写一个作文“邂逅春天的**”

转瞬间严冬已逝，春天已悄悄地来到人间。春天，是美好的季节，是充满诗情的季节；春天，又意味着一个生机勃勃的开始。自古以来，诗人喜爱春天，赞美春天，是因为春天景色宜人，处处皆可入诗。漫步古诗百花园，只见咏春诗姹紫嫣红、争奇斗艳，令人目不暇接，随意采撷几朵，慢慢品读，不知不觉已陶醉其中。

“一夕轻雷落万丝，霁光浮瓦碧参差。有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晓枝。”这是北宋诗人秦观的《春日》。这首诗写雨后春景。瞧，雨后庭院，晨雾薄笼，碧瓦晶莹，春光明媚；芍药带雨含泪，脉脉含情，蔷薇静卧枝蔓，娇艳妩媚。这里有近景有远景，有动有静，有情有姿，随意点染，参差错落。全诗运思绵密，描摹传神，自具一种清新、婉丽的韵味，十分惹人喜爱。

“朝来庭树有鸣禽，红绿扶春上远林。忽有好诗生眼底，安排句法已难寻。”这是宋代诗人陈与义的《春日》。这首诗写春天早晨之景。耳盈鸟语，目满青枝，绿红相扶，异馥诱人。诗人寥寥几笔，一幅春意欲滴的画面便展现在读者面前，然后，诗人索性止笔，不再描写春景，转而抒情。春意浓郁，灵感忽生，但诡谲的诗人却用“已难寻”的遁词来诱使读者自己去感受春意，这种虚实相生的方法，给读者留下了很大的想象空间。

“远目随天去，斜阳着树明。犬知何处吠？人在半山行。”这是南宋诗人杨万里的《春日》。这首诗写春天傍晚之景。斜阳披丛树，绿地与天接，犬欢叫，人晚归。这首诗自然贴切，常中见巧，平中见奇，将读者带进全景式的春之氛围，这里有春之境的美妙，有春之色的绚烂，有春之味的浓烈，有春之声的和悦，置身其间，人们会敞开胸襟，尽情欢歌。

“春水初生乳燕飞，黄蜂小尾扑花归。窗含远色通书幌，鱼拥香钩近石矶。”这是唐代诗人李贺的《南园》。南园的春天，生机勃勃，富有意趣。春水初生，乳燕始飞，蜂儿采花酿蜜，鱼儿拥钩觅食，这些都是极具春天特征的景物，而远景透过窗户直入书房，使人舒心惬意，欢欣不已。这首诗生动传神，清新流转，读来令人神清气逸。

“古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。”这是南宋和尚僧志南的《绝句》。这是一首描写春游的绝句。春光明媚，勾起了出家人的游兴，于是走出庙宇，观赏春光。驾着小篷船出游，将船停泊在古树下，拄着藜杖桥东漫步。虽是平铺直叙，但古木阴中停泊着小船，这个画面很雅，很古朴，颇如一帧中国古代的文人画。后两句准确精练地表现了春天杏花盛开，小雨纷纷，杨柳飘舞，东风和暖的美丽而宜人的景象，是传诵千古的名句。这首诗情与景汇，物与心谐，诗人抓住春风春雨的特点，略加渲染，便透露出内心的喜悦和对大自然的热爱。

“草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。”这是清代诗人高鼎的《村居》。一、二句具体生动地描写了春天里的大自然，写出了春日农村特有的明媚、迷人的景色，二月里，春光明丽，草长莺飞，杨柳以长长的枝条轻拂堤岸，好像被美好的春色陶醉了。三、四句描述了一群活泼的儿童在大好的春光里放风筝的生动情景，他们的欢声笑语，使春天更加富有朝气。这首诗落笔明朗，用词洗练。全诗洋溢着欢快的情绪，给读者以美好的情绪感染。

“阴阴溪曲绿交加，小雨翻萍上浅沙。鹅鸭不知春去尽，争随流水趁桃花。”这是宋代诗人晁冲之的《春日》。这是一首寓情于景的惜春诗。全诗四句四景，小溪明净，细雨翻萍，鹅鸭嬉戏，桃花逐水，画面十分鲜明，历历如在目前，令人悠然神往。诗人以鹅鸭“趁桃花”的景象寄自身的感慨，春已去尽，鹅鸭不知，故欢叫追逐，无忧无虑，而人却不同，既知春来，又知春去，落花虽可追，光阴不可回，诗人的惜春之情，溢于言表

春天的色彩

春天的颜色真是五彩缤纷，太阳是红灿灿的，天空是湛蓝的，树梢是嫩绿的，迎春花是娇黄的……难怪诗人爱吟咏春天，画家爱描绘春天，因为春天是世界一切美的融合，一切色彩的总会。我很奇怪，这五彩缤纷的色彩为什么会不约而同地选择春天来到大地？

春天的雨是连绵的、柔和的，它滋润着大地，抚摸着大地，小声地呼唤着大地，在人们不知不觉的时候，他们竟悄悄地汇成了小河，积成了深潭。啊，原来是春雨给潭水带来绿色的生命。

风和雨总是结伴而来的。早春的，带点儿寒气的风，吹醒了万物，树梢绿了，大地绿了，连高耸的楼房的平台也绿了。宋朝的王安石有诗云：“春风又绿江南岸。”说的多么好啊！但又何止是“绿”？

在风的吹拂下，满山满坡的野花睁开了眼，一朵、两朵，一丛、两丛……连成片，汇成海。人们面对这蓝的、红的、黄的……气势磅礴的色彩的海洋，烦恼没有了，萎靡没有了。感谢春天的色彩给我们带来向上的力量和信心。

再看看春天的天空吧。怎么天空也是五颜六色，使人眼花缭乱？啊，那是孩子们放的风筝。在蓝天白云映照下，千姿百态的风筝潇洒自如地飘舞着，飞升着，多么使人心旷神怡的景象啊！春天属于孩子们，天空属于孩子们，然而他们不是同时也在努力地打扮着春天，增添着春天的色彩吗？

但是，如果你俯下身子去仔细审视，你会发现在悦目的色彩中，还有零星的枯黄，那是残冬留下的痕迹。你也许会叹息：“真是美中不足啊！”是的，望着那几茎折肢断臂、垂头丧气的小草，谁还会有好心境？可是，你不妨削去枯黄的冬衣，你会有更新奇的发现，嘿！里面却是绿的！原来外表枯黄的小草也在孕育着，孕育着更美的春天。

我终于明白了春天的色彩为什么这样丰富：是春姑娘手中的彩笔勤奋地挥动着；是稚气的孩子们天真地打扮着；是被人们忽视的小草默默地孕育着。尽情地享受着春的色彩的怡悦的人们啊，你为春天的色彩贡献了什么？

首先玩家需要前往翠枫庭和NPC朱老板进行对话，对话之后就可以触发任务旧味难寻。

任务中需要玩家将甜甜花酿鸡交给朱老板，使用2个禽肉和2个甜甜花就可烹饪出甜甜花酿鸡；完成任务条件之后就可以获得任务奖励，任务奖励中除了冒险阅历、摩拉和原石外还有中原杂碎的食谱。

《原神》游戏简介

《原神》是由上海米哈游制作发行的一款开放世界冒险游戏，游戏发生在一个被称作“提瓦特”的幻想世界，在这里，被神选中的人将被授予“神之眼”，导引元素之力。

玩家将扮演一位名为“旅行者”的神秘角色，在自由的旅行中邂逅性格各异、能力独特的同伴们，和他们一起击败强敌，找回失散的亲人——同时，逐步发掘“原神”的真相。

知己难寻的上一句是千金易得。

朋友好找知己难寻的句子：

1、友谊，就是这样难舍难离，可友谊同样需要精心呵护。在人际关系日益商品化的今天，人们的精神似乎麻木了，友情似乎也成了儿戏，纯真的友情一去不复返，更难寻的是知己。

2、人生总是有许多不如意，想拥有一个知已也是这么难！相识就是一种缘份，不管这份感情能走多远，且珍惜当今有缘！知己已经是很难得的了，红颜知已那更是可遇而不可求。

3、做自己终生的蓝颜知己，学会安抚自己的心灵。人生如花，身有余香，才能招蜂引蝶。谁都可以冷落自己，但自己永远不可以。

4、人生有一个地方，有一个人。在这个人面前，可以不必有出息，可以不必有形象，可以全身是弱点，这就是知己闺蜜。

5、天涯有路寻知己，此地无方觅故人。掀开心幕的一角，曲水记流觞一曲狂歌，你温柔的臂弯是我浅笑的安详，我放纵的度世只因你远去的轻装。

6、岁月，刻录情感的轨迹；时光，记录美好的瞬间；日子，酝酿真挚的友情；时间，见证纯厚的情谊；问候，则温暖彼此的心弦。朋友，惟愿你幸福安好，一切如意！

7、总有人说，人生就像一场戏，因为有缘才相聚，相遇相知是缘分，若能找到知己，其实是否一见钟情并不重要，重要的是那邂逅的一瞬间，这样就应该知足了！

文/竺冰落

有句话说得好： 好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一。 是的，茫茫人海，那些灵魂相似的人总会相逢，更会相伴一生。

首先，人与人之间只有频率相同，才能相融。 我们与他人要想长久相处，就必然需要有“共同的语言”。其实，我们交朋友也是这样，只有频率相同，才能走得更远。

频率不同的人，即使相遇再多次，也只会擦肩而过。人生是一场冒险，因为一切都是未知的。我们不知道未来会遇见怎样的人，也不知道人生的终途在何处。因此， 那些融不进的圈子，就不要强求了。毕竟，“硬挤进去”的人，终是不会长久。

其次，三观契合，才能为友。 每个人的生命都会遇到形形色色的人，但要想陪伴长久，还必须是三观契合的那些人。人生中，知己难寻，那些一辈子的朋友更加难找。

两个人若是连三观都不同，友谊定然不会长久。有的人，天生爱追名逐利；有的人，天生就淡泊名利。不同的人，会有不同的人生，更会走不同的道路。因此， 这一生，不求朋友众多，只求知己一二。

第三，灵魂相似的人，总会相逢。有句话说得好：“你是什么样的人，就会吸引什么样的人和能量。” 因此，我们都不必匆匆忙忙，找准自己的人生方向，自然会遇到正确的人。

灵魂相似的人，因为够了解、够清醒，所以才能相伴更久。这一生， 请相信：你若盛开，蝴蝶自来 。我们只要活好自己，就不必担心找不到那个灵魂与你契合的人。

最后，希望我们都能明白：灵魂相似的人，如果有幸遇见，我们的人生也算完满。但若是未曾遇见，我们便要学会和自己好好相处，好好爱自己。毕竟， 与自己邂逅，也是人生极美的相逢。

中国人的古镇情怀，由来已久。

或者说，古镇连同《雨巷》中的那个 “丁香一样的结着愁怨的姑娘” ，撑着一把古朴的油纸伞，独自在心上仿徨而惆怅，悠长而芬芳……

这份像梦一般的凄婉迷茫，是因为古镇在无可奈何的消逝，正如 南浔之名，难再寻 。

正因为如此，现存的，才更可贵，才让我们心中的古镇，有了寄托和梦栖息的地方。

这寻觅，无论是亲身前往，还是在古典诗词里的唱和，都同样的令人魂牵梦绕，不愿醒来……

于是，在宋代诗人戴表元的 《东离湖州泊南浔》 中就有了如斯往事：

当年，这位名为张帆的人，实在是浪漫的很，为了一壶美酒，特意从东城外出发，一路问询，才能前往南浔。

和多少人第一次来南浔时一样啊，对着地图、跟着导航，穿越繁华的城市，才能进入梦中的江南。

而这一路上的所见，是连 如画水乡、干净芦花、小桥流水、依依柳树、渔船满港、橘树成林 ……

有道是，酒不醉人人自醉，酒未沽到人已醉。

古镇的富足，才造就了闲散的好心情，岁月的静好，才留下了隽永的咏叹调。

江南小镇，自古以来就是不可小觑的，南浔被誉为 中国江南的封面、江南六大古镇之一 ，不是被发现的，而是与生俱来的。

南浔之富，是明末潘尔夔 《浔溪文献》 中的

南浔以一镇的 历史 ，诠释了 “经济基础决定上层” 的复杂经济学概念，然而，它打动我们的，却依然是水墨晕染、生机勃勃的心灵原乡。

人烟烟火味，最抚凡人心。之于南浔，就是清代鲍轸笔下的 《南浔小泊》 所闻：

南浔三桥之首的 通天桥畔 ，是则那样的一副繁华热闹啊，水上集市自有一番趣味盎然，一条长廊绵延不绝的，不仅是一户又一户的渔家，更是生生不息的生活本身。

彼此的诗人，和当下的我们，被南浔所吸引的，就是这种传承至今的鲜活与自然吧。

元代的韩奕行至 《湖州道中》 不禁摇头晃脑地吟诵道：

水乡之色，见得多，倒也平常，但是南浔的生机，是 南浔商贾、水上集市、西塞人家 ……有了这些作为底子，那 青山红树、碧浪白鸥 才分外精神且显得与众不同起来。

当伴随着 棹歌 响起，这就使得舟游水上变得非常具有仪式感。

从汉武帝《秋风辞》中的 “箫鼓鸣兮发棹歌，欢乐极兮哀情多 ”的家国悲怆，

到元代萨都剌 《江浦夜泊》中 “棹歌未断西风起，两岸菰蒲杂雨声” 的人生凄苦，

再到清朝魏源《武夷九曲诗》中的 “尚讶棹歌闻，那有市声起” ，才算是有了治愈人心的情调。

而这南浔的渔歌，又是如此的活色生香、旖旎动人。清代的张镇，估计是名中有镇，才能知遇南浔古镇的心跳，一首 《浔溪渔唱》 撩动了古今岁月的弦：

如今，百间楼、长板桥历经斑驳，依旧在，而依靠在河岸廊倚边的姑娘们，欢声笑语荡漾着在水色的柔波里，也倒影在村色斜阳的涟漪中，不曾褪去半分光华……

对此，明代有一首佚名所作的 《南浔祗园寺赠老僧诗》 写得十分有趣：

水乡的烟雨迷蒙跃然眼前，竹叶清亮雅致我们也可以理解，只是这 “僧白一头霜” 该做何解？

僧人头上的是自然界的霜，还是岁月的痕迹？

可僧人又何来尘世间的烦恼丝呢？

是诗人的一时调侃，还是记录了那天的日常？……

终是淹没在 历史 的氤氲中，但是那份用真情书写生命相遇的瞬间，注定被后世所咀嚼和吟诵，这就是南浔的底蕴。

以诗词邂逅南浔，明代文征明的 《夜泊南浔》 是才子式的灵魂相契：

这是今天我们与南浔相识、相见与相知的模式。

春意为暖的料峭，素有才子之称的文征明，面对着南浔的风雨欲来，他不知道，他这个候船的瞬间，会成为他人生轨迹中熠熠闪光的一段。

他，站在河边，看乌云暗日下的万家灯火，庆幸着自已亦有友人陪伴在侧，谈笑生风。

百年风雨之后，我们又来寻梦到了南浔，是夜，穿越过旧日江南，无论是在岸边，还是泛舟水上，看那隔着水岸的温暖灯火，满了时光，揉碎在桨声碧水中，就是一份灵魂的共鸣。

正如作家徐迟笔下的 《江南小镇——南浔》 ，他将南浔的水韵、渔歌、与江南……都凝在 “水晶晶” 三个字中。

此生邂逅，何止惊艳，因为你是梦中亦难寻的南浔啊！