南宋建都杭州以后,西湖从一个关系杭州人民生存的天然蓄水库,一变成为京都的风景区。它不仅是帝王将相、地主富商们的安乐窝;也是骚人墨客、游子市人的欢聚之处。它既记载了许多历史人物可歌可泣的业绩,也产生了不少风流倜傥的情韵佳话,《红梅记》写的便是其中生动感人的一幕。
金彦会娘两世姻缘
爱慕情深,人鬼结合当是中国古代文学的爱情题材之一,其中艺术造诣高,影响大,具有一定典型意义的是李慧娘的故事。李慧娘的故事最早见于宋代罗烨的《醉翁谈录》,即《绿窗新话》里的《金彦游春遇会娘》,“慧”作“会”。《金彦游春遇会娘》原出于《剡玉小说》,是宋说话人的底本话本小说,名字《锦庄游春》。《绿窗新话》中《金彦游春遇会娘》一文所记,只不过是宋话本《锦庄游春》的故事梗概。全文不长,录后供赏:
金彦与何俞出城西游春,见一庭院华丽,乃王太尉锦庄。贳酒坐阁子上,彦取二弦轧之,俞取箫管合奏。忽见亭上有一女子出曰:“妾亦好此乐。”命仆子取蜜煎劝酒·俞问姓氏,答曰:“姓李,名会娘。”二人次日复往,其女又出,二人请同坐饮酒,笑语谐谑。女属意于彦,情绪正浓,忽报“太翁至”。女惊忙而去,自此两情无缘会合。次年,清明又到,彦思锦庄之事,再寻旧约,信步出城,行入小路,忽听粉墙间有人呼声,熟视之,乃会娘也。彦引入花阴间,少叙衷情,云雨才罢,会娘请随彦归去,彦遂借一空宅居之,朝夕同欢。月余,俞拉访锦庄,忽遇老妪哭云:“会娘因二客同饮,得疾而死久矣。”彦归,诘会娘。答曰:“妾实非人也,为郎君当时一顾之厚,遂有今日。郎君不以生死为间,妾之愿也。”
虽然仅是一个提纲,却可以从中看出《锦庄游春》是一部故事情节优美动人,篇章结构曲折完整的情爱小说。作品中的主人翁金彦、会娘形象鲜明,性格特出,都能使读者看得见,触得着。
明人周朝俊的传奇《红梅记》里的人物、情节与话本小说有诸多契合之处:其一,小说中的人物金彦、会娘、何俞、太翁与《红梅记》里的裴禹、慧娘、郭瑾、贾似道虽名字不尽相同,其蝉变之迹却是非常明晰的。其二,城西游春的时间地点,才子佳人的一顾钟情,也都相合。其三,两人虽只一见,情思不断,会娘死后,人鬼结合为美满姻缘,以偿风流情债的情事大致相同。由此可知,《红梅记》中李慧娘与裴禹的爱情纠葛滥觞于《金彦游春遇会娘》。
传统的文学题材与构思总不免于历史积淀,仔细检束,《金彦游春遇会娘》的情事可以从唐诗人崔护的《题都城南庄》诗里找到借鉴的影子。它的故事情节在唐人皇甫枚的小说《步飞烟传》里也依稀可见。小说写飞烟误嫁武公业后,与邻人赵象一瞩相爱,终至在“丈夫之志,女子之情,心契魂交,视远如近”的情况下私下结合。事发后飞烟被公业逼死。然而,飞烟和赵象的恋情写得美满和谐,武公业写得丑恶残暴,都给《金彦游春遇会娘》,乃至《红梅记》里慧娘与裴禹爱情故事的结撰和剧中人物塑造提供了借鉴。
人鬼艳情情深意浓
因为会娘与金彦爱情故事的曲折动人,一直为人们记诵,在故事流传过程中不断丰富。明初人瞿估于洪武十一年(1378)六月写成的《剪灯新话》中有一篇《绿衣人传》,就比较详细地写了贾似道侍女与其侍儿互相爱慕,被贾似道发现处死之后,侍女精魂不散,侍儿转世赵源,两人遂成美满情侣,相处三年的艳情嘉话。诚如绿衣人所述:“儿故宋秋壑(贾似道字)平章之侍女也。本临安良家子,少善奕棋,年十五,以棋童入侍,每秋壑朝回,宴坐丰闲堂,必召儿侍奕,备见宠爱。是时君为其家苍头,职主煎茶,每因供进茶瓯,得至后堂。君时年少,美姿容,儿见而慕之,尝以绣罗钱箧,乘暗投君。君亦以玳瑁脂盒为赠,彼此虽各有意,而内外严密,莫能得其便。后为同辈所觉,谗于秋壑,遂与君同赐死于西湖断桥之下。君今已再世为人,而儿犹在鬼箓,得非命欤”比较详细地叙述二人这段艳情的由来。小说采取倒叙穿插的写法,使这个故事情节更为曲折生动,引人入胜。开头以赵源得遇绿衣人写入:“天水赵源,早丧父母,未有妻室。延祐间,游学至于钱塘,侨居西湖葛岭之上,其侧即宋贾秋壑旧宅也。源独居无聊,尝日晚徒倚门外,见一女子,从东来,绿衣双鬟,年可十五六,虽不盛妆浓饰,而姿色过人,源注目久之。明日出门,又见,如此凡数度,日晚辄来,源戏问之曰:‘家居何处,暮暮来此’女笑而拜曰:‘儿家与君为邻,君自不识耳。’源试挑之,女欣然而应,因遂留宿,甚相亲昵。明旦,辞去,夜则复来。如此凡月余,情爱甚至。源问其姓氏居址,女曰:‘君但得美妇而已,何用强知。’问之不已,则曰:“儿常衣绿,但呼我为绿衣人可矣。’终不告以居址所在。源意其为巨室妾媵,夜出私奔,或恐事迹彰闻,故不肯言耳,信之不疑,宠念转密。”为了增加故事情节的曲折性,使二人情爱生活更起波澜,作者插入赵源戏讥绿衣女子,二人间疏,和“至情相感,莫能及此”,以鬼事人的泣诉使这个曲折的故事,这种真挚的爱情,更能打动读者的爱怜之心。尤其是二人相聚三年之后诀别的一段衷言更加沁人肺腑。绿衣女手握源臂,与之诀曰:“儿以幽阴之质,得事君子,荷蒙不弃,周旋许时。往者一念之私,俱陷不测之祸,然而海枯石烂,此恨难消,地老天荒,此情不泯!今幸得续前生之好,践往世之盟,三载于兹,志愿已足,请从此辞,毋更以为念也!”值得注意的是,这一曲折的故事情节,恰好是对《金彦春游遇会娘》中金彦会娘鬼人缘情故事情节的开拓,也是向传奇《红梅记》中李慧娘与裴禹爱情故事的过渡。《红梅记》因结撰剧情的需要,压缩精炼了慧娘与裴禹相爱的艳情故事,又平添出被贾似道杀死慧娘,慧娘仗义救裴生一段情节。《绿衣人传》中添入贾似道事后,使裴李爱情故事的背景更广阔,更有社会意义。不足的是:瞿佑将赵源与绿衣人的结合,说成是赵源“戏”、“挑”侍女,侍女乐于相从而成幽欢,把两人以志趣相投,相慕相爱的境界降低了,也不及传奇《红梅记》中裴禹、慧娘情爱之纯真,形象之高大。
《绿衣人传》里还有绿衣女讲述贾似道旧事的情节:某姬因赞“美哉少年”而被杀,太学生揭发贾似道贩盐与襄阳失陷等。前者丰富了《红梅记》中慧娘裴禹的爱情内容;后者为塑造贾似道的完整形象,提供了重要依据。乍看起来,后两大关目似与所写爱情故事无关,然而由于这两大关目的添入,就把这个恋爱故事与南宋君臣偏安一隅,置国事、民瘼不顾,而沉醉于声色歌舞宴游纵乐的政治形势挂起钩来,使这个普普通通的爱情故事有了历史的大背景。不但增加了缘衣女与赵源爱情韵味的浓度,也增加了这一爱情故事社会内容的深度。
明人徐渭的《南词叙录·宋元旧篇》里著录了一本南戏《贾似道木棉庵记》,可惜只有目而无戏文。据今存一支残曲有人怀疑这本戏文中已经包含有现在人们所熟悉的李慧娘的故事。此外,《古今小说》里还保存了《木棉庵郑虎臣报冤》话本,也可证明《红梅记》里所写李慧娘的艳情故事已广为流传,贾似道的恶迹也已被融入了这个故事。
词真调俊情宛格奇
杭州之胜,西湖之美,唐宋以来堪称佳话。卢昭容与裴禹的艳情故事就发生在西子湖畔,红梅阁下,红梅绽开的初春时节,这就更加美丽动人,惹人喜爱。传奇《红梅记》也因此而得名。
《红梅记》传奇共三十四出,明代万历年间周朝俊撰。朝俊字夷玉《又作仪玉、稊玉),别号公美,浙江鄞县(今宁波)人。曾写过十余种传奇,是明中叶的著名戏曲家,《红梅记》尤负盛名。正如他同时代人王穉登《叙 》所说:“四明周生者,余未尝识。巳酉(1609年)秋,余复有西湖之游,宿昭庆上人房。偶于壁上见所题,诗句清宛,后有生名,余叹赏之。上人云:‘此生仰王先生非一日矣,今亦寓敝刹。先生倘有意乎,弗靳一面,以慰生夙志可乎’余曰:‘所作如此,其人可知。’遂属上人邀之同席。观其举动言笑,大抵以文弱自爱,而一种旷越之情,超然尘外。余顷过其寓中,见几上一帙,展视之,乃生所制《红梅记》也。循环读之,其词真,其调俊,其情宛而畅,其布格新奇而毫不落于时套。削尽繁华,独存本色。嘻,周郎可为善顾曲焉!余友纬真向制《昙花记》、《李青莲》,得大行于世。纬真逝后,四明绝响。今复有周生,则纬真不能擅美于江南矣。”(《古本戏曲丛刊》影印本卷首)时人对《红梅记》传奇赞誉之盛,由《叙》可见。
“借离合之情,写兴亡之感”。周朝俊创作戏曲《红梅记》完全是有感而发。明代神宗朱翊钧当政,张居正、申时行两位宰臣弄权,朝中党争剧烈,吏治腐败,贪污成风。神宗皇帝荒*无度,横征暴敛,世风极坏。诚如大戏剧家汤显祖《论辅臣科臣疏》中所说:“陛下经营天下二十年于兹矣。前十年之政,张居正刚而有欲,以群私人嚣然坏之。后十年之政,时行柔而有而有欲,又以群私人靡然坏之。”(《汤显祖诗文集》卷43)因此,周朝俊便借《红梅记》中李慧娘与裴禹、裴禹与卢昭容的爱情纠葛,揭露南宋君臣的苟且享乐,借古人之“酒杯”浇自己胸中“块垒”,抒发对万历朝 败害民不满的感情。然而,历史发展与社会实际并不如作者的主观想象,从观众与读者接受美学的角度讲,大家所喜爱的却是《红梅记》中裴禹与李慧娘、卢昭容与裴禹的爱情故事。无怪乎人们说:“爱情是永恒的主题。”在人类之爱的描写中,爱情大抵是最重要,也是最动人的艺术天地。
《红梅记》里的爱情描写是以两条线展开的:一条是李慧娘与裴禹的爱情纠葛;一条是裴禹与卢昭容的美满婚姻。两个故事虽然都可以独立成篇,却又是相辅相成,相互联系的艺术整体。
李慧娘与裴禹的爱情故事从第二出《泛湖》开始。裴禹与学友郭穉恭、李子春在“湖山清晓,春意回芳草”( 〔浇地游〕曲),红梅绽发的大好春光里,同游西湖,正巧碰上平章政事贾似道携众姬妾在西湖纵酒游乐。贾似道的姬妾李慧娘偶见断桥上站着的少年书生裴禹,脱口赞扬了一句:“呀,美哉一少年也!真个是洛阳年少,西蜀词人,卫玠潘安貌。”引起贾似道忌恨,假意对慧娘说:“汝愿事之,当为纳聘。”就是说:你若愿意,可以把你嫁给那位少年。慧娘信以为真,笑而默许。贾似道为勾除他胸中的忌恨,竟将李慧娘杀死,把尸体葬在半闲堂的牡丹花下。裴禹为救卢昭容又被贾似道欺骗幽禁贾府后宅西廊,使慧娘鬼魂得与裴禹相遇。“三尺孤坟何处是,牡丹亭上再生天”,两情相合,各酬夙愿。正如二人对唱的两支曲子。(生唱)
[解三酲]赫地里明珠入掌,梦魂中凉月窥窗。却正是人逢喜事精神爽,比着你未言时添多少风光!今宵梦暖梅花帐,后夜情深翡翠床。灯儿亮,喜孜孜神情抛眼,笑语生香。(贴)
〔前腔〕爱今宵风清月朗,陪功夫与你剪烛西窗。咱为你凭栏几度频频望,真教人目断东墙。今晚才得和你一会。盼来笑眼欢无量,人遇知心话转长。相偎傍,笑盈盈揭开罗帐,吹灭银釭。(生吹灯楼贴下)
这是《红梅记》的第十三出,也是这个戏的重要关目。在李慧娘这段唱词里巧妙自然地运用了几个典事。一是“剪烛西窗”一语,用唐代诗人李商隐《夜雨寄北》诗:“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。”回忆他与情投意合的妻子深夜倾诉甜蜜的爱情,促膝谈心的事。二是“目断东墙”语,用战国时楚诗人宋玉《登徒子好色赋》:“臣里之美者,莫若臣东家之子……然此女登墙窥臣三年,至今未许也。”后遂以“东邻”、“东墙”喻女子渴念情人,望眼欲穿。其三“吹了银釭”语用北宋人晏几道[鹧鸪天]词:“彩袖殷勤捧玉钟,当年拚却醉颜红。舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇影风。从别后,忆相逢,几回魂梦与君同今宵剩把银釭照,犹恐相逢是梦中!”写情人久别重逢热烈而真挚的感情。运用的都非常符合两人的身份、相见相忆的情事和此境此时的心情。李慧娘与裴禹一瞩目而起爱慕之心,很难说他们就产生了非要结合不可的爱情。然而,贾似道的逼杀,却激发了李慧娘的爱情,促进了李裴的最终结合。毕竟此刻的李慧娘是个已死的鬼魂,人鬼的长远结合是不可能的。然而,李慧娘对裴禹的爱情是浓烈而真挚的。所以,当她真心爱恋的情人被贾似道暗害时,她毅然决然救了裴生,促成了裴禹与卢昭容的圆满结合,并以鬼魂现形痛斥贾似道。后贾似道兵败襄阳,贬高州,途径漳州木绵庵,为会稽尉郑虎臣杀死。
在李慧娘与裴禹的爱情故事中,塑造了一位形神俱美的女性。作者为突出人物的美好形象与精神世界,一开始就把他们放在红梅盛开的大好春光的衬底里,“断桥残雪,犹存孤屿;红梅盛发,一番新春光景”,“一带烟堤春晓”的二人爱情萌发的环境中,推出了一对美丽多情的少年男女。二人一见则产生了爱慕之心,然皆无私情,是一种人类自然美而引发的纯真感情,这种感情像无瑕的白玉,似早春的红梅,纯洁而动人。慧娘死后与裴禹的结合,又是建立在他们共同被权奸贾似道迫害的基础之上,这就使他们的相慕有了深厚的爱情基础,这基础也表现了他们各自的心灵之美。正因为这样,慧娘才千方百计地救她情投意合的情人裴禹摆脱贾似道的暗害。第十六出《脱难》,在二人分别的一段曲白里,生动地描写了二人的真挚爱情。
(慧娘)海枯石烂,此情难泯,感得天怜念,果以幽冥之质得配君子。虽则半载,可当百年。但今夕一别了,永隔幽明矣! (泪介)想起从前到今,好苦也! (唱:)
〔江儿水〕半为风流误,多因情性乖。逗春心略约的情儿带。妒花风煞刺把花头摆,掩黄泥红粉香销黛。天呵,一霎价人儿活害,(悲)你看俺断粉零香,血污的游魂现在。(生)奇哉,奇哉。说的来好不毛骨悚然!〔前腔〕此事真奇怪,其情实可哀。俺则道你将云做雨尽今生爱,那知你妆妖作鬼了前生债。闪得我无前没后难分解!听你的言,都是小生累及于你。怎把个婵娟活害不甫你抱恨泉台,到受了你半年恩爱。(贴)妾在重泉之下,那望与君有相会日子。
〔五供养犯〕花根等待,零落残魂,夜月荒台。喜得夙缘还有在,冥数也应该。感君错爱,丑奴台做观音顶戴。生平愿已足,今日事难谐! (泪介) 〔月上海棠〕一旦惊开,霎儿分派。(生)
〔前腔〕说来堪怪,似假疑真真个难猜。分明一个人,软玉温香,那些儿是鬼来灯前常见面,月下恁开怀”你便是鬼,我也认个晦气,再与你欢聚几时罢!嫌疑尽解,鬼胡缠有何恹害!虽则形骸泉下瘗,兰麝土中埋,一点真情,几时得坏
在慧娘救出裴禹,二人诀别时,慧娘洒泪唱出:
〔川拨掉〕情无奈,遍罗衣红泪洒。问何时再得重谐,问何时再得重谐待来生遇着你风流俊才,这相思怎放怀要相逢梦里来。
以鬼魂的力量战胜邪恶势力,更说明那个社会邪恶势力的残酷,对人民的压迫之重,也说明这种非现实的反抗力量的强烈。所以,在《鬼辩》一出贾似道拷打众姬妾时,慧娘的鬼魂挺身而出,感天动地喊出:“小妮从来心胆大,因此上拚残生来吊牙。”正因为慧娘鬼魂的斗争代表了广大人民的利益,才会得到广大人民的同情。而李慧娘与裴禹的爱情故事才会传诵不殆。李慧娘的遭遇令人同情,勇敢令人钦佩,而她的复仇也大快人心。她生为佳人,死为厉鬼,给人的印象是一往情深,虽死不渝;她对裴禹的爱情,坚贞不移;她对贾似道嫉恶如仇,矢志必报;她爱憎分明,她靠自己的力量去爱、去恨、去复仇。她形象优美,个性鲜明。
《红梅记》里写的另一个故事是裴禹与卢昭容的爱情纠葛。他们二人的故事是从第五出《折梅》开始的。已故卢总兵之女昭容与母孀居西湖,在红梅盛开的红梅阁上登阁眺望西湖春景,折梅吟咏,恰遇裴禹也喜此梅,攀墙折枝被摔,昭容命使女将所折梅枝送给裴生。裴禹甚喜。唱出两支〔啄木鹂〕曲子,以表爱慕之情。
〔啄木鹂〕 〔啄木儿〕他肌肤净,魂魄清,淡月黄昏含瘦影。占春先点点飘香,透风前种种生情。孤芳不与凡花并,暗香长傍瑶华境。〔黄莺儿〕一枝梅,东君怜取,冷浸在紫霞瓶。
(生)此花本是可爱,况是**所与,更觉可人。小生焉敢轻觑也!〔前腔〕人如此,物更精,便住在西子湖边真厮称。(背云)这女子真个可爱杀人羡一种笑语生香,画不来意态倾城。逗兰房一室清辉映,闪金屏半面红妆靘。爱芳卿,相逢邂逅,一见已留情。
一枝梅花逗起了一对青年男女的爱情。红梅,本身就纯洁鲜艳使人喜爱,何况这枝红梅又是丽人所赠呢其实红梅也与“红媒”叶音,可以看出剧作家的匠心了。正在这个时候,奸相贾似道在西湖上泛舟游乐,看见阁上的卢昭容貌美,要霸占为妾。正在卢家母女危难无计之际,裴禹得知其情,为卢家母女出谋画策,排难解忧。“权认做夫人女婿”,到贾府抗婚,回绝贾似道逼婚的财礼。然而,裴禹却被贾似道拘禁在半闲堂后宅西廊,定计陷害裴生,夺取昭容。昭容随母逃往扬州,而裴生与慧娘鬼魂幽媾得救,欲找昭容,然不知去向。昭容思念裴生成疾,久卧病榻,情思怅恍,正如她所唱的:“索抱枕昏沉睡卧,可也到梦魂中寻觅情哥。”(《改妆》)和朝霞唱的:“他为你害相思晓夜焦,他为你病恹煎憔悴倒。他为你摧残颜色如花貌,他为你瘦得腰肢似柳条。”(《寻遇》)朝霞将昭容所绣诗帕送给裴生,裴生读诗:“泪湿香罗帕,临风不肯干。欲凭南去雁,寄与薄情看。”才知昭容别后心情:原来昭容真以为裴生招赘贾府,忘记了与她的红梅之缘。其实裴禹也在思念和寻救昭容。最后在学友李子春的帮助下,排除了昭容表弟曹悦的干扰,得以重圆。恰在此时,裴禹又皇榜高中一甲第三名。双喜临门,得成美满婚姻。昭容、裴生这一美满婚姻经历了曲曲折折的斗争,正如玉茗堂批评《红梅记》总评所说:“境界纡回宛转,绝处逢生,极尽剧场之变。大都曲中光景,依稀《西厢》、《牡丹亭》之季孟间。”又说:“下卷如曹悦种种波澜,悉妙于点缀,词坛若此者亦不可多得。”
《红梅记》中卢昭容故事出于作者的新创,场次安排奇特,描写细腻生动,故事情真意浓。如《寻遇》、《夜晤》二出,看似突然,却又合情入理,使昭容喜中有忧,怵怵怛怛,心理活动十分复杂,恰合这位闺阁**的身份。正如托名汤显祖所评的那样:“细腻有情,虽不脱套,又不落套。”
冤女厉鬼再传艳情
《红梅记》盛演于明中叶后的舞台上,明代有表宏道的删订本,徐肃颖的改订本《丹桂记》。明末清初著名戏曲家袁于令有《剑啸阁新改红梅记》。在《鬼辩》一出里周朝俊已突出地表现了慧娘的复仇精神和反抗性格。剧情曲折离奇,虚实相生,场次安排也颇多巧思。《剑啸阁新改红梅记》的《鬼辩》折的改写更为精彩。请看李慧娘鬼魂出场与贾似道的折辩一段:
〔北混江龙〕咱不是妖魔也非神将,却是个旧相知,怎待要费端详 (净惊介)你与我什么相知(贴)也有时追欢买笑,也有时共枕同床。(净怕介)说起来是个妇人了。我姬妾如云,那里认得你(贴)不记得清盼空招一少年,险些儿红颜随葬半闲堂(净惊觑)莫非李慧娘的阴魂么我且问你,怎的还在这里(贴)咱是你,紧对头,怎相忘(净)你在这里做什 (贴)伴那裴秀士在西廊。(净)你还与他有帐么(贴)休欺做鬼的少风光,(净)有甚风光 (贴)学那巫山女恋襄王。(净)可恶!可恶!原来那裴秀才是你放去的(贴)也差不多儿。则听得廖莹中密议,待做出险行藏。咱便去后花园引路,把他来私发放,早累着娇滴滴如花姊妹,特回复怒狠狠似虎平章。(净怒介)唗, !这等无状!(贴)在生时贱,死后也不分贵贱了。
〔北油葫芦〕咱是你,守死冤魂狠无常。(净)我有朝廷威命在身,不知杀了千万官民,害了多少男女,那在你么腐小鬼,辄敢作怪,你不怕我么 (贴)甚不足怕。你则道秉威权将生杀掌,你则凭着五行八字吃尽宰官粮。却不道前因后果,有部轮回账。(净)我生为宰相,死去料不落莫。(贴笑介)黄泉路,伶仃苦,与我只一样,贾似道怎跳出别伎俩(净怒)唗,料想你这样孤魂,也不敢见我。(贴)那时节撞李慧娘,这的是相逢狭路难轻放。紧些儿的相扭,看那个强 (净)不许多言,只今夜里,我与你谁弱谁强 (贴)
〔北天下乐〕咱本是生死冤家,论什弱共强(净)你不思量前日的宝剑么 (贴)若教人思也么量,思量转断肠。(净)那教你看上了裴生 (贴)西湖上,偶赞扬,甚*奔乱纪纲不详察,不细商,握吴钩,便斫的莽。埋我在牡丹根,谁人不怅怏! (净)再在此胡缠,我就把宝剑又斫将来了!(贴)人只有一死,那有两死〔北金盏儿〕待杀咱无头鬼直甚逞豪强似风儿迹在那边厢(净按剑介) (贴指介) (净)咦,怎的斫不下去好古怪,好蹊跷。(贴)好教你手提着三尺剑,只在空中晃。早知是这般的伎俩,休再把威怪逞,势虚张! (净)怎的不容我动手 (贴)我不曾大犯,如何就要动手(净)也罢,还哄那裴生到西廓下来,我饶了你罢。(贴)咳,
〔北寄生草〕咱若肯笼鹦鹉,却怎的放凤凰救裴生怎的又把裴生诳 (净怒)你不还我裴生,又在此无礼,我明日牒你到酆都城里去受苦,再不得来了。(贴)屈死游魂魂有什的难来往(净)难道地狱里不拘管(贴)数不绝差来与你胡缠帐! (净)越该牒去了! (贴笑)笑君王一时错认好平章,阴司里却全然不睬贼丞相!(净怒喝赶贴介)(贴作鬼叫,舞起旋风介) (净作欲前复却介) (向内叫)管家婆、十院歌姬那里快些来,有鬼!有鬼! (内)十院歌姬都拶打坏了,睡倒爬不得起来。(净)婆子自来罢! (内)有鬼,阵头风推住,一步也走不上。(贴)
〔北煞尾〕才见你东西回顾恁惊惶,唤着婆子来堂上。可这一阵旋风将人拦挡,众姬们哭哀哀只叫枉,一一的磕倒象牙床。只丢下一个寡平章,断头的有甚么商量 (净)只管絮叨。(贴)说得个月华惨淡灯不亮,冤家眼却觑得甚详。(走上看净) (净怕介) (贴)再请你认咱们半晌,咱待把血头觑向心窝一撞, (净作慌避摇手介)这使不得! (贴)方始信李慧娘做鬼强梁! (净)你不要作怪,我明日唤高僧招你魂来超度罢。(贴)受用过无情剑,不劳赐返魂香。(撞净下) (净跌介)
近世又有多种剧种的改编本,其中最著名的是孟超根据《红梅记》传奇改编的昆曲剧本《李慧娘》,昆曲减去了裴禹与卢昭容的爱情故事,突出了李慧娘与裴禹的爱情故事和慧娘与贾似道的斗争。改编本发展了原作将裴、李爱情与政治斗争相结合的写法,加强了太学生反对南宋腐败政权和贾似道误国害民的斗争,并以此作为裴、李爱情的基础。剧本里游湖、杀姬、幽会、放裴、鬼辩诸折唱做并重,抒发了李慧娘爱憎鲜明的强烈感情,把人鬼的艳情写得有声有色,形肖情浓,使这个纯真的爱情故事久传不衰。
西湖自古以来便流传着许多民间传说,比较著名的有《白蛇传》、《梁山伯与祝英台》、《苏小小》、《东坡肉》、《葱包桧儿》等。
1、《白蛇传》
传说南宋绍兴年间,有一千年修炼的蛇妖化作美丽女子叫白素贞,及其侍女青青(也称小青、青鱼、青蛇)在杭州西湖遇药店之王主管许宣(或名许仙)邂逅相遇,同舟避雨,一见钟情。
白蛇逐生欲念,欲与书生缠绵,乃嫁与他。遂结为夫妻。婚后,经历诸多是非,白娘子屡现怪异,许不能堪。
镇江金山寺高僧法海赠许一钵盂,令罩其妻。白、青被子罩后,显露原形,乃千年成道白蛇、青鱼。法海遂携钵盂,置雷寺峰前,令人于其上砌成七级宝塔,名曰雷峰,永镇白、青于塔中。
2、《梁山伯与祝英台》
越州上虞县有一女子祝英台,喜欢吟读诗书,一心想出外求学,但是当时的女子不能在外抛头露面,于是就和丫头银心乔装成男子,前往越州城读书。
二人在半途遇见了也要前往越州念书的鄞县书生梁山伯及书僮士久,梁山伯和祝英台二人一见如故,遂结伴同行,前往越州。
在越州三年期间,梁山伯和祝英台形影不离,白天一同读书、晚上同床共枕,祝英台内心暗暗地爱慕梁山伯,但梁山伯个性憨直,始终不知道祝英台是个女的,更不知道她的心意。
有一次清明节放假、二人去镜湖游玩的时候,祝英台借景物屡次向梁山伯暗示,可是梁山伯完全无法明白,甚至取笑祝英台把自己比喻成女子,最后祝英台只得直接地向梁山伯表示,梁山伯才恍然大悟。
可是这件事全被在一旁偷看的马文才得知,马文才也知道祝英台原来是个女的了。
后来家人写信催祝英台回家,临走前,祝英台留一封信告诉梁山伯「二八、三七、四六定」,意思是要梁山伯十天后去祝府提亲,但是梁山伯却以为是三个十天加在一起,所以一个月后才去提亲。
等到梁山伯欢欢喜喜赶到祝家时,才知道马文才已经抢先一步提亲、并且下了聘礼,梁山伯只得心碎地离开,祝英台沿路相送、难舍难分。
梁山伯回家后,相思病重,写信向祝英台要一些找不到、拿不到的药方,表示病情绝望了,同时希望祝英台能前来探望一番,祝英台则回信告诉梁山伯,今生无缘,只希望二人死后可以一起安葬在南山。
后来梁山伯病逝,祝英台假意应允马家婚事,但是要求迎亲队伍必须从南山经过,并且让她下轿祭拜梁山伯。
当祝英台下轿拜墓,一时之间风雨大作、阴风惨惨,梁山伯的坟墓竟然裂开,祝英台见状,奋不顾身地跳进去,坟墓马上又合起来,不久,便从坟墓里飞出一对形影相随的蝴蝶。
3、《苏小小》
苏小小自小能书善诗,文才横溢,但不幸幼年时父母双亡,寄住在钱塘西泠桥畔的姨母家。她虽身为歌妓,却很知自爱,不随波逐流。
苏小小十分喜爱西湖山水,自制了一辆油壁车,遍游湖畔山间。一日,沿湖堤而行,邂逅少年阮郁,一见钟情,结成良缘。
但不久阮郁在京做官之父派人来催归。阮郁别后毫无音讯。苏小小情意难忘,时时思念。
苏小小同情书生鲍仁的贫困遭遇,慷慨解囊,资助他上京赴试。后苏小小受人陷害入狱,身染重病,临终前,姬向身边侍候的人嘱咐道:“我别无所求,只愿死后埋骨西泠”。
应试登第的鲍仁后来遵照苏小小“埋骨西泠”的遗愿,就出资在西泠桥畔择地造墓,墓前立一石碑,上题“钱塘苏小小之墓”。
4、《东坡肉》
宋神宗熙宁十年(1077年)四月,苏轼赴任徐州知州。七月七日,黄河在澶州曹村埽一带决口,至八月二十一日洪水围困徐州,水位竟高达二丈八尺。
苏轼以身卒之,亲荷畚插,率领禁军武卫营,和全城百姓抗洪筑堤保城。经过七十多个昼夜的艰苦奋战,终于保住了徐州城。
全城百姓无不欢欣鼓舞,他们为感谢这位领导有方,与徐州人民同呼吸、共存亡的好知州,纷纷杀猪宰羊,担酒携菜上府慰劳。
苏轼推辞不掉,收下后亲自指点家人制成红烧肉,又回赠给参加抗洪的百姓。百姓食后,都觉得此肉肥而不腻、酥香味美,一致称他为“回赠肉”。
此后,“回赠肉”就在徐州一带流传,并成徐州传统名菜。
5、《葱包桧儿》
公元1142年,民族英雄岳飞以"莫须有"的罪名被害于监安大理寺,杭州百姓十分痛恨秦桧夫妇。
相传有一天,杭州有一家卖油炸食品的店主王二店主,捏了两个人形的面块比作秦桧夫妇,将他们揿到一块,用棒一压,投入油锅里炸,嘴里还念道:"油炸桧"吃。这就是油条的来历。
后来在此基础上发展为杭州风味小吃――葱包桧。烹调时,选用上白粉制成春卷皮(或叫薄饼)再裹上油条、葱段,在平底锅上反复压扁,直至烘烤到金**,再抹上辣酱或甜酱即成。
油炸桧店的王二有时炸多了,一下子卖不出去,而油炸桧(油条)冷了以后又软又韧,味道不佳,更无人买。
他对秦桧夫妇的心头之恨,还愤愤难平,就将冷油炸桧在热锅一烤,把烤熟的油炸桧同葱段卷入拌着甜面酱的春饼里,再用铁板压烤,烤到表皮呈金**,油炸桧“吱吱”发叫,王二方才解恨。
烤完后王二拿起来一吃,觉葱香可口,便取名叫“葱包桧儿”,一直流传至今。得知这样小吃的名字后,一时,市民争相购买,恨不得一口吞下“油炸烩儿”。
这一方式很快被各地仿效。“油炸烩儿”也因此而流传全国各地,成为著名的早点食品。
——西湖
要说我和西湖最浪漫的邂逅,那应该是结婚前和女友的家人以及自己的父母一起去西湖游玩的经历了吧!这是我一生中第一次游览西湖,我真的不知道如何玩得开心。我应该做些什么来让我未来的岳父岳母开心,如何做些安排让他们对我印象深刻,这是我西湖之行最重要的目的。
让我们看看我是如何安排的,早上在旅馆吃完早餐后,已经八点多了。我和我的女友去了水果店,买了一些便于携带的菠萝、桃子、橘子和千禧。我们愉快地坐车去西湖,然后出发了。结果,我在到达西湖之前遇到了交通堵塞,下了车之后我们直接走到了西湖。最初的安排是从白堤绕西湖转一圈,但是后来我才发现我的母亲腿脚不方便,不能走到那里。
此外,自己的岳父岳母也是年纪大了走不动。于是我想到了划船横渡西湖,话费了300元后,我们穿上救生衣,拿着三根桨,随便划了划,我在湖上感到很舒服。然而,划了两次后,我发现不可能划过西湖。划船半天后,我仍然在码头附近,眼巴巴地看着西湖。由于我们不能划船渡过西湖,所以我们不得不上岸寻找出路。
因为我岳母想去西湖外的公园玩,所以我必须尽可能早一点出发。到达三潭印月大约需要10分钟,我们亲自去了那个岛。我不想再走了,玩了半个小时后,我休息了一会儿,上了厕所,吃了些小吃,然后在岛上走了走。总而言之,此次的西湖之旅体验还是不错的!
一 杭州西湖有哪些传说故事
西湖来源传说:
相传在很久很久以前,天上的玉龙和金凤在银河边的仙岛上找到专了一块白玉,他们一起琢磨了许属多年,白玉就变成了一颗璀璨的明珠,这颗宝珠的珠光照到哪里,哪里的树木就常青,百花就盛开。
但是后来这颗宝珠被王母娘娘发现了,王母娘娘就派天兵天将把宝珠抢走,玉龙和金凤赶去索珠,王母不肯,于是就发生了争抢,王母的手一松,明珠就降落到人间,变成了波光粼粼的西湖,玉龙和金凤也随之下凡,变成了玉龙山(即玉皇山)和凤凰山,永远守护着西湖。
(1)关于西湖的小故事扩展阅读:
西湖,位于浙江省杭州市西面,是中国大陆首批国家重点风景名胜区和中国十大风景名胜之一。它是中国大陆主要的观赏性淡水湖泊之一,也是现今《世界遗产名录》中少数几个和中国唯一一个湖泊类文化遗产。
西湖自古以来便流传着许多民间传说和神话故事。其中最为著名的就是《白蛇传》、《梁山伯与祝英台》和《苏小小》。白蛇传中的“断桥相会”、“白娘子被压雷峰塔”等情节与西湖十景有着密切的联系。而传说中梁祝的爱情故事发生在西湖边的万松书院。
二 跟杭州西湖有关的历史人物故事(真实的)
一、有关的历史人物故事如下:
1、苏小小:
传苏小小于西湖边邂逅了年轻英俊的公子哥阮郁,其父为当朝宰相,两人一见钟情坠入爱河,从此出双入对,海誓山盟,结为夫妻。苏小小为此写下上面这首“同心歌”。不久,阮郁写家信告知此事,其父大为光火,堂堂宰相之子焉能娶歌伎为妻。
但阮父深知儿子的秉性,可谓知子莫如父,立即送来了丰厚的聘礼表示祝贺。到了年底阮郁收到家中来信说阮父病危,希望阮郁能回家见父亲最后一面。于是,苏小小当晚为阮郁打点行装。第二天一早送阮郁上路。临别两人依依不舍,阮郁信誓旦旦,许诺料理完家事就尽快返回。
相携苏小小重游西陵,不料阮郁这一走如石沉大海再也没有回到苏小小身边。苏小小对于爱情却无比的专一与执着,依然苦苦地守护在西陵相约处,等候她的阮郎。随着时间推移,祈盼流逝,唯有哀怨,终于苏小小病倒了,两年后咯血而亡。
临终乳娘问小小有何遗愿,小小弱弱地回答,我死后把我葬在西陵,我要在那里等候我的阮郎。鲍仁白衣白冠抚棺大哭,继而遵照苏小小对贾姨的嘱托,把她安葬在离西冷桥不远的山水极佳处,墓前立碑,上刻“钱塘苏小小之墓。”
2、梁山伯与祝英台:
越州上虞县有一女子祝英台,喜欢吟读诗书,一心想出外求学,但是当时的女子不能在外抛头露面,于是就和丫头银心乔装成男子,前往越州城读书。二人在半途遇见了也要前往越州念书的鄞县书生梁山伯及书僮士久,梁山伯和祝英台二人一见如故,遂结伴同行,前往越州。
在越州三年期间,梁山伯和祝英台形影不离,白天一同读书、晚上同床共枕,祝英台内心暗暗地爱慕梁山伯,但梁山伯个性憨直,始终不知道祝英台是个女的,更不知道她的心意。
有一次清明节放假、二人去镜湖游玩的时候,祝英台借景物屡次向梁山伯暗示,可是梁山伯完全无法明白,甚至取笑祝英台把自己比喻成女子,最后祝英台只得直接地向梁山伯表示,梁山伯才恍然大悟。可是这件事全被在一旁偷看的马文才得知,马文才也知道祝英台原来是个女的了。
后来家人写信催祝英台回家,临走前,祝英台留一封信告诉梁山伯「二八、三七、四六定」,意思是要梁山伯十天后去祝府提亲,但是梁山伯却以为是三个十天加在一起,所以一个月后才去提亲,等到梁山伯欢欢喜喜赶到祝家时,才知道马文才已经抢先一步提亲、并且下了聘礼,梁山伯只得心碎地离开,祝英台沿路相送、难舍难分。
梁山伯回家后,相思病重,写信向祝英台要一些找不到、拿不到的药方,表示病情绝望了,同时希望祝英台能前来探望一番,祝英台则回信告诉梁山伯,今生无缘,只希望二人死后可以一起安葬在南山。
后来梁山伯病逝,祝英台假意应允马家婚事,但是要求迎亲队伍必须从南山经过,并且让她下轿祭拜梁山伯。当祝英台下轿拜墓,一时之间风雨大作、阴风惨惨,梁山伯的坟墓竟然裂开,祝英台见状,奋不顾身地跳进去,坟墓马上又合起来,不久,便从坟墓里飞出一对形影相随的蝴蝶……。
3、鲁班造香炉:
巧匠鲁班带着妹妹来杭州务工,正巧碰上黑鱼精在西湖里花样游泳搞得全城乌烟瘴气,自恋的黑鱼精还想强娶鲁小妹做妻子,鲁班将宝石山的一座悬崖凿成香炉做嫁妆,巨型香炉把黑鱼精稳稳压在西湖底,只剩下三座葫芦状的炉脚留在西湖湖面。
4、康熙与云林禅寺:
康熙皇帝下江南,来到了杭州。他在西湖四周到处游山玩水,吟诗题字,自称是个风雅的皇帝。 一天,他要到灵隐来耍子了。灵隐寺里的老和尚得知消息,真是又惊又喜,连忙撞钟击鼓,把全寺三百多个和尚都召集拢来。和尚们披起崭新的袈裟,头顶檀香,手敲法器,嘴里念着“南无阿弥陀佛”,大家跟着老和尚,赶到一里路外的石莲亭,把康熙皇帝接到灵隐来。老和尚陪着康熙皇帝,在寺前寺后、山上山下游玩一番。康熙皇帝见到灵隐有高高的山峰,清清的泉水,山上长满绿荫荫的树,地下开遍红艳艳的花,真是一个好地方呵!他心里一高兴,就吩咐人在寺里摆酒用膳,想多耍子一会儿。
5、臭秦桧:
西湖边有座岳坟,岳坟前跪着四个铁铸的人像,其中有两个就是当年出卖祖国、害死岳飞的秦桧夫妇。早先,杭州城里来了一个新上任的抚台,那人也姓秦,是秦桧的后代。抚台上任不久,便带手下人去逛西湖。他来到岳坟,看到自己的老祖宗跪在别人面前,忙用衣袖把脸遮住,倒退了出来。抚台回到衙门,坐不安,立不宁,便叫来师爷商量,想把铁像搬掉。师爷捋捋胡须,想了一想说:“如果明搬吧,老百姓一定不肯,说不定还会闹出事来。我看,不如派人在黑夜里把这对铁像丢进西湖里去。这样大的西湖,铁像沉到湖底,便是把水车干了也难找到。”抚台连声称赞道:“妙!妙!”于是当夜便派人把铁像丢进湖里去了。
二、关于西湖三堤历史故事:
1、白提:白居易
《钱塘湖春行》出自唐代白居易。
孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。
几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。
译文:行至孤山寺北,贾公亭西,暂且歇脚,举目远眺,但见水面平涨,白云低垂,秀色无边。几只黄莺,争先飞往向阳树木,谁家燕子,为筑新巢衔来春泥?鲜花缤纷,几乎迷人眼神,野草青青,刚刚遮没马蹄。湖东景色,令人流连忘返,最为可爱的,还是那绿杨掩映的白沙堤。
2、苏堤:苏轼
“若往西湖游一遍,就是凡夫骨也仙”,这是苏东坡称赞西湖的佳句。纵贯西湖西部,全长2、8公里。因宋代的苏东坡任杭州知府时主持所修,堤上有映波、跨桥等6桥,古朴美观。堤的两侧多植花木,春季桃红柳绿,景色尤其动人。堤中有“苏堤春晓”,居“西湖十景”之首。当年苏东坡曾有诗赞六桥道:“六桥横绝天汉上,北山始与南山通;忽惊二十五万丈,老葑席卷苍烟空。”
3、杨公堤:
元灭南宋后,人们把南宋的覆灭归罪与西湖,从此官府对西湖不但废而不治,且任豪门占湖为田。此风一直到明朝中期,当时西湖已处于泯灭的危境。1503年,杨梦瑛出任杭州郡守。他不顾一切,力排众议,经朝廷批准后,于1508年2月2日开始疏浚西湖,耗时152天。当时拆毁田亩3481亩,所挖的淤泥,一部分补益苏堤,大部分的淤泥筑起一条与苏堤相对,从栖霞岭西侧起,绕丁家山直至南山的长堤。西湖始复唐宋之旧,而且方便了南北交通。人们为了纪念他,称此堤为“杨公堤”。
(2)关于西湖的小故事扩展阅读:
西湖名称由来:
《汉书·地理志》:“钱唐,西部都尉治。武林山,武林水所出,东入海,行八百三十里。”后又有钱水、钱唐湖、明圣湖、金牛湖、石涵湖、上湖、潋滟湖、放生池、西子湖、高土湖、西陵湖、龙川、销金锅、美人湖、贤者湖、明月湖诸般名称,但是只有两个名称为历代普遍公认,并见诸于文献记载:一是因杭州古名钱塘,湖称钱塘湖;一是因湖在杭城之西,故名西湖。最早出现的“西湖”名称,是在白居易的《西湖晚归回望孤山寺赠诸客》和《杭州回舫》这两首诗中。北宋以后,名家诗文大都以西湖为名,钱塘湖之名逐渐鲜为人知。而苏轼的《乞开杭州西湖状》,则是官方文件中第一次使用“西湖”这个名称。
三 写西湖的故事
“西湖明珠自天降,龙飞凤舞到钱塘”。
古时候,天庭的银河边住着一条玉龙和一只金凤。它俩将银河边的一块璞玉磨成一颗璀璨的明珠。据说这颗明珠照到哪里,哪里就百花盛开,五谷丰登。谁知,这颗明珠却被王母娘娘抢去锁进了深宫里。王母生日的那一天,天宫里摆下了蟠桃会,王母为了炫耀自己,就把那颗明珠拿出来给众神仙观赏。玉龙和金凤发现了明珠的珠光后,就赶到天庭去向王母娘娘索取。王母哪里肯依,在你争我夺间,明珠就掉到了人间。玉龙和金凤为了保护明珠,也就一前一后来到了人间。明珠掉落到杭州后,变成了一个美丽清澈的西湖。玉龙和金凤因舍不得离开明珠,就各自变成了玉皇山和凤凰山,永久地守护在西湖边上……
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走进西湖,湖面如镜,难怪济公把它当作酒,白娘子把它当作泪。湖边,亭台楼阁林立,亭亭玉立的水木彬如西子般婷立而水灵。很久以前,西湖曾是一片海湾,经过千年的磨砺终究变为一粒珍珠。站在西湖边上,仿佛看到了当年的邱飞、龚自珍、秋瑾,还有遥远的白娘子许仙、梁祝和苏小小。
究竟是因西湖的美景,惹出了无数美丽凄婉的故事;还是因那些发生在长桥断桥的风花雪月,才使得西湖历尽沧桑而容颜不改、妩媚依然。而邱飞、龚自珍、秋瑾等人的足迹却成为西湖的脊梁,在岁月的遂道里,隐藏着西湖千年魅力的全部秘密。水光潋滟晴方好,山色空蒙雨也奇,若把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜的东坡绝句道出了西湖的柔美与典雅。
由于西湖赋予了许多历史和传说,即便是对于初游西湖的我来说,也有旧梦重温的感觉。断桥长桥的徘测缠绵,雷锋塔的哀怨。白堤和苏堤 ,则包容着白居易和苏东坡两位大文豪的赤子之心。而林和靖与苏小小对尘世不同的态度为西湖增添了奇异的色彩。看破红尘的林和靖以梅为妻,以鹤为子,“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”把西湖上的梅影风韵尽情勾勒 。而一代名妓苏小小的红尘人生,则给人一种哀婉之美,重多描写西湖的诗作中,描写苏小小的诗占了大多数,且把苏东坡、邱飞都搭缀上:“苏小门前花满枝,苏公堤上女当垆”“苏家弱柳犹含媚,岳墓乔松亦抱忠”一个如梦如幻的风尘女子写下一首《同心歌》:“妾乘油壁车,郎跨青骢马,何处结同心,西陵松柏下。”可见她的重情程度。可情人未归,曾经相爱的书生一去不返。世上许多东西可等价交换,而情感却是不能以付出与回报来衡量的,爱到极处也便恨到极处,最终用自毁的方式来排解心中的痛楚。她蔑视朱门、宁可步入风尘也不愿做不爱之人的妻妾。她不要贞节只要美丽,最终恬然适然地死于青春华年而不悔。这是怎样的一个女子?
在片片涟漪徐徐暗香中,古典的美与爱一次次际遇。若没有那些善解风月的人,西湖纵然美丽仍只是一片空荡荡的山水。
在华夏的四大爱情传说中,其中两个爱情传说就发生在西湖。长桥、断桥,平凡的桥梁却在传说中变得千娇百眉。在短短的长桥上,梁祝却在这相送十八里,仿佛见到当年他们难舍难分的情境。断桥不断,晴天送油伞的传说更是使人联想翩翩。
俗话说,家有梧桐树,引得凤凰来。苏杭佳人辈出,才子寻佳人留下千古寻芳之浪漫,苏杭成了才子栖息之所。若佳人给予西湖之容貌,才子则赋予西湖之灵魂。才子佳人伴山水,能不美吗。精明的杭州人审时度世,乘着和煦的东风,又将把杭州打造成一个爱情之都。
走入苏杭,若自然山水给人的感觉是外表美的话,那么这些美丽凄婉的爱情故事,或是行侠仗仪的历史传说则给予苏杭内在的气质和低蕴。
西湖的经典语录如下:
1、杭州雨至纷纷与断桥,西湖空濛地凄迷地美,名雷峰的佛塔,正所为浮云索绕,适逢白蛇的女子邂逅年轻的许生,一个际值怀春,一个弗却衷情,宛如花种遭遇土壤,只能生长出无限欢娱的爱情。
2、西湖的水真清啊!西湖的水是那么清亮,简直像是一颗大的光华灿烂的绿宝石。
3、梦里丁香花常开,醉里烟雨落满怀,满眼都是西湖水,游子情思在江南。
4、西湖美景三月天,春雨如酒柳如烟。有缘千里来相会,无缘对面手难牵。
5、细细想来,若论水,西湖不及太湖,不太洱海;若论山,双峰不及雁荡,更不及黄山。为什么西湖的名声尤高,吸引着多的游人?
6、她为他,水漫金山,苦盗灵芝,操持家业,却只换来了他的负心薄幸。传说只有雷峰塔倒,西湖水干方能使白娘子逃出生天,可那也只是传说罢了。
7、西湖清宴不知回,一曲离歌酒一杯,城带夕阳闻鼓角,寺临秋水见楼台,兰堂客散蝉犹噪,桂楫人稀鸟自来,独想征车过巩洛,此中霜菊绕潭开。
8、凄凉白马市中箫,梦入西湖数六桥,绝好江山谁看取,涛声怒断浙江潮。
9、画船载酒西湖好,急管繁弦,玉盏催传,稳泛平波任醉眠。行云却在行舟下,空水澄鲜,俯仰留连,疑是湖中别有天。
10、我亦布衣游子,久欲观光齐鲁,羁绁在鹰韛、早晚西湖上,同醉木兰舟。
11、采桑子轻舟短棹西湖好,绿水逶迤,芳草长堤,隐隐笙歌处处随。无风水面琉璃滑,不觉船移,微动涟漪,惊起沙禽掠岸飞。
12、众沼皆涵碧,斯池独涌金。宝光中夜见,不是月华深。
13、官历二十政,宦游三十秋,江山与风月,最忆是杭州,北郭沙堤尾,西湖石岸头,绿觞春送客,红烛夜回舟,不敢言遗爱,空知念旧游,凭君吟此句,题向望涛楼。
14、船儿到了三潭印月,我们弃舟登岸。正是红瘦绿肥的幕春时节,但是西湖的花奔四时不断。
15、西江天柱远,东越海门深,去割慈亲恋,行忧报国心,好风吹落日,流水引长吟,五月披裘者,应知不取金。
西湖文案(精选44句) 1西湖美,美在那夏天盛开的荷花。盛夏,荷花已经开了不少了,像一位位亭亭玉立的少女揭开她那面纱,露出了笑脸,她们昂着头,穿着裙子在比美呢!在碧绿的荷叶衬托下,显得更美了。 2西湖的水也美。阳光灿烂时,在荷花的衬托下,阳光好像为西湖化了浓妆,雨天时,蒙蒙的薄雾和雨水像为西湖化了浓抹,就像“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜”。 3春天的西湖,一阵阵清风吹来,湖面微波粼粼。岸上,垂柳的枝条挂到了水面,好像在与湖水握手呢!一些树上布满了青苔,它们的开关可有趣了,如放羊,如小孩,如彩霞,为西湖编了一下五颜六色的花环。 4柳如烟,桥如画,青墙岱瓦,水墨江南。西湖就是一幅墨染的江南画卷,画里杨柳叠烟,湖光映翠。 5刚下过雨的缘故,整个湖面浮起一层茵茵的水汽,宛如一个浴后披着薄纱的美女,欲遮还羞。西湖四周都是郁郁葱葱的梧桐树,在高处看来,仿佛给西湖镶了一道美丽的裙边。 6中心的那个小岛呈山形,矗立在西湖的中央,岛被树木覆盖着,绿油油的,十分可人。像是白银盘中的一颗青螺,又像奶油蛋糕中间的那颗绿樱桃。 7远处的灯影照在湖面上闪着微微的光,不时还有装饰精美的游船划过。我们站在西湖边仰望远处山上的雷峰塔,仿佛塔与山已融为一体,又像山中有只鸟要腾空而起的感觉。 8西湖的碧水,柔柔地描画着山恋翠影;西湖的垂柳,柔柔地缠绕着碧玉明镜;西湖的细雨,柔柔的如薄羽轻纱,凝结着哀愁的故事,还有凄美的传说。 9西湖那绵绵的细雨在柳叶上凝成水滴,点点晶莹,滴滴清凉。一滴一滴,敲打心窗。雨中的西湖,象出浴的新娘,羞答答的蒙着一层轻纱,柔美而丰韵。 10西湖面上升腾起一阵阵雾气,远处的群山,断桥蒙着一层缥缈的白雾,如宣纸上一滴略带墨色的浅浅的水迹,又如罩着面纱的少女,仿佛远在天边,却又近在眼前。 11栀子花开,栀子花肥厚而有些昏黄的样子着实可爱,碧顷的湖水泛出层层涟漪,岸边的垂柳更为西湖添了一番妩媚,远处的山青中带紫,如同凝住了一段云霞般美丽。 12西湖的水,静得像一面镜子,柔得让人把手放进去却感觉不到水的波动,绿得像一块翡翠,太阳照耀着西湖,使得西湖水面上波光粼粼,金光闪闪。 13阳光的照射下,熠熠生辉,湖岸边,垂柳依依,一阵暖风吹过,一大片荷叶层层叠叠,像翠绿的伞,几枝含苞乍开的荷花高高的挺立在湖面上,像亭亭玉立的美人,真是“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”。 14雨天的西湖,山光水色惧是一片迷蒙,湖面泛起一层淡淡的银色,山峰仿佛蒙上一层面纱,煞是迷人。 15西湖的美,春有艳丽的桃红,夏有洁净的荷花,秋有香气扑鼻的桂花,冬有傲雪的梅花,湖边那婀娜多姿的柳条,似姑娘长长的秀发,那耸入云天的水杉,似英俊高大的小伙。 16远眺西湖,似乎东坡当年站在船头,把手浮须,把酒邀月,对湖吟唱“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜”的情景,还忽隐忽现的飘荡在西湖上。乘着一叶扁舟,对着皎洁的明月,吟诵着千古绝唱。 17春回大地,湖面贱起的一圈圈的涟漪,柳丝轻拂你的脸颊,轻轻从头上,肩上轻轻掠过,雨后的西湖,泛着甜润的味道,平静的湖面笼罩这一层薄薄的水汽,犹如柔顺的面纱,笼罩这喜欢国色天香的美貌容颜。 18细雨蒙蒙的冬日,西湖就像披着一副面纱的少女亭亭玉立地伫立在仲冬的风里,虽看不见“苏堤春晓,柳岸闻莺”的景致,却可享受到苏东坡“山色空蒙雨亦奇”的惬意。 19西湖的水悠悠荡漾,头顶的柳枝依然穿着青翠的霓裳,舒展着妩媚的身肢,拂过了我的肩头,绵绵的细雨在柳叶上凝成水滴,点点晶莹,滴滴清凉。 20西湖水峰峦雄伟没有大海波澜壮阔,没有桂林水秀丽,没有泰山雄伟,没有香山红叶似火,但文底蕴却比他们高,无论是山还是水都蕴藏着一个奇妙的故事,我流连忘返。 21西湖的雨渐渐停了下来,影影绰绰的群山像一个睡意未醒的仙女,披着蝉翼般的薄纱,含情脉脉,凝眸不语,似朵朵出水芙蓉。 22西湖,暖暖地依偎在群山的怀抱,杨柳也停止了狂欢,静静地在湖边清洗自己沾湿的秀发,满世界花草树木及山峦都缀上了亮闪闪的水珠,触目一片晶莹。 23碧绿的湖水犹如满池的绿颜料,满池新荷翠绿可爱,荷叶上滚动着晶莹的露珠,粉嫩的荷花亭亭玉立,晨风中,摇曳着她婀娜的身姿翩跹起舞于碧波之中。 24雾西湖诡秘得像一位魔术师,把西湖美景全部藏在了她的白纱下,又仿佛一位穿着绿色纱裙,点缀着粉色小花,亭亭玉立,冰肌玉骨的少女,清秀的脸庞上的淡淡红晕让人着迷,露出的笑颜令人魂牵梦绕。 25雨中的西湖,别有一番景象,只见细雨落在西湖里,像数不清的银色丝线连起了天空和湖水,发出了沙沙的声音,像是谁在快乐的演唱;柳树姑娘在轻风细雨中不停摇摆,仿佛在欢乐地跳舞。 26雨是那醉人的雨,也是那江南的雨,那样轻柔。不像雨,倒像一缕白色朦胧的烟雾,弥漫在天地间,笼盖住了花花草草。几处时浓时淡的绿波,变得更加微妙了。好象总想让人揭开它,去寻找仙境。湖面,霓红灯亮着,送来一丝一丝淡红浅蓝幽黄的颜色,在远处看又像在薄云透出的点滴星光,让西湖又添了几分新意。蒙蒙的西湖,不正是那淡妆浓抹的西子吗? 27西湖的花美。在西湖,一年四季都能看好花。春有艳丽的桃红,夏有洁净的荷花,秋有香气扑鼻的桂花,冬有傲雪的梅花。西湖,总是以最美丽的花来迎接远道而来的客人。西湖的树美。湖边那婀娜多姿的柳条,似姑娘长长的秀发;那耸入云天的水杉,似英俊高大的小伙。那树冠大大的樟树下,是游客小憩纳凉的好去处,那修剪得整齐有型的灌木丛,是游客嬉戏的好地方。 28西湖之景,让人不知不觉以沉醉其中,到处是美景,到处是美画。人总羡慕别人是画中之物,其不知自己也是画中之人,正如杨万里说的“岸上湖中各自奇,山殇水酌两相宜。只言游船浑如画,身在画中原不知。”事后还觉得自己是做了一场美梦。 29不知什么时候,天上下起了霏霏的像春雨般的柔情牛毛细雨。那雨像丝绒一样细,像面粉一样轻,随着轻柔舒畅的风在天空中飘洒着。周围听不见淅淅的响声,也感觉不到雨浇的淋漓。说是雨,还不如说是湿漉漉的烟雾,无声无息地落在湖面上。雨中的西湖,有些朦胧,远处群山直伏,雷锋塔隐隐约约透着凄美,雨打荷花情迷雾,大片大片的荷花,泛出一层水润润的红色。“花无含露而不娇,柳不舞风而不媚”。杨柳也轻轻的摇曳起来,这蒙蒙的绿意,这团团的红雾,像是一幅刚刚落笔的水墨画,缥缥缈缈,若有若无,使人顿时觉得浑浑沌沌。 30处处风景处处诗。到过西湖,便会不由自主地爱上她,游人心底留下的不仅仅是赞美和依恋,还有一个浪漫的梦想。西湖的魅力在唐诗宋词中得以张扬,在凄婉的爱情故事里层层渲染。在这绵绵细雨中,一如幽幽的情思,如烟如梦…… 31一场暴雨倾盆而至,打碎原本多情的西湖,唤起湖中沉睡的莲。暴雨过后,荷花轻轻地舒展身姿,展现出其迷人的风韵。并惨杂着缕缕轻烟,把西湖点缀成如诗如画的景致。旁边,亭榭经暴雨的洗礼,愈发清晰。亭墙上不时地滴落的水珠,发出滴答滴答之声,宛如一曲清幽的曲子。这时,一位丁香一样的姑娘,撑者一把油纸伞,在亭榭中徘徊,邂逅着这如梦般的西湖。 32湖面上升腾起一阵阵雾气,远处的群山,断桥蒙着一层缥缈的白雾。绿莹莹的山峰若隐若现,时而雾气飘散,山峰清晰地浮在眼前,连山顶的参天古木都看得一清二楚,时而又被雾气湮没了,一切都只能化成墨绿的一团,就像宣纸上一滴略带墨色的浅浅的水迹;又如罩着面纱的少女,仿佛远在天边,却又近在眼前,远了又近了,近了又远了,实了又虚了,虚了又实了…… 33寒风凛冽,萧条冷落的冬天,西湖也不甘寂寞,向游人展示着自己的冬季美景,在那孤山中,雪白的梅花以为游人盛开,等待着游人对它的鉴赏;还可站在南胡之上,去欣赏一湖的雪景,天上下着雪,放眼望去,真是“雾凇源砀,天于云于山于水,上下一白。” 34清新的空气,泥土的芳香,每一段水路每一个景点都让我陶醉。我发出惊叹,妈妈的惊叹,爸爸的惊叹,别说外国人了比我们还惊叹,许多游客的惊叹,西湖变得更美了,原本的西湖水域通过恢复,增添了西湖的无限灵气,所增加的每一个景点都是一故个事,此举对保护好西湖,实现西湖“申遗”将起到积极作用,不能不说是杭州市政府为保护好西湖立了大功劳,为广大市民和游客做了一件实实在在的大好事。怪不得有些诗人看见西湖的点点滴滴自然也是感受良多,还要喝酒作诗:杨公堤景区的建成开放,使西湖变得越来越美丽,在很大程度上提升了杭州西湖的档次和品位,杭州西湖在世界上的声誉必将更加响亮,西湖也必将成为世界的西湖。 35雨天的西湖,山光水色惧是一片迷蒙:湖面泛起一层淡淡的银色,山峰则仿佛蒙上一层面纱,并且在风中轻轻的摇曳,煞是迷人。栀子花的甜香这时也弥漫在空气中,醉人心脾,我望着这一切一切:好美的山水,世上哪一个画家能画出如此的美,如此的奇呢? 36一路上,看到西湖沿岸栽满了一株株杭州市花--桂花和一株株枫树,在北方已是隆冬,这里却还像是深秋。岸边的枫叶与湖畔山上尽染的枫林相映成辉,湖光与山色,分外妖娆。湖边的枝枝片片的残荷,任凭雨点轻轻敲打,为西子湖凭添了几分诗情画意。 37雨渐渐停了下来,影影绰绰的群山像一个睡意未醒的仙女,披着蝉翼般的薄纱,含情脉脉,凝眸不语,似朵朵出水芙蓉。西湖也平静了下来,暖暖地依偎在群山的怀抱之中,杨柳也停止了狂欢,静静地在湖边清洗自己沾湿的秀发。荷花也宁静了,几只白色的蝴蝶在飞来舞去。满世界花草树木及山峦都缀上了亮闪闪的水珠,触目一片晶莹。 38不远的湖面上,三座小巧的宝塔,又像倒置的香炉,露出三只炉脚。这便是赫赫有名的三潭印月。可惜,这几日,月总在云后,水中无月。湖心岛上有很多树,叫得出名字的很多:杨柳,苍柏……但叫不出名儿的更多。我游着,玩着,想着:大自然真是巧夺天工,有限的空间,无限的风光。天上瑶池也不过如此。眼前盈盈清波,处处美景,我深深地沉醉了,醉在这湖光山色里。 39进了西湖公园的大门,首先看到的就是小西湖,西湖湖水清澈,碧绿。在阳光的照射下,熠熠生辉。湖岸边,垂柳依依。一阵暖风吹过,一大片荷叶层层叠叠,像翠绿的伞。在荷叶间,几枝含苞乍开的荷花高高的挺立在湖面上,像亭亭玉立的美人。真是“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”。闻着空气里的清香,我陶醉了。丝丝阳光照在湖面,湖底好似有金子的,金光闪闪,十分动人。 40西湖是柔美的,是妖娆的,有些不出格的狂野,时而也是宁静的。没有起风的时候,无声的西湖“静如处子”,淡雅,柔情似水,朦胧中,平静的湖面,更像一面不曾打磨的镜子,显得那么和谐。碧蓝的湖水与天空浑然一体,使我似乎感觉不出谁是天,谁是湖。在阳光照耀下,湖面有些金光闪闪,像是粘上了白娘子。飘扬的裙子上的金粉,是那么细滑,那么闪烁,释放出耀眼的光芒。 41春回大地,走在西湖的百堤上望着平静的湖面。见湖面贱起的一圈圈的涟漪,柳丝轻拂你的脸颊,轻轻从头上,肩上轻轻掠过。远去动听的琴声,那是多么另人陶醉。湖面平静而美丽。雨后的西湖更美丽,空气泛着甜润的味道,平静的湖面笼罩这一层薄薄的水汽,犹如柔顺的面纱,笼罩这喜欢国色天香的美貌容颜。夕阳准备回家了,只在湖面洒下一片斑驳。湖畔的垂柳映在夕阳照耀下的湖水。如梦般的垂柳与夕阳的金色交相挥映,如梦一般。 42看这眼前的湖水,似乎如那女子般柔,清,纯,雅,美恰逢六月,这时正值栀子花开,栀子花肥厚而有些昏黄的样子着实可爱。碧顷的湖水泛出层层涟漪,岸边的垂柳更为西湖添了一番妩媚。远处的山青中带紫,如同凝住了一段云霞般美丽,这时的西湖正如那女孩儿般秀媚。 43西湖果然是不同凡响呀,西湖水真静呀,静得像一面镜子,西湖的水真柔啊,柔得让人把手放进去却感觉不到水的波动,西湖的水真绿啊,绿得像一块翡翠,太阳照耀着西湖,使得西湖水面上波光粼粼,金光闪闪,真是美妙极了。 44西湖水峰峦雄伟虽没有大海波澜壮阔,没有桂林水秀丽,西湖周围的山虽没有泰山雄伟,没有香山红叶似火,也没有黄山怪石嶙峋危峰兀立但文化底蕴却比他们高,无论是山还是水都蕴藏着一个奇妙的故事。我被西湖深深的吸引住了,令我流连忘返。
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