可有孙策与大乔,周瑜与小乔的爱情故事?

主要是孙策死得早，再者古人向往的是。风流书生俏娘子。而不是武者。话说如果没有孙策都不知道有没有周瑜小乔呢。而大乔的功劳可不是一般的大啊。没有大乔就没有孙权，没有孙权就没有东吴。孙策死时是托孙权给大乔照顾的。据小道消息：孙权暗恋大乔

人物生平

建安四年（公元199年）12月，孙策攻取庐江的皖城，自己纳了绝色美女大乔为妾。

大乔随后就同被俘获的袁术家眷和刘勋家眷一起被送回吴郡。后孙策西征刘勋、黄祖，不久去世。大乔实际仅四个月就沦为了寡妇。

史籍记载

《吴书·周瑜鲁肃吕蒙传第九》

人物争议 姓名

二乔的姓本作“桥”，可以称为桥氏。至于她俩的芳名，史书失载，只好以“大乔”、“小乔”来区别。现代人对此会觉得奇怪，但在以男性为中心的封建社会里，这种现象却是见惯不经的。历史上许多皇后都没有留下名字，就是孙权的母亲吴夫人、妹妹孙夫人，不也同样不知其名吗？不过有些戏曲中称大乔叫乔靓，小乔叫乔婉（出自《凤凰二乔》），因为叫贯了大乔和小乔，所以忽略了她们的原名。

名分问题

有关二乔是妻还是妾，首先，在得到二乔之时，孙策和周瑜都已虚岁

25。古人普遍早婚，他俩若已有原配，那也是毫不奇怪的。更何况在三国时代，妻妾地位差别极大，并不存在明清时代扶正的可能性。

其二，在讲究尊卑有序的封建时代，婚姻被视为结两姓之好，具体指门当户对的两个家庭因婚姻结为亲戚关系，更有一套繁琐礼节。而二乔身份背景仅仅是城破后被纳，这女战俘的身份似乎并不与孙策周瑜相称，娶妻也不至于马虎到打仗时顺便解决。

另外，婚姻又是“父母之命,媒妁之言”。娶妻须征得双方家长的首肯，相反，纳妾几乎只凭男人的一己之愿。“策自纳大乔”从“自纳”就可以看出，孙策纳大乔实际是自作主张，此时吴夫人尚留在吴县，正式娶妻不可能不经过其母同意。

史实影响

在各种民间传说和诗词中，或说孙策大乔、周瑜小乔十分恩爱，或说他们对后来的吴国政治也有影响。甚至就连二乔之父“乔国老”都能做主孙尚香的婚姻了，这实在是荒谬。

实际上，史籍中有关江东二乔的记载极少。陈寿的《吴书·周瑜传》明确提到二乔也只有一句话，提及的信息只有漂亮和城破被纳，说句不好听的，就正史而言，他们就是战胜者的战利品，对丈夫并没帮助，对大局也没有任何影响，不需要也没必要幻想那么多。

其中特别是大乔，在成为妾仅仅四个月后丈夫就逝世，而在破皖后，大乔被直接送回家乡，同四处征战的孙策并没有接触，仅仅四个月后丈夫又去世，完全可以说是悲剧的女性了。

艺术形象 诗词形象

最早而且最著名的作品当推唐代诗人杜牧那首脍炙人口的《赤壁》诗：

游戏里的大乔

折戟沉沙铁未销，

自将磨洗认前朝。

东风不与周郎便，

铜雀春深锁二乔。

在这首诗中，诗人咏史时发挥想象，假设在赤壁大战中，如果周瑜不是有东风相助，趁风势火烧曹操战船取得胜利。那大、小乔早就成为曹军的战利品，关到曹操建的铜雀台里去了。

小说形象

明代罗贯中小说《三国演义》中，大乔唯一一次登场在二十九回中，孙策去世时，留下遗言命她孝顺母亲。

第四十四回“孔明用智激周瑜”一章中曾提及，诸葛亮这样对周瑜说，曹操曾经发誓：“吾一愿扫平四海，以成帝业；一愿得江东二乔，置之铜雀台，以乐晚年，虽死无恨！”诸葛亮还随口朗诵了曹植写的《铜雀台赋》，其中有这么两句：“揽二乔于东南兮，乐朝夕之与共”。诸葛亮的暗示是曹操打仗是为了这两个女人，并将她们放到铜雀台中，引得小乔之夫周瑜暴怒，最终同意连刘抗曹。