此词为仙剑三雪见结局的收篇词,雪见结局中,重楼将景雪二人分别传回人间,景天为寻找雪见踏遍万水千山,最终二人在渝州城外竹林重逢。这首词是一首小令,也是所有仙三的词中最短的一篇,意思相对直白,评析起来也省了笔者不少功夫。本词上阙写景天寻觅的辛苦,下阙则是濒临绝望时的转机。上阙前两句“花似伊,柳似伊”均写雪见,“花”喻相貌妍丽,“柳”喻姿态婀娜,都是对女性的赞美之辞。后两句“叶叶声声是别离,雨急人更急”中要想理解第三句,需要先看第四句的“雨”,这样便可明白“声声”为何意。滴滴雨点打在片片树叶上,发出的清脆雨声仿佛都在诉说别离思念之苦,而雨点虽急,却又急不过景天焦灼的内心。这两句勾勒出了景天寻觅雪见时内心所受煎熬之苦。
下阙则是气氛陡转,颇予人寥廓之感,堪称柳暗花明。前三句中“湘江西,楚江西,万水千山远路迷”中的“湘江西,楚江西”并非实指,而是为了烘托景天寻找雪见时的路途之遥远,跋涉之艰辛。而就在这“万水千山远路迷”之际,却出现了最后一句充满光明与希望的文字:“相逢终有期”。这句看起来本应是预言的文字出现在结局的最后,就变成了经历沧桑后的回眸一瞥。而景雪二人相逢的地点,竟就是景天当初要“等你(雪见)一辈子”的渝州竹林,玩家看到此处,在感叹之余,想必脸上会有一抹会心的微笑吧。
意思是:一生不可能永远都是一帆风顺的,人的一生是跌宕起伏的一生,是不可能永远平淡的一生。做人做事都因该留有余地。
出自:明代 冯梦龙《警世通言·王安石三难苏学士》。
原文:山水有相逢,春风入卷来,望君多珍重,圆月杯中酒。
译文:山水有相逢环抱的时候,春风有再次吹入门帘的时候,希望你更加珍重,圆月下的杯中之酒。
描写“相逢”的诗句
1、花前月下暂相逢。苦恨阻从容。——张先·宋代《诉衷情·花前月下暂相逢》
译:晚上恋人相会在花前月下,可很快就结束了,痛恨那些阻止我们的理由。
2、相逢红尘内,高揖黄金鞭。——李白·唐代《相逢行二首》
译:与君在喧闹市井中相遇,手挽着马鞭相互作揖问好。
3、相逢不语,一朵芙蓉著秋雨。小晕红潮,斜溜鬟心只凤翘。纳兰性德·清代——《减字木兰花·相逢不语》
译:相逢时你默默不语,像一朵芙蓉,在秋雨中轻颤。容颜娇羞而红润,凤翘斜插在你的鬟间。
4、相逢狭路间,道隘不容车。——佚名·两汉《相逢行》
译:在狭窄的小路间相逢,道路太窄容不下车子。
相聚终有时, 相伴无绝期的意思是相聚的时光最终总会到来的,而天长日久的相伴却没有尽期。
1、终有时在古诗文中的应用:
在唐代诗人白居易的《寄微之三首》中曾经使用过这几个字,原文为:风回终有时,云合岂无因。
努力各自爱,穷通我尔身。译文为:风终还有吹回来的那一天,云卷云舒难道没有原因吗?我们各自努力生活珍重,无论困厄还是显达总有经历的过程。
2、无绝期在古诗文中的应用:
在在唐代诗人白居易的《长恨歌》中曾经使用过这几个字,原文为:在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。译文为:在天愿为比翼双飞鸟,在地愿为并生连理枝。即使是天长地久,也总会有尽头,但这生死遗恨,却永远没有尽期。
扩展资料:
《长恨歌》作品赏析:
《长恨歌》一方面是一个重大的历史题材和政治题材,另一方面又是一个来自民间的具有悠久传统的人性题材、心理题材。白居易在创作中服从于民族的文化心理和诗人的个性思想,即传统模式与作者主观能动作用同时并存,这固然是与诗人的生活经历和人生观是分不开的。
人的悲剧性命运及以庄禅思想为依托对这种命运的超越,对精神的自由和心灵的愉悦的追求 人物形象生动,语言和声调优美,抒情写景和叙事的水乳交融,也是《长恨歌》的艺术特色。
-长恨歌
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