理塘王是什么意思

理塘王是什么意思,第1张

理塘王是调侃的意思。根据相关资料得知,这个梗出自抖音博主@丽丽在到达理塘时多说的一句话,原话为:到达世界最高城理塘。太美丽了理塘,哎呀这不丁真吗,还是看看远处的雪山吧家人们。丽丽在抖音上的形象是诙谐幽默的,而他在达到理塘说丁真这个视频,本意上并没有想着搞笑,只是调侃一下。

稻城亚丁是一个充满秘密色彩的地方。蓝天白云是这里的正常现象。你可以享受无限美好的时光,沐浴在大自然神圣的怀抱中。下面详细介绍稻城亚丁川藏线七日游。

说到稻城,最常说的一句话就是“最后的香格里拉”,“蓝色星球上的最后一片净土”。不过,云南好像还有另一个香格里拉。这两个是同一个地方吗?说到稻城,最难的地方之一就是亚丁。稻城和亚丁是什么关系?稻城在哪里,最大的吸引力是什么?去稻城有哪些路线?看看我的策略,你就全明白了!

相信看过很多攻略的你都被稻城县、亚丁景区、亚丁村、知瓦乡、香格里拉镇、云南香格里拉等迷惑过。我用一句话解释给你听。

亚丁景区位于四川省稻城县香格里拉镇(原名日瓦乡)亚丁村,而云南香格里拉原名中甸县,后改名香格里拉。

香格里拉镇是亚丁景区的游客中心和售票处,散客在这里乘坐景区观光车前往景区所在地亚丁村。

温馨提示:亚丁景区指南,请直接乘坐目录电梯D4香格里拉小镇-亚丁景区-香格里拉小镇-稻城。

道亚丁有什么好玩的?

雪山、冰川、峡谷、森林、草甸、湖泊都有独特而原始的自然风光。

1亚丁景区:重古寺、罗蓉牛场、牛奶海、五色海、珍珠海、杜鹃坪。

2三大神山:仙乃日峰、央迈雍峰、夏诺多吉峰。

3稻城周边:河畔、桑堆、红海滩。

4古寺:贡嘎的郎吉岭寺、邦普寺、雄登寺。

去稻城的几条路线

1稻城双飞全国各地飞来飞去稻城。

全国范围内-稻城县-香格里拉镇-亚丁景区-稻城县-返回,亚丁景区可以玩一两天,全程只需要三四天。只适合在稻城亚丁玩的朋友,陆地上没有颠簸。但是飞行时间短,到达稻城高海拔需要提前预防高反应。

2成都双启成都-四姑娘山-丹巴-塔公-新都桥-理塘-稻城-康定-泸定-海螺沟

我想向你推荐这条川藏线。从成都出发,沿318国道行驶,经丹巴、理塘,再向南走217、216省道,到达香格里拉镇(原日瓦乡)。一路开车去领略高原关隘带来的震撼和康巴风情,沿途风景很美。回程,过康定、泸定,去海螺沟,从海螺沟回成都。全程需要八天。

注:如果公交车进出,倒着走也是可以的,就是成都-海螺沟-新都桥-稻城亚丁-新都桥-成都。

3单汽飞成都-丹巴-塔公-新都桥-理塘-稻城

这条线路是从成都露露出发,沿途欣赏高原风光,主要在稻城亚丁游玩,然后从稻城飞机返回,只需要五天。

4云南香格里拉(中甸)出发(正在维修,路况不好)

中甸-得荣-项城市-桑堆-稻城县,经纳帕海。早上6: 30出发,下午16:00-18:00之间到达。

5成都-四姑娘山-日隆镇-观音桥-色达佛学院-甘孜县-稻城亚丁-新都桥-成都

在整整八天的时间里,这条线也受到了极大的关注。色达可以看到拉荣五明佛学院和天葬仪式。

6丽江泸沽湖出发(徒步探险)

泸沽湖-前所乡-五角蒙古族乡-瓦厂-木里寺-915-915观景楼-水洛乡-永宁乡-鹅牙纳西乡-鹅牙塘村-东一区-卡斯村-初山-香格里拉镇(此路线为徒步爱好者首选,无自驾路线可规划。然而现在,一条从泸沽湖到稻城亚丁的公路正在修建。)

稻城交通指南

1稻城机场。航班可以从全国各地飞过来,票价贵,需要提前防止高反;

2班车,成都新南门汽车站(成都旅游集散中心)每天都有班车到稻城亚丁。票价233元/人,一般需要2天才能到

第一天8小时到达康定,自理,第二天14小时到达稻城县。从稻城县到香格里拉镇(知瓦乡),需要租车,15小时。往返票价400-700元/车。如果拼车的话,一般人50元左右。

班车上的人太多了,一路上不能随时免费停车。

3自驾。川西山地是一条险路。自驾很危险,路线复杂。如果不熟悉路况或者是新手司机,不建议自驾。而且当地海拔高,开车容易疲劳。

4到达成都或稻城县后,可以选择参加当地的一日游。老司机熟悉路况,你可以过得更舒服,价格也更合适。

5还有一种半免费的方式,包括往返机票和酒店住宿。不过整个行程中,有的是自由活动,有的是一日游。这种套餐性价比高,稻城亚丁景点有的是司机导游带领的一日游,省时省心。剩下的自由活动,可以灵活安排想去的景点。

川藏线七日游推荐路线详解

生产线概述

成都-丹巴

D2丹巴-鸭沟-汇源贡巴-塔公草原-新都桥

D3-稻城-新都桥香格里拉小镇(亚丁景区入口处)

D4香格里拉镇-亚丁村-重古寺-罗蓉牛场-香格里拉镇-稻城

D5稻城-新都桥

新都桥D6-康定-泸定-海螺沟

D7海螺沟-成都

第一天:成都-丹巴

上午从成都出发,沿途欣赏川西平原的田园风光,下午进入大渡河峡谷千碉堡之国丹巴县,参观丹巴碉堡和藏族村寨,寻找丹巴藏美。晚上入住藏寨。

丹巴藏寨中国最美的村落。小屋依山傍水,绿树环绕。藏族村落从大金谷一层一层往上爬,错落在山坡上,一直延伸到卡帕玛峰脚下。它非常漂亮。

甲居藏寨是最具代表性和知名度的一个,距丹巴县城约8公里。在通往甲居藏寨的山路上,下面是幽深的大金川谷,是大渡河的上游。甲藏村位于一个平缓的山坡上,有三个观景台可以拍照。晚上入住甲居藏寨,可以充分体验浓郁的藏族风情。晚上天气好的话,还可以免费参加藏寨温暖的篝火晚会,和藏族美女帅哥在欢乐的锅庄跳舞。

小贴士:

1从成都到丹巴有很多路线。自驾的话,建议走成都-汶川-卧龙-巴郎山-四姑娘山-丹巴,距离近,路费少。唯一的缺点就是卧龙到巴郎山的路况不是很好,但是不影响交通。

2最好住在藏寨,离高速公路近,所以离观景台近,方便拍藏寨的日出日落。

第二天:丹巴-夜沟-汇源贡巴-塔公草原-新都桥

当太阳升起时,早起拍摄藏寨的日出,还可以远远地看到具有贾蓉藏族特色的建筑奇观——索坡碉楼。再沿着东固乡的牦牛河玩,河水清澈,激流瀑布,原始森林遮挡阳光,还有很多奇峰怪石,简直就是天然盆景。在去巴美镇的路上,可以看到雄伟的卡马尼石林,随着季节变换颜色。当你穿越龙灯草原,放眼望去,洁白的雪山与辽阔的草原交相辉映,构成了一幅苍茫无垠的壮丽景象。在新都桥过夜。

牦牛沟一个穿越丹巴到八美石林的景观,虽然没有虎跳峡那么壮观,但比它丰富的色彩更胜一筹。古柏嶙峋,山色秀丽,村落沿河点缀着白色的藏式房屋。不时可以看到挂着彩色经幡的小桥,是摄影的绝佳地点。在途中,你还可以看到原始的温泉和雅拉雪山的美景。美丽的风景伴随着我们的车轮和视线一路前行。

慧远贡巴雅拉雪山下的莲花寺里,红屋环绕黄堂,风铃叮当,却显示出这里的宁静和心灵的安宁。它是雍正帝为七世达赖喇嘛出资修建的,在汇源贡巴康藏地区罕见的寺庙。后来,十一世达赖喇嘛在这里出生。这座寺庙的建筑形式很特别。它是康藏地区唯一的汉藏结合建筑群。寺庙的规格也很高。它和哲蚌寺一样,装饰着九龙九狮。

汇源贡巴外,有两排白色宝塔,十分壮观。他们被称为千菩提塔,也被称为良好的愿望塔。每一座宝塔都代表着信众的一种心愿,就是歌里唱的“心中有个千千结,人人有个千千愿”。千菩提塔在康藏地区非常罕见,会元贡巴的葬塔是特例。没有门票,有专门接待游客的喇嘛免费给我们讲解。

塔公草原塔公在藏语中是“菩萨喜欢的地方”的意思。有草原,有雪山,有寺庙塔林,非常辽阔。起伏的山丘上,夏天长满了绿草和各种颜色的花朵,非常美丽;秋天满是**,远处耸立着雄伟的亚拉雪山。草原上的塔公庙是著名的花坛。由100多座形状各异的宝塔组成的塔林是独一无二的。游客还可以骑马,在草原上挥鞭,享受骑马的乐趣。

塔公草原无门票,塔公庙门票20元。景区上厕所要1块钱。草原旁边有卖特产的摊位。当地居民酿造的牦牛酸奶5元一杯。它值得品尝,但是你必须在里面放更多的糖。

D3-新都桥-雅江-理塘-海子山-稻城-香格里拉小镇(亚丁景区门口)

早起,欣赏小桥流水、藏式民居的如画美景,感受浓郁的藏族风情。沿318国道向西行驶,先后翻越高尔寺山(4412米),经雅砻江、康巴小山城雅江县——,穿越尖子湾山(海拔4659米)、卡兹拉山(海拔4718米),到达七世达赖喇嘛出生地、世界最高城市理塘。

沿217省道南行,观草原风光,过无量河,爬龟兔赛跑的兔子山,经过荒凉、粗犷、壮美的海子山自然保护区(海拔4500米),青藏高原最大的古冰川遗迹。

在桑堆乡路口走省道216,继续向南到稻城(海拔3750米)。下午,参拜贡嘎郎吉岭寺,沿途拍摄宋卡河谷风光。稻城到香格里拉镇约110公里,车程约25小时。在香格里拉镇过夜。

高二庙山318国道上的景点之一,位于新都桥和雅江之间。如果说折多山是康巴的第一关,那么高儿寺山就是康巴的第二关。

在高尔斯山的山口,你可以清楚地看到亚拉雪山,这是拍摄它的最佳地点。高尔山的路况很差,山路崎岖陡峭,汽车在靠近悬崖的窄路上盘旋。太刺激了!

卡兹拉山海拔高,树少,路况好。山的两边是高山草甸和天然牧场。牦牛在悠闲地吃草。沿路散落着牧民的白色和黑色帐篷。透过窗户望去,周围的山脉层层叠叠,一层比一层远,一直延伸到地平线。骑手是川藏线上一道亮丽的风景。

五粮河谷位于黎塘到稻城的路上。山谷景色优雅,河里的高原无鳞黄鱼味道鲜美。是来往游客的必备美食,在无量江边小憩时也可以品尝。

海子山青藏高原最大的古冰遗迹,被称为“稻城古冰帽”,给人的感觉是一片蛮荒之地,像月球表面。145个大大小小的海子,像上帝掉下来的一千颗钻石,在山间闪烁,规模密度全国第一,海子山因此得名。站在海子山上,眼睛是fa

1可以让司机停在高二寺山。往返一个多小时就能爬到山顶,还能拍到普通游客拍不到的七座贡嘎雪山。在海子山上,你可以拍摄海子山的那群海。

2路过桑堆乡路口时,要求大家登记身份证。同时会测前方2公里的速度。注意不要吃单子。我们一辆车就要扣200大洋6分。

D4香格里拉镇-亚丁景区-香格里拉镇-稻城

今天,亚丁的所有景点都全天开放(从早上7点到下午6点)。下面详细介绍一下亚丁景区的游览路线。

小贴士:逛亚丁景区一整天就够了。有的旅行社还会安排两天半的时间去亚丁景区游玩。

景区游客中心——闸关崩塌

景区的游客中心和售票处设在香格里拉镇。买好门票后,坐景区的观光车到亚丁村扎关崩,大概34公里。盘山公路车程1小时,景区观光车运行时间为7: 00-18: 00。建议坐在观光车的左侧,这样更容易欣赏风景。晕车的朋友可以向司机申请坐前排。

闸官泵-重古寺服务中心

目的地是观光车景区的闸关泵。你下车后,不要太激动,因为这是高原,海拔4000米,很容易高。从这里出发,你要走到重古寺服务中心,还要爬一个坡。记住不要担心攀爬。爬不动就停下来休息一下,不要坚持。大概20分钟就到了冲谷草甸。天气好的时候可以在重固草坝看夏诺多吉的日照金山。

重古寺服务中心后的游览路线有两种方案。

重谷寺服务中心有个岔路口。坐电瓶车直行到罗蓉牛场,右转到重古寺和珍珠海。

方案一:重谷寺-罗蓉牛场-牛奶海-五色海-罗蓉牛场-重谷寺(路程长,需要体能)

方案二:重古寺-珍珠海-重古寺-罗蓉牛场-重古寺(距离短,比较好逛)

重古寺-罗蓉牛场

这一段7公里远。可以坐电瓶车走水泥路,也可以走木栈道,都是上河。推荐你走水泥路,从重古寺坐电瓶车到罗蓉牛场,来回80元/人。20分钟就可以到了,可以节省很多时间和体力,同时也省下了接下来旅程的300元马票。另外,可以自己步行去牛奶海和五色海。如果你不坐电瓶车,你可以沿着专门的木栈道走到罗蓉牛场。7公里的路程大概需要15-3个小时,因人而异。它沿河逆流而上,风景不错。

罗蓉牛场-牛奶海

从牛场到牛奶海,大约7公里,路况如下:

刚开始的时候,1/6的路程是牛场边沿河上游的平坦道路,长着很多草,走起来软软的,很舒服;中途2/3是上坡,其中一段要自己爬上去,比较陡,涉及涉水,但是沿途风景很棒;最后1/6是平坦的路,慢慢的你会走到牛奶海。

这段路可以步行,也可以骑马。徒步旅行的话,我建议你从重古寺-罗蓉牛场乘坐电瓶车,否则,请考虑你的体力。

徒步上山最费工费时,边走边拍照,从牛场到牛奶海要3个小时。到达牛奶海的时间大约是中午12:00-13:30。

需要提醒的是,牛奶海的温度几乎接近0,风力较大。请带上暖和的衣服。

团伙中有30匹马,每天往返次数不固定。往返票价300元,不能提前预定。只能现场排队自己买票。

不得不说,马还是挺紧张的。想骑马的朋友,请早点出发,尽量抢第一辆或第二辆马帮,节省时间。

马帮早上7点开始运营,到M大概需要1个小时

需要提醒的是,马夫总会催你快点,因为他们急着回牛场做下一笔生意,所以有些朋友很烦,干脆让马夫下山,然后玩得开心再走下山。下山毫不费力,15个小时就能到牛场。

牛奶海-五色海

五色海在牛奶海的左上方。牛奶海有一个标志,指示去五色海的路。到那里大约需要20分钟。不要直接去前面的隘口。

五色海-罗蓉养牛场

从五色海原路到罗蓉牛场,下山要走15个小时。请好好利用时间。

罗蓉牛场-重古寺

坐电瓶车20分钟回到冲古寺,或者下山步行2小时到冲古寺。

重古寺-珍珠海

完全上坡。记住,走不动了,休息一下再走。到珍珠海大约需要1个小时。参观完珍珠海后,你可以回到重古寺,还有时间去罗蓉牛场。您可以选择乘坐观光巴士或步行到罗蓉牛场,然后返回。或者先去罗蓉牛场,然后返回重谷寺去珍珠海。这两种方法需要的时间差不多。

重古寺-闸关崩塌

从重谷寺原路返回亚丁村扎官崩。记住最后一班观光巴士是在下午6:30。不要错过它。

在亚丁景区游玩一天后,返回稻城县,在稻城县住宿一晚。

第五天:稻城-新都桥

一定要早起欣赏朝霞中的稻城。稻城周边有意想不到的美景,涓涓细流,小溪边点缀的沙滩,还有郁郁葱葱的高原灌木丛,世外桃源般的藏族村落,神秘的藏传佛教寺庙,万亩杨树林公园,都是摄影的好题材。

从稻城出发,沿着你来的路返回新都桥。经过海子山自然保护区、兔子山、无量江、理塘,再穿过雅江县城,翻越高尔寺山(海拔4412米),到达新都桥。时间紧迫的朋友可以回成都。如果你有足够的时间,可以继续去海螺沟。

新都桥位于川藏线南北分叉处,是如画的世外桃源。神奇的光,无边的草原,弯弯的小溪,金黄的白杨,连绵的群山,藏族村落散落其中,牛羊静静地吃草;川西平原风光在这里美丽绽放。这是一个迷人的“光影世界”和“摄影师的天堂”。

第六天:新都桥-康定-泸定-海螺沟

今天从新都桥出发,经过康定、泸定,去海螺沟看冰川。如果当天到达海螺沟比较晚,第二天可以去海螺沟看看,时间足够。晚上可以自费去海螺沟泡温泉。

海螺沟

是中国低海拔的现代化冰川景区,最容易观赏和亲近,配套设施最齐全。其中,海螺沟1号冰川是贡嘎山地区五大冰川中规模最大、海拔最低的一个。

除了冰川美景,温泉也是海螺沟的一大特色。温泉位于海螺沟二号营地,每年冬天都是最热的时候。

此外,位于海螺沟旁的燕子沟、雅家埂有大量的红石滩。它们是雪山下的红色瀑布,强烈的色彩对比非常漂亮。

营地之间的距离:

磨溪镇(海拔1600米)-(15公里)-营地1(海拔1940米)-(8公里)-营地2(海拔2660米)-(75公里)-营地3(海拔2980米)-(35公里)-冰川索道站-营地4(海拔3600)

观看海螺沟冰川有三种方式:

1)坐索道到4号营地,可以观赏到壮观的冰瀑,宽1100米,落差1080米。它由无数极其巨大的光芒四射的冰块组成,像一个从蓝天上流下来的银河。除非你亲眼所见,否则任何语言都无法形容它的壮丽。160元/人往返更轻松。

2)走向冰川。从3号营地乘坐观光车到索道售票处,然后沿着观光路走到观景台。单程大概要走半个小时到一个小时。途中,你穿过原始森林,风景非常美丽。到了观景台后,还可以下到冰川底部近距离看,b

3)可以乘坐四川特有的滑杆到步行起点的观景台。风景一样,但是比较节能,比较适合老年人。可以一个一个拿滑杆,费用20-80元不等。

PS。沿途也可以自费去康定木格措。它是川西北最大的高山湖泊之一,海拔3700米,群山环抱,森林密布,被红海、黑海、白海等几十个小海环绕,犹如繁星捧月。

D7海螺沟-成都

经泸定成雅高速返回成都,结束稻城亚丁川藏线愉快之旅。

什么时候去稻城最好?

四月到十月最好。

秋天是游览稻城亚丁的最佳季节。此时,红色的草原和**的万亩杨树林使稻城成为一片色彩的海洋,雪山在蓝天白云的映衬下更加梦幻。

4-5月也是去稻城的好时候。一路上到处都是花,神山的雪比秋天多,在这个季节显得更加壮观和明朗。

十二月到第二年三月是冬天。路上有暗冰,不安全。另外稻城停水停电不方便。此时,亚丁景区已经关闭。

需要注意的是,旅游旺季游客非常多,9月初住宿价格开始上涨,11月黄金周最贵。

去川藏旅游有什么注意事项?

[出发前]

1身体准备:进藏前要有足够的睡眠和休息。有条件的可以适当喝红景天等饮料。

2心理准备:保持乐观。每个人进入高原都会有不同程度的高原反应。一般来说,1-2天后,症状会逐渐减轻或消失。

3高原海拔高,日照强,早晚温差大。准备长袖和保暖的衣服很有必要。同时,建议带上墨镜、太阳帽、防晒霜、润唇膏、必备药品等。因为路途遥远,可能不能按时吃饭,也可以带点巧克力和牛肉干,及时补充体力。

[旅行]

1适量饮用酥油茶、乳制品、红景天等饮料,有助于适应高原气候。

2初入高原多休息,多喝水,多吃水果,禁酒。不要跑步,剧烈运动。

3饮食要适度,不要暴饮暴食,以免增加肠胃负担。

藏区是特殊地区,请和睦相处,尊重少数民族地区的文化和信仰。

5骑马请注意安全。骑马前必须由马夫带领。你不能一个人骑车,更不能跑步。你必须下车,在危险的道路和下坡路上行走,以免受伤。

6这条线路条件相对艰苦,路程较长,往往无法按时到达就餐点。同时,它所经过的地方多为少数民族地区,条件有限,物资匮乏,有很多不符合饭菜口味的东西。请自备配餐食物,准备足够的干粮、矿泉水等食物,以备途中需要。

[证书]

带上身份证和孩子的户口本。外国人需要带护照和居住证;台湾同胞要带台胞证。

世界最高成理塘是什么梗,我们在刷视频的时候经常会看到世界最高成理塘,很多人不知道这个是什么意思,不知道这个梗是什么含义,下面跟着小编一起来看看吧,希望能帮到你。

世界最高城理塘是什么梗

梗的含义

达到世界最高城理塘这个梗是来源于博主丽丽徒步到达世界最高城理塘之后拍摄的这个视频,然后说到这个真是太美啦,然后说这不是丁真吗,因为博主本身就是有流量的,然后在加上和丁真进行联动,所以让这个视频出圈了从而诞生这个梗。

拓展

同理的还有速通理塘这个梗,这个其实是b站一个玩家研究出的一个挑战玩法,在默认的经典规则里,一位挑战者需要选择一部和“理塘”“丁真”八竿子打不着的视频,或是随便找个随机数串生成器获取数串并在B站找到对应BV号的视频,然后利用B站的“相关视频”推送机制到达“徒步阿龙”拍摄的理塘视频,并且听到他那一句有着明显起承转合关系的“到达世界最高城——理塘/太美丽了理塘/哎呀这不丁真吗/再看一下远处的雪山吧,家人们。”到这一步,就算是挑战成功。

穿越泸亚线,

除了目的地,还有途中迷人的风景。

1928年6月,在木里王的安排下,美国探险家约瑟夫洛克由木里进入了稻城亚丁,成就了一段 “最具神秘色彩和探险价值的旅程”。

之后的他把在滇川藏甘藏域看到的美景了解到的民俗文化介绍给了全世界,也因为洛克的介绍才有了詹姆斯希尔顿的小说 《消失的地平线》 ,也才让世人知道了香格里拉这样的一个乌托邦的世界。

90多年过去,这里的世界依旧古老而神秘,无时无刻不在蛊惑着人们前往……

2019年3月28日,我们毅然踏上了寻洛克之路的旅程,由悟空自驾游副总方杰和领队甘云组成先行小队,准备为“泸亚线穿越”寻找一条通往木里的捷径,以及沿途的风景。

驱车400多公里,耗时10个多小时终于在夜晚抵达了洛克为之魂牵梦萦的四川凉山州木里藏族自治县。

仗着座驾牧马人的越野能力,我们驶上了一条近乎于废弃的国道348国道,在行驶30多公里后,终于被一个遵守修路老板命令的彝族小哥,无情的堵在了道路维修尽头盐源桥,无奈只好原路返回,虽然疲惫却也看了一路的大凉山的春色。有时候为了给车友设计一个精彩的旅行计划,领队往往会付出很多车友看不到的艰辛。

一路上我们一直在争论: 一个默默无闻的小城木里为什么会让一个异国他乡的探险家为之魂牵梦萦? 是因为木里大寺的辉煌神秘;是因为俄亚世界罕见的蜂窝状建筑群纳西古寨;又或是因为曾经富甲一方,权倾一时的木里土司的一个什么承诺,还是一个美丽的藏族姑娘对他的等待,才会三番两次从万里之外的故乡,来到让他如此眷念的木里,且一住多年?

接下来日子,我们在木里做了一个深度的考察停留,为各位车友还原一个洛克眼中的神秘之地——木里王国,我们的洛克故事将为你娓娓道来!

“那天晚上睡在帐篷里,我做了一个奇怪的梦,我又回到了那片被高山环抱的童话之地--木里。她是如此的美丽安详,还梦见了木里王国的黄金和富庶,梦见涂着黄油的羊肉和松枝火把……”这是洛克晚年笔记里的一段话,试想在这样的梦中醒来人生该是何等的惬意?

今天的考察地点是洛克笔下的 “康坞大寺” 。一路上路标不是太明显,幸运的我们误打误撞走进了高山海子寸冬海,海子的美丽不能用任何来文字形容。

在穿过一片风中飘荡的五彩经幡后,我们来到了坐落于山洼里的康坞大寺,新建的大寺和历经岁月洗礼的老寺废墟依旧存在于同一时空里,仿佛父与子一样互相搀扶着走过一个又一个的四季。这让我想到了悟空四月出发的《老挝泰国双世界文化遗产自驾之旅》的泰国开国古都素可泰,那里的古代废墟也像千里之外的康坞大寺废墟一样坚强的抵挡着风雨,矗立着,使得后代子孙看到曾经所拥有的辉煌与回不去的 历史 。

今天的考察一直处在矛盾之中,有 历史 价值文化价值的地方是否一定存在 旅游 价值?在取舍中纠结为的就是把一个更有意义的旅行奉献给车友,带领车友领略不同的人生百态与风景。明天我们将继续追寻洛克之路,在木里、稻城、亚丁的雪山草甸海子村落之间寻找洛克的故事与人生。

好大好大的秘境,走都走不出的木里王国…… 我们寻了三天三夜还是没有离开你的怀抱……

考察的这三天,我们两次从云南境内进入木里,前天从泸沽湖走盐源进入木里县城,昨天考察了康坞大寺、寸东海子返回泸沽湖达祖村。今天一早从泸沽湖出发计划穿越木里县境内的泸亚线,这次考察注定充满艰辛与险阻,走了近5小时,神秘的木里不断用修路在挽留着我们,仿佛羞涩于我们揭开她的面纱,原计划从依吉乡走俄亚大寨穿越到亚丁的8小时计划就这样戛然而止。

途中我们偶然发现了群山环抱下的藏族自治县里一支蒙古族自治乡,惊叹之余无不佩服成吉思汗子孙们顽强的生存能力,甚至依稀间能从他们身上看到曾经在 历史 上挥斥方遒的民族身影。好客的老乡听了我们的计划后推荐我们走洛水乡再到稻城香格里拉镇的一条线路,就这样我们再次踏上旅途,在接下来的途中拜访了洛克笔下多次提到的康巴藏区著名黄教寺庙----木里大寺。

木里大寺在这高山峡谷之间依旧雄伟挺拔,不输那大自然的巧夺天工,因为路途险阻,这里几乎没有什么游客,好客朴实的年青喇嘛带我参观了金碧辉煌充满神秘的大寺,木里大寺是我一定要重磅推荐的一个人文点参观点,我想无须用文字解释,等你们亲身踏上寺庙的台阶时便会知道我的用心。

顾不上一路的美景与脑海中的问题,我们又匆匆急行,一人一个面包解决中餐,海拔从4100多米急降到2100多米,不变的还是险阻的路和想要永远装入眼中的美景,下午五点多我们终于抵达洛水河畔,没有信号没有导航,询问当地村民才得知顺着河畔的水电站维修便道进去可能2小时左右就可以抵达香格里拉镇,激动的我们贸然顺道前行,却低估了大自然的威力……

山上不时有山石滚落,下面是绝壁悬崖和滚滚的洛水河……小心翼翼的开了20公里左右毅然决定放弃这条连JEEP牧马人都只能勉强前行的便道,此时已经夜晚6点多, 抬头似乎已能看到星光,前行是无可预测知的险阻,后退则是4100多米的高山雪线,只好返回洛水镇。

夜宿洛水镇,一间简陋的山村小旅馆、一台牧马人、一瓶二锅头,一张地图、一碗方便面,一包花生,一群给我们出各种主意的当地老乡,两个外乡人俨然成了这个小山村的话题与明星。特别是能说一口川话的领队甘云,很快和他们成了朋友,围着火塘,突然让我觉得与小山村的他们仿佛相识多年,没有分毫外乡人的孤独与飘荡……当地老乡热情的为我们出谋划策,恨不得带我们飞过这高山险阻,我们在众多的建议中,挑了一条觉得最安全的线路,准备继续明天的考察。

寻找一条最安全的道路是我们这次考察泸亚线的重点之一,甚至是最重要的核心。悟空自驾游奉献给自驾车友的旅程宗旨与承诺便是——“我们可以去探险,但绝对不能去冒险”。这个承诺背后是我们悟空工作人员的艰辛付出与坚持,陪同考察的领队甘云,正是因为他熟练甚至是能称得上高超的驾驶技术,才让我们不断的去揭开洛克之路的面纱,带给车友们最期待的人生旅途与未曾看到的美景,明天我们将再次踏上征程,再一次的携手去发现一段精彩的旅程……

泸亚线我们会带领车队再来探访的……

今天终于走出了秘境木里,完成了泸亚线三条不同走向公路的考察,顺利抵达亚丁,为后续车队穿越泸亚线提前勘验了一条安全的线路。明天将在稻城亚丁考察酒店,景区以及餐饮 美食 的安排,下午将前往有4200米海拔被誉为中国高原之城的理塘县寻找有价值的风景/人文点。

一条洛克之路的深度人文自驾方案正在逐渐的呈现,一条经典的有难度的泸沽湖到亚丁越野穿越线路,正在通过我们悟空自驾游专业安排中成为中等难度的自驾游产品,让更多的自驾游爱好者能够享受到驾驶的乐趣和穿越的快感。

6月15日我们的洛克之路泸亚线穿越之旅值得您期待,心动不如行动,准备好假期,我带上您,您带上好心情,和悟空自驾游一起出发,挑战自我。

今天在路上看到一句理塘 旅游 的宣传语“追寻仓央嘉措的足迹,回到梦中的理塘”。这句话让我对世界高城理塘充满了好奇,究竟是什么把从来没有到理塘的这位传奇的六世达赖大师、浪漫诗人、政治家和理塘联系在一起?

后来得知他写了这样一首诗: 跨鹤高飞亦壮哉,云霄一羽雪皑皑,此行莫恨天涯远,咫尺理塘归去来。 这首诗有两个传说。一是暗示了理塘是仓央嘉措的转世重生之地,七世达赖喇嘛大师就诞生于此。二是这首诗是写给他来自理塘的情人桑洁卓玛的。

无论后世晚辈们如何猜测这个传奇喇嘛和理塘的关系,但在冥冥中理塘和仓央嘉措早已紧紧的联系在一起,虽然这可能只是一个传说,但我想理塘一定已经让您充满了好奇!

为期一周的考察行程,为大家寻找了一条通往亚丁的线路。如果您感兴趣,那就来走走吧~

  活着,就此安心度日 ——读《仓央嘉措诗传》有感

 他的诗歌,如一颗明珠挂在天际,映照着凡间的众生;他的一生,被一缕清风绣在水面,打动了梦中的你我。他,就是仓央嘉措。

 本是活佛,却又放逐于红尘。布达拉宫外回眸一瞥,他踟踟蹰蹰不知归何处。终是回头,抖了抖衣上夜雪,踏入了茫茫夜色之中。政治角逐不是他所擅长,高墙深院不是他所期望。也许逃离不是逃避,只是对人间烟火的眷恋,佛影在心头闪过,仿佛月亮跃出了山坡……

 没有犹豫,闯入人间。欢歌痛饮,通宵达旦,直到遇见了她。那一世,转山转水转佛塔啊,不为修来生,只为途中与你相见。她扭头看了他一眼,他感到雪域高原都颤了颤,眼前的山水全都绿了。眸子闪处,花花草草;笑口开时,山山水水。

 “两颗心,一旦遇在一起,哪怕死一次,也够了。”共游山水,他们在菩提树下十指相扣,相视不语;月下之约,他从宫中逃脱,只为将一朵格桑花挽在她的鬓角。下雨便为她撑一把伞,风冷便给她披一件外衣……现在,春天与花朵无关。

 但活佛终是活佛。在风雪的裹挟下,他被软禁在布达拉宫。布达拉宫里阴森晦暗,仓央嘉措心中更是黑不见底——失去了阳光,又怎么能光明呢?“我走到哪里,哪里就是危险的春天。”一声忧叹在黑暗中飘然而逝。

 虚幻缥缈的佛国中,独有一人打破禁忌,用一缕丝线连结着凡尘的晴天。他用雅鲁藏布江,滔滔不绝地想念着她;一想到她,春苗就绿到了他的枕畔。

 “这么多年

 你一直在我的伤口幽居

 我放下过天地

 却从未放下过你

 我生命中的千山万水

 任你一一告别

 我只能爱你一世

 却不能爱你一时”

 裹挟他的风雪终将他重重地抛在了地上,鲜红的法袍映照在雪地上有说不出的凄怆。淡定从容地走向敌人的怀抱,只因心中一掠而过的佛影。“白色的野鹤啊,请将飞的本领借我一用。我不到远处去耽搁,只到理塘去一遭就回来。”

 只一瞬,他从雪域之王沦为阶下之囚。在去“理塘”的路上,他独坐于须弥山巅,将万里浮云一眼看开:患得患失不为真,放心之时,八面和风——他终于紧紧地抱住了自己。

 可惜却是晚了。他身染重疴,虚弱不堪。在青海湖畔,他跺了跺脚,便听到了佛的回声。于是他笑了,在敌人的注视下笑了,“我被俗世隐瞒,转身时又被自己撞倒。我一走,山就空了。”在吟唱了一生的天籁之中,就此圆寂。

 世间有无数深情,却只有一个仓央嘉措。不知有多少人在某个夜晚辗转难眠,却因他的一句诗歌得到了慰藉:爱是一种信仰,也是一种修行。对于曾经失去的,要学会放下;对于现在拥有的,要记得珍惜;而对于那些还未到来的,要多一份旷达与慈悲之心。

 有时会迷惘,前世,今生,来世,谁不是谁呢?谁又是谁呢?在某一时刻,我即仓央嘉措;在另一时刻,仓央嘉措即你。如此周而复始循环下去,谁与谁又还有什么分别呢?不必担忧,因为他人也在担忧;不必孤独,因为他人也很孤独。放下心后,做一个浪子,起身便平步青云。

1 仓央嘉措关于月亮的诗句

仓央嘉措关于月亮的诗句 1仓央嘉措的月夜诗

1:最好不相见,如此便可不相恋。

最好不相知,如此便可不相思。 --仓央嘉措 2:好多年了,你一直在我的伤口中幽居,我放下过天地,却从未放下过你,我生命中的千山万水,任你一一告别。

--仓央嘉措 3:一个人需要隐藏多少秘密才能巧妙地度过一生 --仓央嘉措 4:曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城,世间安得双全法,不负如来不负卿。 --仓央嘉措 5:世间事,除了生死,哪一件事不是闲事。

--仓央嘉措 《仓央嘉措诗传》 6:但曾相见便相知,相见何如不见时。 安得与君相决绝,免教生死作相思。

--仓央嘉措 7:住进布达拉宫, 我是雪域最大的王。 流浪在拉萨街头, 我是世间最美的情郎。

--仓央嘉措 8:笑那浮华落尽 月色如洗 笑那悄然而逝 飞花万盏 --仓央嘉措 9:一个人需要隐藏多少秘密 才能巧妙地度过一生 这佛光闪闪的高原 三步两步便是天堂 却仍有那么多人 因心事过重而走不动 --仓央嘉措 10:我生命中的千山万水,任你一一告别。世间事,除了生死,哪一件不是闲事。

--仓央嘉措 11:好多年了,你一直在我的伤口中幽居,我放下过天地,却从未放下过你,我生命中的千山万水,任你一一告别。世间事,除了生死,哪一桩不是闲事。

--仓央嘉措 12:这佛光闪闪的高原,三步两步便是天堂,却仍有那么多人,因心事过重,而走不动。 --仓央嘉措 13:结尽同心缔尽缘,此生虽短意缠绵。

与卿再世相逢日,玉树临风一少年。 --仓央嘉措 14:假如真有来世,我愿生生世世为人,只做芸芸众生中的一个,哪怕一生贫困清苦,浪迹天涯,只要能爱恨歌哭,只要能心遂所愿。

--仓央嘉措 15:这么多年 你一直在我心口幽居 我放下过天地,却从未放下过你 渐悟也好,顿悟也罢 世间事除了生死 哪一件事不是闲事 我独坐须弥山巅 将万里浮云一眼看开 一个人在雪中弹琴 另一个人在雪中知音 生命中的千山万水任你一一告别 殉葬的花朵,开合有度 菩提的果实,奏响了空山 告诉我 你藏在落叶下的那些脚印 暗示着多少祭日,专供我法外逍遥 --仓央嘉措 16:住进布达拉宫, 我是雪域最大的王。 流浪在拉萨街头, 我是世间最美的情郎。

与玛吉阿米的更传神, 自恐多情损梵行, 入山又怕误倾城。 世间安得双全法, 不负如来不负卿。

--仓央嘉措 17:美人不是母胎生, 应是桃花树长成 已恨桃花容易落, 落花比汝尚多情 静时修止动修观, 历历情人挂目前 若将此心以学道, 即生成佛有何难? 结尽同心缔尽缘, 此生虽短意缠绵 与卿再世相逢日, 玉树临风一少年 不观生灭与无常, 但逐轮回向死亡 绝顶聪明矜世智, 叹他于此总茫茫 山头野马性难驯, 机陷犹堪制彼身 自叹神通空具足, 不能调伏枕边人 欲倚绿窗伴卿卿, 颇悔今生误道行 有心持钵丛林去, 又负美人一片情 静坐修观法眼开, 祈求三宝降灵台 观中诸圣何曾见? 不请情人却自来 入山投谒得道僧, 求教上师说因明 争奈相思无拘检, 意马心猿到卿卿 曾虑多情损梵行, 入山又恐别倾城 世间安得双全法, 不负如来不负卿 --仓央嘉措 《不负如来不负卿》 18:《水空》第七首 仓央嘉措 人们去远方只是为了紧紧地搂住自己 我只喜欢在笛声中闻着野草的清香 沉默--苦不堪言 我喝水,替别人解渴 --仓央嘉措 19:安得与君相决绝,免教生死作相思 --仓央嘉措 20:第一最好是不相见,如此便可不至相恋。 第二最好是不相知,如此便可不用相思。

Had better not meet, and thus you would not fall in love; Had better not be in acquaintance, and thus you would not be drowned inlovesickness --仓央嘉措 21:曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城 --仓央嘉措 22:笑那浮华落尽 月色如洗 笑那悄然而逝 飞花万盏 谁是那轻轻颤动的百合 在你的清辉下亘古不变 --仓央嘉措 23:我终于明白 世间有一种思绪 无法用言语形容 粗犷而忧伤 --仓央嘉措 24:地空 好多年了 你一直在我的伤口中幽居 我放下过天地 却从未放下过你 我生命中的千山万水 任你一一告别 世间事 除了生死 哪一件事不是闲事 谁的隐私不被回光返照 殉葬的花朵开合有度 菩提的果实奏响了空山 告诉我 你藏在落叶下的那些脚印 暗示着多少祭日 专供我法外逍遥 --仓央嘉措 25:好多年了,你一直在我的伤口上幽居 --仓央嘉措 26:我为了死,才一次又一次的活了下来 --仓央嘉措 27:我们的爱 比死亡还要理所当然 --仓央嘉措 28:不观生灭与无常,但逐轮回向死亡。绝顶聪明矜世智,叹他于此总茫茫。

--仓央嘉措 《仓央嘉措情诗赏析》 29:西风吹谢花成泥,蜂蝶每向香尘泣。 情犹未了缘已尽,笺前莫赋断肠诗。

--仓央嘉措 30:梦浅情深 蹚不过去的河留给来生 繁花错落有序 我被一页一页地误伤 而窥视我的人 转眼便立地成佛 --仓央嘉措 31:第一最好不相见,如此便可不相恋 --仓央嘉措 《十诫诗》 32:为寻情侣去匆匆,破晓归来积雪中 --仓央嘉措 33:用一朵莲花商量我们的来世,然后用一生的时间奔向对方 --仓央嘉措 34:未知来生相见否?陌上逢却在少年。 --仓央嘉措 35:心头影事幻重重,化作佳人绝代容。

恰似东山山。

2仓央嘉措经典诗词

1 从那东方山顶 升起皎洁月亮 未嫁少女的面容 时时浮现我心上 2 去年种的青苗 今年已成秸束 少年忽然衰老 身比南弓还弯 3 我那心爱的人儿 如作我终身伴侣 就象从大海底下 捞上来一件珍宝相似 4 路上遇见的意中人 身上飘溢着醉人的芳香 担心拾到的白璁 会再丢失远方 5 达官贵人的千金 她那艳丽的面庞 看似高高桃树尖上 熟透了的果儿一样 6 心儿跟她去了 夜里睡不着觉 白天没有得手 怎不意冷心灰! 7 花开季节过了 玉蜂可别惆怅 相恋的缘分尽了 我也并不悲伤 8 芨芨草上的白霜 还有寒风的使者 就是它们两个 折散了蜂儿和花朵 9 天鹅流连池沼 想多停留一会 可那湖面结了冰 叫我意冷心灰 10 渡船虽没情肠 马头却向后看 那负心的人儿去了 却不回头看我一眼 11 我和市上邂逅的姑娘 虽立下海誓山盟 却象花蛇盘的结儿 没碰它就自动开啦 12 幼年结识的心上人儿 她的福幡插在柳树旁 看守柳树的阿哥 请别拿石头打它 13 写出的小小黑字 水一冲就没了 没绘的内心图画 怎么擦也不会擦掉 14 盖上的黑色小印 它不会倾吐衷肠 请把知耻守信的印章 盖在你我的心坎上 15 生机勃勃的哈罗花 如果拿去作供品的话 把我这年轻的蜂儿 也带到佛堂里去吧 16 心爱的姑娘啊 你若离开我修法去 少年我也一定 跟你去到山里 17 面对大德喇嘛 恳求指点明路 可心儿不由自主 又跑到情人去处 18 默想的喇嘛面孔 很难来到心上 不想的情人容颜 心中却明明亮亮 19 想她想的放不下 如果这样去修法 在今生此世 就会成个佛啦 20 水晶山上的雪水 党参叶尖的露珠 再加甘露作曲子 仙女空行酿的酒 发着圣誓喝下 就不会堕入恶途 21 时来运转的时刻 祈福的风幡竖起 就有贤母的姑娘 请我去作客去 22 皓齿人儿含笑 向满座瞧了一遍 眼珠娇滴滴一转 却注视我少年的脸 23 问问倾心爱慕的人儿: 愿否作亲密的伴侣? 答道:除非死别, 活着永不分离! 24 若随顺美女的心愿 今生就和佛法绝缘 若到深山幽谷修行 又违背姑娘的心愿 25 工布少年的心情 象蜂儿进入蛛网 和情侣缠绵三日 又想起究竟的佛法上 26 心想你这终身伴侣 你若无耻负义 头髻上戴的松儿石 它也不会言语 27 露着皓齿儿微笑 把少年魂灵勾去了 是不是真心爱慕? 请发个誓儿才好! 28 鸟石般跟情人路遇 那是酒家妈妈撮合 如果欠下业债 请你关照养活 29 知心话没告诉爹娘 却说给幼年结识的情侣 情侣的牡鹿多哩 私房话被仇人听去 30 心爱的意超拉姆 是我猎人捕获的 却被显赫的君主 诺桑王抢去 31 珍宝在自己手里 并不觉得希奇 一旦归了人家 却又满腔是气 32 热恋着自己的情人 被别人娶去作妻子了 相思折磨得我 已经身瘦肉消 33 情侣被人骗走 应去打卦求签 美丽纯情的姑娘 常常在梦中浮现 34 只要姑娘你常在 酒就有我喝的 少年我的希望 自然寄托在这里 35 姑娘不是妈妈所生 莫非桃树上长的? 为什么你的爱情 比桃花谢得还快? 36 从小相爱的姑娘 莫非狼的后裔? 尽管同居相爱 还想逃会山里 37 野马跑到山上 可用套索捉住 情人一旦变心 神力也难捉住 38 砂石伙同风暴 刮乱了老鹰的羽毛 虚情假意的姑娘 使我心烦意恼 39 黄边黑心的云彩 是霜雹的成因 非僧非俗的沙弥 是佛教的敌人 40 上消下冻的地面 不是跑马的地方 结识不久的情人 不是谈心的对象 41 下弦十五的月亮 和她的脸庞相象 月宫里的玉兔 寿命不会再长 42 这个月已过去 下个月又到 吉祥洁白的月亮 上旬就来拜望你了 43 中央的须弥上王呵 请你坚定地耸立着! 日月饶着你转 方向肯定不会走错 44 初三的月亮 银光若隐若显 希望你的回答 比十五的月亮更圆 45 具誓护法金刚 坐在十地法界 你若有神通法力 请把佛教的敌人消灭 46 杜鹃从门域飞来 带来了春天的气息 我和情人相见 身心轻松欢愉 47 对于无常和死 若不常常去想 纵有盖世聪明 实际和傻子一样 48 无论虎狗豹狗 喂熟它就不咬 家里的花斑母虎 熟了却更凶暴 49 虽然肌肤相亲 情人的真心却不知道 不如信手在地上画画 能算出天上星星多少 50 我和情人相会的地方 在南门巴的密林深处 除了巧嘴鹦鹉 哪个也不知道 能言的鹦鹉啊 这秘密请不要在路口散布 51 拉萨的人群当中 琼结的人品最好 来会我的幼年相识 家就住在琼结 52 守门的老黄狗 心比人还灵 别说我夜里出去 今日清晨才回宫 53 夜里去会情人 早晨落了雪了 脚印留在雪上了 保密又有何用 54 住在布达拉宫时 叫持明仓央嘉措 住在山下拉萨时 叫浪子当桑汪波 55 姑娘肌肤细又软 被底缠绵拥抱 莫非假意虚情 骗我少年财宝? 56 把帽子戴在头上 将辫子撂在背后 一个说请慢坐 一个说请慢走 一个说心里又难过啦 一个说很快就能聚首 57 洁白的仙鹤 请把双翅借我一飞 不会远走高飞 只到理塘一转就回 58 在那阴曹地府 阎王有面业镜 人间是非不清 镜中善恶分明 59 一箭射中目的 箭头钻入地里 一见当年情人 心就跟了她去 60 印度东方的孔雀 工布川的鹦鹉 尽管生地不同 同在拉萨会晤 61 人家说我闲话 自认说的不差 少年的轻盈脚步 踏进了女店主家 62 柳树爱上了小鸟 小鸟爱上了柳树 只要两两用心 鹞鹰无隙可入 63 在这短短的今生 这样待我已足 不知来世少年时节 我俩还能不能会晤 64 那个巧嘴鹦哥 请你闭住口舌 柳林的画眉阿姐 要唱一曲动听的歌 65 背后的凶恶妖龙 没有什么可怕 前边的香甜苹果 一定要摘到它 66 第一不见。

3十句关于月亮的诗句

1、春宵一刻值千金,花有清香月有阴。____苏轼《春宵·春宵一刻值千金》

2、今人不见古时月,今月曾经照古人。____李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》

3、月上柳梢头,人约黄昏后。____欧阳修《生查子·元夕》

4、二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫?____杜牧《寄扬州韩绰判官》

5、海上生明月,天涯共此时。____张九龄《望月怀远》

6、露从今夜白,月是故乡明。____杜甫《月夜忆舍弟》

7、春风又绿江南岸,明月何时照我还?____王安石《泊船瓜洲》

8、云中谁寄锦书来,雁字回时,月满西楼。____李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》

9、春江潮水连海平,海上明月共潮生。____张若虚《春江花月夜》

10、明月几时有?把酒问青天。____苏轼《水调歌头·丙辰中秋》

11、月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。____张继《枫桥夜泊 / 夜泊枫江》

12、沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。____李商隐《锦瑟》

13、当时明月在,曾照彩云归。____晏几道《临江仙·梦后楼台高锁》

14、星垂平野阔,月涌大江流。____杜甫《旅夜书怀》

15、明月松间照,清泉石上流。____王维《山居秋暝》

16、缺月挂疏桐,漏断人初静。____苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》

17、大漠沙如雪,燕山月似钩。____李贺《马诗二十三首·其五》

18、日色欲尽花含烟,月明欲素愁不眠。____李白《长相思·其二》

19、明月出天山,苍茫云海间。____李白《关山月》

20、无言独上西楼,月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。____李煜《相见欢·无言独上西楼》

21、月儿弯弯照九州,几家欢乐几家愁。____佚名《月儿弯弯照九州》

22、举杯邀明月,对影成三人。____李白《月下独酌四首·其一》

23、今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月。____柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》

24、野旷天低树,江清月近人。____孟浩然《宿建德江》

25、李白如今已仙去,月在青天几圆缺?____唐寅《把酒对月歌》

26、烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。____杜牧《泊秦淮》

27、今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。____王建《十五夜望月寄杜郎中》

28、峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。____李白《峨眉山月歌》

29、明月不谙离恨苦。斜光到晓穿朱户。____晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》

30、此生此夜不长好,明月明年何处看。____苏轼《阳关曲 / 中秋月》

4关于月亮的诗句——十首

十五夜望月 (王 建)

中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。

今夜月明入尽望,不知秋思落谁家。

静夜思 (李白)

床前明月光,疑是地上霜。

举头望明月,低头思故乡。

月夜 (刘方平)

更深月色半人家,北斗阑干南斗斜。

今夜偏知春气暖,虫声新透绿窗纱。

嫦娥 (李商隐)

云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉。

嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。

霜月 (李商隐)

初闻征雁已无蝉,

百尺楼高水接天。

青女素娥俱耐冷,

月中霜里斗婵娟。

中秋月(晏殊)

十轮霜影转庭梧 此夕羁人独向隅

未必素娥无怅恨 玉蟾清冷桂花孤

中秋月(苏轼)

暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。

此生此夜不长好,明月明年何处看。

天竺寺八月十五日夜桂子 (唐皮日休)

玉颗珊珊下月轮,殿前拾得露华新。

至今不会天中事,应是嫦娥掷与人。

5关于月亮的诗句

我寄愁心与明月,随风(君)直到夜郎西 明月几时有,把酒问青天!但愿人长久,千里共婵娟!古诗明月皎夜光 明月皎夜光,促织鸣东壁。

玉衡指孟冬,众星何历历。白露沾野草,时节忽复易。

秋蝉鸣树间,玄鸟逝安适。昔我同门友,高举振六翮。

不念携手好,弃我如遗迹。南箕北有斗,牵牛不负轭。

良无盘石固,虚名复何益?古诗明月何皎皎 明月何皎皎,照我罗床帏。忧愁不能寐7a64e4b893e5b19e31333236376537,揽衣起徘徊。

客行虽云乐,不如早旋归。出户独彷徨,愁思当告谁!引领还入房,泪下沾裳衣。

怨歌行 新裂齐纨素,鲜洁如霜雪。裁为合欢扇,团团似明月。

出入君怀袖,动摇微风发。常恐秋节至,凉飚夺炎热。

弃捐箧笥中,恩情中道绝。宋 词1秋夜月 当初聚散。

便唤作、无由再逢伊面。近日来、不期而会重欢宴。

向尊前、闲暇里, 敛著眉儿长叹。惹起旧愁无限。

2秋蕊香引 留不得。光阴催促,奈芳兰歇,好花谢,惟顷刻。

彩云易散琉璃脆,验前事端的。 风月夜,几处前踪旧迹。

忍思忆。这回望断,永作终天隔。

向仙岛,归冥路,两无 消息。3 宣清 残月朦胧,小宴阑珊,归来轻寒凛凛。

背银〔钅工〕、孤馆乍眠,拥重衾、醉魄犹 噤。永漏频传,前欢已去,离愁一枕。

暗寻思、旧追游,神京风物如锦。念掷果朋侪,绝缨宴会,当时曾痛饮。

命舞燕翩翻,歌珠贯串,向玳筵前,尽是神 仙流品,至更阑、疏狂转甚。更相将、凤帏鸳寝。

玉钗乱横,任散尽高阳,这欢娱4长相思(京) 画鼓喧街,兰灯满市,皎月初照严城。清都绛阙夜景,风传银箭,露叆金茎 。

巷陌纵横。过平康款辔,缓听歌声。

凤烛荧荧。那人家、未掩香屏。

向罗绮丛中,认得依稀旧日,雅态轻盈。娇波艳冶,巧笑依然,有意相迎。

墙头马 上,漫迟留、难写深诚。又岂知、名宦拘检,年来减尽风情。

5望汉月 明月明月明月。争奈乍圆还缺。

恰如年少洞房人,暂欢会、依前离别。小楼凭槛处,正是去年时节。

千里清光又依旧,奈夜永、厌厌人绝。6鹧鸪天 吹破残烟入夜风。

一轩明月上帘栊。因惊路远人还远,纵得心同寝未同。

情脉脉,意忡忡。碧云归去认无踪。

只应曾向前生里,爱把鸳鸯两处笼。7十二时(秋夜) 晚晴初,淡烟笼月,风透蟾光如洗。

觉翠帐、凉生秋思。渐入微寒天气。

败叶敲窗 ,西风满院,睡不成还起。更漏咽、滴破忧心,万感并生,都在离人愁耳。

天怎知、当时一句,做得十分萦系。夜永有时,分明枕上,觑著孜孜地。

烛暗时酒 醒,元来又是梦里。睡觉来、披衣独坐,万种无□憀情意。

怎得伊来,重谐云雨,再 整馀香被。祝告天发愿,从今永无抛弃。

8水调歌头(苏轼) 丙辰中秋,欢饮达旦大醉,作此篇,兼怀子由 明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年?我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。

起舞弄清影,何似在人间?转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。

但愿人长久,千里共婵娟。9西江月(苏轼) 顷在黄州,春夜行蕲水中。

过酒家饮酒,醉。乘月至一溪桥上,解鞍曲肱,醉卧少休。

及觉已晓。乱山攒拥,流水铿然,疑非人世也。

书此语桥柱上。照野弥弥浅浪,横空隐隐层霄。

障泥未解玉骢骄,我欲醉眠芳草。可惜一溪风月,莫教踏碎琼瑶。

解鞍欹枕绿杨桥,杜宇一声春晓。10行香子 天与秋光,转转情伤,探金英知近重阳。

薄衣初试,绿蚁新尝。渐一番风,一番雨,一番凉。

黄昏院落,凄凄惶惶,酒醒时往事愁肠。那堪永夜,明月空床。

闻砧声捣,蛩声细,漏声长。唐 诗 关山月光(李白) 明月出天山,苍茫云海间。

长风几万里,吹度玉门关。汉下白登道,胡窥青海湾。

由来征战地,不见有人还。戍客望边色,思归多苦颜。

高楼当此夜,叹息未应闲。月下独酌(李白) 花间一壶酒,独酌无相亲。

举杯邀明月,对影成三人。月既不解饮,影徒随我身。

暂伴月将影,行乐须及春。我歌月徘徊,我舞影零乱。

醒时同交欢,醉后各分散。永结无情游,相期邈云汉。

月 夜(刘方平) 更深月色半人家,北斗阑干南斗斜。今夜偏知春气暖,虫声新透绿窗纱。

月夜忆舍弟(杜甫) 戍鼓断人行,秋边一雁声。露从今夜白,月是故乡明。

有弟皆分散,无家问死生。寄书长不达,况乃未休兵。

望月怀远(张九龄) 海上生明月,天涯共此时。情人怨遥夜,竟夕起相思!灭烛怜光满,披衣觉露滋。

不堪盈手赠,还寝梦佳期。霜 月(李商隐) 初闻征雁已无蝉,百尺楼高水接天。

青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟。秋宵月下有怀(孟浩然) 秋空明月悬,光彩露沾湿。

惊鹊栖未定,飞萤卷帘入。庭槐寒影疏,邻杵夜声急。

佳期旷何许!望望空伫立。中秋待月(陆龟蒙) 转缺霜输上转迟,好风偏似送佳期。

帘斜树隔情无限,烛暗香残坐不辞。最爱笙调闻北里,渐看星潆失南箕。

何人为校清凉力,欲减初圆及午时。倪庄中秋(元好问) 强饭日逾瘦,狭衣秋已寒。

儿童漫相忆,行路岂知难。露气入茅屋,溪声喧石滩。

山中夜来月,到晓不曾看。中 秋 月(晏殊) 十轮霜影转庭梧,此夕羁人独向隅。

未必素娥无怅恨,玉蟾清冷桂花孤。最后那家伙抄我的,不知羞耻!扁他!我上面那个抄了所有人的。

6有关仓央嘉措的诗句

那一天, 我闭目在经殿的香雾中, 蓦然听见你颂经中的真言; 那一月, 我摇动所有的经筒, 不为超度, 只为触摸你的指尖; 那一年, 磕长头匍匐在山路, 不为觐见, 只为贴着你的温暖; 那一世, 转山转水转佛塔, 不为修来世, 只为途中与你相见。

那一月, 我轻转过所有经筒, 不为超度,只为触摸你的指纹; 那一年,我磕长头拥抱尘埃, 不为朝佛,只为贴着你的温暖; 那一世,我细翻遍十万大山, 不为修来世,只为路中能与你相遇; 只是,就在那一夜,我忘却了所有, 抛却了信仰,舍弃了轮回, 只为,那曾在佛前哭泣的玫瑰, 早已失去旧日的光泽。

7关于月亮的诗句

不见乡书传雁足,惟见新月吐蛾眉。——王维

春江潮水连海平,海上明月共潮生 。——张若虚

春秋满四泽,夏云多奇峰,秋月扬明辉,冬岭秀孤松。——陶渊明

大漠沙如雪,燕山月似钩。 ——李贺

当时明月在,曾照彩云归。——晏几道

洞庭秋月生湖心,层波万倾如熔金。——刘禹锡

共看明月应垂泪,一夜乡心五处同。——白居易

江畔何人初见月?江月何年初照人?人生代代无穷已,江月年年只相似。——张若虚

辽海吞边月,长城锁乱山。 ——萧诗

露从今夜白,月是故乡明。——杜甫

影视作品

2008年电视剧《幽默的傻东》摄影助理

2008年电视**《天路》摄影师

2008年电视**《重庆恋》摄影师

2011年数字**《生死穿越》摄影师

2011年家福火锅微**《见证幸福》导演

2011年支付宝微**《郑棒棒的故事》执行导演

2012年工行微**《租赢人生》导演

2013年微**《空巢》导演

2013年重庆铜梁反腐微**《欲望之源》导演

2013年北大医疗微**《古冬 古冬》导演

2014年四川理塘县微**《邂逅理塘》

2014年道孚县微**《迎着阳光上路》

2015年《发现武陵山·大美渝东南》大型旅游文化纪录片

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“我的家在四川甘孜州理塘县,就住在格聂雪山脚下。”这几天,康巴汉子丁真以纯洁帅气的外表爆红网络,同样进入人们视线的,还有他的家乡理塘。

理塘位于四川省西部,是318国道进藏的必经之处。 很多川藏线上的游客都从这里路过,奔赴稻城亚丁,赶赴林芝,前往拉萨,去寻访传说中雄奇壮美的风景。

但是在丁真之前,很少人知道, 理塘本身就是一道不容错过的风景。

四川甘孜的理塘,相信很多人都有印象,因为有著名的“国民公路G318”地标。这里距离上海3118公里、成都654公里, 属于青藏高原东南缘、横断山脉中段,可以归入到耳熟能详的康巴地域 ,因海拔达4014米,又有“世界高城”之称。而诗人仓央嘉措曾留下 “洁白的仙鹤,请把双翅借给我,不飞遥远的地方,到理塘转一转就飞回” 的情歌,更是给这个小城增添了无数浪漫的色彩。

距今3000万年前,印度洋板块持续与亚欧板块发生碰撞,巍峨的的喜马拉雅山脉开始崛起, 原来在汪洋之下的西南地区在巨大的作用力下,发生南北方向的褶皱变形,最终形成了今天的横断山脉 。高山拦截了暖湿气流,丰沛的地表水孕育了大江大河。在这片土地上, 金沙江与雅砻江纵穿而过,沙鲁里山纵贯南北 ,为理塘带来 山峦、河流、森林、湖泊、草原 等全然不同的绝美景观。

深藏在理塘的 格聂雪山,属于横断山脉沙鲁里山的中段 ,海拔6204米,是四川第三高峰,藏区24座神山中的第十三女神。每一年夏季,丰沛的季风掠过高原,在格聂山的高山地带形成降雪,冰川由此发育。在漫长的消融过程中,水流蜿蜒而下,穿行于山脉之中,肆意生长着一片片遮天蔽日的 高原森林,以川西云杉为代表 ;森林往下紧接 原始灌木丛和草地 ;山谷底部是 弯曲的河道和密集的沼泽草甸

草原上有个小小的水潭,倒映着 澄澈的蓝天,悠悠的白云和连绵的雪山,那就是“格聂之眼” 。与柴达木盆地艾肯泉“恶魔之眼”不同的是,格聂之眼的水塘里长了一圈水草,就像是瞳孔一般传神,因此被称为 “通往天堂的眼睛”

格聂山的冰雪融水为理塘河源源不绝地提供着水源,宽缓广阔的沿河两岸分布着 一串串沼泽湿地和丰美草场 ,这就是沙鲁里山脉中段最大的草原—— 毛娅坝草原 ,海拔3800-4500米,虽没有内蒙古大草原的辽阔坦荡,却别有一番高山草原景观。每逢7-9月,毛娅坝大草原的水草肥美,盛开的野花姹紫嫣红,牛羊就在一片花海中游荡觅食。 远远望去,蓝天、白云、雪山、清水和绿草交相辉映,呈现了动人心弦的美景盛宴

在草原北部沿着318国道穿行数十公里,一直来到海子山脚。 海子山位于理塘与稻城之间 ,平均海拔4500米, 有1145个大小海子星罗棋布 ,其规模密度为中国之最。有的海子中心浅蓝,外围深蓝,圈层分明;有的是 季节湖,只在雨季才能填满湖盆 ;有的海子成串分布,好似高山上的珍珠项链……理塘境内的海子山上最大的海子是 然津措 ,面积275平方公里,湖中盛产高原黄鱼,滋养着黄鸭、野鸟、水鹿、盘羊、林麝等高山生灵。有人说, 高山上的湖水,是淌在地球表面上的一颗眼泪 ,而海子山的湖水,更像是如上帝失手撒下的钻石一般闪烁在山间。

格聂雪山带来了水,水滋养了草原。每年8月间,理塘都要举办 草原赛马会和耍坝子节 ,彪悍的康巴汉子和美丽的康巴少女从四面八方汇聚在毛娅坝大草原,展现他们的风姿和本领。丁真爆火以后说, 自己不想离开理塘,想带着小马珍珠参加赛马会 ,又让人们对理塘的的赛马会多了几分好奇与期待。

每年 赛马会前 ,牧民们就穿上民族盛装,骑上骏马,带着帐篷、锅碗、牦牛肉、酥油、糌粑、糖果……驻扎在县城附近的草原上,几乎一夜之间壮观的帐篷城就横空出世。到了正日子, 骑手们穿着鲜艳的藏袍,牵着自己的宝贝马儿走向起跑线 ,随着一声令下,策马狂奔,现场人声鼎沸。这里的赛马并不只有单纯的比较速度,还有 耐力赛、小走赛、马术赛 等,其中又以马背倒立、马肚藏身、飞骑射击、俯拾哈达等最为惊险刺激。因此,藏区流传着一句话,“ 要论康巴地区的赛马节,还数甘孜理塘的规模最大 ”。

赛马会在理塘的风行有着深厚的地理与 历史 渊源。千百年来, 理塘都是茶马古道上的重镇 ,产于 四川盆地西缘天全、邛崃等地的茶叶 成都的丝绸 就源源不断地从这里输入藏区。与今天的川藏线不同的是,商人们只能从 理塘翻越格聂山肩向西,不经海子山而是经谷底里的波密乡直抵竹巴龙、巴塘 ,整条路七绕八拐,上上下下。从康巴南部通往拉萨的羊肠小径,只能骑马和步行。在古代, 马成为了理塘最重要的交通运输工具

虽然临近的云南商帮常常使用驮载能力更强的骡子作为交通工具,但理塘的牧民们还是习惯与马相伴。一方面, 格聂雪山从远处看似平缓,实际上非常陡峭 ,加上冰川广布,很容易就会触发雪崩,所以攀登难度不小, 马的性情比骡子更加温顺 ,遇见紧急的情况可以遵循人的指示及时逃生,减少人员和货物的损失。另一方面, 牲畜是牧民的重要家庭财产 ,马可以 代代培育良种,一直传承与交换下去 ,而骡子是马和驴的杂交种,不能繁殖下一代,一旦损失就无法挽回。

对康巴汉子来说, 马是他们生活中最亲密的伙伴 ,人们把对马的认识、驯养和钟爱之情融于赛马活动中, 比骑术和马之优劣的聚会是牧民之间最持久和普遍的活动 。约在一千年前的格萨尔王朝,人们甚至以赛马决定首领,有谚语称: “赛马要在平坦的草地上,英雄要在烈马的背脊上。 ”这种对赛马和英雄的崇拜刻入了当地的文化基因里,最终演变成了 盛大的赛马会

酥油茶用酥油和浓茶加工而成,在寒冷的时候可以驱寒,吃肉的时候可以去腻。图源/理塘县人民政府办公室公众号

与此同时, 赛马会也是牧民与商贩进行贸易活动的场所 。分散在高原各地的农牧民既需要出售自己家里的牦牛肉、马奶、奶酪等商品,也需要从商人手上买到自己与家人一年必须的商品,尤其是制作酥油茶的茶叶。

最重要的是, 格聂山在传说中属马 ,与阿里的冈仁波齐一样,转山络绎不绝。原本人们每年 藏历的六月初三 朝拜后再进行赛马、歌舞与篝火晚会,之后这个节日就被 固定在公历的八月举行 ,最终形成了现在全国最有魅力的赛马会,被列入 四川省非物质文化遗产

地理的走廊往往也是民族迁徙的走廊。位于中国西南的横断山脉,是重要的第一阶梯和第二阶梯分界线, 连接青藏高原与云贵高原,地理上呈现了典型的“走廊”形态,也是西南各个民族迁徙的天然通道 。而地处横断山脉中段的理塘,自古以来就是 四川连接西藏、云南的交通咽喉要地 ,迁徙的民族来来往往,形成了各有特色的族群文化。

藏族是理塘人口最多的少数民族 ,他们大多居住在山脚下的村寨和河边的坝子里,多以放牧为生。这是因为理塘 海拔较高,气温低、冬季长 ,难以进行传统的农业耕作,而这里的 草地物种丰富,堪称是整个川藏最好的牧场 ,牧民可以驯养牦牛和绵羊,以此换取生活物资。

勒通古镇的千户藏寨则是理塘重要的聚居地, 13个藏寨4000余户藏房 集中而成。千百年来,藏民 用木杵夯打黄土,筑成密实墙体盖房 ,牢靠温暖足以度过漫长的冬天。这些建筑的外墙色彩丰富,有白色、姜**、暗红色和黑红花色等,其中 白色是多数民居的主色调,因为雪域高原的人民将白色视为最吉祥、纯洁的颜色 。这些建筑外观多半是平顶方正,更有家家必插的五色经幡。

位于理塘县城城北的 长青春科尔寺 ,是康巴 历史 最悠久,规模最大的藏传佛教黄教寺庙 ,素有“上有拉萨三大寺,下有安多塔尔寺,中有理塘长青春科尔寺”的说法。寺庙建筑 依山而上,高低错落,层次分明,远处雪山延绵,气势恢宏。 在每年藏历六月,长青春科尔寺都会按照古老的习俗举办规模最大,最隆重的 “祝毕日晓”(六月转山) ,此外还有独具特色的酥油花会活动。

聚居在云贵高原的 纳西族 ,不少学者认为他们源于远古时期居住在中国西北河(黄河)湟(湟河)地带的古羌人, 因为气候变化与战争向南迁徙至岷江上游,又往西南方向迁徙至雅砻江流域,再西迁至金沙江上游东西地带 ,因此在川滇藏交界地区常见他们的 历史 遗留。尤其在明朝, 丽江木氏土司曾向巴塘、理塘一带大量移民纳西族人 ,凭借强大的武力统领茶马古道一带的商贸活动,修筑碉楼、民居以供族人生活,理塘至今保留着一些采用纳西族建筑风格修建的民居。

与游牧生活相对的是, 汉族 移居理塘后,也把农耕的习惯带到这里 。他们发现,在 高山之下的河谷地带,气候相对温暖 ,加上年均日照时数达2630小时,利于农作物生长,所以可以利用温暖季节务农,种植 青稞、萝卜、红花小麦和白土豆等作物 。为了协助农耕,不少家庭都会养殖犏牛。在酷寒的高原上,牦牛的生存能力远胜于黄牛,所产的奶和肉也比黄牛更多,但是牦牛不够温顺无法套犁,黄牛又无法适应高原气候生存,于是 让牦牛与黄牛杂交的犏牛应运而生 ,既有黄牛温顺的性格, 又有牦牛耐高寒的特点。更适应汉族人民农耕劳作的需要。

从皑皑白雪的"第十三女神" 格聂雪山 到自由而辽阔的 毛垭大草原 ,从 历史 悠久的 赛马会 到各有特色的 民族生活 ,这就是 “丁真的世界”,也是一个真实美好的理塘。

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