谈美书简读后感2000字

谈美书简读后感2000字

　当阅读了一本名著后，相信大家的收获肯定不少，何不静下心来写写读后感呢？那么如何写读后感才能更有感染力呢？以下是我收集整理的谈美书简读后感2000字，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

谈美书简读后感2000字 篇1

　我相信，一本书便是一个世界。这个假期，与《谈美书简》为伴，我走进了一个崭新的世界——美学世界。它伴我在美学世界中探索前进。

　朱光潜老先生的笔触是亲切的。捧起《谈美书简》，细细品读，感受到的，是内心的震撼。这本书以信的形式，解答了许多问题和误解，从现实生活和抽象概念中的美谈到浪漫主义和现实主义，从人谈到典型环境中的典型人物……这一切，都令我感触颇深。

　什么是美恐怕每个人都有不同的看法。我们都对美有着一定的认识，只不过也许我们的认识不够全面，所以我们需要在成长过程中、和人交往中、学习中修正自己的见解。要做到真正的美，是很难的，因为美需要自然美与艺术美的和谐统一。然而，在文学作品中，作家更倾向与通过外在丑来衬托内在美，因为美丑的对比会使丑愈加丑，美愈加美。

　美是主客观统一的，因为美感源于人的意识和劳动，客观、主观兼备。那么，每个人的美感是否都不相同其实人的本性是相同的，所以即使是不同的人，对于某些事物也有共同的美感。这就产生了“共同美感”。书中提到，有关共同美感有一个“禁区”：许多人认为它否定了阶级社会的存在。其实不然，美感是人类对于使人愉悦的事物产生的快感，但它又不同于简单的快感，因为使人愉悦的事物并不只令人感到简单的“快乐”。悲剧中有美感，大自然的风景中也有美感，生活中处处都有美，而生活中的食物给人的感觉是不完全相同的。但其实人各不相同，天性总是相同的，因此共同美感与阶级并不矛盾。

　谈到了人与人之间的共同美感，就必须要谈一谈人。作者在书中提到，“生活是人从实践到认识，又从认识到实践的不断反复流转的发展过程。”我认为，美感就是在这个过程中产生的，也就是在生活中产生的，因此人与美息息相关。审美活动与人本身是无法分割的，不能将人的某种能力剥离来和美产生联系。人是一个整体，审美活动就与整体有关，不能以偏概全。所以同样，审美活动与美一样，不能主客观分离，需要辩证来看。

　生理学中也有许多方面与美相关，比如节奏感、移情作用等等。正是因为艺术家们把握住了这些方面，他们的作品才能产生美感，经久不衰。

　书中还谈及许多方面，例如悲剧与喜剧、马克思主义与美学、艺术、文艺创作、形象思维、抽象思维和文艺的思想性等等。

　读完这部书，我的感慨很深。以前我对美的了解十分浅显，而如今它对我来说是一门全新的学科，一个全新的世界。作者著书时已有83岁，但他仍以亲切的笔调与我们交流，令我十分钦佩。

　同时，作者有关学习的思想也值得我们学习。作者有句话，“勤学重要，苦练则更重要。”这句话令我感触良多。在理解了、领会了的基础上，必须要多加练习，正所谓“熟能生巧”。另外，作者不只一次地提到了辨证思想。这告诉我，凡事要多方面思考，万不能以偏概全，妄下定论。

　作者还提到一句话，是画家丰子恺曾说的，“常喜小中能见大，还需弦外有余音。”以我的理解来看，小中见大，弦外余音，正是指令人回味无穷、又留人以足够的想象空间的佳作。正如这本书，让人读书之外有认知，认知之外还有反思。这部书给予我很多未曾接触过的知识，也给予我许多哲思。作者的思想可以在字里行间窥见。书中很多的地方，作者没有妄下结论，而是采用了“我认为”之类的词，足以看出作者的细致和严谨。

　言有尽而意无穷，有关这部书的感想或许我只能写下这么多，但内心的思潮却是止不住地翻涌。感谢《谈美书简》带给我许多我缺少的东西，也是我明白许多我不曾懂得的道理。这些道理必将使我受用终生。对于美学，我才仅仅是入门，刚刚窥见了这个世界的一角。再次研读《谈美书简》的同时，我必定会继续寻找书籍，争取能在美学中探索更深。同时，作者的写作思路也值得我学习，这些都值得我反复阅读它。

　“常喜小中能见大，还需弦外有余音。”这句话正如这本书，告诫我要在课余探索心知，要在生活中不断寻找美的足迹。走进《谈美书简》，我走进了一个崭新的世界。

谈美书简读后感2000字 篇2

　我对美学一窍不通，但是知道一些杂碎的小常识，比如印象中很早前就知道朱光潜是中国为数不多的几位可以称得上是美学家的人之一。大学一年级时曾在社会科学类书架前翻阅过朱先生的《西方美学史》，当时正处于刚对哲学感兴趣的阶段，邂逅这本书完全是随手间的无意识行为。翻阅后才知道“美学”竟是一门学问，而且其间还是大有乾坤的。当然那时这并不是我的兴趣所在，所在并没有得到我的细究。今天《谈美书简》这本书，也是我在买其他书时顺手捎上的(可能是因为价格合宜)，如此看来好像这次又是一次无意识行为。

　《谈美书简》是朱先生在八十二岁高龄时书写的，写的是他对自己漫长美学生涯和美学思想的回顾和整理，被誉为朱先生的“暮年心血”之作。全书由十三封“给来信未回复的朋友们”的书信结集而成。我极少看书信体的书籍，论近期的话，也就看过一本《查令街八十四号》。书信体有一个很好的特点，就是那种交流感、谈话感很强烈，尤其是《谈美书简》这本书，虽然谈论的是貌似枯燥的学问，但是却让人有一种娓娓道来的亲切感，再有就是朱先生在信中也不仅讲得是美学，更是将他身上的大家治学精神润物细无声般地晕散出来，潜移默化地影响了我们这些年轻的读者。

　说到这里，不得不说说朱先生广为人知的一桩美谈。朱先生一生曾三立座右铭：

　第一次，是在香港大学教育系求学时。他以“恒、恬、诚、勇”这四个字作为自己的座右铭。恒，是指恒心，即无论做人做事，都要持之以恒、百折不挠。恬，是指恬淡、简朴、克己持重，不追求物质上的享受。诚，是指诚实、诚恳，襟怀坦白，心如明镜，不自欺，不欺人。勇，则是指勇气，志气，勇往直前的进取精神。这四个字不仅集中反映了朱先生求学时的精神状态，而且贯穿了他的一生。写起来很简单的四个字，但是此中的深意是要用一生去琢磨、领悟和实践的，但往往越是简单的道理做起来越是不容易，而朱先生曾说“这四个字我一生恪守不渝”，这种情怀操守很是值得我们年轻人学习。

　第二次，是在英国爱丁堡大学学习时。朱光潜先生兴趣广泛，学过文学、心理学和哲学。经过比较和思索，他发现美学是他最感兴趣的，是文学、心理学和哲学的共同联络线索，于是把研究美学作为自己终身奋斗的事业。当时，他的指导老师著名的康德专家史密斯教授竭力反对。他告诫朱光潜说，美学是一个泥潭，玄得很。朱光潜先生认真思索后，决定迎着困难上。这时，他给自己立下这样一条座右铭：“走抵抗力最大的路!”从此，他全身心地投入到美学研究中，终于写出了《悲剧心理学》、《文艺心理学》、《变态心理学》等具有开创意义的论著。这一次立下的座右铭关乎理想、事业的抉择，这是我们这个年纪的青年人最感到迷茫的了吧，想做的和能做的以及正在做的放在一起比较和纠结，很多人受制于现实的骨感，觉得不得志，因而影响心情和生活，幸福感都变得很低，其实按照朱先生的这种视角看，我们没有做成自己想做而又能做的事终究还是因为拿不出朱先生这般的魄力出来，在现实的压力面前只一味地退缩罢了。

　第三次，是在20世纪30年代。座右铭共6个字“此身、此时、此地。”此身，是说凡此身应该做而且能够做的事，决不推诿给别人;此时，是指凡此时应该做而且能够做的事，决不推延到将来;此地，是说凡此地(地位、环境)应该做而且能够做的事，决不等待想象中更好的境地。在这条座右铭的激励下，朱光潜先生不断地给自己树立新的奋斗目标，在他80多岁时，依然信心十足地承担起艰深的维柯《新科学》的翻译任务。从这一条座右铭中足以看出朱先生对自己要求的具体和细致，我们往往马马虎虎、得过且过地度过了这一生，从未思考过具体究竟应该怎样的做人做事做学问，所以往往一事无成，终究还是因为对自己太客气了，思考的太少。

　就是这样的一位朱先生，不谈《西方美学史》《谈美书简》等等让他著作等身的这些个作品，光是这个人身上的人格力量和魅力就足以让我们一生学习受教的了。

　回头再来谈《谈美书简》这本书。

　第一封《代前言：怎样学习美学》中，朱先生说“研究美学的人如果不学一点文学、艺术、心理学、历史和哲学，那会是一个更大的欠缺，而且会成为‘空头美学家’”，这一点真是深得我心，朱先生罗列的这几门学问都是我很感兴趣的，如此看来我屡屡无意识的看到美学相关的书也是有原因的了，因为我也一直相信学问是相通的。此外朱先生在这封信中还讲到要“学通一二种外语”，直接阅读外文书籍，尤其应下大力气去攻读马克思主义理论，但不迷信翻译过来的书籍。据我了解朱先生在花甲之年还自学了俄语，就是为了方便阅读马列主义原著。我也曾着手研究过如何阅读外文书籍，由于我不是因为要做学问而读书，所以极少看理论性的书籍，所以当时只想到要看些个外文小说。朱先生同时也是个翻译家，因而他自然是清楚在翻译的过程中翻译者对书义能做多少改变，倒不是真的会恶意歪曲事实，但是同样的一句话两个人一起听尚可能听出不一样的意思来，何况是从一个语言过渡到另一个语言呢，因而我觉得看外文书，忠于原著是很有必要的，因而学习和掌握一两门外语就显得很重要了。关于什么时候学，所有从今天开始的学习都不算晚，因为今天是我们生命中最年轻的一天，宜早不宜迟，像朱先生这样花甲之年还在埋头苦学的前辈正是我们的榜样。

　从第四封《关于马克思主义与美学一些误解》起，我便可能产生了一些关于朱先生与马克思主义的误解了。现在我觉得可能是我在这方面的思想性有些问题。朱先生曾说过“我不是一名***员，但我是一名真正的马克思主义者”，这可能跟朱先生所处的时代有关系，但是我却很在意他是从20世纪50年代开始研究马列主义的。要知道朱先生早年在香港大学、爱丁堡大学、斯特拉斯堡大学学习过，1933年回国后又在北京大学、四川大学、武汉大学任教过，从他的个人经历来看，他完全可以有机会在更早些时候就接触到马列主义，可是为什么迟迟在50年代后期才开始系统研究呢另外，可能也是我几乎没有看到过有人在一本谈学问的书里反复地谈论自己的信仰(马列主义绝对是可以称得上是一种信仰的)，虽然朱先生说：“解放后，特别是五十年代全国范围的美学批判和讨论中，我才开始认真地学习辩证唯物主义和历史唯物主义，从而逐渐认识到自己过去的一些美学观点的错误。”但是这种他所强调的认识上的更新以及思维上的突破在我看来怎么有一种屈从于主流大众之感我们都知道20世纪下半叶我国历史上经历了一段特殊的时期，很多文人大家的作品中、生平记录中都多少打上了这段特殊时期特有的烙印，甚至那段时间有人不堪忍受痛苦而选择自杀。但是朱先生的身上我似乎没有看到过这些痕迹，唯有他从50年代起对自己马列主义信仰一而再再而三的重申。除了《纸牌屋》这样的政治小说，我一向不主张将做学问这件很纯粹的事被政治、阶级或是某种主义绑架。但是这些也可能是我一些片面性的主观臆断，极可能是我个人对朱先生以及他作品的一种误解。但是我在读这本书的过程中真的有很深的这种体会，所以在这里也只能直言不讳了。说实话，这种我思想上所形成的偏见，大大影响了我对这本书关于美学研究价值本身的判断。就好像你放大了一个人身上的缺点，在他身上哪怕是闪烁着的`最耀眼优点的光芒你也会觉得，嗯，没什么意思了。

　这本书这次读了以后且要放上一放，我坚持人的认识是在不断变化着的，我今天所理解的是这样的一种程度和形态，也许换了一种时间和空间，又或许我得到了其他方面可以补充的知识，那时再对同样的这件事作出判断，跟以前比会有所进步，而更接近真实和真理吧。

　除此之外，我有注意到朱先生还曾写过《谈读书》一书，看过内容简介后很感兴趣，四月份的书单里且先给这本书留下个位置。

谈美书简读后感2000字 篇3

　读完这本《谈美书简》,心中感受颇多，读《谈美书简》有感。难以想象这本《谈美书简》竟然是出自一位八十二岁高龄的老人之笔。晚年汇聚了一生的心血写成了这本经典之作，也是理所当然的事情了。作者朱光潜(1897-1986)，中国现代著名美学家、文艺理论家主要著作有《悲剧心理学》、《文艺心理学》、《诗论》、《谈美》等。作者晚年时回顾了自己的美学生涯和自己独特的思想，也是给所有来信没有得到回复的朋友的一次集体回复。

　对美，或许大家都不陌生，但是深入研究，却是望尘莫及的。通常我们对于美、美感、美的规律、美的范畴等等这些问题感到很深奥，也研究甚少，关于这些问题，朱光潜老先生在此书中都一并回复了，而且回复的很详尽，对于思想，文学，方法，理论等等都有了详细的陈述。对于美，我们看到的都是片面的，也可以说成的表面的，而看完这本书，对于美则有了全新的看法，这也是读此书的收获吧。我觉得这本书不但对中学生有益，对于我们这些成年人来说也很有收获。

　这本《谈美书简》主要是一本就一些读者提出的问题用回信的方式统一进行回答的小书，因此可以说比较浅显易懂，虽然不是系统完整的美学著作，却也从一些很重要很关键的角度对美学的入门者的问题进行了解答，而且在很多方面都很有启发的作用。比如在《典型环境中的典型人物》一文中，作者比较具体、完整地讲解了在文学与戏剧作品人物与环境的关系。

　他首先回顾了这一理论产生与发展的历史，进而指出，典型人物是能够体现社会历史发展的某些规律并且具有鲜明个性特点的人物形象，而典型环境则是典型人物所处的能够反映社会历史发展现状和趋势的具体情景和背景。典型人物应生活在典型环境中，而不能与环境相脱节。在这里，共性是通过个性来表现的，是在特殊中显示一般。再比如，在《浪漫主义与现实主义》这一节中，我们看到了这位多年来把心血倾注在美学史研究上的学者把浪漫主义、现实主义门派以及其历史和影响向读者娓娓道来，无论是对于想要扩展知识的读者还是对于有志于美学研究或者文学创作的读者都有非常的益处。

　在《谈美书简》中，作者以亲身的经验，谈到了许多治学为人的道理。所也说：无论做什么工作，无论做什么事都要老老实实做人，踏踏实实做事。在《谈美书简》中，朱先生以自己亲身的经验，谈到了许多治学为人的道理。如《代前言：怎样学美学》中，先生有言：“我们干的是科学工作，是一项必须实事求是，玩弄不得一点虚假的艰苦工作，既要有清醒的头脑和坚定的恒心，也要有排除一切阻碍和干扰的勇气……是敷敷衍衍、蝇营狗苟的混过一生呢还是下定决心，作一点有益于人类文化的工作呢立志要研究任何一门科学的人首先都要端正人生态度，认清方向，要做老实人，说老实话，办老实事。一切不老实的人做任何需要实事求是的科学工作都不会走上正路的。”文品表现人品，以上这番话不但回答了青年人学习美学的态度问题，更代表了老人一以贯之的为人之道。

　由于最近很崇尚《巴黎圣母院》，所以对作者关于《巴黎圣母院》的叙述特别关注(这也是少数几本我有所耳闻的作者所提的书了)。“敲钟人是艺术创造出来的奇迹。”这句话我觉得颇有道理，不要说如此“以自然丑衬托灵魂美”的角色了，即使是“自然美与灵魂美并存”也是很难有的，而现在的街头流氓普遍长得好看没心没肺，恐怕是对这一现象的反讽吧。但是仍然要佩服文学才子的功力，这样一个不可能的角色，却依然写的栩栩如生，动人心弦。

　首先，就是在读了这本书之后，我终于对朱光潜这个人有了新的了解。以前由于种种原因我一直以为朱光潜是一个仍然在各大报刊杂志上写写《咬文嚼字》之类的小文章的人，翻开此书之后，我最大的惊讶就是发现朱光潜早已在1988与世长辞，而且在他在世的时候，也是一个“追求真理的美学老人”，绝不是会莫名其妙的咬文嚼字之徒。

　这本《谈美书简》主要是一本就一些读者提出的问题用回信的方式统一进行回答的小书，因此可以说比较浅显易懂，虽然不是系统完整的美学著作，却也从一些很重要很关键的角度对美学的入门者的问题进行了解答，而且在很多方面都很有启发的作用。

　小小册子，总共不过七、八万字，由十三封书信结集而成。但它其中的每一行、每一字都渗透着老人躬亲实践了一辈子的认真态度，不由你不为之动容。人曰：“一斑窥豹”、“一叶知秋”，相信只这一小段文字，也足以让你我了解进而钦佩起这位美学老人治学为人的态度吧。

　第一遍读《谈美书简》只用了三天，因为朱先生深入浅出、妙例迭出的叙述完全把我带进了那个奇妙的美学世界，尽管这是看似枯燥的一本理论论著，但我去读得津津有味。由于初读时过于心急，错过了不少珍宝，于是我第二次再读时便采取了边阅读边做读书笔记的方式，笔记既包括原文的精华摘录，也有自己当时的阅读感悟。结果因为自己一向向往的“完美主义”，为了使笔记在日后更具参考价值，则第二遍的阅读边扩展为第三遍、第四遍、甚至后来很多内容都读了不下七、八遍。

　作者在30年代至40年代期间认为，在美感经验中，心所以呈现于心者只是直觉，物所以接物者只是形象。因此美感的态度与科学的和实用的态度不同，它不涉及概念、实用等，只是聚精会神地对于一个物孤立绝缘的意象的观赏。1950年以后提出主客观统一说，认为美必须以客观事物作为物的形象，然后提美。60年代，他强调马克思主义的实践观点，把主观视为实践的主体“人”，认为客观世界和主观能动性统一于实践。

　什么是美这个问题直到我读完了朱光潜老先生写的《谈美书简》才找到了答案--------和谐就是美。

　在我们的生活中，不是缺少美，而是缺少对美的发现。只要去细细观察生活中的每一个角落，去仔细品味生活中的每一件小事，都会发现生活中无处没有美。就拿罗丹的维纳斯塑像来说吧!它虽然缺少了两只手，但装上后反而让人感到有些画蛇添足。相反，正是因为那两只手的自然掉落，才给人一种和谐、自然的美感。

　对我们而言。外表美不美并不重要，重要的是心灵美。不是有这么一句话吗：“外表美只能取悦于一时，心灵美方能经久不衰。”我最近就听到了这么一个例子。一位名叫黎永昌的局长在洪水泛滥之时，跳入急流中，为了救一名与自己毫无关系的小女孩，而牺牲。从这里，就体现出了一个人的人情美和心灵美的统一。这是一个人无法去刻意模仿的。这是一种内心美的流露，就像黎局长一样。

　生活中充满美，不是吗

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1909年，毕业于四川通省师范学堂(四川大学前身)的朱德回到家乡仪陇县立高等学堂任教；由于对封建势力的不满，一心期盼国家强大的朱德决心投笔从戎，他步行两千余里来到昆明，报考云南陆军讲武堂。然而，由于该校当时只招收云南籍学员，第一次报考未被录取。

已是囊空如洗的朱德受到萧家客店的老板资助(后来，他与老板的女儿萧菊芳恋爱结婚)。当年11月，他再次更名报考讲武堂，这一次，他假托用了云南蒙自籍身份报考；但入学后还是被发现，幸亏讲武堂总办李根源慧眼识珠，把他留了下来。

讲武堂毕业后朱德被分配到蔡锷将军的部下，他参加辛亥革命的云南重九起义立下战功——抓到了云贵总督李经羲。随后他又参加了援川战役。

巧合的是，援川之战归来他被派往蒙自驻防(他考讲武堂假托的籍贯)。此时已升为少校营长。在蒙自剿匪，他的部队已有游击战的意识，他清剿了作恶多端的匪首方位。然而，他看到，匪患之源，正来自那个黑暗的社会……

朱德奉命到川参加在护国战争，朱德在纳溪以他率领的支队为主力挫败了北洋军张敬尧、吴佩孚的军队，成为一代名将。他驻军泸州、南溪时朱德简介，邂逅早期革命家孙炳文。在孙炳文的影响下，他对共产主义的革命开始向往。

他的夫人萧菊芳去世；师范学生、孙炳文的外甥女儿陈玉珍成为他的妻子。陈玉珍没有生育，但为他养育了萧氏留下的朱德唯一儿子朱琦。

在泸州驻军时，泸州匪患肆虐，在泸州，他用清剿与赎买的双重手段，剿灭了大河帮小河帮土匪近五千人。百姓为纪念朱旅长的功德，为他立了两块功德碑“救民水火”、“望重西南”——碑至今犹在。当朱德剿匪后欲离去，百姓不允，要摆宴留全体官兵。朱德只好在每户门前喝一口酒，以示感谢。但是百姓把礼品放在马前，摆满了一条长街离去……

滇军发生兵变。朱德出走。途中先是被一船家搭救，后又被劫持到一好汉山寨，他与寨主雷云飞结为兄弟。十余天后，转道回到南溪家中。

同学杨森已是川军的军长，请朱德就任师长。朱德婉言谢绝。他与好友孙炳文、金汉鼎一同来到上海，先是见了孙中山，孙中山给他十万大洋让他去拉一支部队，他谢绝了；而同学金汉鼎同意了；两位最好的学友从此分道扬镳。他又和孙炳文去见了陈独秀，提出要加入 。然而，陈独秀却没有答应。

他决计到欧洲去留学。

他与孙炳文在德国见到了周恩来；在张申府、周恩来介绍下加入了中国 。在德学习期间，由于参加革命活动。他先后两次遭到当局逮捕，后转去苏联接受军事训练。

从欧洲回国，朱德接受党的任务，去万县争取杨森易帜。在这里，他与陈毅相识。

万县九五惨案发生，朱德支持杨森与英国舰船打了一仗。大长了中国人的志气。

然而，朱德在杨森处的革命活动，遭到杨森的猜忌。杨礼送朱德出走。

朱德来到南昌，他的同学朱培德任第五方面军总指挥兼省主席。他被任命为军官教育团团长。不久又兼任南昌市公安局长。但国共合作破裂，朱培德又礼送朱德出走。

朱德去了武汉，又暗暗回到江西，筹备南昌起义事宜。为了起义，朱德把已接到南昌居住的妻儿送回南溪。从此，他与陈玉珍天涯各一。

起义前，朱德想劝已是国民军高官的同学金汉鼎与杨如轩的部队一同参加起义，但均被一一婉拒。

起义的哪天晚上朱德简介，他把南昌驻军的几个团长邀到酒楼吃饭，打乱了敌人的指挥系统，保证了起义的顺利进行。起义成功了。朱德作为先遣司令来到抚州；他的同学师长杨如轩虽未同他一起参加起义，但为他让出一条路来。

起义部队到了广东，朱德率领二十五师周士第部在三河坝阻击敌军。三天三夜后，朱德带领部队去追赶主力。但在饶平一带得知，起义军主力已失败。

悲观情绪笼罩着起义军。部队开小差日多，大家纷纷离队，最后只剩下了八百人，团职干部仅有陈毅一人，部队面临生死抉择。

朱德枪毙了拿手榴弹去酒店喝酒的部下，但他掩埋了他，并给他立了碑……队伍稳定下来。

朱德得知他讲武堂的同学、拜把子兄弟、十六军军长范石生驻兵韶关，于是去信联系合作。范石生回信后，朱德冒着四处抓捕的危险，去汝城与范石生见面。

合作谈判成功了，他化名王楷，把部队带到范石生处隐蔽下来。

部队在范部得以修养生息，经济上也得到了范部的支持。这时，蒋介石得知南昌起义的余部隐藏在范部，令范石生解除朱的武装。范石生大义救朱德。

朱离开范部，向湘南进发。

在粤北，他意外地遇到了地下党胡少海等人。听胡少海的介绍后，朱德决定智取宜章。

智取宜章一鸣惊人，揭开了湘南暴动的序幕。朱德率部在湘南横扫二十余县，并成立了七个县的苏维埃政权，同时进行土地革命。这是中国二十世纪最大的一次起义。三个月后，由于湘南特委的极左行动，使得起义军不得不下令转移。朱德率部向井冈山进发。

⑴ 35公斤的希望书中老师有什么特点

35公斤的希望书中格雷古瓦遇到了多位老师有：玛丽老师、达蕾夫人、贝鲁夫人、法语老师、体育课的老师。

书中老师的特点：站在孩子的角度去看这个世界，去发现每个孩子的长处，引领他，陪伴他，鼓励他，获得健康的成长。

⑵ 35公斤的希望再往下编故事 请尽快，很急

接下去你可以说，70公斤的欲念。但是时间已经超过了吧，因为看你相当急的样子。可是我们遇见晚了吧。

⑶ 35公斤的希望是什么作文

今天，我阅读了一本国际大奖的小说---《35公斤的希望》。这本书的情节，在我的脑海里留下了难以磨灭的印记。

35公斤的希望主要内容讲述的故事是：文中小主人公多多，因为体育成绩不佳，而留了两次级。并且还被学校开除了。所以，体育课就成了多多的噩梦。多多特别憎恨学校，恨他远甚至与世界上的任何东西。回到家中，爸爸妈妈就只会吵架，没有人去关心和爱护她。只有“爷爷”是多多唯一的精神支柱，爷爷经常鼓励和开导多多，最终，多多被自己梦寐以求的初中所录取的故事。

看了这本书后，我想说的是：每一位孩子都是一粒希望的种子，都有自己的理想和信念。同时也需要家人的关心和鼓励。家人的关爱犹如这粒种子受到了阳光的抚摸，雨露的滋润，土地的呵护和肥料的动力，破土而发。在我们成长的过程中，我们必定会遇到挫折和打击。但是，我们一定要挑战自我，以积极的态度却面对未来的人生之路。

这本书给予了我终生的启示，我一定要在未来的道路的上勇往直前，挑战新的明天。

⑷ 35公斤的希望读后感50字

每个孩子都是一粒希望的种子，都有自己的梦想和追求。他们也需要家人的关心和鼓励。家人的关爱会像是太阳的照耀，雨水的滋润，土地的呵护和肥料的动力，破土而发。在我们成长的过程中，每个人都会遇到各种各样的挫折和打击。但是，我们都应该以积极的态度去面对，去迎接未来的那个充满希望的人生之路。

⑸ 求《35公斤的希望》电子版，PDF txt doc epub mobi都行

时常为一来片叶的凋零而叹源息，时常为彩蝶纷飞的刹那而惊叹，时常为一个人群中的姑娘，午夜徘徊，辗转反侧。那春邂逅，那轮月光，那夜牵挂。携着追逐的梦想，在温暖的阳光下，那记忆之中，呈现出初衷的爱情，岁月流逝，蒲公英飞过，都只能藏于梦中，刻于心里，不敢让更多人知道。

春来夏往，灯亮灯灭。多少次，在茫茫人海，走失自我。多少次，在陌生的土地，抚摸着干枯的灵魂。来来往往的十字路口，邂逅无数过客，无数风景，云鸟飞飞，落花芳香。而自己，漂泊一地，身影孤独，微风吹过沧桑的脸，大千世界，何处拾取安慰，何处找寻相思的眼泪，何处寻到梦中的故事。那唯美的初恋，那青涩纯真的微笑，那给人温暖告别，那充满力量的鼓励。走过春天，踏过酷暑，穿越深秋，在冬天的原野，想想过往，漫步现在，在未来日记中，再次提到那曾经的相遇。

⑹ 35公斤的希望主要内容是什么

应该是说希望的沉重，毕竟35公斤也不轻的，一个虚幻的东西却这么的重

⑺ 35公斤的希望好句和赏析，快！快！快！一分钟！！！

“你，讨厌学校吗？”格雷古瓦厌恶上学，非常厌恶，以致到了六年级的时候，他已经被留级两次了。然而他却有一双巧手。他喜欢在放学后黏在爷爷身边，敲敲打打，拆卸修理机械。他的父母也想帮助儿子，结果却导致了家庭的矛盾和争吵不断。唯一会倾听格雷古瓦心声的只有他的爷爷。他很疼爱这个孙子，并教会他如何面对生活中的现状和困难。格雷古瓦终于找到了适合自己的学校，并勇敢地投出了求学信。在一个新的环境里，格雷古瓦能找到自己的方向吗？

⑻ 《35公斤的希望》爷爷的鼓励让多多做了一个什么决定急急急，马上开学了，这题我还没做完

《35公斤的希望》爷爷的鼓励让多多做了一个什么决定？

答：写信给心仪学校的校长。！

⑼ 35公斤的希望这本书里多多被退学是( )后

武汉大学珞珈学院、厦门大学嘉庚学院、西北大学现代学院、北京师范大学珠海分校、吉林大学珠海分校、四川大学锦城学院、南京大学陈贤学院等都是以文理学科为特色的独立学院。

陈钰琪在《月歌行》中扮演令雪扬一角。

陈钰琪，1992年7月29日出生于四川省成都市，中国内地影视女演员，毕业于四川大学锦城学院艺术系表演专业。

2015年，与唐嫣结缘并成为唐嫣工作室首位签约艺人。2016年，因在古装剧《锦绣未央》中饰演娇俏可爱的九公主拓跋迪而崭露头角。

《月歌行》剧情介绍：

从月亮河相识到武扬侯府学艺，陆离与柳梢一路闯关成长，历练中逐步强大，感情也在这之中开始有所转变。从初次邂逅开始，到进入武扬侯府，两人的“欢喜冤家”属性逐渐显露，在同门之间逗趣互怼，在花瓣纷飞中浪漫起舞，爱情萌芽也在这之中一点点盛开。

没有一见钟情的许诺，却有相互陪伴抱团取暖的深厚情谊。从雇佣关系到成为一起学艺的朋友再到情深不渝的恋人，每一次相遇，每一次情感递进都让陆离与柳梢他们梦幻般的爱情产生无限遐想。

陆离与柳梢虽然性格迥异，但面对感情和责任，却一致坚定，陆离那句“凡人就该死吗，凡人也有想要守护的东西，想要守护的人”的执着，懵懂少女柳梢发出“你主宰我们的生死，不是因为对错”的反抗，都看到了“爱”背后所迸发出的强大力量。

美食骑记第1期：街子古镇品尝手掌鸡 还意犹未尽！夏日骤临，烈日炎炎，酷暑难耐，所以避暑耍水骑游提上日程，距离成都仅80公里的都江堰王婆岩无疑是首选！上一次去还是第一家公司组织的团建，一晃七年有余，需要痒一痒，搜索了下附近有啥好吃的，惊喜初体验了一盘多种吃法的桑拿鸡，比手掌鸡更加营养美味！

王婆岩位于都江堰市中兴镇境内的青城山麓下，区内有孟江河和两河，距成都80公里。森林覆盖面积广，山高古深，瀑泉争鸣，树木蔽日，怪石嶙峋，风光旖旎。并有很多关于财神赵公爷和二郎神的美丽传说。半山之中有座唐朝末年公主入川避乱而出家所建“上皇观”。区内溪水清澈冰凉是消夏避暑的好去处。

大清早，天气好，华府大道，晨骑启程

零距离蓝花楹，送来晨骑美好心情

糖糖**姐初体验公路车，一路狂飙，停不下来，越骑越嗨！四川大学锦城学院，口干舌燥，补水重要！

青城山镇聚青路，简单午餐时刻，凉菜、蹄花、冰啤酒，夏日意外合胃口！此时距离王婆岩已经不到7公里，饭后休闲慢摇。

王婆岩景区，层峦叠嶂，绿意盎然，凉风拂面，热汗全散！享受此刻身心与视野的天堂！

心情清凉，路旁的白玫瑰也显得格外好看呢！

觅得一处静谧清凉，清澈见底，潺潺小溪，还有小蝌蚪，开篇视频中可见

享受当下惬意休闲的清凉夏日时光。泡脚、闲聊、拍拍照、听听水流声，一切都是美好！

特别有意思的店名：幺鸡别院，主打桑拿鸡！轻微君在此之前确实闻所未闻，不过初体验之后确实非常美味巴适！强烈推荐！

店家独家秘制蘸酱，桑拿鸡绝佳美味伴侣！甜辣交织，相当巴适！

桑拿鸡共三层，层层美味有惊喜！第一层，蒸桑拿的鸡，餐前等待虽漫长却可期，白嫩顺口，口齿留香！

第二层，蒸桑拿的“粗粮三兄弟”，紫薯非常粉糯，玉米非常香甜！女神必备，饱腹美味。

第三层，美容养颜好鸡汤，清淡不油腻，搭配素菜，完全不用担心吃了长胖或有负罪感！

外配卤味鲜香鸡，好吃到词穷！

外配超薄老腊肉，一口一片一碗鸡汤，爽！

美食骑记第2期依然是四人同行，愉快的避暑耍水及桑拿鸡美味初体验之旅，就连晚餐后的闲聊漫步和院坝夜话，也成为了旅程中的珍贵记忆。唯一的遗憾，住在王婆岩3公里外的我们没有邂逅萤火虫。磕完瓜子聊完天，洗漱入梦，准备第二天517的返程之旅。据说有高温预警！那必须重走温玉路了，拍照、骑游绝佳！

果然是高温警告，第二天回程一大清早，就烈日灼烧，食欲全无，早餐独爱小菜稀饭；邂逅中兴镇赶集，人来人往，水泄不通！

规划路线时，就直奔 美食骑记第1期途径的温玉路 而来，在烈日“光剑”下极速骑行，直到看见眼前温玉路才停！

大自然最美光斑，无需人为制造，也能辅助拍照。

在温玉路中骑行，是炎炎夏日最舒服的馈赠！任由外面阳光再毒辣，布满梧桐树的温玉路都能为你挡下，只给你阵阵清凉！一路上偶遇无数骑游爱好者！

温江区紫荆庭小区旁的极简清凉午餐，伴着稀饭就很香！比早餐还便宜

过了温江，很快回到成都市区，谢谢朵姐带领，武侯紫荆冰粉续命！

龙二娃纯手工冰粉，料很足，轻微君习惯：芒果加冰、加冰冰、加冰冰冰！

两天一夜的王婆岩避暑耍水美食骑游之旅，圆满结束。轻微君朋友圈的很多朋友，看过视频后表示想去王婆岩，逐渐高温炙烤的炎炎夏日，确确实实值得一去，适合各种避暑耍水，很清凉；而且据五一游玩过的朋友说，夜晚住在王婆岩深处还能邂逅萤火虫哟！只可惜我们住宿的地方在王婆岩3公里之外，没有邂逅萤火虫！但桑拿鸡是真的超级营养美味，女生尤其推荐，美容养颜又不怕长胖！如果时间比较充裕的话，还可以从王婆岩去旁边赵公山爬爬山，我们 上次爬赵公山正好就是从王婆岩三溪社区出发的，一路上繁花相伴，绿意盎然 ，值得探访。

如果和我们一样是骑友的话，导航或路线规划建议一定途径温玉路，夏日穿行会非常舒服滴，谁骑谁知道！自驾也可以考虑穿行温玉路，距离路程也差不多，拍个小视频还是很不错的，不过路面不是很宽敞，有时候车来车往错车要注意安全！

下一次旅程我们会去哪里？无论哪里期待有你！敬请关注