端午节书法作品

端午节书法作品如下：

1、欧阳询楷书《离骚》

欧阳询(557一641)，唐朝潭州临湘(今湖南长沙)人，楷书四大家之一。欧阳询楷书法度之严谨，笔力之险峻，世无所匹，被称之为唐人楷书第一。

欧阳询楷书《离骚》的特点：书法，体态刚健俊朗，丰姿绰约，欧阳询的用笔，是应用锋尖来体现他精致的点画。每个点画，就如同标致的五观一样，用笔锋尖运行越多，笔画的变化越精巧，体态也就越秀美。欧阳询书法字形虽稍长，但分间布白，整齐严谨，中宫紧密，主笔伸长，显得气势奔放，有疏有密，四面俱备，八面玲珑，气韵生动，恰到好处。

2、米芾行书《离骚》

米芾（1051-1107），湖北襄阳人，北宋书法家、画家、书画理论家，与蔡襄、苏轼、黄庭坚合称“宋四家”。

米芾离骚经的书写特点：书写不顶格，而且笔画遒逸秀美。虽然全篇章法，布局密集，却丝毫不见迫塞拥挤，而是宽敞自然，俊美古朴，疏朗透气，显得精致耐看，凸显米芾独特的性情风格，“崖异卓鸷，惊世骇俗”。

3、元吴睿隶书《离骚》

吴睿（1298—1355），先世为濮阳人，移居杭州，晚年客居江苏昆山，终身布衣。吴睿擅长书法，尤其精通篆、隶。

元吴睿隶书《离骚》的书写特点：此卷清健秀美的隶书《离骚》，是他37岁时写。此卷隶书清健秀美，结体整齐工稳，字字不苟，且无一懈笔，功力可观。

4、文徵明行草《离骚》

文徵明（1470—1559），长州（今江苏苏州）人，在画史上与沈周、唐伯虎、仇英合称“明四家”（“吴门四家”）。在诗文上，与祝允明、唐寅、徐祯卿并称“吴中四才子”。

文徵明行草《离骚》的书写特点：文徵明书屈原《离骚》为其86岁晚年书法作品，此卷一气呵成，毫无疲倦之意，让欣赏者犹如醍醐灌顶，顿感顺畅至极。

5、于右任小楷《离骚》

于右任（1879年—1964年）先生是从三秦大地走出去的名流，在政治、诗词、书法、教育等领域，都取得了卓越成就，尤以书法上的成就最高，被誉为“近代书圣”和“当代草圣”，是公认的书法大师，不论是学术界还是民间，对他的评价都非常高。

于右任书法最大的贡献和成就在于“引碑入草”，就是说，他把碑学书体的笔意和审美融入到草书中来，创作出一种全新的书法美学形态，并取得了极高成就，在中国书法史上具有开宗立派的意义。

于右任小楷《离骚》的书写特点：师古而不拘泥于古，笔法流畅，自然，讲究欹侧中正，笔势圆韵。

冰梦逸情

记青年书法家吴卫

徐月祥

认识吴卫，晚于他的书法。之前，时常在连云港市作家群里，看到他的书法作品。那些俊朗清秀的小楷，小桥流水的行书，飘逸洒脱的狂草，总能读到一种静如寂月，一种飘飘欲仙，一种苍穹奔月。

因为关注，所以时常会在夜深人静的时候，点击打开他的作品，静心欣赏玩味。那个时候徜徉在他的书法作品中，时而感受微风轻拂、杨柳依依，时而邂逅烟雨江南、丁香雨巷。潜意识里的字与心的交融，是情与墨的倾心，更是笔与纸的长谈。自然就会读到一种屏息凝声，读到激情奔放，读到洒脱豪迈。

一次参加诗人孙泽深作品研讨会，一个年轻俊朗的青年作家走进会场，当我抬头与他的目光交汇的那一刻，他的一个会意的微笑，是那种文人骨子里的那份谦恭友善，于是一下子彼此走进。互相寒暄之后，得知他就是吴卫，那份期待已久的愉悦，自然洋溢与脸上。

吴卫，连云港青年书法家，多年来临池不缀，为求书法技艺，北访书法名师，南拜翰墨精英。得到国防大学周霞教授指导，聆听尉天池，孙晓云，王卫军等书法主题讲座。平时更是得到良师益友，我市著名书法家蔡宁的指导。如今，吴卫办过两次书法展，在省市书法新人展中均有入展入围获奖！

书法，是属于书法家的艺术。而追求书法艺术，若是急功近利，急于求成，最好远离这门艺术。对于吴卫而言，那种十年磨一剑的坚持与执着，并不是所有人可以做到。想当年自己在部队的时候，也曾有过一段时间练笔揣摩，甚至在对越反击战的前线，依然坚持。可惜后来，随着退伍返乡，苦于职场拼搏，终于无暇顾及，直至最后放弃。所以特别能够体味吴卫追求书法艺术的那份毅力。那种砥砺坚守，那种安于寂寞，那种不为名利所诱惑的远离浮躁，令我肃然起敬。

可想而知，对于一个身处职场，且又担负着一所小学校长的吴卫而言，平时忙于教书育人，忙于全校教职员工的管理，个人爱好，唯有放在晚上或是节假日。时常在夜深人静的时候，一旦他的毛笔与纸面的接触，他的心中都会激情奔涌，思绪即刻就会游离于山水沟壑，游离于边塞军营，游离于唐诗宋词，游离于风花雨雪。那饱蘸笔端的深情，或豪情万丈，或柔情飘逸。所有之前积聚的热血，顷刻就会一泻千里！只要你用心品味，总能发现他起笔处的凝神，收笔时的洒脱。是情感蓄积已久的解脱，更是堆积于胸的倾诉。毫无疑问，那支笔，那张草纸，自然就是他的倾诉对象。

习书多年，他常以右军书法或是王献之的作品作为临帖。仔细揣摩，既追求一种神似，又探求一种超越。既秉承先人的遗风，又追求一种感悟。他的小楷，无论是线条、结构与章法，仿佛皆有自己的风格。看单字，看运笔，看走势，起承转合，都有一种独到的精气神。再看整篇布局，从起笔到收尾，错落有致，次第相融。他的行书，宛若天空飘逸的流云，又如一弯河水的静雅。似茶香袅袅，又似音乐贯耳。那种集山水草木之灵气，凝结与笔端的撇捺纵横，心如止水的横平竖直，或藏或放，或张或弛。他的行草跌岩起伏，行云流水变化万千。骨子里如龙似蛟，外表俊逸洒脱。只要你悉心品味，总能读懂他挥毫那一刻的心绪与神情。

而他的草书，一旦是兴之所至，一如高处流泻的瀑布，又如绝尘千里的烈马。仿佛挥鞭猎猎，又似风卷残云。看似随意任性，实则循规蹈矩，师承渊源。书法中体现的壮美情愫和旖旎秀色，如何不让人深深沉醉！

书法大家启功老师说过，“没有一颗禅心，怎么会有那样如沐春风的字。”尤其是练习楷书，当前市井里已少见临帖之人。名利之下，哪里还能耐得住寂寞？而吴卫却如此潜心修炼，安心临帖揣摩，足实难能可贵。文学界一直有一种说法，叫做书画同源。我是深表赞同。吴卫的书法，如今已是青年翘楚。然而他的散文，又何曾不是诗意盎然，葱绿嫣红？每每拜读，你都会情不自禁的游离于他文章的意境里。那种文字流泻的激情，和飘逸拓展的思绪，自然又会让人联想到他的书法。

由此联想到他的网名“冰梦”，那种冰封万里的沉默，与其说，是河流静默沉思，不如说，更是河流蓄积中的等待。一旦春暖花开，他笔端的河流，就会逸情春色，一去万里。

1、《苦笋帖》唐·怀素

长251厘米，宽12厘米，清时曾珍藏于内府，现在藏于上海博物馆。作品如下：

2、《精茶帖》北宋·蔡襄

《精茶帖》也称《暑热帖》、《致公谨帖》，藏于故宫博物院，该帖亦入刻《三希堂法帖》其文曰：“襄启，暑热不及通谒，所苦想已平复。日夕风日酷烦，无处可避。人生缰锁如此，可叹可叹…”

3、《思咏帖》北宋·蔡襄

宋皇佑二年(1050年)11月，蔡襄自福建仙游出发，应朝廷之召，赴任右正言、同修起居注之职。途经杭州，约逗留两个月后，于1051年初夏，继续北上汴京。临行之际，他给邂逅钱塘的好友冯京(当世)留了一封手札，这就是《思咏帖》。

春节对联书法作品:1、大地流金万事通;冬去春来万象新横批：欢度春节。

2、和顺门第增百福;合家欢乐纳千祥横批：欢度春节。

3、天地和顺家添财;平安如意人多福横批：四季平安。

4、一帆风顺年年好;万事如意步步高横批：吉星高照。

5、百年天地回元气;一统山河际太平横批：国泰民安。

6、人增福寿年增岁;鱼满池塘猪满栏横批：吉星高照。

7、衣丰食足己年乐;国泰民安亥岁欢横批：喜迎新春。

8、迎新春江山锦绣;辞旧岁事泰辉煌横批：春意盎然。

9、日出江花红胜火;春来江水绿如蓝横批：鸟语花香。

10、日日财源顺意来;年年福禄随春到横批：新春大吉。

11、富贵门庭财源进;黄金宝地事业兴横批：喜迎新春。

12、巧剪窗花猪拱户;妙裁锦绣燕迎春横批：吉祥如意。

跟春节有关的书法作品内容

1国宾礼书法家观山最新力作福福文化一直都是我国传统文化最重要的组成部分，是一种精神上的追求，精神的向往，努力生活的标志，并代表了千百年来人们对于美好生活的向往和对好运的期盼2国宾礼书法家观山新品四字。

1春节为主题的硬笔书法，春节为主题的硬笔书法，春节为主题的硬笔书法，

2以硬笔书法为例，作品如下一春节为主题的硬笔书法，二春节为主题的硬笔书法，三春节为主题的硬笔书法，

3春节为主题的硬笔书法，硬笔书法的特点一由于硬笔笔尖的材质比较硬，它的线条变化没有软笔毛笔变化大二由于一般使用的硬笔，是以钢笔等为主，所以线条相当于毛笔来说要细微得多，所以字型也要小。把众多书家和书法爱好者在这方面的才情和韵致极大地调动起来，使得楹联书法作品不仅出现在展厅上，而且也走进了寻常百姓家 究竟楹联书法这种书法形式发端于何时看书法与对联之间又是一种什么样的关系看日前沈鹏先生致孟繁锦。

每次偶遇，都是一种美丽每次欢笑，都是一份情谊每次想念，都是一种灿烂新的一年，愿我的短信伴着每次遇见欢笑和，深深把你祝福愿新年快乐，事事如意。