李白《梦游天姥吟留别》教学设计

李白《梦游天姥吟留别》教学设计,第1张

 《梦游天姥吟留别》是选修教材《中国古代诗歌散文欣赏》第二单元“置身诗境,缘景明情”中“自主赏析”部分的课文,下面是我为大家整理的李白《梦游天姥吟留别》教学设计,欢迎参考~

李白《梦游天姥吟留别》教学设计

 一、教学目标

 1、知识与技能:积累“意境”的概念及鉴赏方法,了解“吟”这种歌行体特征

 2、过程与方法:把握诗歌内容,欣赏丰富多变的意境,感受诗歌浪漫主义风格

 3、情感态度和价值观:探讨诗人复杂深沉的情感,引导学生保持积极乐观的人生态度

 二、教学重难点

 教学重点:置身诗境,缘景明情,欣赏诗歌丰富多变的意境,理解诗人复杂深沉的情感

 教学难点:深入理解诗人看似消极的人生感慨里深藏的蔑视权贵、追求个性自由的思想

 三、教学创意

 《梦游天姥吟留别》是选修教材《中国古代诗歌散文欣赏》第二单元“置身诗境,缘景明情”中“自主赏析”部分的课文,为了让学生能够自主赏析,感受诗境,我选择了合作朗读、小组探究的学习形式,引导学生在朗读中领会文意并初步感受诗歌意境,指导学生分组学习,欣赏诗歌变幻多姿的意境。为让学生“缘景明情”,我采用了比较阅读的教学策略,将李白的梦游天姥和庄周梦蝶进行比较,从而引导学生在作品的比较和探究中理解李白复杂而深沉的情感,并结合李白的生平简历深入理解其志未酬而心不已的乐观积极的情怀,从而激励学生面对生活困厄依然保持昂扬乐观的人生态度。

 四、教学过程:

 (一)导语激趣

 近几天出现了一种天文奇观,是什么(出示:双星伴月)

 太白金星、木星和一弯残月相约相伴,形成了“双星伴月”的奇观。

 看到太白金星,我想到了一个人。(李白)

 如果唐诗是文学天空的皎皎明月,那么李白就是这明月旁的太白金星,他和杜甫共同构筑了这一浩渺天空的星月神话。

 出示课件金木双星伴明月 李杜两峰耀唐诗

 如果李白面对这奇景,他一定会“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月”,因为他是“青莲居士谪仙人”。“李白一斗诗百篇,长安市上酒家眠”,李白是“酒仙”;“兴酣笔落摇五岳,诗成笑傲凌沧州”,李白是“诗仙”。然而,这样一位谪仙才子,却等到42岁才奉诏入京,供奉翰林。虽有唐玄宗降辇步迎,御手调羹,但李白却不甘心成为供帝王消遣的一介词客,最终得罪权贵,不到三年就被赐金放还。回到东鲁的李白,准备南游吴越,于是,他告别东鲁的朋友,写下了《梦游天姥吟留别》。

 出示课件“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月” “谪仙”

 “李白一斗诗百篇,长安市上酒家眠” “酒仙”

 “兴酣笔落摇五岳,诗成笑傲凌沧州” “诗仙”

 (二)初读会意

 (引导)诗歌,是诗人用生命弹奏的歌谣,我们一起用朗读来传达诗人生命的节奏。两个要求,读好字音、停顿和起伏,并思考诗歌的三段与题目有什么联系

 1、学生朗读全诗

 第一段,请一位学生读,全班齐读两个地方,一处是“裂缺霹雳,丘峦崩摧……仙之人兮列如麻”,一处是最后两句“安能”。剩下的句子我想请一位同学读。

 2、老师纠正字音,商讨句读和学生朗读中需要调整的句子。

 明确:

 ①梦游天姥吟/留别

 “吟”是一种诗歌体裁,告诉我们这是一首古体诗,篇幅、句式和格律没有严格的限制,很适合抒发起伏跌宕的感情。

 ②云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟

 这是楚辞体,朗读要舒缓,要引导学生读好“兮”字,体会骚体诗的特色

 ③安能/摧眉折腰/事权贵,使我/不得/开心颜

 读好情感,为后文理解作者深沉的情感做铺垫。

 3、诗歌的三段内容与题目有什么联系

 明确:

 ①“梦游天姥”概括了第1、2段的内容,写梦中游历天姥山。第1段是梦游之因。第2段是梦游之旅。

 ②“留别”概括了第3段的内容,这是向东鲁的各位朋友道别的诗,也是作者抒发“梦游之感”。

 (板书:梦游之因

 梦游之旅

 梦游之感)

 (三)品读入境

 (引导)诗歌,是诗人的生命酿造的美酒。李白是浪漫主义诗人,怎样去品出浪漫之酒的滋味呢当代作家陈世旭曾这样说:“从世俗到灵魂,只隔着一层薄得看不见的门。李白在里面经营意境,偶尔取出一些,就惊呆了历代狷狂之士的眼睛。”

 1、积累知识,习得方法

 意境,是诗人主观情意与其描写的客观物象融合而成的世界。

 例如“双星伴月”就是一个美妙的意境:双星与月相依相伴,描绘了亲睦祥和的画面;人们给它取名“双星伴月”又融入了观众赞叹神往之情“意”,两者相融就构成神奇美妙的世界,这就是意境。

 李白在他灵魂的世界里给我们经营了怎样的画面不同的画面中又融入了什么情感

 2、明确要求,学生品读

 请同座合作,找出你们喜欢的几幅画面,从下面三个方面说说你们的品读收获。

 出示课件运用了 的手法(或词语)

 描绘了 的画面

 融入了 的情感

 3、交流小结,点评提升

 明确:

 ①第1段“越人语山”,通过“瀛洲”“烟霞”等衬托了天姥山的神奇、高大,通过“天”“五岳”“赤城”“天台山”等进行对比,用“信”“或”“连”“横”“拔”“掩”“倾”等词语和极度的夸张手法,描绘了天姥山的高大雄伟,激发人们的神往之情。

 ②第2段“月夜入山”通过镜湖、明月、剡溪渌水等意象描绘了清幽宁静的意境,抒发了诗人轻松惬意之情。可重点赏析“飞”“送”等词语。

 ③第2段“日游天姥”通过“海日”“天鸡”“奇花”“异石”等意象描绘了壮美而至迷离的画面,抒发了诗人流连忘返的情感。“”

 ④第2段“夜游天姥”描绘的画面变化多姿,由惊心动魄而神奇飘渺而雄伟壮观。

 ⑤第3段“洞天仙境”描绘了辉煌灿烂、融洽祥和的意境。

 小结:这个浪漫的梦境变幻莫测,神奇万变,令人目不暇接,诗人想象丰富而瑰奇,夸张手法的运用大胆而出奇,流露的情感起伏跌宕,摇曳多姿,正彰显了作者的浪漫主义的风格。

 (四)研读悟情

 (一)比较探究

 李白之梦让我想到了庄子之梦,从梦中意境与醒后感慨两个角度比较庄梦与李梦有何异同

 出示课件昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也。……俄然觉,……不知周之梦为胡蝶与胡蝶之梦为周与

 明确:

 1、梦中意境不同――同为浪漫之梦,但庄蝶互融,李白却处于梦之外②③

 李梦意境更丰富多变,雄奇瑰丽;庄梦则轻快闲适、自由恬静。

 庄梦庄子与梦中蝴蝶融为一体,蝶中有庄,庄中有蝶,物我相融,万物与我为一。

 李梦中,李白不是仙人,仙人里没有李白,李白只是光辉灿烂、融洽和乐的仙境的旁观者。“热闹是他们的,我什么也没有。”

 探究一:李白梦游仙境,却又不能栩栩然仙人也,是什么羁绊住了他

 现实,他遭到权贵排挤的愤懑难以排遣,所以只能在梦中憧憬。梦之所以憧憬得如此美丽,就是因为李白深怀着对现实的不满。不能改变现实,就只有飘入梦幻之所。梦成为他摆脱现实的避难所,成为他人生追求的理想国。梦越是美,就越能衬出现实之丑恶。

 2、醒后感慨――梦醒之后,庄子依然恍然如梦,陶然于蝴蝶自由飞舞的意境;而李白梦醒时分,对朋友抒发了复杂的感慨。

 ①“世间行乐亦如此,古来万事东流水”,人生无常的伤感

 ② “且放白鹿青崖间,须行即骑访名山”,寻访名山,逃避现实

 ③“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,蔑视权贵,追求个性自由

 李白有儒家的积极用世之心,也有道家放归自然之情。在现实的惆怅中,他终能找到精神的出口,他选择了骑鹿远游,娱情山水,以慰藉心中惆怅。

 探究二:你觉得李白是真想骑鹿远游、别君去兮永不还吗你怎么看出来的

 “且”,暂且远游,并不想放弃自己的壮志。实际是含蓄透露了对现实的不满,不愿侍奉权贵,表达了蔑视权贵、追求个性自由的思想。“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”这两句成为全诗的诗眼,照亮了全诗,让所有的意象熠熠生辉。它喊出了李白蔑视权贵、追求自由个性的愿望,成为全诗的最强音,甚至在《唐之韵》这样来评价李白:正是这个宣言‘安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜’的超级巨人,把盛唐精神上推上了照耀千古的最高峰。”

 (二)知人论世

 我们来看看这个超级巨人的人生经历:

 出示课件李白生平,帮助学生理解李白思想

 14岁 立志“安社稷”“济苍生”

 25岁 仗剑远游,求仕无果

 42岁 奉诏入京,供奉翰林

 44岁 权贵排挤,赐金放还

 54岁 安史之乱,从军报国

 56岁 兵败流放,中途遇赦

 61岁 再请从军,因病折回

 62岁 病逝当涂

 这就是李白,有着儒家兼济天下的壮志,即使在遭遇了排挤和流放,也矢志不渝,梦是他壮志难酬时的安魂曲,是他怀才不遇时的精神家园,他的骑鹿远游里深藏的是对现实的不满,对权贵的不屑,对自由的追求。

(五)小结励志

 李白在失望之中希望,在失落之中追求,在困厄之中超越。“太白的诗写在天上,飞翔的生命挂在悬崖。”既然现实是灰暗的,就在心灵的天空飞翔。我们每一个人都需要一块圣地,安放自己的灵魂;我们需要时刻对生活保持积极乐观的态度,因为,这才是对生命最大的尊重。

1中学生必背的李白的诗

《金陵酒肆留别》 风吹柳花满店香,吴姬压酒劝客尝。

金陵子弟来相送,欲行不行各尽觞。 请君试问东流水,别意与之谁短长? 《宣州谢脁楼饯别校书叔云》 弃我去者,昨日之日不可留; 乱我心者,今日之日多烦忧。

长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。 蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。

俱怀逸兴壮思飞,欲上青天览明月。 抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。

人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。 《送友人》 青山横北郭,白水绕东城。

此地一为别,孤蓬万里征。 浮云游子意,落日故人情。

挥手自兹去,萧萧班马鸣。 《闻王昌龄左迁龙标,遥有此寄》 杨花凋谢子规啼,闻道龙标过五溪。

我寄愁心予明月,随君直到夜郎西。 《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 故人西辞黄鹤楼, 烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽, 惟见长江天际流。 《登金陵凤凰台》 凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流。

吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘。 三山半落青天外,二水中分白鹭洲。

总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。 《行路难 》 金樽清酒斗十千,玉盘珍馐直万钱。

停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。

闲来垂钓坐溪上,忽复乘舟梦日边。 行路难,行路难,多歧路,今安在。

长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。 《望天门山》 天门中断楚江开, 碧水东流至此回。

两岸青山相对出, 孤帆一片日边来 当然还有《梦游天姥吟留别》《将进酒》等。

2小学李白古诗50首

《望庐山瀑布》 日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺,疑是银河落九天。 《早发白帝城》朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。

两岸猿声啼不尽,轻舟已过万重山。 《送孟浩然之广陵》故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。 《赠汪伦》李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。 《静夜诗》床前明月光,疑是地上霜。

举头望明月,低头思故乡。 《望天门山》天门中断楚江开,碧水东流至此回。

两岸青山相对出,孤帆一片日边来 《把酒问青天》青天有月来几时,我今停杯一问之:人攀明月不可得,月行却与人相随? 皎如飞镜临丹阙,绿烟灭尽清辉发? 但见宵从海上来,宁知晓向云间没? 白兔捣药秋复春,嫦娥孤栖与谁邻? 今人不见古时月,今月曾经照古人。 古人今人若流水,共看明月皆如此。

唯愿当歌对酒时,月光长照金樽里。 〈春夜洛城闻笛 〉认家玉笛暗飞声,散入春风满洛城; 此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。

《菩提蛮》 平林漠漠烟如织,寒山一带伤心碧。暝色入高楼,有人楼上愁。

玉阶空伫立,宿鸟归飞急,何处是归程?长亭更短亭。(小学学李白的诗也没有50首额!我知道的就这些、希望你能采纳!)。

3小学生必背古诗七十首中李白的诗有哪些

《静夜思》 李白(唐)

床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。

《古朗月行》(节选) 李白

小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在青云端。仙人垂两足,桂树何团团。白兔捣药成,问言与谁餐。

《望庐山瀑布》 李白(唐)

日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑是银河落九天。

《赠汪伦》 李白(唐)

李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。

《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 李白(唐)

故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。

《早发白帝城》 李白(唐)

朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。

《望天门山》 李白(唐)

4小学生必背古诗中李白的诗

一至六年级所学李白的诗:共五首如下。

一年级上册:静夜思

床前明月光,疑是地上霜。

举头望明月,低头思故乡。

二年级上册:赠汪伦

李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。

二年级下册:望庐山瀑布

日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺,疑是银河落九天。

四年级上册:黄鹤楼送孟浩然之广陵

故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。

四年级下册:独坐敬亭山

众鸟高飞尽,孤云独去闲。

相看两不厌,只有敬亭山。

李白简介:

李白(701年2月8日—762年12月),字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”,汉族。是唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。与杜甫并称为“李杜”,为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”。其人爽朗大方,爱饮酒作诗,喜交友。李白深受黄老列庄思想影响,有《李太白集》传世,诗作中多以醉时写的,代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《梁甫吟》、《早发白帝城》等多首。李白所作词赋,宋人已有传记(如文莹《湘山野录》卷上),就其开创意义及艺术成就而言,“李白词”享有极为崇高的地位。

李白的乐府、歌行及绝句成就为最高。其歌行,完全打破诗歌创作的一切固有格式,空无依傍,笔法多端,达到了任随性之而变幻莫测、摇曳多姿的神奇境界。李白的绝句自然明快,飘逸潇洒,能以简洁明快的语言表达出无尽的情思。在盛唐诗人中,王维、孟浩然长于五绝,王昌龄等七绝写得很好,兼长五绝与七绝而且同臻极境的,只有李白一人。

李白的诗雄奇飘逸,艺术成就极高。他讴歌祖国山河与美丽的自然风光,风格雄奇奔放,俊逸清新,富有浪漫主义精神,达到了内容与艺术的完美统一。他被贺知章称为“谪仙人”,其诗大多为描写山水和抒发内心的情感为主。李白的诗具有“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”的艺术魅力,这也是他的诗歌中最鲜明的艺术特色。李白的诗富于自我表现的主观抒情色彩十分浓烈,感情的表达具有一种排山倒海、一泻千里的气势。他与杜甫并称为“大李杜”,(李商隐与杜牧并称为“小李杜”)。

李白诗中常将想象、夸张、比喻、拟人等手法综合运用,从而造成神奇异彩、瑰丽动人的意境,这就是李白的浪漫主义诗作给人以豪迈奔放、飘逸若仙的原因所在。

李白的诗歌对后代产生了极为深远的影响。中唐的韩愈、孟郊、李贺,宋代的苏轼、陆游、辛弃疾,明清的高启、杨慎、龚自珍等著名诗人,都受到李白诗歌的巨大影响。

5小学生必背古诗七十首中李白的诗有哪些

《静夜思》 李白(唐) 床前明月光,疑是地上霜。

举头望明月,低头思故乡。 《古朗月行》(节选) 李白 小时不识月,呼作白玉盘。

又疑瑶台镜,飞在青云端。仙人垂两足,桂树何团团。

白兔捣药成,问言与谁餐。 《望庐山瀑布》 李白(唐) 日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺,疑是银河落九天。 《赠汪伦》 李白(唐) 李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。 《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 李白(唐) 故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。 《早发白帝城》 李白(唐) 朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。

两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。 《望天门山》 李白(唐)。

6李白在小学生必背70首里的诗

诗中春 1春眠不觉晓,处处闻啼鸟。

(孟浩然:《春晓》》 2谁言寸草心,报得三春晖。(孟郊:《游子吟》) 3红豆生南国,春来发几枝?(王维:《相思)) 4好雨知时节,当春乃发生。

(杜甫:《春夜喜雨)) 5野火烧不尽,春风吹又生。(白居易:(赋得古原草送别)) 6春种一粒粟,秋收万颗子。

(李绅:《悯农》) 7国破山河在,城春草木深。(杜甫:《春望}) 8落红不是无情物,化作春泥更护花。

(龚自珍:(己亥杂诗》) 9不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。(贺知章:《咏柳》) 10春色满园关不住,一枝红杏出墙来。

(叶绍翁:《游园不值》) 诗中夏 1力尽不知热,但惜夏日长。(白居易:《观刈麦)) 2深居俯夹城,春去夏犹清。

(李商隐:(晚晴)) 3首夏犹清和,芳草亦未歇。(谢灵运:(游赤石进帆海》) 4仲夏苦夜短,开轩纳微凉。

(杜甫:《夏夜叹》) 5农夫方夏耘,安坐吾敢食。(戴复古:《大热》) 6人皆苦炎热,我爱夏日长。

(李昂:《夏日联句》) 7残云收夏暑,新雨带秋岚。(岑参:《水亭送华阴王少府还县》) 8连雨不知春去,一晴方觉夏深。

(范成大:《喜晴》) 9清江一曲抱村流,长夏江村事事幽。(杜甫:《江村》) 10芳菲歇去何须恨,夏木阳阴正可人。

(秦观:《三月晦日偶题》) 诗中秋 1秋风萧瑟,洪波涌起。(曹操:《观沧海》) 2解落三秋叶,能开二月花。

(李峤:《风》) 3春种一粒粟,秋收万颗子。(李绅:《悯农》) 4常恐秋节至,焜黄华叶衰。

(《汉乐府?长歌行》) 5窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。(杜甫:《绝句》) 6湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。

(刘禹锡:《望洞庭》) 7自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。(刘禹锡:《秋词》) 8银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。

(杜牧:《秋夕》) 9春花秋月何时了,往事知多少。(李煜:《虞美人》) 10欲说还休,却道天凉好个秋。

(辛弃疾:《丑奴儿?书博山道中》) 诗中冬 1且如今年冬,未休关西卒。(杜甫:《兵车行》)' 2秋月扬明恽,冬岭秀寒松。

(陶渊明:《四时》) 3南邻更可念,布破冬未赎。(陆游:《十月二十八日风雨大作》) 4冬尽今宵促,年开明日长。

(董思恭:《守岁》) 5鸣笙起秋风,置酒飞冬雪。(王微:《四气诗》) 6隆冬到来时,百花即已绝。

(陈毅:《梅》) 7不知近水花先发,疑是经冬雪未销。(张谓:《早梅》) 8儿童冬学闹比邻,据岸愚儒却子珍。

(陆游:《秋日郊居》) 9邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身。(白居易:《冬至夜思家》) 10天时人事日相催,冬至阳生春又来。

(杜甫:《小至》) 诗中山 1千山鸟飞绝,万径人踪灭。(柳宗元:《江雪》) 2白日依山尽,黄河入海流。

(王之涣:《登鹳雀楼》) 3会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫:《望岳》) 4国破山河在,城春草木深。

(杜甫:《春望》) 5空山不见人,但闻人语响。(王维:《鹿柴》) 6明月出天山,苍茫云海间。

(李白:《关山月}) 7相看两不厌,只有敬亭山。(李白:《独坐敬亭山》) 8种豆南山下,草盛豆苗稀。

(陶渊明:《归园田居》) 9青山遮不住,毕竟东流去。(辛弃疾:《菩萨蛮?书江西造口壁》)) 10不识庐山真面目,只缘身在此山中。

(苏轼:《题西林壁》) 诗中水 1所谓伊人,在水一方。(《诗经?蒹葭》) 2水何澹澹,山岛竦峙。

(曹操:观沧海》) 3白毛浮绿水,红掌拨清波。(骆宾王:《咏鹅》) 4天门中断楚江开,碧水东流至此回。

(李白:《望天门山》)) 5山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游:《游山西村》) 6桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。

(李白:《赠汪伦》) 7杨柳青青江水平,闻郎江上唱歌声。(刘禹锡:《竹枝词》) 8日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。

(白居易:《忆江南》) 9泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。(杨万里:《小池》) 10竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。

(苏轼:《题惠崇{春江晚景)》) 诗中日 1日出东南隅,照我秦氏楼。(《汉乐府?陌上桑》) 2白日依山尽,黄河人海流。

(王之涣:《登鹳雀楼)) 3迟日江山丽,春风花草香。(杜甫:《绝句》) 4日暮苍山远,天寒白屋贫。

(刘长卿:《逢雪宿芙蓉山主人》)) 5大漠孤烟直,长河落日圆。(王维:《使至塞上》) 6清晨入古寺,初日照高林。

(常建:《题破山寺后禅院)) 7日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。(白居易:《忆江南》) 8千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。

(王安石:《元日》) 9接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。(杨万里:(晓出净慈寺送林子方》) 10两岸青山相对出,孤帆一片日边来。

(李白:《望天门山》) 诗中月 1床前明月光,疑是地上霜。 举头望明月,低头思故乡。

(李白:《静夜思》) 2野旷天低树,江清月近人。(孟浩然:《宿建德江》) 3明月松间照,清泉石上流。

(王维:《山居秋瞑》) 4月黑雁飞高,单于夜遁逃。(卢纶:《塞下曲》) 5举杯邀明月,对影成三人。

(李白:《月下独酌》) 6小时不识月,呼作白玉盘。(李白:《古朗月行》) 7深林人不知,明月来相照。

(王维:《竹里馆》)。

7中小学生必背古诗20首

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中,前20首的内容

[ 2010-7-8 15:09:00 | By: 知更鸟 ]

1、江南

汉乐府

江南可采莲,莲叶何田田!鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。

2、敕勒歌

北朝民歌

敕勒川,阴山下。天似穹庐,笼盖四野。天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。

3、咏鹅

唐 骆宾王

鹅,鹅,鹅,曲项向天歌。白毛浮绿水,红掌拨清波。

4、风

唐 李峤

解落三秋叶,能开二月花。过江千尺浪,入竹万竿斜。

5、咏柳

唐 贺知章

碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。

6、凉州词

唐 王之涣

黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。

7、登鹳雀楼

唐 王之涣

白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。

8、春晓

唐 孟浩然

春眠不觉晓,处处闻啼鸟。夜来风雨声,花落知多少?

9、凉州词

唐 王翰

葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回?

10、出塞

唐 王昌龄

秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

11、芙蓉楼送辛渐

唐 王昌龄

寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。

12、鹿柴

唐 王维

空山不见人,但闻人语响。返景入深林,复照青苔上。

13、送元二使安西

唐 王维

渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。

14、九月九日忆山东兄弟

唐 王维

独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥看兄弟登高处,遍插茱萸少一人。

15、静夜思

唐 李白

床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。

16、古朗月行

唐 李白

小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在青云端。

17、望庐山瀑布

唐 李白

日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑是银河落九天。

18、赠汪伦

唐 李白

李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。

19、黄鹤楼送孟浩然之广陵

唐 李白

故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。

20、早发白帝城

唐 李白

朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。

 教师在教学的时候要围绕中心思想展开,为学生制定一系列的教学目标,下面是我为大家搜集整理出来的有关于高一《雨巷》教学设计,一起来看看吧!

  教学目标

 1、知识与能力:

 ⑴ 通过诵读,培养学生对诗的感悟力和理解力,培养审美情趣。

 ⑵ 了解诗歌的象征意义及作者要表达的思想感情。

 ⑶ 感知诗歌的意象及特征,由此来把握意境的营造。

 2、过程与方法:

 ⑴ 本诗教学按初步感知──互动交流──合作探究──扩展升华的过程进行。

 ⑵ 学生自主学习,自主质疑、解疑及自我感悟。

 3、情感态度和价值观:

 通过朗读,体会诗人忧郁惆怅的情怀,理解中国20世纪二三十年代进步知识分子的可贵之处,树立起对作家的尊重、对作品的喜爱的态度。

  教学重难点

 1、意象的象征意义。

 2、鉴赏与领悟能力的培养。

 课时安排

 1课时。

  教学过程

  一、导入

 今天让我们撑一把油纸伞,一起走进戴望舒的《雨巷》,聆听潇潇春雨,感受20世纪30年代知识分子的寂寞惆怅。

 (老师投影雨巷以及作者介绍)

  二、整体感知

 被称为雨巷诗人的戴望舒,他的《雨巷》到底有何出众之处呢让我们闭起眼睛,在朗诵中体会诗歌的情绪。

 (老师放录音)

 问:录音听完了,我们能从其中感觉到怎样的`情绪

 (要求学生在文中勾画出来,并引导学生答出:低沉、伤感,充满着愁绪和无奈等词语)

 是的,诗中没有大江东去似的慷慨豪迈,也没有涓涓细流似的轻快明丽,而是笼罩着一层淡淡的忧愁。

 (引导学生体会到不只是让人愉悦的东西才美,让人感伤、感悟的东西有时更具美的力量。大千世界,美是无限丰富的。)

 (学生本着感情基调朗诵,要求低沉幽怨)

  三、互动交流

 问:这种低沉、哀怨和无奈的体验是从哪里来的

 (引导学生发分析诗歌意象:意象:油纸伞、雨巷、我、丁香、姑娘、太息般的眼光、颓圮的篱墙)

 在诗中,这些形象形式上各自独立,但却使我们觉得形象之间有着某种联系,共同具有某些东西。在这朦胧的意象中,你能感受到作者究竟想要说什么

 (学生讨论从意象得出的感受)

 投影主要意象所引发的感受:

 第一个是油纸伞:

 因为油纸伞本身就给人复古、怀旧、神秘、迷蒙的感觉。而且和雨巷很好地结合起来了。时间是在暮春,在寂寥的雨下,凭添了一份冷漠,凄清氛围,撑一伞风雨独立消魂的形象。把它放在独特的环境中就能产生奇特的意象。

 第二个是雨巷:

 特点:悠长、寂寥。

 作者幼小时住在杭州大塔儿巷8号。他小学、中学走的都是长长的青石板路。这是种优美的意境。小巷本来就让人感到幽深、寂静和寂寞,再加上蒙蒙的细雨,意境更是充满了朦胧美。

 第三个是丁香:

 丁香花开花在暮春时节,丁香花白色或紫色,颜色都不轻佻。诗人们对着丁香往往伤春,说丁香是愁品。常常赢得洁身自好的诗人的青睐。

 浣溪沙

 手卷真珠上玉钩,依前春恨锁重楼。风里落在谁是主思悠悠闲!

 青鸟不传云外信,丁香空结雨中愁。回首绿波三楚暮,接天流。

 李商隐有诗:芭蕉不展丁香结,同向春风独自愁。

 (学生朗读,要求读出不同意象的不同感情)

 总之,丁香给人美丽、高洁、愁怨、容易消逝的感觉。雨中的丁香更是增添了许多的愁怨和凄美。而且丁香花虽美,但容易凋谢。

 所以,以丁香般的姑娘也是愁怨、忧愁、彷徨、凄婉迷茫的。容易消失离去的。

 第四个是篱墙:

 这个篱墙是颓圮的,就让人有种哀怨、凄凉、衰败的感觉。

 第五个是我:

 我是冷漠、凄清、惆怅的。给人迷茫伤感的感觉。

  四、合作探究

 同学都很好的把握住的文章的情感基调──愁怨。但是作者为什么会这样哀怨为什么会产生这样低调的情感呢你是如何理解作者的这种感情的呢

 (引导学生自由分析诗歌的象征意义:爱情诗、革命诗、哲理诗)

 (其间补充背景材料)

 (老师投影作者及时代背景)

 《雨巷》产生的1927年夏天,是中国历史上一个最黑暗的时代。反动派对革命者的血腥屠杀,造成了笼罩全国的白色恐怖。原来热烈响应了革命的青年,一下子从火的高潮堕入了夜的深渊。他们中的一部分人,找不到革命的前途。他们在痛苦中陷于彷徨迷惘,他们在失望中渴求着新的希望的出现,在阴霾中盼望飘起绚丽的彩虹。《雨巷》就是一部分进步青年这种心境的反映。戴望舒写这首诗的时候只有二十一二岁。一年多以前,他与同学杜衡、施蛰存、刘呐鸥一起从事革命的文艺活动,并加入了共产主义青年团,用他的热情的笔投入了党的宣传工作。1927年3月,还因宣传革命而被反动当局逮捕拘留过。四,一二政变后,他隐居江苏松江,在孤寂中嚼味着在这个时代做中国人的苦恼。(《望舒草/序》)

  五、拓展升华

 这样美丽的意境,这些传统而又现代的意象,怎么能不钩起读者的共鸣。我想在座的同学们对于作者的这种感情深有感触。那么拿起我们自己的笔,假设我们是诗歌中的主人翁,结合诗歌中的意象,写一段你想象中那个雨巷邂逅的场面。用自己的笔描绘出雨巷那种独特的意境。

 (引导学生发挥自己的想象力,通过动手,得到更深刻的审美体验)

 (教师选择符合原诗情境的佳作朗读)

  六、结束语

 李杜文章在,火焰万丈长,诗人虽然远离我们而去,但诗的语言正如星星的光辉,永远闪耀在天际。每当细雨迷蒙的时候,每当你彷徨迷茫的时候,请你一定想起戴望舒的雨巷,请你一定记得在那发黄的诗中,有一位美丽而忧伤的姑娘。

 与诗邂逅作文800字

 作文题目:阅读下面的文字,按要求作文。(60分)

 中国是一个诗的国度,从古到今,无数的优秀诗人为我们留下了数以万计的脍炙人口的经典诗篇。这些诗歌音韵铿锵,辉煌璀璨,光照历史又润泽后世,陶冶性情又抚慰心灵。请以“与诗邂逅”为题写一篇文章。

 要求:①自选角度;②文体不限(诗歌除外),文体特征鲜明;③不少于800字;④不得抄袭,不得套作。

  优秀作文一:与诗邂逅

 从小时吟诵“举头望明月,低头思故乡”邂逅了诗,世界于是变得不一样。

 如同宛在水中央的曼妙女子,诗歌带领我重新欣赏这个世界。耳畔“关关”的鸟鸣声还未逝去,便静静坐在小舟上“行到水穷处,坐看云起时”,一转眼,又是“岱宗夫如何,齐鲁青未了”和“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”的壮阔景象。自从邂逅了诗,落日是圆的,大漠的烟是直的,月是与潮水共生的,或是浸在江里的,蜻蜓或者款款点水,或者立在尖尖荷上,桃花在春风里笑,梅花带有墨痕……这一切的一切,便都存在我的世界里了。

 如同低头深思的哲人,诗歌带领我重新理解这个世界。张若虚一句“江月何年初照人”把我一惊,麻木的心马上又开始重新带着好奇眼光打量这个世界了。“朱门酒肉臭,路有冻死骨”让我发现世界的贫富阶级如此不均;“朔气传金柝,寒光照铁衣”“古来征战几人回”无情地告诉我战争的艰苦。于是我的世界里便不只有花红柳绿、莺歌燕舞了。

 带着一抹陈古的昏黄,诗歌带我重新认识历史。“老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已”,我才知道曹操不是个只会耍计的小人;“伏清白以死直兮,固前圣之所厚”,我才明白屈原投江有着那么强烈的个人操守。诗歌带着我看到各个朝代的繁华,还有繁华底下的悲伤和苍凉。于是我的世界便不只是一个时代的截面了。

 世界孕育了诗歌,诗歌吟唱着世界;历史是诗歌的材料,诗歌是历史的升华。不可想象,没有诗的世界是多么的灰暗,没有诗的历史是多么的苍白!更不可想象,没有邂逅诗,一个没有“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”的爱国情怀、“人生自古谁无死”的凛然大义、“君不见黄河之水天上来”的宏壮气魄浸染过的心灵,该是多么的单薄和衰弱!

 因为邂逅了诗,我走近了这个世界,我感受到这个世界,确切的在我身旁。

 因为邂逅了诗,我看见了这世界的山重水复。

 因为邂逅了诗,我单纯地憧憬着柳暗花明。

优秀作文二:与诗邂逅

 我是如此的幸运。幸而为人,能识文断字,有感有觉;又幸而为一个中国人,生在诗歌的国度,与诗邂逅,踏着由丝丝诗意织就的路,渺小平凡的生命染上满身的芬芬。

 诗是纽带,能将我与千年前的古人相连。当我为昭君在边塞寂寥一生而悲叹不已时,子美同样叹“一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏”;当我为诸葛亮的“出师未捷身先死”而心痛时,更有人在那武侯祠前哀道“映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音”;当我为人们将安史之乱的罪责全都推脱到那使“六宫粉黛无颜色”的杨贵妃身上而气愤难当时,李义山的笔,早已犀利地谴责玄宗“如何四纪为天子,不及卢家有莫愁”。我从诗中,更从那诗背后的诗人的眼中再次审视我的所见所闻,所思所想,更体会到那个中情深。

 诗还能慰藉我的心灵,能让我从悠悠岁月中找到可以与自已共情共感的灵魂。悲愁抑郁之时,有李煜“春花秋月何时了,往事知多少,”我才知道原来这世上还有如此沉重的悲伤,连最美好的事物都唤不起内心的丝毫涟漪,而此刻,我也是如此的悲伤。真真是“每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀,”只得执手相望泪眼朦胧。穿过厚重的历史的烟云,于茫茫人海中,两颗受伤的心灵相互靠近,彼此感知,彼此慰藉。倘若没有诗,我这漂泊的灵魂该是多么的冰凉与孤独啊!

 诗更可以改变我的生活的态度。“皇图霸业谈笑中,不胜人生一场醉”“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”古人似乎天生性子中就带了几分豪气,几分豁达,就连总是忧愁满腹的子美也云“会当凌绝顶,一览众山小,”一生郁郁不得志的白居易也自乐于“有书有酒,有歌有弦。有叟在中,白须飘然。”受此熏陶的我,更不由平添了几分自信与洒脱。

 我总是相信,每一首诗,每一个诗句,甚至于诗中的每一个字眼,都定是饱含着深厚的情,其后必是一颗灵魂的悸动。当我与诗邂逅,千年的时光显得那么虚无,我穿过它,去感知那颗存了千年的灵魂,那一刻,我的世界熠熠生辉。

 与诗邂逅,是为自已打开了一扇全新的大门,门外,是生活,是现实,门内,是诗香漫漫,是千年美好的汇集。

  范文三:诗词邂逅

 演唱会中迷闪的灯光,尖叫连连。荧光棒挥来挥去,横幅上大大的明星照。或许,这便是粉丝与偶像在现代人眼中的定位。殊不知,在那遥远的古代。曾有一位诗人,捧读李白的诗篇,在梨花树下来回踱步。闭跟,参诗。邂逅,心中的偶像……

 且沏一壶茶,轻酙李杜初遇,那年李白四十三,杜甫三十二。仲夏时节,李白游至洛阳。此时,他已是名满天下。而杜甫那时也壮志踌躇,追慕诗仙。不知在多少个日夜下品读过李白的诗词文章,也学着那般豪情壮志,对酒当歌。也不知多少次反复斟酌词句,拍案叫好。此时初见李白,多少敬佩之情涌现,一时语塞,双眼泪花。他能感受到,眼前的李白有一种别人无法模仿的轻松和洒脱,他拿诗词换酒,品出一段山水情长。这种风范落在李白身上更是平添一身洁然之气。杜甫知道,他所喜爱的李白,所敬重的李白,所敬仰的李白,便是这样子。李白也望向杜甫,这位英气逼人的公子,怕是初露风角的杜甫。一眼的对视将李杜从此相连。他们一同书写情怀,一同喝酒邀月,一杯酒,怕是醉了半个唐朝。

 从崇拜仰慕到共话绝句佳作,是李白的才情感染着这段千古流传的历史,李杜佳作连篇,是中国传统文化的宝贵财富。

 杜甫,可以说是李白的粉丝,可以说是忘年交。这段历史,用它的真实存在。告诉了世人。粉丝喜欢的不应该只是偶像是光鲜外表,而是内心追慕他更高远的文化思想,能做到与你的偶像品诗论茶的资格。我想,只有偶像带动了粉丝,这个社会才会有粉丝文化。

  夜雨寄北

  李商隐

  君问归期未有期, 巴山夜雨涨秋池。

  何当共剪西窗烛, 却话巴山夜雨时。

  这首诗,《万首唐人绝句》题作《夜雨寄内》,“内”就是“内人”—妻子:现传李诗各本题作《夜雨寄北》,“北”就是北方的人,可以指妻子,也可以指朋友。有人经过考证,认为它作于作者的妻子王氏去世之后,因而不是“寄内”诗,而是写赠长安友人的。但从诗的内容看,按“寄内”理解,似乎更确切一些。

  第一句一问一答,先停顿,后转折,跌宕有致,极富表现力。翻译一下,那就是:“你问我回家的日期;唉,回家的日期嘛,还没个准儿啊!”其羁旅之愁与不得归之苦,已跃然纸上。接下去,写了此时的眼前景:“巴山夜雨涨秋池”,那已经跃然纸上的羁旅之愁与不得归之苦,便与夜雨交织,绵绵密密,淅淅沥沥,涨满秋池,弥漫于巴山的夜空。然而此愁此苦,只是借眼前景而自然显现;作者并没有说什么愁,诉什么苦,却从这眼前景生发开去,驰骋想象,另辟新境,表达了“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”的愿望。其构思之奇,真有点出人意外。然而设身处地,又觉得情真意切,字字如从肺腑中自然流出。“何当”(何时能够)这个表示愿望的词儿,是从“君问归期未有期”的现实中迸发出来的;“共剪……”、“却话……”,乃是由当前苦况所激发的对于未来欢乐的憧憬。盼望归后“共剪西窗烛”,则此时思归之切,不言可知。盼望他日与妻子团聚,“却话巴山夜雨时”,则此时“独听巴山夜雨”而无人共语,也不言可知。独剪残烛,夜深不寐,在淅淅沥沥的巴山秋雨声中阅读妻子询问归期的信,而归期无准,其心境之郁闷、孤寂,是不难想见的。作者却跨越这一切去写未来,盼望在重聚的欢乐中追话今夜的一切。于是,未来的乐,自然反衬出今夜的苦;而今夜的苦又成了未来剪烛夜话的材料,增添了重聚时的乐。四句诗,明白如话,却何等曲折,何等深婉,何等含蓄隽永,余味无穷!

天宝三载(744年,注:天宝三至十五载、至德年号期间称“载”而不称“年”)夏天,李白到了东都洛阳。在这里,他遇到了杜甫。中国文学史上最伟大的两位诗人见面了。此时,李白已名扬全国,而杜甫风华正茂,却困守洛城。

李白比杜甫年长十一岁,但他并没有以自己的才名在杜甫面前倨傲。而“性豪也嗜酒”、“结交皆老苍”的杜甫,也没有在李白面前一味低头称颂。两人以平等的身份,建立了深厚的友情。在洛阳时,他们约好下次在梁宋(今开封、商丘一带)会面,访道求仙。

同年秋天,两人如约到了梁宋。两人在此抒怀遣兴,借古评今。他们还在这里遇到了诗人高适,高适此时也还没有禄位。

然而,三人各有大志,理想相同。三人畅游甚欢,评文论诗,纵谈天下大势,都为国家的隐患而担忧。这时的李杜都值壮年,此次两人在创作上的切磋对他们今后产生了积极影响。

这年的秋冬之际,李杜又一次分手。李白到济州(今山东济南一带)紫极宫请道士高天师如贵授道箓,从此他算是正式履行了道教仪式,成为道士。其后李白又赴德州安陵县,遇见这一带善写符箓的盖还,为他造了真箓。此次的求仙访道,李白得到了完满的结果。

天宝四载(745年)秋天,李白与杜甫在东鲁第三次会见。短短一年多的时间,他们两次相约,三次会见,知交之情不断加深。他们一道寻访隐士高人,也偕同去济州拜访过当时驰名天下的文章家、书法家李邕。就在这年冬天,李杜两人分手。

扩展资料:

天宝六载(747年),玄宗诏天下“通一艺者”到长安应试,杜甫也参加了考试。由于权相李林甫编导了一场“野无遗贤”的闹剧,参加考试的士子全部落选。科举之路既然行不通,杜甫为实现自己的政治理想,不得不转走权贵之门,投赠干谒等,但都无结果。

他客居长安十年,奔走献赋,郁郁不得志,仕途失意,过著贫困的生活,“举进士不中第,困长安” 。

天宝十载(751年)正月,玄宗将举行祭祀太清宫、太庙和天地的三大盛典,杜甫于是在天宝九载冬天预献三《大礼赋》,得到玄宗的赏识,命待制在集贤院,然而仅得“参列选序”资格,等候分配,因主试者仍为李林甫所以没有得到官职。

天宝十四载(755年),杜甫被授予一个河西尉这种小官,但杜甫不愿意任此“不作河西尉,凄凉为折腰”的官职,朝廷就将之改任右卫率府兵曹参军(低阶官职,负责看守兵甲器杖,管理门禁锁钥)。

杜甫因已年四十四,至长安也十年有余,为生计而接受了这所学无用之职。十一月,杜甫往奉先(今陕西省蒲城县)省家,杜甫刚刚进到家门就听到哭泣声,原来小儿子饿死了。就长安十年的感受和沿途见闻,写成著名的《自京赴奉先县咏怀五百字》。

-李白

-杜甫

 作为一位优秀的人民教师,就难以避免地要准备教学设计,教学设计要遵循教学过程的基本规律,选择教学目标,以解决教什么的问题。那要怎么写好教学设计呢?下面是我为大家整理的古诗泊船瓜洲教学设计,仅供参考,欢迎大家阅读。

古诗泊船瓜洲教学设计1

 教学目标:

 1、学生能够流利、有感情地朗读古诗、背诵古诗。

 2、教师抓住关键词,让学生在读中感悟,体会诗人感慨万千的思乡情感。

 3、拓展阅读《乡愁》,培养学生学习诗歌的爱好,进一步感受中华民族源远流长的怀乡思亲的情感。

 教学重点:

 吟诵古诗、想象意境,体会诗人的思乡情感,感受古诗的艺术魅力。

 教学难点:

 入情入境,理解诗人表达的思乡之情。

 教学预备:

 教师:多媒体课件

 学生:收集反映作者思乡之情的诗词,王安石简介;

 教学过程:

 一、谈话导入,理解诗题

 谈话导入:同学们,我们国家有着悠久的历史,灿烂的文化,古往今来,思乡一直是人们吟诵的主题。课前,老师布置了收集任务,下面就请同学们展示自己收集的成果,比一比谁收集的反映作者思乡之情的诗词多!(学生汇报)

 过渡:同学们的课外知识真丰富,老师真的很佩服大家,今天我们一起再来学习一首这样的诗——王安石的《泊船瓜洲》,齐读课题。

 1、谁愿意介绍一下王安石(指名介绍)

 教师适当补充,强调王安石与南京的关系。(幻灯片)2、理解题目。

 “泊船”是什么意思?(停船靠岸。)“瓜洲”是在什么地方?学生介绍:瓜洲,在长江的北岸,离南京不远。

 二、初读诗歌,整体感知

 1、请大家自由地把《泊船瓜洲》这首诗仔细读两遍,争取把多音字读准,把诗读通顺,留意节奏。

 2、请学生主动站起来读,其他同学注意倾听。(注意多音字的读音,尤其是“间”字的读音,如有不准确,可以让学生查字典自行解决。)

 3、读古代的诗歌,我们不仅要把它读得正确、有节奏,还要读出感情来。指名读,齐读。

 4、诗读到这儿,你的脑海里留下什么印象、有什么感觉?指名回答。

 5、是的,同学们,让我们带着这种感觉再来读一读《泊船瓜洲》这首诗。

 三、品古诗,知内容,悟感情

 1、请大家细细地品读这首诗,看看插图和注解,然后同桌说一说这

 首诗大概在讲什么意思。(学生品读——————说)

 2、汇报

 (1)前两句(指明汇报)

 教师:通过同学们的汇报,可以知道诗中涉及到了三个地名,请同学们分别在书中勾画出来,然后回答是哪三个。(京口、瓜洲、钟山)然后让同学们用简笔画在本上画出这三个地名的位置(指明板演,并陈述自己的理由)。

 (2)过渡:瓜洲和京口只隔着一条长江,离诗人的家乡钟山也不过隔着几座山而已,可以说,诗人身在瓜洲,却不能如愿以偿的回到家乡,此情此景,他想到了什么?请用文中的诗句回答。(春风又绿江南岸,明月何时照我还)

 ①知名说说这两句诗的意思。

 ②这首诗表达了作者怎样思想感情?再读,体会诗人的感情。

 ③过渡:诗人写诗贵在推敲,这两句中有一个字,诗人酝酿了好久,最后才定稿,你认为会是哪个字呢?同学回答:绿。引导学生想象一下诗人可能用过哪些字。(到、过、入、满、吹)比较一下,这几个字,哪个字用的做好呢?小组讨论回答。

 ④教师交流自己的感受:(多媒体链接江南春)是啊!一个“绿”字不仅使我看到了满眼的绿色,成行的碧树,荡漾的春水,还让我看到了烂漫的桃花,各色的野花,江南的小桥流水人家。多么美丽的江南美景啊!

 ⑤指名朗读后两句,其他同学闭眼想象江南景色的美丽。

 四、欣赏诗歌,体会意境

 过渡:家乡近在咫尺,但由于种种原因,作者却不能回到家乡,这是多么难耐的情感啊!

 1、听配乐朗诵,引导学生闭眼想象:诗人此时可能站在哪里?他看到了哪些景物?耳边会听到哪些声音?心中会想些什?学生想象回答。(描述江南的美丽景色、人们快乐的'情景)。

 五、总结全诗

 1、全班齐背,再次体会诗人浓浓的思乡之情。

 教师总结:人是故乡的美,水是故乡的甜,思乡之情像一首委婉而动人的诗,令人百读不厌;又像是一个甜美而美好的梦,让人回味无穷。老师相信,随着年龄的增长,你们也会有乡愁,到那时,一定更能理解王安石的那种无可奈何的心境。

 六、第二课堂

 这节课,同学们积极主动地感悟真情、推敲诗句,学得生动精彩,给老师留下了极好的印象。下面,老师布置一下课堂作业。人选一题自己完成。

 选做题1:根据《泊船瓜洲》,重新为课文配一幅插图。

 选做题2:以“春风又绿江南岸”为题,按一定顺序具体介绍春天来临江南的景色

 选做题3:根据诗句内容编故事。

 七、板书设计

 《泊船瓜洲》

古诗泊船瓜洲教学设计2

 教材简析

 《泊船瓜洲》系人教版九册第二组“思乡”主题古诗词篇目的第一篇,是北宋王安石作于1075年。该诗用蒙太奇手法描绘出几幅生动画面,诗句凝炼,意境优美,字里行间透出浓浓的思归思乡情。一个“绿”字让此诗曾获“超然迈伦,能追逐李杜陶谢”(《彦周诗话》)的赞誉。

 学情分析

 五年级学生之于知晓诗面意义、领会诗含境界不是难事,难在“绿”字深刻理解和真正领会诗人才离乡就思归的复杂情感。

 设计理念

 营造相称的教学情境,激发学生形象思维去理解感悟,用诗般方法教学,让课堂流淌浓郁的文化味,让学生受到古诗词文化的熏陶、感染,为学生真正喜欢上古诗词积淀一次颇有价值的学习之旅。

 教学目标

 一、知识与技能

 1、有韵味儿地朗诵,并背诵诗文。2、用自己喜欢的方式说出诗的含义。3、领会“绿”字的妙用。

 二、过程与方法

 1、反复吟咏中,形象感知诗的意境。

 2、读中生疑,读中释疑,联系上下文,真正理解字里行间的深刻含义。

 三、情感态度与价值观

 通过诗文学习,学生加深理解“家乡美、家乡亲”,并再次唤醒其热爱家乡的美好情感。

 教学重难点

 教学重点:营造相称的教学情境,激发学生形象思维去感知诗文的意境。

 教学难点:领会诗人刚离乡就思归思乡的复杂情感。

 教学方法

 情境教学法、读问结合法。

 教学课时

 一课时

 教学流程

 一、知人论世解诗题

 1、思乡导入。同学们,“露从今夜白,月是故乡明。”远离故土的人,总会思念自己的家乡,他们中不少提笔留下佳作,比如李白的《静夜思》。今天,让我们一起欣赏由北宋诗人王安石写的佳作《泊船瓜洲》。

 2、走进作者。

 (1)身世简介。

 王安石(1021—1086),宋朝文学家、政治家。字介甫,晚号半山,抚州临川(今江西抚州)人。公元1042年(庆历二年)进士。曾上万言书,提出变法主张。公元1069年任参知政事,推行新法。次年拜同中书门下平章事。公元1074年罢相,次年复任宰相;公元1076年再次罢相,退居江宁(今江苏南京)半山园,封舒国公,不久改封荆,世称荆公。卒谥文。其文雄健峭拔,为“唐宋八大家”之一;诗歌遒劲清新。所著《字说》、《钟山一日录》等,多已散佚。今存《王临川集》、《临川集拾遗》,后人辑有《周官新义》、《诗义钩沉》等。

 (2)解读作者。

 师:同学们,从王安石的身世简介,你试着概括归纳、梳理提炼,你认为王安石是怎样的人?他的人生怎样?

 引导学生认识到王安石:为官三十几载,权至宰相;伟大抱负推行新法,政绩有声;仕途不顺两次罢相,新法终遭废弃;文如其人才华横溢,雄健清新。

 小结过渡:同学们,这首《泊船瓜洲》正是1075安年王安石再次出任宰相的途中所写。让我们通过欣赏这首诗,领会他刚离乡就思乡的复杂情感。

 二、读通读顺明诗意

 1、读出节奏:

 京口/瓜洲/一水间,

 钟山/只隔/数重山。

 春风/又绿/江南岸。

 明月/何时/照我还。

 2、读出韵律:

 间:应读jiān,若读四声,则第二句的末字读一声,音调降度过大,读来别扭;不妨让学生比较一下两音的朗诵效果(本诗的格律属于七言仄起首句入韵式)。

 京口瓜洲一水间,

 ∣∣——∣∣—

 钟山只隔数重山。

 ——∣∣∣∣∣

 春风又绿江南岸。

 ——∣∣——∣

 明月何时照我还。

 —∣——∣∣—

 3、配图写诗:

 师:诗中有画,会学的同学们,请你们用简笔画为《泊船瓜洲》配幅插图,并试着写几句散文诗,让画与诗辉映生趣。

 三、字斟句酌悟诗情

 1、“一”字琢磨。

 设疑:京口瓜洲一水间,这水指什么?京口瓜洲一。水间,在诗人眼里看来,京口与瓜洲相距远吗?

 1075年二月,当时王安石第二次出任宰相,奉诏进京,从京口渡江,抵达瓜洲。“一水间”三字,形容舟行迅疾,顷刻就到。

 2、“只”、“数”字琢磨。

 设疑:“数重山”之外的钟山近吗?那又为何是“只隔数重山”呢?

 言为心声,定是家在诗人心中,身在瓜洲,心在故乡,天涯若比邻,依依不舍回望钟山。

 3、“绿”字琢磨。

 设疑:据传,诗人王安石在作《泊船瓜洲》时,先写的是“春风又到江南岸”,后来他觉得“到”字不好,就改为“过”,接着又改为“入”“满”等字。经过十多次修改,都不大满意。最后他从“东风何时至,已绿湖上山”这句诗受到启发,才决定改用“绿”字。好好推敲一下,你认为一个“绿”字好在哪里?

 一个“绿”字,令读者目睹:百草从生,千里江岸,一片新绿,为诗句着上生机勃勃的底色;同时也为下句“思归”埋下铺垫,因为草绿与思归是联系在一起的,唐朝王维《送别》中“春草明年绿,王孙归不归”。

 4、“又”字琢磨

 设疑:“春风又。绿江南岸”中“又”字,春风不只一次吹绿了江南岸,春风吹绿了江南岸吧,为会么非得说“又绿江南岸”?诗人言意何在?

 引导学生认识到这首诗写于1975年第二次出任宰相,奉诏进京。“春风”一词,既是写实,又有政治寓意,即皇恩。宋神宗下诏恢复王安石的相位,表明他决心要把新法推行下去。对此,诗人感到欣喜。再次被重用,新法可能再被推行,所以是“又绿江南岸”。

 四、情境朗诵品整体

 1、欣赏配乐视频朗诵。

 2、集体、个人配乐朗诵。

 五、板书设计

 泊船瓜洲

 宋·王安石

 教学反思

 中国是一个诗词国度,唐诗宋词绚丽多姿,滋养着我们。古诗词有其特殊的格式及韵律,用语凝炼,并具很大的跳跃性。诗词综合灵活运用多种表现手法,注重形象塑造、意境构建,熔铸诗人强烈的思想感情,

 “不同文体,阅读的目标、思维的方式和方法都有区别。”曾祥芹教授将这种区别称之为“文体阅读差异”。教学时,适宜的音乐配以诗意般的画面,在反复吟咏中咀嚼品读,师生一道享受读,享受诗意般教学。于是整个教学流程从知人论世解诗题、读通读顺明诗意、字斟句酌悟诗情、情境朗诵品整体四个环节进行。读通读顺明诗意时,我不落“用平淡文字翻译诗歌”的教学旧窠,而是鼓励、引导学生用现代散文诗进行创作式理解,收到了较好的教学效果。

 有学生如是写:

 京口与瓜洲,就相距一条长江;

 家乡钟山,只隔着几座山而已。

 和煦春风,又吹绿了江南岸;

 明月呀,你可何时照我还?

 如此,学生既明了诗意,又得到了很好的语言训练。散文诗与古诗两相和,学生兴趣盎然。古诗词用语凝炼、精警,具有很大的跳跃性。教学时,老师用语要简洁、形象、生动,有韵味、富启发。比如:王安石再次出任宰相,为自己还能变法图强,造福黎民百姓而欣喜;可鉴于第一次罢相前夕朝廷尖锐的政治斗争,实没有信心,顾虑重重。于是,诗人刚离乡就思归。这首诗透露出诗人当时心里既然欣喜又惆怅,赴任就思归,身不由己!

 学生对“草绿”与“思归”相联系的理解不到位。下次教学时,可作提前预习铺垫。即课前把《楚辞·招隐士》:“王孙游兮不归,春草生兮凄凄”和王维《送别》:“春草明年绿,王孙归不归?”推荐给学生,让他们提前初步理解,为教学《泊船瓜洲》提供“先行组织者”,相信会取得理想的效果。

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