问题一:送发簪是什么意思? 可能有点晚:古代一般都是女子送男子发簪,作为定情信物。表示只做正室绝不为妾。
你送她可以理解为,只以她做唯一,不找小三儿。。。。
问题二:送女孩发簪代表什么? 当然是表白啦。。。不过 成人礼也可以送发簪 女子插笄是长大成人的一种标志 还有些特殊材质的发簪 可以做护身符插于发间 以祈愿得到神灵的佑护 像桃木 檀木 白玉雕之类的
问题三:发簪,有什么特殊的含义? 古代人一个年龄段一种挽发方法,发簪有成年的含义
问题四:簪子有什么寓意? 结发同心
问题五:发簪这个词的来历,以及含义? 五千年的中华民族的 发展史 里,早就有了关于 发簪 的记录,发簪是指用来固定和装饰头发的一种首饰。 《辞海》 里有这样的解释:簪,古人用来插定 发髻 或连冠于发的一种 长针 ,后来专指妇女插髻的首饰。《 史记 滑稽列传 》里说:“前有堕珥,后有遗簪”。 杜甫 《 春望 》中也有“白头搔更短,浑欲不胜簪”之句。 中国少数民族 有传统的用簪来固发、 美发 之俗,其发簪种类繁多,历史悠久,具有浓郁的 民族特色 ,蕴含着丰富的文化内涵。唐宋时期及以后各代,是发簪流行的盛世。唐代 敦煌壁画 中的众多妇女就是插满花簪的形象。唐代画迹中也有众多满头插簪的妇女形象。《宋书行志》记载:“宋代元嘉六年民间妇女结发者,头上有 花插 簪梳等饰”。宋代 陆游 《 入蜀记 》记载当时西南一带的女子 头饰 为“插银钗至六只,后插大 象牙 梳,如手大”。明清时期, 编辑本段发簪式样 发簪式样十分丰富,主要变化多集中在簪首。它有各种各样的形状,还爱用 花鸟鱼虫 、 飞禽走兽 作簪首形状。常见的花种有 梅花 、 莲花 、 菊花 、 桃花 、 牡丹花 和 芙蓉花 等。明人《 天水 冰山录》中关于发簪名就有“金桃花顶簪”、“金梅花 宝顶 簪”、“金菊花宝顶簪”、“金宝石顶簪”、“金厢 倒垂 莲簪”、“金厢猫睛顶簪”、“金点翠梅花簪”等名称。以动物为簪首的发簪,常见的有龙凤、 麒麟 、燕雀及游鱼等,其中以凤簪最多,制作也最为精致。 编辑本段现代发簪 近现代,随着人们的 发式 的改变,发簪在 汉族 中已失去了许多固有的意义,而逐渐衰亡。但在 少数民族 中仍然流行,许多少数民族妇女盛装时,仍保留着发簪满头的习尚。如 满族 妇女盛装时常插的“大扁方”银簪,形状为扁长形,簪面有素也有 花纹 图案,已婚妇女穿插髻间,既固发又起美饰作用。苗族女子将长发挽髻于顶,发间插饰7、8根尖头银簪。 黎族 新娘头上,排列插饰10几根银发簪,显得古朴典雅, 美观大方 。从今天各民族的发簪质料、形制、款式、工艺特点等,不难看出,中国少数民族的发簪继承和发展了历史上各民族发簪的风格,融入了浓郁的地区特点和民族特色。许多民族插饰发簪除了固发和美饰外,还把它当作男女成年的标志,有的民族还把发簪当做 护身符 插于发间,以祈愿得到神灵的佑护。发簪还是如今一些地区少数民族男女青年首选的 定情信物 。广西东兰一带的壮族、 瑶族 有春节击 铜鼓 祈年的习俗,每年春节,未婚女子常用银簪 连同 自己的发辫一起敲击铜鼓,并将银簪作为定情物赠送给在场的意中人收留。这是男女之间最珍贵的礼物,婚后,丈夫要将银簪奉还妻子,插回妻子的头上,以祈愿生活幸福,白头偕老。
希望采纳
问题六:男人送女人发簪代表什么意思 发簪就是古时候情人间的定情物,相当于现在的戒指。送发簪是一种很古典的表达爱意的方法。他应该很传统
问题七:古代女子的发簪有什么讲究? 簪子又称簪、发簪、冠簪,是用以固定头发或顶戴的发饰,同时有装饰作用,一般为单股(单臂),双股(双臂)的称为钗或发钗,形似叉。
钗指妇女用的发饰。金钗指金制的发钗,喻高贵的妇女。荆钗指以荆枝为发钗,喻妇女朴素的服饰(土钗为扒刈和K草用的铁叉,不是发饰)。由于钗有两股,分钗便被借用来指夫妻分离,如“破镜分钗”、“分钗断带”。
古代的簪和钗除了金属和荆枝制作之外,还有竹、木、玉石、玳瑁、陶瓷、骨、牙、金、银、铜等各种材质制造。发夹出现后,簪和钗就渐渐少人使用。直至近年又再流行,除了传统的材质外,还有全枝用塑胶制造的簪钗或以塑胶为装饰的簪钗,另外镶上水晶或其他半宝石的簪钗亦很流行。
中国古时男女都会用簪来固定发冠,亦有把笔插在头上,方便随时记事,称为簪笔(簪笔原指一种将毛装在簪头的冠饰)。由于戴官帽时会用簪来固定,故簪常借用来指官宦身份,如簪绂、簪缨和簪笏,用来比喻荣显富贵。(缨绂是丝帽带,笏乃手版)。日本女性的传统发型也常用簪作装饰。朝鲜妇女穿着韩服时,会用簪插在发髻,如戴上假髻,亦会以簪作装饰。
玉簪
簪子这种传统饰物,颇具东方古典神韵,挽簪的女子带着夏季的清凉、摇曳的风情,宛如从宫廷壁画上走来,摇曳婀娜如夏荷,不由得让人想起“清水出芙蓉,天然去雕饰”想起江南采莲女,“采莲南塘秋,莲花过人头,低头弄莲子,莲子清如水”象一幅水墨山水画,如旋转的乐拍,让人回味悠长……都市中几尽绝迹的一种美!!
簪子是东方妇女梳各种发髻必不可少的首饰。通常妇女喜欢在发髻上插饰金、银、珠玉、玛瑙、珊瑚等名贵材料制成的大挖耳子簪、小挖耳子簪、珠花簪、压鬓簪、凤头簪、龙头簪等。簪子的种类虽然繁多,但在选择时还要根据每个人的条件和身份来定。比如满清人关前,努尔哈赤的福晋和诸贝勒的福晋、格格们,使用制作发饰的最好材料首选为东珠。两百年后渐渐被南珠,即合浦之珠所取代。
又称簪、发簪、冠簪,是用以固定头发或顶戴的发饰,同时有装饰作用,一般为单股(单臂),双股(双臂)的称为钗或发钗,形似叉。
钗指妇女用的发饰。金钗指金制的发钗,喻高贵的妇女。荆钗指以荆枝为发钗,喻妇女朴素的服饰(土钗为扒刈和K草用的铁叉,不是发饰)。由于钗有两股,分钗便被借用来指夫妻分离,如“破镜分钗”、“分钗断带”。
古代的簪和钗除了金属和荆枝制作之外,还有竹、木、玉石、玳瑁、陶瓷、骨、牙、金、银、铜等各种材质制造。发夹出现后,簪和钗就渐渐少人使用。直至近年又再流行,除了传统的材质外,还有全枝用塑胶制造的簪钗或以塑胶为装饰的簪钗,另外镶上水晶或其他半宝石的簪钗亦很流行。
中国古时男女都会用簪来固定发冠,亦有把笔插在头上,方便随时记事,称为簪笔(簪笔原指一种将毛装在簪头的冠饰)。由于戴官帽时会用簪来固定,故簪常借用来指官宦身份,如簪绂、簪缨和簪笏,用来比喻荣显富贵。(缨绂是丝帽带,笏乃手版)。日本女性的传统发型也常用簪作装饰。朝鲜妇女穿着韩服时,会用簪插在发髻,如戴上假髻,亦会以簪作装饰。
玉簪
簪子这种传统饰物,颇具东方古典神韵,挽簪的女子带着夏季的清凉、摇曳的风情,宛如从宫廷壁画上走来,摇曳婀娜如夏荷,不由得让人想起“清水出芙蓉,天然去雕饰”想起江南采莲女,“采莲南塘秋,莲花过人头,低头弄莲子,莲子清如水”象一幅水墨山水画,如旋转的乐拍,让人回味悠长……都市中几尽绝迹的一种美!!
簪子是东方妇女梳各种发髻必不可少的首饰。通常妇女喜欢在发髻上插饰金、银、珠玉、玛瑙、珊瑚等名贵材料制成的大挖耳子簪、小挖耳子簪、珠花簪、压鬓簪、凤头簪、龙头簪等。簪子的种类虽然繁多,但>>
问题八:一个男生送我一根发簪,还强调送发簪是有含义的,那他到底是什么意思呢? 是喜欢你!
如果喜欢某个妹纸,暗恋的话,可以送个发簪寓意一下,虽然内个妹纸可能不知道,但是还是很浪漫比送各种东西都要显得有诚意!!
如果短发的妹纸也没关系因为有种东西叫书签簪可以用来收藏或者当书签用,重点是簪子的寓意呦~~
男人送发簪给女人,代表着他非常喜欢这个女人,想要与之“结发”。
在古代的时候,发簪也作为定情信物。有这样的一种说法,唐朝杨玉环马嵬坡香消玉殒之前,就把钗子断成两半,一半留给自己,另一半交给唐玄宗,这就是爱情信物。古代发簪是女子成人后的标志,称为笄礼。也是男子对女子的定情信物,一般男子送女子发簪,想必一定是非常喜爱对方,送发簪寓意欲与之结发。
另外,在古代婚礼仪式中,成婚洞房之夜,两个新人各剪下自己的一绺头发,然后再把这两绺头发互绾缠绕起来,作为两人永结同心的信物,故称为结发。如清朝陈梦雷《青青河畔草》诗:“结发与君知,相要以终老。”送发簪也寓意男子对爱情的忠贞不二,只要女子做原配的决心。
发簪的样式一览
发簪式样十分丰富,主要变化多集中在簪首。它有各种各样的形状,还爱用花鸟鱼虫、飞禽走兽作簪首形状。常见的花种有梅花、莲花、菊花、桃花、牡丹花和芙蓉花等。明人《天水冰山录》中关于发簪名就有“金桃花顶簪”、“金梅花宝顶簪”等名称。以动物为簪首的发簪,常见的有龙凤、麒麟、燕雀及游鱼等,其中以凤簪最多,制作也最为精致。
在民间,一般来说是富家多用玉质银质,贫家则用骨质。普通人家嫁闺女,银簪子也是必不可少之物。因是陪送来的较为贵重物品,女人们都非常珍视,有的用一辈子也不丢不坏。可民间广泛使用的簪子绝大多数是骨质,所以人们总是习惯将其称之为“骨头簪子”。
以上内容参考-簪子
古代人比我们想象的还要浪漫,有很多标配的定情信物,一般在男女定情时,双方都会互赠对方,每一个定情信物背后都会有一个美好的爱情故事,像我们所熟知的定情信物有钗子,发簪,梳子,耳环,玉佩,香囊,这些信物比我们的玫瑰巧克力强太多了,不同文化,不同民族也有不同的定情信物。
一、古代簪子簪子在古代是一个很特别的东西,它很常见,几乎男男女女都会用它盘头发,但是男子不能随意给别的女子送簪子,因为簪子只能送给正室,表达了对爱情忠贞。还记得电视剧,步步惊心里面四爷就送给若曦一根木兰簪子,木兰是四爷最喜欢的花,所以当他确定自己心意时,在若曦生辰送木兰簪子,寓意十分明确了,后来木兰簪子就成了二人的定情信物,在古装剧里,男女主角定情时也都会送簪子表心意。
二、苗族女子的刺绣不同民族也有不同的风俗,苗族在很多人心中都是一个神秘的民族,像我们在电视剧里看到苗族女子经常会裹着头纱,不让别的男子见到面貌,一旦见到就必须嫁给这个男人,现在这种习俗很少见,但是苗族女子的刺绣千万不要轻易拿,苗族女子的手都特别巧,在小时候基本上就学习给自己绣将来的嫁妆,苗族女子还会给自己的心上人绣物件,如果男子接受就代表他同意了,所以不要轻易拿苗族女子绣的东西。
三、同心结古代虽然是封建社会,父母之命,媒妁之言,但是仍有不少男女私下私相授受,同心结也是一个信物,都是向对方表明自己的心意,中国古代书籍里面还有许多关于系同心结的说法,甄嬛传里面,皇上就送给甄嬛一个同心结,同心结一般都是贴身所戴。
1要一些古代女子的发髻名称、服饰名称、首饰名称和描写古代女子的
唐代:
半翻髻、反绾髻、乐游髻、回鹤髻、愁来髻、抛家髻、倭堕髻、乌蛮髻、长乐髻、高髻、义髻、飞髻、锥髻、囚髻、闲扫汝髻、双环望仙髻、垂鬟。
牡丹头、飞仙髻、凌云髻、随云髻、百合髻、抛家髻、高椎髻、堕马髻、丫髻、分髫髻、回鹘髻。
同心髻,交心髻,鸾凤髻,抛云髻,慵来髻,抛家髻,拔丛髻,高髻,低髻,侧髻,小髻,云髻,花髻,凤髻,双环望仙髻,惊鹤髻,扫闹髻、双鬟,三鬟。
藕丝裙、石榴裙、郁金裙、绣罗襦、罗衫、云头鞋、丛头鞋、金蹙重台履、鸦头袜、金花簪蓖、圆头履、大袖衫裙、半臂···········
金步摇、双凤纹鎏金银钗、镂空穿枝菊花纹钗、朝阳五凤挂珠钗、花穗钗、缠枝钗、圆锥钗、四蝶纷飞银步摇、白角月牙梳······
《孔雀东南飞》:(描写小的官宦人家妇女)
足下蹑丝履头上玳瑁光,腰若流纨素耳著明月铛,指如削葱根,口如含朱丹,芊芊作细步,精妙世无双。
《洛神赋》:(描写神女、神仙姐姐、高贵的女子。)
其形也,翩若惊鸿,婉若游龙,荣曜秋菊,华茂春松。髣髴(fǎng fú )兮若轻云之蔽月,飘飖兮若流风之回雪。远而望之,皎若太阳升朝霞。迫而察之,灼若芙蕖出渌(lù)波。秾纤得衷,修短合度。肩若削成,腰如约素。延颈秀项,皓质呈露,芳泽无加,铅华弗御。云髻峨峨,修眉联娟,丹唇外朗,皓齿内鲜。明眸善睐,靥(yè)辅承权,瑰姿艳逸,仪静体闲。柔情绰态,媚于语言。奇服旷世,骨象应图。披罗衣之璀粲兮,珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰,缀明珠以耀躯。践远游之文履,曳雾绡之轻裾。微幽兰之芳蔼兮,步踟蹰于山隅。于是忽焉纵体,以遨以嬉。左倚采旄(máo),右荫桂旗。攘皓腕于神浒兮,采湍(tuān)濑之玄芝。
《美女篇》:(描写普通人家少女)
美女妖且闲,采桑歧路间。柔条纷冉冉,落叶何翩翩。攘袖见素手,皓腕约金环。头上金爵钗,腰佩翠琅玕。明珠交玉体,珊瑚间木难。罗衣何飘摇,轻裾随风还。顾盼遗光彩,长啸气若兰。
《卫风·硕人》:(通用)
手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。
2描写古代女子衣饰华丽刺绣精美的诗句,或者描写妆容妖冶的首饰贵只见一个身穿四喜如意云纹锦锻衫,碧霞云纹联珠对孔雀纹罗裙,脚穿一双秀气的淡粉色绣着双凤的绣花鞋,梳着参鸾髻,头插亮晃晃的朝阳五凤挂珠钗的女子在御花园间漫步着。
一个身穿白色绣着淡粉色的荷花抹胸,腰系百花曳地裙,手挽薄雾烟绿色拖地烟纱,风鬟雾鬓,发中别着珠花簪。眼神有神,眼眉之间点着一抹金调点,撩人心弦,果真是一位绝色佳人!
一个身穿琵琶襟上衣,烟云蝴蝶裙,头发梳成涵烟芙蓉髻,又斜叉梅英采胜簪,虽不是珍珠海宝,但却仪态大方,举止投足间平添着一份飘逸
3谁知道如何描写古代环境,和古代女子的首饰,容颜,衣着,发式的句好个月貌花容的女儿,说不尽那眉清目秀,齿白唇红。生得: 冰肌藏玉骨,衫领露酥胸。柳眉积翠黛,杏眼闪银星。月样容仪俏,天然性格清。体似燕藏柳,声如莺啭林。半放海棠笼晓日,才开芍药弄春晴。
女子手折了一枝香兰,袅袅娜娜而来。那女子怎生模样—娇娇倾国色,缓缓步移莲。貌若王嫱,颜如楚女。如花解语,似玉生香。高髻堆青麃碧鸦,双睛蘸绿横秋水。湘裙半露弓鞋小,翠袖微舒粉腕长。说什么暮雨朝云,真个是朱唇皓齿。锦江滑腻蛾眉秀,赛过文君与薛涛。
那女子怎生模样?她生得—青姿妆翡翠,丹脸赛胭脂。星眼光还彩,蛾眉秀又齐。下衬一条五色梅浅红裙子,上穿一件烟里火比甲轻衣。弓鞋弯凤嘴,绫袜锦绣泥。妖娆娇似天台女,不亚当年俏妲姬。
三个女子在那里踢气球,但见那—飘扬翠袖,摇拽缃裙。飘扬翠袖,低笼着玉笋纤纤;摇拽缃裙,半露出金莲窄窄。形容体势十分全,动静脚跟千样翙。拿头过论有高低,张泛送来真又楷。转身踢个出墙花,退步翻成大过海。轻接一团泥,单枪急对拐。明珠上佛头,实捏来尖涘。窄砖偏会拿,卧鱼将脚扌歪。平腰折膝蹲,扭顶翘跟翙。扳凳能喧泛,披肩甚脱洒。绞裆任往来,锁项随摇摆。踢的是黄河水倒流,金鱼滩上买。那个错认是头儿,这个转身就打拐。端然捧上臁,周正尖来扌卒。提跟惨草鞋,倒插回头采。退步泛肩妆,钩儿只一歹。版篓下来长,便把夺门揣。踢到美心时,佳人齐喝采。一个个汗流粉腻透罗裳,兴懒情疏方叫海。言不尽,又有诗为证,诗曰:蹴荬当场三月天,仙风吹下素婵娟。汗沾粉面花含露,尘染蛾眉柳带烟。翠袖低垂笼玉笋,缃裙斜拽露金莲。几回踢罢娇无力,云鬓蓬松宝髻偏。
4关于形容古代女子衣着很美的诗句三月三日天气新,长安水边多丽人。
态浓意远淑且真,肌理细腻骨肉匀。
绣罗衣裳照暮春,蹙金孔雀银麒麟。
头上何所有?翠为荷叶垂鬓唇;
背后何所见?珠压腰际稳称身。——杜甫《丽人行》
胡姬年十五,春日独当垆。长裙连理带,广袖合欢襦。
头上蓝田玉,耳后大秦珠。两鬟何窈窕,一世良所无。
一鬟五百万,两鬟千万余。——汉乐府《羽林郎》
鸡鸣外欲曙,新妇起严妆。著我绣夹裙,事事四五通。足下蹑丝履,头上玳瑁光。腰若流纨素,耳著明月珰。指如削葱根,口如含朱丹。纤纤作细步,精妙世无双。——汉乐府《孔雀东南飞》
5中国古代女子额饰的句子钗,由两股簪子交叉组合成的一种首饰。用来绾住头发,也有用它把帽子别在头发上。五代五缟《中华古今注·钗子》:"钗子,盖古笄之遗象也,至秦穆公以象牙为之,敬王以玳瑁为之,始皇又金银作凤头,以玳瑁为脚,号曰凤钗。"钗与簪是有区别的,发簪作成一股,而发钗一般作成两股。
华胜,即花胜。古代妇女的一种花形首饰,通常制成花草的形状插于髻上或缀于额前。《释名·释首饰》:"华胜,华,象草木之华也;胜,言人形容正等,一人着之则胜,蔽发前为饰也。"《汉书·司马相如传下》:"暠然白首戴胜而穴处兮。"唐颜师古注;"胜,妇人之首饰也,汉代谓之华胜。"
6古代女子头饰古代头饰精巧华美,本文简单的介绍了古代妇女头饰的种类,头饰的发展演变,以及古代妇女根据身份,出席的场合来佩戴不同的头饰。
关键词:笄,簪,钗,华胜,擿,花钿,步摇,梳篦 经常可以看到电视剧中古代女子穿着雍容华丽的服装,戴着制作精美的头饰,这亮丽的一幕使我们不禁感慨古代手工技术的发达。但是细细想来,电视剧中呈现出来的只是崇尚简洁的现代人参考史料对古代头饰的仿照品。
这就不难想像真正的古代头饰有多么的巧夺天工。下面简单介绍一下古代妇女所佩戴的头饰。
1 1 笄,簪,钗,擿,华胜 笄是古时用以贯发或者固定弁,冕的。在《仪礼·士冠礼》中记载:“皮弁笄,爵弁笄。”
郑玄注:“笄,今之簪。”古代妇女经常使用笄来固定发髻。
古代女子到了成年的时候就用笄将头发绾起,因此笄也指女子的成年礼。《仪礼·士昏礼》:“女子许嫁,笄而礼之称字。”
郑玄注:“笄,女之礼,犹冠男也。”《礼记·内则》:“女子十有五而笄。”
郑玄注:“谓应年许嫁,笄而字之。其未许嫁,二十则笄。”
簪是由笄发展而的,是古人用来绾定发髻或冠的长针。可用金属,骨头,玉石等制成。
后来专指妇女绾髻的首饰。擿,簪股,将头部做成可搔头的簪子,所以俗称为搔头。
《西京杂记》记载:汉武帝过李夫人,就取玉簪搔头,自此后宫人搔头皆用玉簪。《后汉书·舆服志》有:“黄金龙首衔白珠,鱼须擿,长一尺,为簪珥。”
的记载。 钗,由两股簪子交叉组合成的一种首饰。
用来绾住头发,也有用它把帽子别在头发上。五代五缟《中华古今注·钗子》:“钗子,盖古笄之遗象也,至秦穆公以象牙为之,敬王以玳瑁为之,始皇又金银作凤头,以玳瑁为脚,号曰凤钗。”
钗与簪是有区别的,发簪作成一股,而发钗一般作成两股。 华胜,即花胜。
古代妇女的一种花形首饰,通常制成花草的形状插于髻上或缀于额前。《释名·释首饰》:“华胜,华,象草木之华也;胜,言人形容正等,一人著之则胜,蔽发前为饰也。”
《汉书·司马相如传下》:“暠然白首戴胜而穴处兮。”唐颜师古注;“胜,妇人之首饰也,汉代谓之华胜。”
2 步摇 步摇,古代妇女附在簪钗上的一种首饰。《释名·释首饰》:“步摇上有垂珠,步则摇动也。”
《后汉书·舆服志下》:“步摇以黄金为题……”王先谦集解引陈祥道曰:“汉之步摇黄金为凤,下有邸,前有笄,缀五采玉,以垂下,行则动摇。”白居易在《长恨歌》中用:“云鬓花颜金步摇,芙蓉帐暖度春宵。”
来形容杨贵妃。 古代妇女将头发绾成髻鬟,用簪钗固定,以免髻鬟松散坠落。
古代的簪钗形式繁多,用石,竹,玉,骨,金,银等多种材料制成,随着时代的发展这些簪钗也有变化,从历代遗留下的款式多样的簪钗中可以看出其变化主要集中在簪首,常见的有:(1)圆顶形,簪身为圆柱体,顶端作球体或半球体,少数刻有旋纹;(2)花顶形,簪身与上相同,惟于顶端镂凿梅,莲,菊,桃等花纹;(3)耳挖形以金属或玉形成,簪身略扁,上端宽阔,至颈部明显收束,并朝正面弯转,形成耳挖,使一物具有两种功用;(4)如意形,簪身作圆形或扁形,簪身朝前弯转,呈如意头状;(5)动物形,簪首饰以飞禽走兽,常见的有龙,凤,麒麟,燕,雀及游鱼等。 这些形状的发簪,发钗在各地的古墓中时有发现,例如:西安南郊惠家村唐大中二年(848年)墓出土双凤纹鎏金银钗,另有镂空穿枝菊花纹钗,形象丰美。
广州皇帝岗唐代木椁墓出土金银首饰中有花鸟钗,花穗钗,缠枝钗,圆锥钗等,用模压,雕刻,剪凿等工艺做成,每式钗朵都是一式两件,花纹相同而方向相反,可知是左右分插的。(图1) 唐代花钗:(1)斯德哥尔摩kempe氏藏(2)广州皇帝岗唐墓出土(3)唐代菊花纹钗(西安出土)(4)唐代双凤纹钗(西安出土) 安徽合肥西郊南唐保大年间墓出土一件金镶玉长28厘米的步摇,上端像双翅展开,镶着精琢玉片花饰,其下分垂珠玉串饰。
另一件长18厘米,顶端有四蝶纷飞,下垂珠玉串饰的银步摇,制作都极精致(图2) 图2—1安徽合肥出土的南唐金镶玉步摇(右下为步摇上所镶玉片纹饰) 图2—2安徽合肥出土南唐四蝶银步摇 2 3 梳篦,钿花 篦,一种比梳子密的梳头工具。亦指用篦梳头剔除发垢。
唐李贺《秦宫》诗:“鸾篦夺得不还人醉睡氍毹满堂月。”王琦汇解:“篦,所以去发垢,以竹为之,鸾篦必鸾形象之也。”
钿花,用金,银,玉,贝等做成的花朵状装饰品。明宋应星《天工开物·玉》:“凡玉器琢余碎,取入钿花用。”
钟广言注:“钿花:用贵重物品做成花朵状的装饰品,如金钿,螺钿,宝钿,翠钿,玉钿等。” 中国自古便注重礼仪,人们对自己的仪容装饰十分重视,梳篦在古时是人手必备之物。
尤其是妇女,几乎梳不离身,时间一久,便形成插梳的风气。 湖北江陵出土几件秦木质彩绘角抵图木篦,马蹄形,上绘三人作角抵戏。
在湖南长沙马王堆一号西汉墓出土的梳篦是象牙制成的,均作马蹄形,长均88厘米,宽均59厘米,梳20齿,篦47齿,细密均匀。在山东临沂银雀山和湖北江陵纪南城出土的西汉木梳,背平直,上面有四个装饰纽。
湖南长沙南门纸圆冲唐墓出土。
7古代女子的首饰有哪些头饰
金丝香木嵌蝉玉珠
一色宫妆千叶攒金牡丹首饰
玲珑点翠草头虫镶珠银簪
累丝珠钗
宝蓝点翠珠钗
碧玉滕花玉佩
玲珑点翠草头虫镶珠银簪
紫玉镂金簪
累丝金凤簪
累丝银凤簪
累珠银凤簪
珊瑚珠排串步摇
银质鎏金点翠梅花簪
九凤绕珠赤金缠丝珍珠钗
碧玉金步摇
玫瑰晶并蒂莲海棠的修翅玉鸾步摇簪
累丝嵌宝石金凤簪
西池献寿簪
万年嵩祝簪,
天保磬宜簪
卿云拥福簪
绿雪含芳簪
翡翠盘肠簪
珊瑚蝙蝠簪
喜鹊登梅簪
五蝠捧寿簪
檀木箜篌簪,
事事如意簪
梅英采胜簪
景福长绵簪
日永琴书簪
仁风普扇簪
万年吉庆簪
吉祥如意簪
累丝双鸾衔寿果步摇金簪
镶宝石蝶戏双花鎏金银簪
云脚珍珠卷须簪
烧蓝镶金花细
红翡翠滴珠耳环
赤金嵌翡翠滴珠护甲
赤金凤尾玛瑙流苏
赤金宝钗花细
景泰蓝红珊瑚耳环
溜银喜鹊珠花
金累丝托镶茄形坠角儿
镂金菱花嵌翡翠粒护甲
银凤镂花长簪
白银缠丝双扣镯
金累丝嵌红宝石双鸾点翠步摇
8古代女子首饰名称排名饰品:
玲珑点翠草头虫镶珠银簪 累丝珠钗 宝蓝点翠珠钗 碧玉滕花玉佩
云脚珍珠卷须簪 烧蓝镶金花细 红翡翠滴珠耳环 赤金嵌翡翠滴珠护甲
赤金凤尾玛瑙流苏 赤金宝钗花细 景泰蓝红珊瑚耳环 溜银喜鹊珠花
金累丝托镶茄形坠角儿 镂金菱花嵌翡翠粒护甲 银凤镂花长簪 白银缠丝双扣镯
金累丝嵌红宝石双鸾点翠步摇 富贵双喜银步摇 金镶玉手镯 白玉耳坠 玉花鸟纹梳
银质四蝶步摇 孔雀银步摇 嵌宝石双龙纹金镯 云鬓花颜金步摇 翠镶碧玺花扁方
镏金点翠步摇 金镂空蝠寿扁方 白玉嵌珠翠扁方 嵌珠金项链 银镀金嵌宝蝴蝶簪
镶宝金龙金簪 银镀金镶宝石碧玺点翠花簪 双翔凤簪子 金镶九龙戏珠手镯
镶宝双层花蝶鎏金银簪 点翠嵌宝大发钗 珐琅银钗 落英缤纷翡翠头花
累丝嵌宝石金凤簪 镶宝玉寿星鎏金银簪 鎏金龙纹银簪 云凤纹金簪
首饰类:
金丝香木嵌蝉玉珠 一色宫妆千叶攒金牡丹首饰 玲珑点翠草头虫镶珠银簪 累丝珠钗 宝蓝点翠珠钗 碧玉滕花玉佩 云脚珍珠卷须簪
烧蓝镶金花细 红翡翠滴珠耳环 赤金嵌翡翠滴珠护甲 赤金凤尾玛瑙流苏 赤金宝钗花细 景泰蓝红珊瑚耳环 溜银喜鹊珠花 金累丝托镶茄形坠角儿 镂金菱花嵌翡翠粒护甲 银凤镂花长簪 白银缠丝双扣镯 金累丝嵌红宝石双鸾点翠步摇
9古代发饰首饰的名称古代妇女头饰,出席的场合来佩戴不同的头饰,可分类为:笄,簪,钗,华胜,花钿,步摇,梳篦。
1、笄
古时用以贯发或者固定弁,冕的。在《仪礼·士冠礼》中记载:“皮弁笄,爵弁笄。”郑玄注:“笄,今之簪。”古代妇女经常使用笄来固定发髻。古代女子到了成年的时候就用笄将头发绾起,因此笄也指女子的成年礼。
2、簪
由笄发展而的,是古人用来绾定发髻或冠的长针。可用金属,骨头,玉石等制成。后来专指妇女绾髻的首饰。擿,簪股,将头部做成可搔头的簪子,所以俗称为搔头。《西京杂记》记载:汉武帝过李夫人,就取玉簪搔头,自此后宫人搔头皆用玉簪。
3、钗
由两股簪子交叉组合成的一种首饰。用来绾住头发,也有用它把帽子别在头发上。五代五缟《中华古今注·钗子》:“钗子,盖古笄之遗象也,至秦穆公以象牙为之,敬王以玳瑁为之,始皇又金银作凤头,以玳瑁为脚,号曰凤钗。”钗与簪是有区别的,发簪作成一股,而发钗一般作成两股。
4、华胜
即花胜。古代妇女的一种花形首饰,通常制成花草的形状插于髻上或缀于额前。《释名·释首饰》:“华胜,华,象草木之华也;胜,言人形容正等,一人著之则胜,蔽发前为饰也。”唐颜师古注;“胜,妇人之首饰也,汉代谓之华胜。”
5、步摇
古代妇女附在簪钗上的一种首饰。《释名·释首饰》:“步摇上有垂珠,步则摇动也。” 王先谦集解引陈祥道曰:“汉之步摇黄金为凤,下有邸,前有笄,缀五采玉,以垂下,行则动摇。”白居易在《长恨歌》中用:“云鬓花颜金步摇,芙蓉帐暖度春宵。”来形容杨贵妃。
6、篦
一种比梳子密的梳头工具。亦指用篦梳头剔除发垢。中国自古便注重礼仪,人们对自己的仪容装饰十分重视,梳篦在古时是人手必备之物。尤其是妇女,几乎梳不离身,时间一久,便形成插梳的风气。 隋唐五代的梳篦,多作成梯形,高度明显降低,其质料及装饰视用途而别。
宋朝以后,梳子的形状趋于扁平,一般多作成半月形。明清时期的梳篦样式,基本保持宋制。
7、花钿
用金,银,玉,贝等做成的花朵状装饰品。钟广言注:“钿花:用贵重物品做成花朵状的装饰品,如金钿,螺钿,宝钿,翠钿,玉钿等。”
搜狗百科-头饰 (佩戴在头上的饰品)
10古代女子的头饰有哪些笄 jī笄是古人用来簪发和连冠的饰物,是簪、钗的鼻祖。
古代男女均留长发,笄为古代男女用来插定绾起的头发或弁冕的。从周代起,女子年满十五岁便算成人,可以许嫁,谓之及笄。
如果没有许嫁,到二十岁时也要举行笄礼,由一个妇人给及龄女子梳一个发髻,插上一支笄,礼后再取下。簪 zān簪是笄的发展,同样起固定发髻之用,在前端加以纹饰,雕刻成植物(花草)、动物(凤凰孔雀)、吉祥器物(如意)等形,并可用金、玉、象牙、玳瑁等贵重材料制作,工艺也愈发丰富,有錾花、镂花及盘花等。
钗 chāi是由两股簪子交叉组合成的一种首饰。钗用来绾住头发,也有用它把帽子别在头发上。
发钗的安插有多种方法,有的横插,有的竖插,有的斜插,也有自下而上倒插的。所插数量也不尽一致,既可安插两支,左右各一支;也可插上数支,视发髻需要而定,最多的在两鬓各插六支,合为十二支。
步摇是在顶部挂珠玉垂饰的簪或钗,是古代妇女插于鬓发之侧以作装饰之物,同时也有固定发髻的作用。一般形式为凤凰、蝴蝶、带有翅膀类的,或垂有旒苏或坠子,走路的时候,金饰会随走路的摆动而动,栩栩如生。
取其行步则动摇,故名。钿 diàn用金,银,玉,贝等做成的花朵状装饰品,簪钗是用来绾住头发的,而花钿直接插入绾好的发髻起装饰的作用。
扁方满族妇女梳旗头时所插饰的特殊大簪,形制与作用与汉人妇女髻上的扁簪类似。清代贵族妇女梳“两把头”或是“大拉翅”,都使用扁方,起到连接真、假发髻之中“梁”的作用。
装饰的同时更重要的是控制发髻使其不散落下来。梳篦古代简称“栉”,与簪、髻、钗、步摇等并称为中国古代八大发饰之一,昔为宫廷御用珍品;故有“宫梳名篦”之誉。
梳篦在古时是人手必备的发饰,尤其是妇女,几乎梳不离身,时间一久,便形成插梳的风气华胜即花胜,古代妇女的一种花形首饰,通常制成花草的形状插于髻上或缀于额前。
1、白发簪花不解愁宋——黄庭坚 《南乡子·诸将说封侯》
2、白发簪花不解愁宋——黄庭坚 《南乡子·诸将说封侯》
3、白发簪花宋——周密 《声声慢·琼壶歌月》
4、结发簪花配君子——唐冯待《虞姬怨》
5、绿发簪花元——邵亨贞 《花心动 黄伯阳岁晚见梅,适遇旧赋以赠别,》
6、短发簪犹惜宋——赵蕃 《窗前葵萱皆吐花成诗二首》
7、星星鹤发簪霞冠——宋赵葵 《秋浦楼》
古代发簪是女子成人后的标志,称为笄礼。也是男子对女子的定情信物,一般男子送女子发簪,想必一定是非常喜爱对方,送发簪寓意欲与之结发。待你初长成 我与车来盘你发 你带嫁妆迁我家。另外古代婚礼仪式中,在成婚洞房之夜,两个新人各剪下自己的一绺头发,然后再把这两绺头发互绾缠绕起来,作为两人永结同心的信物,故称为结发。如清朝陈梦雷《青青河畔草》诗:“结发与君知,相要以终老。”送发簪 也寓意男子对爱情的忠贞不二 只要女子做原配的决心。
如果男生想送女生发簪 最好要送红豆簪子 因为红豆古称相思豆 代表相思 王维《相思》中写道“红豆生南国,春来发几枝?愿君多采撷,此物最相思。”愿天下有情人终成眷属 不负韶华相思意
白族人热情好客,性格外向,热情往往溢于言表。即使陌生的不速之客,也会受到主人热情款待。每遇客到必先邀入上房,与之斟饮烤茶,或拿出鲜美的时令果品,再以“八大碗”、“三碟水”等丰盛的菜肴款待,极殷勤周到。白族对人称谓往往加一“阿”字,表示尊敬和亲切,如“阿爹”、“阿姆”、“阿弟”、“阿妹”,或取名字中一个字加“阿”字,如“阿华”。白族第二人称代词尊称时用“昵”,相当汉语中的“您”。白族茶礼一般斟三道,俗称“三道茶”,即“头苦、二甜、三回味”,是对尊贵客人的招待。
白族在服饰上崇尚白色。现在白族妇女的服饰还保持着鲜明的民族特色,有句名谚说:“大红领褂白衬衫,艳蓝围腰花飘带,真是喜煞人。”反映了白族妇女服饰上的特点,其其本构件衬衫、领褂(又称坎肩,两者均无高领)和围裙(稍短),式样多为紧身和束腰,色调上追求明快大方,对比强烈。发式为辫子盘在头顶缠以鲜红头绳,然后用绣花或彩色毛巾包裹,一侧垂下雪白的缨穗,显得潇洒自如。已婚妇女的发式变盘辫为挽髻,一般用丝网罩着,绾以簪子或缠以黑色包头帕。服饰色彩随年纪增长而日趋素雅。男子多穿白色对襟衣。
白族住房以土木结构的瓦房为主,就整体结构来讲,属于地道的东方建筑形式。斗拱重迭,串角习檐。以东西轴线安排房屋,重院则按横向的南北轴线深入。大门设在东北角上,主房座西朝东,和厢房、对厅(或照壁)围成一封闭式院落。组合形式有“一方一廊”、“三方一照壁”、“四合五天井”以及由“一进两院”和“一进五院”的群体组成的“六合同喜”的形式。白族人不仅讲究住房舒适,还注意环境的优美,多数人家的天井内都砌有花坛,植一、二棵山茶、缅桂花或丹桂、石榴、香椽等,花香四溢,活静幽雅。
饮食上白族爱食酸、辣、冷口味。住在坝区的白族以稻米为主食,兼食小麦;山区白族以玉米、荞麦为主食。一般每日三餐,中餐较为简便,称“尼等”(即午点之意)。白族在饮食方面强调清淡,主粮是白米,白面,平时以东山萝卜、洋芋、白菜、豆腐等为主菜,即所谓“一清二白”。肉食以猪、羊、鱼肉为主,也有牛肉。白族有吃“生皮”或“剁生”的习俗。大理等地白族都爱吃“生皮(肉)”,即将鲜肉稍加烘烤后切成丝片,拌以辣子、生姜、芫荽等,外加花生酱或芝麻油,极其爽口开胃,奉为佳肴。“砂锅鱼”这种煮品由活鱼、火腿、鸡肉、肉圆子、香菌、玉兰片、豆腐等十多种原料和佐料配制而成,营养丰富、味道鲜美。还有破酥粑粑和喜州饵丝等。
白族的婚姻基本上是一夫一妻的小家庭,个别也有多妻的。同宗同姓不通婚,但例行姑舅表婚。男女青年在民族节日,如三月街、渔潭会等盛会上通过白族调的对唱认识并相爱后,就由父母请媒人说合,然后订婚。白族的婚礼热闹而隆重,一般是三天。婚后三至六日回门,女方接新娘新郎回家吃一顿饭。七日后到本庙祭本主,叫“颂平安子”。
九日和杜子美韵
[宋] 章至谦
九日登高眼界宽,羽衣云集尽清欢。
黄花满泛渊明酒,白发仍簪子夏冠。
庭下流泉趋涧急,座间清气逼人寒。
不须更问明年健,但向眉头鬓角看。
山人
[宋] 郑刚中
自古山人合在山,山人何幸此偷安。
身闲不束休文带,发短聊簪子夏冠。
酒量自来惟恨窄,僦居随分不须宽。
惟馀骨髓缄封者,尽是君恩报答难。
欢迎分享,转载请注明来源:浪漫分享网
评论列表(0条)