《白蛇传》传说源远流长,是中国四大民间爱情传说之一(其余三个为《梁山伯与祝英台》《孟姜女》《牛郎织女》)。
白蛇传在清代成熟盛行,是中国民间集体创作的典范。描述的是一个修炼成人形的蛇精与人的曲折爱情故事。故事包括篷船借伞,白娘子盗灵芝仙草,水漫金山,断桥,雷峰塔,许仙之子仕林祭塔,法海遂遁身蟹腹以逃死等情节。表达了人民对男女自由恋爱的赞美向往和对封建势力无理束缚的憎恨。其被列入“第一批国家级非物质文化遗产”之列。并以此故事为原型拍摄了多部影视剧作和卡通片。
基本介绍 作品名称 :白蛇传 外文名称 :Madame White Snake 创作年代 :古代 作品出处 :《警世通言》、《雷峰塔》、《义妖传》 文学体裁 :民间故事 作者 :中国民间集体创作 相关主角 :白素贞、许仙、小青、法海 最新** :《白蛇传说》 相关电视剧 :《新白娘子传奇》 故事内容,历史流传,源起记载,相关考证,改编影视,十二月花名歌,相关艺术品, 故事内容 据明末《警世通言》记载,传说南宋绍兴年间,有一千年修炼的蛇妖化作美丽女子叫白素贞,及其侍女青青(也称小青、青鱼、青蛇)在杭州西湖遇药店之王主管许宣(或名许仙)邂逅相遇,同舟避雨,一见钟情,白蛇逐生欲念,欲与书生缠绵,乃嫁与他。遂结为夫妻。婚后,经历诸多是非,白娘子屡现怪异,许不能堪。镇江金山寺高僧法海赠许一钵盂,令罩其妻。白、青被子罩后,显露原形,乃千年成道白蛇、青鱼。法海遂携钵盂,置雷寺峰前,令人于其上砌成七级宝塔,名曰雷峰,永镇白、青于塔中。 警世通言 众僧买龛烧化,造一座骨塔,千年不朽,临去世时,亦有诗八句,留以警世,诗曰: 祖师度我出红尘,铁树开花始见春。 化化轮回重化化,生生转变再生生。 欲知有色还无色,须识无形却有形。 色即是空空即色,空空 要分明。 后世根据此传说又添加了一些的情节,使得故事更加平民化,符合大众的口味,得以流转至今,内容大致如下:在宋朝时的镇江市。白素贞是千年修炼的蛇妖,为了报答书生许仙前世的救命之恩,化为人形欲报恩,后遇到青蛇精小青,两人结伴。白素贞施展法力,巧施妙计与许仙相 识,并嫁与他。婚后金山寺和尚法海对许仙讲白素贞乃蛇妖,许仙将信将疑。后来许仙按法海的办法在端午节让白素贞喝下带有雄黄的酒,白素贞不得不显出原形,却将许仙吓死。白素贞上天庭**仙草灵芝将许仙救活。法海将许仙骗至金山寺并软禁,白素贞同小青一起与法海斗法,水漫金山寺,却因此伤害了其他生灵。白素贞因为触犯天条,在生下孩子后被法海收入钵内,镇压于雷峰塔下。后白素贞的儿子长大得中状元,到塔前祭母,将母亲救出,全家团聚。还有可爱的小青也找到了相公。 历史流传 《白蛇传》在中国广为流传,开始时是以口头传播,后来民间以评话、说书、弹词等多种形式出现,又逐渐演变成戏剧表演。后来又有了小说,民国之后,还有歌剧、歌仔戏、漫画等方式演绎。到了现代也有根据《白蛇传》拍成的**,编排成的现代舞,新编的小说等。这个故事以《 白蛇传 》的名字出现大抵出现在清朝后期,之前并没有一个固定的名字。 白蛇传关系图 《白蛇传》不但在国内流传,在日本也有拍成的**。法国汉学家儒莲也曾将《白蛇传》翻译成法文。 由于《白蛇传》的故事早期以口头相传为主,因此派生出不同的版本与细节。原来的故事有的到白素贞被镇压到雷峰塔下就结束了,有的版本有白蛇产子的情节,还有版本有后来白蛇之子得中状元,祭塔救母的皆大欢喜的结局。但这个故事的基本要素,一般认为在南宋就已经具备了。 目前发现《白蛇传》的最早的成型故事记载于冯梦龙的《警世通言》第二十八卷《白娘子永镇雷峰塔》。清代初年黄图珌的《雷峰塔》(看山阁本),是最早整理的文字创作流传的戏曲,他只写到白蛇被镇压在雷峰塔下,并没有产子祭塔。后来又出现的梨园旧抄本(可能是陈嘉言父女所作,现存本曲谱已不全),是广为流传的本子,有白蛇生子的情节。 清朝乾隆年间,方成培改编了三十四出的《雷峰塔传奇》(水竹居本),共分四卷,第一卷从《初山》《收青》到《舟遇》《订盟》,第二卷是《端阳》《求草》,第三卷有《谒禅》《水门》,第四卷从《断桥》到《祭塔》收尾。《白蛇传》故事的主线纲架自此大体完成。而这出戏的本子,在乾隆南巡时被献上,因此有乾隆皇帝御览的招牌,使得社会各个阶层的人,没有人不知道《白蛇传》的故事了。后来在嘉靖十一年,玉山主人又出版了中篇小说《雷峰塔奇传》。嘉靖十四年,又出现了弹词《义妖传》,至此,蛇精的故事已经完全由单纯迷惑人的妖怪变成了有情有义的女性。 清代中期以后,《白蛇传》成为常演的戏剧,以同治年间的《菊部群英》来看,当时演出《白蛇传》是京剧、昆曲杂糅的,但是还是以昆曲为主,同时可以看出,《白蛇传》中祭塔的情节产生的时代较晚。 现代,有根据《白蛇传》拍成的台湾大陆合拍戏剧《新白娘子传奇》,基本是按照已经形成的故事再加的一些内容,风靡整个中国。此外,还有京剧、越剧、川剧等戏曲《白蛇传》,香港女作家李碧华的小说《青蛇》亦借鉴了白蛇传的故事,而后经导演徐克拍摄后搬上银幕(不过只是借用了白蛇传的人物名,故事则和传统《白蛇传》没有多大的联系)。台湾明华园戏剧团的白蛇传歌仔戏露天表演,常在端午节前后演出,故事内容无较大的改编,但在舞台设计上与传统戏剧表现的设计,有许多突破,其中水淹金山寺的桥段更出动消防队的洒水车,还有吊纲丝的设计,制造出白蛇与青蛇腾云架雾的感觉。另外,本作也被日本东映动画改编成同名动画**《白蛇传》(1958年上映),是日本史上第一部彩色长篇动画**,堪称日本动画史上的里程碑(值得注意的是本作中按照了原本故事的设定——小青是青鱼而不是青蛇)。 这个故事经过了近千年的演变,除了故事情节不断丰富外,人物性格也在逐渐的演变。 源起记载 说法一 一说源于唐传奇《白蛇记》(《博异志李黄》);一说源于《西湖三塔记》。到明代冯梦龙的《白娘子永镇雷峰塔》(《警世通言》),故事已初步定型。 关于白蛇的故事最早出现在唐人志怪小说《李黄》一篇中,宋元话本《西湖三塔记》算得上是《白蛇传》最早的雏形之一。 说法二 据说《白蛇传》乃是起源于一千多年前的北宋时期,发源地在鹤壁市淇滨区金山(又名黑山)之麓、淇河之滨的许家沟村。 许家沟所依的黑山,又名金山、墨山,古为冀州之地,是太行山的余脉之一。这里峰峦迭嶂,淇水环流,林木茂盛,鸟语花香,环境清幽,亚赛桃源。早在魏、晋时期,左思就在《魏都赋》里记载了“连眉配犊子”的爱情故事传说:“犊子牵黄牛,游息黑山中,时老时少,时好时丑。后与连眉女结合,俱去,人莫能追……”后来这一典故衍化为“白蛇闹许仙”故事,故事的女主人公也由“连眉女”演变为白蛇。 相传,“白蛇闹许仙”里的白蛇精,当年曾被许家沟村一位许姓老人从一只黑鹰口中救出性命。这条白蛇为报答许家的救命之恩,嫁给了许家后人牧童许仙。婚后,她经常用草药为村民治病,使得附近“金山寺”的香火变得冷落起来,也使黑鹰转世的“金山寺”长老“法海和尚”大为恼火,决心破坏许仙的婚姻,置“白娘子”于死地。于是引出了人们熟悉的“盗仙草”、“水漫金山寺”等情节。白娘子因为水漫金山而触动胎气,早产生下儿子许仕麟。法海趁机用“金钵”罩住分娩不久的白娘子,将其镇压于南山“雷峰塔”下。通过此事,许仙心灰意冷,便在“雷峰塔”下出家修行,护塔侍子。18年后,许仕麟高中状元,回乡祭祖拜塔,才救出母亲,一家团圆。 据载:“金山嘉祐禅寺”创建于北宋·嘉祐(1056—1063)年间,以寺院所在的地名和创建年代而得名。在这一带民间流传的“白蛇闹许仙”故事,当成型于北宋后期。而“白蛇闹许仙”故事向江南一带的播迁,则与金人南侵、宋室南迁有关。宋高宗晚年禅位后,驻跸临安(今浙江杭州)德寿宫中。“喜阅话本”,“命内当日进一帙。当意,则以金钱厚酬”。出于“怀旧”情结,在他“龙兴”之地相州一带民间流传的“白蛇闹许仙”故事色彩奇幻、情节曲折,应是他喜欢聆听的故事之一。这就成为宋、元时期“白蛇传”故事在杭州一带广泛流传的主要原因。 说法三 《白蛇传》的传说,一说认为同印度教有关。印度教的创世,就是从两条大蛇(Nagas)搅动乳海开始。东南亚也有类似《白蛇传》的故事,元代周达观的《真腊风土记》就记述了真腊国王有一“天宫”,夜夜登上天宫的金塔与化为女身的蛇精交合,也是人蛇交媾故事的雏形。此外,希腊神话中的拉弥亚即由蛇幻化而成。后来与青年利西乌斯(Menippus Lycius)结为夫妻,结婚当天,来了个阿波罗尼乌斯(De Vita Apollonius),识破拉弥亚是蛇。 此外,在南宋宫廷说书人的话本里,有《双鱼扇坠》的故事,其中提到白蛇与青鱼修炼成精,与许宣(而非许仙)相恋,盗官银、开药铺等情节,都与后来的《白蛇传》类似。并且在其他的文学作品里,也有类似的故事。因此,有学者认为《白蛇传》的故事有可能是中国的故事与印度的神话糅合而成的传说。 相关考证 是许仙还是许宣 白娘子与许仙的爱情故事,为雷峰塔平添了许多神秘和伤感。在查阅有关雷峰塔的历史文献和文学作品时,发现许仙这个传说中的人物在明清小说中,均称之为“许宣”,直到民国中期,才被“改名”为许仙。 雷峰塔景区 据考,雷峰塔建造之时,尚无白蛇故事。吴越国降宋后,市井乡野的说书艺人就一步步地衍化出这个传奇故事。故事的梗概与现代的传说基本一致,唯独这许仙被改了名。明代冯梦龙《警世通言》第25卷收录的《白娘子永镇雷峰塔》,是最早较完备地记载白蛇传奇故事的版本之一。书中在介绍男主人公时说到:“话说宋高宗南渡,绍兴年间,杭州临安府过军桥黑珠巷内,有一个宦家,姓李名仁。见做南廊阁子库募事官,又与邵太尉管钱粮。家中妻子有一个兄弟许宣,排行小乙。”这位“许宣”在书中又称“小乙官人”,即是如今家喻户晓的许仙。清代古吴墨浪子(生平事迹无考)辑的《雷峰怪迹》一文,文字更为凝练,但许宣许小乙的称呼依然没有变。 至民国中期,文学作品中的许宣开始成为许仙了。鲁迅先生1924年发表的《论雷峰塔的倒掉》中说:“我的祖母曾经常常对我说,白蛇娘娘就被压在这塔底下!有个叫做许仙的人救了两条蛇,一青一白,后来白蛇便化作女人来报恩,嫁给许仙了……”建国后,著名京剧表演艺术家张君秋、昆曲表演艺术家白云生等都将《雷峰塔》、《白蛇与许仙》等剧目作为自己的代表作。**《白蛇传》更是家喻户晓。从此许仙的大名盖过了“许宣”。不过,许仙之名确实较许宣有意思。而衍化中产生的这类变化,正是民间文学的一大特征。 酒醉老和尚 雷峰塔在元末失火后,便已只存塔心。明张岱撰的《西湖梦寻》中说到一则趣闻,大意如下:李长蘅在题画时说,我的朋友曾听子将讲西湖上这两座塔,“保俶(叔加人旁)塔如美人,雷峰塔如老和尚。”这个比喻我极为欣赏。后来我与朋友观赏荷花时作了一首诗,当中有“雷峰倚天如醉翁”的句子,朋友见了跳起来说:“子将把雷峰比作老和尚不如您醉翁的比喻更得情态。” 当然,张岱本人也是才高八斗之人,他在《雷峰塔》诗中干脆活龙活现地写道:“闻子状雷峰,老僧挂偏裘,日日看西湖,一生看不足。时有薰风至,西湖是酒床,醉翁潦倒立,一口吸西江。”拿着雷峰塔的旧照读此诗句,不禁拍案叫绝。(完) 雷峰的来历 雷峰其实就是现在杭州的夕照山。根据宋淳(右加示旁)《临安志》卷八收录的《西湖胜迹》称:“昔郡民雷就之所居,故名雷峰庵。”明朝张岱在《西湖梦寻》中也说“宋有雷就者居之,故名雷峰。”但明《西湖游览志》卷三中又补充了一说,称“雷峰者,南屏之支脉也。穹隆回映,旧名中峰,亦曰回峰,宋有道士徐立之居此,号回峰先生。”该书也引录了雷峰因雷就居之而得名的说法。 雷峰塔 不过“雷峰夕照”的真正出名,还得感谢梅妻鹤子的林和静先生,他作了一首诗:“中峰一径分,盘折上幽云。夕照全村见,秋涛隔岸闻。”“雷峰夕照”之说不胫而走。 雷峰何以连金山 在雷峰塔与白娘子的传说中,人们忘不了那个以“卫道士”自居的金山寺法海和尚。但为什么把远在长江边的金山寺拉到西湖之畔的雷峰塔旁呢? 根据冯梦龙《警世通言》中的记载,许仙与白娘子是到镇江的码头边开一家药店后认识了金山寺的法海禅师的。由此,便将法海禅师扯进了这个传说里。不过,冯梦龙笔下的法海似乎还是个“正面人物”,大有替天行道之意。可能是时代进步的缘故,今人印象中的法海则完全是个坏事干绝的戏曲人物了。 记者以为,将金山寺与雷峰塔挂上钩,不属偶然。金山寺在镇江西北部的金山上,始建于东晋时期,寺内殿宇楼台依山而建,向为我国佛教禅宗名寺。法海也据说确有其人。借名人名地增加传说的“真实性”,这是司空见惯的。但还有一点可能许多人没有留意,历史上镇江与杭州的联系是相当频繁的。记者曾经与新华社江苏分社同仁包、华两君游历金山寺,当时录下一副对联:“适从云水窟中来,山色可人,两袖犹沾巫峡雨;更向海天深处去,邮程催我,扁舟又趁浙江潮。”此联的大意是说,刚从四川云雾迷漫的峡谷中飞渡而来,袖管上沾的巫峡雨水还没有干透,又要向海天深处的浙江杭州赶去了,行色匆匆,小舟还得趁早去赶浙江潮。对联中的“海天深处”指的就是浙江杭州。身处镇江的古人为什么独将杭州写上去呢?据了解,宋明时,长江沿岸走水路的人凡是去杭州的,莫不以镇江为中转点、歇脚站。而当时以丝茶闻名的杭州已经盛极一时,各路商人争着要来。行商们本来就是民间说书艺人“兜售”的对象,把客人熟悉的事物拉进说书的内容里,想来也就顺理成章了。 金山寺 改编影视 《白蛇传》顾名思义,白蛇为绝对主角,符合这个条件的影视作品: 叶浅予(1907-1995)白蛇传 1、1926年,上海天一**公司出品的《义妖白蛇传》以及1927年《仕林祭塔》。由中国第一位**皇后胡蝶扮演白娘子,吴素馨扮演小青。为中国第一部以影视形式出现的《白蛇传》题材故事,这是可查的最早的白蛇传影视版本。 2、1956年 山口淑子(李香兰)扮演的日本**《白夫人の妖恋》,主题思想是最接近冯梦龙《白娘子永镇雷峰塔》的,尽管二者在表面上的具体情节似乎存在很大的差异性。 3、1958年上映日本东映动画改编同名动画**《白蛇传》。 4、1962年 邵氏出品的林黛版**《白蛇传》,由岳枫执导。林黛演的不错,但扮相不是很好。 5、1975年 台湾地区的影片《白蛇大闹天宫》,嘉凌,江彬,张琴主演。 6、1978年 林青霞版《真白蛇传》,与秦祥林配戏,拍的比较简陋。 7、1982年 汪明荃版舞台剧《白蛇传》,这是由罗文独资监制的香港首部粤语歌舞台剧,罗文饰许仙。 8、1990年 陈美琪版电视剧《奇幻人世间》 ,这个故事并非《白蛇传》,没有水浸金山及士林祭塔,但有人、蛇精及妖精的多角恋爱,改编了很多情节,纯粹讲求娱乐性。 9、1992年 赵雅芝版歌舞片《新白娘子传奇》,观众最为熟悉和追捧的最经典版本,赵雅芝端庄大方、温柔高贵的形象以及叶童的反串都深入人心,也是现在重播最多的版本,历久弥新经久不衰。 影视版《白蛇传》 10、1995年 刘秋莲版电视剧《白蛇后传之人间有爱》,这是新加坡拍的白蛇传续集,主要讲白素贞的儿子,半蛇半人的许士林的故事。 11、2001年 范文芳版《青蛇与白蛇》 ,剧情改得比较离谱,但人物造型还不错,反响一般。 12、2006年,刘涛版电视剧《白蛇传》 13、2010年,左小青版电视剧《又见白娘子》 14、2010年,邱心志,傅淼主演的《白蛇后传》。 15、2011年:黄圣依版**《白蛇传说》 16、2016年:湖南电视台小戏骨栏目《白蛇传》,翻拍自92版《新白娘子传奇》,陶奕希、周芷莹、钟奕儿主演 17、2017年,日本创作舞台剧《幻想奇谭 白蛇传》,主演:山下圣菜,伊势贵大,兼崎健太郎,椎名鲷造 十二月花名歌 白蛇山歌 (十二月花名) 正月梅花开满林,许仙西湖去游春; 白娘娘一见中了意,小青作法起乌云。 二月杏花白如银,叫船摇到涌金门; 白娘娘上岸把伞借,许仙讨伞结成亲。 三月桃花红喷喷,白娘娘作法盗库银; 许仙拿仔元宝回家转,钱塘县破案发配苏州城。 四月蔷薇满墙红,许仙夫妻又相逢; 苏州开爿药材店,挂灯结彩满堂红。 五月石榴红盈盈,许仙游山遇道人; 茅山道士想降妖,白娘娘斗法忙逃生。 六月荷花结莲心,端阳饮酒起祸根; 白娘娘吃了三杯雄黄酒,珠纱帐里现原形。 七月凤仙结籽青,许仙唬死倒埃尘; 娘娘昆仑盗仙草,救活许仙还了魂。 八月木樨香阵阵,许仙一时起疑心; 金山寺烧香遇法海,说他娘子是妖精。 九月菊花黄似金,白娘娘金山把夫寻; 法海不肯放许仙,水漫金山动刀兵。 十月芙蓉小阳春,许仙逃回杭州城; 断桥夫妻重相会,白娘娘生下小官人。 十一月水仙盆里青,法海赶到清波门; 金钵罩住白娘娘,雷峰塔下镇残生。 十二月腊梅报岁春,小青祭塔报仇恨; 雷峰塔倒白娘娘出,法海躲到蟹壳去藏身。 十二月花名唱完全,法海从此留骂名; 人人同情白娘娘,雷峰胜迹留美名。 相关艺术品 千百年来,以白蛇传为题材的艺术品多姿多彩、异彩纷呈,极大地丰富了民间文化宝库。 1、成交价达630万元的林风眠精品《白蛇传》
我说的可能比较老,不好意思希望有帮助。
席绢和于晴写的一些基本上都是系列的。
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一、《钗头凤·红酥手》是南宋诗人、词人陆游的词作品。此词描写了词人与原配唐氏(一说为唐婉)的爱情悲剧。全词记述了词人与唐氏被迫分开后,在禹迹寺南沈园的一次偶然相遇的情景,表达了他们眷恋之深和相思之切,抒发了作者怨恨愁苦而又难以言状的凄楚痴情,是一首别开生面、催人泪下的作品。
上片追叙今昔相聚之异。起首三句为第一层。抚今追昔,表现陆、唐二人丰富复杂的情感。“红酥手”以手喻人,抒写唐婉的靓丽仪容,表达词人的爱怜之心。“黄縢酒”是一种官酿的黄封酒,暗示唐氏捧酒相劝的殷勤之意。
这一情境描写,陡唤了作者无限回忆与感慨:当年的沈园和禹迹寺,曾是他们恩爱夫妻携手游赏的地方。曾几何时,鸳侣分散,爱妻易嫁,已属他人。现在嘛,虽然满城春色依旧,但是已经人事全非。
“满城春色”为他们沈园把酒,勾勒出广阔而深远的背景,点明共赏春色的时间地点。“宫墙柳”虽是写眼前实景,但却暗含唐婉之变,现已可望而不可及了!此时词中红(手)、黄(酒)、绿(柳)构成的明艳色彩,顿时黯然全逝,没了欢快、幸福和美感。
“东风恶(释义:春风多么可恶)”几句为第二层。直抒胸意,描写他们被迫离异后的痛苦。上面写春景春情,甜蜜美好,至此笔锋突转,激愤之情,破襟而出。“东风恶”三字,一语双关,含蕴丰富,是全词的关键所在,也是悲剧的症结所在。
东风本来可使大地复苏,可使万物蓬生。这里却狂吹横扫,破坏春容春态,成为“桃花落,闲池阁(释义:桃花被风吹落,洒满清冷的池塘楼阁上)”的罪魁。这主要象喻造成爱情悲剧的恶势力,当然包括陆母在内。
“欢情薄。一怀愁绪,几年离索(释义:将欢情吹得那样稀薄。满怀的忧愁情绪,离别几年来的生活十分萧索)”这三句,是对“东风恶”的进一步控诉。
美满姻缘被拆散,恩爱夫妻遭分离,他们蒙受折磨,遭受摧残,满怀愁怨。“错,错,错”,这一字三叠,血泪倾诉,到底谁的错?是自己吗?是唐婉吗是陆母吗?这里没有明说,只有呼天唤地,悲愤无赖,欲怨不能。
词下片直书别后相思之苦。换头三句为第一层,写沈园重逢唐婉的表现。“春如旧(释义:春景依旧)”上承“满城春色(释义:色满城)”,点明此番相逢的背景。
还是从前那个春日,还是从前那个地方,但是人却今非昔比了。她憔悴了,消瘦了,没了青春活力!“人空痩(释义:只是人却憔悴消瘦)”,表面写唐氏容颜形态变化,实则反映她内心世界的变化。
“一杯愁绪(释义:满怀的忧愁情绪)”的折磨,“几年离索(释义:离别几年来的生活十分萧索)”的摧残,给她带来了多么大的痛苦哇!著此“空”字,把陆游那种怜惜之情、抚慰之意、痛伤之感,全都托盘而出。“泪痕”一句,通过刻画唐氏表情动作,表现她此番相逢的心态。
旧园重逢,往事连连,她能不哭么她能不泪流满面么词人用白描的手法,写她“泪痕红浥鲛绡透(释义:泪水洗尽脸上的胭脂,又把薄绸的手帕全都湿透)”,委婉,沉稳,形象可感。这里一个“透”字,不闻恸哭声,但见泪满巾。
词的最后几句,是下片的第二层,写词人与唐氏相遇以后的痛苦心情。“桃花落”两句与上片的“东风恶”句前后照应,又突出写景虽是写景,但同时也隐含出人事。桃花凋谢,园林冷落,这只是物事的变化,而人事的变化却更甚于物事的变化。
像桃花一样美丽姣好的唐氏,也被无情的“东风”摧残折磨得憔悴消瘦了;词人自己的心境,也像“闲池阁”一样凄寂冷落了。一笔而兼有二意很巧妙,也很自然。下面又转入直接赋情:“山盟虽在,锦书难托(释义:永远相爱的誓言还在,可是锦文书信再也难以交付。)”这两句虽只寥寥八字,却很能表现出词人自己内心的痛苦之情。
虽说自己情如山石,痴心不改,但是,这样一片赤诚的心意,却难以表达。明明在爱,却又不能去爱;明明不能去爱,却又割不断这爱缕情丝。
刹那间,有爱,有恨,有痛,有怨,再加上看到唐氏的憔悴容颜和悲戚情状所产生的怜惜之情、抚慰之意,真是百感交集,万箭簇心,一种难以名状的悲哀,再一次冲胸破喉而出:“莫,莫,莫!”意谓:事已至此,再也无可补救、无法挽回了,这万千感慨还想它做什么,说它做什么?于是快刀斩乱麻:罢了,罢了,罢了!
明明言犹未尽,意犹未了,情犹未终,却偏偏这么不了了之,而在极其沉痛的喟叹声中全词也就由此结束了。
这首词始终围绕着沈园这一特定的空间来安排自己的笔墨,上片由追昔到抚今,而以“东风恶”转捩;过片回到现实,以“春如旧”与上片“满城春色”句相呼应,以“桃花落,闲池阁(释义:桃花被风吹落,洒满清冷的池塘楼阁上)”与上片“东风恶”句相照应,把同一空间不同时间的情事和场景历历如绘地叠映出来。
全词多用对比的手法,如上片,越是把往昔夫妻共同生活时的美好情景写得逼切如现,就越使得他们被迫离异后的凄楚心境深切可感,也就越显出“东风”的无情和可憎,从而形成感情的强烈对比。
再如上片写“红酥手”,下片写“人空瘦”,在形象、鲜明的对比中,充分地表现出“几年离索”给唐氏带来的巨大精神折磨和痛苦。全词节奏急促,声情凄紧,再加上“错,错,错”和“莫,莫,莫”先后两次感叹,荡气回肠,大有恸不忍言、恸不能言的情致。
这首词记述了词人与唐氏被迫分开后,在禹迹寺南沈园的一次偶然相遇的情景,表达了他们眷恋之深和相思之切,抒发了作者怨恨愁苦而又难以言状的凄楚痴情,是一首别开生面、催人泪下的作品。全词情感真挚,多用对比,节奏急促,声韵凄紧。
二、唐婉则以《钗头凤·世情薄》此词相答。
词的上片交织着十分复杂的感情内容。“世情薄,人情恶(释义:世态炎凉,人情淡薄)”两句,抒写了对于在封建礼教支配下的世故人情的愤恨之情。“世情”所以“薄”,“人情”所以“恶”,皆因“情”受到封建礼教的腐蚀。
《礼记·内则》云:“子甚宜其妻,父母不悦,出(释义: 如果儿子和妻子感情太好,惹得父母不高兴,妻子就有可能被休弃。)”陆母就是根据这一条礼法,把一对好端端的恩爱夫妻拆散了。用“恶”、“薄”两字来抨击封建礼教的害人本质,极为准确有力,作者对于封建礼教的深恶痛绝之情,也借此两字得到了充分的宣泄。
“雨送黄昏花易落(释义:黄昏中下着雨,打落片片桃花。)”,采用象征的手法,暗喻自己备受摧残的悲惨处境。阴雨黄昏时的花,原是陆游词中爱用的意象。其《卜算子》曾借以自况。唐婉把这一意象吸入己作,不仅有自悲自悼之意,而且还说明了她与陆游心心相印,息息相通。
“晓风干,泪痕残(释义:晨风吹干泪水,脸上残留泪痕)”,写内心的痛苦,极为深切动人。被黄昏时分的雨水打湿的了花花草草,经晓风一吹,已经干了,而自己流淌了一夜的泪水,至天明时分,犹擦而未干,残痕仍在。
这是多么的痛心啊!以雨水喻泪水,在古代诗词中不乏其例,但以晓风吹得干雨水来反衬手帕擦不干泪水,借以表达出内心的永无休止的悲痛,这无疑是唐婉的独创。
“欲笺心事,独语斜阑(释义:想写下心中愁思,却不知如何下笔,只能倚着斜栏自言自语)”两句是说,她想把自己内心的别离相思之情用信笺写下来寄给对方,要不要这样做呢?她在倚栏沉思独语。“难、难、难!”均为独语之词。
由此可见,她终于没有这样做。只因封建礼教的残酷不仁。这一叠声的“难”字,由千种愁恨,万种委屈合并而成,因此似简实繁,以少总多,既上承开篇两句而来,以表现出处此衰薄之世做人之难,做女人之更难;又开启下文,以表现出做一个被休以后再嫁的女人之尤其难。
过片“人成各,今非昨,病魂常似秋千索(释义 今时不同往日,咫尺天涯,我身染重病,就像秋千索)”,这三句艺术概括力极强。“人成各”是就空间角度而言的。作者从陆游与自己两方面设想:自己在横遭离异之后固然感到孤独,而深深爱着自己的陆游不也感到形单影只吗?
“今非昨”是就时间角度而言的。其间包含着多重不幸。从昨日的美满婚烟到今天的两地相思,从昨日的被迫离异到今天的被迫改嫁,这是多么不幸!但不幸的事儿还在继续:“病魂常似秋千索(释义:我身染重病,就像秋千索)”。
说“病魂”而不说“梦魂”,显然是经过考虑的。梦魂夜驰,积劳成疾,终于成了“病魂”。昨日方有梦魂,至今日却只剩“病魂”。这也是“今非昨”的不幸。更为不幸的是,改嫁以后,竟连悲哀和流泪的自由也丧失殆尽,只能在晚上暗自伤心。
“角声寒,夜阑珊,怕人寻问,咽泪装欢(释义:夜风刺骨,彻体生寒,听着远方的角声,心中再生一层寒意,夜尽了,我也很快就像这夜一样了吧? 怕人询问,我忍住泪水,在别人面前强颜欢笑)”四句,具体倾诉出了这种苦境。
“寒”字状角声之凄凉怨慕,“阑珊”状长夜之将尽。这是彻夜难眠的人方能感受得如此之真切。大凡长夜失眠,愈近天明,心情愈感烦躁,而此词中的女主人公不仅无暇烦躁,反而还要咽下泪水,强颜欢笑。
其心境之苦痛可想而知。结句以三个“瞒”字作结,再次与开头相呼应。既然可恶的封建礼教不允许纯洁高尚的爱情存在,那就把它珍藏在心底吧!因此愈瞒,愈能见出她对陆游的一往情深和矢志不渝的忠诚。
与陆游的原词比较而言,陆游把眼前景、见在事融为一体,又灌之以悔恨交加的心情,着力描绘出一幅凄怆酸楚的感情画面,故颇能以特有的声情见称于后世。而唐婉则不同,她的处境比陆游更悲惨。
自古“愁思之声要妙(释义:抒发愁思的诗歌常写得美妙)”,而“穷苦之言易好也(释义:描写穷苦困顿的作品容易写好)”(韩愈《荆潭唱和诗序》)。她只要把自己所遭受的愁苦真切地写出来,就是一首好词。
因此,此词纯属自怨自泣、独言独语的感情倾诉,主要以缠绵执着的感情和悲惨的遭遇感动古今。两词所采用的艺术手段虽然不同,但都切合各自的性格、遭遇和身分。可谓各造其极,俱臻至境。合而读之,颇有珠联璧合、相映生辉之妙。
世传唐婉的这首词,在宋人的记载中只有“世情薄,人情恶(释义:世态炎凉,人情淡薄)”两句,并说当时已“惜不得其全阕(释义:可惜没有得到完整的词)”(详陈鹄《耆旧续闻》卷十)。
此词最早见于明代卓人月所编《古今词统》卷十及清代沈辰垣奉敕编之《历代诗余》卷一一八所引夸娥斋主人说。由于时代略晚,故俞平伯怀疑这是后人依据残存的两句补写而成。
扩展资料:
《钗头凤·红酥手》宋代:陆游
红酥手,黄縢酒,满城春色宫墙柳。东风恶,欢情薄。一怀愁绪,几年离索。错、错、错。
春如旧,人空瘦,泪痕红浥鲛绡透。桃花落,闲池阁。山盟虽在,锦书难托。莫、莫、莫!
释义:
你红润酥腻的手里,捧着盛上黄縢酒的杯子。春色满城,你却早已像宫墙中的绿柳那般遥不可及。春风多么可恶,将欢情吹得那样稀薄。满怀的忧愁情绪,离别几年来的生活十分萧索。遥想当初,只能感叹:错,错,错!
春景依旧,只是人却憔悴消瘦。泪水洗尽脸上的胭脂,又把薄绸的手帕全都湿透。桃花被风吹落,洒满清冷的池塘楼阁上。永远相爱的誓言还在,可是锦文书信再也难以交付。遥想当初,只能感叹:莫,莫,莫!
《钗头凤·世情薄》宋代:唐婉
世情薄,人情恶,雨送黄昏花易落。晓风干,泪痕残。欲笺心事,独语斜阑。难,难,难!
人成各,今非昨,病魂常似秋千索。角声寒,夜阑珊。怕人寻问,咽泪装欢。瞒,瞒,瞒!(装欢 通:妆)
释义:
世态炎凉,人情淡薄,黄昏骤雨催花落。晨风吹干泪水,脸上残留泪痕,想写下心中愁思,却不知如何下笔,只能倚着斜栏自言自语。这一切怎么那么难、难、难!
今时不同往日,咫尺天涯,我身染重病,就像秋千索。夜风刺骨,彻体生寒,听着远方的角声,心中再生一层寒意,夜尽了,我也很快就像这夜一样了吧? 怕人询问,我忍住泪水,在别人面前强颜欢笑。只得瞒、瞒、瞒!
——钗头凤·红酥手
——钗头凤·世情薄
1哭长城的孟姜女与万梓良
孟姜女的传说一直以口头传承的方式在民间广为流传。最早的传说可上溯到《左传》。
西汉末年的刘向在《烈女传》中先重述了《左传》中杞梁妻的故事,然后他继续写到:杞梁妻没有子嗣,娘家婆家也都没有亲属,夫死之后成了个孤家寡人。杞梁妻“就其夫之尸于城下而哭之”,哭声十分悲苦,过路人无不感动。十天以后,“城为之崩”。唐代的有关记载,使杞梁妻的故事大变了模样。杞梁由春秋的齐人变成秦朝的燕人;杞梁妻的名字出现了,她姓孟名仲姿,或姓孟名姜女;杞梁的死因不再是战死疆场,而是因避役被捉后筑于城墙之内,所以其妻要向城而哭;而筑于城墙之内的死尸实在太多了,只有滴血认骨才能辨别。杞梁妻的故事经过六朝、隋唐时代的加工,把崩城和秦始皇联系在了一起,这是一个不小的创造。
元代,中国的民间剧种十分发达,出现了很多杂剧大家和脍炙人口的作品,像孟姜女这样富有生命力和创作空间的故事,自然也成为戏曲创作的源泉。范郎的名字从范希郎、范四郎、范士郎、范喜郎到范杞良、范纪良、万喜良,出现很多种变异,故事的情节被铺陈得一波三折,与他们有关的其他人物,如范郎的母亲也出现在戏曲之中,使故事日渐丰满。
明清以来,孟姜女的故事在民间仍继续发展演变。各地的口头讲述,把孟姜女说成是葫芦所生,由于葫芦(或瓜)牵连到隔壁而居的孟姜两家,所以叫“孟姜女”。孟姜女的故事不仅流传的时间漫长,受其影响的地域也十分广泛。不同的地方根据当地的民俗和民众的不同兴趣取向,对这个故事做了各种改造,使孟姜女的传说呈现出极其强烈的地域色彩。
2凤求凰
《凤求凰》传说是汉代文学家司马相如的古琴曲,演义了司马相如与卓文君的爱情故事。以“凤求凰”为通体比兴,不仅包含了热烈的求偶,而且也象征着男女主人公理想的非凡,旨趣的高尚,知音的默契等丰富的意蕴。全诗言浅意深,音节流亮,感情热烈奔放而又深挚缠绵,融楚辞骚体的旖旎绵邈和汉代民歌的清新明快于一炉。即使是后人伪托之作,亦并不因此而减弱其艺术价值。历代同名的诗歌、小说、歌曲、影视很多。
3孔雀东南飞的焦仲卿与刘兰芝
《孔雀东南飞》是我国文学史上第一部长篇叙事诗,沈归愚称为“古今第一首长诗”,因此它也被称为我国古代史上最长的一部叙事诗,是我国古代民间文学中的光辉诗篇之一,《孔雀东南飞》与南北朝的《木兰辞》并称“乐府双璧”及“叙事诗双璧”。后又把《孔雀东南飞》、《木兰诗》与唐代韦庄的《秦妇吟》并称为“乐府三绝”取材于东汉献帝年间发生在庐江郡(治舒县,汉末迁皖县,均在今安徽境内)的一桩婚姻悲剧。
4梁山伯与祝英台祝,
梁祝化蝶,这一个美丽、凄婉、动人的爱情故事,多少年以来就流传在上虞的曹娥江畔、流传在俊美的龙山脚下。
东晋时期,浙江上虞县祝家庄,玉水河边,有个祝员外之女英台,美丽聪颖,自幼随兄习诗文,慕班昭、蔡文姬的才学,恨家无良师,一心想往杭州访师求学。祝员外拒绝了女儿的请求,祝英台求学心切,伪装卖卜者,对祝员外说:"按卦而断,还是让令爱出门的好。"祝父见女儿乔扮男装,一无破绽,为了不忍使她失望,只得勉强应允。英台女扮男装,远去杭州求学。途中,邂逅了赴杭求学的会稽(今绍兴)书生梁山伯,一见如故,相读甚欢,在草桥亭上撮土为香,义结金兰。不一日,二人来到杭州城的万松书院,拜师入学。从此,同窗共读,形影不离。梁祝同学三年,情深似海。英台深爱山伯,但山伯却始终不知她是女子,只念兄弟之情,并没有特别的感受。祝父思女,催归甚急,英台只得仓促回乡。梁祝分手,依依不舍。在十八里相送途中,英台不断借物抚意,暗示爱情。山伯忠厚纯朴,不解其故。英台无奈,谎称家中九妹,品貌与己酷似,愿替山伯作媒,可是梁山伯家贫,未能如期而至,待山伯去祝家求婚时,岂知祝父已将英台许配给家住鄮城(今鄞县)的太守之子马文才。美满姻缘,已成沧影。二人楼台相会,泪眼相向,凄然而别。临别时,立下誓言:生不能同衾,死也要同穴!后梁山伯被朝廷沼为鄞县(今宁波市鄞州区)令。然山伯忧郁成疾,不久身亡。遗命葬鄮城九龙墟。英台闻山伯噩耗,誓以身殉。英台被迫出嫁时,绕道去梁山伯墓前祭奠,在祝英台哀恸感应下,风雨雷电大作,坟墓爆裂,英台翩然跃入坟中,墓复合拢,风停雨霁,彩虹高悬,梁祝化为蝴蝶,在人间蹁跹飞舞。
5牛郎织女
牛郎织女是中国最有名的一个民间传说,是中国人民最早关于星的故事。南北朝时代任昉的《述异记》里有这么一段:“大河之东,有美女丽人,乃天帝之子,机杼女工,年年劳役,织成云雾绢缣之衣,辛苦殊无欢悦,容貌不暇整理,天帝怜其独处,嫁与河西牵牛为妻,自此即废织紝之功,贪欢不归。帝怒,责归河东,一年一度相会。” 它是千古流传的爱情故事,是中国四大民间爱情传说之一。
6《长恨歌》中唐明皇与杨贵妃
《长恨歌》是中国唐朝诗人白居易的一首长篇叙事诗。这首诗是作者的名篇,作于公元806年(元和元年)。全诗形象地叙述了唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧。诗人借历史人物和传说,创造了一个回旋宛转的动人故事,并通过塑造的艺术形象,再现了现实生活的真实,感染了千百年来的读者。诗的主题是“长恨”。
7白蛇传中的白娘子与许仙
“白蛇传”是中国古代“四大民间传说”之一。《白蛇传》乃是起源于一千多年前的北宋时期,发源地在河南汤阴(今河南鹤壁市)黑山之麓、淇河之滨的许家沟村。
许家沟所依的黑山,又名金山、墨山、大(亻加呸右)山,古为冀州之地,是太行山的余脉之一。这里峰峦迭嶂,淇水环流,林木茂盛,鸟语花香,环境清幽,亚赛桃源。早在魏、晋时期,左思就在《魏都赋》里记载了“连眉配犊子”的爱情故事传说:“犊子牵黄牛,游息黑山中,时老时少,时好时丑。后与连眉女结合,俱去,人莫能追……”后来这一典故衍化为“白蛇闹许仙”故事,故事的女主人公也由“连眉女”衍变为白蛇。
“白蛇闹许仙”里的白蛇精,当年曾被许家沟村一位许姓老人从一只黑鹰口中救出性命。这条白蛇为报答许家的救命之恩,嫁给了许家后人牧童许仙。婚后,她经常用草药为村民治病,使得附近“金山寺”的香火变得冷落起来,也使黑鹰转世的“金山寺”长老“法海和尚”大为恼火,决心破坏许仙的婚姻,置“白娘子”于死地。于是引出了人们熟悉的“盗仙草”、“水漫金山寺”等情节。白娘子因为水漫金山而触动胎气,早产生下儿子许仕麟。法海趁机用“金钵”罩住分娩不久的白娘子,将其镇压于南山“雷峰塔”下。通过此事,许仙心灰意冷,便在“雷峰塔”下出家修行,护塔侍子。18年后,许仕麟高中状元,回乡祭祖拜塔,才救出母亲,一家团圆。
7陆游与唐婉
南宋山阴(今浙江沼兴)沈园的粉壁上曾题着两阕《钗头凤》:
其一:
红酥手,黄藤酒,满城春色宫墙柳;东风恶,欢情薄,一怀愁绪,几年离索,错、错、错。
春如旧,人空瘦,泪痕红邑鲛绡透;桃花落,闲池阁,山盟虽在,锦书难托,莫、莫、莫。
其二:
世情薄,人情恶,雨送黄昏花易落;晚风干,泪痕残,欲笺心事,独倚斜栏,难、难、难。
人成各,今非昨,病魂常似秋千索;角声寒,夜阑珊,怕人询问,咽泪装欢,瞒、瞒、瞒。
这两阙词出自不同的人之手,却浸润着同样的情怨和无奈,因为它们共同诉说着一个凄婉的爱情故事——唐婉与陆游沈园情梦。
陆游是南宋时期著名的爱国诗人。他出生于越州山阳一个殷实的书香之家,幼年时期,正值金人南侵,常随家人四处逃难。这时,他母舅唐诚一家与陆家交往甚多。唐诚有一女儿,名唤唐琬,字蕙仙,自幼文静灵秀,不善言语却善解人意。与年龄相仿的陆游情意十分相投,两人青梅竹马,耳鬓厮磨,虽在兵荒马乱之中,两个不谙世事的少年仍然相伴度过一段纯洁无暇的美好时光。随着年龄的增长,一种萦绕心肠的情愫在两人心中渐渐滋生了。
两家父母和众亲朋好友,也都认为他们是天造地设的一对,于是陆家就以一只精美无比的家传凤钗作信物,订下了唐家这门亲上加亲的姻事。成年后,一夜洞房花烛,唐婉便成了陆家的媳妇。从此,陆游、唐琬更是鱼水欢谐、情爱弥深,沉醉于两个人的天地中,不知今夕何夕,把什么科举课业、功名利碌、甚至家人至亲都暂时抛置于九霄云外。
陆游的母亲唐氏是一位威严而专横的女性。她一心盼望儿子陆游金榜题名,登科进官,以便光耀门庭。目睹眼下的状况,她大为不满,几次以姑姑的身份、更以婆婆的立场强令陆游一纸休书,将唐琬休弃。”
迫于母命难违,陆游只得答应把唐琬送归娘家。陆母并为陆游另娶一位温顺本分的王氏女为妻,彻底切断了陆、唐之间的悠悠情丝。
在一个繁花竞妍的春日晌午,陆游随意漫步到禹迹寺的沈园,与阔别数年的前妻唐琬相遇。
昨日情梦,今日痴怨尽绕心头,感慨万端,于是提笔在粉壁上题了一阙“钗头凤”,这就是开头所提到的第一首词。
唐琬再一次来到沈园,忽然瞥见陆游的题词。反复吟诵,想起往日二人诗词唱和的情景,不由得泪流满面,心潮起伏,不知不觉中和了一阙词,题在陆游的词后,这就是开头提到的第二首“钗头凤”。追忆似水的往昔、叹惜无奈的世事,令后人为之唏嘘叹息。
陆游浪迹天涯数十年,企图借此忘却他与唐琬的凄婉往事,然而离家越远,唐琬的影子就越萦绕在他的心头。倦游归来,唐琬早已香消玉殒,自己也已至垂暮之年,然而对旧事、对沈园依然怀着深切的眷恋。常常在沈园幽径上踽踽独行,写下了“沈园怀旧”诗:
其一:
梦断香消四十年,沈园柳老不飞绵;
此身行作稽山土,犹吊遗踪一帐然。
其二:
城上斜阳画角哀,沈园无复旧池台;
伤心桥下春波绿,疑是惊鸿照影来。
又赋“梦游沈园”诗:
其一:
路近城南已怕行,沈家园里更伤情;
香穿客袖梅花在,绿蘸寺桥春水生。
其二:
城南小陌又逢春,只见梅花不见人;
玉骨久沉泉下土,墨痕犹锁壁间尘。
陆游八十五岁,满怀深情地写下了最后一首沈园情诗:
沈家园里花如锦,半是当年识放翁;
也信美人终作土,不堪幽梦太匆匆。
此后不久,陆游就溘然长逝了。
8《天仙配》中的七仙女与董永
《天仙配》为安庆黄梅戏戏曲传统经典剧目。内容讲的是董永卖身葬父,玉帝的第七女(七仙女)深为同情,私自下凡,在槐树下与董结为夫妇。一百日后,玉帝派托塔天王和四大金刚逼迫七仙女返回天庭,夫妻在槐树下忍痛分别。董永行孝故事在魏晋时已见于曹植《灵芝篇》和干宝《搜神记》。戏曲或名《织锦记》、《百日缘》、《槐荫树》。黄梅戏整理本较有影响。
原文:
传说南宋绍兴年间,有一千年修炼的蛇妖化作美丽女子叫白素贞,及其侍女青青(也称小青、青鱼、青蛇)在杭州西湖遇药店之王主管许宣(或名许仙)邂逅相遇,同舟避雨,一见钟情,白蛇逐生欲念,欲与书生缠绵,乃嫁与他。遂结为夫妻。
婚后,经历诸多是非,白娘子屡现怪异,许不能堪。镇江金山寺高僧法海赠许一钵盂,令罩其妻。白、青被子罩后,显露原形,乃千年成道白蛇、青鱼。法海遂携钵盂,置雷寺峰前,令人于其上砌成七级宝塔,名曰雷峰,永镇白、青于塔中。
出处:出自于冯梦龙的《警世通言》第二十八卷《白娘子永镇雷峰塔》。
民间传说白素贞被收于法海钵下镇于雷峰塔,只是在传播于民间期间以讹传讹的影响。传说师从黎山老母。民间传说《白蛇传》中的女主人公。也称白娘子、白蛇娘娘。
扩展资料:
后世根据此传说又添加了一些的情节,使得故事更加平民化,符合大众的口味,得以流转至今,内容大致如下:在宋朝时。白素贞是千年修炼的蛇妖,为了报答书生许仙前世的救命之恩,化为人形欲报恩,后遇到青蛇精小青,两人结伴。白素贞施展法力,巧施妙计与许仙相识,并嫁与他。
婚后金山寺和尚法海对许仙讲白素贞乃蛇妖,许仙将信将疑。后来许仙按法海的办法在端午节让白素贞喝下带有雄黄的酒,白素贞不得不显出原形,却将许仙吓死。白素贞上天庭**仙草灵芝将许仙救活。
法海将许仙骗至金山寺并软禁,白素贞同小青一起与法海斗法,水漫金山寺,却因此伤害了其他生灵。白素贞因为触犯天条,在生下孩子后被法海收入钵内,镇压于雷峰塔下。后白素贞的儿子许仕林长大得中状元,到塔前祭母,将母亲救出,全家团聚。还有可爱的小青也找到了相公。
在平平淡淡的学习、工作、生活中,大家都经常接触到作文吧,根据写作命题的特点,作文可以分为命题作文和非命题作文。写起作文来就毫无头绪?以下是我收集整理的关于邂逅作文,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
关于邂逅作文1学习之余,瞥见桌角上由金属编制而成的。只见古铜色的金属丝粗细有致,错综复杂,浑然天成,惟妙惟肖。不禁想起与那双在寒风中发抖的被金属丝勒出红印的双手的邂逅。
庙会上人头攒动,几乎每一个摊位前都挤满了人。可街边,一位正在埋头专注于自己手上作品的老人摊前却异常冷清。他双眼半闭,长呼一口气,一手执细丝,另一手紧握粗丝。突然,他飞快地缠绕金属丝。我好像看到了红蝴蝶在金色的花海中起舞。一眨眼,一个轮子已被他握在手中。又一瞬,另一个轮子也做好了。再一看,一辆小自行车已出现在眼前。这是多么精妙的一种手法啊!他又是练了多少年才能有此水准呢?
我快步走上前去,赶忙提出想购买他刚刚完成的自行车。他的灰发被寒风吹动,裹在随处可见补丁的军绿大衣中。一双手,一双饱受风霜的手露在外面,被呼啸的寒风冻得通红,上面还有一道道红印那分明是他长年累月制作摆件的证据。他将自行车递给我,愣愣地看着旁边塑料摊位的火爆,嘴角泛起一丝苦涩,对我说:我本应在中种地,但小的时候手脚麻利便跟师傅学了这门手艺,一眨眼几十年过去了,现在没多少人我做的东西了,更别提有愿意学了。毕竟做得再好再快也没法和厂里的机器比啊。那您为什么还要干这行呢?
老了,能干一天就是一天吧,总能让大家多能看见这份手艺几年吧。他说道。他的眼神中透出悲凉的,但更多的是那一份坚毅。我突然觉得这眼神似乎在哪里见过。哦!那是火银花当代传人谈到子女中没有愿意继承技艺看向记者的眼神,一种谈及传承了几百年的手艺却要没落的眼神。
他们,却没有,而是选择坚持。我与他的邂逅,让我看到了老手艺人们对传统的一份传承,一份坚守。他们值得尊敬。
关于邂逅作文2一个眼神,一个邂逅,蓦然回首之间所有的曾经总会在脑海中浮现。
无意之中,我在外婆家与一株小花邂逅,它静静地伫立在花盆里,墨绿色的茎虽然看上去较柔弱,但它却茁壮地生长着,没有多余的叶片,只是顶端分出杈来,结了两个小小的花苞。我凝神静气地注视着它,它似乎也在看着我,并朝着我微笑。
几天之后,它们突然快乐地扭动着身躯,似乎是在竞争什么。我耐心地等待着,看看这场悄无声息的竞争最终谁能获胜。想不到它们竟然非常默契,同时张开双臂、笑容满面地朝我扑来,简直就是亭亭玉立、美若天仙的两位大姑娘,伴随着一阵拂面而来的清风,轻盈地摇曳曼妙婀娜的身姿,美极了!
此后,我更加喜欢它们了。有天夜里,天气格外晴朗,一轮明月显得分外耀眼。四周特别安静,静得几乎连一根针掉在地上都能听见。我慢步靠近阳台,忽然听见它俩正在窃窃私语:“我舍不得你,你一定要好好地活下去。握紧我的手,带上我的希望坚强地活下去!”耳闻目睹这一幕,我惊讶极了,难道植物也会说话、懂“人性”?
第二天,不愿看到的事情终于发生了:一朵花儿比原来更加雍容华贵、鲜艳夺目,可另一朵却显得无精打采,很不情愿地低下它那高贵的头,既像是不肯认输,又像是饱含深情地寄托着什么。我深情地望着它们,满腹的酸甜苦辣无以言表,既为那朵更加艳丽的花儿骄傲点赞,又为那朵即将凋谢的花儿悲伤惋惜……
这场邂逅向我们传达了什么呢?是否可以理解为:生命是美好的,又是脆弱的。正因为生命是美好的,所以我们要热爱生命,对生命的前景和我们的生活充满信心,与各种生命和谐相处;又因为生命是脆弱的,所以我们要珍惜生命、努力学习、奉献社会,不断提升生命的价值。你们说呢?
关于邂逅作文3“峰回路转,难改劈山之意,虎啸狮吼,岂可退却斩龙之势。细雨朦胧,山林伴清风共舞。”
——题记
春天,春天!那是生命新的开始,是白雪皑皑的冬天的告别,是大自然重新焕发活力的季节。在这年的新开始,我们又会邂逅什么呢
踏上轻盈的步伐,走在清晨的路上,我们感受着青涩的青少女对我们的问候。是的,许多文人雅士用精致的语言描绘着春,但我们只有亲身接触那鸟语花香,冰雪初融,繁花吐蕊才能切身地体会到春回大地不为人知的美丽。
“忽如一夜春风来,千树万树梨花开。”的确,春风拂面,令人心旷神怡,扫去清晨的疲惫,赋予了万物蓬勃的生命力。这种别致的享受,那清新的空气夹杂着花儿的芬芳与泥土的气息,真是令人舒心。像母亲的手轻柔地抚摸着你,那么温暖,那么和煦。春天的柔风,真的把我们带入了大自然的仙境……
常言道“春雨贵如油”而我的感触却不是这样。韩愈先生曾经写过,“天街小雨润如酥,草色遥看近却无。”的确,春雨就像一位细心的母亲,她缓缓地下着,轻轻地落着,生怕伤害孩子们,却还能慢慢的滋养他们。这倒是有点儿“随风潜入夜,润物细无声”的味道。春天的雨是一位安静的少女,她从不惊扰的任何人。她不像其他雨那样倾盆,而是像蒲公英一样,飘向大地各处,滋润着大地,造福人类。
春天像小溪一样静美,美的像一幅画,说是春娇似锦真的不为过。在春天,让我们邂逅一份宁静和美丽,接受那细水长流的洗礼,开始美好的新生吧!
关于邂逅作文4一个眼神,一场邂逅,几盏淡酒,万般柔情。皆始于浪漫,归于平凡。募然回首之间所有的曾经总会在脑海中浮现,成为人生道路旁一道风景。或浓烈,或清淡,或喧闹,或宁静……
习惯了平淡的日子,喜欢在自己的人生轨迹上留下两行平淡的足迹。浓烈的色彩与喧闹的气象,而我更喜欢素雅的清淡和安详的宁静,邂逅就是这样一道风景。
邂逅是在生命中一次短暂的重逢,或在路旁树下,或在急风细雨之中,也许就在街边的摊点。久违的欣喜总会变的宁静。上帝造物弄人,于是多情的世界便有了悲欢离合。偶然邂逅的欣喜总要比等待相见的感觉美丽。也许有了邂逅才会让这个世界多了这些美丽的不经意。
邂逅是曾经的一份回忆,或甜蜜温馨,或忧伤失意。人生匆匆数十载光阴,总会在生命中不断寻求新的开始,结束旧的曾经。邂逅便是打开旧曾经的一道书签,万千日夜的阻隔总会在邂逅的一刹那消失。所有曾经的滋味会在心头涌动,山依稀,水依稀,梦依稀,情依稀。
邂逅是对过去和未来的一种思考。告诉我们应该如何舍弃,教导我们应该如何珍惜。也许面对现实的的世界我们会难以拿捏眼前的一切。邂逅也许会让我们更清晰的审视这个世界,审视自己,给我们的思维一些启迪。
日子就是这样一天天的从手指间划过,淡化了色彩,淡化了回忆,唯有邂逅如夜空中一道焰火,也许只有瞬间的辉煌,却也是平淡日子中最惬意的一笔。
关于邂逅作文5人生有很多让人难忘的经历,就说这个假期吧!最让我难忘的一段生活经历是我的桂林之旅。
暑假去北海,真是个旅游旺季,连车票都很难买,我们托了熟人才买到票。当我们坐着火车到南宁时,听说北海在刮台风,我们只好又转车到桂林。乘坐轮船到达了我神往已久的涠洲岛,涠洲岛的景色很美,其中最让人难忘的美景是“滴水丹屏”
到了“滴水丹屏”,我原以为那里有蔚蓝的天空,深蓝色的海水,我们可以像鱼一样的游泳。可真正经历后才知道,在炎热的天气下,曝晒在太阳下,海水拍打在身上,霎那间一层盐粘在身上,一点都不舒服!不过,幸好到滴水丹屏时天气是阴的,我们玩了差不多4个小时,我们慢慢走进海中,生怕踩到水母、螃蟹等等海洋生物,。结果越进去越感到脚底软软的,像踩在海绵上,仔细一看,原来是细沙!我们蹲在海中,等待着海浪扑打过来,让海水冲打着我们。一看到海浪汹涌扑来,我们忍不住大声欢呼,真是过瘾,这在游泳池里是永远体会不到的。同时对于我们这些从高原来的孩子们,更是兴奋不已。海浪冲够了,我们又去玩沙。他们将我用沙埋起来,我简直就是一个沙人嘛,妈妈马上拍下这搞笑的瞬间,整个海滩留下的是一片银铃般的笑声!玩够了,我才将身上的沙冲洗干净,偏偏天公不作美,下起了雨,我们只好依依不舍的离开了滴水丹屏!
大海,虽不是我的故乡,但这次旅游让我深深了解了大海,品尝了海水,这一眼望不到边的大海真是天然去雕饰,神秘妙不可言!我还要再去第二次、第三次
关于邂逅作文6层层的蜕变,不过是为了邂逅那个最好的自己。
不知何时,我已褪去光芒,习惯生活在别人的光环之下,渐渐地失去那好胜心。甚至有些梦我也只是深埋心底。但真可笑,我好像天生就是一个矛盾体我不想让过去的成功成为现在的耻辱,亦不想让人说我过去的成功是别人的施舍。
这样的我,就像生活在水深火热中。不断挣扎,却永远摆脱不了痛苦的泥潭。生活啊,你到底要我怎样?我真的好迷茫。
不愿再去想,真的好累,放下笔、闭上眼、深呼吸、躺一躺,停下思绪,静下心,放纵自己一下。一阵清风吹过,阵阵茉莉花香扑鼻而来。睁开眼,几朵淡雅的白色茉莉摇曳在风中。好美!忍不住伸出手去触碰。刚触到那白嫩的花瓣,身体犹如触电般愣在当场。好熟悉的场景,好熟悉的动作,来不及思考,我已坠入回忆的世界。
小时候因看人家花长得好看。于是几次三番偷偷的去折人家的花,一次被人家抓了个现场,我被训了一顿,那时我就对自己说不就几朵花吗,我以后肯定好好学习,自己赚好多好多的钱,然后给我家种上好多好多的花,一年四季都开不败。那时虽然很幼稚,但那段时间我真的很认真的学习,想去完成我的梦想。
渐渐脱离出回忆的轨道。回到现实,回到现在,看看现在的我竟这么可悲,我仿佛听见以前的自己在嘲笑现在的自己。
不!我讨厌现在的自己,到底是什么“造就”了现在的我?是越来越重的学业吗?是越来越多的考试吗?是越来越匆忙的生活吗?
我不知道,我也不想知道了,因为对我来说,这些都无所谓了,因为我不喜欢现在的自己,我要改变,我对自己承诺,以后我会努力,会努力寻找更好的自己。
我相信,多年后的我会与自己有一场最美的邂逅。而那场邂逅的过程只需感动自己!
关于邂逅作文7“春天在哪里呀?春天在哪里?春天在那小朋友的眼睛里,作文 邂逅春天。那里有红花呀,那里有绿草……”春天,真的来了?
昨天是星期天,妈妈居然说“瑞瑞,你看外面的景色多美呀!我们一起去踏青放松放松吧。”我一听,有这好事?还磨蹭什么呀,赶紧出发吧!
我和妈妈手牵手走出家门,不知不觉就来到了一大片农田旁边,放眼一望,农民伯伯的庄稼长得多好啊!绿油油的麦苗,舒展着柔软的身姿,翻滚起绿色的波浪,小学二年级作文《作文 邂逅春天》。大片大片的油菜花,闪烁着耀眼的金光。一群小蜜蜂嗡嗡嗡地忙着采花蜜呢!它们一会儿飞到这朵花上,一会儿飞到那朵花上!山脚下,豌豆苗也开花了红的、白的、粉的……远远望去,田野像铺了一大块彩色的花布,这可都是春姑娘的杰作呀!
我们一边走一边看,不一会儿就走到了田野对面半山腰的果园里。这里的果树开花了,花儿你追我赶,争奇斗艳,正热闹呢!左边是一片桃树,花儿粉红粉红的。右边是一片石榴树,花儿火红火红的。上边一片梨树,花儿雪白雪白的。朵朵花儿绽开笑脸,春风吹来,送来一阵阵花香。
翻过一座小山丘,我们信步来到山间的草坪上。草坪上草长得绿茵茵的,其间偶尔夹杂着星星点点的小野花,像眨着眼睛的小星星。一群小朋友在草坪上开心的做着游戏,他们时而打着滚,翻着跟头,时而追逐着,嬉笑着……
春天,真的来了!
关于邂逅作文8每到六月,都会与夏天邂逅。那炎热的天气让人没办法不感觉到他的存在。不知你是否注意过每年的夏天,白兰树下总会有一位一身洁白的女孩。她是夏之精灵。
我遇到过她,她长得很清秀,穿的也很朴素。她在我耳边走过时,轻轻告诉我:我是夏之精灵哦!待我转头张望时,她早已不知踪影。从此以后我都会在白兰树下看见那个一身洁白的女孩。她有时会转过头来冲我甜甜一笑,然后,消失不见。
我不知道那是不是我的幻觉,我只知道我能够感觉到空气中她存在过的气息。我不能确定自己是不是喜欢夏天,但我知道自己喜欢她,喜欢她那朴素的装扮,风一样的声音,花蜜一样甜美的笑容。(可能迟钝的我当时还不知道那就是夏天吧)
夏天,如火一般的季节,每次与它邂逅我都盼望着冬季的来临,可每次它走后,我又有百般的不舍,天知道我是一个什么样的人。
这个夏天一过,下一个夏天来临时,陪伴我度过的人就应该换了吧!总有一个想法在我脑海里闪过:我希望分开,希望快些小学毕业,可能在小学里让我留恋的东西已经少之又少了吧!不知我的想法是不是有些变态!我只知道即使现在多么难过,在以后的时间里那些我们自以为念念不忘的事情也会在那些念念不忘的日子里被我们遗忘。那又何必那么痛苦呢不如开心一些,欣然面对着即将来临的一切吧!
夏天,火热的代名词。与我现在的心情完全相反。坐在窗前抬眼望去,啊!九月了呀,白兰树下的夏之精灵用风捎给我一封信:明年见吧!
希望下一个夏天身边还能有你的陪伴。
关于邂逅作文9翻开词典,“邂逅”条云:偶然遇见,不期而遇。
就是偶然地走到了一起。而,有时的遇因为有了相约,有了之前的安排,也便少了几分惊喜,几分悬念!
古往今来,时间见证了太多的美丽的邂逅:许仙邂逅了白素贞;董永邂逅了七仙女;司马相如邂逅了卓文君……也便有了一段段感人的爱情故事。当然,徐志摩邂逅了林徽音,只是选择了在错误的时间,才导致天才的陨落,让人惋惜,也为这段爱增添了凄美!伯牙邂逅钟子期,是琴之幸,是《高山流水》之幸。
在匆匆的人群中,有的是擦肩而过,能够彼此相视一望的已是不多。随着拥挤的人流,连一个模糊的记忆也没有。所以,在你的生命中停留过的人,一定要懂得珍惜,因为不是经过的每一个人都会给你这个机会的,即使你已记不清认识在哪一天,又是怎么走进你的记忆的,也要学会细心地呵护,不要浪费了这场邂逅!
或许有一天,你才忽然觉得已经很久没有见到他了,即使记忆已不是那么地清晰,也便会在静静的夜晚,齐码还梦见曾经留有的甜美的回忆。原来,你们就是在那个相似的夜晚邂逅的。
人的一生,匆忙走过无数的人,又消失过无数的人,你无法预知在下一个路口的转弯处,会遇到谁,更无法知道,这时从你身旁急急而过的人,兴许会成为你轮回的知已!
遥远的他乡的山路上,你侧身让过的款款而行的`游人,会是你千里外的同乡静静的教室里,老师安排成了你同桌的小芳,或是前世冥冥之中有过一个偶然回眸的报应
我喜欢邂逅,没有约定的不期而遇!
关于邂逅作文10有一种相遇,只发生在举足抬眸间,只需短短的一瞥,便让时光冻结,岁月止步,便在我心里种下永恒的温暖和感动。
秋风已至,席卷了这座城。树叶青黄暗换,随风飘离枝头,留自己在路上黯然神伤。不知不觉,风已带有了冬的寒冷气息,总是喋喋不休地缠绕在我身边,嘲笑我瑟瑟发抖的身体。
我站在公交车站,翘首以盼车的到来。当它终于出现在视线里,我不由得长长吁了一口气。上了车,我在一位老奶奶身旁站定。看上去老奶奶年纪并不算大,白发中还夹杂着黑色的的发丝,她带着一顶青色小帽,面色红润,正微笑着看窗外的风景。停止了对她的打量,我开始享受车内的暖风,它驱走了我身上的寒意,让我感受到一丝温暖。与暖意格格不入的是我寒冷的指尖,指尖上还残留着寒风的气息,我用力地搓手,想把冷气驱逐出去。
突然,一只略显苍老的手握住了我的手。我惊异地看向手的主人,却是那位老奶奶,她正笑意盈盈地注视着我。她问:“你这孩子的手怎么这么凉,车里这么暖和,难道你还冷吗”我看着她那双慈爱的眼睛,此时,她眼中流露出的是满满的关爱。我猛然就想起了外婆,心中倏然一暖。我轻声道:“不是的,我的指尖常年冰凉,已经习惯了。”她露出一副了解的神情,拍拍我的手,像外婆一般叮嘱我:“要多吃饭,不要挑食,挑食哪会有好身体啊……”老奶奶对我说了很多关怀的话,那时那刻,我眼中盛满了她的慈爱,感受着从她指尖传递过来的温暖,心中对她充满了浓浓的感激之情。
告别老奶奶,我下了车。此时我已经浑然不觉秋风的凛冽了,因为心中装满了她传递给我的爱的温度。谁又会想到,陌生人给你的温暖会支持你度过一季的萧索呢!
我把这次邂逅装在心底,让她成为温暖我一生的美好回忆。
关于邂逅作文11那天,在图书馆我邂逅了你,你让我如此的难忘!
刚一走进图书馆的大门,我就在前排书架上整整齐齐排列的书中,认出了你——《简·爱》。你犹如一个救世主来到我的身旁,出现在我的世界。
我轻轻的翻开扉页,你如一位美女缓缓款步走来,如此优雅而又独特,我一下被你迷住了。你的出身,你的命运,你的故事都深深地吸引了我。
当我看见你被舅妈送往教会学校的时候,周边的天气映入眼帘,杨柳无情地挥舞长鞭,沙尘也席卷而来;当我读到你去做家庭教师,并与罗切斯特发生感人的爱情时,我的心每时每刻都紧紧地牵挂着你的命运,窗外,雨淅淅沥沥下了起来,犹如你这纯洁的女儿泪,淋湿了我的心;当我读到你最终历经磨难和罗切斯特在一起时,我的心犹如吃了蜜一般甜,这时窗外风驻雨停,阳光透过柳树枝,斑驳的影子刚好投射我正在读的书上来,我的心充满了幸福与温暖。
当你终于鼓起勇气对罗切斯特表白的时候,简,你的那句:“我现在不是凭着习俗、常规,甚至也不是凭着肉体凡胎跟你说话,而是我的心灵在跟你的心灵说话,就好像我们都离开了人世吧,两人平等地站在上帝跟前——因为我们本来就是平等的!”你的这一句话深深地触动了我!简,你知道吗?在你勇敢的敞开心扉的霎那,你真的让我既震惊又佩服!是啊,人与人生来就是平等的!我们都有选择自己幸福的权利。
在读到简·爱最终经历艰难困苦和罗切斯特在一起的时候,我明白了凡事只要努力并持之以恒最终都会成功。
读完这本书,我心中充满喜悦,走出图书馆,微风拂面,杨柳依依,耳畔响起了阵阵掌声,在祝贺我找到了生命的真谛!
能与你邂逅真美好,真快乐,真难忘!
关于邂逅作文12夏日,我去一位朋友家拜访,在公交车上邂逅了一个年轻男孩。
男孩穿着鹅**的圆领T-恤、黑灰色的长牛仔裤、白色的胶皮球鞋,头发像是刚刚用睹喱水定过型,细碎而上竖,白皙的脸、清澈的眼睛、浓密的眉毛、上扬的嘴角,笑容甚是灿烂。如果我没猜错的话,这男孩十七岁了,和我一样。我是敏感的人,预感一般都比较准。我一路上细细地打量着这个散发着城市气息的男孩。
公交车上,男孩坐左边,我坐右边,中间相隔一米。
开始的时候,男孩用白色的耳机听MP3,一直望着车窗外的蓝天;不久,男孩弯下身扑在背包上小睡,睡姿俊秀而不娇气;后来,到达一处加油站,车停住了几十秒钟,男孩站起来望向窗外的商店,男孩走过去开车门,但却打不开,不久车就启动了,男孩惭愧地笑了笑,返回座位;再后来,我用手机贴着右耳听音乐的时候却也发现男孩用手机贴着左耳听音乐,多么巧妙的吻合;最后,我到达了朋友家,下车了,走了几步,蓦然回首,却发现男孩也回首,两人的目光在车窗外的空间里对碰,一切仿佛被定格;最后的最后,车启动了,我目送车子渐渐远离,直到它消失在路段尽头。
你在桥上看风景,看风景的人在楼上看你。你装点了别人的梦,也装点了你自己的梦,丰富了你的生活情节。
陌生人,我也为你祝福,愿你有一个灿烂的前程,祝你一切顺心,然后面向生活,春暖花开。
关于邂逅作文13曾经有一次,上帝将我送到了一个大家庭里。走进那儿的一刹那,我什么都不了解,只依稀记得上面挂着个牌子,写着“初一〈6〉班”。于是,这次美丽的邂逅便注定了我永生的回忆。忘不了那个由68人搭建起的家,忘不了那儿的每张面孔,忘不了那儿。
六年级升初中时,我从一个骄傲的公主被贬成了个平庸的学生,小学时成绩一向拔尖的我在那所中学里显得脆弱无力。再也找不回骄人的我,再也找不到那骄傲的成绩了,我变得自卑起来。
那个学校好大,大得足以将我彻底埋没。我像是刚刚飞出鸟笼见世界的小鸟,真的不知所措了,就这么平凡地生活着,好象这个世界有我没我都一样。
刚开学不久就有一场大型活动运动会。我在心里暗暗地想:也许这种的活动就需要我这样旁观者,像我这样的也只能做个旁观者吧。我没有去报名。但是我死也没有想到,班主任会自己找到我,真的令我受宠若惊啊。班主任是笑着跟我说的,但我没有答应,真的好无情,我总觉得辜负了他的笑容。我也很懊恼,我应该很兴奋的,在以前这种活动我总是第一个报名的,现在怎么了,怕失败怕嘲笑还是怕,不不,都不是,又都是。
这时我旁边的一名同学对我说,我报名了:“你呢参加运动会是有百益而无一害的,既锻炼身体,又增强体质,对青少年身心发展是很有好处的。干嘛不参加呀,趁现在年轻多拼一拼,等到老了就没机会啦。呵呵呵呵。”我至今还能想起她说最后一句话时那样装得很沧桑却很俏皮的笑。
关于邂逅作文14那是一个初秋的早晨,我刚刚睁开眼,就隐隐听到了楼下奶奶开心的笑声。我揉揉眼,从床上起来,下了楼。
只见奶奶手里抱了一件东西,象宝贝似的,我好奇地走过去,奶奶见了我,告诉我说:“这是隔壁奶奶送地,听说啊……。”这是奶奶突然停了下来,说:“算了,先吃饭吧!”说完就走了,我地好奇心油然而生,心想:我倒想看看是什么东西。我拿起凳子,站在上面轻轻地打开那个包裹“啊,原来是幅画啊!”我拿起它,捧得老高,东看看,西看看。突然脚下一滑,没站稳摔了下来,玻璃镜框滑伤了我得手,我“哇”地哭了起来。奶奶闻声赶了过来,看见眼前这一幕,吃惊极了。怪异地表情在她脸上显现了出来,她连忙拿了纸巾给我纸血,心疼极了。至于那幅画,奶奶根本没有管。不停地问我受伤没。这是,爷爷过来了,看见地上地画,对我大声地说:“怎么这么不小心啊?这画可是……”奶奶连忙打断,补充说:“这画是奶奶地摊上买地,不值钱。”她推着爷爷出去了。
晚上,我坐在房间里,听见隔壁地声音,我悄悄地来到门口,“哎呀!这画可是人家从国外带来地,很名贵地!”“好拉,粘上不就好了嘛?你轻点,小心让孩子听到!”我在门口听地一清二楚,顿时,眼泪直流,我哭着躲进了房间。
之后,奶奶就把画挂在了房间里,那幅画的右上角始终留了一道痕迹。这挂在墙上的隐形的爱却让我感到无比温暖。
谢谢您!奶奶。
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