正统戊辰年是公元多少年，戊辰年是哪一年属什么

正统戊辰年是公元多少年

名人出赣州

要说这与赣州有紧密关系的名人，从古至今还真不少：诗人孟浩然曾足履诗迹于古城;周敦颐在赣州首开讲学之风，与程颢、程颐奠定理学根基，影响深远;文天详曾任赣州知州，在此新军抗元等等，不过这些“大人物”与赣州的关系还算“一般”，下面的这些才算是真正的“赣州名人”。

岩上的苏东坡雕像

苏轼曾先后两次逗留虔州(赣州)，结交当地志行高洁名士，留下诸多诗文题咏和珍贵画迹及风雅韵事。公元1078年，苏轼应曾在赣州当过知州的老友孔宗翰之请，在并未亲至赣州的情况下为《八境图》题诗八首，即《南康八境图八首》(当时虔州属于南康郡)。公元1094年，苏轼被贬谪岭南惠州，后再贬海南，同年九月之一次踏进赣州城，时值荷花正盛的季节，繁花似锦的景色让他大为感叹，称“前诗未道出万一”。

7年后的1101年，遇赦后的苏轼从岭南北归时，一路吟诗作画——在梅关为梅岭老人咏诗，在南康为蕉溪茶、独秀峰咏诗，在岩为隐居名贤阳孝本咏诗，在天竺山作诗凭吊白居易。这回他来到虔州终于放开情怀，游遍八景后，为八景中的郁孤台、尘外亭又写新诗，其中最著名的句子就是《郁孤台》中的“山为翠浪涌，水作玉虹流”。

当今，在赣州老城区，已有用苏轼号东坡命名的东坡路(西起宗翰路，东止于廉泉路)，且赣南客家名人公园中亦有苏轼雕塑像及文字介绍，以纪念这位著文创作赣州乃至世界之一个八景文化的伟大文豪。

八境台

辛弃疾

别的不用多说，只那一句“郁孤台下清江水，中间多少行人泪”便足以流传千古……我小时候真不知道郁孤台原来就在赣州(我是兴国人)，来赣州游玩时候偶然发现这个事实，才知道原来这位爱国词人辛弃疾也曾在我们脚下的这片土地走过，那种感觉真的很奇妙!

赣江

王阳明

王阳明与赣州渊源深厚，曾巡抚赣南，并在多地筑室讲学，最终病逝于大余县境内舟中。赣南可谓王阳明心学成就的升华地、知行结合的实践地，至今仍保留着很多王阳明的遗迹、遗物、遗作。此外，赣南客家文化的形成也与王阳明有很大关系，正是他的讲学、办学等举措，使此前相对闭塞和落后的赣南文化发展到了一个新的阶段。

还有小炒鱼的故事。王阳明任巡抚时，家中厨师得知其爱吃鱼，为显示自己的烹饪技艺，便经常变换鱼的和口味，深得王阳明赏识。有一次，厨师在炒鱼时放了一些醋，别具风味，王阳明吃后十分高兴，便询问这道菜叫什么，厨师心想，是小酒(赣州人称醋为小酒)炒鱼，何不称其为小炒鱼呢“赣南小炒鱼”因此得名。

赣一中内阳明院

赣州市老城区的阳明路

小炒鱼

1939年到1944年，全国奋力之际，主政赣南，他在此地大刀阔斧查禁烟赌娼，修明吏治，发展经济，兴办教育……蒋氏的“赣南新政”广受赞誉，甚至有人认为后来治理用的就是“赣南新政”的经验。

在赣南六年工作，那些具体的影响人们已较少 ，但城西郁孤台上那间紧挨古城墙的凸字形仿俄式建筑——花园塘1号(故居)却是各地游客频频探访的地方。

故居

赣州历史名人

南市街出来的南宋状元——池梦鲤

池梦鲤（1224-1279），字德华，出生于赣州城南市街，后居七里镇。

《资本论》中文全译本的之一个译者——郭大力

郭大力（1905-1976），南康三江乡斜角村人。

陆游最敬重的老师——曾几

曾几（1084-1166），字吉甫 ，又志甫，号茶山。虔州人，后迁居河南府（今洛阳）。

与苏东坡秉烛夜话的——阳孝本

阳孝本（1039-1122），字行先，北宋虔州赣县府（今赣州市）人。

一代名相寇准的举荐者—陈恕

陈恕（945年-1004），字仲言，北宋石城人，《宋史》载为南昌人。

客家先贤——李宜青

李宜青（1711-1790），字荆山，宁都琳池人，唐由陇西入赣，李姓先祖李子鱼的裔孙。

戊戌变法的重要理论家——陈炽

陈炽（1855-1900），原名家谣，曾用名喜炽，字克昌，号次亮，又号瑶林馆主。清咸丰五年生于瑞金瑞林乡塘横背。

清初誉满全国的散文家——魏禧

魏禧（1624年-1681），字冰叔，号叔子，又号裕。宁都县城关人，著名的散文家，与汪琬、侯方域并称为“清初三家”。

“血溅朝衣”的一代豪杰——黄德温

黄德温（生卒不详），字伯里，信丰县人。他从小读书，明正统六年（公元1441年）辛酋参加乡试，中为举人。正统十六年（公元1448年） 戊辰，中进士。

南宋著名农民军领袖——陈三枪

陈三枪（？-1234），南宋赣州人，松校梓山农民军领袖。

一代名医——萧九贤

萧九贤（生卒不详），字慕白，会昌县人。明太祖洪武年间（公元1368-1398年）名医，以内外科皆精著称。

赣南名门“四曾”的开创人物——曾准

曾准（生卒不详），字子中，一字子忠，并宋虔州府赣县人（今赣州市）。自曾准以后，曾家一门同出四进士，人称“虔州四曾”，遂成当地巨族，名震一时。

江西山水画派的开派画家——罗牧

罗牧（1622-1705），号云庵、牧行者。因年幼时常于村头厨侧放牛，故取字饭牛。宁都县钓峰人，明末清初名噪一时的江西山水派的开派画家。

治水有术的宰相——戴均元

戴均元（1746-1840），字修原，号可亭，清代大庚（今大余县）人。

清正的巡抚、著名学者——谢启昆

谢启昆（1737-1802），字良壁，号蕴山，又号苏潭。清乾隆初年出生于南康县城东街步坊后。

声名远播的相国状元——戴衢亨

戴衢亨（1755-1811），字荷之，号莲士，清大庾（今大余）县人。

治虔功臣——卢光稠

卢光稠（840-911），字茂唏，出生于虔州（今赣州）虔化县清音里（今宁都县麻田）卢氏望族，是唐朝末年赣南农民的领袖，是历史上一名治理赣南成绩卓著的功臣，也是赣南客家民系的早期杰出英雄人物。

我们也有人

很想给小伙伴们列出几位娱乐明星养养眼，但发现我们赣州的明星大多还是潜力股，目前还没出过什么大腕级人物。想来也就这两位更为人所知了：

方文山

周杰伦的御用作词人，出生在，祖籍赣州于都。

杨洋

杨洋在《小时代2》中饰演林泉一角

杨洋，赣州人章贡区人，毕业于江西师大音乐系，2011年湖南卫视快乐女生第5名，2013年参演《小时代2》。

以上就是与正统戊辰年是公元多少年相关内容，是关于赣南的分享。看完戊辰年是哪一年属什么后，希望这对大家有所帮助！

蔡襄，字君谟，兴化军仙游县唐安乡依仁(安)里赤湖蕉溪(今福建省仙游县)人。北宋名臣，书法家、文学家、茶学家。同时他的书法造诣也是非常深厚，就连四大家的苏东坡也甘拜下风，那么蔡襄的书法成就有哪些，他的书法特点又有哪些呢？

蔡襄的书法成就

天圣八年(1030年)，蔡襄登进士第，先后任馆阁校勘、知谏院、直史馆、知制诰、龙图阁直学士、枢密院直学士、翰林学士、三司使、端明殿学士等职，出任福建路转运使，知泉州、福州、开封和杭州府事。治平四年(1067年)，蔡襄逝世。累赠少师，谥号忠惠。

蔡襄为官正直，所到之处皆有政绩。在福州时，去民间蛊害；在泉州时，与卢锡共同主持建造万安桥(洛阳桥)；在建州时，倡植福州至漳州七百里驿道松，主持制作北苑贡茶小龙团。所著《茶录》总结了古代制茶、品茶的经验，而《荔枝谱》则被称赞为世界上第一部果树分类学著作。

其诗文清妙，书法浑厚端庄，淳淡婉美，自成一体，为宋四家之一。有《蔡忠惠公全集》传世。书法史上论及宋代书法，素有苏、黄、米、蔡四大书家的说法，他们四人被认为是宋代书法风格的典型代表。

宋四家中，前三家分别指苏轼(东坡)、黄庭坚(涪翁)和米芾(襄阳漫士)。宋四家中，蔡襄年龄辈份，应在苏、黄、米之前。

从书法风格上看，苏轼丰腴跌宕；黄庭坚纵横拗崛；米芾俊迈豪放，他们书风自成一格，苏、黄、米都以行草、行楷见长，而喜欢写规规矩矩的楷书的，还是蔡襄。

蔡襄擅长正楷、行书和草书。其书法浑厚端庄，淳淡婉美，自成一体。展卷蔡襄书法，顿觉有一缕春风拂面，充满妍丽温雅气息。蔡襄的书法在其生前就受时人推崇备至，极负盛誉，最推崇他书艺的人首数苏轼、欧阳修。

苏轼在《东坡题跋》中指出：独蔡君谟天资既高，积学深至，心手相应，变态无穷，遂为本朝第一。然行书最胜，小楷次之，草书又次之又尝出意作飞白，自言有翔龙舞凤之势，识者不以为过。

欧阳修对蔡襄书法的评价真是到了无以复加的地步，欧阳修说：自苏子美死后，遂觉笔法中绝。近年君漠独步当世，然谦让不肯主盟。(《欧阳文忠公集》)

黄庭坚也说：苏子美、蔡君漠皆翰墨之豪杰。(《山谷文集》)沈括在《梦溪笔谈》中评论蔡襄的草书以散笔作草书，谓之散草，或曰飞草，其法皆生于飞白，自成一家。存张旭、怀素之古韵，有风云变幻之势，又纵逸而富古意。《宋史蔡襄传》称他：襄工于手书，为当世第一，仁宗尤爱之。

许将《蔡襄传》说：公于书画颇自惜，不妄为人，其断章残稿人悉珍藏，仁宗尤爱称之。朱长文《续书断》：蔡襄书颇自惜重，不轻为书，与人尺牍，人皆藏以为宝。仁宗深爱其迹及学士撰《温成皇后碑》文，敕书之，君谟辞不肯书。

从以上三段记载中，可以知道，蔡襄书法从天子到普通百姓都十分珍惜。由于他颇自惜，不妄为人书，所以传世作品较少。另外可以看出当时书坛的风气已完全转向了诗文尺牍，而书碑则被看作是一技夫役役之事，为士大夫所不屑为，甚至连帝王的敕命也已不能左右之。

这与唐代以前的情况有着根本的不同。不是一个开宗立派的大师。

总体上看，他的书法还是恪守晋唐法度，创新的意识略逊一筹。但他却是宋代书法发展上不可缺的关纽人物。他以其自身完备的书法成就，为晋唐法度与宋人的意趣之间搭建了一座技巧的桥梁

蔡襄书法好在哪？苏东坡甘拜下风，米芾自愧不如，连皇帝都崇拜他！苏东坡评价蔡襄的书法，说他：天资既高，积学深至，心手相应，变态无穷，遂为本朝第一

蔡襄在书法上有着极高的天分，学问底子很深，同时又深谙书法的当中的阴阳之变，所以其书法变化无穷，是真正的宋代第一。文坛盟主欧阳修也认为蔡襄的书法是一个时代的高峰：自苏子美死后，遂觉笔法中绝。近年君漠独步当世，然谦让不肯主盟。

苏舜钦是承接五代与宋代书法的笔法的桥梁，欧阳修认为苏舜钦死之后，蔡襄扛起了笔法兴盛的一个大旗，是真正的书坛盟主。

蔡襄的书法特点

有三点特点，其实一笔法精湛，其二是人品贵胄，其三是墨迹较少。

第三好理解，其墨迹存世较少，所以被世人倍加真爱，就连宋神宗都极为珍爱他的书法（续书断）。其二是其人品贵胄，世人无不称颂，这也是一个人书法得到了称颂的原因，人品与书法密不可分。

他的笔法精湛，值得是他在吸取古人笔法道统上，这一点丝毫不弱于米芾，他说：学书之要，唯取神、气为佳，若模象体势，虽形似而无精神，乃不知书者所为耳。所以观蔡襄书法要观其气，从气格上来讲，蔡襄的字说卓然与众人之上的，在笔法的继承上，更是无与伦比。

苏轼：1037年1月8日至1101年8月24日，字子瞻，又字和仲，号东坡居士，世称苏东坡、苏仙，汉族，北宋眉州眉山人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家；黄庭坚：1045年至1105年，字鲁直，号山谷道人，晚号涪翁，洪州分宁人，北宋知名诗人，乃江西诗派祖师，书法亦能树格，为宋四家之一；米芾：初名黻，后改芾，字元章，自署姓名米或为芊，湖北襄阳人，时人号海岳外史，又号鬻熊后人、火正后人，北宋书法家、画家、书画理论家；蔡襄：字君谟，汉族，福建路兴化军仙游县慈孝里赤湖蕉溪人，北宋著名书法家、政治家、茶学家。