漫步9首中第七首绝句前两句是啥意思

竹林童话故事1

　她是一个童话般美丽的女子，她总是爱到童话竹林里去。在竹林的深幽处，有一对蝴蝶玉树，几千年来总是这样对望。他们无法在一处。而她是唯一一个发现这片竹林的，喜欢这片竹林的人。

　有一天，这片竹林的主人回来了。他是上帝身边的天使，为了逃避上帝的爱而回到凡间，上帝把他变成了世上最丑的男子。

　一个偶然的黄昏，他们相遇在玉树旁，女子美得想夕阳天使一般，男子羞愧的闪开。他再也无法忘记她了。

　自从那次的邂逅，女子得了一种怪病，再没出现在那片童话竹林去，她期盼着回去，梦中都是那片竹林。而他天天去玉树旁守候，期盼女子的到来。

　后来上帝告诉他：“亲爱的孩子，我可以告诉你她得了无人能治的疾病，我还可以告诉你她只要一瓶香水便会恢复，但须折断你的翅膀，然后你必须回到我的身边。”那天黄昏，他站在玉树旁，忍痛折断了自己的翅膀，和着他的眼泪，配成了世上最香的香水，他帮女子只好了病。但女子看见他的第一眼忙说了一句：“你好丑！”他心都碎了，他将香水留给她，回到了上帝身边。

　当女子再回到玉树旁，上帝在等她。上帝把一切都告诉了她，随即消逝在天际。

　女孩欲哭无泪，上帝居然如此捉弄她，让她 伤害了最爱自己的人。她 甚至恨上帝，让他们的故事如此短暂，在她完全不知情下，幸福离她悄然而去。

　她为他守护他唯一的东西—童话竹林。她再没出去过。她一直守候在玉树旁期盼男子回来，为那对蝴蝶祈祷。她想不明白，为什么蝴蝶对望却不能在一起。最后的一个黄昏，她躺在玉树之间，用自己的身体将玉树连在一起。这时她 感觉到了蝴蝶对对方的`期盼，他们一直期盼这一天，有一种东西让他们相连。是女孩实现了他们千年的期盼，他们复活了，化成了蝴蝶飞在竹林间，传颂着竹林童话。

　夕阳落下地平面的瞬间，她的梦中浮现出男孩的面孔。那个为她折断翅膀的天使微笑的看着她，在她闭上眼的那一刻微笑着流下最后一滴眼泪:“天使爱着我”

　千年后也许他们的期盼会实现！

　她将剩余的香水撒在林间，醉人的香气溢满整个林间，犹如舞女娇柔的手指窜动在芬芳里。这香气使童话竹林被封闭起来，除了那对玉蝴蝶，她成了期盼天使，守护童话之林的睡美人。

竹林童话故事2

　在竹林的深处住着一位公主，她很善良也很聪明。不管是谁见了她都会立刻爱上她，她的两双眼睛就像两颗宝石一般，皮肤白的像雪，嘴巴小的像红红的小樱桃，留着一头长长的秀丽的头发。传说只有善良的人才能看见她，因为她住在竹林深处，所以人们就叫她竹林公主。

　竹林公主喜欢到竹林的边缘玩，所以有很多善良的人见过她，就这样，不知过了多少天，她终于遇到了自己的真命天子，这是一位王子，是一个从外地来的王子，因为某一件事情来到了这里，当王子看到公主时就立刻爱上了公主，就向公主求婚了，公主知道后也很高兴，因为她知道自己也爱上了那一个王子，可是她并没有当应王子的求婚，因为她还不知道王子对自己的的真心，所以她决定试一试王子对自己的真心，如果是真的，就打赢嫁给他。

　于是她对王子说只要你能找到世界上我找不到的东西，我就答应嫁给你，王子答应了，因为他太爱公主了，他用了整整一年多的时间去找那个东西，他几乎找遍了世界的每一个地方，可是每次都是一无所获，终于公主看到了王子的真心，答应了他的求婚。

　结婚这一天，王子的国家红红的喜气洋洋的真好，他们两人是相爱的，可是王子一直到现在都还不知道公主所说的他找了第一个就再也找不到了的就是他，不过也好这个谜王子不知道也好。

　从此，他们幸福快乐地生活在一起，结了婚不久，这位竹林公主就为王子子生了一个小女孩和一个小男孩，他们一家子就快快乐乐地生活在一起，再也没有分离过。

　 竹林公主的故事点评

　只有善良的人才能见到竹林公主，谜王子就是那个善良的人，他看到竹林公主后深深爱上她，竹林公主考验谜王子寻找世界最美好的东西，没有找到的谜王子还是和竹林公主结婚了，因为对竹林公主来说，世界上最美好的东西就是谜王子本人。他们幸福快乐的生活着，还有一对可爱善良的孩子。小朋友们你们看见竹林公主了吗？记得只有善良的人才能看见竹林公主哦~

早夏雨水古诗八首：夏雨湿新绿，千山增翠色，万壑锁青烟

一说起夏天，人们就有个标签是酷热。实际那是盛夏。

早夏是农历的四月，还有着春的和婉，夏的明净。太阳不是特别的炙热，而洋流带来大量的降雨，正是万木葱茏，芳草萋萋，禾苗生长的好季节。

比如早夏连接谷雨，那稻田新秧茁壮成长，林花凋谢，进入了坐果成熟期。江南的梅子杏子，沐浴着晚春早夏的雨，而冬小麦则在这样的雨中渐近成熟发黄。

所以春天是花的季节，而初夏则是绿叶的主场，槐树叶杏树叶，梅树树合欢树叶枫杨树叶，支撑了绿荫之美。千山万壑呈现山青水明的翠色，蓬勃清新。

而早夏的雨水，则是这些绿的强劲动力。

”夏雨桑条绿，秋风麦穗黄。

有书无寄处，相送一沾裳。“ 唐 · 张谓《别睢阳故人》

张谓是盛唐经历过安史之乱的人。杜甫说，国破山河在，城春草木深。那是说的晚春。

而张谓在他乡，遇见了河南老家的睢阳的故人。两人相遇感怀。

我从小就从老家出来，这里的风景常让我怀念故乡。

只是我听到了你说，老家城池被破，人事半存亡。

这是最美田园的夏天，在这里，是早夏的雨催生无数桑叶桑珠，给了蚕宝宝最好的营养，而这风雨中的凉气，正是催熟田野麦子的季节啊。

而家乡，已经不复这样安定是太平四月的祥和辛劳，在那里，也许桑叶荒芜在雨中，也许麦田不再有人耕耘看管。

战乱的家乡，邮路不同，我和家人失去了联系，我现在送你，也是一送一泪垂。

那么他乡的田园美夏，恰恰照应了他的乡愁。这里的雨有多滋润，桑叶有多绿，他就有多悲凉吧。

”郊园夏雨歇，闲院绿阴生。

职事方无效，幽赏独违情。

物色坐如见，离抱怅多盈。

况感夕凉气，闻此乱蝉鸣。 “中唐 · 韦应物《荅端 》

安史之乱之后，国家经过调整，又经历了相对平稳的中唐期。

韦应物是在四月的初夏，自己一个人住，来回顾享受一个人的安静肃然。

这里的”答端“，是回顾对照自己端燃独居的含义。也含着夫妻分离一种信守。

在小小的郊区田园，一场初夏雨停止，但是满院子，却又绿荫生成。

工作上事没有成效，在这里幽居，自己倒有点不好意思。

这美丽的早夏哦，坐着就看见清新的绿意，扩展成绿荫，只是离别的惆怅还是如绿荫一样，扑满怀抱。

这早夏雨后的黄昏，凉气幽幽，却忽然听见了几声蝉鸣，是在恨不平，还是照应我自己的孤独呢？

韦应物的心很细。

也是他用最有生气的词，来写夏雨之美，是雨水滋长树木，形成了最美的绿荫。

”行将亲爱别，恋此西涧曲。

远峰明夕川，夏雨生众绿。

迅风飘野路，回首不遑宿。

明晨下烟阁，白云在幽谷“。 韦应物 《始除尚书郎，别善福精舍》节录

这是 34岁的四月，韦应物官拜尚书比部员外郎，离开幽居的山林，写下的一首美诗。

韦应物喜欢这早夏的雨，因为这雨水茁生繁茂的绿色。

我马上要和你和亲爱的山川，亲爱的你们告别，我却爱着这山林最美的地方。

你看这四月的山，斜阳照着，倒映在河流之中，何等金丽。

你看着初夏的雨，滋生万木枝头的新绿，何等繁茂。

那山林的夏风回旋在山谷道路，回首都是绿树，遮蔽着山间驿站。

我明天就要从这烟雨满山的山中精舍，回到尘世，我爱这里，白云幽幽，飘荡山谷。

是，最美的初夏雨，被韦应物写了出来。

”夏雨生众绿。“耐品，深情，繁茂，感恩。

”林梅初弄熟，密雨闭重关。

润裛衣巾上，凉生竹树间。

水声通远涧，云色暝前山。

野鸟寂无语，公庭尽昼闲。“ 北宋 · 梅尧臣《夏雨 》

这是北宋一首初夏的雨诗。梅尧臣本身爱好园林，官舍也种植了很多花木。他有一段时间是在安徽建德做县令，这是陶渊明采菊东篱下，悠然见南山的地方。

这里的山林夏雨，别有滋润。

这是早夏催熟梅子的梅雨，不过这梅雨看起来不小，因为院子门都关着，显示着雨中行走的潮湿和不方便。

但是他却将这样的雨季，当做了享受。

那雨中的潮气，让衣裳都湿润，那雨中的凉气，自然从竹林中透出来。

听的见哗啦的流水生，从山谷奔腾，那陶渊明的南山，此时笼罩在一片暮色云雾当中。

这样的雨，连鸟儿都不鸣叫，大白天的，都没有人来公堂，因为雨大，路滑。

但是也是民风淳朴，这样初夏的雨，只会让农民惦记田里的麦秋，要插的水稻，惦记山林的果实，随时等待雨晴下地，谁有空此时去诉讼？

况且自古就有，县官德政，抓好农业，让人人有事作，家家果木熟，就是最好平息诉讼和纠纷的方式。这里的闲恰恰证明，梅尧臣的政绩。

他可以享受这早夏的梅雨，清润的空气，悠然南山的望眼，寂寂绿荫官衙的悠闲。

”古寺带脩冈，青葱万竿玉。

春梢长旧林，夏雨湿新绿。

幽禽啸呼杂，晚照阴晴续。

解带欲忘归，壶觞欢自足。“ 北宋 · 梅尧臣《西禅院竹 》

同样是梅尧臣的这首，写出了夏雨中新竹的美。

在古寺的山坡上，万竿绿竹此时破笋朝天，长出了最美如玉的绿色。

那春笋向上，新竹竿从旧竹林里高高扬起竹梢，而早夏的雨，就湿润着新竹最美最新的绿叶。

这雨中壮丽的竹林，别有一种如云如翠的美。

树林间有不知名的鸟啼叫飞过，而最美的是，雨停了黄昏的斜阳穿过林间，那竹子带着雨水在阳光里，金碧湿润，各种动人。

还有什么要说的，不用回去了，也就在这雨后竹林间喝酒，去扑捉最金色的阳光，最明净的绿叶吧。

”夏雨落绵绵，民歌尧舜天。

千山增翠色，万壑锁青烟。“ 北宋 · 释道宁《偈六十九首 其二十六 》

有时候我觉得宋朝的僧人很有意思，在念佛经的时候，常常会按照季节和心情，有所发挥。

而且宋朝有很多文化僧人，他们一方面有着良好的传统文化素养，另外一方面又从事佛教。于是很多佛教的唱词里，会有非常古典生动的诗歌夹在其中。

其中这首早夏雨的四句，就是混杂在偈颂词里的。

夏天的雨绵绵落下，人们在歌唱好雨太平。因为这雨让农作物成熟，太平安定，人们回到了传说中的尧舜太平。

这早夏的雨，让千山增加了新翠的颜色，这夏雨，让群山万壑的流水奔腾，形成烟雾，自然山林啊。

很少有人雨中看山，但是对于僧人，得天独厚，更加亲近自然。

那初夏的雨，让农民丰收，更让山林充满水汽，生机勃勃。

”入夏可曾晴，阴阴众绿成。

但惊春尽去，谁信雨中生。

一月须梅润，千林但叶声。

荷边蒲猗傩，桑外笋峥嵘。

芳草非无恨，新条各向荣。

秧田禾似浪，满眼几时平。 “宋末元初 · 刘辰翁《夏景 其一 夏雨生众绿 》

上文写到，韦应物有一句”夏雨生众绿“。

这句诗特别耐品读，而这句诗，在宋朝刘辰翁那里得到了共鸣。

所谓文字知己，千秋异代，忽有会心。

 刘辰翁喜欢这句诗，将夏雨的美扩展成两首五言排律。

四月或者立夏，就算是夏天了，不过这场雨从晚春下到初夏，也没有晴。

然而在雨水之中，绿树自然茁生绿叶，绿叶成荫。

都说春天过去了，谁相信那最清新的绿叶是在雨中茁生，春天在雨中归来。

长达近月的雨滋润黄熟了梅子，千万林中寂静，但是仿佛可以听到树叶树枝生长的声音 。

你看，荷塘边菖蒲茂盛，你看那桑树外竹笋拔节，雨后春笋啊。

小的草本肯定怕这样的雨，零落了娇气的花朵，但是那树枝上，各有绿叶，欣欣向荣。

你在去看看稻田麦田，那青麦如波浪啊，满眼风雨中摇曳翻滚，在摇曳翻滚中成熟。

我爱这样的雨，生机勃勃。

”无人嫌夏雨，众木共欣荣。

已办黄梅熟，还将绿叶生。

送春无物色，尽日是檐声。

处处桑麻长，阴阴桃李成。

风翻蒲水白，烟共草天平。

山色沈冥久，朝来两黛横。“ 宋末元初 · 刘辰翁《夏景    夏雨生众绿其二》

意犹未尽的刘辰翁，又写了一首。

没有人嫌弃这美好早夏的雨吧，雨中万树，欣欣吐绿。

已经将黄梅催熟，又把绿叶茁生。

这初夏的雨，就用簌簌密密的雨声送走春天。

在雨声中，到处桑麻盛昌，桃李结果，绿荫已成。

这烟雨早夏，水边芦苇映着白浪，远处烟色连绵连天芳草。

连山色都这么娇滴滴，云山雾罩，只在早上，露出两道黛色山痕，如同最青春女子的湿润眉毛。叫人遐想哦。

城市的人已经很难和夏雨共情，因为潮湿，生活不方便，但是你看看这些夏雨古诗的背景，都是农业田园，山林自然的感恩情怀。

或者对着这个季节潮湿的雨，我们也要学会欣赏。因为它让绿树蓬勃成荫，滋养着我们最需要的田园禾苗，山林果木，是盛世安稳的保障。

初衣胜雪为你解读诗词中的爱和美。。