求诗句,带有“绾”字。

求诗句,带有“绾”字。,第1张

1、青云教绾头上髻,明月与作耳边珰。

《大堤曲》唐代:李贺

妾家住横塘,红纱满桂香。青云教绾头上髻,明月与作耳边珰。

莲风起,江畔春;大堤上,留北人。郎食鲤鱼尾,妾食猩猩唇。

莫指襄阳道,绿浦归帆少。今日菖蒲花,明朝枫树老。

释义:

我的家住在横塘大堤,红纱衣衫散发桂花香,青云发髻在头上扎起,明月耳饰在两边挂上。莲风轻轻吹来,江畔一派春光。我站在大堤之上,挽留一心北去的情郎。郎君啊,你我同食鲤鱼尾,同食猩猩唇。不要思乡远想襄阳道,江面的归帆很少很少。今日恰似菖蒲开花,明朝枫树易老红颜易凋。

2、满川风雨独凭栏,绾结湘娥十二鬟。

《雨中登岳阳楼望君山其二》宋代:黄庭坚

满川风雨独凭栏,绾结湘娥十二鬟。

可惜不当湖水面,银山堆里看青山。

释义:

满江的风雨独自倚靠栏杆,挽成湘夫人的十二髻鬟。可惜我不能面对湖水,只在银山堆里看君山。

3、才过笄年,初绾云鬟,便学歌舞。

《迷仙引·才过笄年》宋代:柳永

才过笄年,初绾云鬟,便学歌舞。席上尊前,王孙随分相许。算等闲、酬一笑,便千金慵觑。常只恐、容易蕣华偷换,光阴虚度。 

已受君恩顾,好与花为主。万里丹霄,何妨携手同归去。永弃却、烟花伴侣。免教人见妾,朝云暮雨。

释义:

新近才满十五岁,刚刚开始梳绾发髻时,我就学习歌舞了。酒宴席上酒杯前,曲意迎奉王孙公子。要是平平常常给我一个笑容,便是千金我也懒得看上一眼。我常常只是害怕,韶华易逝,虚度了青春时光。

如今已受恩宠眷顾,要好好为花做主。万里晴空,何不一同牵手归去呢。永远抛弃那些烟花伴侣。免得叫人见了我,早上行云晚上行雨。

4、绿云高绾,金簇小蜻蜒。

《江城子·浣花溪上见卿卿》唐代:张泌

浣花溪上见卿卿,脸波明,黛眉轻。绿云高绾,金簇小蜻蜒。好是问他来得么?和道:莫多情。

释义:

那天,在春日融融的浣花溪边,我初次遇见了爱人你。当时你多么美丽:明媚的眼波,轻淡的黛眉,高绾的秀发好似绿云,秀发上发髻援簇。情不自禁地问你:“能不能呆与我约会?”你却调皮地一笑,轻绽樱唇吐出一句:“莫自作多情”。

5、何以致拳拳?绾臂双金环。

《定情诗》魏晋:繁钦

我出东门游,邂逅承清尘。思君即幽房,侍寝执衣巾。

时无桑中契,迫此路侧人。我既媚君姿,君亦悦我颜。

何以致拳拳?绾臂双金环。何以道殷勤?约指一双银。

何以致区区?耳中双明珠。何以致叩叩?香囊系肘后。

何以致契阔?绕腕双跳脱。何以结恩情?美玉缀罗缨。

何以结中心?素缕连双针。何以结相于?金薄画搔头。

何以慰别离?耳后玳瑁钗。何以答欢忻?纨素三条裙。

何以结愁悲?白绢双中衣。与我期何所?乃期东山隅。

日旰兮不来,谷风吹我襦。远望无所见,涕泣起踟蹰。

与我期何所?乃期山南阳。日中兮不来,飘风吹我裳。

逍遥莫谁睹,望君愁我肠。与我期何所?乃期西山侧。

日夕兮不来,踯躅长叹息。远望凉风至,俯仰正衣服。

与我期何所?乃期山北岑。日暮兮不来,凄风吹我襟。

望君不能坐,悲苦愁我心。爱身以何为,惜我华色时。

中情既款款,然后克密期。褰衣蹑茂草,谓君不我欺。

厕此丑陋质,徙倚无所之。自伤失所欲,泪下如连丝。

释义:

我从东门出去游玩,不经意间得亲足下的尘土。盼望郎君来到我闺房,我愿意在你入室就寝时在一旁手持衣巾。我本来没有桑中的约会,只是路人般偶然的亲近。我既爱慕郎君的风姿,郎君也喜欢我的容颜。用什么表达我的眷恋之意呢?缠绕在我臂上的一双金环。

用什么表达我对你的殷勤?套在我指上的一双银戒指。用什么表达我的真诚呢?戴在我耳上的一对明珠。用什么表达我的挚诚呢?系在我肘后的香囊。用什么表达我们之间的亲密呢?套在我腕上的一对手镯。用什么连接我们的感情呢?缀有罗缨的佩玉。

用什么让我们的心连在一起呢?用白色的丝绒双针缝贯。用什么表达我们的交好呢?用金箔装饰的搔头。用什么慰藉我们的别离之情呢?用我耳后的玳瑁钗。用什么报答你对我的欢悦呢?用有三条绦丝带的衣袍。用什么连接我们的悲愁呢?用缝在内衣里的白绢。

和我期约在哪里?就约定相会在东山的一个角落里。太阳都落山了你还没有来,谷风吹动着我的短襦。远远望去还看不到你,含泪地站起来久立。和我期约在哪里?就约定在山南相见。从清晨等到中午你还没有来,飘风吹动着我的衣裳。逍遥的日子从没见过,盼望郎君的日子使我愁肠。

和我期约在哪里?就相约在西山之侧。到日暮仍然看不到你的身影,我不禁踯躅叹息。远望阵阵凉风已袭至,俯仰之间就要加衣服。和我期约在哪里?就相约在山北的一个小丘上。你又一次没来,只有凄风吹动着我的衣裳。每次盼望等待,我坐立不安,悲苦愁凄了我的心。

你爱我的目的是什么?只是爱我年华正好时。内心已流露出款款的情意,然后才定下约期。我挽起衣服在花草间踟蹰,告诉自己你是不会欺骗我的。如今我容颜已变得丑陋,伤心地独自徘徊不知应到哪里去。只为失去了想要的爱情而悲伤,不禁泪下如雨泣涕不已。

梁山伯祝英台》是中国汉族民间四大爱情故事之一,其他三个是《白蛇传》、《孟姜女哭长城》、《牛郎织女》。其中,《梁祝传说》是中国最具魅力的口头传承艺术及国家级非物质文化遗产,也是唯一在世界上产生广泛影响的中国民间传说。自西晋始,在民间流传已有一千七百多年,可谓中国家喻户晓,流传深远,被誉为爱情的千古绝唱。从古到今,有无数人被梁山伯与祝英台的悲惨爱情所感染。《梁山伯与祝英台》与《罗密欧与朱丽叶》齐名。

故事有几个不同的版本:

汝南版本

汝南流传的梁祝故事有头有尾,相当完整,情节和全国流传的普遍说法大致相仿,但是梁祝传说年代最早的版本,是西晋时期的。这里的传说不同于普遍说法的地方,即汝南版本中最为独特、最值得深究的部分。梁祝故事的主要情节在汝南都有相应的发生地,如梁山伯、祝英台的出生地,曹桥结拜的曹桥,梁祝同窗读书的红罗书院,祝英台被逼嫁的马庄,梁山伯、祝英台的坟墓。梁祝同窗共读却未合葬,梁祝墓分开而建,各有坟头。现汝南有梁祝读书的“台子寺”,也叫“红罗山”,传说这里曾有“红罗书院”。红罗山上传说中梁祝担水的井还在,井旁还有一块碑,上写“梁祝井”。

汝南版本讲的是西晋时期,梁山伯与祝英台同窗3年,未能看出其女儿身。梁山伯临死前,要求家人把自己葬在祝英台婚轿经过的路边,让自己看到祝英台出嫁,祝英台得悉,身穿孝服出嫁,经过梁山伯坟时,提出下轿拜祭,趁人不备撞死在柳树前。

中原文化积淀深厚,民间文艺丰富活跃,中原腹地的汝南,自然更得文化风气之先。仅就汝南县马乡镇来说,豫剧、曲剧、越调、民歌等都在这里流传。这些地方艺术自然少不了演唱梁祝故事,如豫剧《梁山伯下山》、《梁山伯与祝英台》,曲剧《梁山伯攻书》、《梁山伯送友》,二夹弦《梁祝》、《红罗山》,越调《梁山伯送友》、《马文才迎亲》以及曲艺方面的河南坠子《英台下山》、《梁山伯与祝英台》,三弦书《英台担水》、《英台扑墓》等。

2005年12月,河南省汝南县被中国民间文艺家协会命名为“中国梁祝之乡”。2006年6月,“梁祝传说”又被列入首批国家级非物质文化遗产名录。

上虞版本

晋室南迁,士人平民纷纷相随,成为我国历史上第一次大规模的汉族南迁和多民族融合,影响汉晋政治格局,占据经济文化舞台的士族,侨姓有王、谢、司马、殷、何、庾、桓、郗、许、曹、 江以及阮藉的后裔,江南士族有周、贺、顾、纪、孔、戴、袁、虞、干、葛等,其中多数游止或世居会稽(绍兴),史称“今之会稽,昔之关中”的第一大都市。会稽城“多诸豪右、民物殷阜,王公妃主、邸舍相望”。晋代会稽郡上虞县祝家有一女名叫祝英台,女扮男装到会稽城(绍兴)游学,途中遇到一同前来的同学梁山伯,两人便相偕同行。同窗三年,感情深厚,但梁山伯始终不知祝英台是女儿身。后来祝英台中断学业返回家乡。梁山伯到上虞拜访祝英台时,才知道三年同窗的好友竟是女儿身,欲向祝家提亲,此时祝英台已许配给马文才。之后梁山伯在鄞当县令时,因过度郁闷而过世。祝英台出嫁时,经过梁山伯的坟墓,突然狂风大起,阻碍迎亲队伍的前进,祝英台下花轿到梁山伯的墓前祭拜,梁山伯的坟墓塌陷裂开,祝英台投入坟中,其后坟中冒出一对彩蝶,双双飞去离开了尘世。

祝家村是祝英台故乡传说祝氏祖先原籍山西太原,南迁到此定居,原在上虞县城教书为业,子孙移居上虞各地。中国第一部彩色戏曲片《梁山伯与祝英台》的唱词就写上了“上虞县,祝家庄,玉水河边,有一个祝英台,才貌双全……”据载,祝家村中原有一座规模较大的宅院,后因战争被毁,住宅面积约有500平方米,还有花园遗址。村边有一个湖叫“千金湖”,有两人合抱的金桂、银桂,还有云柏、石榴等古树。还有祠堂及石碑,记录着祝氏历史。

东晋时期,浙江上虞县祝家庄,玉水河边,有个祝员外之女英台,美丽聪颖,自幼随兄习诗文,慕班昭、蔡文姬的才学,恨家无良师,一心想往绍兴城访师求学。祝员外拒绝了女儿的请求,祝英台求学心切,伪装卖卜者,对祝员外说:"按卦而断,还是让令爱出门的好。"祝父见女儿乔扮男装,一无破绽,为了不忍使她失望,只得勉强应允。英台女扮男装,去会稽求学。途中,邂逅了会稽郡城书生梁山伯,一见如故,相读甚欢,在草桥亭上撮土为香,义结金兰。不一日,二人来到会稽郡城的书院,拜师入学。从此,同窗共读,形影不离。梁祝同学三年,情深似海。英台深爱山伯,但山伯却始终不知她是女子,只念兄弟之情,并没有特别的感受。祝父思女,催归甚急,英台只得仓促回乡。梁祝分手,依依不舍。在十八里相送途中,英台不断借物抚意,暗示爱情。山伯忠厚纯朴,不解其故。英台无奈,谎称家中九妹,品貌与己酷似,愿替山伯作媒,可是梁山伯家贫,未能如期而至,待山伯去祝家求婚时,岂知祝父已将英台许配给家住贸阝城(今鄞县)的太守之子马又才。美满姻缘,已成沧影。二人楼台相会,泪眼相向,凄然而别。临别时,立下誓言:生不能同衾,死也要同穴!后梁山伯被朝廷沼为鄞县(今奉化县)令。然山伯忧郁成疾,不久身亡。遗命葬贸阝城九龙墟。英台闻山伯噩耗,誓以身殉。英台被迫出嫁时,绕道去梁山伯墓前祭奠,在祝英台哀恸感应下,风雨雷电大作,坟墓爆裂,英台翩然跃入坟中,墓复合拢,风停雨霁,彩虹高悬,梁祝化为蝴蝶,在人间蹁跹飞舞。

杭州版本

梁祝在万松书院同窗共读越剧《梁祝》中,有一段“草桥结拜”唱词,说的是梁山伯与女扮男装的祝英台在钱塘县读书途中相遇,互认知己,便在“草桥”结拜“兄弟”,指的便是杭州东城望江门旁的草桥亭。而相传梁祝同窗共读之地,则是西湖上的万松书院,故而,百姓又将此地称为梁祝书院。它的前身为报恩寺,明弘治十一年改建为万松书院,崇祯年间书院被毁。清康熙后,改辟为敷文书院。

宜兴版本

宜兴的版本是南朝齐时期,化蝶传说根深蒂固,宜兴最早记述梁祝故事的是《善权寺记》,始记于南北朝齐建元二年(公元480年),称祝英台旧宅在宜兴善权寺位置,梁祝自小一起读书,后又到齐鲁、东吴等地游学访友,逐渐产生感情。梁祝传说在宜兴均有记载,“化蝶”情节亦在宜兴形成,为国内学术界认可。宜兴现有“祝家庄”、“梁家庄”等地名、遗址,还有观音堂、荷花池、双井、九里亭等“十八相送”遗址。宜兴俗定农历三月廿八为“观蝶节”,用“梁山伯”“祝英台”为蝴蝶命名。

微山版本

士大夫们为梁祝修合葬墓济宁市微山县马坡乡有“梁山伯祝英台墓记碑”,为明正德十一年(公元1516年)重修梁祝墓、祠时所立。碑文记载祝英台家居济宁九曲村,其父祝员外因没有儿子,十分苦恼。祝英台是为解父忧才女扮男装求学。梁祝二人同窗3年,梁山伯病逝家中,祝英台悲伤而死。士大夫们被祝英台事父至孝及对梁氏矢一而终感动,为二人修合葬墓。现曲阜孔庙还保有“梁祝读书处”,在峄山上还有“梁祝读书洞”、“梁祝祠”等遗址。

诸城版本

山东诸城的梁祝传说,被列入诸城市第一批非物质文化遗产,于2007年公布。

《本衷册书》之《梁祝志》、《宣室志》记载:英台,祝氏儿游学红罗书院,与梁山伯者同肆业,儿男共室久择情之,私结三年外而不宣。文才,马氏宗人。屋英台之竹马。晓情权归,而英台不顾。载三绝决。马氏愤然怒告乡邻。梁祝叻栗,祝假歉而出,绝杀马氏秘钭瞑登号呦。吏姆溽耵其罪,难甄焉,层层殇叠。皇之威动。洚罪铢毁宫首为马氏殉。葬之马氏之途。凡祀者忍踏唾千年。当朝广告,万人皆知曰:婚配焉,男女也。梁祝逆论而行,天之大不为。

注:这一版本出现在天涯、小说阅读网等网站,作者提到的《本衷册书》似乎并不是真实存在的书籍,而是作者杜撰的;《宣室志》为传奇小说集,撰者唐代张读,全文没有提到过梁祝的故事。个人认为这一所谓的原版真实性存疑。

自古至今,关于梁祝的传说,可谓流传广而久远,遍及国内外众多地区,其内容也大致相同。而诸城的梁祝传说却别有一番情味,以其真实、美丽、亲近、悲壮而独具特色。传说内容大致分为三部分:

其一,在位于诸城市北部的相州镇梁山屯村,村民声称,梁山伯就是梁山屯人。传说梁家生活早年富裕,山伯的父亲也曾办过塾堂,不幸积劳成疾,三十几岁便撒手西去,撇下了山伯母子相依为命,日子逐渐败落下来。梁山伯的乳名叫伯孩儿,自幼体弱多病,家中生活仅靠母亲雇短工经营几亩薄地为生。待山伯长到十六岁时,母亲怕误了孩子的前程,便省吃俭用,攒些积蓄,把梁山伯送到了村西北三里远的小梁山的塾堂里读书,因塾师曾是梁山伯父亲的好友,故而山伯在塾堂处处受到师父的关照,学绩甚好。

小梁山上的塾堂遗迹至今尚存,大门石墩及书房寝室清晰可辨。也就是在这里,梁山伯结识了女扮男装前来读书的祝英台,两人同室居住,兄弟相称,感情笃深。一晃三年过去,直至学业完成下山之时,山伯也未察觉出英台的真实身份,并执意要送一送祝贤弟。两人边走边聊,畅叙友情,一路西行,一直送到如今诸城市石桥子镇北的小石桥上,才被英台劝住,这就是有名的十八里相送。

石桥子镇北的小石桥至今犹在,是一座不大的悬砌拱桥,石桥面上磨蹭光滑,仍相当结实,这里距小梁山恰恰十八里整。就在这小石桥上,英台面对相处三年的梁兄,爱恋之情再难自制,于是提出为自家的小九妹作媒许配山伯,并叮嘱山伯定要早日到祝家提亲。见山伯应允后,两人才依依惜别。

当山伯再回山拜别师父时,才从师母那里得知英台即是小九妹,赶忙前往祝家提亲。谁料,祝员外已将英台许配给了马文才。当梁山伯知道祝员外已将英台强行许配马文才后,连英台也不曾见一面即被逐出门外,回家后悔恨交加,相思成疾,终日咳嗽,汤水不进,一病不起,其症就是今天的肺结核。在山伯病入膏肓之时,嘱咐母亲说:“我死后不要到别处葬,就埋在里丈河北岸。”因他知道,马文才家就在当今安丘市官庄镇的马家庄子村,英台出嫁必经此地,死后也想再见英台一面。说完后山伯一命归天,年仅十九岁。梁母果然依照儿子的嘱咐,将山伯远葬到现今石桥子镇里丈村北的渠河北岸上。

其二,在诸城市石桥子镇西的祝家楼村,村人亦称,祝英台就是该村祝员外之女,祝家共四支,居住在祝家楼村的四角上,四楼对应,祝员外即家居东北楼。当时祝家子嗣大排行,英台在女中行九,小名叫九红儿,只因祝员外膝下无子,又禁不住英台苦苦请求,于是就同意了英台女扮男装去小梁山求学。

英台上山以后,一直隐瞒真实身份,两年过去竟无人察觉,直到第三年临近学业将止,才被师父窥出些端倪,他见英台方便时与其他人不同,即使小解也要蹲下,便告知妻子,师母便暗中留意,果然发现了英台的女儿身。师父思忖良久后说:“反正也快终业了,还是不张扬为好,传出去会坏了人家的名声。”于是英台才得以平安下山。

祝英台回家以后,方知父亲已为自己许下婚事,又得知山伯曾来提亲被父亲拒绝,便终日以泪洗面,再闻山伯已殉情而死,葬于里丈河北岸,即三日不食,并在嫁妆一事上百般纠缠,以拖延婚期,直至出嫁上轿时又提出必须在里丈河北岸落轿一次,以祭拜梁兄亡灵,否则绝不上轿,这才上演出裂冢化蝶那一场戏来。

但令人不解的是,在今天的祝家楼村,祝姓村人都矢口否认有英台其人,更不是祝家楼人。多少年来,凡是表现《梁祝》内容的戏剧、**、鼓词等,一概不准进村演出,也不许祝姓村人到外村听看,并延续着一个梁祝不通婚的风俗。据另姓村人介绍,祝家认为,本族出了祝英台这样一位女子,没有家教,有辱门风,故不得宣扬。这样的否定和做法恰恰证实了祝英台确是祝家楼人。

其三,在诸城市北石桥子镇里丈村北的渠河北岸,一条通往安丘市官庄镇马家庄子村的旧道旁,有一座大墓高高立于土丘之上,封土之上双顶并立,墓周杂草丛生,墓体青草覆盖,立于墓上,南望渠河,北览安丘,东西两道行人,尽收眼底,这就是梁祝冢。据里丈村人讲,这里就是梁祝化蝶的地方。传说有两种,一说是祝英台出嫁那天,风和日丽,花轿刚到冢西的古道上,突然狂风四起,英台即要求落轿,前去祭拜梁兄亡灵,到得墓前,英台眼望梁兄石碑,悲痛欲绝,声泪俱下,历数梁兄情意后,撞碑而死,家人遂将英台合葬于此。一说是当时确有坟墓裂开之事,英台钻入,遂翩翩飞出两只蝴蝶,把个马文才急得绕墓追逐,拉了墓地一大圈儿蒺藜。细观墓周,确有层层蒺藜草缠绕。

历史渊源

诸城的《梁祝》传说据考最早始于南北朝时期,完整故事形成于唐,由艺人传唱或表演即在宋代了。在梁祝的传说中,诸城人历来都认定梁祝的故事就发生在诸城,梁山伯和祝英台就是诸城人,而且有真村名、真地点,更有真人物、真情节,较之其他地区的传说更完整,更真实。传说流传之广,影响之深,无处能比。诸城人常以本地出过这样一个故事而津津乐道。老到叟妪,小到稚童,都能知晓并讲出梁山屯的梁山伯和祝家楼的祝英台的爱情故事,并会到里丈河北去指冢为证。

有研究指出梁祝故事的雏形,即是《华山畿》。六朝时期,江南盛传《华山畿》这首令人性灵摇荡的民歌,《古今乐录》曰:“《华山畿》者,宋少帝时懊恼一曲,亦变曲也。少帝时,南徐一士子,从华山畿往云阳。见客舍有女子年十八九,悦之无因,遂感心疾。母问其故,具以启母。母为至华山寻访,见女具说闻感之因。脱蔽膝令母密置其席下卧之,当已。少日果差。忽举席见蔽膝而抱持,遂吞食而死。气欲绝,谓母曰:‘葬时车载,从华山度。’母从其意。比至女门,牛不肯前,打拍不动。女曰:“且待须臾。”妆点沐浴,既而出。歌曰:“华山畿,君既为侬死,独活为谁施?欢若见怜时,棺木为侬开。”棺应声开,女透入棺,家人叩打,无如之何,乃合葬,呼曰神女冢。宋郭茂倩《乐府诗集》亦有记载。

主要特征

梁祝的传说主要表现了古代人民对自由美好生活的向往,对婚姻自由的追求。它是民间文化的积淀,代表了民间文学中积极向上的部分。诸城的梁祝传说之所以久传不衰,多具魅力,其原因不仅因为梁祝是诸城人,更因为它代表了人民大众的心声。

重要价值

梁山伯与祝英台的故事是中国四大民间传说之一,被称为东方的“罗密欧与朱丽叶”。我们透过祝英台女扮男装所表现的反抗封建礼教的表层思想,能更深一步地把握到社会进步中要求男女平等、呼唤女权回归这一深层的民族潜意识。如果没有梁祝的悲剧,人们就不会认识到传统的包办婚姻制度的弱点和局限,就无法看到其他选择的可能性。传统的婚姻制度就将继续保持原样。

如果说,梁祝婚姻被残酷葬送具有强烈的悲剧意义,那么它的“化蝶”结尾便富有积极意义。活着追求不到的东西,在死后继续“追求”,终于得到。“化蝶”的结局,正是日益厚积的冲击封建礼教的强烈社会心理的生动反映。千百年来,这种结局鼓舞着人们向一切顽固封建势力作顽强的抗争。

鄞州版本

鄞州版本讲的是金朝县令与明朝侠女结“阴亲” 在浙江宁波,相传梁山伯是金代鄞州县令,是个清官,由于得罪权贵,被人残害致死,百姓为他修了一座大墓。而祝英台则是明代上虞的侠女,劫富济贫,后来被权贵杀害。为了纪念他们,当地将两人合葬,算结了阴婚。鄞州现存梁祝合葬墓、梁祝故居。那里流传着一句老话,“若要夫妇同到老,梁山伯庙到一到”。

祝家庄在玉水河边,有个祝员外之女英台,美丽聪颖,自幼随兄习诗文,慕班昭、蔡文姬的才学,恨家无良师,一心想访师求学。祝员外拒绝了女儿的请求,祝英台求学心切,伪装卖卜者,对祝员外说:"按卦而断,还是让令爱出门的好。"祝父见女儿乔扮男装,一无破绽,为了不忍使她失望,只得勉强应允。英台女扮男装,远去绍兴求学。途中,邂逅了求学的书生梁山伯,一见如故,相读甚欢,在草桥亭上撮土为香,义结金兰。不一日,二人来到尼山书院,拜师入学。从此,同窗共读,形影不离。梁祝同学三年,情深似海。英台深爱山伯,但山伯却始终不知她是女子,只念兄弟之情,并没有特别的感受。祝父思女,催归甚急,英台只得仓促回乡。梁祝分手,依依不舍。在十八里相送途中,英台不断借物抚意,暗示爱情。山伯忠厚纯朴,不解其故。英台无奈,谎称家中九妹,品貌与己酷似,愿替山伯作媒,可是梁山伯家贫,未能如期而至,待山伯去祝家求婚时,岂知祝父已将英台许配给家住贸城的太守之子马文才。美满姻缘,已成沧影。二人楼台相会,泪眼相向,凄然而别。后梁山伯被朝廷沼为县令。然山伯忧郁成疾,不久身亡。遗命葬于忘情破。英台闻山伯噩耗,誓以身殉。英台被迫出嫁时,要求绕道去梁山伯墓前祭奠,在祝英台哀恸感应下,风雨雷电大作,英台悲痛伤心咬破手指在墓碑上写上“祝英台”,最好的遗言;我俩生不同时,但却死而同穴,这里便是我葬身之地。在英台悲痛叫嚷山伯带她走时,在雷电交加情况下梁山伯的墓离开裂开了,英台看见是山伯的魂魄激动而喜极而泣的心情纵然爬起身向坟中跑去跃跳入坟中,英台一跃墓中瞬间墓合拢,不一会儿墓碑上一道光彩就飞出两只蝴蝶,飞着围着墓一圈便飞上了天空,一道彩虹中梁山伯与祝英台便在上天团聚。梁山伯与祝英台真情撼天动地,玉帝感念两人情义节烈,赐封天官结为永世夫妻,于是梁山伯与祝英台缠绵悱恻,动人心弦的情史流传千古。

以上供参考,望采纳~

①《漂亮的李慧珍》——夏乔(李溪芮)

角色介绍: 李慧珍的好闺蜜,有着独特的 时尚 见解,性感十足又不乏俏皮可爱,骄傲的她卸下防备后是略带伤感的孤独,假扮慧珍替她和白皓宇见面。

②《寂寞空庭春欲晚》——画珠(张芷溪)

角色介绍: 与琳琅一同入宫的好姐妹。入宫后意外被康熙宠爱,但后来得知原来康熙只是为了掩人耳目,保全琳琅,才宠爱自己。其实康熙一直爱的都是自己的好姐妹琳琅,根本没有爱过自己,便开始嫉妒琳琅,做了许多坏事,和琳琅的姐妹关系也发生了变化。后来被赐以三尺白绫,自绞于宫内。

③《麻辣变形记》——崔天琪(王洋)

角色介绍: 智商超高的卧底小萝莉,身患绝症。

个人认为是仙剑三里的龙葵。龙葵等了景天一千年。她说:我就是你,我是这个世界上唯一有资格为你跳下去的人。

而且龙葵为了成全雪见和景天,自己最后跳下去了。

真的心疼龙葵。

《楚乔传》中的元淳公主。很多人在网上骂元淳太蠢了,可是我真的替她难过啊。她是一个从小备受宠爱、天真烂漫的公主,从来没有做过什么阴暗的事情,一心一意的喜欢着自己青梅竹马的燕询哥哥。

虽然元淳公主因为备受宠爱,没吃过苦头,有时候会显得性格霸道,比较任性,但是本性绝对是好的。还记得她从燕询手上抢了一只小兔子当宠物养,她的母妃觉得她太宝贝这只兔子就派人把兔子给打死了。她难过了好久,燕询把兔子的尾巴做成吊坠给她时,她就一直把兔子尾巴随身带着。在去找燕询哥哥的途中,因为兔子尾巴掉了,她翻下山也要去捡。

在燕询一家有难之时,她拜托宫女跟她换装,想要出宫去就燕询。回来之后发现她母后要处置这个宫女,她一心护着宫女,不让母后处置,哭着下跪求情,不料宫女还是被打死了。之后她还想去就燕询,她母后拿她宫里宫女的命来要挟她。尽管她再心急,想救燕询,为了侍奉她的宫女们,她也还是哭着留下来了。

之后在大婚之日,元淳被抛弃。为了不让父皇降罪于燕询,元淳哭着求她父皇取消婚约,额头生生地被磕出血来。可惜在那样一个年代,她也只是男人们争权夺利的一枚旗子。

她恨过、报复过,却在被赐死之前还在为自己的侍女着想,交代下人在她死后不要为难她的侍女。 她虽然做错一些事,但是这样的公主,真的让人又爱又恨又心疼。

王艳《青河绝恋》万秋玲,万家庄老爷子的掌上明珠,虽有个出身草莽的父亲,但是自小体弱多病患有肺疾的她,温柔美丽,尤其俱有一颗善解人意体贴的好心肠…相比白飞飞,个人更喜欢她在万秋玲的装扮。

王艳《武林外史》白飞飞,白飞飞当年真的惊艳到我,映像最深的是她最开始从轿子里出来那一幕,觉得就是个仙女啊。

唐宁《牛郎织女》布喜儿,2003年温兆伦郭羡妮版《牛郎织女》里的喜鹊,个人认为喜鹊比织女漂亮。发现从小自己审美都跟别人不一样,就像《绝色双娇》我觉得牛莉比张庭好看,《凤在江湖》戴娇倩比曹颖好看。

刘亦菲《仙剑奇侠传》赵灵儿,刘亦菲的戏百分之九十的扮相都很美,比如《神雕侠侣》的小龙女和《鸿门宴》的虞姬(是演虞姬吗?我没看过,只看过剧照),但最喜欢的还是当年的灵儿,我第一次买DVD就是买《仙剑奇侠传》的,当年还买了很多贴纸贴在本子上…

孙莉《仙剑奇侠传》青儿,很喜欢孙莉的长相和气质,看着很舒服,怎么看都不腻,怎么笑好看,少见哪个女明星微笑浅笑咧嘴笑大笑露齿笑的不露齿笑都依然漂亮…

牛莉《绝色双娇》秦采青,当年看这部剧身边的小伙伴都说张庭演的芊芊最漂亮,好像只有我只喜欢采青长相的,当时觉得她肤白貌美气质也不错。

贾静雯《倚天屠龙记》赵敏,贾静雯每个古装扮相都美,《至尊红颜》武媚娘、《大汉天子》念奴娇、《神医侠侣》淳于堤萦、《秦王李世民》胭脂…甚至连《小李飞刀》里的小丫头孙小红都是美的。但我喜欢的还是赵敏,每一套服装都好看得不得了!这种人就应该生在古装!!!

陈秀丽《倚天屠龙记》小昭。

黄奕《新女驸马》冯素贞,很多人喜欢《上错花轿嫁对郎》的李玉湖,我更喜欢《新女驸马》的天下第一美人的冯素贞,或许因为演天下第一美人所以我也觉得她很美,哈哈哈哈哈!她跟贾静雯一样,扮女装美,扮男装俊!小时候挺喜欢她的,现在可惜了。

鲍蕾《新女驸马》菊妃,当年看到菊妃,觉得这个演员好有女人味,演得也很有风情,N年后想到菊妃,百度了一下才知道竟然是陆毅老婆鲍蕾,话说她当年有点婴儿肥时真比《刁蛮公主》里演安宁公主时好看,至少我是这样认为的…

傅羽佳《西游记后传》观音,很陌生的名字,写她因为《西游记后传》片头有几个她的镜头超美,个人认为她是所有演过观音中最美的,记得所有神仙被反派关起来,然后有个镜头唐僧(黄海冰)被无天打飞还是什么,观音飞过去接住他,当时我竟然十分希望观音和唐僧是一对,男帅女美,颜不要太搭!

刘洋《欢天喜地七仙女》大公主红儿,大公主气质好端庄大气,长姐如母不是盖的!

马千珊《魂断秦淮》柳如是,发现我自小都喜欢看美人多的古装剧,《魂断秦淮》里个个是美人儿。长大之后逛街能让我回头的也只有美女,庆幸我是女儿身,不然十有八九是个色狼!身边异性朋友说搞不懂我一女的再看女的有什么意思,要看也是看帅哥啊!我的理论是男的再帅看两眼就够了,美丽的女人就是艺术品,要以欣赏的角度看,怎么看都不够!

梁小冰《圆月弯刀》青青,除了美还能说什么?

牛萌萌《少年张三丰》冰心,据说《少年张三丰》拍了两个版本,只是演冰心的演员的区别,一个是林心如,一个是牛萌萌,我看的是牛萌萌的,当年牛萌萌白白嫩嫩好招人喜欢。

胡静《少年张三丰》凌雪雁,胡静也是古装美人,《少年张三丰》里最喜欢玉儿(王艳),其次就是胡静的凌雪雁。记得结局好像是凌雪雁跟了又呆又笨的宋远桥,心疼雪雁,不是因为鲜花插在什么上,而是想到《倚天屠龙记》里宋远桥的儿子是宋青书…

杨童舒《至尊红颜》徐盈盈,小时候的噩梦,盈盈太坏了,那么可爱的小多被她害得那么惨,真是蛇蝎美人啊。

李若彤《武当》沈蓉,个人认为小龙女和王语嫣李如侬都不是李若彤最美的时刻,武当里的的沈蓉才是真的正点!!

刘诗诗《聊斋奇女子》辛十四娘。

华妃吧。真的让人又爱又恨,但又是真的心疼。

她一直苦苦地恋着皇上,皇上那么多妃子,都想要得宠很正常,但大多数是为了地位,只有她是从头到尾都在深爱着皇上。让人恨的是,她不择手段,陷害甚至暗杀宫里的妃嫔,想方设法不让别人怀上龙种,一切看似都是为了保住自己的地位。

也确实是为了保住自己的地位,但是是因为太爱皇上了,不希望皇上分一丝的柔情给别人,所以不择手段,同时也看那些得宠的妃子不顺眼,也就是嫉妒,她的嫉妒心太重也只是因为爱的太深罢了。

华妃一直觉得皇上宠自己是因为喜欢自己,即便自己的哥哥是年羹尧,皇上有那么一点忌惮,可是内心还是喜欢自己的,直到最后她在知道自己怀不上孩子是因为皇上送给自己的香料之后,整个人就崩溃了,各种不可思议与撕心裂肺,她临死前的那句“皇上,你害的世兰好苦啊”看哭了多少人。

真的是爱极生悲啊。看到最后便不舍得去恨这样一个可怜人了。

那当然是倚天屠龙记周芷若了。

其实在光明顶芷若听从师命用倚天剑刺向张无忌的时候他们已经不可能了。

(爱)

芷若和无忌也算青梅竹马,长大后他们重逢你敢说张无忌没有对芷若动过心?前期在赵敏面前处处维护芷若那不是真心吗?但他不仅对芷若动心也对其他女人动心。他们五个人的感情张无忌有大半责任。他都喜欢他都想要,可是那几个女人怎么会共享一个男人呢?所以说张无忌没有处理好他们的关系。

(恨)

芷若听从师命要拿到倚天剑屠龙刀,所以她做了很多错事。她下毒嫁祸赵敏,她用剑刮花了珠儿的脸,她让人可恨。可是她这样做真的只是师命难违吗?我想还有一个原因就是为了张无忌,这样一来张无忌身边就只有她一个人了再无情敌,她又是出身名门正派加上张无忌为她脱衣疗伤那这件事就名正言顺了。我想还有一个原因就是她想如果光大峨眉师父在九泉之下就可以不追究她违抗师命跟张无忌在一起的事了,所以她费劲心思要拿到倚天剑屠龙刀解开秘密光大峨眉,其实都跟张无忌脱不了关系。

(怜)

后来在他们大婚之日当着天下英雄的面张无忌要与赵敏一起走,就算事出有因,如果他能悄悄的与芷若说明白我想芷若也会给他个台阶,结果他说走就走逼得芷若动了手。如果我是芷若我想我也会动手,大婚之日和其他女人因为不能说的原因要推迟婚礼怎么都说不过去,害她被天下人耻笑。所以她碎珠断情取消婚礼回到了峨眉。

(惜)

武林大会后芷若消除仇恨,她问张无忌他爱的到底是谁,他说是赵敏。我想芷若那一刻真的是死心了吧,最后她拿着九阴真经回到了峨眉,孤独一身。赵敏为了张无忌背叛了家国确实付出了很多,但是爱情是因为谁付出得多就会有的吗?芷若一开始就处于两难境地师傅逼他发下毒誓接管峨嵋派。一边是心爱的人一边是师门责任,谁怜惜理解过他呢?

反正我是对芷若恨不起来,我觉得她很可怜,她本不想做掌门却不得不做,他想和无忌在一起却不被祝福。

《少年包青天3》小风筝,古灵精怪但又背负天煞孤星的命运,无法和心爱的相守。

《新笑傲江湖》中的东方不败,她一身红衣,心里装着天下。最后,却把一身傲骨放下,将一颗真心送给了一个叫令狐冲的人。然后沉入冰湖。

我永远忘不了,这个可怕的女人,她可以自己冲向剑,表面还若无其事。这个脾气的女人对味。

《神话》吕雉,陈紫涵的吕雉,那股狠劲无人能比,你不爱我,就不需要爱别人了。我才是你易小川应该爱的人,其他人凭什么和我争。她这个真的狠,也许她不懂所谓最好的爱,但她懂自己的爱。

《半生缘》中的曼璐,身世命运可怜,所作所为可恨,结局下场又让人心疼。

曼璐为了养家牺牲了自己的青春,爱情,尊严和骄傲,沦为世俗眼中有伤风化为人不齿的舞女。但家人一边吸血鬼一样依附于她,一边又心中以她为耻,渐渐疏远轻慢她。纸醉金迷逢场作戏中,她也早已迷失了天真善良的本性。泥淖中打滚,一身污浊,却眼看着自己辛苦供养的妹妹享受着清清白白的人生:受良好的教育,有体面地工作、知心的爱人。曼璐心中的妒恨委屈逐渐让她变得扭曲,以至于为了留住祝鸿才这样面目可憎的男人,丧心病狂的把曼桢推向深渊,亲手毁掉她的人生。她本该以牺牲者的姿态成为一个圣洁的妓女,只是一旦入了滚滚红尘,除了同流合污哪里还有第二条路可以走。

曼璐和曹七巧一样,自己的人生是个悲剧,也最终成为了悲剧的制造者。把命运给予的一切不幸,化作锥心刺骨的利刃,插向最亲近的人,这样才能痛快。

蒋勤勤版的曼璐,美艳又风尘,令人不禁哀其不幸,怒其不争,算得上是蒋勤勤演艺生涯的一个代表作。最新版《半生缘》已经确认由刘嘉玲来演曼璐,曝光的定妆照来看刘嘉玲一如既往的大方霸气,更像大哥的女人而不是一个命运凄惨的风尘女子。以刘嘉玲的咖位,接一部电视剧,而且是一个年龄上已经不适合的角色,不知道最终呈现出来还是不说张爱玲笔下那个可怜又可恨的曼璐。

生于乱世的佳人——于曼丽。《伪装者》情节跌宕起伏,亲情与爱情交织在一起,一张张虚伪又真实的面孔在上海这座孤岛上战斗,我敬佩明家三兄弟,敬佩明家大姐,敬佩上海中共海下党,但我更敬佩一直不畏困难,坚守梦想,无悔奋斗的于曼丽。

她嫣然一笑的背后,背负着复仇的决心;她皱眉头的一瞬,经历着常人无法理解的痛苦;她割下绳子的一刻,体现着对心爱之人的忠贞。她是于曼丽,一个生于乱世,却不向现实低头的女子。

虽然身世凄惨,你并没有就此罢休,在新婚之夜杀了你恩人的仇人,眼底掠过一丝无畏的笑,便迈向罪恶的大门——你要去自首。死亡,对你而言,只不过一个平淡而凶险的名词,复仇之事己解决,你别无他求,坚定地走向了监狱的铁门。

而你那会说话的眼神,被王天风看中了,你被破例允许进了军校,你天资聪颖,身手矫健,却一直沉默寡言,只是按照要求坚持训练。

不顾旁人的目光,初见邂逅明台,你飘逸的长发,一下吸引了这个养尊处优的明少爷,后来你们被安排成了生死搭挡。

当得知你的搭档要离你远去,你必然知道自己的处境,可你,并没有挽留他,甚至连他的吻都没有得到,只送给他亲手编的袋子,"锦瑟"似乎道尽你一生的辛酸。

毕业后,回到上海,成立上海A区行动组之后,你用自己的努力拼搏,获得了一个个重大成就,但这都不是你想要的,你想要的,是他的心,一颗能够为集体,为大局着想的心。

可惜很不幸,你碰了程锦云,她家世雄厚,知书达理,是明台的真爱。你自知没有希望了,却默默尽自己最大的努力,执行着组长的命令,保护他。

"死亡计划"震撼出世,打了个明台小组措手不及,于曼丽毫不犹豫地割掉了绳子,被汪曼春的组员打得倒在了血泊之中——一颗闪亮的流星就此陨落,为了保护心爱的人,你无悔牺牲了自己的生命。

于曼丽这个人物虚实与否,愧得才疏学浅,不得而知,但宋轶真的把这个角色演活了,虽然是女二,人设极其凄惨,这部剧因她而灵动,因她而精彩!

加油,宋轶!

最近让我觉得女二完爆女一的是《踩过界》/《盲侠大律师》里的法官女二Never。

你不会恨她的,你会想成为这种聪明独立、利落又美丽的香港都市职业女性。(……莫名丧了一下)

比如从小功课很好,是学校里的学生委员(?),长得很好看,但是被男同学暗恋的同时也不被女同学讨厌,御姐的气场,但是笑起来露出一点灵动的温柔。念法学国外留学之后,成为裁判官,地区法院暂委法官,坐上法庭是法官,条理清晰,是非黑白有自己的原则,评断中有人性的温情也有法律法规下的专业。

重点是——太会撩了啊!所有想成为撩汉大手的姑娘都去学学她吧!男主拒绝她简直让我扶额怀疑,男主不会和男二真是一对吧,这是个直男做得出来的事?!编剧为了稳固女一地位也不写出这种不合理的剧情啊。

男主眼睛看不见,她带他去山顶看星星,连男主都带着一点自毁心态的调侃,“我是个瞎子啊。”她说她觉得男主和正常的人一样,甚至更敏锐,想看星星的话就一定会用不同的方式感受到,果然,两人就一个说一个听,握着手比划,看了一晚上星星。

她默不出声站在男主身后,趁男主说话的时候咬了一口他手里的三明治,男主闻到了她的香水味,调戏说,“你这样我会觉得你是在勾引我。”

她送了男主一幅版画,男主用手触摸画的轮廓,说出了画的内容,她把男主的手放在自己的脸上,问他,“你不想知道我长什么样子吗?”

白天是法庭的法官,晚上风情万种大胆热辣混迹各大夜店,难得的是还那么聪明,撩汉手段又高,这部戏背负着洪兴十三妹影子的女一才让人心疼。

《五星红旗迎风飘扬》 蒋林静 饰 蒋英

蒋林静,1978年出生于东海碧玉——玉环。1995年初中毕业后,她凭着出色的嗓音条件和外在形象,从2000多人中脱颖而出,成为小百花越剧院最后一批国家定向委培的学生进入浙江艺术学院。从浙江艺术学院毕业后,蒋林静开始踏入演艺圈,成为浙江长城影视传媒集团的签约演员。

影视作品

2000年《小皮匠登基》饰演 懿公主

2000年《醉公主》饰演 王倩倩

2001年《江山为重》饰演 阿兰尔春

2001年《浪迹天涯》饰演 婉儿

2002年《王中王》饰演 葛月月

2002年《草民县令》饰演 红儿

2002年《中国传世经典名剧之西厢记》饰演 崔莺莺

2003年《大明王朝惊变录》饰演 钱皇后

2003年《红**》饰演 李娅

2003年《无盐女》饰演 如萍

2003年《大明天子》饰演 马皇后

2004年《生死邂逅》饰演 欧阳兰

2004年《大唐双龙传》饰演 碧秀心

2004年《卧底双绝》饰演 马爽

2004年《肥姐挂帅》饰演 尤情

2004年《明末风云》饰演 陈圆圆

2005年《谁主中原》饰演 长平公主

2005年《中国母亲》饰演 黄鹂

2006年《生死绝恋》饰演 文秀

2006年《中国神探》饰演 李小盼

2007年《母爱十三宗之后妈》饰演 双鱼

2007年《母爱十三宗之三个妈妈》饰演 刘韵

2007年《如歌的岁月》饰演 顾佳妮

2008年《红日》饰演 红姑

2008年《东方红1949》饰演 金泱

2009年《天师钟馗之青蛇有泪》饰演 白素贞

2009年《铁面歌女》饰演 金喜宝

2009年《最高特赦》又名《大西南剿匪记》饰 蓝玉

2010年《旗袍》饰演 中野云子

2010年《盖世英雄方世玉》 饰 严咏春

2011年《五星红旗迎风飘扬》 饰 蒋英

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