2022年高考作文素材摘抄10篇

高考就是我们向人生的一次极限的冲击，是对学习生涯所掌握的科学知识的一次庄严检验，知道 高考 作文 素材有哪些吗下面是我给大家带来的2022年高考 作文素材 摘抄10篇，让我们一起来看看吧!

高考作文素材摘抄(一)

从感恩出发

果实因懂得感恩而甘甜饱满，人因懂得感恩才能走向成功，感恩如一座稳重的大桥，架在人心之上，连接着财富与道德。

在现实社会中，真正懂得感恩的人又有多少那些冷漠的人在成功之时，会看淡财富荣耀，而惦记着那个把他扶上马背的人吗在报纸新闻中常常能见到有些不孝子女，在接受父母几十年养育之恩后弃他们而去。还有些学生，即使老师倾尽心血，他们也依然抱怨学业繁重，老师严厉。古人云：滴水之恩，当涌泉相报，上述种种，难道不觉汗颜吗

带着感恩，能让你心无挂碍，勇往直前。三国时关羽被曹军围困，但由于他懂得感恩，拒绝曹操的高x厚禄，一听到刘备消息就深夜离开，过五关斩六将，回到兄长身边让他们亲人团聚。

带着感恩，能让你抛弃利益，反哺社会。因为心怀感恩，有多少知名的企业家、作家尽自己所能，帮着那些和他们曾经一样怀揣着梦想的年轻人。扎克伯格在母校哈佛大学演讲，鼓励学生们顺应时代潮流，应对当今多变的世界。他还捐出了他几乎所有的财产回报这个社会，并已开始有计划地兑现。因为感恩，他们可以成功。

带着感恩，更重要的还是拥抱平和快乐的生活。它让人们更多地想到他人，而不为追求更多的金钱名利而烦恼。古代，人们敬畏天地，也感恩天地，他们感恩上天给他们带来阳光雨露，珍馐佳肴，因而善待自然、尊重自然，自然也给了他们丰厚的回报。现代人总想着征服自然，一片片丰美的森林、草原上 魔术 般地升起摩天大楼，天空中飘起阵阵浓烟，自然也通过失常的天气报复人类，这就是不懂得感恩的后果。

带上感恩出发，以感恩的心态面对生活中的每一次成功，更好的未来一定等待着我们。

高考作文素材摘抄(二)

我长大了

渐渐的，我长大了，明白了世间的苦与乐，尝尽了人生的各种滋味，也明白了友情的可贵······

快到妈妈的生日了，该送什么礼物呢心形卡片不行，没创意，每年都是这个，制造手链这倒是行，可是，妈妈不一定会戴啊!苦思冥想的，这么送个礼物都那么麻烦呢不知不觉，我来到了一棵大树底下，知了正欢声歌唱着，要是我是一只知了的话，一定会被这优美动听的歌声所吸引，可惜，我不懂得欣赏音乐。

“快让开啊!”一声“粗暴”的声音打破了这片刻的宁静，一个 篮球 砸到了我的手，钻心的疼痛袭来，一位短头发女孩急匆匆地赶来，她害怕的问我：“没什么事吧!”“都这样了，还没事亏你还是我的朋友了!”我大发雷霆，一气之下，扔下她一人，独自回教室去。我趴在桌上，任由眼泪在眼眶里打转，她哆哆嗖嗖地来到我身边，支支吾吾的问我：“我···我你···陪去···看老师。”我白了她一眼，气呼呼地说：“没看见我在前面啊”她大概没听见，以为我答应了，便想拉起我的手，可她刚跨出一步，就摔了个四脚朝天，“痛痛痛啊!”她支撑着桌子，勉强站了起来，揉了揉手臂，我赫然发现，她的手臂上有一处伤口，伤那么严重，想必一定很痛，我好奇地问她：“你这个伤是怎么弄的”他无所谓的说道：“没事啦!一个球能耐我这怎样!”我呆了，难道，是她帮我挡了这一球，此时，我已热泪盈眶，她见我又哭了，害怕的问我：“很痛吗”我摇摇头，抱歉地说道：“谢谢你，是我误会你了，我们不计前嫌，做好朋友，好吗”她呼了口气，说：“好好!等等，什么做···做好朋友”我笑着点点头，她立刻欢呼起来，我们手牵着手，高兴地唱起了歌，“啦啦啦啦啦，我们是好朋友，啦啦啦······”

一场雨，清洗了我无知的心灵，我也渐渐长大，明白了世间的苦与乐······

高考作文素材摘抄(三)

朝生活微笑

是谁把护士喻为白衣天使，从此，带着这顶殊誉的白帽，把天使的一生用圣洁来谱写。

呵呵，难道不是吗

我们是天使，因为我们工作在医院，医院没有硝烟而拥有花丛，我们在消除疾病，为人类健康而努力。但是，花团锦簇的空间，有时也长有蒺藜，但我们总是以一种独特的方式让自己更称职于这个角色。

中学时学到一篇 文章 《谈笑》，其中讲道：笑是反映内心的一种面部表情，如蒙娜丽莎的微笑……而我们的笑应该是天使的笑吧。

有人说：心情不好的时候，只要去看看刚出生的婴儿就会心情格外舒畅;临终病人看到新生婴儿时眼睛里也会闪烁战胜疾病的信心;为什么呢，大概这就是婴儿那酣酣的微笑给人带来生命的震撼!病人住院，本身在心理上就承受了一定了的压力，所以为了更好的护理病人，达到理想的护理目的，微笑服务在我们的工作中显得尤为重要。而人们也通常把工作在医疗战线的医疗工作者称为天使，洁白的燕尾帽下那张微笑的脸，口罩上方那双敏锐而又带有可亲的目光，始终和那张微笑的脸在一起。

看吧，门诊的导医天使会微笑的对您说“有什么需要帮忙的吗”因为那张笑而可亲的脸让病人消除对环境的陌生、对医院的恐惧。

入院治疗时，病房的天使会给您一个安慰的笑，让您消除对疾病的恐惧树立对自己的信心;查房时，一张张微笑的脸，将走到您的床边，轻轻地问候，静静的聆听，一个个微笑而认真的回答您的每一个问题;做治疗时，她们会以每一个微笑鼓励你，让您在笑的带引下走出痛苦;当你康复出院时，天使们微笑着送您，并祝您今后健康长寿。

在气氛紧张的手术室，患者对手术的恐惧、对术后的担忧都会在手术中出现，这时的天使会给您个安慰、鼓励的微笑，给以支持、陪伴度过每一个难关。送出手术室时会给您一个成功的微笑。

天使的微笑，反映了她们的内心世界，一颗颗善良而同情的心在不断的为别人付出，而在她们付出的背后，仍然是那张微笑的脸。

是谁把护士喻为白衣天使，从此，带着这顶殊誉的白帽，即使漂亮的衣服只能掩盖在白色护士服的里面;即使那红嫩的脸颊逐渐被夜班的劳累吞噬变得不再鲜亮，我们依然用同样的执着，真诚的微笑谱写生命之歌，把天使的一生用圣洁来谱写。

高考作文素材摘抄(四)

实现人生的价值

退一步，换个角度去思考，可以使问题变得更简单;退一步，换个立场去看人，可以宽容地处世;退一步，换个心态看人生，可以感到更多的美好。只要你心无障碍，什么都看得开、放得下，何愁没有自由的喜鹊在啼鸣，何愁没有快乐的小溪在歌唱，何愁没有美丽的鲜花在绽放!

小时候，爸爸妈妈因工作太忙不在身边，使我的性格格外内向。在幼儿园时，孤僻的性格让我和同学们没有太多的接触，也没有一个要好的知心朋友。在幼儿园待的这几年，某某同学看我每天都是爷爷奶奶来接，便对我说：“陆奕行，怎么你每天都是爷爷奶奶来接啊难道你没有爸爸妈妈吗”这句话对我的打击巨大，使我更加不愿意向亲人倾诉，彻底锁住了自己。有一次，我们班来了一位新老师，她为了更好地认识我们，便让同学们轮流介绍自己的生活和家庭，我紧张不已。看着前面的同学骄傲地说着各自的父母给自己买的好东西，我不禁手忙脚乱起来。轮到我了，我断断续续地说：“我叫陆奕行，今年六岁了。爸爸是……英语老师……妈妈是医生。我平时住在爷爷奶奶家，由爷爷奶奶……抚养……爸爸妈妈……不在身边。早上起来……帮爷爷奶奶洗衣服……傍晚吃好饭……给爷爷奶奶……洗碗。”老师听了，竟带头鼓起掌来，对我说：“陆奕行同学说得很好，与众不同，同学们要向她学习，不做爸爸妈妈握在手中，娇生惯养的小王子、小公主。”这句话给了我极大的鼓励，让我第一次勇敢地抬起头，直视老师的眼睛。

从此，我总是昂首挺胸地来上学，因为我有了自信。

高考作文素材摘抄(五)

生活需要仪式感

仪式感，似乎常常被人所提及，却极少有人真正去诠释它到底是什么，或是其中所蕴含的特殊意味。仪式感仿佛是每个人心中都存有的一个模糊的感受，但又难以被看得真切。也许在每个人眼里，仪式感的含义各不相同，却又有所相通吧。

在我眼中，仪式感是理想境界与现实世界之间沟通的媒介。仪式感让理想的曙光照亮生活，让平和的内心仰望未来。

我总喜欢在吃早饭前，先去一趟教室，空无一人的教室之中，四周的桌椅杂乱零散，我的心却异常得平静。在这个无人注视的地方，在这个略微昏暗的空间，抛去摆在他人眼前的姿态，自我地享受这专属的片刻安宁。

但现在，越来越多的人却连这短暂的片刻清净都不懂珍视，不愿追求，更是将“仪式感”视为无用的负累，只想敬而远之。殊不知在这个空虚的社会中，只有这种带有轻微的盼望和真切的渴求的方式，才能在跨越所谓的理性，带来稍许来之不易的动容。

也许是现实与所思所想之间那不可逾越的偏差，使得大多数人甘于无奈而沉溺在绝望之中，将先前高唱的梦想深埋，将朝气蓬勃的自我遗忘。但亦有一部分人，他们的眼中光彩依旧，他们在理想与现实之间找到了桥梁，对于每一天的生活都有独特的品味和思考。而这道人与人之间的鸿沟，正是这无处可寻或是无处不在的仪式感。

仪式感，是感性理性间的权衡。今人总是惊羡歌颂古人的一举一动，不管是待人处事时的洒脱逍遥，还是与山河比肩的豪迈肆意，抑或是痛哭朗笑的纯粹真情。殊不知生活中的我们也能够轻易做到，因为仪式感，也是一种对任何事物放下成见的回归本心。

时代的洪流里，仪式感正在消失，而面对正在消逝的仪式感，我们要去坚守的不是刻板的规章，而是一份热爱生活的态度和相信自我的信念。

高考作文素材摘抄(六)

一件难忘的事

我的记忆就像天上的星星那么多，数都数不清，但是有一件事让我记忆犹新的还是我第一次坐车上学。

在我一年级时，因为家离学校比较远，爷爷奶奶身体不好，爸爸每天要出车，妈妈就每天我送到学校，然后自己返回去上班，有时候时间来不及上班还会迟到，我非常心疼妈妈。

有一次，我对妈妈说：“妈妈，明天不如让我自己去上学!”妈妈说：“为什么呢你自己上学我可不放心。”我对妈妈说：“妈妈，您每天都那么忙，还要起早床先送我上学然后再敢去上班，我觉得妈妈很辛苦，我自己一个人可以上学，这样您就不用来回跑了：”妈妈说：“咦，我的宝贝长大了，也懂事了。那好吧，既然你觉得自己可以，那妈妈就相信你虽然有点担心，但总有一天你要独立的，那就明天试试”

第二天，妈妈把我送上了公交车上，我要一直坐到终点站才能下车，汽车估计开了50分钟左右终于到站了，我一下车发现妈妈已经等在车站了，原来妈妈还是不放心先骑车过来在这等着了。妈妈看到我把我抱在怀里开心的亲了我一口说：“我的宝贝真棒，这么小都可以自己坐车上学了。”

就这样有了第一次坐车上学的经历，每次妈妈上早班的时候就不用担心没人送我上学了。虽然刚开始的时候心里还是有些害怕的，但是人总要学会成长，凡事都必须踏出第一步。

这就是我成长中的一个小 故事 。

高考作文素材摘抄(七)

压力是双刃剑

常常听人抱怨压力很大，竞争也很激烈，于是，一群人就会一同说起压力与竞争的可恨之处。但压力与竞争却是人们进步的原动力，是我们最应该亲近的伙伴。

压力产生与竞争，竞争处处体现着压力，这两者自古以来便难以分割。“福兮祸之所伏，祸兮福之所倚”正是的解释。越是轻松，越是安逸，便越是危险;越是紧张，越是不安，便越是安全。压力与竞争，经久不衰，跨越层层时空，走过世界各地，却依然存在，依旧适用现在的社会，这便体现出其强大的生命力和不容置疑的正确性。

压力与竞争拥有这样强大的生命力全都是因为人的特性，逆境易出人才，顺势中难见奇葩，这似乎是一条定律。三国时期局势混乱，于是群雄并起，后来三国鼎立，渐渐安逸，便“蜀国无大将，廖化作先锋”了。台湾魔术师刘谦，原本只期望能够当上一名白领，过着朝九晚五的日子，能在家中自己玩魔术就是他的愿望了。但他却屡次 面试 失败，经历了千辛万苦，最后才决定苦练魔术，成为职业魔术师。正是压力与竞争，为我们带来这样一名魔术师，为我们创造这样一个不凡的人才。压力与竞争带给了我们难以想象的动力，为我们注入了难以预料的潜力。

处理好压力和竞争与自身的关系，是一门学问，更是一门艺术。不能屈服于压力与竞争，也不能小视了他们，这中间有个微妙的平衡，吸引人们苦苦追寻，很明显，菲尔普斯找到了其中的奥秘，不得不承认，菲尔普斯拥有令人嫉妒的天赋，但光有天赋远远不够，正是压力与竞争使他拥有了他人没有的坚持与紧迫感。他深信休息一天实力便会倒退两天，休息两天，便再难以追回了。2500多个日夜，他只有5天未曾下水，正是这样，压力与竞争成就了菲尔普斯，菲尔普斯也完美诠释了压力与竞争的伟大之处。他处理自身与两者的关系用的是毅力，用的是坚持。

有时，压力与竞争并不是逼迫我们一条路走到黑，他们同样欢迎创新，同样欢迎变革。王传福，胡润与福布斯排行榜公认的内地首富，他经营的比亚迪，主营的是清洁能源与电池，顺应了我国低碳、环保的潮流。他正是靠着创新，靠着变革，以新的姿态对待压力与竞争，在人生路上划过了不同于他人的全新轨迹。

压力与竞争最重要的还是适度，不要给自己过多的压力，同时也不能放纵自己，不要让自己投身于过多的竞争，也决不能让自己沉沦于温柔乡。我们要找到各自不同的 方法 去适度减压，只有这样，压力与竞争才能真正成为我们的朋友。

万事万物都在压力的指引下走向更加完美，愿诸君切莫错过了这辆快车，让自己停滞不前，永远难以进步。

高考作文素材摘抄(八)

家乡的秋天

秋天，比春天更富有欣欣向荣的景象。秋天，比春天更富有灿烂绚丽的色彩。

秋天的早晨，灿烂阳光照射着大地，万里碧空飘着几朵白云，天那么高，那么蓝，一阵阵轻风习习吹过，使人感到十分凉爽。雾气弥漫在大地上，像一层薄薄纱衣，把金色的田野，沉甸甸的谷穗，笼罩起来。太阳像刚刚起床娃娃，不好意思地露出那红扑扑的小脸，悄悄地说：“真静啊!”我和妈妈来到美丽的田野，一望无际的稻子熟了，秋风吹来，稻子摇来摇去，像海洋里翻腾的波浪，真逗人喜爱。家乡的秋天是多么辉煌啊!

小河哗哗流着，河水清浅、鲜洁，由北向南流着。河里的水清极了，连游鱼、水藻都可以看得清清楚楚,清得可以照人，宛如明镜;道路两旁的树木、花草都长得郁郁葱葱，五光十色的倒影使湖水更加瑰丽。凉爽的秋风把树叶吹黄了，一片片树叶从树上落下来，像黄蝴蝶似飞起来，美丽极了。

在这景色迷人的秋天里，只有菊花和三角梅使我留恋。各种不同品种的菊花，在灿烂阳光下，闪耀着不同颜色的光辉。白的似雪，黄的似金，红的似火，粉的似霞。“龙爪菊”像无数喷泉，又像是小姑娘的卷发;还有“金丝菊”像节日的礼花。绚丽娇艳的三角花在凉爽的秋风吹动下，展现出各种不同的风姿，好象一个翩翩起舞的小姑娘，让人感到别有一番风味。一阵阵清新的泥土气息和稻谷、水果熟透的香味泌入我的心里，使我心旷神怡。

秋天的晚霞更美，焕彩灿然，恍若仙境边陲一般，又恍若一条金色的玉带，平铺在大地上。艳丽的晚霞，像是打翻的颜料，洒在天边，烘托着鲜红的夕阳。远天，归鸟在天空盘旋，翅膀仿佛擦过晚霞，此时正是“落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色”的美景。我们背后的秋天，仿佛一个慈祥的牧人，正趁着薄暮时分,送我们归去……难怪唐代诗人李商隐在《乐游原》这首诗会这样写：“夕阳无限好，只是近黄昏。”

这迷人秋天仿佛是大自然送给我们一幅美丽的画卷。望着一派迷人的秋天和丰收的景象不禁让我想起一句古诗“天上秋期近，人间月影清”。

高考作文素材摘抄(九)

山的那边

在我的老家，曾有这样一座山，我从未成功地翻过去，但我永不放弃，仍然每年都去试攀。因为妈妈告诉我，在山的那边是海。

啊，是大海!在西北高原的老家，我从未见过汹涌澎湃的大海。我渴望极了。去年暑假，当我再次回到老家时，我又见到了那座山，心情越来越激动了。这一次跟往常不同，大路已经被封了，只能走小路。说是小路，其实跟羊肠一样，一次只能过一人，而且中间有一条路断了，需要用攀岩锁绳，但我还是义无反顾地跟着家人去了。

我们在小路上艰难地走着，有时脚边的石子还会滚落下去，但我不愿就此放弃。很快我们来到了最危险的地方断崖。我对它记忆犹新，因为上次在这里我就以失败告终了。“这次我会格外小心的。”我在心里这样对自己说。三个小时过去了，我们也终于快到山顶了，我拖着疲惫的身体，带着兴奋的心情，一步一步地登上了山顶。但是我诧异地望了望山的那边，那是另一座美丽的城市。但在我眼里，它空洞、无趣。我绝望了。我带着哭腔：“妈妈，海呢你所说的海去哪了”妈妈平静地望着我：“那个海就在你的心里。”

啊，我明白了。山那边的海，是用信念凝成的海。为了锻炼我的体魄，妈妈一遍又一遍地说着山的那边是海。我也坚信，山的那边真的有海!

高考作文素材摘抄(十)

超越自我

古语云：识时务者为俊杰。确实是这样，但我在此更想说：认清自我者更为俊杰。

有时，我们感到阻滞不前，很多人都在想是否想到了点子，用对了法子，却没抓住最根本的一点：有没有走对路子。高估自我的人选的是徒手攀岩的路子，低估自我的人则走的盘山公路，进展缓慢。以上二者，皆不如认清自我、选择合适道路的人;而选对道路，登上山顶便自然容易许多。

首先，要认清自我，应避免高估自我和低估自我。高估自我带来的不是雄心，是野心;低估自我带来的不是谦卑，是自卑。伊卡洛斯高估自己的能力，终因飞得太高，靠近太阳翅膀融化，坠海而亡。而那些因低估自我而抱憾常久的名字，则更数不胜数。然而，认清自我却不是件难事。它不仅包含了“我要到哪儿去”“我需要什么”，更包括“我现在能做些什么”“我要怎样去实现目标”。很多人无法认清自我，并非是没有目标，而是忽略后面这两个问题，低估自己的人们在困境的迷雾中徘徊不前，高估自我的“伊卡洛斯”们冒进蛮干，都不顾“现在能做什么”“现在应该做什么”，失败亦在情理之中。

认清自我，还要用发展的眼光不断 反思 自我。华为成立之初，为了积蓄实力，发力中低端产品，模仿其他厂家的路子是选对了。但是，华为若没及时根据不断积累的实力调整发展规划，恐怕华为今天也不比富士康强到哪儿去。鲲而为鹏，能扶摇而上者九万里;蜩与学鸠，翱翔蓬蒿之间，不同境界有不一样的追求，不同的能力亦需不一样的目标。要想让发展的脚步踏在用实力铺就的路基上，就必需用发展的眼光看清自我，及时调整道路的选择与规划。

认清自我的最终目标是实现超越自我。以超越自我为目标亦是深度认识自我的表现。此处的超越自我，并非是指改正某个缺点，养成某个习惯，而是指从根本上提升自己人生的格局与境界。优化自我得来的成果可以作为里程碑，但它绝非我们的终点。我辈莫止步于“更上一层楼”，更要有“欲穷千里目”的气魄。

我是谁，我从哪里来，要到哪里去让我们像华为那样，看清镜子里的自己，认识影子里的自己，向着超越自我迈进。

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考试是检测学生学习效果的重要手段和 方法 ，考前需要做好各方面的知识储备。下面是我为大家整理的 高二语文 作文 素材，希望对大家有所帮助!

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第1节

(1)透视人世百相——《林黛玉进贾府》

黛玉眼中的贾府，不仅是多姿多彩的，而且是纷繁复杂的。贾府也只是这个社会的缩影。人们由于身份、地位、境况以及素养的不同，在社会大舞台上，各自扮演着不同的角色。学会观察社会上的人，学会观察身边以及周围世界不同的角色，能够透过其为人处世，言谈举止，了解其内心世界，从而对其作出正确的评价，决定自己应采取的正确态度，这是一个人生活在世界上应该具备的一种能力。描绘“人世百相”，展现形形色色、多姿多彩、纷繁复杂的人世百态，其目的在于“透视”，即透过表面现象看到本质，或真、善、美，或假、恶、丑，宏扬真、善、美，鞭挞假、恶、丑，推动社会的和谐发展。

(2)愚昧与顺从——《祝福》

祥林嫂的命运是可怜可悲的，这缘于她思想上的愚昧与顺从。西方古代的奴隶尽管身份上为奴隶，但他们的灵魂决非奴隶。例如罗马帝国时代的斯巴达克斯。这是因为，希腊哲人的思想、基督教先知的思想，终将给他们带来反抗奴隶命运的智慧的启迪。而中国的奴隶，不仅世世代代身份上是奴隶，更可悲的是，他们的灵魂永远也摆脱不了奴隶的愚昧的命运。他们的灵魂，事实上永远都处于黑暗的铁屋子之中，他们终生终世都将无法看到天日，都将无法看到丝毫人类智慧的光芒。而在这黑暗中，只有智者才能点燃光明的火种。

(3)厄运与抗争——《老人与海》

面对厄运，桑提亚哥没有退缩。面对厄运，我们无须紧皱眉头、无所适从。坦然面对，这是明智的选择。我们要扼住命运的咽喉，决不能让压力使我们屈服，而应当使生命因曲折而更加精彩。面对厄运，我们选择从容。既然我们选择了前方，就不怕风雨兼程。我们应当有顽强的毅力，所向披靡的锐气。没有人喜欢厄运，但厄运来临时，没有人可以逃避。一个清醒、理智、成熟的人应该正视命运的选择。

(4)尊重与生命——《动物游戏之谜》

现代动物学家注意到动物具有游戏的天性，虽然还没有确定的答案，但是承认动物在游戏，承认动物具有一定的智力潜能、创造性和多样的交流方式，承认动物也是具有智慧的生命体，这本身就是认识上的进步。这种进步带来的影响是巨大而深远的，在生命伦理和生态环境等多领域具有重要意义。人类将因此重新定义动物，重新审视和动物的关系，进而重新认识自己。更重要的是让我们真正懂得，地球不是人类独有的，动物一样是地球的主人。

(5)探索与发现——《宇宙的边疆》

从古代运用天文方法确定耕作时间，到现代对宇宙形成演变的种种假设，对宇宙的探索，已经成为人类生活的一部分。宇宙从何而来，向何而去;人类从何而来，向何而去，这些基本问题不仅具有科学意义，而且具有哲学的意味。而人生的宇宙又是一个什么样子不能不令我们思考。

(6)严谨的科学精神——《一名物理学家的 教育 历程》

哪些方面的“教育”对成为优秀科学家最为重要回答是“科学是需要想像力的，想像力能带来创造力”。科学不应该是枯燥的，而是充满乐趣的。探寻自然的奥秘，对真正的科学工作者来说，是和自然做的近似于捉迷藏的“游戏”，也是人生的“境界”;科学不去踏踏实实地做实验，就不能得到基本数据，假说就不能确立。一味地空想，不去做基础工作，最终只能浮躁不已，达不到真理的彼岸。

第2节

(1)旅途与人生——《蜀道难》

丰富的想像，奔放的语言，雄健的笔调，生动地描绘了由秦入蜀道路上奇丽惊险的山川景色。既写了蜀道的艰难，又写了人生旅程的艰难，并寄予了对国事的忧虑和担心。全诗以强烈的咏叹凭空起事，继之以浩渺混茫的古代 传说 和高危险峻的山水景物。大起大落的跳跃式的诗歌情感结构，给人以奔腾回旋的动感;流走于其中的气吞山河的宏伟气魄，给人以涤荡心灵的强烈震撼。

(2)忧国与思乡——《秋兴八首(其一)》

铺天盖地的秋色将渭原秦川与巴山蜀水联结起来，寄托自己的故国之思;滔滔不尽的大江把今昔异代联系起来，寄寓自己抚今追昔之感。那无所不在的秋色，笼罩了无限的宇宙空间;而它一年一度如期而至，又无言地昭示着自然的岁华摇落，宇宙的时光如流，人世的生命不永。

(3)怀古与伤己——《咏怀古迹(其三)》

汉元帝年间，巴山楚水一个倾国倾城的女子，背负着民族的期望，义无反顾地踏上征途，走进了朔风劲草的茫茫大漠中，将她的一汪秋水化成一辈子的守望，种在了历史的青冢里。诗人漂泊异地，远离故乡，处境和昭君相似，寄寓思乡之情，也借昭君遗恨绝域，曲折表达自己失遇无路、才不得用的感慨。

(4)登高之思——《登高》

古往今来，身世家国，荣辱人生，沉浮世态，得失人心，多少离愁苦恨，多少艰难困厄，全由杜甫一肩挑住。他像一个顶天立地的巨人，一肩挑起了推排不尽、驱赶不绝的千斤悲愁，我们惊诧，生命是如此的沉重而悲壮!

(5)音乐与人生——《琵琶行(并序)》

一闻乐，闻声不见人，情相触;再闻乐，见人再闻声，情相通;三闻乐，知人重闻声，情相融。诗人自身横遭贬谪、抑郁寡欢，琵琶女漂流沦落、凄苦哀怨;青衫泪中表现出诗人与琵琶女“同是天涯沦落人”的平等心情。

(6)追忆与惘然——《锦瑟》

谜，要是一猜即破，也就没有什么耐人寻味的了;要是总猜不开，也就无法使人生出破解的兴味。这首有着难言之隐的《锦瑟》，既有猜想价值，又有猜想余地，是一个使猜解者错以为不难找到门径的谜。

(7)国家与私情——《马嵬(其二)》

唐玄宗如何贵为天子那么多年，却无力保护自己的女人——杨玉环，反而连平常百姓人家的幸福也没有呢这一反问虽然含蓄却很有力，启发世人记取唐玄宗沉迷情色，荒废朝政，致使国家陷于动荡、人民饱受战乱之苦的历史悲剧。

(8)仁政与暴政——《寡人之于国也》

孟子认为梁惠王要想称雄诸侯，必须施行仁政。只有行仁政，才能顺民意，得民心，进而得天下。施行暴政，只会自取灭亡。而施行仁政的 措施 就是关注民生，休养生息，因地制宜地发展生产。百姓安居乐业，社会长治久安，“王道可成”。此外，国君要常自省，革除虐政、苛政、酷政。孟子始终围绕仁民、富民、养民、教民、利民、保民，抓住百姓和“王道”形成的关系，体现出民为国本的思想，在今天有极强的现实意义。前朱镕基在谈保持农村稳定时说：“土地不能动，负担不能重，治安不能松，态度不能凶。”正是体现了孟子的这一思想，可谓说在了点子上，抓准了要害。

(9)学习与人生——《劝学》

有的同学不能真正理解学习对人生的重要性;有的同学整天或冥思苦想，或埋头看书，但效果不佳，因而苦愁没有一个好的 学习方法 。荀子的《劝学》，像一盏明灯，给我们指明了前进的方向。学习能让我们积累知识，增长智慧，提升人生品位和境界。学习，让我们受益匪浅，收获无穷!让我们投身到学习中去吧，多读书，多倾听，多借鉴，坚持不懈，持之以恒，一心一意，从而打造一个多姿多彩的美丽人生!

(10)大治与大乱——《过秦论》

打天下需要武力和谋略，治天下崇尚的却是仁义。何谓仁义仁义说到底就是一种爱民、保民、富民之心。无仁义之人，是谓暴君;无仁义之政，是谓暴政。行仁政者得人心，得人心者得天下。仁义不施而攻守之势异也，这是秦始皇之过，也是所有亡国之君之过。仁者无敌，过去是如此，今天也是如此!人和，乃强国之源;仁政，乃安国之策;人才，乃治国之本。人和，仁政，人才，如鼎之三足，缺一不可。这是秦帝国的兴衰给我们的启示。历史的车轮，已驶入二十一世纪，人们向往的幸福、友爱、和平的新世界仍遥遥无期，贫穷，饥饿，暴虐，屠杀，非但没有根除，反成愈演愈烈之势，核战阴云，生态灾难，更是严重危险到人类的生存。为了人类的未来，请君再读《过秦论》!

(11)尊师与成材——《师说》

《师说》中“人必有师”以及“道之所存，师之所存”的观点至今看来仍为金玉良言。没有人是十全十美的，没有人能在每个方面都做得最好，既然自己有不足，便要向老师请教学习。然而，我们现在这个时代，有不少学生对老师的态度极差，对老师大呼小叫，丝毫不存敬意，古人说：“天地君亲师”，“师”对我们十分重要。毛泽东就十分尊敬老师，他八岁的时候进家乡的一家私塾念书，拜毛禹珠为师，后来，毛主席谈起少年时的情形，他还特别感谢毛禹珠对他的启蒙教育。一次，毛主席回到韶山与老人们一起吃饭，席间还给毛禹珠敬酒。尊重老师，虚心学习，既体现了个人的品质修养，也是成人成才的必由之路!

　必 修 四作文素材

第1节

(1)隐忍与反抗——《窦娥冤》

窦娥以三桩誓愿的形式对她所生活的社会进行了坚决的反抗。和窦娥所不同的是，在生活中，我们每个人都有自己的选择，隐忍或者反抗，放弃一些不重要的，换取一些认为重要的。生命如果可以盛开的更加绚烂，就不能让自己提前枯萎。人生有时很无奈，有的人顺势隐忍积极面对，最终成就一番伟业;有的人消极放纵就此沉溺徒得一声叹息;大多数人在隐忍和反抗中苦苦挣扎求索却也找到了活着的意义。有时候，如何忍耐和反抗本身就是一种莫大的智慧和勇气，只是太多人明白了却做不到。

这则材料还可用于“公平、公正”“执政为民”“善恶美丑”等有关的话题、命题或 材料作文 的写作中。写作时可以适当结合当前我国正在积极构建和谐社会的时代大事，结合当前社会的 热点 对比阐释。原文中的许多语句、窦娥临刑前的三桩誓愿等都可以引用到作文中去。

(2)人生与关爱——《雷雨》

在周朴园的眼里，利益或许永远高于爱情和亲情;在曹禺的《雷雨》中，周朴园对身边的人更缺少真挚的关爱。人生中，离不开爱和被爱。爱，是润滑剂，是氨基酸，是人生的蜜糖。因为爱，我们的心田碧波荡漾;因为爱，我们的生活洋溢着芬芳;因为爱，我们的灵魂熠熠生辉;因为爱，我们的学业蒸蒸日上……

(3)直面与思考——《哈姆莱特》

“生存还是毁灭”这个困扰着哈姆莱特的选择，也时常摆在我们每个人的面前。面对这样的选择，我们需要直面现实，思考人生。人之所以是人，区别于 其它 动物的关键在于人的社会性，在于人有思想和灵魂。而作为人，本无高低贵贱之分，正是由于人们的内心世界的巨大差异和人生观价值观的正确与否，才分出了高贵与平庸，乃至尊贵与卑鄙。人生需要面对的内容很多，这是人生的大思考，也是生存的大选择。有了这样的思考和选择，犹如在试金石上磨砺过，我们的意志才会坚强，脊梁才能挺直，思想才会深邃，生命才有价值。对生命意义的追问与思考，为我们的心灵提供了无穷的精神营养。

面对生存与毁灭，是活得热烈而丰富，是要生活得丰富充实、兴致勃勃，还是生活得枯燥委琐、贫乏无味，活得像行尸走肉，那都取决于我们自己!

(4)送来与拿来——《拿来主义》

对待 文化 遗产以及西方文化，我们应持什么态度鲁迅先生的《拿来主义》给了我们很好的启示。鲁迅的见解，跟毛泽东同志“古为今用”、“洋为中用”，“排泄其糟粕，吸收其精华”的意见是一致的。时至今日，这篇 文章 仍然放射着思想光辉，值得我们认真学习和借鉴。特别是中国改革开放的大门打开后，西方文化不请自来。对于这些送来的东西，我们应批判的吸收。全盘拿来和全盘否定都是不对的。对于西方文化的糟粕，我们要无情的加以摒弃;对于西方先进的东西，如发达的科技，科学的管理，规范的制度等等，我们要加以学习、借鉴，为我所用，从而促进中华民族的繁荣富强。

上述材料可用在“继承与创新”“如何对待外来文化”等相关话题的写作中。在打开国门，走向世界的征途上，不可避免地遇到如何借鉴外来文化，如何继承 传统文化 的问题。面对种种疑惑，重温鲁迅先生的《拿来主义》定将大有裨益。实现民族的伟大复兴，离不开创新。只有不断“拿来”，借鉴，吸收，才能创新。

(5)情感与理智——《父母与孩子之间的爱》

母亲的爱，是无私的，无条件的。父亲的爱是理智的，代表思想世界，代表法律、秩序、纪律等事物的世界。母亲从身体和心理上给孩子以爱、关怀和安全感。父亲给孩子指出通往世界的路，树立孩子挑战生活的自信。我们综合了这两种爱，才让我们走向自立和成熟。让我们怀着一颗感恩的心，在享受这些爱的同时，也试着去爱护和关心父母以及身边的人。“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”我们这个世界也因为有了你我的爱而无比温馨，你我也应该是世界上最幸福的人!

上述材料可用在“父母之爱”“亲情”“爱之伟大”“感恩”等相关话题的写作中。“父爱如山，母爱似海。”虽然父爱和母爱的表达方式有别，但 对子 女成长的付出是相同的。请不要忘记，在你脚下，有一块自由的大地;在你头上，有一片无垠的蓝天，这一片天地便是爱。爱，这令人陶醉的字眼，创造了多少五光十色、斑斓绚丽的生活花环。酿造了多少甘甜芬芳、醇香四溢的幸福美酒。父母之爱，伟大的亲情成就了我们每一个人。

(6)渺小与伟大——《人是一根能思想的苇草》

法国的帕斯卡尔说：“人是一根能思想的苇草。”“在空间和时间上，宇宙囊括了我们，由于思想，我们囊括了宇宙。”脆弱的人生因为思想而区别于万物，获得了人作为万物灵长的尊严。没有了思想，我们就失去了做人的尊严。

“人是一根能思想的苇草”，其实分为两个层面。说人是强大的、有尊严的、有意义的，主要是指人类所拥有的文化、艺术和思想，在这个层面上人是强大的;说人如芦苇般脆弱，是指肉体的生命太脆弱，太容易腐朽了，在“一万年太久”的历史长河里，一个个体生命是微不足道的，在强大的外力面前肉体往往表现的那么不堪一击。所谓人的伟大和不朽，都只能来自精神层面，剔除了人的精神层面的东西，载负着生命的肉体就变得空洞、虚无和没有意义。

第2节

(1)美景与美政——《望海潮》

柳词给我们的印象是婉约，是“杨柳岸晓风残月”般的无奈、凄清与孤独。然而，柳永的词也有大气磅礴的豪放，如本首《望海潮》便是。这首柳永自创词牌而成的词，将杭州市区繁华、钱塘潮涌和西湖景美充分展现，显现出词人婉约之外的另一风格。在这首词中，词人展现了人与自然的和谐美好，表达了对太平盛世安乐生活的热情赞美。

(2)离愁与相思——《雨霖铃》

词人以冷落的秋景作为衬托，表达和情人难分难舍的离愁别恨。在倾吐深深离愁时，抒发了对自身遭遇的感慨和压抑的愤懑。仕途失意的仰郁心情和失去爱情慰藉的痛苦交织在一起，情调凄恻，哀婉，意致绵密。

(3)怀古与思今——《念奴娇·赤壁怀古》

既认知人生如梦，又极写人生之辉煌，使人难辨其究竟消极还是积极，人生功业虽辉煌而终归于梦，但纵使如梦毕竟曾经辉煌，也许如梦的辉煌人生更值得珍惜，更惹人向往。古往与今来，哲理与人生，在雄长豪宕壮丽恢弘之中，隐然一种低徊婉转深隐幽微的情思绵绵不尽。

(4)风雨与人生——《定风波》

人生不经几番风雨，便难彻悟。东坡一生多遭困顿踬踣，仕途几经沉浮。这首词，诗人以小见大，由偶然遇到的一场风雨，想到了人生路途中的风风雨雨，透射出诗人对生活的感悟，充满了人生哲理。此等佳构，非大家而不能为。

(5)孤独与愤慨——《水龙吟·登建康赏心亭》

全词登临感怀，眼底江山与心头抱负两相融会，孤独、寂寞、悲怆、愤慨之情溢于言表，读来令人扼腕、浩叹!是对辛弃疾生活着的那个时代的矛盾有充分反映，有比较真实的现实内容。

(6)苦闷与理想——《永遇乐·京口北固亭怀古》

一是抗敌救国的雄图大志，二是对恢复大业的深谋远虑和为国效劳的忠心。词人坚决主张抗金，而又反对冒进轻敌的思想，既有对沦陷区人民的同情，又暴露南宋政治的腐败，亦流露出词人报国无门的苦闷。

(7)相思与秋意——《醉花阴》

“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦”这不是一个多愁善感、心事重重的人吗重阳佳节，把酒赏菊，那份凄凉，那份寂寥，又让人怎能说得尽呢

(8)遭遇与呼喊——《声声慢》

亡国之恨，丧夫之哀，孀居之苦，凝集心头，无法排遣，她和着血泪写下了这千古绝唱——《声声慢》。全词透过对残秋景象层层的描述，以表现词人离乱的苦楚，和忧患余生的悲哀。

(9)忠勇与团结——《廉颇蔺相如列传》

蔺相如机智勇敢、不畏强暴的英雄形象和他深明大义、“先国家之急而后私仇”的高贵品质以及廉颇忠于赵国、勇于改过的可贵精神给我们留下了很深的印象。在人生的历程中，我们当以国家集体利益为重，必要时哪怕牺牲个人利益也要顾全大局，这是我们中华民族最美好的品德。同时，通过学习本文也让我们明白内部的团结对于一个国家的巩固和安全是多么重要。

(10)信念与气节——《苏武传》

两千年前，在北海边上，有一位杖节牧羊的老人，他坚守着热爱祖国、忠贞不渝的民族气节，在饥寒交迫中艰难地生存着，在他的身上体现了“富贵不能*、贫贱不能移、威武不能屈”的传统美德和高尚人格。其气节，令人肃然起敬。他没有在敌人的*威面前屈服，也没有在金钱、富贵面前动心。为了远大的理想、为了亲爱的祖国，他餐冰卧雪、不辱使命，义无反顾地献出了自己的青春，坚守住了自己的信念。一直以来，这种英勇义举激励着千秋万代的华夏儿女奋然前行。可以说，苏武，真正称得上是我们民族的脊梁。

(11)治学与人格——《张衡传》

张衡的高尚品德表现在：(1)“虽才高于世，而无骄尚之情。”写作上“精思傅会”，科学上“致思”“研核”，孜孜不倦，贡献卓越;(2)“从容淡静”，不慕世俗的虚荣，“举孝廉不行，连辟公府不就”，大将军“累召不应”，“不慕当世”;(3)品行端正，忧国忧民，作《二京赋》讽谏王侯，整治法度收擒奸党。

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一提到作文,就有学生感叹“赤手空拳难敌虎,家徒四壁羞待客”思考作文材料可谓绞尽脑汁、搜遍枯肠其实,初中三年,高中三年,语文课本加上读本,已成为了一座作文素材的宝山,很多都可以活学化用巧用课本中的素材,对于提高作文水平来说是最直接也最有效的方法

“诗仙”李白,就是我们从课本中熟知且在近年来高考作文中常见一例

材料：李白的傲岸不屈

话题一：他人期望与自我认识（04年重庆考卷）

是荒沙漫天,北风吹雁中骑驴高歌的歌者么是以霓为线,以虹为钩的海上钓鳌客么是遍访青山绿水、且歌且行的游者么在那个烟花三月的时代,人们对你的期望是歌功颂德,取悦帝王换取高官厚禄；而你,偏偏要独上高楼,在朝要高力士脱靴磨墨,在野要放白鹿于青崖之间于是你注定要孤独,“举杯邀明月,对饮成三人”,然而你傲然,“钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒”而当我们回望唐朝,站在盛唐中间的不是帝王,而是你啊!酒入豪胸,七分酿成了月亮,剩下三分啸成了剑气,绣口一吐就是半个盛唐

话题二：遭遇挫折与放大痛苦（04年全国考卷）

“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的浪漫诗仙李白,在遭遇仕途不顺的挫折后,他沉寂了吗消沉了吗没有“长安市上酒家眠,”笑对痛苦,面对挫折他拂袖而去,遍访名山,终于成就了千古飘逸的浪漫情怀

话题三：一枝一叶一世界（05年浙江考卷）

李白看见了黄河,于是便把大半条银河引入心间,灌溉了几世几代人的浪漫情怀仅那一瓢黄河之水,便让这位“谪仙人”的酒杯里长存一轮皓月,他从中品出了大千世界的辛酸苦辣

话题四：05年福建考卷（看图作文）

“不事权贵”的青莲居士,曾放荡不羁地笑骂孔夫子,曾让“一骑红尘妃子笑”的杨玉环为其碾墨,让高力士为其脱靴这是多么“异端”之举,多么荒谬之行然而太白见不容于世之滋垢时,便愤然离去了没有易安居士那“这次第,怎一个愁字了得”的忧伤,也没有柳三变“执手相看泪眼,竟无语凝噎”的悲哀,仅仅一句“吟诗作赋北窗里,万言不值一杯水”的笑叹而已

话题五：入乎其内,出乎其外（05年湖北考卷）

“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”意气风发的青年李白对前途有无限的憧憬,他对官场仕途抱有希望,他希望以己之才报效国家,挥洒人生可是,多年的游历让李白成长起来,有过得意,却不免最终失意……我们看到他始终是洒脱的,不断得被世事抛弃,却又不断地重拾希望,也许他的人生哲学便是“宇宙人生,须入乎其内,又须出乎其外”,不愧为“诗仙”,却又是一个依市而居的仙人

若要做到这些,就需要我们寻找规律,总结方法

1、确定立意,抓住实质

不管选择哪个材料,首先要考虑的是文章的立意,然后再根据需要,选择材料的侧重点,分析人物精神或者行为的实质例如话题二对材料的使用,李白的“放鹿青崖”就体现了他面挫折表现出来的豁达

2、由表及里,挖掘深意

即透过客观事物的表象,从现象到本质,开掘事物的深层意蕴意蕴总是比直接显现的形象更为深远,只有通过由表及里的开掘才能获得例如话题四的运用,李白之所以能潇洒地离开,就在于他不事权贵的核心思想

3、转换角度,另辟蹊径

转换角度,即从新的视角、新的方位审察和思索客观事物,见人之所未见,获得新的意蕴要转换角度的方法,就要打破单向、一元的思维定势,寻找新的突破口,从一个小的侧面切入,使立意别具一格

例如话题一,作者通过写世人对李白的期望,与李白自己对人生价值认识的反差,来揭示主旨,可谓是不落窠臼

4、小处落笔,见微知着

从小处立意,把意义引申发挥到成为大问题揭示具有普通意义的主旨也可以选取一个侧面,一首诗,一句话,皆可引申开去,为我所用

例如话题三,作者取材于李白的诗《将进酒》,选取的切入口很小,但不仅切合题意,也使材料翻出了新意

翻开我们的语文教材,众多的文人骚客,仁人志士皆可入文,如东晋的陶潜、北宋的苏轼,在“位置与价值”、“忘记与铭记”、“执着与变通”、“一枝一叶一世界”等话题里都可灵活运用考生只要对一个或者多个名人的生平事迹、作品吃透,就可以为我所用,不用刻意追求事例上的新颖,寻常路,也能走出精彩

其实,除了课本中的素材可以一例多用外,课本内容也可以拓展延伸,多材一用

2004年高考湖北卷作文以“买镜”为话题,部分学生认为话题难度较大实际上,庄子的《秋水》是我们在人教版高中语文第一册学习过的,而刘征的杂文《庄周买水》也是在第二册学习的“秋水时至,百川灌河泾流之大,两涘渚崖之间,不辨牛马……”“秋水时至”,“河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己”,但见到了广阔的大海,才认识到自己的渺小,才开始做自我批评,批评自己的狂妄自大,如果看不到大海的广阔,那么自己的错误将永远得不到改正,自己也将“见笑于大方之家”这时,海神若就是河伯的一面镜子通过这面镜子,河伯看到了自己的不足并加以改正

在《读〈伊索寓言〉》中,钱钟书讲到了一个“狗和它的影子的故事”这篇寓言的本意是戒贪得,但是我们现在可以把它拓展延伸,运用到别的方面据说每个人需要一面镜子,可以常常自照,知道自己是个什么东西不过,能自知的人根本不用照镜子；不自知的东西,照了镜子也没有用人贵有自知之明,心中自有一面镜子同样,在课文《邹忌讽齐王纳谏》中,邹忌就是齐威王的一面镜子,一面可以“明得失,致兴盛”的镜子这些课文内容都能与“买镜”联系起来,从不同角度可以提炼出不同观点

三、课文结构的梳理分析,强化文体意识

从1999年全国高考作文“假如记忆可以移植”开创的话题开始,多数考场作文对文体就不加以限制,对文体的要求越来越趋于淡化,但淡化并不等于文体不分许多学生的文体意识不强,文体意识更是缺乏了,写出的文章常常是四不像那么,议论文、散文、记叙文到底该怎样写其实,我们仍然可以从课本中去找答案

如果要写议论文,苏洵的《六国论》就是最好的范本文章开门见山,提出中心论点,“六国破灭,弊在赂秦”接着又从“赂者”和“不赂者”两个方面提出分论点第二段论证第一个分论点,第三段论证第二个分论点,第四、五段得出结论,提出警告_________“为国者无使为积威之所劫哉!”行文流畅,一气呵成此类的例子还很多都是我们学习写作议论文的典范,在此不再赘述

如果要写散文,郁达夫的《故都的秋》就是最好的范本文章是最常见的思维模式：总——分——总第一、二段总起,分别写对北国之秋的感受和对南国之秋的的感受,抒发了对故都的秋的热爱接着,第三至第十二段分别从小院赏秋、落蕊知秋、寒蝉啼秋、闲人叹秋、硕果绘秋这五个方面来写故都的秋的特点最后总括,第十三段照应第一、二段,对比南国北国之秋,最后一段写出感想,再次抒发了对故都的秋的热爱和痴迷全文脉络清晰,首尾照应,回环往复,一目了然,形散而神不散

纵观近年来一些高考优秀作文,无不以丰厚的文化底蕴、深邃的思想感情、较高的语言驾驭能力而获得阅卷者的青睐而有的优秀作文就是从学过的课本中挖掘的材料如此看法有了课本这一源头活水,何愁天光云影不在你的笔下徘徊呢、

希望能帮到你! 谢谢!

作文标题： 第二回：天蜀军怒出冀中，王卓然力诛剑卫

关 键 词： 高中高三 2850字

字 数： 2850字作文

本文适合： 高中高三

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本作文是关于高中高三2850字的作文，题目为：《第二回：天蜀军怒出冀中，王卓然力诛剑卫》，欢迎大家踊跃投稿。

关键字：第二回

第二回：天蜀军怒出冀中，

王卓然力诛剑卫。

天蜀十二年春二月三日，玄武二军众人大破黄祎，得到幽州太守杨成嘉奖：士兵五千人，军马三千匹，镔铁一千斤，白银二千两。后欲推翻腐败皇朝，于是建军，都城保定。

各地强者纷纷响应起义，但皆不服玄武二军，各成一军，自此，天蜀分为十大军队。

正此日，万祎祎领黄祎兵十万，复又兴风作浪，烧杀抢掠。至了河北中心，乃河踏地区山林，突见烽烟起，万祎祎心疑，勒住马。四周号角声亦起，万祎祎拨马欲逃，突看见来路，一彪军马杀来，领头二将乃女，皆身长七尺五寸，眉清目秀，优雅脱俗，战身如剑舞，皆姓王，一名卓然，字语嫣；一名冰伦，字雨沐，乃神女一军。又赶来一军，乃是破了尹路的七杰，玄武二军，几人搦战，万祎祎不敢恋战，深闯谷内。又见左路杀来一军，领将身长八尺，板肋熊腰，威武雄壮，姓李，名钟毓，字嗜血，号撕天，乃灵秀三军，万祎祎大惊，转马欲逃，见右路，又一彪军马杀来，领头者乃是一女，膘肥体胖，喘息如虎，姓石，名子华，字熊，号巨胖，乃坚稳六军。万祎祎正欲望深路奔走，见深路中，杀来四路军兵，为首的乃四男，一名张轩，字青龙，身长八尺，虎体熊腰，豹头猿臂，手执大剑，乃龙啸七军。一名冯晓昭，字无妄，身长七尺，膘肥体胖，虎背熊腰，手持双锤，乃幽灵八军，一名常一鸣，字天翼，

身长七尺八寸，龙脊虎身，手执爆炎重剑，乃朱雀九军，后一名刘宸旭，字靖仇，身长八尺，身穿蓝衣，手执太刀“阎魔”，乃天魔十军。众围住万祎祎，祎以太平要术唤暴雨来助，几路军兵乱作一团。祎见乱军，欲召妖兽，被刘宸旭以后羿射日弓粉碎书本，大惊失色，借着军乱，逃出重围。

却说皇宫内院，元帝仍此想，如何解决现状，但无从下手，翻遍兵书亦无良策，火烧眉毛之际，臣子造反，由张秋明（字岳山）为首，宣布“皇恩示”，令得元帝为傀儡。此天下帝王竟无人支持，只得被奸臣操纵。明暴虐无常，徭役三倍，大加税收，还兴修一座秋明宫和一座岳山陵。即为此因，众强者才纷纷起义建军，矛头皆指张秋明。

次日，岳山升早朝，自坐皇位，宣将一切关卡设置都护，并悬大旗，旗上言：天下独尊，好不狂妄。得知天下大乱后，自起无上尊军，堪称有百万人马，欲消灭全部民间势力，稳坐江山。早朝时，明宣：“众卿有何高见，速速到来，朕要快灭民力，以保江山社稷。”谋士王伟利（单字晃）曰：“民力定要除，但此刻军人浮躁，马瘦民多，无力支持灭天下十军也。”岳山惊，曰：“那如何是好？汝快说！

”晃曰：“可先练兵鼓舞士气，此先假发双倍军饷三月，三月一过，军饷停发，起兵攻打。”明疑：“既如此，汝说首灭何军？”利沉思半晌，因曰：“首要灭中华四军，此军君主李泽华武艺为十军第一，手下士兵皆如狼似虎，先调全部兵力，消灭中华四军要紧。”明许之。

且说几大天蜀军，聚集一起，商议反抗

张秋明的无上尊军，于是组成反统民军，却在商议何人统帅。王卓然曰：“吾并无人选，某不可自上。”陈曦曰：“若无人，某即上。”李钟毓曰：“切！

无颜者自起。”众人冷眼相对，毓怒，出兽爪，因言：“怎么？还要斗乎？”军中走出一人，身高七尺五寸，银发碧眼，右手妖魔，声如巨钟，立于帐内。毓不屑，曰：“尔何人也？”其回：“吾乃玄武二军主将，洞天侠李士钦是也。若要寻衅于众人，俺与尔可大战三百合。不信即请帐外伺候！

”钦出帐取刀，上马，毓阴笑一番，跃上马来。二人相拼，大战二百馀合未分胜负，曦曰：“如今何时！

尔两人竟仍内讧，简直与三岁孩童无异！

”毓、钦惭，下得马来，回帐中坐下。

众将官皆服陈曦头脑，于是拜为统帅，但中华四军傲慢无礼，不愿联合，自走也。王岳峰从不信人，带剑卫五军回程。曦曰：“眼下是为大军增力，消灭张秋明而备。因而各个军队即要分别征收预备兵，操练士兵，挖掘矿产及深山剿匪树立威信，万事俱备后，吾等即可攻打皇都。”将官们深信不疑，依话去做。

且说剑卫五军在唐山搜刮民脂民膏，欺男霸女，无恶不作，士兵心染漆黑，然王岳峰之黑暗愈加强大，可捅破天穹乎。闻听此息，王卓然身为神女，自当愤慨，当日带全部兵力杀奔唐山城，欲灭王岳峰！

也见王厥知此事，仅因兵勇，不以为然，殊不知心染黑暗者不敌神女一军光芒。

王卓然带主将王冰伦（字雨沐）等穿小道而走，跋山涉水，不几日，于唐山外安营扎寨。王岳峰仍不知大难临头，沉迷酒色

玩乐，士兵黑暗皆透。

同时，杨嘉晖在保定，发展经济，体恤百姓，徭役大减，令古城人民安居乐业，人丁兴旺，众民私制一匾，上云：天下明君！

却说王卓然一支，打至唐山外，见几队人马悠哉悠哉晃荡，怒起心头，挥手发动毁灭光波将其尽数消灭。城楼岗哨见了，慌忙连滚带爬跑来殿上报知信息。王岳峰手足无措，麾下谋士卞超曰：“主公不必惊慌，王卓然再如何，亦是一女人，无大战力，仅因光束吾军无力抵抗，但若佩戴禁魔石，即可破除法术。”峰准奏，命人将出阵士兵皆配禁魔石，抵御神女一军进攻。

法术无效，神女一军大败而走，退五十里下寨，王卓然找人商议如何解决。麾下，王冰伦曰：“主，若吾军有雷术师，方破敌方禁魔石之功。”然曰：“吾军为光术队，无人修习雷法术，怎能破敌，救民于水火……”雨沐言道：“吾军本代雷术师杨金铭（字雷舞，号霹雳）因故隐居云台山，霹雳为其号，雷电乃其术，定可助吾破敌。”然准奏，令王冰伦带五百人快马加鞭赶去云台山。

只二日，雨沐等人至云台山下，见石碑镌刻“若破得登云三障，方可上得滚云台。”伦玩心大起，因天资聪颖，轻松即破三障，上至滚云台。见杨金铭立于石座，上前曰：“铭，良久未见，身体可好？”铭跳下石座，因曰：“若言身体，无何大碍，恐有些小疾。”二人叙旧一番，便上马，速速赶回唐山外。

神女一军众将士被逼至悬崖，却看剑卫五军仍推进，杀得王卓然军队节节败退。谈说之间，见空中乌云密布，雷声震天。剑卫五军

众将士以为雷神发威，吓得四散奔走。王岳峰于城上见此景，满头大汗，曰：“目前如何是好？”卞超曰：“主公，吾有饲养一妖兽，乃六种变异野兽结合，威力无穷，定可覆灭神女一军！

”

眼见剑卫五军被杀退，王卓然等人松了口气，须臾，方见唐山闸门大开，走出一只十二尺高妖兽，牛头，狼爪，驴蹄，鹰翼，虎身，狂吠一刻方止，冲将出来，直取语嫣而去！

然未醒神，差被巨兽重击，霎时，远方射来一道火光，方破巨兽攻势。语言回神，拨马逃开。见一红衣人手持煌龙偃月刀，骑绝影（上古名马，通体漆黑，为兄弟二人所驭）冲来，端详，乃李士钦。钦冲至然前，曰：“汝乃神女一军君主王卓然乎？”然曰：“是也。”寒空曰：“吾君主杨嘉晖所知汝军有难，派某来助，此巨兽并非女流可胜，汝等并无大强武功，目我去上！

”语嫣曰：“多谢杨君。”寒空跃马上前，右臂一抬，鬼爪前探十米，抓住巨兽头颅，伸缩一兮，至怪面前。左拔煌龙，连斩四刀，翻身一脚，将巨兽踢的倒退八米。踩兽腿立奔上怪头，双手持煌龙偃月刀，尽力一斩，将怪兽头斩为两段，并未断开。寒空落下，再探右臂，将巨兽击飞，砸破侧城。

钦曰：“既助汝等，吾亦回程。”言毕便骤马，飞走回程。

王卓然挥兵发射排弩，将谋士卞超一干人等灭于城上。天使一军，由杨金铭领头冲杀，雷电大作，飞沙走石，剑卫五军兵灭。剑卫五军大将王付，持破邪弓，驭褐鬃马打来。王冰伦骤马来迎，二马相交，战不数合，付被雨沐一剑刺下马去。

无半时，

王卓然、王冰伦、吕子凡（字凛冽）、高琳轩（字雨默）、杜嘉文（字倩情）与杨金铭众将打入宫殿，见王岳峰瑟缩于墙角，手握一匕首，未抓紧，掉下地上。王卓然脸色阴沉，挥手示意其余四人，杨金铭后退三步。五人手杖发光，齐中王岳峰，将其抬起十米高，峰曰：“莫要杀吾！

吾予汝等钱财！

”然大怒：“死至临头仍不知悔改，铭！

”杨金铭双手聚雷，跃起九米，双手四次击打王岳峰，雷电环绕。峰周身迸血，曰：“汝等竟不要钱财……不知生意啊！

！

”然与众人放出毁灭光芒，后，语嫣跃起，一杖击中王岳峰眉心处。见暗黑之魂四散纷飞，精元随之粉碎。然曰：“无能之人，若有善心，必不获恶报。若有此心，定有恶报！

”言罢，六人骤马回石家庄去了。后有诗赞王卓然曰：

“心怀天下成神女，为民谋利修太虚。骤手雷光破剑卫，光芒所焕世大局。”

当日，张秋明却于温德殿中实行残暴统治，欲知后事如何，且看下文分解。

巜蜀道难》新解

本人经三星堆最新6坑出土研究，给出《蜀道难》新的理解。今天对于三星堆探迷，夏朝溯源，古诗背景理解，及正确地古文翻译，均有很大的作用，特分享如下。

（背景：三星堆亡国祭祀祖器坑出土，牵出一段沉封千年的夏朝灭国史，商汤王灭夏后，欲＂迁夏社＂不得，只得在中原另建的典故。而唐朝李白，他是一部分知情人！）

（这首诗最早见录于唐人殷璠所编的《河岳英灵集》，该书编成于唐玄宗天宝十二载（753年），因此《蜀道难》应该是李白45岁时，在天宝四年间（公元745年），李白在长安城翰林院当职不足三年，被权贵压迫排挤，仕途无望，被迫离开了长安，一路上深感官场政治血腥黑暗，心情极度愁闷时所作。）

《蜀道难》 唐代 · 李白

噫吁嚱，危乎高哉！（谈及此非常非常危险呀！）

蜀道之难，难于上青天！（说起蜀道以及古蜀历史，那比登天还难，古今都难度不小！）

蚕丛及鱼凫，开国何茫然！（传说古蜀国第一代国君叫蚕丛，及后还有国君叫鱼凫，虽然民间留下了他们的一些传说，但是古蜀国从开国至先秦之前，古蜀历史一片空白！）

尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。（古蜀国历史自古悠久，只是在先秦时因秦灭蜀，古蜀国的历史才被人为地隔断联系！）

西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。（虽说古蜀国历史被隔断，但是蜀地与中原的联系一直都在，而太白秦岭与西蜀峨眉山连通中原的古蜀道自古都有。注：仔细品，再品）

地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。（当年古蜀国＂五丁开山”修建了古蜀栈道，用壮士生命换来的联系，就如天梯与石栈紧紧钩连着一样，从来不曾被隔断过！）

上有六龙回日之高标，（蜀道向上，如六龙般盘旋山间，回转如“日”，直通天际）

下有冲波逆折之回川。（蜀道向下，顺山涧溪水，冲波逆折，回转如“川”。）

黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。

（真的是，黄鹤难飞渡，猿猴愁攀援。）

青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。

（满布青苔的泥泞山道，是如此的狼藉不堪。古蜀栈道依山崖而建，百步九折相当难攀援。）

扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。

（坐下来仰视星空，西南蜀的方向，参井两颗星星如泪珠般在夜空中闪烁哭诉，悲惨的往事历历在目，让人不得不扪心抚胸，悲痛得直喘不过气来，内心中禁不住发出一阵阵长叹。）

问君西游何时还？畏途巉岩不可攀。

（唉呀～！我李白自唐朝开元十三年（公元725年，25岁）从三峡出蜀，沿江而下历经洞庭湖折返往西，来到唐朝都城首都长安，已经过去整整二十年了（45岁），仕途坎坷，官场难进，世俗权贵犹如山岩般难以高攀。不知道，好久才能衣锦还乡，回到我的故乡啊！（李白小时候在四川省绵阳江油市长大，现有李白纪念馆）注：因仕途失利和时局动荡，李白一辈子未入仕途，也再没有回归过故乡）

但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。

（透过古老的树林，远远听见鸟儿悲号的声音。原来是一对刚刚幼鸟夭折的雌雄鸟儿，一雄一雌前后绕着林间徘徊盘旋，鸣叫着不肯离去。）

又闻子规啼夜月，愁空山。

（又听见杜鹃鸟那哀怨的鸣叫声，在凄凉的月夜下彻夜长啼，哀愁的气氛充盈了整座空旷的深山。）

蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜！

（此情此景，再联想到官场血腥黑暗，古蜀国的灭国真相，实在是太惨啦！！！让人一听就脸青色变。）

连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。

（蜀山雄伟奇状，群山连绵不绝，山峰高耸入云，犹如离天不足一尺。千年的老松，那干枯遒劲的树干，倒挂着倚长在山崖绝壁之上。）

飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。

（湍急飞泄的瀑布，那股股水流争相喧闹，互相撞击着，从崖上飞流而下，落入潭中，水击岩石，砯砯的声音，如万壑鸣雷般炸响。）

其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎来哉！

（真的是，太险啦！这世上不会比这蜀道、官场更险的了。既然蜀道、官场如此之险，为何还是有人不畏艰险，离蜀出门求官远行呢？说来，我这辈子就是自找苦吃啊！～）

剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。

（还有那扼守在蜀道咽喉之处的广元剑门关，通关石梯陡直而狭长，城阁高高耸立在夹山之间，是那么的高峻与不凡。整个城关非常雄伟，有一夫当关，万夫莫开之险。）

（感叹：蜀道、世道，社会是如此的险恶啊！！！…可惜我李白自认为才高八斗，潇洒不凡，于万千人中脱颖而出，虽才华横溢却报国无门，多么想化身为那剑门关啊～！）

所守或匪亲，化为狼与豺。

（一旦时局变动，官场震荡，则不管是之前提拔守护你的人，又或是历来与你政见不和的人，为己私欲与明哲保身，都会变成豺狼虎豹，翻脸无情地排挤和打压你。）

朝避猛虎，夕避长蛇，磨牙吮血，杀人如麻。

（在唐长安朝廷中当官，就如身处这蜀山之中，白天要躲避猛虎，晚上要规避长蛇，官场血腥黑暗真的是磨牙吮血，杀人如麻呀！）

（不禁联想起历史上古蜀国的夏桀、商纣、西秦灭蜀三次改朝换代，正如豺狼般血腥残暴，杀人如麻。这就是真相！！！）

锦城虽云乐，不如早还家。

（遥想当年，初出蜀时经过锦官城成都，比起现在那是要逍遥快活得多呀！那一段真的是一辈子最快乐、最难忘的时光啦。看来，当官不成，不如还是早点回归故乡的家中吧。）

蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟！

（侧转身去，向西远望长安城，25岁离家出蜀，怀着幼时当大官的志怀理想，历经20年的仕途艰辛，真如蜀道一般，比登天还难！真的是，蹉跎岁月，一事无成！长叹一声，何时才能衣锦还乡啊～！）

（感叹：怀古忆今，感同身受！真难～啊！

～今天这段古蜀空白史，依然是真难啊～感慨！）

（西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。此＂西”，侧身西望长咨嗟！，即西秦。此“绝＂，即古蜀空白史）

前因：《华阳国志》：＂蜀王与秦惠王遇。遣石牛还之。乃嘲秦人曰“东方牧犊儿”。

古蜀国自三皇五帝始，就一直是华夏族正统。黄帝时期就与黄帝以及子孙通婚联姻，参与华夏国事。因此，蜀王嘲讽秦国不及蜀国正统。

后果：秦灭蜀国，留下一片古蜀空白史。

《华阳国志》：（秦）司马错、中尉田真黄曰：“蜀有（夏）桀、（商）纣之乱，其国富饶，得其布帛金银，足给军用。”

这就是古蜀国历来正统，因蜀王嘲讽秦国不及蜀国正统而被记恨灭国，留下一片先秦空白史，并且夏、商两朝末期三星堆两次掩埋，秦之前两次古蜀国战乱的历史记载真相。

古人写诗，尤其是大诗人李白，讲究情景融合，山水叙事，有感而发，品格高雅。一般均有浓重的时代背景和文字后面的人生故事！

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许多人都觉得作文很难，觉得材料很难找，我在这里整理了一些写作文会用到的人物素材积累，供大家参考，希望大家作文会有所长进。

百搭的人物素材积累（1）

武则天：

一朵深宫玫瑰偏偏铿锵有力提起脊梁，一双娇弱素手击碎了男人政治的法则。于是，中国的历史因你的出现而折道绕行。三从四德禁锢不住你的步伐，你默默地演绎着属于你的繁华。

谭嗣同：

亘古不磨，片石苍茫立天地;一峦挺秀，群山奔赴若波涛。一百年前，这个为中华民族的振兴奔走呼号的英雄，以青春的挥洒，倔强地挺起民族的脊梁。死何所惧就在刀锋接近头颅的那一刹那，他已将生命置换成永恒。一种精神执着地闪烁在历史的天空，灿若星辰。

百搭的人物素材积累（2）

项羽：

滚滚乌江东逝，汇成一段历史。公元前202年，一头雄狮在这里倒下，汉王朝从此抬起骄傲的脚步，一路奔跑。人杰鬼雄，英名千秋难慰一腔热血;拔山盖世，壮歌一曲尽抒万丈悲情。昔日霸王，英雄气未敛，本该东山再起，何言无面

司马光：

砸碎的水缸走出一个重生的生命，也涌出了中国古代政治和史学的一股新泉。司马光一生笃诚好学，以俭为德，清直仁厚，死后“家家挂象，饭食必祝”。所著长篇巨制《资治通鉴》，文字优美，格调古雅，自成一体，为“天地间必不可无之书，亦学者必不可不读之书”。

百搭的人物素材积累（3）

司马迁：

纵观中国历史，不惮于死的文人自古有之，然为了理想而忍受尘世摧残的英雄却少有。司马迁是疏星中最耀眼的一颗。他以肉身的残缺修得了精神与著作的双重圆满，他通古今之变，成一家之言，凭着一个文人的良心写下一部伟大的书，上自黄帝，下至汉武，包罗历史的傲慢与偏见、光荣和梦想，并从此领跑着中国文化。

刘禅：

“乐不思蜀”，简单的词语竟有如此神力，让一个帝王的名字腐朽。后来人不曾想过，如果不能忘却痛苦，世上还怎会有乐观和幸福帝王也是凡人，习惯了仰视的人们或许不能容忍贵族的平凡。古往今来，天灾人祸，如果一一记住它们的疼痛，人类早就失去了生存的兴趣和勇气。有些时候，忘却才能催人奋进。

孙膑：

围魏救赵、田忌赛马，我们从成语中读你;身残志锐、胸罗兵甲，我们从历史中读你。你是一首无声的歌，流传千年仍气镇风云;你是一部无字的书，演绎着关于智慧的不老传说

百搭的人物素材积累（4）

鲁迅：

一支笔划开万丈天幕，长夜无明的旧中国透射出点点星光。你弃医从文，把边缘人群唤醒;你以笔代刀，令魔鬼无处躲藏。声声祝福，声声呐喊，你正义的声音穿越百年时空仍然鼓舞人心，余音绕梁。若干岁月过去了，你的作品没有化为烟埃，并且无疑将长久不熄，普照文学和思想的殿堂。

张爱玲：

一个世俗女子，为了金钱而写作;一个脱俗之人，隐居在城市高楼之上。文字在她的笔下，才真正有了生命，直钻人心。她悲天怜人，却冷漠寡情;她通达人情世故，却我行我素;文章里家长里短，生活中却独标孤高。同时承受灿烂夺目的喧闹与极度的孤寂，暗洒一路幽香，任由裙裾飞扬。她的人生，怎一个“传奇”所能诠释

以上就是我整理的一些百搭的人物素材积累，供大家参考。

一、作文要学会积累

“读书破万卷，下笔如有神”，“巧妇难为无米之炊”古人这些总结，从正反两方面说明了“积累”在写作中的重要性。“平时靠积累，考场凭发挥”，这是考场学子的共同体会。

（一）语言方面要建立“语汇库”。语汇是文章的细胞。广义的语汇，不仅指词、短语的总汇，还包括句子、句群。建立“语汇库”途径有二：第一是阅读。平时要广泛阅读书籍、报刊，并做好读书笔记，把一些优美的词语、句子、语段摘录在特定的本子上，也可以制作读书卡片上。第二是生活。平时要捕捉大众口语中鲜活的语言，并把这些语言记在随身带的小本子或卡片上，这样日积月累、集腋成裘，说话 就能出口成章，作文就会妙笔生花。

（二）要加强材料方面的积累。材料是文章的血肉。许多学生由于平时不注意积累素材，每到作文时就去搜肠挂肚，或者胡编或者抄袭。解决这一问题的方法是积累素材。平时有条件的可带着摄像机、录音机、深入观察生活、积极参与生活，并与写生、、写日记、写观察笔记等形式，及时记录家庭生活、校园生活、社会生活中的见闻。记录时要抓住细节，把握人、事、物、景的特征。这 样，写出的文章就有血有肉。

（三）要加强思想方面的积累。观点是文章的灵魂。文章中心不明确，或立意不深刻，往往说明作者思想肤浅。因此，有必要建立“思想库”。方法有二：第一要善思。“多一份思考，多一份收获。”平时要深入思考，遇事多问问“为什么”、“是什么”、“怎么样”。这样就能透过现象看本质。还要随时把思维的“火花”、思索的结论记录下来。第二要辑录，也就是要摘录名人名言，格言警句等。

总之，作文要加强积累，建立好“语汇库”、“素材库”、“思想库”这三大写作仓库，并要定期盘点、整理、分门别类，且要不断充实、扩容。

二、写好作文先学会观察

鲁迅先生在回答文学青年“如何才能写出好文章”的问题时强调了两点：一是多看，二是多练。这里的“多看”即指多观察。这就说明：要写好文章，要掌握娴熟的文章写作手法，就要多观察，学会观察，观察是写作的必要前提和基础。

俄国小说家契诃夫就这样谆谆告诫初学者：“作家务必要把自己锻炼成一个目光敏锐永不罢休的观察家！——要把自己锻炼到观察简直成习惯，仿佛变成第二个天性。”把观察锻炼成习惯，锻炼成第二天性，这是一种很需要时间去磨练的功夫，是很有作用，很了不起的功夫。

要留心观察身边的人、事、景、物，从中猎取你作文时所需要的材料：你要对一些看似不大实则很有意义的事情产生兴趣，注意观察起因、过程和结果；你要留意校园花坛里的植物一年四季如何变化它的颜色，学会刨根问底，弄清这些变化的来龙去脉；你要走向社会，同更多的人接触，观察他们的一言一行，要思索一些东西，随时将它们汇入自己思想的长河。这就是观察的过程，观察过程中要注意以下几点：

（一）观察决不要仅仅局限于“用眼看”。广义的更有实际意义的观察是指要将人的五官全部调动起来：用耳朵去聆听，用身体去感受，更重要的是要用心、用脑去思索，这样的观察才会更加细腻、深刻。

（二）观察过程中要注意运用好“烂笔头”。俗语说得好：好记性不如烂笔头。好多同学每天看到的挺多，思索的也挺多，但是不善于随时记下来，这样就会使观察到的材料付之东去，许多有价值的东西也会白白浪费掉。

（三）观察尤其要注意持之以恒。别犯“脑热病”，三分钟的热度对与写好作文是没有益处的，你要将观察生活、思索生活贯穿于你生活的每一天，这样你才会写出妙文佳作来。

学会观察对于写好作文有着巨大的奠基和推动作用，离开了观察，你往往会感到难以下笔。愿你学会观察，不断培养，提高赞成的观察能力，在写作实践中取得得大的进步。

三、意高则文胜

立意，就是确立文章的中心和意图。那么文章在立意时要注意哪些问题呢？

（一）立意要正确

正确是文章立意的第一要义，所谓正确就是要保证文章的感情和思想观点正确，符合客观事物的本质和规律，符合我国基本政治原则，符合人的基本道德要求，能给人以积极的启发。

（二）立意要专一

“作文之事，贵于专一，专则生巧，散乃人愚。”无论多么复杂的事情，主旨不能分散。一篇文章如果既想说明这个问题，又想阐述那个观点，东拉西扯，必然立意不明确。其实，想面面俱到肯定会面面不到位，况且一篇文章只能有一个中心，与其“贪多嚼不烂”，不如集中笔墨表现一个中心，即使是通过数件事来表现中心，也要做到紧帖中心行文，目标始终如一，着墨于材料与中心的结合点，使材料蕴涵的力量全部直指中心。

（三）立意要新颖

文章最忌随人后，人云亦云，新颖的角度是作文创新的核心。立意新颖要求跳出陈旧的框框、不按顺向思维、习惯思维或原有的心理定式进行立意构思，而是以独到的视角去审视题目中所蕴涵的另类内容，避开他人所常写，写别人所未写。即使同一写作对象，总是可以从许多角度切入，只要我们打破思维的定式，站在时代的高度，避“俗”求“异”，多角度、多侧面思考，或联想、或扩展、或类比、或逆向，发人之所未发，就能在五颜六色的天空里构筑属于你的最 美的彩虹。

（四）立意要深刻。

立意的深刻是指确立的主题不是人所共知的肤浅的道理，而要透过现象看本质，挖掘出更深层的意蕴。

（五）立意要巧妙

在习作有限的文字内，要表现较为深刻的思想，就只能一粒沙里看世界，从生活中的一斑一点、一枝一叶去再现生活的全貌，从一个点、一个片段、一个瞬间、一个现象入手，对社会、对人生进行描述和深思，即立意要大处着眼，小处落笔，角度虽小，却能小中见大，平中见奇。

四、怎样写好状物的文章

如何写好状物文章呢？请大家牢记以下五点：

（一）交代来历

文章开头用一、两句话介绍物品的历来，自然地引出下文。

（二）具体描述

通过颜色、形状把物品外形准确勾勒出来，写出特点给人以鲜明的感觉。多用一些恰当的修辞手法，展开合理的想象。赋予它情感，就会使物品活生生地跃然纸上。

（三）动静结合

先写静态的外形特点，再写它的动态。这样会增添一些情趣，写出的文章也会更加生活。

（四）说明功能

每件物品都有它独特的作用，一般来说，这类文章要在结尾处说明一下物品的作用这样会更加突出这件物品的特点。

（五）融进感情

字里行间要流露出作者对所描述的物品的喜欢、珍惜之情，这样会增强文章的感染力。

五、长话短说话缩写

读了一篇好文章，你一定很受感动吧？要是你想把这个故事简单的介绍给别人，就可以用缩写的形式。本次习作练习的是缩写，要求主要内容完整，重点突出；语言简练，缩写后文字不要超过三百字。

缩写是作文中的一种常见形式。所谓缩写，就是在不改变中心，不改变体裁，保留原文的主要内容的情况下，把一篇长文章压缩成短文章。学会缩写，能帮助我们更好的理解课文内容，培养我们的阅读能力和概括能力，进而提高语言表达能力。