应该是喜欢你。
一个男生开始对一个女生有意思的时候,都是从称呼开始的,因为从一个称呼当中,就可以感受到一个人到底爱不爱你,这很真实,男生用3个昵称喊你,不要以为是“开玩笑”,其实是开始喜欢你。
1第一个就是“小矮子”,
在我们的生活中,我们都知道女生的身高一般都是比男生低很多的,当然还有一些例外,就是那些模特了,那身高我们真的不能相比,不过呢,90%的女生都比男生矮,所以说,一个男生喊你“小矮子”,就说明他开始喜欢你了,这个称呼也是为了吸引你的注意。
2第二个就是“小仙女”,
不管这个女生的颜值怎么样,只要是化了妆的女生,一般都是比较好看的,所以说,男生主动喊你小仙女,相信你也很开心,而且对这个人的印象很好。这就是男生想要的一个结果,还有一点你们不要忘记了,就是一个男生主动喊你这个称呼,是对你有意思。
3第三个就是“小傻瓜”,
这个称呼猛地一看,给人一种很土气的感觉,但是在男生的心中,就是希望你是一个小丫头,想要好好保护你的意思,所以你不要以为这个称呼不好。
为什么棺材的形状一头高一头矮,一头大一头小呢? 见棺发财,大吉大利。天下棺七尺三,在古时人们都是以男儿身材来定棺,一般都称为七尺男儿之躯。头顶天脚踏地上复瓦下踩砖,代表有天有地有阴阳。砖为二寸厚瓦为一寸厚,故棺为七尺三寸。
棺木一头大一头小主要是根椐人体的身体而量身而作的,也代表大为阳小为阴,有阴有阳阴阳永不分离。因为棺材在人入土前在路上颠簸,如果不扎紧有时尸体会翻倒,是对死者的大不敬。所以为了让逝者平安下葬就必须用衣服或是卫生纸把棺材里逝者两边扎填紧。如果棺材两头一样,肯定扎填不紧且又浪费多少材料。
为什么人们常骂人说三长两短是非多呢?其实意思就是骂你早死入棺。因为棺材没在盖棺前是三长两短,二帮加一底为三长,两头大小档板为二短。早先的棺材都非常小但长度必须是七尺三,现在的棺材即美观又大方,万般不离其宗长度还是七尺三寸。以前人过六十都是自己在家里定做棺材,以备后用。现在人过八十还健走如飞,嫌棺材在家丧气,都是在人气落后才到棺材铺买现成棺木。
除此之外,人们还将传统文化中的封建迷信思想,赋予在棺材上,比如死者入棺的姿势、木棺下葬的时辰、木棺前后的朝向,都有特殊的对应关系,其中包含着不同的寓意。有一个词语叫做“头重脚轻,上宽下窄”,死者在入棺的时候,上身要安置在棺头,并且在下葬的时候,棺头一定要指向西方,棺尾指向东方,象征着生命如太阳一般升起,如太阳一般落下。
以上是属于我个人的一些建议和想法 ,仅供参考, 希望可以帮助到大家。如果你们有其他的想法,可以评论在文章的下方 。
中国有很多流传千年的相面俗语相当有道理,比如“丑人多作怪”“矮子心多,爬地草根多”“脸上无肉必定怪物”等等,这些已被我多年的人生经验所证实
矮子心多,这也是被多次证明的。在此就举一个例子,我以前有个领导,男的,身高不过160,比我还矮一截,可谓又矮又丑。偏偏就是这样的人有心计、有手段当上了官!他是我所遇到的心眼最多的人,用“心比发细”来形容都还不够。我们私下一致认为,他更适合去当特工,心思细密得“一踩九头翘”。别的办公室上班用电脑比较自由,在不影响工作进度的前提下,可以偶尔上上网、聊聊天什么的。
可他却规定我们一律不准上网。有一台电脑背对着他摆放,在他视线之外,可是他居然能够通过我们敲击键盘的频率和声响来判断是否上网!!别人是一心不能二用,他是一心可以数用,只要他一进办公室,我们马上噤若寒蝉,就像看到了克格勃一样紧张。他接电话时,对不同的人用不同的语气和口吻说话,对领导简直像儿子见老子,极尽卑躬之能事;对待下属则完全是不耐烦、命令的口吻,工作再多、再累,他都认为是你该做的。从不统筹安排,也从不为下属着想,布置任务一句话,检查任务却可以肆无忌惮地把人骂哭。有次,一个同事无意提到已买了车,被矮子领导听到了,(因为他还买不起车)他认为该同事扫了他的面子,从此对别人阴阳怪气……类似的事例还有很多很多。矮子心多,一点也不假啊!!
现在说说丑人,读大学时,有个室友丑得名声在外,系学校“江南七怪”之一。按理说,相貌是爹妈所赐,怨不得本人。可是此丑女行动也很怪异,越丑越喜欢化妆,买了很多廉价化妆品往脸上抹,经常扭动着肥胖的身体,仰着一张骇人的浓妆大脸去舞厅跳舞。该丑女在宿舍极不讲公德,经常早上5点起床跑步减肥,弄得全宿舍的人睡不好;不打热水,偷倒别人的热水;更过分的是,她在深夜用别人的脸盆洗屁股,洗了的水还不倒,
水里还飘着卫生纸(现在写到这,都觉得恶心)……因为这些劣习,她与寝室关系紧张,尤其与上铺经常吵架。毕业找工作,她的去向可想而知,而她的上铺却找到一个很好的单位。她嫉恨不已,上铺去工作没有多久,她就给其单位人事部门发了一封匿名诬陷信(这些都是事隔多年才知道的),害得上铺在单位受尽委屈和排挤。这位丑女所作所为,真的应证了-----丑人多作怪!!
与闽西、粤东的客家人一样,赣南客家人也讲“亻厓话”。亻厓([ηai]),语(其他方言较少),因此,“亻厓话”就几乎成了客家语的代名词。尽管赣南客家语有较多口音,但是内部的相同点也很多。
赣南客家语词汇与普通话词汇相同的地方很多,但无论在词形还是在词义方面,都有自己独有的特色。 一、单音词比普通话多 如:
被(被子) 皮(皮肤) 晓(知道) 地(坟墓) 禾(稻子)
衫(衣服) 雹(冰雹) 岽(山顶) 坳(山窝) 屋(房子)……
古代汉语演变为现代汉语,在词汇方面的一个重大变化,就是单音词大量复音化,由单音词为主发展到复音词为主。据此,可以说客家语的词汇的面貌比较古老。 二、意义范围比普通话更大的词多 如:
眼:在赣南客家语中,“眼”除了指眼睛之外,凡“孔”、“洞”的意思都称“眼”。例如木板上的孔、衣服上的孔、纸上的孔、墙上的洞等等,都叫做“眼”;又如人体上的“耳朵眼”、“鼻公眼”、“肚脐眼”、“屎眼”(肛门)等等。此外,“眼”还可当量词,如“一眼井”、“一眼塘”等等。
屎:在赣南客家语中,“屎”除了指大便外,还指称许多排泄物和脏物。例如“耳屎”、“鼻屎”、“眼屎”、“卵屎”(男子精液)、“烟屎”(烟斗里的油膏),还有“脑屎”(脑髓)等等。
讨:在赣南客家语中,“讨”除了向人“乞讨”、“要”的意思之外,还有“娶”(讨老婆)、“被”(“讨别人打”、“讨人嫌”)等意思。
跌:在赣南客家语中,“跌”除了“跌倒”的意思之外,还有“往下掉”(“跌落”)、“遗失”(“跌了钱”)的意思。此外,家道衰落也叫“跌”(“跌苦”),“丢脸”也叫“跌”(“跌面子”)等等。 三、有丰富的同义词 在赣南客家语中,存在着相当丰富的同义词,使语言的表达更加精确,生动活泼,富于变化。如:
买:方言除了用“买”表示购买的意思之外,还根据购买对象的不同而采用其它的说法。例如:
称盐(买盐) 籴米(买米) 舀油(买油) 斫猪肉(买肉)
剪布(买布) 点药(买药) 捡豆腐(买豆腐)……
在这里,“称”、“籴”、“舀”、“斫”、“剪”、“点”、“捡”都是“买”的意思,可以看作是同义词。
收:方言除了用“收”表示收获农作物之外,不同的作物又有不同的说法。例如:
摘木梓(收茶子) 捡豆子(收豆子) 扒花生(收花生) 扳萝卜(收萝卜)
割油菜(收油菜) 打黄麻(收黄麻) 挖荸荠(收荸荠)……
在这里,“摘”、“捡”、“扒”、“扳”、“割”、“打”、“挖”等虽然是不同的收获动作,但同有表示“收”的意思。 四、多有词头词尾 赣南客家语多有词头词尾,使人听起来既亲切,又充满了乡土气息。
(一)词头“阿”、“老”
“阿”:用在对亲属长辈或年长者的称呼上,主要分布在环形片的三南、寻乌一带、安远南部和上犹、崇义两县的西北地区。如:
阿公(祖父) 阿婆(祖母) 阿爸(父亲)
阿叔(叔父) 阿哥(哥哥) 阿姐(姐姐)
“老”:遍及于全地区,除了可用于称人的词外,还可以用于一些称物的词,有不少是与普通话不相同的。例如:
老叔(叔叔) 老弟(弟弟) 老妹(妹妹) 老公(丈夫)
老婆(妻子) 老表(表兄弟) 老庚(同年) 老华(同郡望)
(二)词尾“头”、“公”、“牯”、“婆”、“嫲”、“佬”
“头”:多用在无生物名词或时间词后面,也用于动物和人。如:
石头 墙头 砖头 钵头 镬头 肩头 灶头
晏(an)昼头(上午) 下昼头(下午) 夜晡头(晚上)
懒骨头(指人懒惰) 叫化头(乞讨者) 猪牯头(公猪) 鸡公头(公鸡)
“公”、“牯”、“婆”、“嫲”:多用于表示动物的性别,偶用于人;前两个表阳性,后两个表阴性。“公”用于家禽类,“牯”主要用于四脚动物;“婆”、“嫲”则用于一切动物。如:
鸡公 鸡婆(嫲) 牛牯 牛嫲(婆) 猫牯 猫嫲(婆)
鸭公 鸭婆(嫲) 猪牯 牛嫲(婆) …………
鹅公 鹅婆(嫲) 狗牯 狗嫲(婆)
指人时,多为外号,含鄙视意味。如:
矮牯(男矮子) 石头牯(男性外号) 鼻脓婆(经常挂着鼻涕的女人)
“佬”:指称某些从事特殊职业的人。如:
打铁佬(铁匠) 打石佬(石匠) 剃头佬(理发匠) 撑船佬(船夫)
有时亦往往在一些亲人称谓后面加上“佬”、“婆”,以示亲密,如:
丈人佬(岳父) 爷佬(父亲) 叔佬(叔父) 舅佬(舅舅)
丈人婆(岳母) 老太婆(大嫂) 大姨婆(大姨娘) 五、保存了较多的古汉语词汇 有些古语词,普通话口语已不用了,只在一些书面词语中出现,但在客家语中却是常用词。例如:
客家语称黑色为“乌”,乌为古语词。《三国志·魏书·邓艾传》:“身披乌衣,手执耒耜,以率将士”(身上披着黑色的外衣,手里拿着耕地用的农具,做将士的表率)。
称脸为“面”,面为古语词。《战国策·赵策四》:“老妇必唾其面”(老妇一定朝他脸上吐唾沫)。
称稻子为“禾”,禾为古语词。张舜民《打麦》诗:“麦秋正急又秧禾”(麦子收获正忙的时候水稻又要插秧了)。
称绳子为“索”,索为古语词。司马迁《报任安书》:“关木索,被菙楚受辱”(戴上刑枷,用绳子绑着,被鞭子抽打,蒙受耻辱)。
称吃为“食”,食为古语词。《礼记·大学》:“食而不知其味”(吃东西不知道其中的味道)。
称早上为“朝”,朝为古语词。李白《早发白帝城》诗:“朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。”
称白天为“昼”,白天的上午叫“晏(音‘an’)昼”,下午叫“下昼”,昼为古语词。《诗·豳风·七月》:“昼尔于茅,宵尔于绹”(白天出外割茅草,晚上搓绳长又长)。
称跑为“走”,跑得飞快叫“走得飞快”、“走得狗赢”(比狗还跑得快),走为“跑”的古语词。《韩非子·五蠹》:“兔走触株,折颈而死”(兔子跑的太快撞到树杆上,折断了颈而死亡)。
称走为“行”,如俗语“慢慢行(音‘hang’),先进城(音‘sang’)”,行为“走”的古语词。李商隐《瑶池》诗:“八骏日行三万里”(八匹骏马一天可以走三万里)。 六、颇具地方特色的特殊词语 赣南客家语中有一部分独特的词语,颇能体现地方特色。就它们的分布来说,有些是全区性的,有些仅在某些区域使用。如:
点心(稀饭) 番瓠“pu”( 南瓜) 字管(毛笔) 调羹(汤匙)
电油(干电池) 寿木(棺材) 单子(药方) 点茶(抓药)
闭痧(中暑) 驳嘴(接吻) 唱戏文(演戏) 打野话(胡说八道
猪利子(猪舌头) 猪旺子(猪肾) 矮婆车(小轿车) 狗婆蛇(壁虎)
吊楼子(阳台) 做好事(办喜事) 讨新妇(娶儿媳妇) 有好事(怀孕)
做小月(来月经) 心气痛(胃病) 驳电火(装电灯) 花边(钱币)
汽划子(小火轮) 响雷公(打雷) 天狗食月(月食) 鳌鱼转身(地震)
冇动冇爽(没有行动)清汤寡水(汤粥很稀) 喷天烂臭(臭味很大很大)
拱屎操尿(捣乱不停)
经得扳(韧性、耐力好,持久性强)
……
这些词语,是赣南客家人在实践中创造出来的,也在一定程度上反映了赣南人民的生活方式和风俗习惯。 与普通话相比,赣南客家语在句法上亦有一些显著特点。 特点一 “紧”、“稳”、“等”等表时态的词放在动词的后面:
“紧” 食紧饭(正在吃饭) 于都、瑞金、龙南、大余等地
“稳” 食稳饭(同 上) 上犹、崇义、赣县、会昌等地
“等” 食等饭(同 上) 赣南其它地区 特点二 否定副词“呒”相当于普通话的“不”;“呒曾”相当于“未曾”;“呒要”用于中心片,相当于普通话的“不要”,环形片则说“呒爱”(nao)。如:
该介(gai)妹子呒标致(这个女孩不漂亮) 该碗菜呒好食(这碗菜不好吃)
×呒曾读过书(我没有读过书) 佢呒曾去过北京(他没有去过北京)
你呒要拱屎操尿(你不要捣乱) 你呒要理佢(你不要理他) 特点三 表示程度的副词“多”、“少”总放在动词的后面:
食多滴(多吃一点) 着多一件衫(多穿一件衣服)
话(wa)少两句(少说两句) 着少滴裳衣(少穿一点衣服) 特点四 “添”相当于普通话的“再”,用在句末:
等下添(再等一会儿) 食一碗饭添(再吃一碗饭)
打一场球添(再打一场球) 看一场**添(再看一场**) 特点五 “倒”相当于普通话“得到”的“到”,用在句末:
看得该场球赛倒(看得到这场球赛)
买得恁多东西倒(买得到这么多东西)
考得北京大学倒(考得到北京大学)
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