彼岸花
彼岸花的中文正式名称为“红花石蒜”，有曼珠沙华、蟑螂花、龙爪花、老鸦蒜、蒜头草、幽灵花、地狱花、舍子花、山乌毒、平地一声雷等十多个别名。英文名clusteramaryllis等，学名Lycorisradiata，石蒜科石蒜属。多年生草本植物，原产中国长江流域。目前广泛分布于东亚各地。
鳞茎近球形，外有紫褐色薄膜；叶基生，狭条形，深绿色，背部有粉绿色带。夏秋之交，花茎破土而出，伞形花序顶生，有花5至7朵，红艳奇特，花瓣反卷如龙爪。由于花和叶子不能见面的特性，石蒜有被称为“无情无义”的花。
形态习性
野生品种生长于阴森潮湿地，其着生地为红壤，因此耐寒性强，喜阴，能忍受的高温极限为日平均温度24℃；喜湿润，也耐干旱，习惯于偏酸性土壤，以疏松、肥沃的腐殖质土最好。有夏季休眠习性。球根含有生物碱利克林毒，可引致呕吐、痉挛等症状，对中枢神经系统有明显影响，可用于镇静、抑制药物代谢及抗癌作用。
石蒜分布在长江中下游及西南部分地区，在越南、马来西亚也有分布，我国在宋代就有其记载，还被称作“无义草”、“龙爪花”，虽观赏性较强，但根茎有毒，不可随意食用。
从石蒜的根茎中提取“加兰他敏”可用以治疗小儿麻痹症，国外已开始利用，我国专家也在深入开展研究，开发药物造福人类。
由于石蒜往往盛开在墓地附近，色泽鲜红似血，花期又近秋分（日本的祭礼节日），加之石蒜叶落花开，花落叶发，永不相见，因此在日本传说中，此花便带上了死亡和分离的不祥色彩，较常用于丧礼。然而在中国并无此种说法，石蒜反因其鲜艳色彩而成为常见的喜庆用花。
石蒜的黑色花球极易养活，保持湿润一年都不会死。此花多用于别墅花园种植，一般成百上千只一起种，秋季会大批开放，景观效果极佳。此外，由于石蒜的根茎与水仙十分相似，有些黑心花贩会用它冒充水仙来卖，所以买花时要仔细甄别。
石蒜观赏胜地主要有云南大理、丽江，台湾太鲁阁、马祖，日本日高等地。
园艺栽培
红花石蒜是东亚常见的园林观赏植物，冬赏其叶，秋赏其花。一般在开花后分球栽培为宜，栽培时施以足够基肥，以土盖没球茎，浇透水即可。
医药用途
根据中医典籍记载，红花石蒜鳞茎性温，味辛、苦，有毒，入药有催吐、祛痰、消肿、止痛、解毒之效。但如误食，可能会导致中毒，轻者呕吐、腹泻，重者可能会导致中枢神经系统麻痹，有生命危险。
根据药理学研究，红花石蒜鳞茎的主要药用成分是各种石蒜碱和加兰他敏。石蒜碱及其衍生物具有一定抗癌活性，并能抗炎、解热、镇静及催吐，对阿米巴痢疾亦有疗效。加兰他敏为可逆性胆碱酯酶抑制剂，用于脊髓灰质炎等中枢性麻痹疾病引起的瘫痪、重症肌无力等。目前这些成分均已可以以商业规模提取。
传说
引魂之花—彼岸花
彼岸花，恶魔的温柔。传说中自愿投入地狱的花朵，被众魔遣回，但仍徘徊于黄泉路上，众魔不忍，遂同意让她开在此路上，给离开人界的魂们一个指引与安慰。
此花一名曼珠沙华，红色花又名彼岸花，也称为 Red Spider Lily。人称“草莫见花莫见”。在日本被称作マンジュシャゲ，发音是曼珠沙华,花语是“分离/ 伤心/不吉祥”。原产地就是中国和日本，日本最多。
相传此花只开于黄泉，一般认为是只开在冥界三途河边、忘川彼岸的接引之花。花如血一样绚烂鲜红，且有花无叶，是冥界唯一的花。花香传说有魔力，能唤起死者生前的记忆。在黄泉路上大批大批的开着这花，远远看上去就像是血所铺成的地毯, 又因其红得似火而被喻为”火照之路”，也是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩。当灵魂渡过忘川，便忘却生前的种种，曾经的一切都留在了彼岸，往生者就踏着这花的指引通向幽冥之狱。
彼岸花属于石蒜科（Lycoris Herb），属名是希腊神话中女海神的名字。因为石蒜类的特性是先抽出花葶（总梗）开花，花末期或花谢后出叶；还有另一些种类是先抽叶，在叶枯以后抽葶开花，，所以彼岸花花开时看不到叶子，有叶子时看不到花，花叶两不相见，生生相错。因此才有“彼岸花，开彼岸，只见花，不见叶”的说法。春天是球根，夏天生长叶子，秋天立起开花，冬天叶子又慢慢退去，花开时看不到叶子，有叶子时看不到花，花叶两不相见，生生相错。相念相惜永相失。如此轮回而花叶永不相见，也有着永远无法相会的悲恋之意。
在民间，春分前后三天叫春彼岸，秋分前后三天叫秋彼岸。是上坟的日子。彼岸花开在秋彼岸期间，非常准时，所以才叫彼岸花。
而它生长的地方大多在田间小道，河边步道和墓地，所以别名也叫做死人花。一到秋天，就绽放出妖异浓艳得近于红黑色的花朵，整片的彼岸花看上去便是触目惊心的赤红，如火，如血，如荼。
曼珠沙华这个名字出自梵语「摩诃曼珠沙华」，原意为天上之花，大红花，天降吉兆四华之一。佛典中也说曼珠沙华（曼殊沙华）是天上开的花，白色而柔软，见此花者，恶自去除。佛家语，荼蘼是花季最后盛开的花，开到荼蘼花事了，只剩下开在遗忘前生的彼岸的花。
“彼岸花，开一千年，落一千年，花叶永不相见。情不为因果，缘注定生死。”
——《佛经》
曼珠沙华的美，是妖异、灾难、死亡与分离的不祥之美。或者是因为它深艳鲜红的色泽让人联想到血，也或者是因为它的鳞茎含有剧毒，在一般的文学作品中，它的形象通常是与“疯狂、血腥”之类的概念相联系起来的。在炎之蜃气楼的邂逅篇《真皓き残响》中，桑原水菜笔下写到景虎自杀的瞬间，看到喷出的鲜血如同盛放成群的彼岸花。
佛曰
梵语波罗蜜
此云到彼岸
解义离生灭
著境生灭起
如水有波浪
即名为此岸
离境无生灭
如水常流通
即名为彼岸
有生有死的境界
谓之此岸
超脱生死的境界
谓之彼岸
是涅盘的彼岸
佛说彼岸
无生无死
无若无悲
无欲无求
是个忘记一切悲苦的及乐世界
而有种花
超出三界之外
不在五行之中
生于弱水彼岸
无茎无叶
绚灿绯红
佛说那是彼岸花
彼岸花开
花开彼岸时，
只一团火红；
花开无叶，
叶生无花；
相念相惜却不得相见，
独自彼岸路。
彼岸花 永远在彼岸悠然绽放
此岸心 唯有在此岸兀自彷徨
多少烟花事 尽付风雨间
多少尘间梦 尽随水东转
看见的熄灭了 消失的记住了
开到荼靡，花事了……
留下的记忆不过是一地花瓣……
风吹走了，就没有了……
那一夜
梦中相会
你是白色无根莲
我是红色彼岸花
你苍白如雪
我妖红似血
你落落于天山镜池水沄沄
我寞寞在幽冥黄泉路漫漫
那一刻
爱上你
命里劫数
无路可逃
无所可逃
我会一直等
三千日斗转星移
你终于老去
我依旧沦陷
你来到渡口
前方暗河黑水潺湲
投以我浅浅一笑
孟婆汤碗已空
你踏上奈何桥
心静如水
心沉如石
我合上乱花枝
心痛破碎
心死无望
我脉脉花香的缠绵
抵不过苦涩寡汤的忘却
我还活着
没有灵魂只有肉体
却坚持爱你
那一刻 爱上你
命里劫数
无路可逃
无所可逃
我会一直等
三千日斗转星移
你终老去
我依旧沦陷
注：
三途河，也叫做“三途川”。传说中，“三途河”是生界与死界的分界线。因为水流会根据死者生前的行为,而分成缓慢、普通和急速三种,故被称为"三途"。
就像生与死只有轮回可以跨越一样,渡过“三途河”的方法也只有一个,那就是“三途河”上的渡船,除此之外别无他法。然而渡船是要付船费的,没有路费的灵魂将不能登上渡船,就算登上了,也会被船夫丢进“三途河”。那些无法渡河的灵魂在轮回欲望的驱使之下,会涉水渡河,但是“三途河”的河水不但没有浮力,而且还具有能够腐蚀灵魂的剧毒。那些下水的灵魂将永远没有上岸的机会了,只能变成“三途河”里的水鬼。永远无法转生的痛苦和彻骨冰冷的河水使那些水鬼对其它还有轮回希望的灵魂产生了妒忌。只要有灵魂落水,他们就会一拥而上,将其拉入河底也变成和他们一样的水鬼。
花语
日本花语：“悲伤回忆”
朝鲜花语：“相互思念”
中国花语：“优美纯洁”
相关音乐介绍：
曲名：彼岸花
作曲：王菲
作词：林夕
编曲：张亚东
出处：专辑《寓言》
演唱：王菲
歌词：
看见的熄灭了
消失的记住了
我站在海角天涯
听见土壤萌芽
等待昙花再开
把芬芳留给年华
彼岸没有灯塔
我依然张望着
天黑刷白了头发
紧握着我火把
他来我对自己说
我不害怕
我很爱他
歌曲赏析：
《彼岸花》，王菲巅峰时期的代表作。
歌曲中冗长的前奏，迷离而妖绕，是心痛的绝望，残酷但美丽着。
林夕写的词，很简单，却很有深度。
彼岸花是没有彼岸的守候，凄楚的女子假装幸福的守候。
即使天黑刷白了头发，也要为他掌亮回家的火把，
只要他知道她依然在为他守候。这彼岸其实是永远达到不了的距离……
曼珠沙华又称彼岸花，传说中的彼岸花常年生长在荒岭野冢之间，轰华灿烂却孤冷僻孤寂，透着无限的悲凉。
一花，开到荼糜花事了，乃长叶子，虽修得同根，终其一身，花与叶永无缘相见，生生相错，故得名彼岸花。
一般认为是生长在三途河边的接引之花。
花香传说有魔力，能唤起死者生前的记忆。
春分前后三天叫春彼岸，秋分前后三天叫秋彼岸，是上坟的日子。
彼岸花开在秋彼岸期间，非常准时，所以才叫彼岸花吧。
彼岸花，花开开彼岸。
花开时看不到叶子，有叶子时看不到花。
花叶两不相见，生生相错。
彼岸花是开在黄泉之路的花朵，在那儿大批大批的开着这花，
远远看上去就像是血所铺成的地毯, 又因其红的似火而被喻为”火照之路”。
也是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩 人就踏着这花的指引通向幽冥之狱。
学名石蒜花,中文译名叫曼珠沙华,或称彼岸花
其实彼岸花应该是专指红花石蒜,而红花石蒜又称龙爪花，
是一种球茎植物,球茎的外形有点象水仙,
花则是一支空空的茎顶端生出花,亚洲很多地方都有,
只是好像日本地区比较常见红色品种的
而且因为这种花有种特殊味道,有点象大蒜,
所以昆虫和老鼠之类的不喜欢靠近它,
颜色有如鲜血,是种灵异气氛很重的花
石蒜花的花茎空空的,没有叶子,却开出血红的花来．
虽然恐怖,但也让人浮想联翩．
它生长的地方大多在田间小道，河边步道和墓地，
所以别名也叫做死人花。
一到秋天，就绽放出妖异浓艳得近于红黑色的花朵，
整片的彼岸花看上去便是触目惊心的赤红，如火，如血，如荼。
曼珠沙华的美，是妖异、灾难、死亡与分离的不祥之美。
或者是因为它深艳鲜红的色泽让人联想到血，
也或者是因为它的鳞茎含有剧毒，
在一般的文学作品中，它的形象通常是与“疯狂、血腥”之类的概念相联系起来的。
文学作品：
书 名：《彼岸花》
作 者：安妮宝贝 著
出 版 社：南海出版公司
I S B N ：7544219577
书籍类型：中国文学-小说
出版时间：2001-09-01
定价：20元
本书是安妮宝贝的第一部长篇小说。乔和南生都是刚出道不久，带着浓厚学生味。书中以他们为主线，辗转于上海、杭州、南京、广州等城市，生活、工作、爱情，复杂多变，他们的命运也一样。本小说语言质朴，故事生动，不妨一阅。
目录：
Side A 乔
一 咖啡店里邂逅小至 二 音像店男人 三 森的一块硬币
Side B 南生
一 山顶上的女孩 二 林和平 三 童贞的过往 四 南方爱情 五 流离 六 除夕
Side C 散场了
一 一个人的生活 二 某种结束 三 去往别处的路途
安妮又出新书了，《彼岸花》，中午的时候去书店看书，在畅销书的那一栏看到了它，虽然囊中羞涩，但我却毫不犹豫的买下了。因为觉得自己会喜欢，所以买的时候有从容的心情。
喜欢书的封面及插页，是属于安妮自己的，我喜欢。有点模糊的人群，清晰异常的景物，从那里面，我看到了人性，模糊而且冲动，溃乏而且疼痛，美丽但是脆弱。夹杂着快乐同泪水。
书的语言跟以往有一些不同，不在那么冰冷和难以接近，少了颓废，冰冷而且华丽的词藻，多了一份温暖和平和，从中我看到了安妮的作品正慢慢走向成熟，很高兴能看到安妮的作品的成长过程。成长的过程是一个非常神奇的过程，但我们却从来没有注意过，因为我们的心早已麻木和冰冷，很难去看清一些东西。
里面讲述了告别和流浪，爱情同挫折，欢乐和泪水，生命同漂泊。其中有安妮自己的影子，清晰而有模糊着，写小说的人很容易把自己也写进去，不自然的。中间穿插着一个叫南生的女孩的故事，有些人是注定不能在一起的，比如南生同和平，他们一直在宿命的手心里挣扎，以为自己会逃脱，他们错了，注定失败，没有人逃的出宿命，有些事情我们一直都无能为力。
有些东西我们一直可望不可及，虽然就在眼前，伸手可及，但却无力，咫尺天涯。对于这些，我们就只能勇敢的去面对，虽然每时每刻我们都会面对崩溃的威胁，但我们必须去忍受，因为我们有责任要好好的活着，那是劫难。而我们面对它就只能坚强。残酷但是真实。
生命本身就是一个充满了负罪感同痛苦的放逐，我们在人性中寻找自己的脆弱并努力伪装使自己不受伤害，我们做错了，因为这样我们错过了好多美好，生命的本身就脆弱的，我们只能坚强的去面对一切。只能等待。去迎接生命中一次有一次汹涌澎湃的打击。
有记起书中南生同和平的爱情，甜美但是疼痛，但却注定要分开。南生以为只要努力就能抓的住一切，她错了。她撞的头破血流，让彼此都受到伤害。他向和平无限的付出她的爱，但是和平在她的爱的面前有着深深的乏力感，因为他是一个有责任的男人。责任使他变的沉重和难以接近。他不想再欠别人的东西，包括南生的爱，因为他知道他必须去偿还，他很累。所以他在南生的爱的面前选择了逃离，但他却没有想到在他逃的同时也伤害了南生，深深的。
南生是一个固执的人，虽然她曾经想要过新的生活，没有和平的生活，他尝试着去和别的男人交往，但却不行，她心里还是有和平的影子。她还是深深的爱着和平，于是她去广州找和平，她一直深爱着的男人，也当和平把牛肉面交给和平的那一刹那南生就已经把她的心叫给和平了，找到和平之后他们再也不能压抑心中的情感，他们选择了逃离，痛苦的逃离，因为他们比谁都清楚，那只是暂时的，他们都有着沉重的负罪感，特别是和平，他觉得他欠一个女人很多，那女人不是南生，他必须回广州，还是因为责任。他固执的离开南生的身边，南生无力，南生捅了他一刀，在宾馆，在和平决定离开的那一晚。
后来……
没有后来，很多故事都是没有结局的，就像我们的人生，注定要漂泊，但死亡并不是我们唯一的结局，这是事实，虽然很残酷，但是真实。我们每天都必须面对这些残酷的真实，心很痛，但却不能逃避。
现实很残酷，但更残酷的或许是人性，我们必须学会笑着流泪，这样我们才会生存下去。
在花店有!
彼岸花
彼岸花的中文正式名称为“红花石蒜”，有曼珠沙华、蟑螂花、龙爪花、老鸦蒜、蒜头草、幽灵花、地狱花、舍子花、山乌毒、平地一声雷等十多个别名。英文名clusteramaryllis等，学名Lycorisradiata，石蒜科石蒜属。多年生草本植物，原产中国长江流域。目前广泛分布于东亚各地。
鳞茎近球形，外有紫褐色薄膜；叶基生，狭条形，深绿色，背部有粉绿色带。夏秋之交，花茎破土而出，伞形花序顶生，有花5至7朵，红艳奇特，花瓣反卷如龙爪。由于花和叶子不能见面的特性，石蒜有被称为“无情无义”的花。
形态习性
野生品种生长于阴森潮湿地，其着生地为红壤，因此耐寒性强，喜阴，能忍受的高温极限为日平均温度24℃；喜湿润，也耐干旱，习惯于偏酸性土壤，以疏松、肥沃的腐殖质土最好。有夏季休眠习性。球根含有生物碱利克林毒，可引致呕吐、痉挛等症状，对中枢神经系统有明显影响，可用于镇静、抑制药物代谢及抗癌作用。
石蒜分布在长江中下游及西南部分地区，在越南、马来西亚也有分布，我国在宋代就有其记载，还被称作“无义草”、“龙爪花”，虽观赏性较强，但根茎有毒，不可随意食用。
从石蒜的根茎中提取“加兰他敏”可用以治疗小儿麻痹症，国外已开始利用，我国专家也在深入开展研究，开发药物造福人类。
由于石蒜往往盛开在墓地附近，色泽鲜红似血，花期又近秋分（日本的祭礼节日），加之石蒜叶落花开，花落叶发，永不相见，因此在日本传说中，此花便带上了死亡和分离的不祥色彩，较常用于丧礼。然而在中国并无此种说法，石蒜反因其鲜艳色彩而成为常见的喜庆用花。
石蒜的黑色花球极易养活，保持湿润一年都不会死。此花多用于别墅花园种植，一般成百上千只一起种，秋季会大批开放，景观效果极佳。此外，由于石蒜的根茎与水仙十分相似，有些黑心花贩会用它冒充水仙来卖，所以买花时要仔细甄别。
石蒜观赏胜地主要有云南大理、丽江，台湾太鲁阁、马祖，日本日高等地。
园艺栽培
红花石蒜是东亚常见的园林观赏植物，冬赏其叶，秋赏其花。一般在开花后分球栽培为宜，栽培时施以足够基肥，以土盖没球茎，浇透水即可。
医药用途
根据中医典籍记载，红花石蒜鳞茎性温，味辛、苦，有毒，入药有催吐、祛痰、消肿、止痛、解毒之效。但如误食，可能会导致中毒，轻者呕吐、腹泻，重者可能会导致中枢神经系统麻痹，有生命危险。
根据药理学研究，红花石蒜鳞茎的主要药用成分是各种石蒜碱和加兰他敏。石蒜碱及其衍生物具有一定抗癌活性，并能抗炎、解热、镇静及催吐，对阿米巴痢疾亦有疗效。加兰他敏为可逆性胆碱酯酶抑制剂，用于脊髓灰质炎等中枢性麻痹疾病引起的瘫痪、重症肌无力等。目前这些成分均已可以以商业规模提取。
传说
引魂之花—彼岸花
彼岸花，恶魔的温柔。传说中自愿投入地狱的花朵，被众魔遣回，但仍徘徊于黄泉路上，众魔不忍，遂同意让她开在此路上，给离开人界的魂们一个指引与安慰。
此花一名曼珠沙华，红色花又名彼岸花，也称为 Red Spider Lily。人称“草莫见花莫见”。在日本被称作マンジュシャゲ，发音是曼珠沙华,花语是“分离/ 伤心/不吉祥”。原产地就是中国和日本，日本最多。
相传此花只开于黄泉，一般认为是只开在冥界三途河边、忘川彼岸的接引之花。花如血一样绚烂鲜红，且有花无叶，是冥界唯一的花。花香传说有魔力，能唤起死者生前的记忆。在黄泉路上大批大批的开着这花，远远看上去就像是血所铺成的地毯, 又因其红得似火而被喻为”火照之路”，也是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩。当灵魂渡过忘川，便忘却生前的种种，曾经的一切都留在了彼岸，往生者就踏着这花的指引通向幽冥之狱。
彼岸花属于石蒜科（Lycoris Herb），属名是希腊神话中女海神的名字。因为石蒜类的特性是先抽出花葶（总梗）开花，花末期或花谢后出叶；还有另一些种类是先抽叶，在叶枯以后抽葶开花，，所以彼岸花花开时看不到叶子，有叶子时看不到花，花叶两不相见，生生相错。因此才有“彼岸花，开彼岸，只见花，不见叶”的说法。春天是球根，夏天生长叶子，秋天立起开花，冬天叶子又慢慢退去，花开时看不到叶子，有叶子时看不到花，花叶两不相见，生生相错。相念相惜永相失。如此轮回而花叶永不相见，也有着永远无法相会的悲恋之意。
在民间，春分前后三天叫春彼岸，秋分前后三天叫秋彼岸。是上坟的日子。彼岸花开在秋彼岸期间，非常准时，所以才叫彼岸花。
而它生长的地方大多在田间小道，河边步道和墓地，所以别名也叫做死人花。一到秋天，就绽放出妖异浓艳得近于红黑色的花朵，整片的彼岸花看上去便是触目惊心的赤红，如火，如血，如荼。
曼珠沙华这个名字出自梵语「摩诃曼珠沙华」，原意为天上之花，大红花，天降吉兆四华之一。佛典中也说曼珠沙华（曼殊沙华）是天上开的花，白色而柔软，见此花者，恶自去除。佛家语，荼蘼是花季最后盛开的花，开到荼蘼花事了，只剩下开在遗忘前生的彼岸的花。
“彼岸花，开一千年，落一千年，花叶永不相见。情不为因果，缘注定生死。”
——《佛经》
曼珠沙华的美，是妖异、灾难、死亡与分离的不祥之美。或者是因为它深艳鲜红的色泽让人联想到血，也或者是因为它的鳞茎含有剧毒，在一般的文学作品中，它的形象通常是与“疯狂、血腥”之类的概念相联系起来的。在炎之蜃气楼的邂逅篇《真皓き残响》中，桑原水菜笔下写到景虎自杀的瞬间，看到喷出的鲜血如同盛放成群的彼岸花。
佛曰
梵语波罗蜜
此云到彼岸
解义离生灭
著境生灭起
如水有波浪
即名为此岸
离境无生灭
如水常流通
即名为彼岸
有生有死的境界
谓之此岸
超脱生死的境界
谓之彼岸
是涅盘的彼岸
佛说彼岸
无生无死
无若无悲
无欲无求
是个忘记一切悲苦的及乐世界
而有种花
超出三界之外
不在五行之中
生于弱水彼岸
无茎无叶
绚灿绯红
佛说那是彼岸花
彼岸花开
花开彼岸时，
只一团火红；
花开无叶，
叶生无花；
相念相惜却不得相见，
独自彼岸路。
彼岸花 永远在彼岸悠然绽放
此岸心 唯有在此岸兀自彷徨
多少烟花事 尽付风雨间
多少尘间梦 尽随水东转
看见的熄灭了 消失的记住了
开到荼靡，花事了……
留下的记忆不过是一地花瓣……
风吹走了，就没有了……
那一夜
梦中相会
你是白色无根莲
我是红色彼岸花
你苍白如雪
我妖红似血
你落落于天山镜池水沄沄
我寞寞在幽冥黄泉路漫漫
那一刻
爱上你
命里劫数
无路可逃
无所可逃
我会一直等
三千日斗转星移
你终于老去
我依旧沦陷
你来到渡口
前方暗河黑水潺湲
投以我浅浅一笑
孟婆汤碗已空
你踏上奈何桥
心静如水
心沉如石
我合上乱花枝
心痛破碎
心死无望
我脉脉花香的缠绵
抵不过苦涩寡汤的忘却
我还活着
没有灵魂只有肉体
却坚持爱你
那一刻 爱上你
命里劫数
无路可逃
无所可逃
我会一直等
三千日斗转星移
你终老去
我依旧沦陷
注：
三途河，也叫做“三途川”。传说中，“三途河”是生界与死界的分界线。因为水流会根据死者生前的行为,而分成缓慢、普通和急速三种,故被称为"三途"。
就像生与死只有轮回可以跨越一样,渡过“三途河”的方法也只有一个,那就是“三途河”上的渡船,除此之外别无他法。然而渡船是要付船费的,没有路费的灵魂将不能登上渡船,就算登上了,也会被船夫丢进“三途河”。那些无法渡河的灵魂在轮回欲望的驱使之下,会涉水渡河,但是“三途河”的河水不但没有浮力,而且还具有能够腐蚀灵魂的剧毒。那些下水的灵魂将永远没有上岸的机会了,只能变成“三途河”里的水鬼。永远无法转生的痛苦和彻骨冰冷的河水使那些水鬼对其它还有轮回希望的灵魂产生了妒忌。只要有灵魂落水,他们就会一拥而上,将其拉入河底也变成和他们一样的水鬼。
花语
日本花语：“悲伤回忆”
朝鲜花语：“相互思念”
中国花语：“优美纯洁”
相关音乐介绍：
曲名：彼岸花
作曲：王菲
作词：林夕
编曲：张亚东
出处：专辑《寓言》
演唱：王菲
歌词：
看见的熄灭了
消失的记住了
我站在海角天涯
听见土壤萌芽
等待昙花再开
把芬芳留给年华
彼岸没有灯塔
我依然张望着
天黑刷白了头发
紧握着我火把
他来我对自己说
我不害怕
我很爱他
歌曲赏析：
《彼岸花》，王菲巅峰时期的代表作。
歌曲中冗长的前奏，迷离而妖绕，是心痛的绝望，残酷但美丽着。
林夕写的词，很简单，却很有深度。
彼岸花是没有彼岸的守候，凄楚的女子假装幸福的守候。
即使天黑刷白了头发，也要为他掌亮回家的火把，
只要他知道她依然在为他守候。这彼岸其实是永远达到不了的距离……
曼珠沙华又称彼岸花，传说中的彼岸花常年生长在荒岭野冢之间，轰华灿烂却孤冷僻孤寂，透着无限的悲凉。
一花，开到荼糜花事了，乃长叶子，虽修得同根，终其一身，花与叶永无缘相见，生生相错，故得名彼岸花。
一般认为是生长在三途河边的接引之花。
花香传说有魔力，能唤起死者生前的记忆。
春分前后三天叫春彼岸，秋分前后三天叫秋彼岸，是上坟的日子。
彼岸花开在秋彼岸期间，非常准时，所以才叫彼岸花吧。
彼岸花，花开开彼岸。
花开时看不到叶子，有叶子时看不到花。
花叶两不相见，生生相错。
彼岸花是开在黄泉之路的花朵，在那儿大批大批的开着这花，
远远看上去就像是血所铺成的地毯, 又因其红的似火而被喻为”火照之路”。
也是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩 人就踏着这花的指引通向幽冥之狱。
学名石蒜花,中文译名叫曼珠沙华,或称彼岸花
其实彼岸花应该是专指红花石蒜,而红花石蒜又称龙爪花，
是一种球茎植物,球茎的外形有点象水仙,
花则是一支空空的茎顶端生出花,亚洲很多地方都有,
只是好像日本地区比较常见红色品种的
而且因为这种花有种特殊味道,有点象大蒜,
所以昆虫和老鼠之类的不喜欢靠近它,
颜色有如鲜血,是种灵异气氛很重的花
石蒜花的花茎空空的,没有叶子,却开出血红的花来．
虽然恐怖,但也让人浮想联翩．
它生长的地方大多在田间小道，河边步道和墓地，
所以别名也叫做死人花。
一到秋天，就绽放出妖异浓艳得近于红黑色的花朵，
整片的彼岸花看上去便是触目惊心的赤红，如火，如血，如荼。
曼珠沙华的美，是妖异、灾难、死亡与分离的不祥之美。
或者是因为它深艳鲜红的色泽让人联想到血，
也或者是因为它的鳞茎含有剧毒，
在一般的文学作品中，它的形象通常是与“疯狂、血腥”之类的概念相联系起来的。
文学作品：
书 名：《彼岸花》
作 者：安妮宝贝 著
出 版 社：南海出版公司
I S B N ：7544219577
书籍类型：中国文学-小说
出版时间：2001-09-01
定价：20元
本书是安妮宝贝的第一部长篇小说。乔和南生都是刚出道不久，带着浓厚学生味。书中以他们为主线，辗转于上海、杭州、南京、广州等城市，生活、工作、爱情，复杂多变，他们的命运也一样。本小说语言质朴，故事生动，不妨一阅。
目录：
Side A 乔
一 咖啡店里邂逅小至 二 音像店男人 三 森的一块硬币
Side B 南生
一 山顶上的女孩 二 林和平 三 童贞的过往 四 南方爱情 五 流离 六 除夕
Side C 散场了
一 一个人的生活 二 某种结束 三 去往别处的路途
安妮又出新书了，《彼岸花》，中午的时候去书店看书，在畅销书的那一栏看到了它，虽然囊中羞涩，但我却毫不犹豫的买下了。因为觉得自己会喜欢，所以买的时候有从容的心情。
喜欢书的封面及插页，是属于安妮自己的，我喜欢。有点模糊的人群，清晰异常的景物，从那里面，我看到了人性，模糊而且冲动，溃乏而且疼痛，美丽但是脆弱。夹杂着快乐同泪水。
书的语言跟以往有一些不同，不在那么冰冷和难以接近，少了颓废，冰冷而且华丽的词藻，多了一份温暖和平和，从中我看到了安妮的作品正慢慢走向成熟，很高兴能看到安妮的作品的成长过程。成长的过程是一个非常神奇的过程，但我们却从来没有注意过，因为我们的心早已麻木和冰冷，很难去看清一些东西。
里面讲述了告别和流浪，爱情同挫折，欢乐和泪水，生命同漂泊。其中有安妮自己的影子，清晰而有模糊着，写小说的人很容易把自己也写进去，不自然的。中间穿插着一个叫南生的女孩的故事，有些人是注定不能在一起的，比如南生同和平，他们一直在宿命的手心里挣扎，以为自己会逃脱，他们错了，注定失败，没有人逃的出宿命，有些事情我们一直都无能为力。
有些东西我们一直可望不可及，虽然就在眼前，伸手可及，但却无力，咫尺天涯。对于这些，我们就只能勇敢的去面对，虽然每时每刻我们都会面对崩溃的威胁，但我们必须去忍受，因为我们有责任要好好的活着，那是劫难。而我们面对它就只能坚强。残酷但是真实。
生命本身就是一个充满了负罪感同痛苦的放逐，我们在人性中寻找自己的脆弱并努力伪装使自己不受伤害，我们做错了，因为这样我们错过了好多美好，生命的本身就脆弱的，我们只能坚强的去面对一切。只能等待。去迎接生命中一次有一次汹涌澎湃的打击。
有记起书中南生同和平的爱情，甜美但是疼痛，但却注定要分开。南生以为只要努力就能抓的住一切，她错了。她撞的头破血流，让彼此都受到伤害。他向和平无限的付出她的爱，但是和平在她的爱的面前有着深深的乏力感，因为他是一个有责任的男人。责任使他变的沉重和难以接近。他不想再欠别人的东西，包括南生的爱，因为他知道他必须去偿还，他很累。所以他在南生的爱的面前选择了逃离，但他却没有想到在他逃的同时也伤害了南生，深深的。
南生是一个固执的人，虽然她曾经想要过新的生活，没有和平的生活，他尝试着去和别的男人交往，但却不行，她心里还是有和平的影子。她还是深深的爱着和平，于是她去广州找和平，她一直深爱着的男人，也当和平把牛肉面交给和平的那一刹那南生就已经把她的心叫给和平了，找到和平之后他们再也不能压抑心中的情感，他们选择了逃离，痛苦的逃离，因为他们比谁都清楚，那只是暂时的，他们都有着沉重的负罪感，特别是和平，他觉得他欠一个女人很多，那女人不是南生，他必须回广州，还是因为责任。他固执的离开南生的身边，南生无力，南生捅了他一刀，在宾馆，在和平决定离开的那一晚。
后来……
没有后来，很多故事都是没有结局的，就像我们的人生，注定要漂泊，但死亡并不是我们唯一的结局，这是事实，虽然很残酷，但是真实。我们每天都必须面对这些残酷的真实，心很痛，但却不能逃避。
现实很残酷，但更残酷的或许是人性，我们必须学会笑着流泪，这样我们才会生存下去。
彼岸花
彼岸花的中文正式名称为“红花石蒜”，有曼珠沙华、蟑螂花、龙爪花、老鸦蒜、蒜头草、幽灵花、地狱花、舍子花、山乌毒、平地一声雷等十多个别名。英文名clusteramaryllis等，学名Lycorisradiata，石蒜科石蒜属。多年生草本植物，原产中国长江流域。目前广泛分布于东亚各地。
鳞茎近球形，外有紫褐色薄膜；叶基生，狭条形，深绿色，背部有粉绿色带。夏秋之交，花茎破土而出，伞形花序顶生，有花5至7朵，红艳奇特，花瓣反卷如龙爪。由于花和叶子不能见面的特性，石蒜有被称为“无情无义”的花。
形态习性
野生品种生长于阴森潮湿地，其着生地为红壤，因此耐寒性强，喜阴，能忍受的高温极限为日平均温度24℃；喜湿润，也耐干旱，习惯于偏酸性土壤，以疏松、肥沃的腐殖质土最好。有夏季休眠习性。球根含有生物碱利克林毒，可引致呕吐、痉挛等症状，对中枢神经系统有明显影响，可用于镇静、抑制药物代谢及抗癌作用。
石蒜分布在长江中下游及西南部分地区，在越南、马来西亚也有分布，我国在宋代就有其记载，还被称作“无义草”、“龙爪花”，虽观赏性较强，但根茎有毒，不可随意食用。
从石蒜的根茎中提取“加兰他敏”可用以治疗小儿麻痹症，国外已开始利用，我国专家也在深入开展研究，开发药物造福人类。
由于石蒜往往盛开在墓地附近，色泽鲜红似血，花期又近秋分（日本的祭礼节日），加之石蒜叶落花开，花落叶发，永不相见，因此在日本传说中，此花便带上了死亡和分离的不祥色彩，较常用于丧礼。然而在中国并无此种说法，石蒜反因其鲜艳色彩而成为常见的喜庆用花。
石蒜的黑色花球极易养活，保持湿润一年都不会死。此花多用于别墅花园种植，一般成百上千只一起种，秋季会大批开放，景观效果极佳。此外，由于石蒜的根茎与水仙十分相似，有些黑心花贩会用它冒充水仙来卖，所以买花时要仔细甄别。
石蒜观赏胜地主要有云南大理、丽江，台湾太鲁阁、马祖，日本日高等地。
园艺栽培
红花石蒜是东亚常见的园林观赏植物，冬赏其叶，秋赏其花。一般在开花后分球栽培为宜，栽培时施以足够基肥，以土盖没球茎，浇透水即可。
医药用途
根据中医典籍记载，红花石蒜鳞茎性温，味辛、苦，有毒，入药有催吐、祛痰、消肿、止痛、解毒之效。但如误食，可能会导致中毒，轻者呕吐、腹泻，重者可能会导致中枢神经系统麻痹，有生命危险。
根据药理学研究，红花石蒜鳞茎的主要药用成分是各种石蒜碱和加兰他敏。石蒜碱及其衍生物具有一定抗癌活性，并能抗炎、解热、镇静及催吐，对阿米巴痢疾亦有疗效。加兰他敏为可逆性胆碱酯酶抑制剂，用于脊髓灰质炎等中枢性麻痹疾病引起的瘫痪、重症肌无力等。目前这些成分均已可以以商业规模提取。
传说
引魂之花—彼岸花
彼岸花，恶魔的温柔。传说中自愿投入地狱的花朵，被众魔遣回，但仍徘徊于黄泉路上，众魔不忍，遂同意让她开在此路上，给离开人界的魂们一个指引与安慰。
此花一名曼珠沙华，红色花又名彼岸花，也称为 Red Spider Lily。人称“草莫见花莫见”。在日本被称作マンジュシャゲ，发音是曼珠沙华,花语是“分离/ 伤心/不吉祥”。原产地就是中国和日本，日本最多。
相传此花只开于黄泉，一般认为是只开在冥界三途河边、忘川彼岸的接引之花。花如血一样绚烂鲜红，且有花无叶，是冥界唯一的花。花香传说有魔力，能唤起死者生前的记忆。在黄泉路上大批大批的开着这花，远远看上去就像是血所铺成的地毯, 又因其红得似火而被喻为”火照之路”，也是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩。当灵魂渡过忘川，便忘却生前的种种，曾经的一切都留在了彼岸，往生者就踏着这花的指引通向幽冥之狱。
彼岸花属于石蒜科（Lycoris Herb），属名是希腊神话中女海神的名字。因为石蒜类的特性是先抽出花葶（总梗）开花，花末期或花谢后出叶；还有另一些种类是先抽叶，在叶枯以后抽葶开花，，所以彼岸花花开时看不到叶子，有叶子时看不到花，花叶两不相见，生生相错。因此才有“彼岸花，开彼岸，只见花，不见叶”的说法。春天是球根，夏天生长叶子，秋天立起开花，冬天叶子又慢慢退去，花开时看不到叶子，有叶子时看不到花，花叶两不相见，生生相错。相念相惜永相失。如此轮回而花叶永不相见，也有着永远无法相会的悲恋之意。
在民间，春分前后三天叫春彼岸，秋分前后三天叫秋彼岸。是上坟的日子。彼岸花开在秋彼岸期间，非常准时，所以才叫彼岸花。
而它生长的地方大多在田间小道，河边步道和墓地，所以别名也叫做死人花。一到秋天，就绽放出妖异浓艳得近于红黑色的花朵，整片的彼岸花看上去便是触目惊心的赤红，如火，如血，如荼。
曼珠沙华这个名字出自梵语「摩诃曼珠沙华」，原意为天上之花，大红花，天降吉兆四华之一。佛典中也说曼珠沙华（曼殊沙华）是天上开的花，白色而柔软，见此花者，恶自去除。佛家语，荼蘼是花季最后盛开的花，开到荼蘼花事了，只剩下开在遗忘前生的彼岸的花。
“彼岸花，开一千年，落一千年，花叶永不相见。情不为因果，缘注定生死。”
——《佛经》
曼珠沙华的美，是妖异、灾难、死亡与分离的不祥之美。或者是因为它深艳鲜红的色泽让人联想到血，也或者是因为它的鳞茎含有剧毒，在一般的文学作品中，它的形象通常是与“疯狂、血腥”之类的概念相联系起来的。在炎之蜃气楼的邂逅篇《真皓き残响》中，桑原水菜笔下写到景虎自杀的瞬间，看到喷出的鲜血如同盛放成群的彼岸花。
佛曰
梵语波罗蜜
此云到彼岸
解义离生灭
著境生灭起
如水有波浪
即名为此岸
离境无生灭
如水常流通
即名为彼岸
有生有死的境界
谓之此岸
超脱生死的境界
谓之彼岸
是涅盘的彼岸
佛说彼岸
无生无死
无若无悲
无欲无求
是个忘记一切悲苦的及乐世界
而有种花
超出三界之外
不在五行之中
生于弱水彼岸
无茎无叶
绚灿绯红
佛说那是彼岸花
彼岸花开
花开彼岸时，
只一团火红；
花开无叶，
叶生无花；
相念相惜却不得相见，
独自彼岸路。
彼岸花 永远在彼岸悠然绽放
此岸心 唯有在此岸兀自彷徨
多少烟花事 尽付风雨间
多少尘间梦 尽随水东转
看见的熄灭了 消失的记住了
开到荼靡，花事了……
留下的记忆不过是一地花瓣……
风吹走了，就没有了……
那一夜
梦中相会
你是白色无根莲
我是红色彼岸花
你苍白如雪
我妖红似血
你落落于天山镜池水沄沄
我寞寞在幽冥黄泉路漫漫
那一刻
爱上你
命里劫数
无路可逃
无所可逃
我会一直等
三千日斗转星移
你终于老去
我依旧沦陷
你来到渡口
前方暗河黑水潺湲
投以我浅浅一笑
孟婆汤碗已空
你踏上奈何桥
心静如水
心沉如石
我合上乱花枝
心痛破碎
心死无望
我脉脉花香的缠绵
抵不过苦涩寡汤的忘却
我还活着
没有灵魂只有肉体
却坚持爱你
那一刻 爱上你
命里劫数
无路可逃
无所可逃
我会一直等
三千日斗转星移
你终老去
我依旧沦陷
注：
三途河，也叫做“三途川”。传说中，“三途河”是生界与死界的分界线。因为水流会根据死者生前的行为,而分成缓慢、普通和急速三种,故被称为"三途"。
就像生与死只有轮回可以跨越一样,渡过“三途河”的方法也只有一个,那就是“三途河”上的渡船,除此之外别无他法。然而渡船是要付船费的,没有路费的灵魂将不能登上渡船,就算登上了,也会被船夫丢进“三途河”。那些无法渡河的灵魂在轮回欲望的驱使之下,会涉水渡河,但是“三途河”的河水不但没有浮力,而且还具有能够腐蚀灵魂的剧毒。那些下水的灵魂将永远没有上岸的机会了,只能变成“三途河”里的水鬼。永远无法转生的痛苦和彻骨冰冷的河水使那些水鬼对其它还有轮回希望的灵魂产生了妒忌。只要有灵魂落水,他们就会一拥而上,将其拉入河底也变成和他们一样的水鬼。
花语
日本花语：“悲伤回忆”
朝鲜花语：“相互思念”
中国花语：“优美纯洁”
相关音乐介绍：
曲名：彼岸花
作曲：王菲
作词：林夕
编曲：张亚东
出处：专辑《寓言》
演唱：王菲
歌词：
看见的熄灭了
消失的记住了
我站在海角天涯
听见土壤萌芽
等待昙花再开
把芬芳留给年华
彼岸没有灯塔
我依然张望着
天黑刷白了头发
紧握着我火把
他来我对自己说
我不害怕
我很爱他
歌曲赏析：
《彼岸花》，王菲巅峰时期的代表作。
歌曲中冗长的前奏，迷离而妖绕，是心痛的绝望，残酷但美丽着。
林夕写的词，很简单，却很有深度。
彼岸花是没有彼岸的守候，凄楚的女子假装幸福的守候。
即使天黑刷白了头发，也要为他掌亮回家的火把，
只要他知道她依然在为他守候。这彼岸其实是永远达到不了的距离……
曼珠沙华又称彼岸花，传说中的彼岸花常年生长在荒岭野冢之间，轰华灿烂却孤冷僻孤寂，透着无限的悲凉。
一花，开到荼糜花事了，乃长叶子，虽修得同根，终其一身，花与叶永无缘相见，生生相错，故得名彼岸花。
一般认为是生长在三途河边的接引之花。
花香传说有魔力，能唤起死者生前的记忆。
春分前后三天叫春彼岸，秋分前后三天叫秋彼岸，是上坟的日子。
彼岸花开在秋彼岸期间，非常准时，所以才叫彼岸花吧。
彼岸花，花开开彼岸。
花开时看不到叶子，有叶子时看不到花。
花叶两不相见，生生相错。
彼岸花是开在黄泉之路的花朵，在那儿大批大批的开着这花，
远远看上去就像是血所铺成的地毯, 又因其红的似火而被喻为”火照之路”。
也是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩 人就踏着这花的指引通向幽冥之狱。
学名石蒜花,中文译名叫曼珠沙华,或称彼岸花
其实彼岸花应该是专指红花石蒜,而红花石蒜又称龙爪花，
是一种球茎植物,球茎的外形有点象水仙,
花则是一支空空的茎顶端生出花,亚洲很多地方都有,
只是好像日本地区比较常见红色品种的
而且因为这种花有种特殊味道,有点象大蒜,
所以昆虫和老鼠之类的不喜欢靠近它,
颜色有如鲜血,是种灵异气氛很重的花
石蒜花的花茎空空的,没有叶子,却开出血红的花来．
虽然恐怖,但也让人浮想联翩．
它生长的地方大多在田间小道，河边步道和墓地，
所以别名也叫做死人花。
一到秋天，就绽放出妖异浓艳得近于红黑色的花朵，
整片的彼岸花看上去便是触目惊心的赤红，如火，如血，如荼。
曼珠沙华的美，是妖异、灾难、死亡与分离的不祥之美。
或者是因为它深艳鲜红的色泽让人联想到血，
也或者是因为它的鳞茎含有剧毒，
在一般的文学作品中，它的形象通常是与“疯狂、血腥”之类的概念相联系起来的。
文学作品：
书 名：《彼岸花》
作 者：安妮宝贝 著
出 版 社：南海出版公司
I S B N ：7544219577
书籍类型：中国文学-小说
出版时间：2001-09-01
定价：20元
本书是安妮宝贝的第一部长篇小说。乔和南生都是刚出道不久，带着浓厚学生味。书中以他们为主线，辗转于上海、杭州、南京、广州等城市，生活、工作、爱情，复杂多变，他们的命运也一样。本小说语言质朴，故事生动，不妨一阅。
目录：
Side A 乔
一 咖啡店里邂逅小至 二 音像店男人 三 森的一块硬币
Side B 南生
一 山顶上的女孩 二 林和平 三 童贞的过往 四 南方爱情 五 流离 六 除夕
Side C 散场了
一 一个人的生活 二 某种结束 三 去往别处的路途
安妮又出新书了，《彼岸花》，中午的时候去书店看书，在畅销书的那一栏看到了它，虽然囊中羞涩，但我却毫不犹豫的买下了。因为觉得自己会喜欢，所以买的时候有从容的心情。
喜欢书的封面及插页，是属于安妮自己的，我喜欢。有点模糊的人群，清晰异常的景物，从那里面，我看到了人性，模糊而且冲动，溃乏而且疼痛，美丽但是脆弱。夹杂着快乐同泪水。
书的语言跟以往有一些不同，不在那么冰冷和难以接近，少了颓废，冰冷而且华丽的词藻，多了一份温暖和平和，从中我看到了安妮的作品正慢慢走向成熟，很高兴能看到安妮的作品的成长过程。成长的过程是一个非常神奇的过程，但我们却从来没有注意过，因为我们的心早已麻木和冰冷，很难去看清一些东西。
里面讲述了告别和流浪，爱情同挫折，欢乐和泪水，生命同漂泊。其中有安妮自己的影子，清晰而有模糊着，写小说的人很容易把自己也写进去，不自然的。中间穿插着一个叫南生的女孩的故事，有些人是注定不能在一起的，比如南生同和平，他们一直在宿命的手心里挣扎，以为自己会逃脱，他们错了，注定失败，没有人逃的出宿命，有些事情我们一直都无能为力。
有些东西我们一直可望不可及，虽然就在眼前，伸手可及，但却无力，咫尺天涯。对于这些，我们就只能勇敢的去面对，虽然每时每刻我们都会面对崩溃的威胁，但我们必须去忍受，因为我们有责任要好好的活着，那是劫难。而我们面对它就只能坚强。残酷但是真实。
生命本身就是一个充满了负罪感同痛苦的放逐，我们在人性中寻找自己的脆弱并努力伪装使自己不受伤害，我们做错了，因为这样我们错过了好多美好，生命的本身就脆弱的，我们只能坚强的去面对一切。只能等待。去迎接生命中一次有一次汹涌澎湃的打击。
有记起书中南生同和平的爱情，甜美但是疼痛，但却注定要分开。南生以为只要努力就能抓的住一切，她错了。她撞的头破血流，让彼此都受到伤害。他向和平无限的付出她的爱，但是和平在她的爱的面前有着深深的乏力感，因为他是一个有责任的男人。责任使他变的沉重和难以接近。他不想再欠别人的东西，包括南生的爱，因为他知道他必须去偿还，他很累。所以他在南生的爱的面前选择了逃离，但他却没有想到在他逃的同时也伤害了南生，深深的。
南生是一个固执的人，虽然她曾经想要过新的生活，没有和平的生活，他尝试着去和别的男人交往，但却不行，她心里还是有和平的影子。她还是深深的爱着和平，于是她去广州找和平，她一直深爱着的男人，也当和平把牛肉面交给和平的那一刹那南生就已经把她的心叫给和平了，找到和平之后他们再也不能压抑心中的情感，他们选择了逃离，痛苦的逃离，因为他们比谁都清楚，那只是暂时的，他们都有着沉重的负罪感，特别是和平，他觉得他欠一个女人很多，那女人不是南生，他必须回广州，还是因为责任。他固执的离开南生的身边，南生无力，南生捅了他一刀，在宾馆，在和平决定离开的那一晚。
后来……
没有后来，很多故事都是没有结局的，就像我们的人生，注定要漂泊，但死亡并不是我们唯一的结局，这是事实，虽然很残酷，但是真实。我们每天都必须面对这些残酷的真实，心很痛，但却不能逃避。
现实很残酷，但更残酷的或许是人性，我们必须学会笑着流泪，这样我们才会生存下去。
是曼珠沙华（彼岸之花）
曼珠沙华，又称彼岸之花。一般认为是生长在三途河边的接引之花。花香传说有魔力，能唤起死者生前的记忆。
我们一般所说的曼珠沙华指的是红花石蒜
中文学名：红花石蒜
拉丁文学名： Lycoris radiata (L'Her)Herb
英名：Stonegarlic
别名：龙爪花、老鸦蒜、石蒜 、曼珠沙华、蟑螂花、彼岸花等十多个别名；属名是希腊神话中女海神的名字。
科属： 石蒜科 Amaryllidaceae 石蒜属
花期：8月底
形态特征
多年生草本植物，鳞茎近球形，外有紫褐色薄膜；叶基生，狭条形，深绿色，背部有粉绿色带。夏秋之交，花茎破土而出，伞形花序顶生，有花5至7朵，红艳奇特，（也有白色）花瓣反卷如龙爪。由于花和叶子不能见面的特性，石蒜有被称为“无情无义”的花。
形态习性：
野生品种生长于阴森潮湿地，其着生地为红壤，因此耐寒性强，喜阴，能忍受的高温极限为日平均温度24℃；喜湿润，也耐干旱，习惯于偏酸性土壤，以疏松、肥沃的腐殖质土最好。有夏季休眠习性。球根含有生物碱利克林毒，可引致呕吐、痉挛等症状，对中枢神经系统有明显影响，可用于镇静、抑制药物代谢及抗癌作用。
石蒜分布在长江中下游及西南部分地区，在越南、马来西亚也有分布，我国在宋代就有其记载，还被称作“无义草”、“龙爪花”，虽观赏性较强，但根茎有毒，不可随意食用。
从石蒜的根茎中提取“加兰他敏”可用以治疗小儿麻痹症，国外已开始利用，我国专家也在深入开展研究，开发药物造福人类。
由于石蒜往往盛开在墓地附近，色泽鲜红似血，花期又近秋分（日本的祭礼节日），加之石蒜叶落花开，花落叶发，永不相见，因此在日本传说中，此花便带上了死亡和分离的不祥色彩，较常用于丧礼。然而在中国并无此种说法，石蒜反因其鲜艳色彩而成为常见的喜庆用花。
石蒜的黑色花球极易养活，保持湿润一年都不会死。此花多用于别墅花园种植，一般成百上千只一起种，秋季会大批开放，景观效果极佳。此外，由于石蒜的根茎与水仙十分相似，有些黑心花贩会用它冒充水仙来卖，所以买花时要仔细甄别。
石蒜观赏胜地主要有云南大理、丽江，台湾太鲁阁、马祖，日本日高等地。
编辑本段佛经中的曼珠沙华
曼殊沙华、摩诃曼殊沙华、曼陀罗华、摩诃曼陀罗华、芬陀利华、摩诃芬陀利华等等这些称谓源于梵语佛经，在《大乘妙法莲华经》中记载过。
佛家语，荼蘼是花季最后盛开的花，开到荼蘼花事了，只剩下开在遗忘前生的彼岸的花。
“彼岸花，开一千年，落一千年，花叶永不相见。情不为因果，缘注定生死。”
——《佛经》
佛曰：
梵语波罗蜜
此云到彼岸
解义离生灭
著境生灭起
如水有波浪
即名为此岸
离境无生灭
如水常流通
即名为彼岸
有生有死的境界
谓之此岸
超脱生死的境界
谓之彼岸
是涅磐的彼岸
佛说彼岸
无生无死
无苦无悲
无欲无求
是个忘记一切悲苦的极乐世界
而有种花
超出三界之外
不在五行之中
生于弱水彼岸
无茎无叶
绚灿绯红
佛说那是彼岸花
彼岸花开
花开彼岸时，
只一团火红；
花开无叶，
叶生无花；
相念相惜却不得相见，
独自彼岸路。
（注：三途河，也叫做“三途川”。传说中，“三途河”是生界与死界的分界线。因为水流会根据死者生前的行为，而分成缓慢、普通和急速三种，故被称为“三途”。
编辑本段花名起源
"曼珠沙华"这个名字来自梵语（majusaka）
「摩诃曼珠沙华」原意为天上之花，大红花，天降吉兆四华之一
彼岸花（曼珠沙华）日本的花语是「悲伤的回忆」，韩国的花语则是「相互思念」
山口百惠的歌词中，也应该含有这些意思
还有白色的花，白色的梦也染成红色，这些词句，也是作词者的用心
而彼岸花科，也确实有同科同属白色的，不过这也不是真正的 曼珠沙华（majusaka）
日文：白花彼岸花（shirobana higanbana），白花曼珠沙华（shirobana manjyushage）
学名：Lycoris albiflora
科名：AMARYLLIDACEAE
属名：Lycoris
种名：radiata
英文：White spider lily
中文：白花石蒜
和同科的文殊兰长得很像
曼珠沙华喜生长在阴湿之处
曼珠沙华的美，是妖异、灾难、死亡与分离的不祥之美。
原产地是中国大陆，台湾等地，虽有毒性，但是球根经过处理可以食用，也作为药材来使用
在日本，由于此花在「秋彼岸」之时开花，因而也称之「彼岸花」
彼岸花字面上看来，常常也被用为佛教的「彼岸」之意
因其有毒性的关系，常种在田地旁边，防老鼠之类的小动物
为了小朋友的安全，也常被种植在远离的墓地周边
因此也称为「死人花」shibito bana
另外也有，幽灵花yuurei bana,地狱花jigoku bana,天盖花tengai bana,剃刀花kamisori bana,舍子花sutego bana等重多别名
而彼岸花科，也确实有同科同属白色的，不过这也不是真正的 mañjusaka
日本在日高市巾着田盛开彼岸花，秋天赏红叶之外，也可以去看看盛开的彼岸花。日经新闻也有报导过，现在的品种推测为两千多年前，自中国运来北九州的。
春天是球根，夏天生长叶子，秋天立起开花，冬天叶子又慢慢退去，如此轮回。而花叶永不相见，也有著永远无法相会的悲恋之意。
编辑本段曼陀罗与曼珠沙华的区别
摩诃曼陀罗华 意为：原意为天上之花，大白莲花，天降吉兆四华之一。曼陀罗华（man da ra ge），是梵语的（māndārava）。指佛现时天上降下色泽及香气美好的花，见者心乐，与曼珠沙华，是不同的花。
日文：朝鲜朝颜（chousen asagao）的别名就是曼陀罗花
学名：Datura metel
科名：SOLANACEAE（茄科）
属名：Datura
种名：metel
中文：曼陀萝
英文：Hindu datura
原产地是亚洲热带地区，是江户时代经中国传到日本当作药草栽培。毒性则比彼岸花强，在古代有多次用作麻醉药的记载。曼陀罗叶也对之前版上关心的哮喘（喘息zensoku）有疗效。
曼陀罗花是茄科野生直立木质草本植物，而曼珠沙华是石蒜科石蒜属植物，两者是不同科属的植物。
佛典中说曼陀罗花是天上开的花，白色而柔软，见此花者，恶自去除。
而「摩诃曼珠沙华」原意为天上之花，大红花，天降吉兆四华之一
我们一般所说的曼陀罗花是白色的，而曼珠沙华是红色的。
从原意，严格说起来，现在用曼珠沙华只是彼岸花的一个别名。曼珠沙华，不能说就是彼岸花，曼陀罗花，也不能说就是朝鲜朝颜。不过普遍都已经正反过来互用，行之已久。去买花，花屋也知道：曼珠沙华＝彼岸花；曼陀罗华＝朝鲜朝颜
主要分布分布在长江中下游及西南部分地区
别名蟑螂花、龙爪花、老鸦蒜、蒜头草、幽灵花、地狱花、舍子花、山乌毒、平地一声雷、老死不相往来等
编辑本段医药用途
根据中医典籍记载，红花石蒜鳞茎性温，味辛、苦，有毒，入药有催吐、祛痰、消肿、止痛、解毒之效。但如误食，可能会导致中毒，轻者呕吐、腹泻，重者可能会导致中枢神经系统麻痹，有生命危险。
根据药理学研究，红花石蒜鳞茎的主要药用成分是各种石蒜碱和加兰他敏。石蒜碱及其衍生物具有一定抗癌活性，并能抗炎、解热、镇静及催吐，对阿米巴痢疾亦有疗效。加兰他敏为可逆性胆碱酯酶抑制剂，用于脊髓灰质炎等中枢性麻痹疾病引起的瘫痪、重症肌无力等。目前这些成分均已可以以商业规模提取。
编辑本段相关传说
引魂之花——彼岸花
彼岸花，恶魔的温柔。传说中自愿投入地狱的花朵，被众魔遣回，但仍徘徊于黄泉路上，众魔不忍，遂同意让她开在此路上，给离开人界的魂们一个指引与安慰。
此花一名曼珠沙华，红色花又名彼岸花，也称为 Red Spider Lily。人称“草莫见花莫见”。在日本被称作マンジュシャゲ，发音是曼珠沙华,花语是“分离/ 伤心/不吉祥”。原产地就是中国和日本，日本最多。
相传此花只开于黄泉，一般认为是只开在冥界三途河边、忘川彼岸的接引之花。花如血一样绚烂鲜红，且有花无叶，是冥界唯一的花。花香传说有魔力，能唤起死者生前的记忆。在黄泉路上大批大批的开着这花，远远看上去就像是血所铺成的地毯, 又因其红得似火而被喻为”火照之路”，也是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩。当灵魂渡过忘川，便忘却生前的种种，曾经的一切都留在了彼岸，往生者就踏着这花的指引通向幽冥之狱。
彼岸花属于石蒜科（Lycoris Herb），属名是希腊神话中女海神的名字。因为石蒜类的特性是先抽出花葶（总梗）开花，花末期或花谢后出叶；还有另一些种类是先抽叶，在叶枯以后抽葶开花，，所以彼岸花花开时看不到叶子，有叶子时看不到花，花叶两不相见，生生相错。因此才有“彼岸花，开彼岸，只见花，不见叶”的说法。春天是球根，夏天生长叶子，秋天立起开花，冬天叶子又慢慢退去，花开时看不到叶子，有叶子时看不到花，花叶两不相见，生生相错。相念相惜永相失。如此轮回而花叶永不相见，也有着永远无法相会的悲恋之意。
在民间，春分前后三天叫春彼岸，秋分前后三天叫秋彼岸。是上坟的日子。彼岸花开在秋彼岸期间，非常准时，所以才叫彼岸花。
而它生长的地方大多在田间小道，河边步道和墓地，所以别名也叫做死人花。一到秋天，就绽放出妖异浓艳得近于红黑色的花朵，整片的彼岸花看上去便是触目惊心的赤红，如火，如血，如荼。
彼岸花是开在黄泉之路的花朵，在那儿大批大批的开着这花，远远看上去就像是血所铺成的地毯, 又因其红的似火而被喻为”火照之路” ， 人就踏着这花的指引通向幽冥之狱。
彼岸花是黄泉路上唯一的风景。
曼珠沙华这个名字出自梵语「摩诃曼珠沙华」，原意为天上之花，大红花，天降吉兆四华之一。佛典中也说曼珠沙华（曼殊沙华）是天上开的花，白色而柔软，见此花者，恶自去除。佛家语，荼蘼是花季最后盛开的花，开到荼蘼花事了，只剩下开在遗忘前生的彼岸的花。
“彼岸花，开一千年，落一千年，花叶永不相见。情不为因果，缘注定生死。”
——《佛经》
曼珠沙华的美，是妖异、灾难、死亡与分离的不祥之美。或者是因为它深艳鲜红的色泽让人联想到血，也或者是因为它的鳞茎含有剧毒，在一般的文学作品中，它的形象通常是与“疯狂、血腥”之类的概念相联系起来的。在炎之蜃气楼的邂逅篇《真皓き残响》中，桑原水菜笔下写到景虎自杀的瞬间，看到喷出的鲜血如同盛放成群的彼岸花。
传说，很久很久以前，一个城市的边缘开满了大片大片的曼珠沙华，也就是彼岸花，它的花香有一种魔力，可以让人想起自己前世的事情。守护彼岸花的是两个妖精，一个是花妖叫曼珠，一个是叶妖叫沙华。 他们守侯了几千年的彼岸花，可是从来没有见过面，因为开花的时候，就没有叶子，有叶子的时候就没有花。他们疯狂地想念着彼此，并被这种痛苦折磨着。终于有一天，他们决定违背神的规定偷偷地见一次面。那一年的曼珠沙华红艳艳的花被惹眼的绿色衬托着，开得格外妖冶美丽。 神怪罪下来，这也是意料之中的。 曼珠和沙华被打入轮回，并被诅咒永远也不能在一起，生生世世在人世间受到磨难。从那以后，曼珠沙华也叫彼岸花，意思是开放在天国的花，花的形状像一只只在向天堂祈祷的手掌，可是再也没有在这个城市出现过。 这种花是开在黄泉路上的，曼珠和沙华每一次转世在黄泉路上闻到彼岸花的香味就能想起前世的自己，然后发誓不分开，在下一次再次跌入诅咒的轮回。
彼岸花开 花开彼岸时，只一团火红；花开无叶，叶生无花；相念相惜却不得相见，独自彼岸路。
彼岸花 永远在彼岸悠然绽放 此岸心 唯有在此岸兀自彷徨 多少烟花事 尽付风雨间 多少尘间梦 尽随水东转 看见的熄灭了 消失的记住了 开到荼靡，花事了…… 留下的记忆不过是一地花瓣…… 风吹走了，就没有了…… 那一夜梦中相会 你是白色无根莲我是红色彼岸花 你苍白如雪我妖红似血 你落落于天山镜池水沄沄我寞寞在幽冥黄泉路漫漫 那一刻爱上你 命里劫数无路可逃无所可逃我会一直等三千日斗转星移你终于老去我依旧沦陷 你来到渡口前方暗河黑水潺湲投以我浅浅一笑孟婆汤碗已空 你踏上奈何桥心静如水心沉如石 我合上乱花枝心痛破碎心死无望我脉脉花香的缠绵抵不过苦涩寡汤的忘却 我还活着没有灵魂只有肉体却坚持爱你 那一刻 爱上你命里劫数无路可逃无所可逃我会一直等三千日斗转星移你终老去我依旧沦陷
（注： 三途河，也叫做“三途川”。传说中，“三途河”是生界与死界的分界线。因为水流会根据死者生前的行为,而分成缓慢、普通和急速三种,故被称为"三途"。 就像生与死只有轮回可以跨越一样,渡过“三途河”的方法也只有一个,那就是“三途河”上的渡船,除此之外别无他法。然而渡船是要付船费的,没有路费的灵魂将不能登上渡船,就算登上了,也会被船夫丢进“三途河”。那些无法渡河的灵魂在轮回欲望的驱使之下,会涉水渡河,但是“三途河”的河水不但没有浮力,而且还具有能够腐蚀灵魂的剧毒。那些下水的灵魂将永远没有上岸的机会了,只能变成“三途河”里的水鬼。永远无法转生的痛苦和彻骨冰冷的河水使那些水鬼对其它还有轮回希望的灵魂产生了妒忌。只要有灵魂落水,他们就会一拥而上,将其拉入河底也变成和他们一样的水鬼。）
编辑本段花语
日本花语：“悲伤回忆”
朝鲜花语：“相互思念”
中国花语：“优美纯洁”
这种花真的很美，无与伦比的残艳与毒烈般的唯美，它好象活的一样。但却很凄凉，感觉和昙花很相似，都是不曾受到祝福的花。正如某些感情不受祝福一样，尽管也很美。
花和叶的永不相见，就像命中注定错过的缘分。那一团团看似妖艳的火红却让人感受到死亡的气息，完美的外表却无法掩饰惨淡的灵魂……
编辑本段相关音乐
曲名：彼岸花
作曲：王菲
作词：林夕
编曲：张亚东
出处：专辑《寓言》
演唱：王菲
歌词：
看见的熄灭了
消失的记住了
我站在海角天涯
听见土壤萌芽
等待昙花再开
把芬芳留给年华
彼岸没有灯塔
我依然张望着
天黑刷白了头发
紧握着我火把
他来我对自己说
我不害怕
我很爱他
歌曲赏析：
《彼岸花》，王菲巅峰时期的代表作。
歌曲中冗长的前奏，迷离而妖绕，是心痛的绝望，残酷但美丽着。
林夕写的词，很简单，却很有深度。
彼岸花是没有彼岸的守候，凄楚的女子假装幸福的守候。
即使天黑刷白了头发，也要为他掌亮回家的火把，
只要他知道她依然在为他守候。这彼岸其实是永远达到不了的距离……
山口百惠《曼珠沙华》
山口百惠《曼珠沙华》的歌词。摇滚而动听的曲子，却颇为哀婉。歌词一句句的听来，恋爱中的女人疯魔、绝望的样态被刻画的淋漓尽致。 歌词中,白色的梦也染成红色，这些词句，也是作词者的用心 而彼岸花科，也确实有同科同属白色的
曼珠沙华
悲伤到连泪水都无法滴落
是最近的事情
所谓的幸福 没有真实的形状
所以沉重无比
这也是最近才感受到的事情
给您的信中
最后一行 已经不知道要写些什么了
所以在那里画上难以言语的感叹号
窗边的花儿悄悄绽放
没有结果地枯萎的时候
不是 那是被你迷惑的时候
曼珠沙华 深深陷入恋爱中的女人
曼珠沙华 是罪孽
雪白的花朵 被 浸染成为血红
即使是不可能实现的誓言
依然一直一直的等待
是的 现在也是呢
拼命的追求
言语无法表述
不能属于自己的温柔
是的 现在也是呢
对您的倾慕
到哪里才是尽头呢？
无法控制自己的感情
就像是枝上的花朵被风抚动
散发绝望幽雅的香味时
不是的
被您拥抱的时候
曼珠沙华 深深陷入恋爱中的女人
曼珠沙华 是罪孽
曼珠沙华 深深陷入绝望中的女子
曼珠沙华 是罪恶
就连白色的梦
也被浸染成为血的颜色
曼珠沙华
彼岸花开
花开彼岸时
只一团火红
花开无叶
叶生无花
相念相惜却不得相见
独自彼岸路
那一夜
梦中相会
你是白色无根莲
我是红色彼岸花
你苍白如雪
我妖红似血
你落落于天山镜池水沄沄
我寞寞在幽冥黄泉路漫漫
那一刻
爱上你
命里劫数
无路可逃
无所可逃
我会一直等
三千日斗转星移
你终于老去
我依旧沦陷
你来到渡口
前方暗河黑水潺湲
投以我浅浅一笑
孟婆汤碗已空
你踏上奈何桥
心静如水
心沉如石
我合上乱花枝
心痛破碎
心死无望
我脉脉花香的缠绵
抵不过苦涩寡汤的忘却
我还活着
没有灵魂只有肉体
却坚持爱你
蔓珠莎华
梅艳芳著名歌曲在人生最后一次演唱会中曾与陈慧琳合唱，轰动一时。
最早见于专辑《香江花月夜中》。
蔓珠莎华
梅艳芳
蔓珠莎华梅艳芳
曲:宇崎龙童词:潘伟源
夜已轻轻跨进窗
疲劳的小星倚在云上
风中叶儿纷飞飘满窗
换上当天的晚装
涂唇膏仿佛当晚模样
深宵独行盼遇路途上
像地上遗下废纸张
给风吹进这心窗
愿尽力忘掉却再想
未淡忘热浪留在我心上
他的眼光似梦样不禁令我想
他的臂弯散魅力不禁又再想
当天夜静月亮望着我俩渐进梦乡
蔓珠莎华旧日艳丽已九
蔓珠莎华枯干发上
花不再香但美丽心中一再想
编辑本段文学作品
一到秋天，就绽放出妖异浓艳得近于红黑色的花朵，
整片的彼岸花看上去便是触目惊心的赤红，如火，如血，如荼。
曼珠沙华的美，是妖异、灾难、死亡与分离的不祥之美。
或者是因为它深艳鲜红的色泽让人联想到血，
也或者是因为它的鳞茎含有剧毒，
在一般的文学作品中，它的形象通常是与“疯狂、血腥”之类的概念相联系起来的。
书 名：《彼岸花》
作 者：安妮宝贝 著
出 版 社：南海出版公司
I S B N ：7544219577
书籍类型：中国文学-小说
出版时间：2001-09-01
定价：20元
本书是安妮宝贝的第一部长篇小说。乔和南生都是刚出道不久，带着浓厚学生味。书中以他们为主线，辗转于上海、杭州、南京、广州等城市，生活、工作、爱情，复杂多变，他们的命运也一样。本小说语言质朴，故事生动，不妨一阅。
内容简介：
年轻女子结识她住家附近开酒吧的中年男人，以一边写作一边叙述的方式，倾诉心中的**。女子经历过流离失所的生活之后，和他去了一个海岛，最终完成对城市和男人的倾诉，在冬天的夜晚不告而别。小说以现实情节和**叙述两条线索，交错发展。时间跨度大，人物和城市涵盖丰富。作者保持了独特的美感和苍凉，使整部小说充满**般光影交织的诡异幻觉。
目录：
Side A 乔
一 咖啡店里邂逅小至 二 音像店男人 三 森的一块硬币
Side B 南生
一 山顶上的女孩 二 林和平 三 童贞的过往 四 南方爱情 五 流离 六 除夕
Side C 散场了
一 一个人的生活 二 某种结束 三 去往别处的路途
沧月华丽武侠盛宴
《彼岸花·曼珠沙华》
作者：沧月
出版社： 新世界出版社
所属系列套装： 鼎剑阁系列
所属分类：图书 > 文学 > 小说 > 玄幻小说
内容简介：
一次错误的牵手，一个荒谬的决定，造就一个恶魔的灵魂。妖红遍地，百鬼夜行，神剑辟邪，幻蛊摄魂。正与邪，情与误，道与魔，死与生。残酷江湖中，一个孩子愤怒和悲哀的力量。沧月最具代表性小说，华丽武侠盛宴不容错过。一梦过十年，到最后，那个毛丫头凶巴巴的脸都在记忆中模糊起来，惟一清晰的，是那一日她扑上来在他手腕上恶狠狠咬下的那一口。南宫陌陡然有一种非人世的恍惚，仿佛眼前所经历的这一切，都并非真实。惟独手心那一缕头发，那一缕偷偷从那个红衣女童头上割下的头发，将成为这一切惟一的纪念，和手腕上难以磨灭的牙痕一样，伴随他直至死亡来临。
序：
熬夜写《曼珠沙华》，在酣畅淋漓地描述完空村僵尸之后，干脆在题记上补充了一句：谨以此文，纪念我喜爱的《生化危机》。写下那句话的时候忍不住地笑啊——相信同样打过那个游戏的读者看到这篇文章，也会发出心的微笑吧？君一笑，我一笑，千里迢递的也就是这一份会心之意罢了。
——沧月
曼珠沙华，又称彼岸花。一般认为是生长在三途河边的接引之花。花香传说有魔力，能唤起死者生前的记忆。
曼珠沙华、曼陀罗华，是佛经中描绘的天界之花。由于在彼岸花的传说中融入了佛经的元素，所以将彼岸花称之为曼珠沙华。
曼殊沙华、摩诃曼殊沙华、曼陀罗华、摩诃曼陀罗华、芬陀利华、摩诃芬陀利华等等这些称谓源于梵语佛经，曾于《大乘妙法莲华经》中记载过。“摩诃”的意思是大，大乘梵语发音即为“摩诃衍那”，至于“衍那”就是乘载的意思，“华”在古汉语中即是“花”之意。这些词语出现在古梵文佛经中，意指天上之花。
佛家语，荼蘼是花季最后盛开的花，开到荼蘼花事了，只剩下开在遗忘前生的彼岸的花。
“彼岸花，开一千年，落一千年，花叶永不相见。情不为因果，缘注定生死。”
——《佛经》
相关传说
引魂之花——彼岸花
彼岸花，恶魔的温柔。传说中自愿投入地狱的花朵，被众魔遣回，但仍徘徊于黄泉路上，众魔不忍，遂同意让她开在此路上，给离开人界的魂们一个指引与安慰。
此花一名曼珠沙华，红色花又名彼岸花，也称为 Red Spider Lily。人称“草莫见花莫见”。在日本被称作マンジュシャゲ，发音是曼珠沙华,花语是“分离/ 伤心/不吉祥”。原产地就是中国和日本，日本最多。
相传此花只开于黄泉，一般认为是只开在冥界三途河边、忘川彼岸的接引之花。花如血一样绚烂鲜红，且有花无叶，是冥界唯一的花。花香传说有魔力，能唤起死者生前的记忆。在黄泉路上大批大批的开着这花，远远看上去就像是血所铺成的地毯, 又因其红得似火而被喻为”火照之路”，也是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩。当灵魂渡过忘川，便忘却生前的种种，曾经的一切都留在了彼岸，往生者就踏着这花的指引通向幽冥之狱。
彼岸花属于石蒜科（Lycoris Herb），属名是希腊神话中女海神的名字。因为石蒜类的特性是先抽出花葶（总梗）开花，花末期或花谢后出叶；还有另一些种类是先抽叶，在叶枯以后抽葶开花，，所以彼岸花花开时看不到叶子，有叶子时看不到花，花叶两不相见，生生相错。因此才有“彼岸花，开彼岸，只见花，不见叶”的说法。春天是球根，夏天生长叶子，秋天立起开花，冬天叶子又慢慢退去，花开时看不到叶子，有叶子时看不到花，花叶两不相见，生生相错。相念相惜永相失。如此轮回而花叶永不相见，也有着永远无法相会的悲恋之意。
在民间，春分前后三天叫春彼岸，秋分前后三天叫秋彼岸。是上坟的日子。彼岸花开在秋彼岸期间，非常准时，所以才叫彼岸花。
而它生长的地方大多在田间小道，河边步道和墓地，所以别名也叫做死人花。一到秋天，就绽放出妖异浓艳得近于红黑色的花朵，整片的彼岸花看上去便是触目惊心的赤红，如火，如血，如荼。
曼珠沙华这个名字出自梵语「摩诃曼珠沙华」，原意为天上之花，大红花，天降吉兆四华之一。佛典中也说曼珠沙华（曼殊沙华）是天上开的花，白色而柔软，见此花者，恶自去除。佛家语，荼蘼是花季最后盛开的花，开到荼蘼花事了，只剩下开在遗忘前生的彼岸的花。
“彼岸花，开一千年，落一千年，花叶永不相见。情不为因果，缘注定生死。”
——《佛经》
曼珠沙华的美，是妖异、灾难、死亡与分离的不祥之美。或者是因为它深艳鲜红的色泽让人联想到血，也或者是因为它的鳞茎含有剧毒，在一般的文学作品中，它的形象通常是与“疯狂、血腥”之类的概念相联系起来的。在炎之蜃气楼的邂逅篇《真皓き残响》中，桑原水菜笔下写到景虎自杀的瞬间，看到喷出的鲜血如同盛放成群的彼岸花。
传说，很久很久以前，一个城市的边缘开满了大片大片的曼珠沙华，也就是彼岸花，它的花香有一种魔力，可以让人想起自己前世的事情。守护彼岸花的是两个妖精，一个是花妖叫曼珠，一个是叶妖叫沙华。 他们守候了几千年的彼岸花，可是从来没有见过面，因为开花的时候，就没有叶子，有叶子的时候就没有花。他们疯狂地想念着彼此，并被这种痛苦折磨着。终于有一天，他们决定违背神的规定偷偷地见一次面。那一年的曼珠沙华红艳艳的花被惹眼的绿色衬托着，开得格外妖冶美丽。 神怪罪下来，这也是意料之中的。 曼珠和沙华被打入轮回，并被诅咒永远也不能在一起，生生世世在人世间受到磨难。从那以后，曼珠沙华也叫彼岸花，意思是开放在天国的花，花的形状像一只只在向天堂祈祷的手掌，可是再也没有在这个城市出现过。 这种花是开在黄泉路上的，曼珠和沙华每一次转世在黄泉路上闻到彼岸花的香味就能想起前世的自己，然后发誓不分开，在下一次再次跌入诅咒的轮回。
彼岸花开 花开彼岸时，只一团火红；花开无叶，叶生无花；相念相惜却不得相见，独自彼岸路。
彼岸花 永远在彼岸悠然绽放 此岸心 唯有在此岸兀自彷徨 多少烟花事 尽付风雨间 多少尘间梦 尽随水东转 看见的熄灭了 消失的记住了 开到荼靡，花事了…… 留下的记忆不过是一地花瓣…… 风吹走了，就没有了…… 那一夜梦中相会 你是白色无根莲我是红色彼岸花 你苍白如雪我妖红似血 你落落于天山镜池水沄沄我寞寞在幽冥黄泉路漫漫 那一刻爱上你 命里劫数无路可逃无所可逃我会一直等三千日斗转星移你终于老去我依旧沦陷 你来到渡口前方暗河黑水潺湲投以我浅浅一笑孟婆汤碗已空 你踏上奈何桥心静如水心沉如石 我合上乱花枝心痛破碎心死无望我脉脉花香的缠绵抵不过苦涩寡汤的忘却 我还活着没有灵魂只有肉体却坚持爱你 那一刻 爱上你命里劫数无路可逃无所可逃我会一直等三千日斗转星移你终老去我依旧沦陷
（注： 三途河，也叫做“三途川”。传说中，“三途河”是生界与死界的分界线。因为水流会根据死者生前的行为,而分成缓慢、普通和急速三种,故被称为"三途"。 就像生与死只有轮回可以跨越一样,渡过“三途河”的方法也只有一个,那就是“三途河”上的渡船,除此之外别无他法。然而渡船是要付船费的,没有路费的灵魂将不能登上渡船,就算登上了,也会被船夫丢进“三途河”。那些无法渡河的灵魂在轮回欲望的驱使之下,会涉水渡河,但是“三途河”的河水不但没有浮力,而且还具有能够腐蚀灵魂的剧毒。那些下水的灵魂将永远没有上岸的机会了,只能变成“三途河”里的水鬼。永远无法转生的痛苦和彻骨冰冷的河水使那些水鬼对其它还有轮回希望的灵魂产生了妒忌。只要有灵魂落水,他们就会一拥而上,将其拉入河底也变成和他们一样的水鬼。）
日本花语：“悲伤回忆”
朝鲜花语：“相互思念”
中国花语：“优美纯洁”
这种花真的很美，无与伦比的残艳与毒烈般的唯美，它好象活的一样。但却很凄凉，感觉和昙花很相似，都是不曾受到祝福的花。正如某些感情不受祝福一样，尽管也很美。
花和叶的永不相见，就像命中注定错过的缘分。那一团团看似妖艳的火红却让人感受到死亡的气息，完美的外表却无法掩饰惨淡的灵魂……
相关音乐
曲名：彼岸花
作曲：王菲
作词：林夕
编曲：张亚东
出处：专辑《寓言》
演唱：王菲
歌词：
看见的熄灭了
消失的记住了
我站在海角天涯
听见土壤萌芽
等待昙花再开
把芬芳留给年华
彼岸没有灯塔
我依然张望着
天黑刷白了头发
紧握着我火把
他来我对自己说
我不害怕
我很爱他
歌曲赏析：
《彼岸花》，王菲巅峰时期的代表作。
歌曲中冗长的前奏，迷离而妖绕，是心痛的绝望，残酷但美丽着。
林夕写的词，很简单，却很有深度。
彼岸花是没有彼岸的守候，凄楚的女子假装幸福的守候。
即使天黑刷白了头发，也要为他掌亮回家的火把，
只要他知道她依然在为他守候。这彼岸其实是永远达到不了的距离……
山口百惠《曼珠沙华》
山口百惠《曼珠沙华》的歌词。摇滚而动听的曲子，却颇为哀婉。歌词一句句的听来，恋爱中的女人疯魔、绝望的样态被刻画的淋漓尽致。 歌词中,白色的梦也染成红色，这些词句，也是作词者的用心 而彼岸花科，也确实有同科同属白色的
曼珠沙华
悲伤到连泪水都无法滴落
是最近的事情
所谓的幸福 没有真实的形状
所以沉重无比
这也是最近才感受到的事情
给您的信中
最后一行 已经不知道要写些什么了
所以在那里画上难以言语的感叹号
窗边的花儿悄悄绽放
没有结果地枯萎的时候
不是 那是被你迷惑的时候
曼珠沙华 深深陷入恋爱中的女人
曼珠沙华 是罪孽
雪白的花朵 被 浸染成为血红
即使是不可能实现的誓言
依然一直一直的等待
是的 现在也是呢
拼命的追求
言语无法表述
不能属于自己的温柔
是的 现在也是呢
对您的倾慕
到哪里才是尽头呢？
无法控制自己的感情
就像是枝上的花朵被风抚动
散发绝望幽雅的香味时
不是的
被您拥抱的时候
曼珠沙华 深深陷入恋爱中的女人
曼珠沙华 是罪孽
曼珠沙华 深深陷入绝望中的女子
曼珠沙华 是罪恶
就连白色的梦
也被浸染成为血的颜色
曼珠沙华
彼岸花开
花开彼岸时
只一团火红
花开无叶
叶生无花
相念相惜却不得相见
独自彼岸路
那一夜
梦中相会
你是白色无根莲
我是红色彼岸花
你苍白如雪
我妖红似血
你落落于天山镜池水沄沄
我寞寞在幽冥黄泉路漫漫
那一刻
爱上你
命里劫数
无路可逃
无所可逃
我会一直等
三千日斗转星移
你终于老去
我依旧沦陷
你来到渡口
前方暗河黑水潺湲
投以我浅浅一笑
孟婆汤碗已空
你踏上奈何桥
心静如水
心沉如石
我合上乱花枝
心痛破碎
心死无望
我脉脉花香的缠绵
抵不过苦涩寡汤的忘却
我还活着
没有灵魂只有肉体
却坚持爱你
蔓珠莎华
梅艳芳著名歌曲在人生最后一次演唱会中曾与陈慧琳合唱，轰动一时。
最早见于专辑《香江花月夜中》。
蔓珠莎华
梅艳芳
蔓珠莎华梅艳芳
曲:宇崎龙童词:潘伟源
夜已轻轻跨进窗
疲劳的小星倚在云上
风中叶儿纷飞飘满窗
换上当天的晚装
涂唇膏仿佛当晚模样
深宵独行盼遇路途上
像地上遗下废纸张
给风吹进这心窗
愿尽力忘掉却再想
未淡忘热浪留在我心上
他的眼光似梦样不禁令我想
他的臂弯散魅力不禁又再想
当天夜静月亮望着我俩渐进梦乡
蔓珠莎华旧日艳丽已九
蔓珠莎华枯干发上
花不再香但美丽心中一再想
文学作品
一到秋天，就绽放出妖异浓艳得近于红黑色的花朵，
整片的彼岸花看上去便是触目惊心的赤红，如火，如血，如荼。
曼珠沙华的美，是妖异、灾难、死亡与分离的不祥之美。
或者是因为它深艳鲜红的色泽让人联想到血，
也或者是因为它的鳞茎含有剧毒，
在一般的文学作品中，它的形象通常是与“疯狂、血腥”之类的概念相联系起来的。
书 名：《彼岸花》
作 者：安妮宝贝 著
出 版 社：南海出版公司
I S B N ：7544219577
书籍类型：中国文学-小说
出版时间：2001-09-01
定价：20元
本书是安妮宝贝的第一部长篇小说。乔和南生都是刚出道不久，带着浓厚学生味。书中以他们为主线，辗转于上海、杭州、南京、广州等城市，生活、工作、爱情，复杂多变，他们的命运也一样。本小说语言质朴，故事生动，不妨一阅。
内容简介：
年轻女子结识她住家附近开酒吧的中年男人，以一边写作一边叙述的方式，倾诉心中的**。女子经历过流离失所的生活之后，和他去了一个海岛，最终完成对城市和男人的倾诉，在冬天的夜晚不告而别。小说以现实情节和**叙述两条线索，交错发展。时间跨度大，人物和城市涵盖丰富。作者保持了独特的美感和苍凉，使整部小说充满**般光影交织的诡异幻觉。
目录：
Side A 乔
一 咖啡店里邂逅小至 二 音像店男人 三 森的一块硬币
Side B 南生
一 山顶上的女孩 二 林和平 三 童贞的过往 四 南方爱情 五 流离 六 除夕
Side C 散场了
一 一个人的生活 二 某种结束 三 去往别处的路途
沧月华丽武侠盛宴
《彼岸花·曼珠沙华》
作者：沧月
出版社： 新世界出版社
所属系列套装： 鼎剑阁系列
所属分类：图书 > 文学 > 小说 > 玄幻小说
内容简介：
一次错误的牵手，一个荒谬的决定，造就一个恶魔的灵魂。妖红遍地，百鬼夜行，神剑辟邪，幻蛊摄魂。正与邪，情与误，道与魔，死与生。残酷江湖中，一个孩子愤怒和悲哀的力量。沧月最具代表性小说，华丽武侠盛宴不容错过。一梦过十年，到最后，那个毛丫头凶巴巴的脸都在记忆中模糊起来，惟一清晰的，是那一日她扑上来在他手腕上恶狠狠咬下的那一口。南宫陌陡然有一种非人世的恍惚，仿佛眼前所经历的这一切，都并非真实。惟独手心那一缕头发，那一缕偷偷从那个红衣女童头上割下的头发，将成为这一切惟一的纪念，和手腕上难以磨灭的牙痕一样，伴随他直至死亡来临。
序：
熬夜写《曼珠沙华》，在酣畅淋漓地描述完空村僵尸之后，干脆在题记上补充了一句：谨以此文，纪念我喜爱的《生化危机》。写下那句话的时候忍不住地笑啊——相信同样打过那个游戏的读者看到这篇文章，也会发出心的微笑吧？君一笑，我一笑，千里迢递的也就是这一份会心之意罢了。
——沧月
书后释意：
曼珠沙华：名字来自法华经摩曼陀罗华曼珠沙华，为天界四华之一，梵语（majusaka)意为开在天界之红花。传说中，此花是接引之花，花香有魔力，能唤起死者生前的记忆。一般认为是生长在冥府三途河边，盛开在阴历七月，大片大片，鲜红如血，倾满大地，复苏前世的记忆。有叶子时看不见花，花叶两不相见，生生相错。是黄泉路上惟一的风景。远远看上去就像血所铺成的地毯，又因红得似焰，被喻为“火照之路”，人就在花的指引下通向幽冥之狱。
彼岸花》[作者]安妮宝贝[TXT下载]
封面插图
内容简介
自序 空闲的时候我常去书店。偶尔在书店，能听到有人说起我的名字。在寻找我的书。就站在他的身边。很近。看到他的脸和表情，闻到他的气味。那个写书的女子已经在身边。彼此的距离只有10厘米。是一个穿着旧牛仔裤，头发略显凌乱，不施脂粉的女子。但他并不自知。这种感觉让我着迷。我在暗处。他在明处。我们之间有一场潜在的倾诉。后来我在上海开始写第一部长篇。想起的主题是关于一场倾诉。好像旅途中，和飞机上，火车上，轮船上，或者住在同一间旅馆房间里的旅伴相处。知道时间就这么多，告别以后或许再不会相见。于是有了黑暗中的对谈。 卸下面具。敞开心扉。 这样倾诉才能开始。每天差不多写作10个小时。有时候是5个小时。从深夜写至凌晨。然后一个人趴在窗台上抽烟，看着荒芜的深蓝天空。有人说：白昼的时间总是有限。而黑夜却广阔无边。我的无数个夜晚，是持续地在空荡荡的房间里写作。不知道其他人在做什么。但我相信，总是有一些人，和我一样的醒着。无法入睡。我一直要求自已做一个有同情心的叙述者。见过一些人带着创伤的无法示人的感情。他们盲目的生活。找不到出路的痛苦。我相信背后都有一个强大的真实的理由。寻找那个疼痛背后的理由。它们是精神的一个内核。我会做出展示，但不给予判断。任何事物有缺陷才会完美。这是我的审美观。很长的时间，沉浸在这个写作着的故事里面。虽然，因为写惯了简洁利落的中短篇，长篇的结构让我在反复中怀疑。但随着不断出现的人，和他们之间的发生。我看到时光。消失的和经过的时光。它像一条大河，平静而奔腾。我们观望着对岸。等待泅渡。然后看到彼岸盛放的花朵。那是巨大的空虚感，控制了对生命的质疑。我相信任何一个写作者，他必须得保留灵魂深处的空虚感，才能从事这份艰苦的工作。那些喧嚣的，洋洋自得的人不是。他们会因为其他的目的而被自己抛弃。写作结束之后我有过一次运途的旅行。那时有很多人在各种场合用各种心态骂我。有些报纸杂志登出模糊变形的记者偷拍的照片。我的生活里有其他事情的困扰。在遥远地方的高山顶上，眺望深夜11点的天空。上海应该已经星光满天，而这里却只是绚丽的夕阳。我们所处的位置如果换个角度，看到的风景就全然不同。 7月份，决定暂时离开上海，去北京生活一段时间。做**，出版，编辑方面的工作。小说的创作要等到适当的时候，才能再开始。需要新的源源不断的体验。我尊重自己的写作。它在时间精力上的消耗。它的付出。 10年之前，我每天睡觉之前要看一本自己喜欢的书。是一个女诗人写的小说。在书店里打折卖不出去。可是陪我走在所有漂泊的路途上。 10年之后，有很多人写EMAIL对我说，睡觉之前看我的小说，觉得被安慰，然后入睡。 她已经消失。而我继续。 安妮宝贝 2001年7月上海
……
书籍目录
Side A 乔
咖啡店里邂逅小至
音像店男人
森的一块硬币
Side B 南生
山顶上的女孩
林和平
童贞的过往
南方爱情
流离
除夕
Side C 散场了
一个人的生活
某种结束
去往别处的路途
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《《 蔷薇岛屿》 作者: 安妮宝贝 著 TXT下载
内容介绍
蔷薇岛屿（安妮宝贝 著）
作者：安妮宝贝 著 出版社：天津人民出版社 出版时间：2005年05月
《蔷薇岛屿》是安妮宝贝的第四本书。
以在上海，北京，香港，越南，柬埔寨的行走经历为线索，是一本关于旅行，爱和生死的影像书。
书中有作者在旅途中拍摄的唯美清净的照片及近二十篇如流水通透的随笔。
意像，气味，幻觉，往事……场景和意识交叉开展，展现文体飘忽的镜头变幻感。从容清冷的叙述，美至诡异的语言，深化作品一贯保持的美感和灵性。
记录一个行走的人，对生命和时光路途的沉着观察及提炼。
清净。淡定。美至诡异。
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《莲花》[作者]安妮宝贝
内容简介
在新作《莲花》中，安妮宝贝坚持了一以贯之的冷冽风格。女子在拉萨遇到可以结伴一程的男子，这男子生命的一端，连接现实人生中的真实和虚妄，而另一端，是艰难至极的徒步长旅。他们两人穿越雅鲁藏布江大峡谷，去看望他讲述中的女子。这样三个生命，在异地的相逢，当往事渐渐清晰起来，前路依旧渺茫…… 《莲花》胜过其以往作品的美感和力度。三个人殊途同归的隐秘轨迹，代言一代人的精神处境和内心困惑，他们对于爱，信仰和生命本质的追寻和探询。一部百转千回的心灵历史。一幕寓意高远的华丽画卷。
作者资料
安妮宝贝，原名厉婕。曾任职中国银行，广告公司，网络公司，出版社，杂志社。现居北京。从事写作，杂志专栏撰写，剧本策划等工作。1998年开始发表小说，至今共出版短篇小说集《告别薇安》，散文及短篇小说集《八月未央》，长篇小说《彼岸花》，摄影散文集《蔷薇岛屿》，长篇小说《二三事》，摄影图文集《清醒纪》等六部作品。
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《二三事》[作者]安妮宝贝 TXT下载
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八月未央》安妮宝贝 〈TXT〉下载
修订版的封面是在北京第一场大雪的日子里定下。这张照片，是拍下来的花布。诡异绮丽的花朵。上面有缝针的裂痕斜斜地划过。它是我经常穿的一件棉布衣服。那道痕迹，如果用银粉缀上，就很像一道伤。曾经为颜色而犹豫：蓝配绿，还是蓝配红。略微差异就带来截然不同的气质感受。最终选了前者。因为它使一本书，显示出某种缓慢坚定。
这是一本在出版四年之后，重新又制作的书。
这本书。《八月未央》。我的第二本书。
它在2001年的1月出版，到2004年12月止，再版近四十次。换过三次封面。感谢我的读者和编辑，使它至今为止，还未在书店里失踪。直到现在，它将推出一个全新的版本。
必须要承认，这些基本上是在1998年、1999年写出来的小短文，感觉已经非常遥远。重新回头去看，时常有惭愧出现。仿佛不能够承认它们是被我自己所写。甚至有想抛弃它们的欲望。就像面对自己的青春期，你常觉得百转千折，心有怅惘。任何人的青春期，都带着血腥的残酷意味。
《告别薇安》和《八月未央》，是两本比较特殊的书。它们是转折点上的一个标记。这两本书代表着我的写作青春期的结束。
此后我所感觉到的写作，叙述之中，有一个巨大的更接近虚无的疆域逐渐延展。看到的。想到的。很多意愿不再说出来。于是留下沉默和克制。而这是我所要的。仿佛繁花满枝桠的花树，起起落落地开与坠。但是有一种轮回中恒定的自知。它使一个人和心和文字，越往前走越寥落淡定。
曾经的那些文字，已经不属于现在的我，也不代表现在的我。但无可否认，曾经是我的组成部分。
如果没有必要，很少回头去看自己写作的旧书。我弃绝它们的速度过于迅疾，并且无情。这大概是一个作者在精神和文本之中的蜕变。也是时间蜕下来的空壳。印记是它的意义所在。
写作使人留下历史。那也是时间的历史。它们是过去。仿佛黯淡变旧的照片。仿佛曾经写给自己的信。仿佛在水中消失的眼泪。仿佛记忆中剧烈的芳香气味。仿佛闭起眼睛感受到的光。光在黑暗中得以映照。黑暗的是彼时的年少时光。在出发的最起初。
从设计室出来等着打到出租车回家。黄昏的街头，暮色深浓，灯光闪耀。因为搬家，鞋子都被打包装进了箱子，所以一直都只穿着一双单薄的脏的红色球鞋。走在冰雪的路面上。
北京的冬天，这样凛冽的寒冷，让人欢喜。球鞋是少女。我看到自己的青春，轰隆隆地倏忽掠过。留下一颗心依旧似蔷薇，还要浪迹天涯。
安妮宝贝 北京
2004年12月
http://wwwododocn/viewthreadphptid=9406&highlight=%B0%CB%D4%C2%CE%B4%D1%EB
还有很多，我就没找了，反正这个网站上应该都有~~~
彼岸花
白色的彼岸花又称曼陀罗华（mandarava），红色的彼岸花又称曼珠沙华（manjusaka）。
（——云何曼陀罗华？
——白圆华，同如风茄花。
——云何曼珠沙华？
——赤团华。 ——《妙法莲华经决疑》）
学名
Lycorisradiata 红花石蒜 白花石蒜
Lycoris一词是来自与希腊神话中海之女神的名字，而radita则表示辐射状的意思，用来形容花的外型。
科属
石蒜科（AMARYLLIDACEAE），石蒜属。
石蒜类的特性是先抽出花葶（总梗）开花，花末期或花谢后出叶；还有另一些种类是先抽叶，在叶枯以后抽葶开花，所以石蒜类花开时看不到叶子。
开花时间
春分前后三天叫春彼岸，秋分前后三天叫秋彼岸。彼岸花开在秋彼岸期间，非常准时，所以才叫彼岸花。
其他标准名称
英文名clusteramaryllis，Shorttube Lycoris，日文名マンジュシャゲ、
别名
彼岸花、无义草、龙爪花、蟑螂花、老鸦蒜、鬼老蒜、蒜头草、鬼擎火、幽灵花、地狱花、舍子花、山乌毒、生死之花、平地一声雷、老死不相往来、狼花、头痛花螃蟹花、花不见叶、鬼撑伞等。
原产地和主要分布
原产于中国长江流域，分布在长江中下游及西南部分地区，相关记载最早见于宋代，被称作“无义草”、“龙爪花”，目前广泛分布于东亚各地，在越南、马来西亚等国也有分布。日本现在的品种推测为两千多年前，自中国运到北九州岛。
彼岸花形态特征
为石蒜科多年生草本花卉。花如龙爪。具鳞茎，形如洋葱头；叶丛生，细长尖端,状似蒜叶，肉质、带形、青绿色具白粉；花萼单生，顶生伞形花序。夏秋之交，花茎破土而出，伞形花序顶生，有花5至7朵，红艳奇特（除红色外还有白色、**等品种），花瓣反卷如龙爪。先开花后长叶，冬天叶子不落，夏天叶落休眠。由于花和叶子不能见面的特性，石蒜又被称为“无情无义”的花。
生长习性
野生品种生长于阴森潮湿地，其着生地为红壤，因此耐寒性强，喜阴，能忍受的高温极限为日平均温度24℃；喜湿润，也耐干旱，习惯于偏酸性土壤，以疏松、肥沃的腐殖质土最好。有夏季休眠习性，极易繁殖，通常一颗石蒜极易发育一片。
栽培
极易栽培，一般在开花后分球栽培为宜，栽培时施以足够基肥，以土盖没球茎，浇透水即可。石蒜的黑色花球极易养活，保持湿润一年都不会死。
主要应用
红花石蒜是东亚常见的园林观赏植物，冬赏其叶，秋赏其花。此花多用于别墅花园种植，一般成百上千只一起种，秋季会大批开放，景观效果极佳。此外，由于石蒜的根茎与水仙十分相似，都是球状茎。有些黑心花贩会用它冒充水仙来卖钱，所以买花时要仔细甄别，以防上当。
石蒜虽观赏性较强，但根茎有毒，球根含有生物碱利克林毒，可引致呕吐、痉挛等症状，对中枢神经系统有明显影响，不可随意食用，但可用于镇静、抑制药物代谢及抗癌作用。虽有毒性，但是球根经过处理可以食用，也作为药材来使用。 从石蒜的根茎中提取“加兰他敏”可用以治疗小儿麻痹症，国外已开始利用，我国专家也在深入开展研究，开发药物造福人类。
药用鳞茎：含有多种生物碱，如石蒜碱、石蒜胺碱、加兰他敏等。具有祛风消肿、解毒抗癌作用。用于治疗胃癌、食管癌、肝癌，并试治肺癌、卵巢癌、宫颈癌、淋巴癌。
药理学
根据中医典籍记载，红花石蒜鳞茎性温，味辛、苦，有毒，入药有催吐、祛痰、消肿、止痛、解毒之效。但如误食，可能会导致中毒，轻者呕吐、腹泻，重者可能会导致中枢神经系统麻痹，有生命危险。
根据药理学研究，红花石蒜鳞茎的主要药用成分是各种石蒜碱和加兰他敏。石蒜碱及其衍生物具有一定抗癌活性，并能抗炎、解热、镇静及催吐，对阿米巴痢疾亦有疗效。加兰他敏为可逆性胆碱酯酶抑制剂，用于脊髓灰质炎等中枢性麻痹疾病引起的瘫痪、重症肌无力等。目前这些成分均已可以以商业规模提取。
观赏胜地
主要有云南大理、丽江，安徽黄山，台湾太鲁阁、马祖，日本日高等地。
其实在中国一些野外也普遍分布。
[编辑本段]彼岸花来历
春分前后三天叫春彼岸，秋分前后三天叫秋彼岸。 是上坟的日子。彼岸花开在秋彼岸期间，非常准时，所以才叫彼岸花。
彼岸花，花开开彼岸，开时看不到叶子，有叶子时看不到花，花叶两不相见，生生相错。 在黄泉路上大批大批的开着这花，远远看上去就像是血所铺成的地毯, 又因其红的似火而被喻为“火照之路”，也是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩。她们构成火红色的花径指引人们走向三岔河的彼岸，人就踏着这花的指引通向幽冥之狱。其实彼岸花，原意为天上之花，红色，天降吉兆四华之一。
[编辑本段]相关传说
相关传说1
传说，很久很久以前，城市的边缘开满了大片大片的彼岸花——也就是曼珠沙华。守护在彼岸花身边的是两个妖精，一个是花妖叫曼珠，一个是叶妖叫沙华。他们守候了几千年的彼岸花，可是从来无法亲眼见到对方……因为花开时看不见叶子；而有叶子时却看不见花。花叶之间，始终不能相见，生生相错。可是，他们疯狂地想念着彼此，并被这种痛苦深深地折磨着。终于有一天，他们决定违背神的规定，偷偷地见一次面。
那一年，曼珠沙华红艳艳的花被惹眼的绿色衬托着，开得格外妖冶美丽。可是这件事，神却怪罪了下来。曼珠和沙华被打入轮回，并被诅咒永远也不能在一起，生生世世在人间受到磨难。从那以后，曼珠沙华又叫做彼岸花，意思是开放在天国的花，花的形状像一只只在向天堂祈祷的手掌，可是再也没有在城市出现过……从此，这种花只开在黄泉路上的，曼珠和沙华每一次轮回转世时，在黄泉路上闻到彼岸花的香味，就能想起前世的自己，然后发誓不再分开，却又会再次跌入诅咒的轮回。
相关传说2
从前从前，一个长相奇丑无比的鬼爱上了一个美丽的姑娘，可正因为他丑，姑娘并不爱他，出于爱恋，他只有把姑娘囚禁起来，后来，来了一个武士，他救出了姑娘并与她相爱，而同时，武士用剑斩杀了鬼。鬼的血溅在乱草丛中，一种红黑相间的花从此便在那里绚丽地绽放开来，这种花的名字叫做“彼岸花”，从那以后，彼岸花便开在了地狱中叫“忘川” 的地方，那里是死去的人忘却今生情缘，转身投胎来世的地方……
爱情，大概也是如此，只因为彼此爱得不同，就要葬送很多很多，也要忘却很多很多。于是，彼岸花成了来自黑暗的爱情使者，因为它见证了一段黑色的死亡。
相关传说3
相传彼岸花只开于黄泉，一般认为是只开在冥界三途河边、忘川彼岸的接引之花。彼岸花如血一样绚烂鲜红，铺满通向地狱的路，且有花无叶，是冥界唯一的花。彼岸花香传说有魔力，能唤起死者生前的记忆。在黄泉路上大批大批的开着这花，远远看上去就像是血所铺成的地毯,又因其红得似火而被喻为“火照之路”，也是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩。当灵魂渡过忘川，便忘却生前的种种，曾经的一切都留在了彼岸，往生者就踏着这花的指引通向幽冥之狱。
相关传说4
曼珠沙华，又称彼岸花。一般认为是生长在三途河边的接引之花。花香传说有魔力，能唤起死者生前的记忆。 彼岸花，花开开彼岸，花开时看不到叶子，有叶子时看不到花，花叶两不相见，生生相错。相传此花只开于黄泉，是黄泉路上唯一的风景。
曼珠沙华，出自法华经：本名摩诃曼陀罗华曼珠沙华，意思是，开在天界之红花，又叫做彼岸花、天涯花、舍子花，它盛开在阴历七月，花语是“悲伤的回忆”。
相关传说5
彼岸花---传说中冥界唯一的花 也叫引魂花
彼岸花是开在黄泉之路的花朵，
在那儿大批大批的开着这花，
远远看上去就像是血所铺成的地毯,
又因其红的似火而被喻为”火照之路”
也是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩
人就踏着这花的指引通向幽冥之狱
相关传说6
相传以前有两个人名字分别叫做彼和岸，上天规定他们两个永不能相见。他们心心相惜，互相倾慕，终于有一天，他们不顾上天的规定，偷偷相见。正所谓心有灵犀一点通，他们见面后，彼发现岸是一个貌美如花的女子，而岸也同样发现彼是个英俊潇洒的青年，他们一见如故，心生爱念，便结下了百年之好，决定生生世世永远厮守在一起。
结果是注定的，因为违反天条，这段感情最终被无情的扼杀了。天庭降下惩罚，给他们两个下了一个狠毒无比的诅咒，既然他们不顾天条要私会，便让他们变成一株花的花朵和叶子，只是这花奇特非常，有花不见叶，叶生不见花，生生世世，花叶两相错。
传说轮回无数后，有一天佛来到这里，看见地上一株花气度非凡，妖红似火，佛便来到它前面仔细观看，只一看便看出了其中的奥秘。佛既不悲伤，也不愤怒，他突然仰天长笑三声，伸手把这花从地上给拔了出来。佛把花放在手里，感慨的说道：“前世你们相念不得相见，无数轮回后，相爱不得厮守，所谓分分合合不过是缘生缘灭，你身上有天庭的诅咒，让你们缘尽却不散，缘灭却不分，我不能帮你解开这狠毒的咒语，便带你去那彼岸，让你在那花开遍野吧。
佛在去彼岸的途中，路过地府里的三途河，不小心被河水打湿了衣服，而那里正放着佛带着的这株红花，等佛来到彼岸解开衣服包着的花再看时，发现火红的花朵已经变做纯白，佛沉思片刻，大笑云：大喜不若大悲，铭记不如忘记，是是非非，怎么能分得掉呢，好花，好花呀。佛将这花种在彼岸，叫它曼驮罗花，又因其在彼岸，叫它彼岸花。
可是佛不知道，他在三途河上，被河水褪色得花把所有得红色滴在了河水里，终日哀号不断，令人闻之哀伤，地藏菩萨神通非常，得知曼驮罗已生，便来到河边，拿出一粒种子丢进河里，不一会，一朵红艳更胜之前的花朵从水中长出，地藏将它拿到手里，叹到：你脱身而去，得大自在，为何要把这无边的恨意留在本已苦海无边的地狱里呢？我让你做个接引使者，指引他们走向轮回，就记住你这一个色彩吧，彼岸已有曼驮罗，就叫你曼珠沙华吧。
从此，天下间就有了两种完全不同的彼岸花，一个长在彼岸，一个生在三途河边。
相关音乐 曲名：彼岸花
作曲：王菲
作词：林夕
编曲：张亚东
出处：专辑《寓言》
演唱：王菲
歌词：
看见的熄灭了
消失的记住了
我站在海角天涯
听见土壤萌芽
等待昙花再开
把芬芳留给年华
彼岸没有灯塔
我依然张望着
天黑刷白了头发
紧握着我火把
他来我对自己说
我不害怕
我很爱他
歌曲赏析：
《彼岸花》，王菲巅峰时期的代表作。
歌曲中冗长的前奏，迷离而妖绕，是心痛的绝望，残酷但美丽着。
林夕写的词，很简单，却很有深度。
彼岸花是没有彼岸的守候，凄楚的女子假装幸福的守候。
即使天黑刷白了头发，也要为他掌亮回家的火把，
只要他知道她依然在为他守候。这彼岸其实是永远达到不了的距离……
文学作品
一到秋天，就绽放出妖异浓艳得近于红黑色的花朵，
整片的彼岸花看上去便是触目惊心的赤红，如火，如血，如荼。
曼珠沙华的美，是妖异、灾难、死亡与分离的不祥之美。
或者是因为它深艳鲜红的色泽让人联想到血，
也或者是因为它的鳞茎含有剧毒，
在一般的文学作品中，它的形象通常是与“疯狂、血腥”之类的概念相联系起来的。
书 名：《彼岸花》
作 者：安妮宝贝 著
出 版 社：南海出版公司
I S B N ：7544219577
书籍类型：中国文学-小说
出版时间：2001-09-01
定价：20元
本书是安妮宝贝的第一部长篇小说。乔和南生都是刚出道不久，带着浓厚学生味。书中以他们为主线，辗转于上海、杭州、南京、广州等城市，生活、工作、爱情，复杂多变，他们的命运也一样。本小说语言质朴，故事生动，不妨一阅。
内容简介：
年轻女子结识她住家附近开酒吧的中年男人，以一边写作一边叙述的方式，倾诉心中的**。女子经历过流离失所的生活之后，和他去了一个海岛，最终完成对城市和男人的倾诉，在冬天的夜晚不告而别。小说以现实情节和**叙述两条线索，交错发展。时间跨度大，人物和城市涵盖丰富。作者保持了独特的美感和苍凉，使整部小说充满**般光影交织的诡异幻觉。
目录：
Side A 乔
一 咖啡店里邂逅小至 二 音像店男人 三 森的一块硬币
Side B 南生
一 山顶上的女孩 二 林和平 三 童贞的过往 四 南方爱情 五 流离 六 除夕
Side C 散场了
一 一个人的生活 二 某种结束 三 去往别处的路途
也为《知音漫客》上的连载《偷星九月天》中十月的技能
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