《卡拉马佐夫兄弟》中的三兄弟极具特色,作者对于伊凡形象塑造的匠心集中体现在他在审判前的挣扎、矛盾和痛苦的心路历程。其中伊凡与心中另一个“他”的对话给我们展示了最真实的伊凡,当然,还有真实的社会现状。
伊凡心中的“他”出现的时机很凑巧,正是脑炎发作之时。此种巧合,可作如下分析:疾病发作时,人的免疫力下降,内心亦随之变得脆弱,平时逃避的心底最深处的东西由于缺少了更多的“理性”的压制而“强行”出头;此种幻觉的出现与病态心理并行,似乎是疾病的“产物”,其实正是最真实的另一半的自己。
在契诃夫的小说《黑修士》中,主人公柯甫陵也产生了幻觉,他看到的“黑修士”让他相信自己是非凡之人,天才总是伴随着疯狂。柯甫陵因神经衰弱而到乡下修养,本欲获得一种心灵的平静,却在“邂逅”“黑修士”后,陷入一种“疯狂”的状态。当他最终意识到自己的平庸,经历了生活的不尽如人意后,在痛苦中离开人世。伊凡是在直面自己“是否有罪”的拷问的痛苦中,出现了幻觉,最终选择真实地说出真相,拯救自己的灵魂。柯甫陵与伊凡都在一种病态的身体状况下面对着心中的另一个自己,虽然情况各有不同,然而细细品析,发现实质惊人地相似。这两个人都对自己有很高的期许,都感觉自己应是凌驾于其他人之上的“资优生”。
伊凡此前发表的“高论”正是此种心理的具体表现,它蔓延开来,便成为一种对于世俗的沉默的抵抗,不屑地躲避。然而,在他心里住着的那个自己,或者说,那个魔鬼,却一举击溃了他所有的表象。我们不妨引用几处,找到他心灵的“空位”。
1 食客。是的,我就是这类人。在这世上我不是食客又是谁呀?
这正是伊凡在心灵深处对自己的定位:食客。写些家长里短的琐事,发点不痛不痒的高见,以此作为自己在“别人家”作客的资本。这种身份的认可,还体现在文中对于这位“绅士”的外貌描写上。“一句话,那是在囊中羞涩情况下维持的体面外表”,然而,也只是维持罢了,是表面上的体面罢了,其实质仍然是一个食客,是无法真正托付其去做实事的“游手好闲的地主”。
2 你是我的化身,但只是我某一方面的……思想和情感的化身,而且是最卑劣最愚蠢的一个方面。
这是伊凡对于幻象或者说对自己的认识。平时被深深隐藏起来的劣根性,本性中黑暗的部分,被投射在这个“魔鬼”身上。他借由“魔鬼”的口说出自己潜藏于深处的心音。
3 假使地上一切都合情合理,那就什么事情也不会发生了。没有你就不会有任何事件,但地上是必须有事件的。
世界正是如此,有真理必然就要有谬误,有真情也应有假意,这是社会秩序。全然的公证合理,这世界也便失去其存在的意义,或者说乐趣。如书中所说“没有痛苦,生活里还有什么愉快”,痛苦作为幸福的反面存在,是一种见证,也是一种对比和烘托。人类社会的进步正是如此,一边向着目标前进一边要与阻碍它的力量做斗争,战胜阻力的过程也是增大自己能量的过程。凡是不合情理的事件、事物之存在都是为了更合理的美好前景的出现。然而,若一切静好,则人们又会失去前进的动力,也便意识不到这种美好的可贵。
4 为了这两秒钟,不但值得走亿万兆公里,甚至可以走亿万兆的亿万兆公里,再乘上亿万兆次方。
这两秒钟就是那个思想家在天堂的时间。如此短暂,相对于他所行走的路途的遥远而言,完全无法成正比,却让他心甘情愿地唱“赞美”诗。究竟是什么样的景象,让这个思想家忽略了旅途的辛苦,而虔诚地以心灵而歌?伊凡内心的挣扎亦在于此,要不要站起来走,为了那个两秒钟的光明与幸福?这个问题的答案在后文他去庭审现场作证的时候出现了:“可我却宁愿付出亿万兆年,但求能取得两秒钟的快乐”,伊凡最终选择承认自己的“罪过”,就是为了内心的一份安宁和轻松。当然,这又涉及到信仰的问题。伊凡是没有信仰的,此前。而现在,他愿意为了这个传说中的两秒钟晒出内心的那个被自己鄙视的自己,无疑,是他愿意相信点什么。正如书中所说,总要躺在一点什么东西的上面,这正是他之前的生活状态,作为一个思想家,躺在自己的虚荣、自大和享乐的上面,而今,这个思想家忽然要站起来行走了,无论经历如何痛苦的历程,毕竟开始行走了,这其实也意味着一种新的生命方式的打开。如同他的哥哥,米卡,焕发了新的青春和生机一样,此后,他和心中的“魔鬼”必将渐渐和解,融为一体,成为一个健康的肌体的一部分。
5 只要人类全都否认上帝,那么不必吃人肉,所有旧的世界观都将自然而然地覆灭,尤其是一切旧道德将全部覆灭,而各种崭新的事物就将到来。……但由于人类根深蒂固的愚蠢,也许再有一千年还上不了轨道,所以对于每个目前已经认识真理的人,可以允许他完全随他的意思用新的原则来安排自己的生活。在这意义上,他是“什么都可以做的”。不但这样:即使这个时代永不来到,但既然上帝和灵魂不死总是没有的事,所以新人是可以被容许成为人神的,甚至整个世界上只有他一个人也可以……
这段文字非常重要,这正是伊凡对于自己在社会上的“高人一等”的身份认可的心理依据。这种心理和陀思妥耶夫斯基在《罪与罚》中主人公的心理出奇地相似。可以说,这两个人物都觉得自己负有一种神圣的使命,且是高于社会基本规则之上的,因而,他们对于世界上丑陋行为、卑鄙人物的“惩罚”就带着一种上天的意旨,也就是说,他们有一种清除社会“垃圾”的责任,“什么都可以做”,这是伊凡最深的心理定位。
其实,每个人心里都住着一个魔鬼,他代表我们心中最不愿窥见的黑暗与卑劣的本性。然而,当有一天,我们真正有勇气与之会面,或许意味着,一个坚定、勇敢而充满美好希望的新生命的诞生。
抖音已经成为了一种流行的社交媒体应用程序,许多人已经加入了这个平台,分享他们的生活,表达他们的想法和创造他们的艺术。然而,抖音也有它的天使和魔鬼,我们应该如何利用这些元素来拍出更好的视频呢?
首先,我们来谈谈天使。抖音上的天使通常是指那些充满活力和正能量的视频。这些视频通常包括跳舞、唱歌、散步或其他一些具有积极意义的活动。如果你想拍一部有天使元素的视频,可以考虑选择一首轻快的音乐,展现出你的舞蹈或健身技巧,或者分享一些积极向上的话语和经验。
然而,抖音上也有一些魔鬼。这些视频通常涉及暴力、恶作剧或其他有争议的行为。如果你想拍一部有魔鬼元素的视频,你需要注意自己的行为和话语。你不应该做出危险的行为,或者违反社交规则。相反,你可以考虑一些有趣的恶作剧或幽默的表演,但要确保不会伤害他人或自己。
最后,无论你想拍摄有天使还是魔鬼元素的视频,你需要注意一些基本的制作技巧。首先,你需要选择一个好的拍摄地点和背景,并确保拍摄质量良好。其次,你需要在拍摄前进行准备,包括练习动作、准备道具和衣服等。最后,你需要编辑和上传你的视频,并注意对内容的描述和标签的使用,以增加你的曝光率。
总之,抖音可以是一个充满天使和魔鬼的平台。如果你想拍出好的视频,你需要注意选择适当的元素,并注意制作技巧和内容质量。
魔鬼邂逅和传闻不是一首歌。魔鬼邂逅是由邓岳章演唱的歌曲,由飞腾作词,姜雨涵作曲,这首歌是他表达出自己还是很爱那个女孩只是说不出来。传闻是中国香港歌手黄凯芹1992年12月3日发行方专辑中的一首歌,两个不是同一首歌。
1、首先选择合适的拍摄环境和背景,可以选择有特色、有美感的场景,如城市夜景、花园等等。
2、其次找到合适的角度和光线,可以尝试不同的拍摄角度,如俯视、仰视、侧面等等,以获得最佳效果。
3、最后控制画面稳定性,可以使用三脚架或稳定器,避免出现画面抖动,影响观感。
是的,唱歌不好听的人可以通过练习来提高自己的唱歌技巧和水平。以下是一些方法可以帮助你:
1 学习正确的发声技巧:唱歌时需要正确的发声技巧,包括呼吸控制、发声位置、共鸣区域等等。学习这些技巧可以帮助你更好地掌握唱歌的基本要素,从而发出更加清晰、明亮、有穿透力的声音。
2 练习音准和节奏:唱歌需要准确的音准和节奏感,这是唱好一首歌曲的基本要求。可以通过练习音阶、音程、调式等音乐基础知识来提高自己的音准和节奏感。
3 选择适合自己的歌曲:选择适合自己的歌曲可以更好地展示自己的唱歌技巧和水平。可以从简单的歌曲开始,逐渐挑战难度较大的歌曲,从而不断提高自己的唱歌能力。
4 听原唱模仿练习:听原唱的演唱可以帮助你更好地掌握歌曲的节奏、旋律和情感表达。可以尝试模仿原唱的技巧和风格,逐渐形成自己的唱歌风格。
5 观看唱歌教学视频:观看唱歌教学视频可以学习到一些专业的唱歌技巧和方法,帮助你更好地掌握唱歌的基本要素。可以选择适合自己的教学视频进行学习,但要注意选择正规的教学视频,避免学习不正确的技巧和方法。
需要注意的是,唱歌是一门需要长期坚持和练习的艺术,不能一蹴而就。需要保持积极的心态和信心,不断练习和尝试,才能不断提高自己的唱歌技巧和水平。
魔鬼中的天使散文1
后来,我们都在合适里追觅幸福,在幸福的故事里沉淀时光的沧桑,在沧桑的日迹里要现世安稳,在安稳的岁月里荡漾丝丝曾经的波澜。
或许,这就是青春给我们烙下的印记,激情与遗憾,美好与错过,才有对往事的耿耿于怀,恋恋不忘。时光是最大的罪魁祸首,它将我们的思绪带回曾经,却对我们不闻不问,让我们在惆怅里迷失了理性。记得多年前有那么一个人,那么一段故事,那么一浅憾痕,在时光里不曾老去……
你是魔鬼中的天使,亦是天使中的魔鬼。曾几何时,全世界没有人搭理我的时候,你虔诚地为我守护,为我送上人生的第一抹阳光。原来,我的世界还可以这样不一样,还可以和童话故事里一样,有爱情的氤氲。原来,恋爱就是这般滋味。少了咖啡的苦涩,多了奶茶的清香,少了蒲公英的约定,多了玫瑰花的浪漫,少了一个人的孤独,多了两个人的寂寞。那时候,我十八岁,你二十二岁,你说未来的时光我们一起,我默默地低着头,抓着你的衣襟,心头却开出了满野的满天星。你是大哥哥,带着我走出我的小黑屋。
当一切都是美好的样子,却在一瞬间化为泡沫。你的离开,将我的欢乐世界击个粉碎,所有美好的足迹一瞬间变得可笑。你的微笑竟是那般邪恶,你的关心亦是披着羊皮的狼,恐慌……遗留下孤独的身影在残风里模糊。我已经不敢在想你的样子了,害怕这个故事到最后只剩下对你的厌恶……
放手未必就真的放了心,不联系就未必不在乎,不回首未必就是心狠。我的傲骨只是想给彼此一些尊严,给这份我放不下的爱情最好的伪装。
分手后,你的每一次嘘寒问暖,其实我的世界早已经烟花缭乱,只是我还是要冷漠地拒绝,我不敢让自己每天遗忘一点点的记忆又再一次波涛汹涌。我不知道时间会不会让我遗忘你 ,我只知道四年了,你的模样一直还在。
岁月静好,现世安稳,愿你执手她的芳华,邂逅时光的琼宇。我也会在寻觅的人潮里,脱下曾经的山盟海誓的包袱,在两袖清风里留住我的轻风。
魔鬼中的天使散文2每个人的心中都有一个天使。
每个人的心中都有一个魔鬼。
人与人的不同就在于天使和魔鬼的大小。天使很大,魔鬼很小, 心理 就比较健康;天使很小,魔鬼很大,心理就不健康。
只有天使没有魔鬼,这种情况是不存在的,人间毕竟不是天堂。 魔鬼的存在使人对危险保持警惕,一旦遇到危险,随时作出反应,逃跑,或者反击。 所以,要善待心中的魔鬼,不要过分排斥。
如果天使和魔鬼一样大,内心就会很纠结, 强迫症 病人就是如此, 出现一个想法,就会引出另一个与之相反的想法,两者互相对抗,相持不下,内耗很大,什么事情也做不成。为了消除冲突,有的人会把自己分裂为两个部分,各自为政,同时也把他人和世界一分为二,好的和坏的。爱好的,恨坏的;维护好的,打击坏的;爱憎分明,抑恶扬善,这是偏执的表现。这种应对方式通常是有效的,但过于简单化,非黑即白。如果进入“灰色地带”,仍然会纠结。
还有一种时间上的分裂,一会儿是天使,一会儿是魔鬼。 天使出场时,一切都是好的,魔鬼出场时,一切都是坏的。 这是边缘人格的特点。
如果魔鬼大于天使,魔鬼压倒天使,世界就会变成地狱。 这样的人是邪恶的,他认为世界也是邪恶的,只能以恶制恶。他随时准备攻击别人,认为攻击别人是理所当然的。他抑善扬恶,以恶为善。 最典型的是反社会性 人格障碍 。
有的人比较温和,没有过激的行为,但观念上认同他人就是地狱,喜欢吹毛求疵,传播坏消息,对社会的阴暗面特别关注,愤世嫉俗。
在攻击别人的时候,自己也会受到攻击,这也是理所当然的。有的人很享受被攻击,结果变成了受虐狂,避乐趋苦,以苦为乐。
现实生活中常常会遇到这样的人,精神很痛苦,但拒绝求医,原因是以苦为乐。 如果太痛苦了,他们也会求医,但对治疗有阻抗。症状稍微有点改善,很快就会恶化。精神分析称之为 “负性治疗反应” 。
他们不但对治疗有阻抗,对他人的善意帮助也有阻抗。你对他好,他会感到不舒服,不自在,觉得自己不配,甚至怀疑你的动机。相反,你把他痛骂一顿,他却可以消停一段时间。中国有句古话,叫“不打不成才”,显然是针对这种人的,说明这样的人很多,见怪不怪,已是常态,因而得到文化的认可和配合,使棍棒教育流芳百世。棍棒教育就是魔鬼教育,以恶制恶,以暴止暴,结果复制出了更多的魔鬼。
为什么有的人天使大于魔鬼,有的人魔鬼大于天使精神分析认为,与童年经历有关,特别是0-3岁。 刚出生的婴儿无法整合舒服和不舒服的感受,把舒服和不舒服当成两个世界,舒服就是天堂,不舒服就是地狱。这叫分裂。妈妈如果让他觉得舒服,她就是天使;妈妈如果让他觉得不舒服,她就是魔鬼。这也是分裂。如果妈妈让他舒服的时候多,不舒服的时候少,也就是说妈妈“足够好”,天使就会大于魔鬼。孩子长大以后心态就会比较好,会避苦趋乐,抑恶扬善。如果妈妈让他舒服的时候少,不舒服的时候多,也就说妈妈不够好,魔鬼就会大于天使。孩子长大以后心态就会不好,会避乐趋苦,抑善扬恶。
那么,什么样的妈妈才算好呢好的具体表现是什么 按人本主义的观点,就是满足孩子的生理的需要、安全的需要、归属和爱的需要、尊重的需要、自我实现的需要。按存在主义的观点,就是赋予孩子生命、爱、自由和意义。
赋予生命首先是把他生出来,然后让他吃好、喝好、穿好、睡好,满足他的生理需要,同时避免意外的发生,满足他的安全需要。赋予爱就是跟他在一起,处理好分离焦虑,接纳他,关注他,呵护他、肯定他。赋予自由就是尊重他,信任他,避免控制、打击。赋予意义就是提供一个稳定的环境,让孩子能够从容地组织自己的经验,获得对环境的掌控感和自我同一性。
不够好的妈妈常常会在以下几个方面伤害孩子,激发出内在的魔鬼:1、忽视,冷漠,遗弃,忙于工作或其它事务,没有爱的能力,“无回应”;2、打,骂,凶,否定,贬低,虐待,羞辱,恶意的逗乐,激惹;3、控制,过度干涉,“标准化教育”(不是根据孩子的实际情况,因材施教,而是按所谓的科学的方法进行喂养和教育)。
天使和魔鬼,往往是一种此消彼长的关系。 获得正能量,乐观幸福,天使自然强大,心理自然较为健康:获得负能量,消极悲苦,天使自然打不过魔鬼,心理状况自然堪忧!
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