中国古代的女皇帝是谁

　　中国历史上女子称帝的其实并不止一人，不过被历史所承认的女皇帝只有一个---武则天。

　　武则天（公元624年－公元705年），名武曌，并州文水（今山西文水县东）人。中国历史上唯一的正统的女皇帝，也是即位年龄最大（67岁即位）、寿命最长的皇帝之一（终年82岁）。为唐朝功臣武士彟次女，母亲杨氏。十四岁入后宫为唐太宗的才人，唐太宗赐号“武媚”，唐高宗时初为昭仪，后为皇后，尊号为天后，与唐高宗李治并称二圣，683年12月27日－690年10月16日作为唐中宗、唐睿宗的皇太后临朝称制，期间，改名为“曌”。武则天认为自己好像日、月一样崇高，凌挂于天空之上。

　　后自立为皇帝，定洛阳为都，改称神都，建立武周王朝，神龙元年（705年）正月，武则天病笃，宰相张柬之发动兵变，迫使武氏退位，史称神龙革命。唐中宗复辟，恢复唐朝，上尊号“则天大圣皇帝”，后遵武氏遗命改称“则天大圣皇后”，以皇后身份入葬乾陵，唐玄宗开元四年（公元716年），改谥号为则天皇后，天宝八年（公元749年），加谥则天顺圣皇后。

武则天（624年2月17日—705年12月16日），即武曌，为中国唐朝高宗则天顺圣皇后，又称为武后、武皇、天后、则天后、则天武后、则天帝、则天女帝、则天女皇等，另有废除的尊号“圣母神皇、圣神皇帝、金轮圣神皇帝、越古金轮圣神皇帝、慈氏越古金轮圣神皇帝、天册金轮圣神皇帝、则天大圣皇帝”。她是唐高宗李治的皇后（655年—683年在位）、唐朝第一位皇太后（683年—690年在位）、武周皇帝（690年—705年在位），是中国历史上唯一的女皇帝。有人认为她还是中国史上唯一的女性太上皇（705年在位）。

生平

她从小性格强直，不习女工，因出身官宦之家，唯喜读书，故知书达礼，深谙政事。童年时代，曾随父母遍游名山大川，阅历深厚。

十四岁入宫，唐太宗封为才人。太宗死后入感业寺出家为尼。但宫中权斗使她还俗入宫为唐高宗李治的昭仪。655年三十一岁时，高宗册封皇后，后加封为“天-{后”，参预朝政，与高宗并称“二圣”。她是唐中宗李显、唐睿宗李旦的母亲。高宗死后，武后先后废立中宗、睿宗，长期把持朝政。

690年，废睿宗，自授圣神皇帝，改洛阳为神都，国号为周，史称武周。

女皇执政期间，由於大兴告密之风，重用酷吏周兴、来俊臣等，加上后世史学家不齿於她拥有男嫔妃（称为面首）ref|2，所以史书内都对她的所作所为大加鞭鞑，直斥其阴险、残忍、善弄权术，与中宗时-{韦后之专政，合称为武韦之乱。但赵翼为武则天的私生活辩护，说：“人主富有四海，妃嫔动千百，后既为女王，而所宠幸不过数人，固亦未足深怪，故后初不以为讳，而且不必讳也。”武后善治国、重视延揽人才，首创科举考试的殿试制度，而且知人善任，能重用狄仁杰、张柬之、桓彦范、敬晖、姚崇等中兴名臣。国家在武则天主政期间，政策稳当、兵略妥善、文化复兴、百姓富裕，为其孙唐玄宗的开元之治打下了长治久安的基础。

虽然唐睿宗李旦改姓武，为皇嗣，但武则天日渐衰老，朝臣大多认为应当由庐陵王唐中宗李显继位，而武承嗣等武姓后人则认为应当传位于同姓后人。终过长期的犹豫之后，武则天最终采纳了李昭德、狄仁杰的谏言，“那有侄儿替姑母立庙”，下旨接庐陵王回朝。武后晚年希望庐陵王李显改「武」姓以继帝位，但李显的软弱使她放心不下。

长安五年（705年）正月，武后病重，朝臣张柬之等人乘势迎中宗复位，恢复大唐国号，武周终於结束。武则天退位后，唐室尊称她为则天大圣皇帝。

神龙元年（705年）十一月去世前武则天发遗诏：“去帝号，称则天大圣皇后。”与唐高宗合葬於乾陵（今陕西省西安市乾县的梁山）。

中国历史上唯一正统女皇帝：武则天，她晚年称帝，改国号为周。

武则天简介：武则天(624年-705年)，并州文水(今山西文水县东)人。荆州都督武士彟次女，与高宗并称“二圣”，中国历史上唯一一个正统的女皇帝，也是即位年龄最大(67岁即位)、寿命最长的皇帝之一(终年82岁)。705年，武则天在上阳宫崩逝，中宗遵其遗命，改称“则天大圣皇后”，以皇后身份入葬乾陵，后累谥为“则天顺圣皇后”。

主要成就：建立武周，为中国历史上唯一的正统女皇帝；政启开元，治宏贞观。

1、政治上：打击门阀，扶植庶族，发展科举，整顿吏治，严惩贪吏，拔擢贤才，广开言路，注意纳谏，任用酷吏。

2、经济上：重视发展农业，轻徭薄赋、与民休息，

3、文化上：武则天曾召集文学侍臣周茂思、范履冰等人编纂《要览》、《字海》、《乐书要录》等书。其中，《字海》收录有所有武则天首创的则天文字，全书已散佚，《乐书要录》为唐代一部具有很高的史料价值和学术价值的乐律文献，除少量内容因袭就说外，多富实践意义，在中国古代音乐史上占有重要地位。全书共十卷，今仅存第五、六、七卷。

4、军事上：在军事上，由于武则天称帝（武周时期）与周边各国的局部小战争，时起时伏，以武周胜利为多。武则天在位15年中，基本上维护了帝国的统一，疆域的辽阔，国家的强盛。

人物评价：武后善治国、重视延揽人才，首创科举考试的“殿试”制度，而且知人善任，能重用狄仁杰、张柬之等中兴名臣。国家在武则天主政期间，政策稳当、兵略妥善、文化复兴、百姓富裕，故有“贞观遗风”的美誉，亦为其孙唐玄宗的开元之治打下了长治久安的基础，武则天对历史做出过巨大的贡献。

陈硕真(—653)，女，唐代睦州雉山梓桐源田庄里（今浙江省淳安梓桐镇）人，早年丧夫，有些书上又写作陈硕贞，是唐朝永徽四年（公元653年）的起义军的女首领。

  文佳皇帝陈硕真陈硕贞，又名陈硕真，唐代睦州雉山县梓桐源田庄里(今浙江省淳安梓桐镇)人，巾帼女杰。于唐高宗永徽四年（公元653年）十月率众起义，自封为“文佳皇帝”。早年丧夫，是唐朝永徽四年（公元653年）的起义军的女首领。唐朝高宗时期的陈硕真，自称文佳皇帝，不过她的起兵坚持了一个月就被镇压下去了。所以历史学界认定，唯一一个正统的女皇帝应该是武则天。

　　姓名：陈硕真  陈硕贞别名：文佳皇帝

　　生辰：武德三年（公元620年，庚辰年)X月X日

　　忌日：永徽四年（公元653年）十一月庚戌

　　籍贯：浙江省杭州市淳安县

事迹概览

　　唐浙东农民起义军女首领。睦州（治今浙江淳安西）人。唐永徽四年（653），浙江一带农民不堪官吏贪求及豪强逼掠，陈与妹夫章叔胤在睦州组织农民起义，自称文佳皇帝，以叔胤为仆射。随即遣叔胤率众趁夜袭占桐庐（今浙江桐庐西），自引兵2000攻克睦州、於潜（今临安西），攻歙州（今安徽歙县）不克；其将童文宝领兵4000攻婺州（今浙江金华），为官军所阻。时唐廷命扬州刺史房仁裕发兵南攻，婺州刺史崔义玄等率兵北进，义军在下淮戍（今桐庐东北）与崔义玄部遭遇，大溃，被杀数千人，退至睦州境，又有万人相继投降官军。十一月，房、崔两部会合，义军终因寡不敌众而败，陈硕真等被俘杀。

早年生平

　　陈硕贞自幼父母双亡，和一个妹妹相依为命。姐妹俩历经世间风霜雨雪，尝遍人间辛酸苦辣，姐妹俩一直熬到妹妹被乡邻收养，陈硕贞到一乡宦人家帮工，这才能吃上一顿饱饭。清溪山高谷深，河道交错，物产十分丰富，正因如此，朝廷在此征收的赋税也很多，搜当地百姓负担十分沉重。

　　  陈硕真这一年，清溪发生了百年不遇的洪灾，朝廷不但不开仓赈粮，还照样征收各种赋税，导致民不聊生，卖儿鬻女，流离失舍，饿殍载道。陈硕贞看到乡亲们的苦难景象，想到自己也曾得到过乡亲们的帮助，于是不顾自己安危，偷偷打开东家的粮仓救济灾民，结果被东家发现，捆绑起来，打得遍体鳞伤、死去活来，众乡亲看在眼里，急在心里，当天夜晚，众多乡亲自发组织起来，冲入关押陈硕贞的柴房，将其救出，为逃避官兵的搜捕，陈硕贞逃入深山之中隐迹，装扮成一位道姑，疗养身体。

　　陈硕贞在养伤期间，觉得只有推翻朝廷，才能让大家过上好日子。陈硕贞决定利用道教来发展信众，作为以后起义的力量。她先是散布一些消息，说自己在深山遇到了太上老君，并被收为弟子，并向大家展示她所学到的种种法术，因为乡民希望她成仙后能更多的为民造福，对陈硕贞“升仙山受仙法”的说法深信不疑，过了一段时间，她又宣称，自己已经得到了太上老君的神谕，马上就要羽化登仙了。但这时，有人向官府告密说：陈硕贞成仙升天是假，图谋不轨是真。于是官府派人四出搜寻，将陈硕贞抓了回来，并以妖言惑众图谋不轨之类的罪名将案件上报上司，幸好众多乡亲积极筹措资金，打通了关节，这才使得陈硕贞无罪释放。经历这次风波后，陈硕贞觉得官府已经注意到了自己的行为，若不尽快起义，恐怕以后就没有机会了。　

　　猛虎归山，蛟龙入海，自然就会掀起一场风浪。陈硕贞有一位亲戚叫章叔胤，他积极支持陈硕贞的起义计划并做了大量的宣传组织工作。章叔胤对外宣传说，陈硕贞已从天上返回青溪，现在她法力无边，变幻莫测，可以召神将役鬼吏。这说法一传十，十传百，愈传愈玄，方圆百里的百姓无不对陈硕贞顶礼膜拜，陈硕贞的每一句话都是神语仙音，足可令信徒赴汤蹈火而不辞。

登基称帝

　　眼看信徒发展的人数差不多了，永徽四年（公元653年）十月初，陈硕贞正式宣布起义，与官府进行对抗。她仿照唐朝官制建立了政权，任命章叔胤为仆射，总管各项事宜，而她自己则称为“文佳皇帝”。在中国历史上，参加农民起义的妇女不计其数，但做领袖的妇女却寥若晨星，而做领袖且又称皇帝的妇女，则只有陈硕贞一人，从这一点上讲，她作为农民起义领袖，无疑是最具有魅力和魄力的一个。

　　陈硕贞发动起义后，得到当地人民的广泛拥护，青溪人童文宝首先率众响应，在很短的时间里，义军就发展到几千人，为壮大力量，陈硕贞和章叔胤兵分两路，章叔胤领兵攻占桐庐，陈硕贞自己率军两千攻占睦州治所及于潜（今浙江昌化东南）。睦州各地的百姓群起响应，起义军很快发展到数万人。陈硕贞能够以区区两千人马就攻陷睦州首府及所属诸县，顿时朝野震动，为了将义军剿灭，朝廷对起义地区实行封锁，严格控制人口流入义军，所有进入睦州地区的人员一律受到盘查，就连僧侣也不放过。

　　为了打开局面发展力量，陈硕贞乘胜进攻安徽，攻打歙州（今安徽省歙县）。但由于歙州驻军防守严密、抵抗顽强，陈硕贞手下虽有几万人，但大多是没有受过军事训练的普通百姓，又没有攻城器械，歙州久攻不下。

　　不得已，陈硕贞从歙州撤出，改变原来集中兵力进攻的方法，制定分路出击，采用运动战与袭击战结合的方针，打击敌人扩大势力范围。唐政府派扬州长史房仁裕发兵征讨。在此方针下，陈硕贞命童文宝统兵四千，掩袭婺州（今浙江省金华）。童文宝率兵进入婺州后，与官军遭遇，变掩袭成强攻。

　　这时，担任婺州刺史的是崔义玄，此人身经百战，颇有智谋。崔义玄在城中闻报警报，立即召集文官武将，准备发兵抵抗，官员们却慑于义军的声威，纷纷说：“陈硕贞有神灵护卫，敢与其兵对抗者，无不杀身灭门，还是回避为上”。绝大多数人不愿前去。这时，一个叫崔玄籍的司空参军却说：“顺天心合民意的起兵，有时尚且不能成功，陈硕贞不过是个有点法术的女人，一定坚持不了很久”。崔义玄闻听此言，大喜过望，立即命崔玄籍为先锋官，他自己统率大兵跟进。

　　陈硕贞闻知童文宝在婺州受阻，带领主力来到婺州支援，参战的义军达数万人。义军虽然在人数上占优势，但起义才一个来月，战士未经训练，战斗力有限，过去能克州陷府，凭的是声威和拼劲，如今声威和拼劲虽在，但面对训练有素，指挥得当的官兵却有些力不从心。

　　两军在婺州境内僵持着，陈硕贞为打破僵局，改变客地作战、敌情不熟等不利条件，不断派出间谍刺探敌情，有一次仅被唐兵擒住的间谍就达数十人。而崔义玄这边也没闲着，向四方发出了求援。

起义失败

　　就在两军僵持之际，一天晚上，忽然有一颗陨星坠落在陈硕贞的大营中。崔义玄立刻大造舆论，说这就是陈硕贞的将星陨落，陈硕贞必死无疑。崔义玄统帅的军队顿时军心大振，而陈硕贞一方的士气则大大低落。在下淮，两军大战。唐军以大盾牌保护刺史崔义玄，崔义玄说：“刺史避箭，还有谁拼死作战！”命撤去盾牌。唐军士卒受到激励，陈硕真军大败，被斩首数百人。唐军允许陈军投降，追击进入睦州境内时，投降的人达到一万。

　　公元653年十一月底，扬州长史房仁裕的援军到达婺州，与崔义玄前后夹击义军。战斗情况相当惨烈，参战的数万义军，最后除一万多被俘外，其余大部战死。“文佳皇帝”陈硕贞及仆射章叔胤在战斗中被俘，最后英勇就义。崔义玄因功被唐政府任命为御史大夫。

　　陈硕真举兵是在唐永徽四年(653年)十月，这一年武则天30岁，两年后才被立为皇后,称帝则到了公元690年。陈硕真是中国史上女性自称皇帝的第一个人。她的举兵事件规模不算大，最后虽然被镇压了，但因她开天辟地般的女性称帝行为，现代史学家翦伯赞称她为“中国第一个女皇帝”。当然这位草莽天子是无法和武则天皇帝的历史影响相提并论，但做为第一位自称皇帝的中国女性，她的精神确实难以磨灭。陈硕真在男性占主导地位的古代，以女性自称皇帝，可谓闯字当头，虽然失败，也是精神可嘉。陈硕真在故乡青溪留下了“天子基”、“万年楼”等遗迹，这些遗迹在北宋末年曾使方腊受到启示。

　　崔义玄正是因为平定陈硕真有功，开始进入朝廷中央，随后他参与拥立武则天为皇后的历史事件。后来，他又执行对武则天的政敌长孙无忌等人的刑罚。

　　唐永徽四年（公元653年），睦州发生乡民暴动，并拥立了“妖女”陈硕真为“文佳皇帝”。

　　陈硕真，睦州新安县人。她容貌艳丽，身材修长丰满；性情豪放，侠肝义胆,精通武艺。早年  陈硕真丈夫在反抗恶吏的冲突中身亡，她游走各地，多方学法，创立了一派颇具影响力的民间秘密宗教。当时唐高宗即位，由于唐太宗统治后期奢侈之风盛行，劳民伤财，使部分地区的人民受到了较重的剥削和压迫。睦州位于今天浙江省西北部，与安徽省相邻，这里山高谷深，河汊交错，物产十分丰富。正因如此，统治者对其也格外关注，搜刮无度，索取百端，使得这一地区的百姓负担十分沉重，小规模的反抗时有发生,反抗者的下场总是悲惨的。豪侠正直美丽的陈硕真作为当时民间颇具声望的一民间秘密宗教的女教主，不忍见乡亲受官吏的压榨和迫害，明知敌众我寡,胜算难料,她撞钟焚香毅然率众起义。

　　由于义军声势凶猛，“贼”数多达数万，睦州官军已无力招架，雉山，吴宁（今浙江建德市），桐庐三县先后沦入“贼”手，婺州（今浙江金华），徽州等地也岌岌可危。陈硕真占领睦州后就命令大将童文宝领兵四千奔袭婺州。不料婺州也是一块难啃的骨头。当时任婺州刺史的是崔义玄，此人是隋末的强悍人物之一。先投奔李密，未受重用，改投李渊。史书上说李渊多次采纳他的计策，算得是个身经百战的智将。唐朝建立后，积官至婺州刺史。他接到童文宝前来的警报，立刻集合部将准备发兵抵抗。不料手下诸将慑于陈硕真的声威，纷纷劝说他放弃抵抗，说：“陈硕真是真的有神灵护体，敢与之对抗的一定会被灭族。”谁也不敢出兵。这时，崔义玄手下的考勤参谋（司功参军）崔玄籍说：“陈硕贞不过是个有点法术的女人，一定坚持不了很久。”崔义玄闻言大喜，立刻任命崔玄籍为先锋，自己亲自统帅大军抵抗童文宝。陈硕真听说婺州战局不利，就退出歙州，率领主力增援童文宝。双方主力在下淮戍(桐庐县东二十五公里)相遇，陷入了僵持状态古代作战最讲究的就是士气，陈硕真的大多数部队虽然是乌合之众，但是由于大家对陈硕真极为崇拜，所以虽然没有受过军事训练，但是士气高昂，打仗不怕死。而政府军中的大多数人也相信陈硕真有“法力”，所以装备虽然精良却士气低落。相持几天之后，忽然有一颗陨星坠落在陈硕真的大营中。崔义玄不愧是智将，立刻大造舆论说这就是陈硕真的将星陨落，陈硕真必定灭亡。同时崔义玄又对义军采取分化瓦解的策略，用金钱和官爵收买义军将领。在随后的交战中，起义军逐渐崩溃，损失惨重。陈硕真撤往睦州。崔义玄乘胜追击，这时正好房仁裕的大军也赶到了，将义军包围在睦州。陈硕真因叛徒出卖不幸被俘，义军全军覆灭。

　　陈硕真就义时年仅三十三岁。

　　陈硕真领导的这次起义，人数不过数万，地域只涉及浙皖交界处的几个州，为时不足两月就被朝廷派大军镇压，官方史料的记载也相当简略。在风声鹤唳，强敌如林之境,陈硕真  武则天敢于自称“文佳皇帝”，建立政权，表现出大无畏的革命英雄般的勇气。这不仅在中国历史上领导起义的女英雄中是独一无二的，而且比中国历史上唯一的女皇帝武则天称帝的时间也要早了几十年。

　　她曾两次落入官府手中：

　　第一次是在起义的准备阶段，陈硕真到处传教，地方官有所察觉，下令逮捕陈硕真。为了避免打草惊蛇，她顾全大局，没有进行反抗。地方官抓到陈硕真后刑讯得不到口供，又拿不出别的证据，加上她的教徒们多方设法营救，十多天后被迫把她释放了。陈硕真出狱后，大力宣传她所创立的教义。民间对信仰她的越来越多，她的事迹越传越神；以至陈硕真起兵之后传说她有神力，敢挡其大军者必被鬼神报复遭灭门之祸。

　　第二次则是在强大的官军围攻下因叛徒出卖不幸被俘。

轶事典故

　　当然，当地百姓不肯相信陈硕贞的死，他们编造了一个传说，说当起义军最后被围困在一个山头上时，陈硕贞立马山头，回顾左右，义军已经所剩无几。她挥舞双剑，准备再冲下  陈硕真雕像山来。房仁裕和崔义玄指挥官兵万箭齐发，山上顿时箭如雨下，陈硕贞舞动双剑，远远看去只见两团白光，护着全身。但官兵的箭轮番向那两团白光射去，最后，陈硕贞胸腹连中数箭，两团白光渐渐收敛了。就在官兵一拥而上，想抓住陈硕贞时，忽然天边飘来一朵彩云，一只巨大的凤凰降落在山头，吓退了官兵，然后载上陈硕贞腾空而去。于是，那山现在就叫“落凤山”。 美丽的传说寄托了人民对起义军的同情和怀念。陈硕真作为古代劳动妇女的杰出代表，永远载入了中华民族的史册。

　　当然，这个传说虚构的成分很大。陈硕真在突围过程中中箭负伤多半有之，但是却没有战死，而是被俘处死。

影响

　　陈硕贞的事业在婺州终结了，虽然她从起兵到兵败身亡，不过一个多月时间，但是东南震动，影响极大。她自称皇帝，在中国历史上还是第一次。后来武则天称帝多多少少受到了一些她的影响。今天我们在青溪的“天子基”、“万年楼”等遗迹中，似乎仍可找到当年的“文佳皇帝”的影子。

是中国历史上第一位女皇帝,她尽心尽力治理国家数十年。在她执政期间,社会稳定,老百姓的生活稳定殷实,创造了奇迹。武则天是一位传奇式的人物,她对国家的业绩远大于私人生活的不俭

徐惠比武则天小3岁,继武则天之后被太宗选入宫中。她为人善良淳朴,在童年、少年时期就显示出非凡的才华

武则天的姨娘杨氏,原为齐王李元吉的妃子,李元吉死后,太宗李世民纳杨氏为妃,贞观十一年去世时,李世民很悲伤,杨氏为了安慰皇上,从民间选了几位美女进宫,借此机会,她把外甥女武则天选入宫中。太宗封武则天为才人,赐名叫媚娘,是年14岁。武媚娘活泼可爱,太宗对她比较喜欢

但由于武则天父亲早逝,她同父异母的两位哥哥对她不好,致使她书读得少,文化素质不算高,几年之后,她的受宠地位,被新进宫的才人徐惠所替代

徐惠是右散骑常侍徐考德的女儿,徐考德见女儿出生五个月就会说话,认为她是天才,便注意她的早期教育,致使徐惠4岁就能看会诵论语、诗经,8岁可作文章,而且诗词文章皆佳。人长得也俊秀迷人,真是才貌双全,人见人爱。太宗李世民闻听,在徐惠11岁时,便下诏入宫,先封为才人,不久为婕妤,后又升为充容。而武则天入宫十多年,仍是个才人

李世民对徐惠的喜爱,不仅仅是她的容貌和才华,还因为她有些长孙皇后的作风和特性

长孙皇后是李世民的结发之妻,13岁时嫁给李世民,二人相濡以沫,感情笃厚。长孙皇后不干预朝政,却关心国家大事,经常效仿进谏,深怕皇帝沉湎安逸而荒废朝政。在管理后宫事务中,身体力行,并搜集整理编写了一本女则的书,以教育规范后宫人员

长孙皇后对子女要求严格,对亲属也不偏袒。皇上想封她哥哥长孙无忌为右仆射、吏部尚书,她坚决反对,而且亲自找到哥哥说明其中道理,长孙无忌听从妹妹的意见,找到皇上辞去了高官。这种做法,在封建王朝中是十分罕见的。长孙皇后病重期间立下遗嘱：丧事从简,陪葬物不用金银玉器,只用瓦木她病故时年仅36岁

徐惠的出现,填补了长孙皇后的缺空,她也像长孙皇后一样,勇于进谏。她反对太宗晚年对外发动战争,反对朝廷剥削压迫人民,她指出人民不堪重负时,必然会起义反抗

太宗李世民第一次东征高丽未果,还想再次东征,同时又要对西域诸国动兵,徐惠便上疏力阻：东戍辽海,西讨昆丘,士马罢耗捐有尽之农,趋无穷之壑；图末获之众,丧已成之军。故地广者,非常安之术也；人劳者,为易乱之符也

当太宗要为徐惠修建翠微宫时,她又上疏劝阻,最后一针见血地指出：有道之君,以逸逸人；无道之君,以乐乐身

李世民对徐惠的谏言,格外重视和喜欢,尽量去修正自己的失误。李世民知错必改的胸怀,深深地感染着徐惠,她对唐太宗有着深深的感情

唐太宗病故前,遗诏将绝大多数妃嫔送入庙中出家,而徐惠等极少数人则例外,让她继续留在宫中。可是,徐惠思念皇上心伤,有病竟不吃药,多次表示要随先帝于地下。不幸于太宗死后两年病故,年仅24岁

徐惠在历史上远没有武则天有名,但她的贤惠和取于进谏,让后人尊敬。

历史上的武则天的第一个男人

武则天睡过的第一个男人就是唐太宗李世民。与历朝历代的皇帝一样，李世民是一个好色之徒，他不仅拥有美貌端庄的长孙皇后和后宫的三千佳丽，而且前朝隋炀帝的女儿、外邦突厥的公主都是他的囊中之物。十五岁的武则天刚入宫的时候，唐太宗就被武则天的美貌迷住了，从此，对她倍加宠幸。可惜他死得太早了，武则天跟随他在一起的时间还不到10年。

其实早在武则天给父皇李世民做嫔妃的时候，武则天的美貌与才气就早已深深迷住了当时还是太子的李治。唐太宗死后第五天，太子李治即位。按照惯例，皇帝去世后，未生育的嫔妃需全部入寺为尼，年仅25岁的武则天也在其中。但李治考虑到刚即位皇位不稳，加之唐朝有父死儿子要守孝3年的传统，最终还是按捺住内心的冲动，没有破例让武则天留下。

历史上的武则天的第二个男人

心灰意冷的武则天，在感业寺无比寂寞空虚，但一个人的突然出现很快改变了这种情况，他就是冯小宝。冯小宝本是与感业寺只有一墙之隔的白马寺的和尚，一次在井边意外的邂逅，武则天立刻被这个帅气的和尚给迷住了，在以后的日子里，感情寂寞的武则天便经常借打水之名行约会之实，与冯小宝的感情迅速升温。直到李治将武则天接回皇宫，两人感情才暂时作罢。

历史上的武则天的第三个男人

在武则天入寺为尼的时间里，李治始终没有忘记当年爱慕动心的女人。当李世民三周年忌日一过，李治终于迫不及待的接回了心中念念不忘的武媚娘，武则天也断了和冯小宝的联系，从此李治与武则天幸福的生活在了一起。但天公不作美，55岁的李治的突然驾崩，留下时年60岁的武则天独掌大权。

年至花甲的武则天仍是不甘寂寞的，李治过世后，她首先做的就是让当年的老情人冯小宝当上了洛阳名刹白马寺的主持，让冯小宝随便出入后宫，又把他的名字改为“怀义”，赐给他薛姓，而薛怀义也凭着过人的聪明，加上与武则天当年的感情，很快权倾朝野。

历史上的武则天的第四个男人

不久御医沈南蓼成为武则天的新宠，薛怀义出于嫉妒，一把火烧掉了耗资巨万的万象神宫，武则天却不予追究。而后薛怀义日益骄横，终于引起武则天的厌恶，指使人将其暗杀。薛怀义死后，已过中年的沈南蓼尽管很温，由于已过中年，身心比较虚弱，因此满足不了武则天的需求，于是武则天又陷入了苦闷的境地。

历史上的武则天的第五、六个男人

恰在此时，有人又荐张易之兄弟待寝，这两个二十岁左右的美少年，不但聪明伶俐，通晓音律，而且精力旺盛，更有侍寝的本领，把个武则天服侍得舒舒服服，武则天对这两兄弟宠幸有加。但二张恃宠而骄，不仅在后宫恣意专横，而且结党营私干预朝政，引起了众怒。终于在神龙元年，张柬之等策动了“宫廷政变”，杀掉二张，武则天也在病榻上被“请”下御座，让位于中宗。