清欢不渡，白茶不予的意思是什么？

“清欢不渡，白茶不予”，原句是：“白茶清欢无别事，我在等风也等你。”意思是：我悠闲地喝着茶，一个人没有其他的事情，就是在等你。出自安妮宝贝散文集《素年锦时》。

“白茶”、“清欢”，体现的是一种悠闲放松的生活状态，淡泊清幽的闲情。

《素年锦时》以春夏秋冬四季分章，散文与小说并存，谈论作者对身世、家庭、童年以及对自然、生命、社会等方面话题的感悟与杂想。作者以文字描述素年里的烟火人间，并探索自我与外在环境及内心世界的关系，以及与之保持的疏离感。

《素年锦时》的作品主题

《素年锦时》平静、随意，有着自然的风貌、怀旧的气质以及对于现实不动声色的冷眼关注。作品分为夏、秋、冬、春四个部分，除了“春”是一部中篇小说之外，其余部分都是散文和随笔。

展示了作者对于过往、对于人世、对于阅读和写作的思考，包括内心的自省、对他人的洞察。这是一本略显私密的书，但却架构了一道作者与读者之间进行真诚沟通的桥梁。

该句出自现代安妮宝贝的《素年锦时》。

全诗：

白茶清欢无别事，我在等风也等你。

苦酒折柳今相离，无风无月也无你。

三里清风三里地，步步风里再无你。

清酒独酌了无趣，醉里梦花夜梦你。

翻译：

喝着无味清淡的茶，顺便等着风其实是在等着你，今天的离别将普通的酒变得苦涩，难折的柳条也已被折断，从此我的世界变得黯淡只因没有你。脚下的路是孤独的，没有了昔日的恋人陪伴，清风吹过，风中只有自己独自前行。本来很平淡的日子，但有了以后，每天似乎有了等待。

文学鉴赏：

《素年锦时》中，童年印象被置于全书内容的首中之首，被作者主动放大与着重突显，这是以往作品从未有过的现象。

在第一部分“冬”的20篇文字中，童年影像宛如一幅幅古旧泛黄的老照片，渐次浮现于时光的流水之中：旧日南方家乡青砖黑瓦的大宅，宅外早已销声匿迹的河流，宅间充沛丰厚的人情世象，马路边曾经茂密的梧桐、茁壮的野草、活跃的小昆虫，雨后人家露天的晚饭，童年心喜的食物等等。

作者以极其耐心与细致之笔娓娓写来，甚至不惜大篇幅地对自然细小物像进行极其精细的描画。在对童年印象进行了绵长的回忆后，作者最终以抽离和超越而出的理性姿态，对“童年印象”进行了处理。

53 倾诉最终会以沉默、祈祷、忏悔、救赎的方式，渡船过岸。 ——安妮宝贝 《眠空》

54 生命是一座恢宏华丽的城堡。轻轻一触，如灰尘般溃散 ——安妮宝贝 《八月未央》

55 我并不知道该与时代保持怎样的关系，只愿意自己的生命保持真实。 ——安妮宝贝

56 对生活的境遇，我们只能以命运来解释一切，以此最终使自己获得平静。并且依旧相信命运无可辩白的公正性。 ——安妮宝贝 《素年锦时》

57 有时候不知道真相，不了解本质的人，是快乐的。而能够假装不知道真相，不了解本质的人，却是幸福的。 ——安妮宝贝 《告别薇安》

58 春光易虚度，不如早早相逢。 ——安妮宝贝 《眠空》

59 一树梨花压海棠，良辰美景，只是瞬间 ——安妮宝贝 《彼此花》

60 女子陷人思绪里，惘然不顾，轻声说，你是孩子，因此觉得时间充满可能性与变化，前景总是有余裕。但终有一天，你发现它其实是黑暗牢笼，周围漂浮无数肥皂泡沫，五颜六色，光怪陆离，没有什么存在是坚固不变。我们没有自由，也没有依傍，不过是击打泡沫。如同我以劳作麻醉自己，孑然一身。但这一切终究何时才到尽头。 ——安妮宝贝 《春宴》

61 她抱住这个在哭泣中身体微微颤抖的男子，轻声说，我只要知道以后你要去往哪里。善生。 ——安妮宝贝 《莲花》

62 每天早出晚归上班，加班，工作尽心尽力。不太和朋友交往，更喜欢与自己相处。休息日便在花园里整理花枝，割草，浇水，带着恩和与小狗小猫们不亦乐乎。爱读佛经，一本愣严经，翻到烂熟。 ——安妮宝贝 《盈年》

63 该爱一个人的时候，绝不拖拉。该离开一个人的时候，也很及时。 ——安妮宝贝

64 文字，与制造它的人，是一体的，但却是两个界限分明的存在 ——安妮宝贝 《八行书》

65 天空是蓝的疾病。 ——安妮宝贝 《瞬间空白》

66 何必留恋 何必寄予对方长久的厚望 拥抱过后 一拍两散 彼此相忘 这是过路客的方式 ——安妮宝贝

67 男人轻轻的笑。他穿一条深烟灰的灯心绒裤子，干净的短发和眼睛。他说，圣诞节的晚上，人们都会做些什么呢也许我们该去教堂听赞美诗。 ——安妮宝贝 《一个夜晚》

68 我看到自己心里那个黑色的大洞，总想用力来填，又因为敏感害羞，不愿意让他们观望和触碰到这个洞。我对别人不够亲近。重复地要别人做出证明，但从没有得到满足。我真的不喜欢这样的自己 ——安妮宝贝 《莲花》

69 我看到不同的人生充满细碎线头般的对照和连接，一直以为自己特别，但并非孤立。人与人如同分叉小径的交汇，就内心结构而言没有什么不同，只不过属性和模式变换无穷。 ——安妮宝贝 《春宴》

70 新时代是辆轰隆隆势头迅猛的列车，所有人拥挤其中，身不由己，即使前面方向不清，人心惶惶，但有谁可以试图跳车或逃脱。人可以最终相信什么。肯定不能相信互联网，也不能相信电视电台报纸，不能相信主义制度概念形式，不能相信许诺和教条，也不能相信任何评判和结论。任何实际的世间事物，都在变化之中，都不可获得最终的信任。如果找不到真实自我，那么连自己也不可信任。这个自己，只是一个被装入列车失去自由的身份。 ——安妮宝贝 《春宴》

71 快速行进的时代，挟带亢奋和焦躁，如同浪潮席卷一切。个体置身其中，无可回避，不进则退。如果你拒绝跟随集体意志和意愿，会被看成是一个落伍的失败的失去价值的人。你会被孤立。 一个试图与时代和人群背道而行的人，迟早要付出代价。 ——安妮宝贝 《春宴》

72 在街边老农的箩筐里，看到白棉线捆起一小把一小把的花。绿叶硬朗青翠，花瓣洁白芬芳，浓郁如丝缎。青翠的花苞结实饱满，芳香如同带有毒性的辛辣。闷热的夏夜，栀子花带来关于南方的回忆。 ——安妮宝贝

73 让我们慢慢彼此遗忘。 ——安妮宝贝 《瞬间空白》

74 你给我这一次，我给你永生永世 ——安妮宝贝

75 有些事，貌似答应别人，也许是答应自己。 ——安妮宝贝 《莲花》

76 她经常在拍照片的时候抿住唇角，微微探出脖子，眼神极其寂寞。他经常在拍照片的时候把手臂互相交缠在胸前，虽神情显得激昂，但那是不安全感的表示。她经常在拍照片的时候露出牙齿做欢笑状，闪光灯一亮，笑容就被自动开启，并不来自内心。他经常在拍照片的时候扬起下巴露出骄傲表情，但却是一个容易被激怒的男人，并且没有自信。 ——安妮宝贝

77 什么时候，我能够天真以及不惧怕消失地去爱你。 ——安妮宝贝 《清醒纪》

78 一定有一些事情，是人所不能自主。 ——安妮宝贝 《莲花》

79 以为心是一只安静慵懒的动物，躺在空地上一动不动。但当对手偶然出现，每次扑入姿态之迅猛有力，依旧出乎预料。 只是那些恋爱，最后仿佛只是孩子放给自己看的烟花，嗖嗖几下，天空换了换颜色，然后各自归家。她从来没有停止过恋爱，也不知为何最终总是会对这些关系厌倦。最后明白的一条道理是：感情是没有用的。真正有决定力的，是人置身生活之中的局限性。是各自的自私和软弱。 ——安妮宝贝 《素年锦时》

80 美必有伤，万籁俱寂。 ——安妮宝贝

81 万事满有困乏，人不能说尽，眼看，看不饱;耳听，听不足。已有的事，后必再有;已行的事，后必再行。日光之下，并无新事。岂有一件事情人能指着说，这是新的。哪知，在我们以前的世代，早已有了。以后的世代，无人纪念;将来的世代后来的人也不纪念。 ——安妮宝贝 《二三事》

82 善生 我们挣扎的意义何在 ——安妮宝贝 《莲花》

83 庆长 你的笑容令我觉得生命真实 ——安妮宝贝 《春宴》

84 感情虚无，世事无常，谁又能是拯救。除了相信自己，爱自己，充盈自己，完整自己，没有任何其他途径可以实现人对感情模式的纠正。 ——安妮宝贝

85 不要束缚，不要缠绕，不要占有，不要渴望从对方的身上挖掘到意义，那是注定要落空的东西。而应该是，我们两个人，并排站在一起看看这个落寞的人间。 ——安妮宝贝 《蔷薇岛屿》

86 其实生活可以很自在。不需要每天大鱼大肉，简单的食物就可以满足人体的需求。正如我们的快乐和享受也不需要那么奢侈，完全可以来自微小的事物。 ——安妮宝贝 《得未曾有》

87 这样的人，我这一生不会再遇见了。当我们都在猜测他的龌龊的时候，他却隐藏着他纯洁的梦想。 ——安妮宝贝

88 因为失去对情感的信仰，投入情爱姿态不羁。不交结朋友，只有恋人。很多恋人，男性，女性，年龄身份全无限制。与不同肤色不同语言的人进行肉身的联结，这种短暂而迅急的麻醉，使她一度无法自控。与旁人的关系，都以自发行动作为主要方式，直率，热烈，截然干脆。她耽溺于性与药物。 种种方式，不过是想暂时得以忘却。忘却存在，忘却记忆，忘却时间，抵达日常经验无法揭示的心灵层面。听到，看到，感觉到种种清醒时无法被打开的超脱大门。只要能够有效完成，哪怕昙花一现，时效完尽，身躯跌落大地分崩离析。这些礼物，暂时使她忘记自身是个异质的存在：没有亲人，没有故乡，没有归宿。她被放置在世界任一角落，随波逐流，孑然一身，自生自灭。 ——安妮宝贝 《春宴》

89 生活非常严酷，有时人是寸步难行的，容不下任何妄念。除了让自己通过学习和理解，并因此改变，没有任何捷径。礼物有可能出其不意地到来，但自己必须先清空成容器。保持天真。有时要耐心地等一等。最好爱一个值得尊敬的人，并且是有些傻气地爱着他。爱有时就是一种相信。 ——安妮宝贝

90 古典感的爱，可以在静默中，没有任何声响和要求的存在，暗中点燃的小小火焰，只用来温暖自己的灵魂，照亮对方的眼睛，而洁净的爱，它也许会有盲目，犹豫，创伤，但一定不会有任何功利性的目的，也无私心，仿佛只是为了信仰而存在。 ——安妮宝贝 《樱花般淡淡清香的感情》

91 天性里我总是容易被那些有缺陷的事物或人吸引，看到这缺陷的美，靠近它，并被它所损失。 每个人都要检查自己是否有过坚定的自保，轻信是不应该的。 缺陷总是没有足够我们想象之中的神秘，却有着超越我们想象之处的庸俗和低劣。 最为简单的解决方式是，保持距离。始终是保持距离。 反之，对美好的事物，也应该如此。 有时，美的本身就是一种距离感。它需要成全，而不是占有。 ——安妮宝贝

92 客观规律从不提供假定，哪怕只是一个信手拈来的玩笑。人早已认清自我终结的手段极为困难。与之相反，苟且偷生，方式更轻省。试图穿越现实规则的决心，必须经受考验，某种力量对此做了界定。你，不能轻易做到这件事情。你，要撤销所有平衡杆以及幻术。你，要接受真正的无依无靠。你，要拿出跃入深渊以肉身刺破黑暗的勇气。这勇气与生命方向相背离。这样的背叛要受到警示。因此。除却战争、疫病、灾祸、节育等种种干扰因素，这个世界总是人满为患。假设科技和政治最终可以使玩笑成真，那也是人类不应得到的自由。世界将会为此更为混乱和肮脏。能选择自由地死，意味着会有更多的人选择无所顾忌地活。失去震慑和禁忌的活，只会加速一种意愿的降临：天上降下熊熊烈火或者暴雨洪水。重新洗刷这一切。 ——安妮宝贝 《春宴》

93 我对远行没有爱好。别处的生活我能想象，没有兴趣了解。如果你知道生命的基本结构和自然的表现形式，对时间了然于心，唯一想做的事情，不是走得更远，而是与自己相处和谐。你要让我选择千里迢迢去非洲看长颈鹿和大象，我宁可在家里喝酒吹尺八。 ——安妮宝贝 《春宴》

94 新时代不是无所事事，不知置身何处。也不是闲息，空白，落寞，停顿。它的属性其实是剧盛，势利，冲动，炙热。快马加鞭，横冲直撞。它不是无聊。它是贫乏。这种贫乏，不是缺失物质和科技种种，而是与富足和强势的对照关系相联映衬。贫乏，是一种信仰缺失，在内心缺少公正有力的支撑，得以支撑人公正有力地生活，而不是麻木强韧地生存。政治，宗教，文化，理想，原本可以提供不同形式的信仰给人们，但它们在拆解过程中，被操纵形式解构本义，真正的力量因此被低估、质疑、扭曲和忽略。 人的精神原本需要单纯而专注地维护和发展，绝非在诱惑和虚弱之中被瓦解和摇摆。 所以，贫乏时代已来临。 ——安妮宝贝 《春宴》

95 我的生活还是要继续。日复一日上班回家后对着电脑给电台写无聊的稿子，一边放着喧闹的摇滚音乐。偶尔会出去旅行，邂逅一个可以在山顶一起喝酒看夕阳的陌生人。或者和一个对我的任性会有无尽耐心的男人约会。或者嫁给他，给他做饭洗衣服，过完平淡的一生。我渐渐明白我的等待只是一场无声的溃烂。但是一切继续。 ——安妮宝贝 《告别薇安》

96 雪在头发上融化，顺着发梢流下来。 仿佛泪水。 她说，我们会一个人走到地老天荒吗。 不会。会有很多的往事，很多的记忆。 即使没有结局。 等到你老的时候，你会想起有一个夜晚。和一个南方的女孩。去教堂听赞美诗，在酒吧跳舞。大街上好大的雪。你们不断的亲吻。 ——安妮宝贝 《一个夜晚》

97 觉得自己在逐渐地强大起来，并且知道自己需要什么样的感情。一种清淡，实际，单纯的感情。一种有根基的感情。像大树一样稳稳当当地生长起来，逐渐枝叶繁盛，逐渐不可拔离。一张桌子一把椅子建立起来的家，柴米油盐的日常生活，生病不适时有人守在床边，为对方生儿育女…… ——安妮宝贝 《素年锦时》

98 即便也许会相负相欠相误相弃，也要先相见相知。如果没有经受过投入和用力的痛楚，又怎么会明白决绝之后的海阔天空。 ——安妮宝贝

99 在每个人的心里，其实是有爱情的，一直都有。我想它不是婚姻，不是诺言，不是家庭。它是一种气味。引导人盲目前行却无从触摸。 ——安妮宝贝 《彼岸花》

100 如果曾经为别人做过什么，不要事后提醒对方记得你的付出。如果别人曾经出于信任对你分享过他的软弱，不要事后以此攻击对方以证明自身强大。这均是高贵举动。 ——安妮宝贝 《眠空》