第1集 我要成为侠岚！出发！！ 桃源山脚下，有一个叫桃源镇的地方，在镇上的辣不辣饺子馆，一个叫做辗迟的少年想成为一名侠岚，可是要当侠岚，还要经过辣妈的同意，于是辗迟听从辣妈的吩咐去上山采三生草…… 第2集 零力的初现 辗迟背着行李走过山间的小路，通过自己的自制地图来到了离桃源镇最远的一大片山区。渐渐四周浓雾弥漫，辗迟刚走过的地方一下子就被一团雾气挡住了。这时辗迟才发现他迷路了，原来他来到了迷雾石阵。夜晚来临，走不出迷雾石阵的辗迟在一块儿大石旁休息。这时，不远处有一个傀儡（被零附体之人）的黑影移过。 第3集 玖宫岭 昏睡的辗迟身处一个被荒弃的小草屋中，手还被反捆在身后，千钧正在一旁。千钧回想起辗迟额头的零印，想起了过去父亲被零所杀。醒来的辗迟看着眉头紧锁、双拳紧握、喘息急促的千钧，万分不解。当然更让辗迟不解的是自己被莫名其妙绑了起来，一声大叫，辗迟唤醒了千钧，质问千钧为什么要绑住自己。最后，辗迟被千钧带到了玖宫岭。 第4集 侠岚选拔 辗迟，千钧和辰月被分到炽天殿参加四象侠岚的选拔考试，邂逅了身为神坠守护者的太极侠岚-弋痕夕，但是在即将考试的时候，玖宫岭受到了‘零’的侵入。弋痕夕发动侠岚术击毙了一只‘零’，但还是被另一只偷袭成功。 第5集 选择！同伴还是神坠 重零追上了三个孩子，让他们交出月逐玉佩，就放他们。辗迟三人选择坚决保护神器，告诉重零玉佩已经被藏了起来，说完转头就跑，但是跑不出去，跑不回玖宫岭。后来，零抓住千钧和辰月，辗迟犹豫之后决定同伴和月逐玉佩都要救，后来成功通过侠岚测试，并受到弋痕夕的表扬。 第6集 元炁驾驭术 开始第一课，弋痕夕带领辗迟三人来到南方炽天殿的训练场——乾阳阵。弋痕夕开启“破碎虚空”结界。在这个特别的结界中，因为其中特殊的设置，结界内部会加速消耗侠岚体内的元炁。所以，进入训练的人相当于“负重”练习，效率会大大提高，训练一个时辰的成效将是在外部训练十个时辰的效果。 第7集 红色的元炁 辗迟从游不动父亲处得知老板娘去为自己采三生草，想到采草很危险，山上还有长蛇。辗迟心急如焚，向老板娘的饺子馆赶去。但当到了饺子馆后不久，一个傀儡破门而入，并打到了老板娘。正在危机之时，辗迟在瞬间悟出了自己的元炁属性，并学会了聚炁、纳炁、迸炁，将零从傀儡中逼出，但却晕倒在地，幸亏弋痕夕老师及时赶到，击败了零。 第8集 热气腾腾的惩罚 上集中辗迟虽然在情急之下学会了聚炁、纳炁、迸炁，但因其私自下山而被罚用自己火属性的元炁蒸包子，还被没收了侠岚碟，蒸的包子必须让管理者满意。终于，在辗迟经过多次的锻炼后，管理者赞许了他已娴熟的技艺。在最后的考验中，辗迟利用自己元炁发出的光蒸熟了寒冰中的包子，还让冰块没有融化，成功拿回自己的侠岚碟。 第9集 第一次任务 胄派零去七星冢寻找侠岚，玖宫岭的嗅探之一 奇磊 将情报报告给玖宫岭，破阵统领将这一任务交给炽天殿，辗迟等人就这样有了第一个任务。而奇磊发现自己的侠岚碟丢失，怕被零拿走沿着气味寻找到他，他为了保护弟弟 奇介 远离自己的家，不料被零附体，后来遇到了辗迟等人，辗迟等人将如何招架呢？ 第10集 危机来袭 弋痕夕带着辗迟一行人来到了七星冢，看到嗅探——奇磊被零附体。经过努力，零被辰月的“回神闪电”消灭。辗迟扶着奇磊来到他的家中，看到了奇磊的弟弟奇介，兄弟俩关系十分不合，经过询问，奇磊、奇介原来是和妈妈生活在一起。七星冢原本是叫七星村，又一次，零大规模的袭击了七星村，村名们集体反抗，但毫无作用，所以 第11集 破的诡计 破使用幻术，变成奇介母亲的样子，要挟弋痕夕交出神坠。奇介与破达成交易，决定取到神坠便救出母亲。弋痕夕决定使用——风巽千叶翔龙，来解决破。辗迟为救奇介，生死未卜。 第12集 危机再临 弋痕夕尽力改变招数方向，辗迟救出奇介，消灭了破。谁知奇介已被破附体，变成傀儡。在众人的米糕中下毒。弋痕夕为给众人解毒，消耗了大量的元炁，无力支撑所以晕倒。眼看破要杀掉弋痕夕时，体内有零力的辗迟好像醒过来了。 第13集 孤军奋战 眼看破要杀掉弋痕夕时，辗迟醒了，才知道破施计附体奇介。于是辗迟和破附身的奇介战斗，最后被破打败。在齐磊也要被杀的时候，千钧和辰月就在这个时候醒了，破附身的奇介也突然到倒地。辗迟在一个黑暗的空间醒来，看到了奇介和奇磊的记忆。千钧决定将所有人带回玖宫岭。 第14集 心境中的较量 原来辗迟进入的是奇介的心境，而破失去了对奇介的控制也是因为辗迟拥有零力进入了心境。破利用了奇介的对奇磊的恶念想让奇介变成零的一员。辗迟为了阻止恶念化为的黑气充满心境，和破进行了战斗。就在辗迟没有办法阻止的时候，千钧冰封了奇介，奇介的黑气也暂时停止了。破将辗迟扔进了心境的深渊，破也从奇介的身体中出来了。千钧他们到的这个地方是当年奇磊母亲坠崖的地方，就在这个地方千钧和破开始了对峙。 第15集 决战 破与千钧在山崖上对战，千钧节节败退。辗迟在奇介的心境里劝说奇介，帮助奇介打开心结。奇介终于清醒过来，在即将变成重零的时候把零煞发向破，并恢复了原样。辗迟也离开了奇介的心境，并跑下山坡帮助千钧，最后打败破。破打算自爆，最后关头奇磊把破推下悬崖。 第16集 隐秘洞穴 离开七星冢的夜晚，弋痕夕一行在树林里露营，辗迟负责找柴火，却被一只兔子骚扰，他愤恨地挖了陷阱，却总没有抓到兔子。回去之后，弋痕夕询问了辗迟在进入奇介心境后的过程。结果，辗迟的陷阱“捉”到了五只重零，对战时不小心掉进自己的陷阱里。弋痕夕后来赶来救了辗迟，并消灭了一只零鸦。他敏锐地感觉到这一切的幕后还有一个更大的“帅”——七魄之胄。到了胄的老巢，弋痕夕一行遇到了五败之散、害。 第17集 故人？仇人！ 弋痕夕发动玄惑归心，套取了散、害的情报。弋痕夕在害的意识中看到了一个故人的身影——山鬼谣。弋痕夕向三个学生说明了当年山鬼谣夺走神坠、杀死师傅、背叛玖宫岭的往事。辰月探知到山鬼谣就在前方，弋痕夕十分愤怒，质问山鬼谣，并攻击了山鬼谣。谁知这个“山鬼谣”只是个幌子，一旦攻击它就会触发结界：绝炁逆空。 第18集 绝炁逆空 弋痕夕想起山鬼谣小时候提到的“绝炁逆空”，并得知应该找到吸取元炁的五个鼎。于是他发出一点木属性元炁寻找鼎。在通往地坤之鼎的路上有一座绳索桥，弋痕夕安全通过桥，但是山鬼谣毁掉了桥梁，辗迟、千钧、辰月落入山涧中。弋痕夕在对岸遇到了山鬼谣的真身，并开始战斗。 第19集 弋痕夕·山鬼谣 辰月的金属性能探知侠岚的位置，所以想要找到弋痕夕就必须先破坏天乾之鼎（吸收金属性元炁的鼎）。当他们找到天乾之鼎时，却中了重零的埋伏……弋痕夕用月逐速度惊人，堪比山鬼谣。最后，他使用风巽千叶翔龙，打算在出招的一刻用月逐逃脱。但是被山鬼谣的泽兑鬼尘珠和泽兑鬼尘禁像控制。山鬼谣将风巽千叶翔龙的攻击点射向天空，免于一难。弋痕夕已无法完成聚炁，在山鬼谣即将夺得神坠的时候，他们的师傅——左师出现了。 第20集 曾经的师徒 左师质问山鬼谣为何伤害弋痕夕，并回忆起当初见到山鬼谣、弋痕夕时的情景，然后苦口婆心地劝说山鬼谣。山鬼谣毫不留情地阐明自己的目的——得到神坠，并向左师发出泽兑鬼尘珠。左师痛心地回击，打倒了山鬼谣。山鬼谣醒来，却发现弋痕夕站在自己面前，原来弋痕夕用玄惑归心打倒了山鬼谣。可是当弋痕夕扶起山鬼谣时，却发现自己中计了……另一边，千钧让辗迟、辰月打击地面，终于破了零的结界。选择了逃跑。在逃跑过程中，由于奇磊的胆小，导致母亲死亡。而奇介从山里带回的母亲又是谁呢？ 第21集 火离曜月 山鬼谣一拳打向弋痕夕，说自己没有中他的玄惑归心。但弋痕夕突然发动侠岚术，攻击山鬼谣。山鬼谣被打败并消失，弋痕夕运用侠岚术摧毁了地坤之鼎，然后跳下悬崖寻找辗迟他们。另一边辗迟一行打算摧毁天乾之鼎，发现破鼎但普通攻击并不奏效。千钧认为应该用侠岚术摧毁鼎，并告诉辗迟悟侠岚术的秘诀：失去。辗迟想到了姐姐墨夷，最终悟出了自己的侠岚术：火离曜月。 第22集 陷阱 亲人的呼唤 由于战斗的对象就是自己，辗迟的招式，能轻易的被对方看穿，而假辗迟不停地在辗迟身边制造出辗迟心中挥之不去的阴影的影像，无数个墨夷在辗迟四周喊着辗迟的名字。辗迟捂着耳朵，闭着眼睛不愿意去看，不愿意听。假辗迟抓住空隙，不停地攻击着辗迟，辗迟无奈，只能逃跑。 第23集 落难的千钧和辗迟同样选择躲在了灵异空间里面的一个巨石后面。背对背的两人后退着，屁股相撞，都吓出一身冷汗的两人偶然相遇，随即二话不说，相互争执起来。千钧埋怨辗迟不停弋痕夕的指挥擅自行动，自己被困这里。而辗迟则埋怨千钧练习上弦月逐的时候不努力，有意的拖延时间，两人说着说着就扭打在一起。 第24集 辰月看着面前站着的五败——害，想到弋痕夕被抓，千钧和辗迟生死未卜，辰月心里充满了恐惧。不知道如何是好。 第25集 辗迟浑身爆发出红色的元炁，冲向了山鬼谣，可是还没有接近山鬼谣就被定身住了，而千钧为了救辗迟也被定住。山鬼谣带着墨夷准备离开，突然间，墨夷的脚链铃铛声传来，辗迟瞬间想起了当年山鬼谣带走墨夷的时候，那个脚链铃铛的声音和墨夷的脸…… 第26集 随着辗迟零力的爆发，山鬼谣不得不认真对待和辗迟的战斗，战局开始扭转，辗迟随后爆发了零力攻击，山鬼谣不停的躲闪，辗迟的零力攻击险些误伤墨夷，危急时刻，山鬼谣竟然挡在了墨夷面前，保护了墨夷。这一切都被弋痕夕看在了眼里。
1 把古文《山鬼》改编成凄美的爱情故事
山鬼
山不说话，孤独地站在那里，风侵雨蚀，山绿了数万年
山鬼也不说话，孤独地活在那里，阳光雨露，她的梦也绿了数万年
骄傲的山鬼，倾注所有的精力、 和智慧编织着她的梦，不舍昼夜
仅仅从梦本身来看，山鬼的梦无疑是梦林中最完美的，但她却把梦寄托在天边的浮云上面，只要一阵哈欠或叹息似的微风，她的梦就消失了但她毫不气馁，虽然也明白是寄托错误的原因，但是没有了寄托也便没有了山鬼的存在
骄傲的山鬼，仍旧倾注所有的精力、 和智慧编织着她的梦，不舍昼夜
在白云飘不到的地方，在星光消失的地方，在山鬼的歌声微憩的地方，在云中君的目光忽略的地方，有一丝微醉的梦意，乘一缕微风飘来了，飘去了，飘近了，飘远了……
光从云中君诞生的地方经过，把他的影子投放在山鬼的怀里，影子的颜色和山鬼的情怀融为一体云中君踉踉跄跄，经过数亿光年的旅行，终于精疲力竭，从过于拥挤的狭小的空间，来到过于孤独的山鬼的怀里
这是一种相当意外的情节，经过一个并不张扬的空间，被压抑成一个过分张扬的平面风欲来，雪欲来，不再来的是云中君的影子每一个流浪已久的世界，经历每一次长途跋涉，都意味着一种倾斜，一种非平衡的临界状态下的沉默
而此时，山不说话，古老的冰川象一片白色的幽灵，正在缓缓地但是不可阻挡地向山侵袭山鬼也不说话，她喜欢吃的蕨类植物正在大批大批地死亡，漫山遍野的鲜花却在轰轰烈烈地开放，它们很快就将占领整个地球，把蕨类植物的王国压缩成光线，流放到别的星球上去
得到消息时，已经误了时节远处，天籁唏声，群山蠕动，黑暗中没有任何渲染轰隆隆的雷声由远而近，颤栗着碾过山鬼的梦，蜇居的灵魂也在颤抖，在微温的懒懒的风中，那些岁月就这样悄悄溜走
固执的山鬼，饥寒交迫，拒绝进食任何被子植物，她渴望自己的灵魂在最后一批蕨类植物告别之前得到彻底的升华而随之升华或者说毁灭的是自己的时代，还有祖先们世世代代建立的霸业
在这个美丽的到处充满花香的纯净的星球，山鬼终于搭乘上了命运之神的无奈的或许是怜悯的最后的一瞥，和那些将要逝去的以及已经逝去的光线向着宇宙深处逃亡
山不说话，它要永远坚持自己的位置，为那些所有新生的事物做最忠实的物质基础山鬼也不说话，无非是运动，无非是从来的地方来，无非是到去的地方去，无非是沉默
沉默的是云中君的平淡生活，几亿年过去了，他幸福吗？他真的爱他的妻子林妖吗？他知道山鬼的存在吗？正午的阳光照耀着他那荒芜而生动的脸，昏睡中的他忽然感到一阵莫名其妙的悲痛，下意识地一伸手，从脸上拍下一束光芒来
山鬼从感觉中走出来，好象已经厌倦，云中君的影子在山鬼的心中渐渐碎了，迸溅出淡淡的灰色的血云中君视她为自然和永恒，只有爱，才能克服爱的距离；也只有爱才能拯救爱的堕落
没有道德，只有爱情所有那些逝去的精神，发出微微的颤抖的光，悄悄地释放出波和粒的脚印云中君年青的生命的痕迹，风干的影子，都在山鬼的思想中凝固成疯狂伟大的造山运动呵！
山不说话，山鬼也不说话，隐藏着总不算欺骗，沉默是结局的结局，结局是没有结局的结局
你如果喊叫我，我也会从地下一跃而起浑身赤裸地穿过百兽簇拥的林莽，走向，墓碑林立的都市……
2 凄美的文言文古风句子有哪些红颜远，相思苦，几番意，难相付。
相逢一醉是前缘，风雨散、飘然何处。何必多情，何必痴情。
花若多情，早已凋零。情意浓，爱意浓，怎知红丝错千重，路同归不同。
欢亦忧，乐亦忧，踏雪寻梅方始休，回首天尽头。相濡以沫，不如相忘于江湖！不忍做繁华主，忍听繁华曲。
痛苦的相思引燃了另一种独孤，颠簸几世的爱恋终将停歇在离别的画殇，唯美的离别长影，拉开了我们距离，此岸，你在河的对面，我只能隔着迷雾向你问好，你执意的步点踩在我的心里，然后离开。当初的挥笔，如今的残躯，竟是如此的平淡之事，如此的不堪而言。
罢了罢了，再美丽的故事，终经不起似水流年。一切皆有因，一切皆成缘，不如就学我佛就此而去，在菩提树下觅一方青石拈花一笑，了然心间。
注定，一切随缘。曾经的刻骨，如今又有何还存然于心。
今生情缘不负相思引，繁花抖落离人泪。莫回首，痴痴逍遥只为伊人醉。
若不是情到深处难自禁，又怎会百转柔肠冷如霜；我将就温一壶思念，将往事饮尽；漂泊天涯，只为红颜一笑，却不尽这滴滴思念，让人肝肠寸断！相逢何处紫烟长，望断天涯，依旧话凄凉。如真，如假；我痴，我笑。
陌歌祭，相思不泣，别是忧愁，恰是忧愁，一缕心伤，半生寻觅，咫尺不相见，天涯忘不尽，何其思量。小酌亦伤情，却是哀伤，最是一丝情意浓，却成离别不相逢，莫道销魂相思沉，鬓霜容颜瘦，伊人影朦胧，握不住，昔时温柔手中驻，当是未完，却是结局落幕，浮华三千年，两世不擦肩，只乱尘埃路……曾经在最纯真的年代相遇，在张扬的青春里幸福，在岁月的沧桑里分离，盼望着，还能重逢在尘埃落定时，只为确认你的幸福，只为，再见你一笑的风华，然后，淡然离去，自此天涯路人，未有归程。
只留一缕暗香，挥散于变幻的春秋，一丝缠绵，穿透十丈红尘……入红尘，只因为生自烟雨的性情，语红尘，只因为爱尽烟雨的空灵，叹红尘，只因为看遍烟雨的凄零。爱红尘，却爱不能红尘飘渺如烟雨，盼红尘，却盼不得红尘清冷如烟雨，恨红尘，却恨不尽红尘纷乱如烟雨，奈红尘，却奈不何红尘飘飞如烟雨。
烟雨红尘，点点离人泪。
那一世的长情，谱一首长相思，冷了多少凄凉，漫了多少青丝，化作多少烟雨，吹散多少世间情！徒悲，奈何，这一世，我却只能是你的过客，在偶然间让你记起，又忘记，就这样重复着我们这一世的情节，到最后，人散，留下的只是那个被风吹落的过往，和无法遗忘的曾经。
3 历史上哀婉凄美的爱情故事,野史也行鱼玄机十三岁那一年，温庭筠以“江边柳”为题试其才情，玄机的聪颖才智让温庭筠极为赞赏，怜爱之情油然而生，从此他时常指点玄机诗文，如严师，如慈父，如挚友。
而在玄机少女心中，对这个比她大近三十岁的男人，却有着一种最美好最朦胧的情意。不久后，温庭筠离开长安，玄机开始对一个男人彻骨思念，她写了一首《遥寄飞卿》给温庭筠，“稽君懒书札，底物慰秋情”表达了对温庭筠不寄书信的抱怨，那是她少女心间绽放的第一朵莲，纯白芬芳。
而温庭筠虽明了少女心事，却终因面目丑陋，年龄差距，不敢与少女那清澈的心事猝然相通。《冬夜寄温飞卿》诗云：“苦思搜诗灯下吟，不眠长夜怕寒衾”鱼玄机以十分信任和异常真挚的态度向长者倾诉衷肠，对自己的遭遇、现状娓娓道来，鱼玄机对于温庭筠既有纯粹的恋情，又有亦师亦友的亲情，确切说是一种恋情与亲情并存的，饱含恋父情结的一种爱恋。
温庭筠的出现，让鱼玄机所缺失的父爱、恋人和朋友三种角色得以满足，在她孤独时无助，温庭筠的鼓励就让鱼玄机越来越依恋。只是温庭筠最终还是只与鱼玄机师生相称，并未使之变为爱情，反而让那份父爱般亲情伴随鱼玄机到生命尽头。
4 最美的句子,可以是古文,也可以是现代的,有关爱情的,凄美一点两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮本人觉得这句最美。
其他的如下：1、君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？-曹植《明月上高楼》2、凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。-纳兰性德《虞美人》2、还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。
-张籍《节妇吟》4、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。—李商隐《无题》5、嗟余只影系人间，如何同生不同死？-陈衡恪《题春绮遗像》6、相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。
-梁启超《台湾竹枝词》7、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。-柳永《凤栖梧》8、死生契阔，与子成说。
执子之手，与子偕老。-佚名《诗经•邶风•击鼓》9、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
-秦观《鹊桥仙》10、相思相见知何日？此时此夜难为情。-李白《三五七言》11、有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。
-佚名《凤求凰•琴歌》12、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期！—白居易《长恨歌》 13、入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。
-李白《三五七言》14、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。-元稹《离思五首其四》15、自君之出矣，明镜暗不治。
思君如流水，何有穷已时。-徐干《室思》16、相见争如不见，有情何似无情。
-司马光《西江月》17、落红不是无情物，化作春泥更护花。-龚自珍《己亥杂诗》18、天不老，情难绝。
心似双丝网，中有千千结。-张先《千秋岁》19、似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。
-黄景仁《绮怀诗二首其一》20、直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。-李商隐《无题六首其三》21、深知身在情长在，怅望江头江水声。
-李商隐《暮秋独游曲江》22、人到情多情转薄，而今真个不多情。-纳兰性德《摊破浣溪沙》23、此情可待成追忆，只是当时已惘然。
-李商隐《锦瑟》24、相思 多少，地角天涯未是长。-张仲素《燕子楼》25、问世间，情是何物，直教生死相许。
-元好问《摸鱼儿二首其一》26、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。-李商隐《无题》27、兽炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。
-张可久《塞鸿秋》28、平生不会相思，才会相思，便害相思。-徐再思《折桂令》29、一寸相思千万绪，人间没个安排处。
-李冠《蝶恋花》30、十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。-苏轼《江城子》31、今夕何夕，见此良人。
-佚名《诗经•唐风•绸缪》32、得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。—卢照邻《长安古意》 33、平生不会相思，才会相思，便害相思。
—徐再思《蟾宫曲•春情》 34、重叠泪痕缄锦字，人生只有情难死。-文廷式《蝶恋花》35、花开堪折直须折，莫待无花空折枝！ —杜秋娘《金缕衣》36、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始乾。
-李商隐《无题》37、他生莫作有情痴，人间无地著相思。-况周颐《减字浣溪沙》38、尊前拟把归期说，未语春容先惨咽。
-欧阳修《玉楼春》39、关关雎鸠，在河之洲。窈宨淑女，君子好逑。
-《诗经•关雎》40、人生自是有情痴，此恨不关风与月。-欧阳修《玉楼春》41、此去经年，应是良辰好景虚设。
便纵有，千种风情，更与何人说。-柳永《雨霖铃》42、只愿君心似我心，定不负相思意。
-李之仪《卜算子》43、落花人独立，微雨燕双飞。-晏几道《临江仙二首其二》44、可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。
-陈陶《陇西行》45、千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。-辛弃疾《摸鱼儿》46、梧桐树，三更雨，不道离情正苦。
一叶叶，一声声，空阶滴到明。-温庭筠《更漏子三首其三》47、结发为夫妻，恩爱两不疑。
-苏武《结发为夫妻》48、寻好梦，梦难成。况谁知我此时情。
枕前泪共帘前雨，隔个窗儿滴到明。-聂胜琼《鹧鸪天》49、一场寂寞凭谁诉。
算前言，总轻负。-柳永《昼夜乐》50、天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难，长相思，摧心肝。
-《李白长相思二首其一》51、滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。—曹雪芹《红楼梦》 52、愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。
-范成大《车遥遥篇》53、鱼沈雁杳天涯路，始信人间别离苦。-戴叔伦《相思曲》54、执手相看泪眼，竟无语凝噎。
-柳永《雨霖铃》55、诚知此恨人人有，贫寒夫妻百事哀。-元稹《遣悲怀三首其二》56、换我心，为你心，始知相忆深。
-顾敻《诉衷情》57、忆君心似西江水，日夜东流无歇时。-鱼玄机《江陵愁望有寄》58、春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。
-李商隐《无题六首其六》59、相思似海深，旧事如天远。-乐婉《卜算子》60、相恨不如潮有信，相思始觉海非深。
-白居易《浪淘沙》61、玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？-温庭筠《杨柳枝》62、忍把千金酬一笑？毕竟相思，不似相逢好。-邵瑞彭《蝶恋花》63、天涯地角有穷时，只有相思无尽处。
-晏殊《玉楼春》64、都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。空对著，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。
-曹雪芹《终身误》65、人如风后入江云，情似雨馀黏地絮。-周邦彦《玉楼春》66、滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。
-曹雪芹《红豆词》67、泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。-欧阳修《蝶恋花二首其一》68、瘦影自怜。
5 推荐一些经典古文,凄美结局《东宫》 她，本是西凉国的九公主，集万千宠爱于一身，因为和亲踏上了中原之路。
他，乃是当今的太子，一人之下、万人之上的储君，因为政治联姻不得已迎娶了异域公主。 他有自己的宠妃，赵良娣。
她有自己的生活，偷溜出宫拦惊马、打恶少、追小偷、送迷路的小孩回家，兼且喝酒、逛窑子。 本来是两条永不相交的平行线。
然而东宫之中权位的争夺、无端的是非、暗藏的杀机，却将她一步一步卷入其中。 在一次死里逃生的大劫之后，她蓦然忆起了三年前的曾经： 他与她在沙漠里相亲， 他为她斩杀天亘山的白眼狼王， 他和她在草原上举办了一个盛大的婚礼， 然而，他亦给她带来了一场血流成河的灭族之灾…… 忘川之水，在于忘情。
当一切又重返记忆，她该如何 犹记惊鸿照影 伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。 妹妹出人意料的逃婚，让她无从选择的嫁入天家。
从大婚之夜的独守空闺，到知晓夫婿刻骨铭心的曾经，她一直淡然处之。 嫁与皇子，本就注定了与爱无关。
她所在意的，不过是护得家人安宁。 她伴着他，一步一步，问鼎天下。
她看着他，越是微笑就越是冷漠的眼睛。 从未想到会有一天，自己所信仰的一切，被他亲手，毁灭得支离破碎。
孤芳不自赏 “我们对月起誓，永不相负。” …… “从今之后，你是我的王妃，我是你的夫。
” “不行的。” “为什么” “我是琴妓。”
“我喜欢你的琴。” “我配不上王爷。”
“我配得上你。” “我不够美。”
“给我一个人看，够了……” 花容天下 有人对我说，想回原来的世界，就要取得天下两大秘宝。 这两个秘宝都在那个时代最强最美的人身上。
他还说，你拿到了以后，就不会想回去了。 只要你反复想想这四个字—— 花容天下。
那个男子有着令世上所有男人钦羡的称号。 冠世美人，武霸天下。
他拥有全天下最强的武学秘籍，他微微一笑令无数少女癫狂，却没有一颗可以爱人的心。 琼觞 文案： 孽火相逢，泪雨泣千行。
朱砂难忘，相识梦一场。 潇湘雪幕，倾采倾愁肠。
春至楼空，曾忆荐琼觞。 《废后将军》 主角：幕容炎，左苍狼 内容标签：虐恋情深 春风一度 幻想空间 怅然若失 一个狼孩，一个被废的皇后，一个最失败的替身。
这世间每个人的爱情都是一张限期支票，在这个期限里面，它可以值百万千万甚至数亿，但过了这个期限，不过是一张废纸。 驰骋沙场，他为君，她为将，缠绵罗帐，他是夫，她是妻，只是一切不过是镜花水月，他为他爱的人，一次次将她推向修罗地狱，阿左啊，来生我若为王，你必为后··· 既非梁祝，怎生化蝶。
寄语多情人，莫为多情戏。寄语多情人，花开当珍惜。
执子之手 将子拖走 作者：天下无病 我是个公主，而且是个呆公主。 我生在皇宫，可我的相貌就如地里那萝卜白菜一样普通。
一年四季，我的表情总是呆滞着，眼睛里含着一片迷茫。 可其实……我知道这个宫里的秘密，包括她的，他的，还有他们的。
我就这么悠哉惬意的在宫里生活着，我坚信我会一直这么傻下去。 在父皇把属于云弥的那份藏宝图给我之后，我终是明白，沾上利益的生活，注定无法平静…… 红颜乱 一部架空历史的爱情小说 一场为夺红颜的朝野之战 她抽中一支将命为凤凰的运签——“帝王燕”，却在几日后嫁作宰相之妻；她有倾国倾城的貌与温顺贤良的德，夫君却深爱着皇帝的宠妃。
洞房花烛夜，他满脸愧疚地对她说：除却爱，什么我都能给你…… 侯门虽深，她的生活倒不单调，于皇宫内捡来新科状元，于后巷中解救弩族王子，更与当朝年轻将军共坠山崖，与皇帝斗智在内殿之上…… 众多男子无不被她的美貌与智慧征服，可他们在博取美人芳心之时，却也不放过对权欲的掠夺。 朝堂之中暗流汹涌的争锋，沙场之上金戈铁马的杀戮……美人娇娆，权欲熏心，何者才是英雄冢？ 乱世战起，他们于这纷争中求存，争的是权倾天下，夺的是倾国红颜…… 天下因这红颜，乱了；这红颜又会因谁而妩媚一笑呢？ 九州·华胥引 华胥一引，乱世成殇。
琴弦震响于九州列国之上，无声惊动。 这是一个发生在乱世的故事。
国破那日，卫公主叶蓁盛装从城墙上跃下，以身殉国。 陈世子苏誉望着她如飞鸟般坠落，轻轻合上手中折扇，淡淡道，以公主之礼，厚葬了罢。
那是后来的史书记载中，陈世子苏誉与卫公主叶蓁唯一的一次见面。 而真正的风月传说，往往隐藏在丹青史笔之后…… 亡国公主叶蓁依靠鲛珠死而复生，流浪于九州列国，以华胥调为引，为他人编织出一个个梦境。
有的人愿望实现，有的人梦想成真，而现实中的辛酸与苦涩，被轻描淡写抹去。幻术组成的琴声，生死人肉白骨，她是幻境中唯一的神，执掌生死，却握不住自己的幸福——与敌国世子的一次次相遇，身份两重，缘也两重。
到底是缘分的邂逅，还是命运的戏弄？ 清平华胥调，能不能让每个人追回旧日的思念，不再悲伤？ 龙凤 我娘亲曾说，女人的一生中，要历经两场征战，方能浴火重生。 其一，是和自己丈夫的感情拉锯战； 其二，是与丈夫小妾的恩宠争夺战。
而我， 却沦落于这深宫朝堂之上， 与一只斯文败类之精品，衣冠禽兽之绝物斗智斗勇， 这真的是很令人费解。 绝物名为穆临简，当朝一品国师大人， 纵横古今第一大奸贼。
6 历史上哀婉、凄美的爱情故事,野史的也行勿违今日言，戒之慎勿忘，君尔妾亦然。
多谢后世人。 两家求合葬。
黄泉下相见。中有双飞鸟，心知长别离，仕宦于台阁，寡妇起彷徨。
东西植松柏，窈窕艳城郭，魂去尸长留，渐见愁煎迫！”执手分道去，各各还家门。生人作死别，恨恨那可论？念与世间辞，千万不复全！ 府吏还家去，上堂拜阿母！”揽裙脱丝履，举身赴清池。
府吏闻此事，自挂东南枝。徘徊庭树下，叶叶相交通，左右种梧桐。
行人驻足听，夜夜达五更：“今日大风寒，寒风摧树木，严霜结庭兰。儿今日冥冥，令母在后单。
故作不良计，勿复怨鬼神！命如南山石，四体康且直！” 阿母得闻之，零泪应声落：“汝是大家子，贵贱情何薄。仰头相向鸣，作计乃尔立。
结局：新妇谓府吏：“何意出此言！东家有贤女，阿母为汝求。转头向户里，自名为鸳鸯，便复在旦夕。
枝枝相覆盖！同是被逼迫，长叹空房中，合葬华山傍。 其日牛马嘶，新妇入青庐。
奄奄黄昏后，寂寂人定初。“我命绝今日经典有孔雀东南飞。
慎勿为妇死。” 府吏再拜还。
7 文言文故事,不要太长,不要太短,急奂山山市，邑八景之一也。然数年恒不一见。孙公子禹年与同人饮楼上，忽见山头有孤塔耸起，高插青冥，相顾惊疑，念近中无此禅院。无何，见宫殿数十所，碧瓦飞甍（méng），始悟为山市。
未几，高垣睥（pì）睨（nì），连亘（gèn）六七里，居然城郭矣。中有楼若者，堂若者，坊若者，历历在目，以亿万计。忽大风起，尘气莽莽然，城市依稀而已。
既而风定天清，一切乌有，惟危楼一座，直接霄汉。楼五架，窗扉皆洞开；一行有五点明处，楼外天也。 层层指数，楼愈高，则明渐少。数至八层，裁如星点。又其上，则黯然缥缈，不可计其层次矣。而楼上人往来屑屑，或凭或立，不一状。逾时，楼渐低，可见其顶；又渐如常楼；又渐如高舍，倏（shū）忽如拳如豆，遂不可见。
又闻有早行者，见山上人烟市肆，与世无别，故又名“鬼市”云。
译文 蒲松龄（清代）
奂山的山市，是淄川县八景中的一景。但经常好几年也不出现一次。有一天，孙公子禹年跟他的同业朋友在楼上喝酒，忽然看见山头有一座孤零零的宝塔耸立起来，高高地直插青天，大家你看看我，我看看你，又惊讶又疑惑，心想这附近并没有寺院呀。过了一会儿，又看见几十座宫殿，瓦是碧绿的，屋檐高高翘起，这才知道原来是出现“山市”了。没多久，又出现了高高低低的城墙，（顶上是）呈凹凸形的短墙，有六七里长，竟然像一座城市。其中有像楼阁的，有像厅堂的，有像街坊的，都清晰地呈现在眼前，数量可以用亿万来计数。忽然刮起了大风，烟尘弥漫，全城的景象都变得模糊不清了。过一阵子，大风停止，天空晴明，先前的景象全都消失了，只有一座高楼，高耸仿佛与天相接，每层有五间房，窗户都打开着，都有五处明亮的地方，那里是楼外的天空。一层一层地用手指指着数上去，已经不能计算层数。房间越高，亮点越小；数到第八层，亮点只有星星那么小；再往上就昏暗地看不分明了，数不清它的层次。低层楼上的人们来往匆匆，有靠着（栏杆）的，有站着的，姿态各不相同。过了一段时间，楼渐渐低矮下来，可以看见楼顶了；渐渐地，又变得跟平常的楼房一样；渐渐地，又变成了高高的平房；突然又缩成拳头一般大小，再缩小成为豆粒一般大小，终于完全消失。
我又听说，有早起赶路的人，看到山上有人家、集市和店铺，跟尘世上的情形没有什么区别，所以人们又管它叫“鬼市”。
选自《聊斋志异》蒲松龄
"野人"是当今世界"四大谜"之一。神农架到底有没有"野人"，已经成为举世观注的问题。今年（这里指1995年，因为本文发表于1995年。作者注）2月，由15人组成的综合考察队在北京集训，准备在4月和9月到湖北省神农架林区进行为期近半年的两个单元的静态"野人"综合考察，以期揭开中国的"野人"之谜。
在这个科学之谜尚未揭开之前，我们应当如何来看待神农架的"野人"呢？神农架林区文化局科普作家尹笋君先生向我们讲述的故事，也许会令读者大开眼界。
一、一个离奇的传说
公元1915年（民国4年），神农架边缘地带的房县，有个叫王老中的人，他以打猎为生。一天，王老中进山打猎，中午吃过干粮，抱着猎枪在一棵大树下休息。不一会儿，他就迷迷糊糊地睡着了。朦胧中，他听到一声怪叫，睁眼一看，有一个2米多高、遍身红毛的怪物已近在咫尺。他的那只心爱的猎犬早已被撕成了血淋淋的碎片。王老中惊恐地举起猎枪……
没想到红毛怪物的速度更快，瞬间跨前一大步，夺过猎枪，在岩石上摔得粉碎。然后，笑眯眯地把吓得抖成一团的王老中抱进怀中……
王老中迷迷糊糊中，只感到耳边生风，估计红毛怪物正抱着自己在飞跑。不知翻过多少座险峰大山，最后他们爬进了一个悬崖峭壁上的深邃山洞。王老中渐渐地清醒过来，这才看清红毛怪物的胸前有两个像葫芦一样大的乳房。他立刻明白了，这个怪物原来是个女"野人"。
白天，女"野人"外出寻食。临走的时候，她便搬来一块巨石堵在洞口。晚上，女"野人"便抱着王老中睡觉。
一年后，女"野人"生下一个小"野人"。这个小"野人"与一般小孩相似，只是浑身也长有红毛。小"野人"长得很快，身材高大，力大无穷，已能搬得动堵
洞口的巨石了。由于王老中思念家乡的父母和妻儿，总想偷跑回家，无奈巨石堵死了他的出路。因此，当小"野人"有了力气后，他就有意识地训练小"野人"搬石爬山。一天，女"野人"又出去寻找食物，王老中便用手势让小"野人"把堵在洞口的巨石搬开，并且着自己爬下山崖，趟过一条湍急的河流，往家乡飞跑。就在这时，女"野人"回洞发现王老中不在洞里，迅速攀到崖顶嚎叫。小"野人"听到叫声，野性大发，边嚎边往回跑。由于小"野人"不知河水的深浅，一下子被急流卷走。女"野人"奄惨地大叫一声，从崖顶一头栽到水中，也随急流而去。
已不成人形的王老中逃回家中，家人惊恐万状，竟不敢相认。原来他已失踪十几年了，家人都认为他早已死了。
这个离奇的传说，向我们表明："野人"与现代智能人能够婚配，说明二者有一定的血缘关系。只可惜王老中与红毛女"野人"的后代没有留在世上，不能作为考察"野人"的直接证据。
二、"猴孩"的故事
无独有偶。在神农架附近的巫山县也流传着一个类似的故事。
1938年，在海拔1900米的大巴山区的当阳，有一个树坪。这里，山势险峻，到处都是浓密的原始森林，林的边缘有一间孤孤零零的架式茅草房，房里住着一位叫桃花嫂的女人。那一年，桃花嫂32岁。一天，桃花嫂上山给丈夫送饭，一去便不复返了。30多天后，她衣衫褴褛地回到家。第二年4月，桃花嫂生了一个像猴子一样的儿子，两个月生牙，很利，常常咬破妈妈的乳头，指尖似爪，五、六岁才学会摇摇晃晃地直立行走，见人便"嘿嘿嘿"笑个不停，不会说话，偶尔"呷！加上！哦，哦，哦！"叫唤几声。随着年龄的增长，野性愈加明显，常年不穿衣服，不盖被子，把衣、被撕得粉碎，喜欢爬梯子，像猴子一样敏捷，上上下下，钻来钻去，有时还头朝下倒滑下来，人称之为"猴孩"。
60年代初，"猴孩"已20多岁了，身高2米多，头顶有纵向隆起，两耳较大，偏向头顶，两小臂有弯曲。因此，也有人称他为"猿孩"。"猿孩"性情粗野，见客人到家就猛扑过去，连抓带咬，爬山、过沟坎如履平地，只吃生食，见到树林狂喜乱奔。家里人怕他生事，就用绳子终日捆住他的手脚，精神上受到很大压抑，终日闷闷不乐，一次，不小心被火盆中的火烧伤屁股，身体日渐虚弱，两天后，抱着母亲大笑而死。死时 是1962年腊月，当时年仅23岁。 f
"猴孩"独特的行为和特征，在他的家族中绝无仅有。他的两个姐姐，一个哥哥和一个弟弟都很正常。哥哥还当过生产队长。他们的第二代、第三代也无反常之处。"猴孩"到底是谁的后代呢？
70年代，"野人"考察队顾问孟澜从巫山文化馆找到"猴孩"生前的照片，又挖出"猴孩"遗骨，经分析研究认为，"猴孩"的一切特征都符合于从猿到人进化过渡的特点，是本世纪30年代末，一个现代智人的中华妇女生了一个"亦猿亦人"的男孩。从生物学和医学的角度上来说，人与猴杂交，不可能受孕，因为二者不是同种，而不同种的生物是不能繁衍后代的。所以说，猴娃的父亲绝不是猴子。而根据附近多有"野人"活动的情况看，猴娃很像是现代文明人与"野人"杂交的后代，他像人的地方少，像猿的地方多。他更像鄂西北神农架所生活的"野人"的形态习性。这就开始把宁野人"考察与考古人类学、实验人类学结合起来。
三、追溯历史
神农架关于"野人"的传说由来已久，最早可追溯到公元前4到5世纪战国时期成书的《山海经》。《山海经·中次九经》中提到"熊山（即今鄂西北神农架）中有一种身高一丈左右，浑身长毛，长发、健走、善笑的"赣巨人"或称为"枭阳"、"狒狒"的动物。西汉时期成书的《尔雅》中记载："狒狒"人形长丈，面黑色，身有毛，若反踵，见人而笑。"这种动物就是我们所说的"野人"。
更早一些，甚至还可以追溯到公元前1024年，即距今3000年前，我国人民就捉到了一对"野人"献给了周成王。
战国时期，出生在神农架附近湖北秭归的、楚国著名的诗人屈原（约公元前340--约前278年）在他的《楚辞·九歌》中，也曾经以"野人"为题材，写过一首
《山鬼》的诗：
若有人兮山之阿，
彼薜苈兮带女萝，
既含睇兮又宜笔，
予慕予兮善窈窕。
屈原大夫在这里描写的"野人"形象是：似人非人，站在山梁子上，他披挂着薜苈藤，带系松萝蔓，多疑善笑，羞羞答答。
公元400年前的晋朝，在湖北房县（今神农架林大部分地区原属房县管辖）也有关于"野人"的记。如《尔雅翼》中说："猩猩如妇人，披发、袒足、无膝、群行，遇人则手掩其形，谓之'野人'。"
在我国南北朝时期（公元420-589年），我国人民不仅捉到过"野人"献给皇帝，而且还给"野人"画了图像。
1977年，在房县高碑大队出土的西汉古墓中，一块作为陪葬的铜铸的摇钱树九子灯上，就有"野人"的画像。为我们留下了珍贵的"野人"资料。
清代同治九年（公元1870年）由王严恭纂修的《郧阳府志·房县》中记载道："房山在城南四十里，高险幽远，四面石洞如房，多毛人，修丈余，遍体生毛，时出山啮人鸡犬，拒者必遭攫搏，以炮枪之，铅子落地，不能伤……"这里的毛人即指"野人"。1925至1942年的18年间，房县有多次活捉和打死"野人"的记载，活捉以后，还绑着在房县大街上示众。
原湖北省水利设计院副院长翟瑞生回忆说："1944年我在三五九旅工作，秋季离开延安，1946年秋，五师突围，春节前我们走到兴山县与房县交界处（即现在的神农架林区酒壶坪）时，发现在靠坡边的树林旁，站着两个'野人'，正抬头看着我们，嘿嘿笑着，它们满身是毛，身上的毛是黑红色的，头发较长，披散着，颜色是淡棕色的；个子比普通人高，块头蛮大。高的那个是母的，两个乳房很大，它还用树叶围着下身。当时，我们与'野人'相距大约有二十几公尺。由于军纪严，我们没有人理它们，但整个部队的的人都亲眼看见了。"
原林区党委宣传部部长冯明银说："'野人'这东西是有，我还见过。那是1960年，我正在盘龙搞中心工作。一天中午，我看到对面山上有一个'野人'，头发很长，颜色很红，身子前面的毛是紫红色。当时我站在一起的5个生产队干部都看到了。他们吼了一声，'野人'才站起来走入老林中去了。"
纵观历史，被人们称为"野人"的奇异动物，在神农架生长繁衍，传宗接代，已有数千年之久了。
四、与"野人"的遭遇
历史只能说明过去。那么，当代人与"野人"的缘份如何呢？
1974年5月1日，房县桥上公社清溪大队副队长殷洪发在山坡上砍柴。他猛一抬头，发现从山下爬上来一个直立走、浑身长毛的怪物。这个怪物很快就来到他的面前，伸手就要抓殷洪发。这时，殷洪发想躲避已经来不及了。殷洪发立即用左手抓住这个怪物的头发，右手举起镰刀向怪物的左臂砍去。怪物疼痛难忍，叽哩哇啦乱叫，拼命从殷洪发手中挣脱逃走。但一撮红色头发却被殷洪发拔了下来，至今殷洪发的手中仍然还有30多根"野人"的红毛。
1976年春，东薅坪社员朱国强背着猎枪赶着牛群，到山上放牛。时至午，朱国强十分疲倦，于是，他便坐在一块石头上扶着猎枪打瞌睡。一阵怪叫声把他从梦中惊醒，睁眼一看，啊呀！面前已站着一个似人非人、通体红毛的家伙。他一边狞笑，一边伸出毛茸茸的大手，抓住了朱国强的猎枪，另一只手抓住了朱国强的棉袄。朱国强拼命用力夺枪。由于用力过猛，双方都跌倒在地，顺着山坡滚了下去。正在紧要关头，朱国强平时精心饲养的一只大黄牯牛凶猛地冲了上来，一头向怪物撞去。红毛怪物一惊，掉转头向林中逃去。朱国强见怪物逃走了，连猎枪和棉袄也顾不得拿，没命地跑回家中，吓得半天都说不出话来。
神农架南端的兴山县棒子公社，有一名叫甘明之的青年社员。他于1975年5月的一天与一个"毛人"相遇。这个"毛人"大约身高2米多，与甘明之面面相视。甘明之早已吓得魂不附体，只喊"救命"。但那"毛人"并不理会，一把抓住甘明之手中的棒子，一脚踏住了甘明之的左脚，并且眯着眼睛放声大笑。甘明之使劲挣扎，过了一会儿，发现左脚松动了，便丢掉棒子，拔腿就跑。将进村子时，一个趔趄，摔出好远。闻讯赶来救他的人把甘明之扶了回去。他一回到家便病倒了，半个月后才能下地干活。
五、林区党委邂逅"野人"
要说上面遇到"野人"的都是普通百姓的话，那么，下面再来讲一讲林区党委遇到"野人"的故事吧！
1976年5月14日凌晨一时，一辆吉普车正沿着房县和神农架交界处的椿树垭公路蜿蜒行驶。车上坐着刚从郧阳地区开会返回的神农架林区党委的5位领导干部。车刚一转弯，正在聚精会神开车的司机蔡师傅突然发现，在开阔的车灯照射下，公路上有一只动物正弓着身子迎着小车走来。蔡师傅一边高声叫醒打瞌睡的人："注意！看前面。"一边加大油门，高速向这个动物冲去。但就在离它十多米远的时候，这个家伙猛地闪到路旁，惊慌地向公路边的山坡爬去。冲过来的汽车嘎然停下来，差一点就撞到它的身上。由于坡陡石松，这只怪物没能爬上坡去而顺着陡坡滑了下来。它以前肢着地，抬起头来，两只眼睛盯着车灯，形成前低后高，像人趴着的姿势。
这时，蔡师傅猛按喇叭，开大车灯，其他5人急速下车，分两路围住怪物。此时，与怪物相距只有12米远。他们惊奇地发现，趴在他们前面的是一个毛色发红、样子像人的从未见过的奇异动物。
当时在场的林区党委副书记任忻有事后说："我在山区工作几十年，从来没有见过这种动物。"林区革委会舒家国副主任说："我小就喜欢打猎，见过的动物很多，但从未见过这样浑身都是红毛的动物，不知道它的厉害，不敢动它。"林区党委常委、财贸政治部余传勤主任说："当时我在前面，一伸手就可以抓住它的腿。"可惜当时谁也没有带武器，一时找不到可以打击它的利器。只有农业局的周忠义局长在地上摸起一块石头，砸在它的屁股上。这只奇异的动物转过身子，缓缓地顺沟而下，然后拐向左侧，爬上了斜坡，进入林中，解黯里消失了。
后来，根据这6位目击者的回忆，一致认为：这动物肯定不是熊，更不是猴子、羚羊等动物，而是以前都没有见过的十分奇怪的动物。它毛色棕红、细软，脸呈麻色，脚毛发黑，背上有缕深枣红色的毛。臂毛下垂约4寸长。四肢粗大，大腿有饭碗粗，小腿细；前肢较后肢短，脚是软掌，走路无声。屁股肥大，身体很胖，好像怀孕似的，行动迟缓，走路笨拙。它的眼睛像人，无夜间反光；脸长，上宽下窄；嘴略突出；耳朵比人大些；额部有毛垂下；没有尾巴。
第二天，林区党委用电话向地委宣传部汇报了这一情况，随后又用加急电报向中国科学院古脊椎动物与古人类研究所作了汇报。加急电报的消息，很快轰动了湖北，轰动了中国，轰动了世界，引起了国内外专家对湖北神农架"野人"的关注。1977年在神农架开始了历史上规模最大的"野人"考察活动。
六、搜集"野人"的证据
在湖北省委和中国科学院的领导下，1977年组织了建国以来最大的"野人"考察队。考察队员来自北京、上海、陕西、四川、湖北等省市的科研机构、大专院校、博物馆、动物园的专业人员，武汉部队33700部队派出了侦察支队，房县和神农架林区派出了熟悉情况的干部和向导。办公室设在神农架林区文化馆。这次考察历时140天。考察队员在当地群众的热情支持下，登险峰，爬悬崖，在山洞栖身，与野兽共宿，足迹遍布神农架及其周围方圆1500多平方公里的深山峡谷，用辛勤的汗水换回了大量的资料。
1977年6月19日晚，"野考"一队李健（原湖北省郧阳地委宣传部副部长）接到一个紧急电话，报告了房县桥上公社群力大队女社员龚玉兰和她的4岁的儿子杨明安在水池垭路遇"野人"，疲惫不堪的"野考"队员黄石波等人立刻赶到现场，找到了龚玉兰了解情况。在龚玉兰的带领下，找到"野人"蹭痒的那棵大松树，并在那棵树上取下几十根棕褐色的毛。毛是从13米到18 米高处的树干上找到的。从形状、粗细来看，与人的头发十分相似。后经武汉、北京等科研部门用显微镜观察，并与灵长目的动物--猕猴、金丝猴、白眉长臂猿、大猩猩、黑猩猩以及现代人的毛发作了比较。结果证明："野人"毛主要形态结构特征明显不同于上述灵长目动物。以后又从7个地方找到了7份"野人"毛发，均是如此。
这次毛发鉴定，首次使用了微观水平的实验方法，标志着我国"野人"之谜的研究已经开始从神话传说、目击者提供证词这样的原始初级阶段向科学考察阶段进展。
1977年6月中旬，"野考"队员沿着100里无人区阴峪河一线向海拔3000多米的主峰攀登。就在那残积的雪地上，考察队民工刘大个子发现了一行清晰的脚印，一左一右地排列着，每一步跨度都在1米左右，足印长25厘米，弧度30度，大脚趾与其它四趾分开，脚掌前宽后窄。显然是一种两足行走的动物脚趾。在神农架板壁岩下，一次发现100多个脚印，最大的脚印长达42厘米。考察队首次灌制出5个石膏模型。经公安部门技术员鉴定，判断出既不是人的脚印，也不是其它动物的脚印，可能是"野人"的脚印。这个"野人"应该身高大约2米左右，体重约150公斤。
1977年8月30日，青年工人萧兴扬在林区泮水公社的龙洞沟发现了一个个子不高的"毛人"。这个"毛人"两足直立行走。考察队得知这一情况后，立即左赴现场，虽未捉到"毛人"，但发现了它留下的脚印和粪便，拍了照片，并对脚印浇铸了石膏模型。脚印全长245厘米，前宽后窄，大趾与其它四趾分开，缺乏足弓，脚掌微向内弯。这一脚印肯定不是熊的，而是属于灵长类的，似乎兼有人和猿的特点。
1980年"野考"队发现近千只"野人"脚印，最大的脚印长度为48厘米，步幅最大为22米。中国"野人"考察研究会执行主席、华东师大生物系副教授刘民壮断言：脚印是"野人"的间接证据，脚印多证明神农架是"野人"的老窝，有"野人"的群体。
作为旁证的另一手材料，就是关于"野人"窝的3次发现，其共同点是用多根竹子束扭编成沙发状。1980年6月上旬，考察队员在红岩子西南坡海拔2680米的竹林中，发现用箭竹编成的窝，每束竹子约七、八根旋转编织，形成沙发椅。长约89厘米，高约1米。同年6月5日，考察队员在枪刀山也发现了用竹子编织的窝，把90根竹子扭成一把，互相压在一起，成圆椅状，长15米，距离50米处又发现42厘米长"野人"脚印。没有用手劳动，是编不出这种窝的。人又没有这样大的力气，当时认为这是力大无穷的"野人"的杰作。
作为另一个有力的证据，就是化验"野人"的粪便。1976年11月前，在靠近神农架的房县蔡子洼东侧，曾有多人多次在这个地方发现过"野人"，考察队对这里进行了现场搜索，在山梁半坡一个陡崖顶部发现了"野人"的6堆粪便，都已干燥。经观察，有较多未消化的果皮，野栗皮等残渣，在萧兴扬发现"野人"的地方找到的粪便中，还发现大量昆虫蛹皮，粪便直径25 厘米，这些粪便与熊、猴、猩猩的均不相同，且又与人的粪便有差异。人是不会吃昆虫与野果皮的。1980年考察队又多次找到"野人"的粪便，经分析粪便内有未消化的竹笋、橡子和小动物的毛骨，粪便呈盘状，在2个呈八字形的脚印之间，这明显和其它动物大便方式不同，而与人相似。
巫游和屈子絮两兄妹被半鬼半仙的丹之姬引导，穿越时空到了楚文王治下的楚国，丹之姬原是楚文王的宠妃，十二年前楚文王因大臣的进谏，被迫放逐了丹之姬和小帝姬母女，十二年后夔国和巴国联合进攻楚国，夔王为了牵制楚王而囚禁了小帝姬，巫游和子絮为了能回到现代，答应帮丹之姬救出小帝姬，于是巫游为谋面见楚王的机会，入宫当了乐师，子絮则遇上了从夔国逃出的巫师羲仲一行，在营救过程中，巫游和子絮分别邂逅了生命中的真爱，却远隔于生死和时空之外………
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