希腊神话关于代达罗斯的故事问题

代达罗斯是当时雅典国王的曾孙，是很有名的艺术家，建筑家和雕刻家。他有个外甥教塔罗斯，他的这个外甥从小就跟着舅舅学艺，非常聪明发明了很多东西，代达罗斯怕有一天这个外甥超过他，就残忍的把他外甥从雅典城墙下推了下去，把他摔死了，他在掩埋尸体的时候被发现了，被最高法庭判为有罪，他是自己逃亡到克里特岛的。你的问题还有个错误，他的儿子是到克里特岛才有的，在雅典时候并没有这个儿子。他儿子坠入大海后，找到了尸体并且将他埋葬，埋葬伊卡洛斯的海岛就被人称为伊卡利亚。（累死我了，刚好我有希腊神话的书，专业也和希腊神话有关，知道一点点啦，嘿嘿！）

雅典的代达罗斯是墨提翁的儿子，厄瑞克透斯的曾孙，也是一个属于厄瑞克提得斯家族的人。他是一个建筑家和雕刻家，他是当代最伟大的艺术家。他的作品被世界各地的人赞美，看过他的雕像的人都说它们是活的，动的，会看东西的；说那不单是相像，而且有了生命。因为过去的大师们，只是使石像闭着眼睛，双手连接在身旁，无力地下垂着，但他却第一次使他的大理行像睁开眼睛，伸着双手，并迈开两脚好像走路一样。但这个完美的艺人却嫉妒而自负，正如他具有天才一样；这些天生的缺陷诱致他为恶，且使他陷于悲惨。

塔罗斯是他的姊姊的儿子，他向他学习技术，而他的才分却比先生高。当他几乎还是儿童的时候，他发明了陶工辘轳，并由于模仿一种自然的工具而成为大家所惊叹的锯子的发明者，因为有一次他杀死了一条蛇，发现可以用它的颚骨切割一块薄木片。即刻，他在金属片上刻着一列的锯齿，制成一种比蛇的颚骨更锐利的东西。他又连接两根金属横档，一固定，一转动，由此制成最初的旋转车床。他还设计了别的机巧的用具，而这一切都没有他舅父的帮助。他这样出名，以致代达罗斯开始怕他的学生会超过他。满怀着嫉妒，他秘密地杀害了这个孩子，将他从雅典的卫城上扔下去。但有人看见他在为被杀的大挖掘坟墓，虽然他撒谎说埋掉的是一条毒蛇，他仍被控谋杀，并由阿瑞俄帕戈斯法庭判他有罪。

但他逃脱，流亡阿提刻。后来又逃到克瑞忒，在那里，弥诺斯国王保护他，尊他为上宾并称他为一个杰出的艺术家。他委任代达罗斯替牛首人身的恶怪弥诺陶洛斯建造一所住宅。这艺术家用尽心思建造一所迷宫　，其中的迂回曲折，使进到里面去的任何人都会迷惑得眼花缭乱。无数的柱子盘绕在一起，如同佛律癸亚的迈安德洛斯河的迂回的河水一样，像是在倒流，又回折到它的源头。当它建筑完成以后，代达罗斯自己走进去，也几乎在迷津中找不到大门出来。在迷宫当中住居着弥诺陶洛斯，每九年吞食七个童男七个童女，这些童男童女是根据古老的规定，由雅典送来给克瑞忒王进贡的。

虽然享受着赞美和优遇，代达罗斯渐渐感到长久从故乡放逐，流落孤岛，且不为弥诺斯所信任的痛苦。他想设法逃脱。在长久思考之后，他欢快地叫起来：“让弥诺斯从海上陆上都封锁我吧，但我还有空中呀！即使他这样伟大而有权力，但在空中他是无能为力的，我将从空中逃出去！”

他一说完就开始行动。代达罗斯运用他的想象力来驾御自然。他将鸟羽依一定的次序排列，最初是最短的，其次是长的，依次而下如同自己生长的一样。在中间他束以麻线，在末端则胶以蜜蜡。最后把它们弯成弧形，看起来完全如同鸟翼一样。

代达罗斯有一个儿子叫做伊卡洛斯。这孩子看着他父亲工作，也热心地参加工作。有时伸手去按住被风吹动的羽毛，有时用大指与食指揉捏**的蜜蜡。代达罗斯放任他并看着这孩子笨拙的动作微笑。当一切都完成，他将这翼缚在身上，取得平衡，然后飞到空中，轻便得如同鸟雀一样。他降到地上之后，他又训练他的幼子伊卡洛斯，他已为他制造了一对较小的羽翼。“亲爱的孩子，要永远在中间飞行，”他说。“假使飞得太低，你的翼会触到海水，羽翼湿透了，你就会落在大海里。飞得太高，你的羽毛舍因接近太阳而着火。所以要飞在大海与太阳的中间，并紧跟随在我的身后。”他一面警告他，一面将羽翼缚在他的双肩上。但老人的手指颤栗着，忧虑的眼泪滴落在他的手上。然后他双手拥抱这个孩子，亲吻他——最后的一次。

现在两人都鼓翼上升。父亲飞在前头，如同带领着初出巢的幼雏的老鸟一样。他机敏而小心地扇动着他的羽翼，使他的孩子可以照着做，并时时回看他跟随得怎样。起初一切都很顺利。他们经过左边的萨摩斯岛，又掠过得罗斯和帕洛斯。他们看见别的一些海岸都向后退去并且消失，这时伊卡洛斯由于飞行的轻便变得更加大胆，越出了父亲的航线，怀着青年人的勇气飞到高空中去。但可怕的责罚也来得飞快而且确实。太阳的强烈的阳光融解了粘合着羽毛的蜜蜡。伊卡洛斯还没有觉到，他的羽翼业已分解，并从肩上坠落。这不幸的孩子企图以两只光手臂努力飞行，但不能浮起，他从空中倒栽下来。他正要叫唤他的父亲援救，但还没有张嘴，澄碧的海浪已将他吞没，这事发生得很快。现在代达罗斯回过头来，如同他时常作的，但看不见他的儿子了。 “伊卡洛斯，伊卡洛斯呀，”他在空中叫唤着。“在空中，我在何处可以找到你呢？”最后他担忧了，搜寻的眼光向下探视，看到羽毛漂浮在水上。他降下来，将他的羽翼放在一边，伤心地在海岸上走来走去，直到海浪将孩子的尸体投掷到沙上。现在谋害塔罗斯的仇恨受到了报复。怀着悲痛，代达罗斯继续旅行到西西里去。这岛上的统治者是科卡罗斯国王，他和克瑞忒的弥诺斯一样殷勤地接待代达罗斯。这艺术家的工作使人民惊奇而欢喜。多少年来，那地方的名胜之一乃是他所建造的人工祭献海从那里有一条宽阔的河流直通附近的大海。在高岩上一块只有很少几株树可以生长，并陡峻得无法进攻的地方，他建立了一座城堡，通到那里的羊肠小道是这般窄小弯曲，只用三四个人就足够防守。科卡罗斯国王选择这不易到达的要塞存放他的珍宝。代达罗斯在西西里岛上完成的第三件工程乃是一深幽的地洞。这里，他以一种巧妙的设计引来地下火的热气，所以普通是冷湿的岩洞，现在却舒适得如同暖室一样，人体渐渐地出汗，不会觉得太热。他也扩充了厄律克斯半岛上的阿佛洛狄忒的神庙，并献给这女神一个黄金的峰房，那些六角形的小蜂窝制造得这么精巧，看起来就像蜜蜂们自己筑成的一样神话。

但现在弥诺斯王知道他逃亡在西西里岛，决定派一队人来追捕他。他装备了一支大舰队，从克瑞忒航行到阿格里根同。他的军队在这里上岸，并遣使于科卡罗斯，要求他归还这个逃亡者。科卡罗斯为这异国暴君的要求所激怒，他盘算怎样可以毁灭他。他假装同意他的要求，答应一切照办，并请他赴会商量。弥诺斯来到，受到了豪华的款待。他们准备好热水浴来恢复他旅途的疲劳。但当他进入浴缸之后，科卡罗斯命人加足火力，直到他的贵宾煮死在滚水里。西西里王将他的尸体交给克瑞忒人，解释说弥诺斯王是在沐浴时失足落入热水之中的。因此，他的从人以一种盛大的葬仪埋葬弥诺斯于阿格里根同的附近，并在他的墓旁建立了一座阿佛洛狄忒的神庙。

代达罗斯仍然留居于西西里岛，享受当地主人的不倦的礼遇。他引来许多著名的大师，并在那里成为一个雕刻学校的创办人。但自从他的儿子伊卡洛斯死后，他从来没有感到快乐过。他的劳动使他所托庇的地方成为庄严灿烂，他自己却进入了忧伤烦恼的晚年。他死于西西里，并被安葬在那里。

字迷宫来源于希腊语 labyrinthos和描述了具有通过它该区别于其可以具有多条路径脉相连的实际迷宫的单个路径中的任何迷宫状结构。从词源字链接到米诺斯 labrys或“双刃斧”，的米诺斯母神的象征克里特岛，虽然实际的词是吕底亚的起源，最有可能来到克里特岛从安纳托利亚（小亚细亚通过）贸易。

在现代土耳其、爱尔兰、希腊和印度等不同地区，迷宫和迷宫符号的历史可以追溯到新石器时代。在印度的密宗文本中，迷宫经常出现在曼荼罗的设计中，而在英国和爱尔兰，迷宫经常出现在石制品中的环和杯标记中，以及在诸如以下地点发现的著名漩涡设计中。纽格兰奇。

迷宫被定义为与迷宫不同的地方在于，如上所述，迷宫通常只有一条穿过它的路径，而迷宫可以有许多条路径。即便如此，迷宫和迷宫这两个术语经常互换使用。学者 Alwyn 和 Brinley Rees 讨论了迷宫迷宫的重要性以及为什么该设计似乎与古代人，特别是凯尔特人产生了如此强烈的共鸣：

在过去的 30 年里，关于迷宫的仪式意义已经写了很多，既可以作为抵御超自然力量的保护，也可以作为死者通往精神世界的必经之路。在这里，我们将简单地注意到迷宫与方向有关，而两者之间与对立面有关。穿过迷宫时，人不会朝着任何特定方向前进，这样做会到达一个无法通过参考指南针定位的目的地。根据爱尔兰民间信仰，仙女和其他超自然生物会导致一个人迷失方向……当航海者迷失了航向并运送了他们的桨——当他们无处可去时——他们到达了奇妙的岛屿。(346)

那么，迷宫/迷宫可能有助于通过有目的地将一个人从对两点之间的线性时间和方向的共同理解中移除来帮助人们找到他们的精神之路。当一个人穿越迷宫时，一个人会越来越迷失在外面的世界中，并且可能会意外地发现一个人的真实人生道路。通往命运的迷宫的主题在希腊神话中最著名的故事之一：忒修斯和牛头怪中得到了最清楚的说明。

克里特迷宫

最著名的迷宫出现在希腊神话中雅典王子忒修斯的故事中。这个迷宫是由代达罗斯为克里特岛克诺索斯的米诺斯国王设计的，用来容纳被称为牛头怪的凶猛的半人半公牛。当米诺斯与他的兄弟争夺王位时，他向波塞冬祈祷送他一头雪白的公牛，作为上帝对他事业的祝福的标志。米诺斯本应该把公牛献给波塞冬，但被它的美丽迷住了，决定保留它并牺牲他自己的一头质量低得多的公牛。波塞冬被这种忘恩负义激怒，使米诺斯的妻子帕西菲爱上了公牛并与之交配。她生下的生物，就是以人肉为食，无法控制的牛头怪。米诺斯让建筑师代达罗斯建造了一个迷宫来容纳怪物。

每年有七名年轻的雅典男女被送到克里特岛，然后被释放到迷宫中被牛头怪吃掉。

由于米诺斯几乎没有兴趣将他自己的人喂给这个生物，他向雅典城征税，其中包括每年向克里特岛派遣七名年轻男女，然后将她们释放到迷宫中并被牛头怪吃掉。代达罗斯的迷宫非常复杂，他自己几乎无法导航，成功完成后，米诺斯将他和他的儿子伊卡洛斯囚禁在一座高塔中，以防止他泄露结构的秘密。后来，在希腊神话中的另一个著名故事中，代达罗斯和伊卡洛斯用蜡把鸟的羽毛绑在一起，形成翅膀，飞出塔楼，从而逃脱了监狱。伊卡洛斯飞得离太阳太近，翅膀上的蜡融化了，掉进了海里淹死了。

然而，在他们逃亡之前，雅典每年都会将 14 名年轻人送到克里特岛，在迷宫中被杀死，直到埃勾斯国王的儿子忒修斯发誓要结束他的人民的苦难。他自愿作为贡品之一离开雅典，船上悬挂着传统的黑帆，为遇难者哀悼。他告诉父亲，如果他成功了，他会在回家的路上把帆改成白色。

在克里特岛，忒修斯引起了米诺斯的女儿阿里阿德涅的注意，阿里阿德涅爱上了他，并偷偷给了他一把剑和一个麻线球。她告诉他，一旦他进入迷宫，就把线系在迷宫的开口上，等他杀死牛头怪后，他就可以跟着它回到自由了。忒修斯杀死了怪物，拯救了与他一起被派去的年轻人，并与阿里阿德涅一起逃离了克里特岛，但在回家的路上将她遗弃在纳克索斯岛上。事后匆忙赶到雅典，忘记将进贡船上的帆由黑变白，埃勾斯见黑帆归来，投海自尽；然后忒修斯接替了他。

迷宫作为变革的象征

除了作为起源神话的目的之外——因为爱琴海在他死后以爱琴海国王的名字命名——这个故事的重点是忒修斯王子的成年以及他如何登上王位。忒修斯是拯救他的同伴并从牛头怪的诅咒中拯救他的城市的伟大英雄，但他也有很大的缺陷，因为他心甘情愿地背叛了对他的成功负有责任的女人，并在不知不觉中因忘记改变而导致他父亲的死亡帆的颜色。

故事中的迷宫是忒修斯从青年到国王转变的载体。

故事中的迷宫是忒修斯从青年到国王转变的载体。他必须进入一个无人知晓的迷宫，杀死一只怪物，然后回到他所熟悉的世界；他做到了这一点，但仍然保留着他年轻时的缺陷，直到他因失去父亲而改变，必须长大并承担起成年人的责任。迷宫为他提供了改变和成长的机会，但和许多人一样，忒修斯拒绝了这个机会，直到他被迫改变。

考古学家亚瑟·埃文斯（Arthur Evans，公元 1851 年至 1941 年）在公元 1900 年至 1905 年间的发掘中发现了他认为是克诺索斯迷宫的地方。尽管这种说法受到了质疑，但传说中的迷宫仍然与克诺索斯的米诺斯宫殿遗址有关，古代作家将其称为实际遗址，而不是神话中的建筑。埃文斯确信他的发现，并通过米诺斯人的跳牛运动（在宫殿墙壁上的壁画中显示）解释了牛头怪的神话方面，其中，通过抓住公牛的角并跳回动物、人和公牛似乎是一种生物。

然而，克诺索斯是否有一个字面的迷宫，并不像故事中迷宫作为变化和转型的象征的意义那么重要。这种相同类型的象征主义也出现在其他地方，尤其是在最著名的古代迷宫中：埃及的阿梅内姆赫特三世（公元前 1860-1815 年）迷宫。

羽原迷宫

Hawara 的迷宫令人印象深刻，根据希罗多德的说法，它可以与古代世界的任何奇迹相媲美。学者米罗斯拉夫·弗纳 (Miroslav Verner) 指出，阿梅内姆赫特三世 (Amenemhet III) 的迷宫综合体“被古代旅行者提及”，并继续说道：

希罗多德、狄奥多鲁斯·西库鲁斯、斯特拉波和普林尼都提到了它。根据狄奥多罗斯的说法，代达罗斯在穿越埃及的旅途中对这座纪念碑印象深刻，他决定用同一个模型为克里特岛的米诺斯建造一个迷宫。(430)

迷宫是一个埃及 神庙一的选区金字塔复杂，包括在期间通过的第12王朝的阿蒙涅姆赫特三世在哈瓦拉内置多个法院古村（二○四○年至1782年BCE）。这个迷宫是一个比当时建造的任何其他迷宫都更宏伟、更复杂的太平间建筑群。希罗多德描述了这座巨大的建筑：

我亲眼所见，确实是过去的奇迹……它有十二个屋顶庭院，门彼此相对，六个朝北，六个朝南，并且连续。里面有两套房间，有的在地下，有的在上面，有3000个……房间的通道，进出院子的蜿蜒曲折，极其复杂，给我们留下了无数的惊叹。通过，从庭院进入房间，从房间进入柱廊，然后从这些走廊再次进入其他房间，然后从房间进入其他庭院。整个屋顶是石头，墙壁也是，墙壁上满是雕刻的人物，每个院子都用白色的石柱围成一圈，非常合身。在迷宫尽头的拐角处，在附近，一座 240 英尺高的金字塔，上面雕刻着伟大的动物。通往这里的道路是在地下建造的。(历史，II148）

斯特拉博将迷宫描述为“由许多宫殿组成的伟大宫殿”，并称赞其宏伟“堪比金字塔”（地理，XVIII37-38）。狄奥多鲁斯 (Diodorus) 指出，“在雕刻以及事实上，在所有工艺中，他们没有留下任何继任统治者可以超越他们的东西”（历史，I66），普林尼指出：

我们还必须提到迷宫……毫无疑问，代达罗斯采用了它作为他在克里特岛建造的迷宫的模型，但他只复制了其中的百分之一，其中包含以令人眼花缭乱的复杂方式蜿蜒前进和后退的通道 这不仅仅是一块狭窄的土地，包括许多英里的“步行”或“骑行”，例如我们在镶嵌地板或我们男孩玩的仪式游戏中看到的例子，而是经常让门进入墙壁欺骗性地建议前进的道路，并强迫访客回到他在流浪时已经遵循的相同轨道上。（自然史，XXXVI19）

人们相信，哈瓦拉的迷宫与埃及的任何寺庙建筑群一样，反映了来世。整个结构中有 42 个大厅，斯特拉博将这些大厅与埃及的诺姆（省）的数量联系起来，但也对应于主宰灵魂命运的四十二位法官，以及奥西里斯、透特、阿努比斯和Ma'at，在真理殿堂的最后审判中。那么，迷宫可以被建造来引导人们通过一个令人困惑的迷宫——就像金字塔文本、棺材文本和埃及亡灵书中描述的来世景观 – 带领一个人走向开悟的状态。

这个令人印象深刻的建筑群在某个未知的地方腐烂并被拆除；这些部件随后用于其他建筑项目。这个地方作为建筑材料的来源非常好，以至于一个小镇在废墟周围长大。除了法尤姆绿洲位于哈瓦拉的阿梅内姆赫特三世金字塔外，今天这座伟大的建筑奇迹已无存留。Verner 写道，“由于该建筑群的早期破坏，迷宫的原始计划无法精确重建”，但他指出考古学家 Flinders Petrie 如何在公元 1889 年第一个进入它并得出结论，它与被称为迷宫的结构相同。古代迷宫（428）。

学者理查德·H·威尔金森 (Richard H Wilkinson) 指出，“它是希腊罗马时期埃及最伟大的旅游景点之一”，并且该建筑群“代表了对既定寺庙计划的令人印象深刻的阐述”（134）。由于寺庙被有意建造为变革性地点，迷宫作为变革象征的主题在这里与代达罗斯设计的迷宫的后期故事一样明显。

迷宫及其含义

已经有因为从建在结构古代世界各地的许多其他迷宫意大利的一部分墓中的伊特鲁里亚王拉尔斯·波斯纳（约580 BCE）这些岛屿莫斯科大剧院Zayatsky的（约公元前500年）在现代俄罗斯。凯尔特迷宫被认为曾经是英国、爱尔兰和苏格兰的太平间仪式的一部分，学者罗德尼卡斯尔登指出：

迷宫在凯尔特文化演变的不同阶段不断以不同的形式再现其中一些比米诺斯迷宫更早。迷宫作为一个想法与结密切相关：围绕设计的线。不同之处在于，在打结设计中，线没有起点也没有终点，而在迷宫中，通常有起点和目标。两者都象征着旅程。这可能是一次特定的旅程或冒险，也可能是生活本身的整体旅程。因此，迷宫形成了史诗民间故事的视觉对应物，通常由漫长而曲折的旅程组成，情节不断重复和重复。它们也可能象征着自我发现的旅程，一次进出自我中心的旅程，通过这种方式，古老的符号作为荣格原型出现：一种自我探索和治愈的工具。(439-440)

这在来自印度的密宗文学曼荼罗中当然很明显，尤其是在梨俱吠陀（公元前 1500 年）中，其中各种书籍沿着与迷宫相同的路线前进，在迷宫中一个人独自走上一条精神之路，最终将自己的与外部世界的内心之旅。卡尔荣格（1875-1961 CE）将迷宫视为内在自我与外部世界之间这种和解的象征。学者玛丽·阿登布鲁克写道：

[荣格] 描述了“光荣地、得意洋洋地醉酒”的效果。不再有内在或外在，不再有“我”和“他者”，一号和二号都不复存在（他指的是他内在有两种不同的个性）；“谨慎和胆怯消失了，地球和天空，宇宙以及其中蠕动和飞行、旋转、上升或下降的一切都变成了一体。” (1)

荣格在他的人生阶段中讨论了穿越迷宫的旅程：

当我们必须处理问题时，我们会本能地拒绝尝试穿越黑暗和黑暗的方式。我们只希望听到明确的结果，而完全忘记了这些结果只有在我们冒险进入黑暗并从黑暗中重新出现时才能带来。但要穿透黑暗，我们必须召集意识所能提供的所有启蒙力量……生活中的严重问题永远不会完全解决。如果它们看起来如此，那么这肯定表明某些东西已经丢失了。一个问题的意义和目的似乎不在于它的解决方案，而在于我们不断地努力解决它。只有这一点才能使我们免于枯燥和僵化。(11)

早在荣格如此雄辩地阐明这个概念之前，古代世界的人们似乎就已经理解了这个概念。最后，迷宫是自我通往完整的旅程。尽管古埃及人或希腊人可能不会这样表述，但他们的建筑和神话指向荣格和其他后来的心理学家得出的相同结论：正是通过自己目前所处环境的迷宫，人们才能找到实现一个人的目的和存在的最终意义。

传说米诺斯是宙斯的儿子，他因公正、聪明而被人熟知，因此在死后他便成为了冥国的判官。为了争得王位，米诺斯只好请海神波塞冬帮忙。波塞冬将一头白色的公牛从海中升起，表示自己已经答应了米诺斯的要求。并且，海神命令米诺斯将公牛祭献给他，以证明米诺斯对海神的崇敬。但是由于白色公牛的稀有，米诺斯想把它占为己有，于是他违背了海神的旨意，把这头公牛饲养在自己的畜栏里，而将一头普通的公牛交给了海神。后来米诺斯与帕西法厄结为了夫妻，同时海神知道了米诺斯欺骗自己的大胆行为，于是他将帕西法厄施了法，使她疯狂地爱上了那只公牛。她为了吸引那只公牛，还将自己装扮成一只母牛。

不久之后，帕西法厄生下了一个牛首人身的怪物米诺陶洛斯，他除了人肉之外什么也不吃。米诺斯只得将他关进一座迷宫中，这座迷宫是由一个叫代达罗斯的雅典设计师修建的。代达罗斯在雅典因为嫉妒自己的侄子而将他杀害了，为了寻求庇护，他投靠了米诺斯，所以的他认真地进行着国王交付的工作。有一次，米诺斯的一个儿子被雅典人杀害，他就找到自己的父亲宙斯要求他帮忙，宙斯就给雅典带来了瘟疫，如果想要免受瘟疫的灾难，雅典人就必须每年向米诺斯进贡7对童男童女，而这些孩子最后都成为了怪物米诺陶洛斯的食物。这让所有的雅典人都活在恐惧中。又到了该向米诺斯进贡的时候了，这次王子忒修斯愿意充当这7对童男童女中的一员，目的是为了除掉怪物米诺陶洛斯，让人们不再恐慌。当他出发时他与老国王约好，如果回来时船上挂起白帆，就证明除掉了怪物，平安归来，如果挂上黒帆，就说明是失败了。

王子和其他被进贡的人来到了克里特岛，国王米诺斯亲自召见了他们。王子是如此英俊，以至于米诺斯的女儿一下就爱上了他，而王子也对这位漂亮的公主一见钟情。公主将进入深宫的路线详细地告诉了王子，并交给他一个线球和一柄魔剑。忒修斯在公主的帮助下，顺利地进入了迷宫，并且杀死了怪物米诺陶洛斯。国王米诺斯迁怒于代达洛斯，想要将他杀死。于是代达洛斯就找来了羽毛和蜂蜡，将它们制成双翼，终于逃离了米诺斯。可是代达洛斯和他的儿子由于飞得太高，太接近太阳，蜂蜡熔化，坠海身亡了。而王子由于太过高兴，在归途中忘了与老国王的约定，将黒帆代替白帆扬起，老国王看见之后痛不欲生，只身跃入海中。

这就是传说中米诺斯迷宫与吃人怪物的故事。100多年前，科学家们在克里特岛上发现一座王宫，有人认为这就是米诺斯迷宫。那是一座有5层，1000多间房间的巨大王宫，和其他王宫不同的是，米诺斯王宫的各个宫室都是以长廊、门厅、暗道、阶梯相连接，曲巷暗堂千回百转分合难辨，扑朔迷离，就算是王宫贵族也不一定能完全自由出入，的确名副其实。

波西·杰克逊与神火之盗

该系列的第一部。少年波西是一个在纽约上学的12岁孩子，他有严重的阅读障碍。他虽然并不完美，但是心地善良。一次博物馆的奇遇改变了他的命运，他发现自己竟然是海神波塞冬之子。他通过纽约帝国大厦里的电梯到达了奥林匹斯神界，众神之神宙斯指控他偷取了闪电权杖，并限他10天内必须归还，不然就要与海神波塞冬正式开战。而在此时冥王哈迪斯绑架了波西的母亲，并威胁他以闪电权杖来交换，战神骑着摩托车赶来为他们提供了线索。为了拯救母亲并阻止天神大战，波西决定要找到真正的窃贼，他带着雅典娜女神之女和羊男通过洛杉矶的一个音像工作室进入冥界，他们能制止这场战争的发生吗？

波西·杰克逊与魔兽之海

见“内容简介”

波西·杰克逊与巨神之咒

该系列的第三部。宙斯的女儿塔莉亚奇迹般地复活，使得波西·杰克逊不再是关系到希腊神界安危的唯一人选了。他在寒假前夕收到好友格洛弗发出的紧急通知，与伙伴安娜贝丝和塔莉亚一同赶往校园现场支援。原来格洛弗发现了两个双亲身分不明的混血者姐弟，必须将他们安全带回混血营，就在同时，负责看管的魔兽已在等待他们自投罗网。这场突来的危险让安娜贝丝生死未卜，连希腊十二主神之一的阿耳忒弥斯也忽然失踪，而泰坦巨神克洛诺斯也已摆下最阴险的陷阱。木乃伊的神谕预示救援之旅凶险重重，波西他们与永葆青春的狩猎者若依等人组成的五人任务小队会全军覆没吗？……

波西·杰克逊与迷宫之战

在第四部中，代达罗斯的迷宫之入口在混血营中被波西与安娜贝丝发现。同时，混血营也面临被克洛诺斯的军队靠著地下迷宫入侵的危机。於是喀戎便派出安娜贝丝、波西、格洛弗、泰森入迷宫去寻找代达罗斯。他们希望能靠著代达罗斯的知识阻止克洛诺斯靠着迷宫入侵混血大本营。他们最终找到了代达罗斯，也知道了他帮他自己做了一个新的身体,并伪装成混血营的剑术辅导员。之后在一场战争中，由于克罗诺斯的军队靠著迷宫攻击混血营，很多人受伤，有些甚至死亡。代达罗斯与他的地狱狗欧拉芮夫人及时赶到救援。最后，在逃避了死亡好几世纪以后，代达罗斯选择让尼克·德·安吉洛把他送去冥间，不只是为了让他自己接受他应有的惩罚，更是为了要在那里见到他的儿子伊卡洛斯和他的侄子派迪克斯。波西则接替照顾奥雷丽女士的责任，也开始喜欢这只狗。波西和安娜贝丝的感情又再加深了一层，尤其是在安娜贝斯以为他将会死的时候，给他的一个吻，却也让她在所有的营者面前出糗。

波西·杰克逊与最终之神

在第五部，波西发现“末日预言”背后的真相。营者们认为在他们之间有一个间谍，并且把营中的事情全部报告给了在第四部中控制了卢克身体的克洛诺斯。波西多次与克洛诺斯决斗，并且听从尼克的建议去沐浴在冥河里，而借此变得刀枪不入。

一场天神与泰坦的战争随之而来，这场战争牺牲了无数的营员、精灵与狩猎者。最后，同样沐浴在冥河里而变得刀枪不入的卢克，决定自杀以将克罗诺斯送回地狱。安娜贝斯在路克死前对他坦承，自己从来就未爱过他，最多只是把他当成哥哥一样看待而已。她和波西终于坚定了他们之间的感情。波西试着告诉安娜贝丝他在河里看到的景象。她告诉他：“我永远永远不会让你过的很轻松。”然后，她吻他，其他营者则将他们两个丢进轻舟湖里。波西在水中制造了一个气泡,然后与安娜贝丝享有“有史以来最棒的水下接吻

波西迎来了16岁生日（**改大了），在曼哈顿大街上，波西等人大战泰坦怪……男女主角也在一起了。

　　克里特的古代传说很早就传入希腊，而且，这些神话构成了希腊神话的基础，这些传说几乎都是围绕国王米诺斯的。米诺斯是宙斯和欧罗巴的儿子，当被天后赫拉排挤和迫害的欧罗巴来到克里特岛的时候，这个岛上的国王阿斯特瑞厄斯与欧罗巴结婚，并收养了她的儿子，之后，米诺斯成为克里特国王。米诺斯因智慧和公正而著名，在死后，成为了冥国的判官。为了与兄弟竞争王位，米诺斯向海神波塞冬请求支持。波塞冬从海中升起一头白色的公牛以宣示他应允了米诺斯的恳求。同时，海神也命令米诺斯将得到的公牛献祭给他，来证明米诺斯对海神的崇敬。但是米诺斯的贪欲使他违抗了神旨，白色的公牛是如此珍稀，所以他把它饲养在自己的畜栏里，然后用一头普通公牛敷衍海神。米诺斯娶了帕西法厄为妻后，被米诺斯的无礼行径所激怒的波塞冬便以神力使帕西法厄痴迷的爱上了那只公牛。这种爱是如此的疯狂以至于王后伪装成一头母牛，并吸引公牛交媾来满足她燃烧的肉欲。不久帕西法厄生下了一个牛首人身的怪物米诺陶洛斯，这个半人半牛的怪物不吃其他实物，只吃人肉。米诺斯把他关进一座迷宫中，这座迷宫由来自雅典的著名建筑师代达罗斯负责设计修建。代达罗斯在雅典处于嫉妒，杀死了同为建筑师的自己的侄子，因此，跑到克里特寻求米诺斯的庇护，为了报答米诺斯的帮助，代达罗斯认真地进行着国王交付的工作。

　　雅典人杀死了米诺斯的一个儿子，为了复仇，米诺斯恳求父亲宙斯的帮助，宙斯给雅典带来了瘟疫，而为了阻止瘟疫的流行，雅典从必须每年选送7对童男童女去供奉怪物米诺陶洛斯。　　

　　当雅典第三次纳贡时，王子忒修斯自愿充当牺牲品，以入宫伺机杀掉怪物，为民除害。当勇敢的王子离开宫时，他对自己的父亲说，如果他胜利了，船返航时便会挂上白帆，反之则还是去时的黑帆，忒修斯到了米诺斯王宫，公主艾丽阿德涅对他一见钟情，公主送他一团线球和一炳魔剑，叫他将线头系在入口处，放线进入迷宫，忒修斯在迷宫深处找到了米诺陶洛斯，经过一场殊死搏斗，终于杀死了米诺陶洛斯。忒修斯带着深爱他的艾丽阿德涅公主返回雅典，在途中把她抛在一座孤岛上，由于他这一背信弃义的行为，他遭到了惩罚——胜利的喜悦冲昏了他的头脑，他居然忘记更换船上的黑帆，结果，站在海边遥望他归来的父亲看到那黑帆之后，认为儿子死掉了，便悲痛地投海而死。

　　这座迷宫结构极度春复杂，独具匠心，有许多出入口，径道错综曲折。在现代英语中Labyrinth这个词不仅批崎岖回环的建筑物，而且还批事情的错综复杂等。

　　按照传统说法，弥诺陶洛斯是克里特国王弥诺斯之妻帕西淮与克里特公牛发生反常性关系而生出来的怪物。在弥诺斯与其兄弟争夺王位的时候，海神波塞冬曾从海上送给他一头纯白色的公牛。弥诺斯本应以此牛向波塞冬献祭，但他却将其藏匿起来，并献祭了另外一头。波塞冬为了报复，就使帕西淮疯狂地爱上了这头牛。在著名的建筑师代达罗斯（他在弥诺斯的宫廷里避难）的帮助下，帕西淮化装成一头母牛与此牛交配；结果她不久便怀孕生下了弥诺陶洛斯。

按照另一种说法，弥诺陶洛斯则是波塞冬本人与帕西淮所生。

在古希腊人的想象中，弥诺陶洛斯具有人类的身体，但长着一颗牛头和一条牛尾巴。据说帕西淮在弥诺陶洛斯婴儿时期还曾抚养过它，但弥诺陶洛斯在长大之后就变得非常残忍凶暴。