邂逅春天现代诗歌

在日常学习、工作或生活中，大家都经常接触到诗歌吧，诗歌语言言简义丰，具有凝练和跳跃的特点。那么什么样的诗歌才是好的诗歌呢？下面是我收集整理的邂逅春天现代诗歌，仅供参考，欢迎大家阅读。

邂逅春天现代诗歌1

《春天》

春天，悄然而至

把我的梦一点点惊醒

睁开惺忪的双眼，

醒来是如此的灿烂

静静享受铺天盖地的春绿

春天的诱惑

镶嵌在四月的画卷

在诗海的波浪里

伴随着春雨，春风，春韵

我邂逅了春天

绵绵春雨如约而至

细细宛如蚕丝

春天是一幅画

春雨似一首朦胧的诗

细雨好像是与我的对话

陶醉中，

我却无语

春天，多情的季节

阿娜多姿的春风

在春光里翩翩起舞

含蓄的温暖

野草，五颜六色的花

那些久违的馨香

足以装点我的春天

握一缕春风

引一幕春雨

捧一束春光

抱一方春暖

我把春天织成诗

让平仄在绿色里芬芳

邂逅春天现代诗歌2

《 行走春天 》

听风，听雨，不如听一朵春天行走的脚步。

淅沥，抑或徐徐，抑功暖暖的，暖暖的光照拂过的轻音。

柳丝儿长短，鹅黄儿争绿，红掌拨出水花的嬉闹。

春，脱了缰的顽皮，粉嘟嘟，脆生生。

噼呖啪啦，一场你追我赶，一曲你筝我鸣。

啁啾在眉间的故事，从一枝飞往另一枝，从一垄涂染另一垄。

画笔忙忙碌碌，颜料叽叽喳喳。

偶有清静，便是月光执了情愫，勾勒山山水水。

一列又一列，动车飞啸而来；一簇又一簇，碧绿油油摇摆。

是时候行走了，从南及北，从静及动。

桃花开了，梨花笑了，杏花也耐不住寂寞，咧开了嘴。

更有映山红，呼啦啦开了一大片，漫山漫坡，挤挤挨挨。

红尘起了喧嚣，原是春天的浪儿扑打着昨天。

可不许偷懒，可不许退怯，只管卯足劲儿向前赶。

一场轰轰烈烈，一场风风火火。

一场你和我的行走，一场心与梦的葱茏，竞相奔走。

邂逅春天现代诗歌3

《 致春天 》

活在这个世上

有你伴着我

你是一位姑娘

是妹妹

这么多年来

你总是如期而至

暖暖的目光

茁壮我们的爱情

青青的乳香

生长我们的希望

白云飘荡

蔚蓝端坐在上方

打量春天的故事

故事里的你我

播撒一路芬芳

你永远是一位姑娘

是妹妹

于是 万千情由

让我心甘情愿

活在这个世上

邂逅春天现代诗歌4

《 问候春天 》

我是一位魔术师，

演绎神奇就是我对春天的赞美，

让一根根绣针洒遍角落，

把一层层轻纱披向旷野。

我是一位小画家，

点缀色彩就是我对春天的膜拜，

替一簇簇鲜花浇上五彩，

为一座座山峰穿上绿装。

我是一位音乐家，

演奏交响就是我对春天的热爱，

给一滴滴雨露配上天籁，

请一群群飞鸟激情高歌。

我们去问候春天，

嬉戏玩耍是我们的小小的心愿，

愿一个个青春得到张扬，

望一份份梦想放飞未来……

邂逅春天现代诗歌5

《 春天 》

我只是默默的等待

等待好久不见的你

默默的回来

我只有安静的期待

期待清冷如秋的岁月

安静的春暖花开

你若不在

凋零的不只是我如花的情怀

还有那漫长的岁月

无边的苦海

你若回来

一定春暖花开

所以安静的等待

等你回来

春暖花开

邂逅春天现代诗歌6

《 春天 》

春天终于来了

花草树木动物都睡醒了

一切都充满了生机

鸟儿从南方飞回来了

忙碌的松鼠不再忙着贮存松果

笨拙的`小熊不再酣睡

鸟儿不眠不休的放声歌唱

小猴在树间蹿来跳去

熊宝宝开始在每一个蜂巢寻觅

河水已经解冻

树木开始发芽

农民的身影忙着播种

春，比夏温和

春，比秋翠绿

春，比冬多情

叫我怎么不爱春？

邂逅春天现代诗歌7

《 心灵的春天 》

我的心海，住着一个春天

守望在无边的寂寞里

挂满了一朵朵深情的泪花

在伤心崖上为你默默地绽放

搭建着一个美轮美奂的天然舞台

清晰的屏幕为你深情地回放

过往那段忘情的演出

舞台边际那个舒适的吊床

幽幽垂下清灵的吊兰

袅袅升腾的清香，恣意蛊惑

初春的萌动

就连记忆也疲惫

想轻轻卸下心灵的负荷

任它飘荡在迷离魅惑的芳香里

我们轻启心扉

向彼此的世界渗透一丝柔风

还一样的牵手，感受彼此脉动的体温

那边风起，感觉早有寒意

晚风已开始酝酿清晨的露珠

记忆的小船，悠悠

停泊在被往事遗落了的湖心

像那清风一样，不要频频回头

掬思念一缕余香缠绕指间

在深夜里悄然拨动心弦

像彩虹一样，化作永恒的余晖

滞留我眷恋的心房

在遗忘的角落里深情款款地徘徊

唤醒那段不舍的记忆

虔诚的稽首祈祷——

三生石上那句誓言

能像曼陀罗花般激情地盛开

邂逅春天现代诗歌8

《 和谐的春天 》

天空的和谐，是穿一身蓝；

森林的和谐，是披一身绿；

阳光的和谐，如钻石般耀眼；

我追求的和谐，是和好友一起去采撷，

那每一份友情，每一丝快乐，

每一片希望，每一线阳光……

和谐是互相帮助，邻里和睦；

和谐是讲台上老师那孜孜不倦的教诲；

和谐是同学们团结向上，

以及那琅琅的读书声；

和谐是工人们夜以继日，埋头苦干的身影；

和谐是全家人欢聚一堂脸上幸福的笑容。

和谐是春风，

吹暖了人们的心灵；

也似冬日的阳光，

给予人们温暖和力量；

和谐之风处处吹满人间；

和谐，就是一种幸福的感觉。

人们离不开和谐；

社会离不开和谐；

我们要从小事做起，从自己做起；

学会尊重，宽容，帮助，关心；

多一份关爱，少一些争执；

让世界处处充满和谐。

1、《无怨的青春》

在年轻的时候，如果你爱上了一个人，请你，请你一定要温柔地对待他。不管你们相爱的时间有多长或多短，若你们能始终温柔地相待，那么，所有的时刻都将是一种无瑕的美丽。若不得不分离，也要好好地说声再见，也要在心里存着感谢，感谢他给了你一份记忆。长大了以后，你才会知道，在蓦然回首的刹那，没有怨恨的青春才会了无遗憾，如山冈上那轮静静的满月。

2、《古相思曲》

在那样古老的岁月里。

也曾有过同样的故事。

那弹筷的女子也是十六岁吗。

还是说今夜的我。

就是那个女子。

就是几千年来弹着筷等待着的。

那一个温柔谦卑的灵魂。

就是在莺花烂漫时蹉跎着哭泣的。

那同一个人。

那么就算我流泪了也别笑我软弱。

多少个朝代的女子唱着同样的歌。

在开满了玉兰的树下曾有过。

多少次的别离。

而在这温暖的春夜里啊。

有多少美丽的声音曾唱过古相思曲。

3、《抉择》

假如我来世上一遭。

只为与你相聚一次。

只为了亿万光年里的那一刹那。

一刹那里所有的甜蜜和悲凄。

那么就让一切该发生的。

都在瞬间出现。

让我俯首感谢所有星球的相助。

让我与你相遇与你别离。

完成了上帝所作的一首诗。

然后再缓缓地老去。

4、《邂逅》

你把忧伤画在眼角。

我将流浪抹在额头。

你用思念添几缕白发。

我让岁月雕刻我憔悴的手。

然后在街角我们擦身而过。

漠然地不再相识。

啊，亲爱的朋友。

请别错怪那韶光改人容颜。

我们自己才是那个化装师。

5、《回首》

一直在盼望着一段美丽的爱。

所以我毫不犹疑地将你舍弃。

流浪的途中我不断寻觅。

却没料到回首之时。

年轻的你从未稍离。

从未稍离的你在我心中。

春天来时便反复地吟唱。

那滨江路上的灰沙炎日。

那丽水街前的一地月光。

那清晨园中为谁摘下的茉莉。

那渡船头上风里翻飞的裙裳。

在风里翻飞然后纷纷坠落。

岁月深埋在土中便成琥珀。

在灰色的黎明前我怅然回顾。

亲爱的朋友啊。

难道鸟必要自焚才能成为凤凰。

难道青春必要愚昧。

爱必得忧伤。

6、《千年的愿望》

总希望。，二十岁的那个月夜。

能再回来，再重新活那么一次，然而。

商时风。

唐时雨。

多少枝花。

多少个闲情的少女。

想她们在玉阶上转回以后。

也只能枉然地剪下玫瑰。

插入瓶中。

明代冯梦龙《警世通言》开卷第一篇便是《俞伯牙摔琴谢知音》，上古记录伯牙和钟子期的一段百十来字典故成了人物、地点、情节俱全的话本小说。伯牙和钟子期这段佳话广为流传，最直接的原因是他们那种相交相知的知音之情。

岳飞在《小重山》一词中写到：“知音少，弦断有谁听？”当知音已杳，伯牙毅然断弦绝音，以绝琴明志，发出知音难觅的感慨，而那种令后人无限向往的友谊和心情，大概只有两人心中最为深刻。

《列子·汤问》篇：伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山。钟子期曰：“善哉！峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉！洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。

《诗经·王风·黍离》中那句“知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。”通常我们希望当自己欲有所表时，总有一个人会明白我们的心思，理解我们的心情，甚至“解读”出来。往往会称这样的人为知己，而那种遇到知音的心情， 可以说是一种“心灵的高峰体验”。无论怎么讲述、怎么描摹、怎么用文字传递，旁人总只能无限向往，而无所经历便无所体验，更无法理解那种极限的畅快。

而第一次体会到这种心情时，是在前不久读朱光潜先生的《诗论》。 那种心情时无与伦比的、心潮澎湃的，如同大海在明月下随着夜风波涛起伏般。 当我读完序言时，除了激动，还有无数种复杂的心情，无以言表，只是越发觉得读这样的一本书是虽畅快的一件事。 世事有千万种，而于我，唯此书不可或缺。

要说起遇见朱光潜先生的《诗论》，大概只能用缘分形容。和多数写文的人相比，我大概是读书最少的，也是最不喜读书的，文学相关的名家名作，也不过一两本。在遇到《诗论》之前，从未读过与“诗”相关的书籍，哪怕是一本名家的诗集。也是因为素来写“诗歌”，所以在旁人看来，至少也是个“文化人”，读过不少名诗和其他名作，也了解不少名家。

但是，事实恰巧相反。无论我怎么强调自己“才疏学浅”，别人都道你是谦虚。后来，我也真正去读些书，以不至于徒有虚名。

打儿时记事起，不大喜欢读书。别人读书的时候，我大多用来坐在凳子上，或是走在林子里，看看大自然的风景。随着长大，越发觉得大自然本事就有着丰富的知识，甚至越发觉得天工如此巧妙，有太多美到震撼心灵的事物，那些是人类永远无法企及的。 面对自然中存在的诸多的灵动之美，而自己却由衷地想把它呈现出来，传递给那些对此无所关注的人， 也渐渐地萌发了对诗歌的热爱。

正如德国的荷尔德林所说：人充满劳绩，但还诗意地栖居在大地上。 朱光潜先生说： 文学到了一定境界便是诗 。而诗的本身又是一种美学，它的格律、形式、意象、意境，处处都充满着美。而它本身具有的这些特点，使得我对其越发敬佩，这也是我邂逅《诗论》一书必不可少的基础。

在《诗论》一书附录《给以为写新诗的青年朋友》中提到：“ 许多新诗人的毛病在不求玩味生活经验，不肯耐辛苦摸索路径，而只看报章杂志上一些新诗，揣摩它们，模仿它们！ ”可是，一味地自我探索，而不看借鉴前人的经验，或说站在巨人的肩膀上看世界，那么这样的探索是成长很慢的，亦或是摸索出来的经验大多已被前人总结过，这样的结果是费神费力。但反过来说， 自我探索和学习前人的经验都是不可或缺的。

而经历了五年“摸索”的我，若说大有长进，倒是言之过早；若说闭门造车，倒也不足为过；但总论得失，是积累了经验，认识了不足，同时也从自然事物中汲取了很多道理。

当我合上《诗论》时，欲说相遇很晚，但是转念另想，若是在早些年见到这本书，我是极大可能不会像现在这般，把它视为珍宝，也不会像如今被书中的话句句戳中心底。先前积累的那些过程使得我对书中的内容有了极为深刻的体会。那是一种从未有过的感觉。读其他的书，只是在读； 而唯独这本书，是我在读它，它也在读我，解我心中的疑惑。

要说这疑惑来自何处，正是源于写作的瓶颈期，可以说是“看山不是山，看水不是水”。而这种疑惑是身边理工友们无法从文学角度解答的。正如一个文学家和一个数学家，他们的喜好不同是很正常的。这一点你可以从泰戈尔和爱因斯坦1930年的谈话录中可以看出，即便他们最核心的思想是和谐的，但是他们理解事物并进行表述的方式是有着极大不同的。

而在陈平原《写给网络时代的读书人》中也提到， 读书这个行为意味着你还没有完全认同这个社会，你还在追求个人的板块，你还有不满足，你还在寻找另一种可能性，另一种生活方式。

当时的我正是怀着这样的心情以及“疑山疑水”的迷茫踏进了图书馆，进门的第一排书架就是关于诗学的理论著作，可以说种类、版本颇多。但唯独只有两个的《诗论》吸引我的注意，还是极为方便携带的开本，再看封面作者，朱光潜先生，由衷地敬意和喜欢，随即便借来了。一同借来的还有其他多个版本的现代诗学相关著作。那天下午看过后，自觉有很多要勾画的重点和笔记要做，便立即买了一本。同时期借来的几本都不及《诗论》让人感觉通透，其中对诸多地方有着深刻的体悟。

书中附录 《给一位写新诗的青年朋友》 ，值得很多写新诗的朋友一读。若说新诗容易做，多数朋友认为 “新诗无格律拘束，又无长短限制，一阵心血来潮，让情感‘自然流露’，就可以凑成一首。” 其实，不然。 “诗是最精妙的观感表现与最精妙的语言”， 这两种精妙绝非容易得来的。每一种文体下的作品都希望得到传播，而诗也不例外，做到雅俗共赏，也绝非易事。

有些作者是极喜欢做新诗的，这样说并非由反对之意，他们当中多是一些心血来潮，做一些称为感情“自然流露”或是一些“泄气式”的抒情诗，而对于这些作品不敢加以评价。除此之外， 这些新诗群体中的有些人是缺乏“工匠”精神的，没有耐性去做“冷板凳”，也鲜有人去耗费大量精力和辛苦在诗的两种“精妙”上摸索路径。

无论是否作诗，即便是喜好读诗的人，也不妨读一读这则 《给一位写新诗的青年朋友》 。而那些写诗的朋友，如果没有耐性去读完整本书，倒可以选择先读一读此文。 如果你有过一定的摸索和积累，那文中的内容可以使你有更深刻的体悟；但，如果你是初写新诗的朋友，那朱光潜先生的这则文也可以为你做些指引，使你免走一些弯路。

朱光潜先生的《诗论》被视为 中国现代诗的第一块里程碑 ，其内容涉及诗的起源，诗与散文、画、音乐，诗的境界、情感与语言文字，诗的节奏与声韵，以及中国诗的发展，在内容的阐述上， 他的态度是辩证的、探索的、是力求创新的。 而一本经得起沉淀和打磨的好书，值得也需要反复精度。

遇见朱光潜先生的《诗论》，于我而言， 是一次邂逅，在一个机缘最合的时候，亦师亦友，更可以说是“高山流水遇知音 ”。经历一定积累后的相遇，不是相见恨晚，而是恰逢此时，正如我们常形容爱情的一词——势均力敌，这样的巧合是弥足珍贵的。如若不是我先前长时间的“摸索”与瓶颈时期的诉求，那便不会有这样一次浪漫的邂逅， 这种的浪漫是超越所有爱情的，更令人心动和向往。

好比，伯牙鼓琴，志在高山。钟子期曰：“善哉！峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉！洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。

正如那句千古绝唱“士为知己者死，女为悦己者容”。 如果说一次人生最浪漫的艳遇，那便是正值对诗歌痴迷疑惑时遇见这本书——《诗论》 。自那之后，我常想， 能拥有一本能直抵内心深处的书，即便是无一人可做知己，那已不再是什么遗憾。

附录： 《给一位写新诗的青年朋友》 （点击阅读）

　　可参考

　　http://baikebaiducom/view/230461htm#3

　　歌曲: 《邂逅》

　　曲名：めぐり逢い | 邂逅

　　发行日期：19941116

　　歌手：CHAGE&ASKA（恰克与飞鸟）

　　作词：飞鸟 凉

　　作曲：飞鸟 凉

　　编曲：泽近 泰辅

　　最佳名次：1

　　销量：1252280枚

　　日剧『妹よ』（大陆译：东京灰姑娘、港台译：东京仙履奇缘）主题曲

　　日文歌词：

　　この愿い 谁かこの愿い

　　いつまでも 键が挂からない

　　いいさこの出逢い こんなめぐり逢い

　　今度ばかりは 伤も扉をくぐった

　　差し出す指に君は指でかえした

　　恋で泣かした人と 恋で泣かされた人

　　同じ罪を振り分けてもいいね いいね

　　この手离さない(ふたりは) 星の地図はない(迷わない)

　　言叶じゃもう 引き返せない

　　そして最后に(この瞳を) 许されるなら(终わるなら)

　　思い出すなら 最后に君がいい

　　すべてにはぐれても ふたりひとつ

　　乗り遅れたバスを 见送る人を见よう

　　ふたりここで 揺られながら

　　どんなに暖めても 孵化りそこないの勇気がある

　　形にならない美しさは 梦から覚めれば切なくて

　　乗り遅れたバスを(恋を) 见送る人を见よう(渡ろう)

　　ふたりここで(めぐり逢いに) 揺られながら(ふたりここで)

　　乗り遅れたバスを(恋を) 见送る人を见よう(渡ろう)

　　ふたりここで(めぐり逢いに) 揺られながら(ふたりここで)

　　恋で泣かした人と 恋で泣かされた人

　　同じ罪を振り分けてもいいね いいね いいね

　　この愿い 谁かこの愿い

　　いいさこの出逢い こんなめぐり逢い¨¨

　　中文翻译：

　　谁能了解 我心中对这份爱的渴望 并帮助它实现

　　这段恋情 是永远也不会正式开始的

　　但 其实这样也好 因为被命运所引导着 我俩就这样地邂逅了

　　只是 这次看来是注定要因爱而受伤了

　　那时 我伸出手去 而你也轻轻地把手递进了我的掌中

　　就算是因爱上你而让你哭泣的我 和因爱上我而哭泣的你

　　都必须背负着同样的罪 这也没有什么不好的 没有什么不好的

　　我不想放开你的手 (我们俩)

　　对于这段恋情而言 并没有地图可以用来遵循 (都没有犹豫)

　　他人的言语 已无法改变我们心中对彼此的爱恋

　　如果说我的确拥有一段在最后能被宽恕的恋情 (能被宽恕)

　　但还能不时想起 (虽然终究会结束) 那就一定是你

　　你是我最终的恋情

　　就算是被世俗所孤立 但我俩的心仍在一起

　　且让我们就这样地坐上那辆载着彼此心意的车

　　并转身回望那些来不及搭上它的人们

　　相互依偎着 被命运所摇晃着

　　可是纵然如此 在我们的胸中

　　却又都同时怀抱着不管再怎么孵化也无法破壳而出的勇气

　　这种不拥有形体的美丽恋情 让人在梦醒之后更感到悲伤无奈

　　且让我们就这样地坐上那辆载着彼此心意的车 (来走过)

　　并转身回望那些来不及搭上它的人们 (这段恋情)

　　相互倚偎着 (就这样地邂逅了)

　　被命运所摇晃着 (相互倚偎)

　　就算是因爱上你而让你哭泣的我 和因爱上我而哭泣的你

　　都必须背负着同样的罪 这也没有什么不好的 没有什么不好的

　　谁能了解 我心中对这份爱的渴望 并帮助它实现

　　但其实这样也好 因为被命运所引导着 我俩就这样地邂逅了

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　　诗歌《邂逅》

　　作品原文

　　你把忧伤画在眼角

　　我将流浪抹上额头

　　你用思念添几缕白发

　　我让岁月雕刻我憔悴的手

　　然后在街角我们擦身而过

　　漠然地不再相识

　　啊

　　亲爱的朋友

　　请别错怪那韶光改人容颜

　　我们自己才是那个化装师

　　作者简介

　　席慕蓉是蒙古察哈尔盟明安旗人，1943年生于四川，后随父母从香港移居台湾，先后毕业于台湾师范大学艺术系及西班牙布鲁塞尔皇家艺术学院，曾获得布鲁塞尔市政府金牌奖及比利时王国金牌奖。

　　洗尽铅华，雪肤自见。席慕蓉的诗纯属一种丽质的天然流露。她有一个蒙古的名字——穆伦，是江河的意思。这条江河挟带着草原的气息一路流来，短笛牧歌，交织着甘如醇蜜，涩似黄连的感觉。读她的诗使你惊喜、怅惘，并为之心折。

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　　邂逅

　　唱：黄惠贞&巫启贤

　　歌词:

　　入暮的山途独有我彳亍

　　落红铿然显凄清

　　低吟起那幽阴的歌

　　歌声抖出了萧索

　　歌韵隐隐飘荡入我波心

　　牵引我山游觅觅寻

　　邂逅你炯莹的星眸

　　颤动我翩翩入梦

　　恒古隽永美丽的神话

　　莫非已降临此刹那

　　默望长空我深深祈祷

　　愿刹那化永恒典雅

　　席慕容诗集

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　　假如爱情可以解释、誓言可以修改

　　假如你我的相遇，可以重新安排

　　那么，生活就会比较容易

　　假如，有一天

　　我终于能将你忘记

　　然而，这不是随便传说的故事

　　也不是明天才要上演的戏剧

　　我无法找出原稿然后将你将你一笔抹去

　　——席慕容《错误》

　　如何让你遇见我

　　在我最美丽的时刻为这

　　我已在佛前求了五百年

　　求他让我们结一段尘缘

　　佛于是把我化作一棵树

　　长在你必经的路旁

　　阳光下慎重地开满了花

　　朵朵都是我前世的盼望

　　当你走近请你细听

　　那颤抖的叶是我等待的热情

　　而当你终于无视地走过

　　在你身后落了一地的

　　朋友啊那不是花瓣

　　是我凋零的心

　　只缘感君一回顾，使我思君暮与朝

　　——席慕容《古乐府》

　　在年轻的时候，如果你爱上了一个人，

　　请你，请你一定要温柔地对待他。

　　不管你们相爱的时间有多长或多短，

　　若你们能始终温柔地相待，那么，

　　所有的时刻都将是一种无瑕的美丽。

　　若不得不分离，也要好好地说声再见，

　　也要在心里存着感谢，感谢他给了你一份记忆。

　　长大了以后，你才会知道，在蓦然回首的刹那，

　　没有怨恨的青春才会了无遗憾，

　　如山冈上那轮静静的满月。

　　——席慕容《无怨的青春》

　　我，是一朵盛开的夏荷，

　　多希望，你能看见现在的的。

　　风霜还不曾来侵蚀，

　　秋雨还未滴落。

　　青涩的季节又已离我远去，

　　我已亭亭，不忧，亦不惧。

　　现在，正是，

　　最美丽的时刻，

　　重门却已深锁，

　　在芬芳的笑靥之后，

　　谁人知道我莲的心事。

　　无缘的你啊，

　　不是来得太早，就是，

　　太迟……

　　——席慕容《莲的心事》

　　在那样古老的岁月里

　　也曾有过同样的故事

　　那弹箜篌的女子也是十六岁吗

　　还是说今夜的我

　　就是那个女子

　　就是几千年来弹着箜篌等待着的

　　那一个温柔谦卑的灵魂

　　就是在莺花烂漫时蹉跎着哭泣的

　　那同一个人

　　那么就算我流泪了也别笑我软弱

　　多少个朝代的女子唱着同样的歌

　　在开满了玉兰的树下曾有过

　　多少次的别离

　　而在这温暖的春夜里啊

　　有多少美丽的声音曾唱过古相思曲

　　——席慕容《古相思曲》

　　假如我来世上一遭

　　只为与你相聚一次

　　只为了亿万光年里的那一刹那

　　一刹那里所有的甜蜜和悲凄

　　那么就让一切该发生的

　　都在瞬间出现

　　让我俯首感谢所有星球的相助

　　让我与你相遇与你别离

　　完成了上帝所作的一首诗

　　然后再缓缓地老去

　　——席慕容《抉择》

　　你把忧伤画在眼角

　　我将流浪抹在额头

　　你用思念添几缕白发

　　我让岁月雕刻我憔悴的手

　　然后在街角我们擦身而过

　　漠然地不再相识

　　啊

　　亲爱的朋友

　　请别错怪那韶光改人容颜

　　我们自己才是那个化装师

　　——席慕容《邂逅》

　　一直在盼望着一段美丽的爱

　　所以我毫不犹疑地将你舍弃

　　流浪的途中我不断寻觅

　　却没料到回首之时

　　年轻的你从未稍离

　　从未稍离的你在我心中

　　春天来时便反复地吟唱

　　那滨江路上的灰沙炎曰

　　那丽水街前的一地月光

　　那清晨园中为谁摘下的茉莉

　　那渡船头上风里翻飞的裙裳

　　在风里翻飞然后纷纷坠落

　　岁月深埋在土中便成琥珀

　　在灰色的黎明前我怅然回顾

　　亲爱的朋友啊

　　难道鸟必要自焚才能成为凤凰

　　难道青春必要愚昧

　　爱必得忧伤

　　——席慕容《回首》

　　总希望

　　二十岁的那个月夜

　　能再回来

　　再重新活那么一次

　　然而

　　商时风

　　唐时雨

　　多少枝花

　　多少个闲情的少女

　　想她们在玉阶上转回以后

　　也只能枉然地剪下玫瑰

　　插入瓶中

　　——席慕容《千年的愿望》

　　那女子涉江采下芙蓉

　　也不过是昨曰的事

　　而江上千载的白云

　　也不过只留下了

　　几首佚名的诗

　　那么我今天的经历

　　又有些什么不同

　　曾让我那样流泪的爱情

　　在回首时也不过

　　恍如一梦

　　——席慕容《悟》

　　我喜欢将暮未暮的原野

　　在这时候

　　所有的颜色都已沉静

　　而黑暗尚未来临

　　在山冈上那丛郁绿里

　　还有着最后一笔的激情

　　我也喜欢将暮未暮的人生

　　在这时候

　　所有的故事都已成型

　　而结局尚未来临

　　我微笑地再作一次回首

　　寻我那颗曾彷徨凄楚的心

　　——席慕容《暮歌》

　　我知道凡是美丽的总不肯，也不会为谁停留。

　　所以，我把我的爱情和忧伤挂在墙上展览，

　　并且出售

　　——席慕容《画展》

　　我为什么还要爱你呢

　　海已经漫上来了

　　漫过我生命的沙滩

　　而又退得那样急

　　把青春一卷而去

　　把青春一卷而去

　　洒下满天的星斗

　　山依旧树依旧

　　我脚下已不是昨曰的水流

　　风清云淡

　　野百合散开在黄昏的山巅

　　有谁在月光下变成桂树

　　可以逃过夜夜的思念

　　——席慕容《月桂树的愿望》

　　只翟烩雾散尽 其实也没有什么

　　好担心的

　　我答应你雾散尽之后

　　我就启程

　　穿过种满了新茶与相思的

　　山径之后我知道

　　前路将经由芒草萋萋的坡壁

　　直向峰顶就像我知道

　　生命必须由丰美走向凋零

　　所以如果我在这多雾的转角

　　稍稍迟疑或者偶尔写些

　　有关爱恋的诗句

　　其实也没有什么好担心的

　　生命中有些邀约不容忘记

　　我已经答应了你只等你

　　的邀约

　　——席慕容《生命的邀约》

你好：

邂逅，读音为：[xiè hòu]；

“邂逅”一词在诗经中出自《诗经·国风·郑风·野有蔓草》，全诗如下：

野有蔓草，零露漙(tuán)兮。有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。

野有蔓草，零露瀼瀼(ráng)。有美一人，婉如清扬。邂逅相遇，与子偕臧（zāng）。

释义：邂逅：碰巧相遇，不期而会。

全诗译文：

郊野蔓草青青，缀满露珠晶莹。有位美丽姑娘，眉目流盼传情。有缘今日相遇，令我一见倾心。

郊野蔓草如茵，露珠颗颗晶莹。有位漂亮姑娘，眉目婉美多情。今日有缘喜遇，与你携手同行。

　　解析：《野有蔓草》描写一对青年男女在田野间不期而遇，自然结合的情景，表现出内心的无限喜悦。诗以田野郊外，草蔓露浓为背景，同时也是一种象征，情长意浓，男女相遇，自然情景交融，人不期而遇，情也就不期而至了。宋代的朱熹就解释得好：“男女相遇于田野草蔓之间，故赋其所在以起兴”，“言各得其所欲也”。

　　这首诗写的是非常浪漫而自由的爱情，形诸牧歌的笔调，字字珠玉，如歌如画。诗分二章，重复叠咏。

　　希望能帮上你的忙。

很高兴回答您的问题，以下是诗篇全集十四篇的原唱，每首歌的介绍大约200字左右。

1 开端（Psalm 1）

《开端》这首诗篇写给那些敬畏上帝、遵守圣经教导、不随从恶人的人。上帝看顾他们并保佑他们，他们必然成功、快乐和幸福。《开端》告诉我们选择什么样的人生道路才能赢得真正的成功和内心的满足。

2 咒诅的反面（Psalm 2）

《咒诅的反面》以一个王朝的竞争为背景，让人们思考关于权力与控制的问题。这首诗篇强调了上帝的旨意和普世价值观，对那些破坏纪律、憎恨仁爱和平等的统治者发出谴责。这首诗篇鼓励人们团结一心，共同追求和平和公正。

3 避难所（Psalm 3）

在《避难所》中，诗人面对自己的敌人和困难时，信靠上帝寻找安慰和保护。这首诗篇告诉我们即使生命中的困难层出不穷，上帝也会成为我们的避难所和坚固的保护者。

4 亲近上帝（Psalm 15）

《亲近上帝》这首诗篇提醒人们，在日常生活中如何亲近上帝，如何遵守上帝的戒律。这首诗篇鼓励人们维持公正、尊重他人、并持续寻求上帝的旨意。如果我们照着这些原则去生活，我们就可以在这个世界上找到真正的幸福和满足。

5 恶者的欺压（Psalm 17）

在《恶者的欺压》中，诗人描述了靠上帝寻求救赎的经历。这首诗篇强调了上帝的公义和慈爱，承诺只要我们遵守上帝的旨意，他就会拯救我们脱离邪恶和痛苦。

6 上帝是我的肺腑（Psalm 23）

《上帝是我的肺腑》可能是最为著名的诗篇之一。这首诗篇以一个牧羊人的形象来表达对上帝的信任和依赖。这首诗篇告诉我们，上帝会在我们需要他的时候出现并给我们力量和平安。

7 声明无罪（Psalm 26）

在《声明无罪》中，诗人宣称自己是一个奉行正义和真理的人。这首诗篇鼓励人们保持清白无辜、维护良心，即使在面对质疑和诬陷的时候也要坚定自己的信仰。

8 上帝治理（Psalm 72）

在《上帝治理》中，诗人祈求上帝赐予一个智慧公正、温和而有能力的领袖。这首诗篇强调了上帝对人类政治的干预和影响，鼓励人们追求公义、和平和进步。

9 赞美上帝（Psalm 100）

《赞美上帝》这首诗篇是一首充满感恩和喜悦的诗篇。这首诗篇告诉我们，上帝是万物之源和主宰，他配得我们所有的赞美和尊敬。

10 永不沉沦（Psalm 121）

在《永不沉沦》中，诗人表达了对上帝的信任和依靠。这首诗篇告诉我们，当我们遇到困难和危险时，上帝会为我们指引正确的方向并保佑我们的安全。

11 赞美上帝（Psalm 136）

《赞美上帝》是一首由多个段落组成的诗篇，每个段落结束都有一个重复的结构：“因为他的慈爱永远长存。”这首诗篇鼓励人们记住上帝对人类的奇妙创造和持续的慈爱，展示对上帝的感恩和敬畏之情。

12 倚靠上帝（Psalm 146）

在《倚靠上帝》中，诗人呼吁人们不要依靠人力和财富，而是坚定地相信上帝的拯救。这首诗篇描述了上帝对穷人、囚犯和流亡者的关怀，说明上帝不仅仅是宇宙的主宰，更是我们所有人生命的指引和支持。

13 诉说苦难（Psalm 88）

在《诉说苦难》中，诗人面对自己的痛苦和困惑，向上帝祷告寻求答案和帮助。这首诗篇表现了人类的脆弱和需要，同时也显示了上帝对那些在黑暗中寻求安慰和救赎的人的关怀。

14 唯一真神（Psalm 96）

在《唯一真神》中，诗人聚焦于上帝胜过任何假神和虚假信仰的真实性。这首诗篇呼吁人们用赞美和感恩来称颂上帝的伟大、威严和慈爱。