是你的眼睛越来越宽容了。
赞美话要坦诚得体，必须说中对方的长处。人性的弱点，就是明知对方讲的是奉承话，但其内心还会沾沾自喜。
因此，当你要想赞美一个人时，你就要有一份诚挚的心意，和一个认真的态度，不要让听者认为你是一种轻率的说话态度，这样对方自然会开心的接受了你的赞美。这就是为什么，高情商的人，在职场上总是会受到大家喜欢的原因。
扩展资料越官僚的地方，大家说话多半是黑白颠倒，指鹿为马，昧着良心睁眼说瞎话，恨不得领导说煤球是白的，大家就都说煤球是白的。
其实这样是一种很低级的夸奖，大部分人都不是傻子，多少是有自知之明的，他长得黑，你非说他堪比鹿晗，他长得矮，你非说他比肩姚明，对方是能听出来假的。而且你这两句轻飘飘的夸奖，也不会动摇他的自我认知，对方还是会联想到自己很矮这件事。
有一个心理学的理论叫「粉红色大象效应」，就是如果我现在对你说，你不要想一头粉红色的大象，肯定会出现一头粉红色的大象。你越努力不去想，那个大象的形象，就越根深蒂固。
在人性与生命面前，什么战争，什么智斗都是黯然失色的，在这个世界上只有人性与生命是最精彩的。但是纵观《三国演义》，基本上都是在描写战争以及智斗，所以才说此书苦涩。那么我们单独看吕布以及貂蝉的爱情，就会发现他们让整部书不至于这么苦涩了。
我们暂且不论吕布这个人的人品如何，吕布与貂蝉的爱情可以说是惊天动地的爱情故事。吕布对貂蝉是非常的痴情的，他一无既往的敢为貂蝉舍弃自己的生命，从这一点来看，吕布这个人也不是说一无是处。可以说，罗贯中在写《三国演义》的时候，之所以设计吕布与貂蝉这一对情侣，实际上也增添了吕布这个人物形象的复杂性。
他也提醒世人，人生中不止只有战争，也有爱情，爱情代表着人生命中最宝贵的经历之一。这是十分难得的，因为在《三国演义》中，除了貂蝉与吕布这两个人，似乎再也找不到了第二对这样类型的情侣了。在《三国演义》中，几乎所有的夫妻，在一起都是带有政治目的的，比如说刘备他娶了孙权的妹妹，完全是出于政治目的。
还有曹操这个人，好娶别人的老婆，完全是他的个人欲望上面的发泄。有的人说诸葛亮与他的老婆也是充满着爱情的一对啊，因为诸葛亮这个人很帅，而他的妻子相貌一般，甚至丑陋，但是诸葛亮一直厮守着她。但是在《三国演义》中，没有怎么重点描写这一对夫妻。
但是有的人面对爱情却坚守不渝，至死也不丢弃，实际上罗贯中绝非是一个铁石心肠。在他描写吕布与貂蝉的这段爱情中就可以看出，罗贯中也是一个对爱情充满着憧憬的，也是极其感性的一个人。而他的这种感性在《三国演义》中只是稍稍的流露。
正是这种稍稍的流露，与整部书中的那种战争阴谋形成了鲜明的对比，更加突出了罗贯中的这种感性。小编常常心领神会，恰如对面所坐之人就是罗贯中本人。小编自知罗贯中妙笔生花，也想与他同杯共饮，畅谈心事。这就是《三国演义》中吕布与貂蝉的爱情，这段爱情让充满战争与阴谋的《三国演义》不至于这么苦涩。
貂蝉的爱情故事
貂蝉的爱情故事 ，三国演义是四大名著之一，书中登场的的人物非常多，里面众多的谋士，军事家以及美人都广为大众所熟知，给人留下了极为深刻的印象，下面就来了解一下貂蝉的爱情故事 。
貂蝉的爱情故事101 相识相救，一见倾心
董卓霸占朝廷、祸乱朝纲，朝中汉室忠臣们都想杀而诛之，曹操借王允的七星宝刀刺杀董卓而未遂潜逃，董卓怀疑王允窝藏曹操，派吕布到王允府中搜查，人没有搜到，吕布却巧遇府中绝色倾城的美女貂蝉。
吕布一见貂蝉的花容月貌，全然忘记了搜查之事，甚至失态的驻足止步、目不转睛的盯着貂蝉，半晌才反应过来。貂蝉虽早有耳闻“人中吕布，马中赤兔”，但今日一见真人，也立即被他英姿飒爽的英雄气概所折服。两人面带羞涩却已一见倾心，一切尽在不言中。
在董卓挟天子及众臣移都长安的路途中，遭敌军伏击，貂蝉身陷险境，怜香惜玉的吕布突破重围，对貂蝉舍身相救，危难中吕布更是许下了“这世上有我就有你”这样朴实无华却感人至深的爱情诺言，把自己最喜欢的“凤凰涅槃”披风给貂蝉披上，爱情的种子从此在他们两人的心中生根发芽。
凤凰涅槃：是指凤凰浴火燃烧，向死而生，在火中燃烧后重生重现，并得到永生。比喻一种不屈不挠的顽强精神，和一种勇敢奋斗的坚强意志。出自于郭沫若先生的同名作品《凤凰涅槃》，并非民间流传的中国古代神话。其所描述的凤凰其实是指西方传说中的不死鸟菲尼克斯。——引自
02 被利用的爱情，痛彻心扉
有了同入险境的的生死经历，吕布便有了探望貂蝉的理由，隔三岔五的，他便带上锦衣玉食来找貂蝉，对其嘘寒问暖，关怀备至。而此时的王允正对董卓枉称尚父、杀害忠臣之事义愤填膺，苦于没有诛杀董卓的良策，不巧却发现了吕布与貂蝉相互爱慕之情。
王允计上心来，打算利用吕布对貂蝉的感情，将貂蝉献给董卓，以激怒吕布刺杀董卓的连环计，于是便有了开头王允求貂蝉“献身董卓救大汉”的一幕。
貂蝉哪里接受得了这么龌龊的计谋，白天时义父刚答应将自己与吕布定亲，晚上怎么就要将自己献给那个又老又丑的禽兽董卓，还要利用吕布对自己的真情，去挑拨他与董卓之间的矛盾。真爱之人不能爱，豺狼之人却要朝夕相处，此等龌龊之事，情何以堪呀。
此事放在任何一个人身上都难以接受，但是一边是义父王允以死相逼，一边是挽救汉室和百姓于水深火热的现实需求，深明大义的貂蝉还是选择了顺从。王允瞒着吕布将貂蝉献给了董卓，对吕布却说是董卓强行霸占了貂蝉，蒙在鼓里的吕布恨得咬牙切齿，却迫于董卓是自己的义父而忍气吞声。
03 英雄难过美人关，吕布戏貂婵
吕布对貂蝉朝思暮想，接受不了失去心爱之人的痛苦。这一天，趁董卓上朝之际，吕布偷偷地来到董卓府中找貂蝉，见貂蝉正在伤心流泪，心都碎了，一把将貂蝉揽入怀中，久已不见的情人紧紧相拥互诉衷肠。
未见吕布上朝，敏感的董卓立即回到府中，正好抓了吕布和貂蝉的现行，貂蝉此时立即摆出受吕布调戏的委屈姿态，而吕布见董卓突然追杀过来，连忙仓皇逃跑，于是有了后人传说的故事“吕布戏貂蝉”，实则是两人真心相爱，貂蝉又借机用计罢了。而自此，吕布对董卓的不满进一步激化。
这时，王允瞅准时机，让吕布刺杀董卓，一方面为大汉除贼，为自己正名雪耻，另一方面救貂蝉于魔窟之中。吕布满口答应，在王允的安排下将董卓斩杀于朝堂之上。有情人终成眷属，阻碍爱情的心头大患已除，吕布终于与貂蝉结为连理，成为了相知相爱、令人羡慕的爱情典范。
04 爱江山更爱美人，至死不渝
吕布与貂蝉相爱至深，闲时貂蝉为吕布献歌献舞，琴瑟和弦，战时貂蝉总是努力支持吕布建功立业，而吕布也随时把貂蝉带在身边，倍加呵护。吕布虽然英勇无人能敌，却勇而少谋，在与曹操的战斗中屡屡失败，最后被困于下邳城中。
谋臣陈宫献计让吕布在城外安营扎寨，增强防守，此时貂蝉却染了风寒，吕布不便携貂蝉出行出行，又不忍心将貂蝉独自留在城中，吕布致三军于不顾，坚持要等貂蝉病好了再出城扎营。但是战机稍纵即逝，吕布还没有等来貂蝉病好，自己却先被手下给绑了送给曹操，惹来杀身之祸。
“人中吕布，马中赤兔”的英雄豪杰吕布被曹操绑于十字架上执行死刑，貂蝉精致的梳妆打扮，披上了吕布送的“凤凰涅槃”，紧紧的抱着十字架上的吕布，不求同年同月同日生，但求同年同月同日死，这便是他们至死不渝的爱情。
然而曹操怜香惜玉不舍得貂蝉死，下令不得伤害貂蝉，众士兵将貂蝉拖至一边，貂蝉伤心欲绝，眼睁睁地看着吕布被乱箭射死。
吕布死后，貂蝉已是心如死灰，不受曹操金银财宝所惑，不为绫罗绸缎所动，坚持要给吕布以王公之礼厚葬，碑上刻下“汉都亭侯，奋威将军吕奉先之墓”，曹操为讨貂蝉开心，均以应予。根据记述，吕布墓在河南省修武县郇封乡郇封村，该墓冢南北长约十八米，东西宽约六米，如今已成为县级文物保护单位。
安葬好吕布后，貂蝉没有独活，而是选择了自杀身亡。一段唯美的爱情自此终结，历经曲折却终成眷属，穷途末路却不离不弃，“这世上有我就有你”，爱情如此，知足矣！
05 总结：历史与演义，爱情的千古绝唱
以上所写，均以《三国演义》和2010年版电视剧《三国》为蓝本，吕布与貂蝉的爱情故事在这两个作品中都有被放大和突出的描写，也是整部三国作品中为数不多的唯美爱情故事点睛之笔，但是其真实性却有待考究。
根据记载：从《三国演义》的源头——《三国志》《后汉书》这类正规历史典籍中来看，貂蝉是不存在的。而且根据这两本正史的记载，历史上的吕布之所以反水杀了董卓，原因之一是吕布与董卓的侍婢私通，一直心里忐忑。
正是真实历史里吕布刺董卓中有这么一处女色的动机，才让后世的文学家和评书人有了前赴后继开展文学创作的基础。如果貂蝉其人根本不存在，那吕布与貂蝉的爱情故事就纯属杜撰了。
貂蝉的爱情故事2吕布，三国时代中曾经最为活跃，最为精彩，最为快意恩仇的英雄，他的存在，让古往今来的英雄黯然失色，他凭借一根方天画戟与一匹赤兔马，创造出一个又一个惊心动魄的梦幻神话，人中吕布，马中赤兔，铁戟温侯纵横三国不败，有一天，他碰见了貂蝉
貂蝉，传说中一个风华绝代、倾国倾城的绝世美女，在这个野兽与英雄、战士与谋士，在这个完全被男人充斥的三国时代，貂蝉却成为这个时代最为耀目、最为动人的交点，她无情地摘走了男人们梦寐以求的荣耀与知名度。她的美貌让整个三国失魂落魄，她的才智让三国时代的天下英雄黯然消魂，她几乎要将整个三国时代弄得晕头转向时，有一天，她碰见吕布
吕布如果不动情，将在三国开阔一片属于自己的疆土，属于自己的梦，但他选择了貂蝉，对于他来说，人，一生只求精彩，开心就好，世俗凡事，何须理它，那万里江山，又怎能比得上貂蝉回眸一笑？
貂蝉如果不动情，将一世高高在上，荣华富贵，但她选择了吕布，选择一个孤独的英雄，因为，她可在这个英雄身上，这个当世战神的身上，找到属于她的平凡，属于她的激情。
吕布与貂蝉走到了一起，那一，天地山河为之动容。天下英雄不允许，他们有的为得到战神吕丰，有的为得到美女貂蝉，世间几乎每一个人，都在疯狂地阻止他们的结合。那是一个黑暗的支离破碎的时期，在那段日子，吕布走向貂蝉时
经历了曾经同甘共苦的兄弟的背叛，也有为他浴血杀场，代他去死的兄弟，还要与曾经与他肝胆相照的刘备、曹操等人挥泪决裂，他没有退缩，一步一步坚定地孤独走下去。貂蝉为了走向吕布，甘愿遭受千古骂名，甘愿接受众叛亲离，她从来没有畏惧过，她认为真爱就像吕布的武勇一样，天下无敌。但是，他俩个人，都将面对
吕布与貂蝉的爱情故事，三国人中吕布，最终在遇见貂蝉的那一刻！
貂蝉的爱情故事3貂蝉虽然美，但是正史中关于她的记载几乎没有，这令人不解，如果她是一个极具影响力的人，为什么只是在小说中周旋呢关于貂蝉，我们最熟悉的就是来自于三国演义。其实啊，历史上并没有貂蝉这个人，我们能够找得到的
只是有一些关于她的人物原型，但是正稍微可见一些端倪的，就是《后汉书》中关于吕布相关情节的描写，讲到吕布曾经和董卓身边的一个婢女私通，俩人又不轨之事，但是并未说明这个婢女就是貂蝉，所以不能确定貂蝉本人是否存在，但不排除是否有相关人物原型。
另外，在三国志平话中，貂蝉与董卓之间是没有任何关系的'，王允收留了一个落难的女子，知道了她的身世之后，发现这个女子正是吕布的原配妻子，于是心生一计，想要用貂蝉来离间董卓与吕布之间的关系。
王允先是在家中专门设宴宽带了董卓，之后将貂蝉送到董卓的府上，另一边又安排吕布与貂蝉隔日相会。董卓见到貂蝉后，以为是王允送给自己的礼物，于是当即与她云雨，吕布知道之后，气急败坏，提刀杀害了醉酒的董卓。而后三国演义根据此剧情做了相应调整，但大概情节不变，都是为了离间董卓与吕布之间的关系。
不过，从罗贯中的笔调能够看得出来，前些部分用大量笔墨渲染貂蝉的“义举”，对她的描述相当多，但是随着剧情的发展，貂蝉的作用越来越小，出场就不多了，最后一次出场是在白门楼被曹操围困，她说要与吕布生死同在，吕布大为感动，便拒收后方，不理会前方战事，后来兵败而死。
在吕布死后，关于貂蝉的描述就几乎没有了，因为她的文学价值已经没有了，就没有继续追究下去的必要了。当然也有人好奇她的结局，坊间传闻很多，有善终的，也有惨死的，不过都只是大家的猜测，貂蝉究竟结局如何，谁都不知道。除此之外还有一个原因就是，貂蝉本身就是不存在的，一个既不存在，也没有文学价值的人，作者是不会把她放进书里的。
另外，还可以从“貂蝉”二字看得出来，貂蝉并无此人，在汉朝时候，“貂蝉”是一个官职，主要负责管理宫中的衣帽等物，一般是男性任此官职，小说中将貂蝉取名为“貂蝉”，很可能就是因为当初这个婢女做的是管理宫中衣帽的事物，因为整理衣帽，与董卓的关系亲近，所以说她是董卓的婢女，而后吕布喜欢这个婢女，所以与她私通，才闹出了这一系列的事情。
关于貂蝉与吕布之间的爱情故事，比如“貂蝉戏吕布”这些情节，应该都是没有的，古时候的三妻四妾都很正常，为什么吕布可以这么专情，一直都只专宠貂蝉一个人如果是这么喜爱，为何不直接转为正室呢根据史书记载，吕布的正室是严夫人，吕布从头到尾都没有立貂蝉为正室夫人，而只是一个普通的姬妾 。
他们的爱情故事，只是存在与小说的情节之中，让人羡慕，而爱情往往令人盲目，曹操的大军来临之际，吕布还和貂蝉卿卿我我，全然不顾前线情况，最后兵败而死，俩人付出了惨痛的代价，像吕布如此英勇的人，又怎么可能是一个只顾儿女私情，而没有理智的人呢可见，正史的记载更加合理。
所以说，关于貂蝉本人是否存在，答案就很明显了，如果是真正存在的，在历史中哪怕有一点点影响作用，也可能会被写进史书，正史不止一本，如果这个人有影响作用，是一定能看得见的，但很明显，貂蝉并不见于任何一本正史，只是隐约有相关人物原型，但并不完整，在貂蝉本人身上也体现不准确，所以说，貂蝉本人可能并不存在，她与吕布之间的缠绵爱情可能也是假的。
冬季的徐州难得有这样的好天气，太阳很早就升起了。虽然是清晨却一点也不冷，只有吕布确感到寒气逼人，也难怪今天是他和心爱的人貂蝉诀别的日子。他把要向曹操要说的话，想了又想。这时哐当门开了，两个刀斧手进来稍一施礼，朗声到“奉丞相令，今日送将军上路”。吕布知道说也无益，就点点头算是回礼。阔步走出牢门。
囚车拉着吕布很快出了城，吕布还是很深情的看一眼曾经住过的将军府，想象着此时往日和貂蝉在一起的情景。不禁叹了一口气，悔不听宫台的话，以致今日离别难。刑场早布置好了。
刀斧手把吕布带到曹操面前，曹操冷眼看了一眼阶下囚，面无表情冷冷的说“今日之事，非个人恩怨，乃为国家不得不如此。”吕布还是怀着一丝希望忙跪下，恳切求道“吕布不敢怨恨丞相，如丞相能饶我不死，定当以死相报丞相大恩。”
曹操不禁大笑“将军与我作战以来，每战都是亲冒箭石，奋不惜命，未曾退缩。今日何以如此怕死”？左右军士也都暗笑。吕布怒气勃发，立刻站起，背向曹操大声道“大丈夫死有何惧，我要不是为了貂蝉，怎么会向你曹阿瞒下跪。言闭昂首挺胸朝刑台走去。曹操略一沉吟，挥手道“斩”。
快到刑台吕布转身重新跪下，道“我看丞相也是当今英雄可否成全吕布最后一个心愿，吕布九泉之下感念丞相大恩”。旁边将士以为吕布又要求生，不觉苦笑人言吕布怕死，果不其然。不待曹操开口，吕布又道“貂蝉当年有助我杀董卓之大功，惜丞相怜惜好声看待，赡养。
吕布下世定当报答丞相大恩大典。另外把我埋在高山上要直立竖葬，把我的脸对准许都的正中间，让我日夜都能看到貂蝉。”曹操手下皆勇武之人，可说是心如磐石，可闻到这里不禁为之动容。曹操心里有些不以为然，正在犹豫是否答应，刘备急急上前道“不可为吕布之言所惑，今日不除他日必有后患”。
吕布的旧将张辽等听到刘备这样讲都气得瞪眼看着他。刘备只好退下。曹操犹豫良久，叹息一声“果然有情有意，没想到霸王别姬的事今日又见了。好吧，我答应你的愿望。念你夫妻情深，容你再见貂蝉一面”。说完转身回观刑台。
少时，貂蝉到。往日天生丽质的貂蝉面色憔悴，双目红肿。“将军”貂蝉大叫一声扑到吕布怀中。哽咽着说不出话。吕布轻轻的抚摸着貂蝉的面容说“阿蝉，是我对不起你。我现在好悔不该去追求那荣华富贵，还不如做一农夫就可以和你白头皆老相爱一世。如今我去了，你自己保重，如遇情深意重之人。再嫁无妨”。
貂蝉闻言大哭道“妾愿随君生死相随”。说完突然起身从军士身上把出宝剑自刺于胸膛。剑过处血光逆出。片地鲜红。众人看见都大惊失色，忙下台探望。
这时天突然转阴，狂风刮起，大雨倾盆而下。连天地都为之动容。待曹操走近时貂蝉已面色苍白，气喘吁吁。只见貂蝉勉强开口说“吕布得罪丞相，我情愿以死待他赎罪请丞相······”。未说完双目流露出对吕布的无限深情从此香消玉殒。吕布见了，也不说话，从貂蝉手中夺过剑横抹喉咙。
只见吕布高大的身躯晃了一晃好象要瞄准什么，朝着貂蝉身上径直到去，两人紧紧相抱一起。众人都为着生死之恋感人的一幕惊呆了。都一动不动的站立着。转眼之间雨停了，大雪飘飘而下，覆盖着两位英雄的尸体。把一片苍茫染的洁白。好象为他们带着孝。
曹操站立很久，长长的一身叹息，对刘备等人说“杀死这么忠贞爱情的人，真是我大罪。”。说完亲手上前把貂蝉的双目轻轻合上，竟流着泪转身不忍而去。吕布的旧将张辽等都上前抱着尸体大哭，另一些旧日军士用手掘土挖一个墓穴埋葬两人。
曹操正在帐中叹息，张辽等进来。双手捧上两块白布说“这是我替吕布和貂蝉安葬时，从身上发现的，不敢私自藏下来，请丞相过目”。曹操双手接过来来，打开一看不由的泪下。
扩展资料：
貂蝉最早出现于《三国演义》的前身《三国志平话》里，本姓任，貂蝉是她的小名，是吕布的结发妻子，因为战乱而流落异乡，成了王允的婢女。王允得知她的身世后，就设下了一条毒计，先将貂蝉献给董卓，然后又让她与吕布相认，惹得董卓和吕布结下死仇，吕布一气之下就杀了董卓。
到了《三国演义》中，吕布和貂蝉的故事经过重新演绎，成了王允的义女，之前和吕布并不相识。王允先将貂蝉暗地里许给吕布，又明着给董卓做妾，离间二人的关系。吕布和貂蝉二人的结局只有吕布比较明确，铲除董卓之后貂蝉成为吕布的妾，董卓部将李_击败吕布后，她随吕布来到徐州。下邳一役后，吕布被曹操所杀，貂蝉跟随吕布家眷前往许昌，从此不知所踪。
《三国演义》第十九回“下邳城曹操鏖兵，白门楼吕布殒命”中介绍，吕布将要败亡之前，貂蝉有过短暂的出场，劝诫吕布“将军与妾作主，勿轻身自出”。吕布放弃了陈宫的妙计，被擒身亡。吕布死后，罗贯中没有再向读者介绍貂蝉此后何去何从。
参考资料：
-吕布和貂蝉
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