孟姜女哭长城究竟在什么地方？

简介

民间流传的故事孟姜女哭长城的故事，是我国古代著名的民间传说，它以戏剧、歌谣、诗文、说唱等形式，广泛流传，可谓家喻户晓。相传秦始皇时，劳役繁重，青年男女范杞梁、孟姜女新婚三天，新郎就被迫出发修筑长城，不久因饥寒劳累而死，尸骨被埋在长城墙下。孟姜女身背寒衣，历尽艰辛，万里寻夫来到长城边，得到的却是丈夫的噩耗。她痛哭城下，三日三夜不止，城为之崩裂，露出范杞梁尸骸，孟姜女于绝望之中投海而死。从此，山海关被后人认为是“孟姜女哭长城”之地，并在那里盖了孟姜女庙，南来北往的人们常在这儿洒下一掬同情之泪。庙中有楹联这样说：「秦皇安在哉，万里长城筑怨；姜女未亡也，千秋片石铭贞。」孟姜女哭崩长城的故事，反映了秦代徭役对百姓所带来的深重痛苦。也有的认为该故事出自战国时期。

有关遗迹

据说庙东南4公里处两块露出海面的礁石便是孟姜女的坟与碑，而庙后巨石上的小坑，为孟姜女望夫所踏足迹。所以石上刻有“望夫石”3个大字。庙内殿门两侧还有一副非常有名的对联“海水朝朝朝朝朝朝朝落，浮云长长长长长长长消。”“朝”、“长”两字按汉字不同读音才能读出有几种不同的意义。

孟姜女哭长城的传说在民间广为流传，其夫范喜良（卫辉人）被魏王征召修筑长城（今卫辉与辉县交界的战国长城）劳累而死，埋于长城之下。孟姜女寻夫哭至卫辉池山段长城，感动天地，哭塌长城，露出丈夫尸骨。至今在卫辉池山乡歪脑村一带还流传其故事，山上能见到孟姜女哭塌长城的泪滴石。新乡市区有孟姜女河，孟姜女路，孟姜女桥等名称。

关于其丈夫的名字的提示

由于故事流传较远和民间的以讹传讹，孟姜女的丈夫的名字有些出入，一称范杞梁、万喜良、范喜良、万杞梁、杞良、范杞良、范希郎、范喜郎。

此文中统一为范杞梁。

疑似历史人物

杞梁：一作杞殖（公元前？-前550），春秋时齐国大夫。攻战莒国时，冒矢突进，身中数箭战死，传其妻孟姜哭夫十日，城墙为之倒塌。后人编造“孟姜女哭长城”故事，误其为万杞良或范杞梁、范喜良。

故事内容

这个故事发生在很久很久以前，那时候秦始皇正徵发八十万民工修筑万里长城。官府到处抓人去当民工，被抓去的人不分白天黑夜地修筑长城，不知累死了多少。

苏州有个书生叫范杞梁，为了逃避官府的追捕，他不得不四处躲藏。有一天，他逃到了孟家花园，无意中遇到了孟姜女。孟姜女是一个聪明美丽的姑娘，她和父母一起把万喜良藏了起来。两位老人很喜欢万喜良，就把孟姜女许配给他作了妻子。

新婚不到三天，范杞梁就被公差抓去修长城了。孟姜女哭得象泪人似的，苦苦地等待丈夫归来。半年过去了，万喜良一点消息也没有。这时已是深秋季节，北风四起，芦花泛白，天气一天比一天冷了。孟姜女想起丈夫远在北方修长城，一定十分寒冷，就亲手缝制了寒衣，启程上路，要到万里长城去寻找万喜良。

一路上，孟姜女不知经历了多少艰难，吃了多少苦，才来到了长城脚下。谁知修长城的民工告诉她，万喜良已经死了，尸骨被填进了城墙里。听到这个令人心碎的消息，孟姜女只觉得天昏地暗，一下子昏倒在地，醒来后，她伤心地痛哭起来，只哭得天愁地惨，日月无光。不知哭了多久，忽听得天摇地动般地一声巨响，长城崩塌了几十里，露出了数不清的尸骨。孟姜女咬破手指，把血滴在一具具的尸骨上，她心里暗暗祷告:如果是丈夫的尸骨，血就会渗进骨头，如果不是，血就会流向四方。终于，孟姜女用这种方法找到了范杞梁的尸骨。她抱着这堆白骨，又伤心地痛哭起来。

秦始皇看到孟姜女很美丽，想逼她做妃子。孟姜女假意答应了他，但要求秦始皇先办三件事:请和尚给范喜良念四十九天经，然后把他好好地埋葬;秦始皇要亲自率文武大臣哭祭范杞梁;埋葬范杞梁后，孟姜女要去游山玩水，三天以后才能成亲。秦始皇只得答应了孟姜女的要求。三件事办完以后，孟姜女把秦始皇痛骂了一顿，然后纵身跳进了波涛滚滚的大海。

真实性考证

一说认为，孟姜女哭长城的故事纯属虚构，因为山海关长城修建于秦朝以后，秦始皇时代修筑的长城，距山海关北去数百里。既然当时当地并无长城，哭长城之事自然是子虚乌有。

一说认为，孟姜女的故事发生在春秋时期。据《左传·襄公二十三年》记载：齐庄公四年(前550)，齐伐卫、晋，回师攻莒时齐大夫杞梁战死。杞梁妻迎丧于郊，相传她哭夫十日，城墙为之崩塌。后世以讹传讹，把杞梁妻说成是秦始皇时代的人，演绎出哭长城的故事。

有人指出，孟姜女哭长城的故事，是随着历代时势和风俗不断变化而变异的。战国时，齐都盛行哭调，杞梁(后演化为喜良)战死而妻迎柩，便是悲剧的素材。西汉时，盛行阴阳五行、天人感应之说，杞梁妻的悲苦便造成了城崩山裂的感应。至六朝、隋唐间，乐府中有送衣之曲，于是又增添了送寒衣的内容。可见，孟姜女哭长城的故事，是在长期的文化演变中逐渐丰满起来的。

修筑长城是历代封建王朝各种劳役中最为残酷、最具代表性的一项劳役，从春秋至明，近两千年漫长的岁月中，长城屡修屡补，强征了无数的民夫，任何时候都可能产生像孟姜女那样的遭遇。因此，孟姜女和范喜良，是劳动人民在承受无限度的劳役中塑造出来的两个典型人物，集中表现了千百万下层百姓被劳役逼得家破人亡、妻离子散的灾难。动人的哭长城故事，是对封建统治阶级暴虐行为的控诉，也是对被奴役者不畏强暴、坚贞不屈精神的歌颂。正如南宋名臣文天祥在孟姜女塑像旁书写的楹联：“秦皇安在哉，万里长城筑怨；姜女未亡也，千秋片石铭贞。”这当是中允之论。

产生、流传与演变

孟姜女的故事发生在齐国。齐为姜太公的封国，读过《东周列国志》的人都会知道，书中出现的“×姜”，总是齐国人。孟姜者，姜氏之长女也。她的故事最早见之于《左传》。孟姜为齐将杞梁之妻，梁于公元前549年在莒战死，齐庄公在效外见到孟姜，对她表示吊慰。孟姜认为郊野不是吊丧之处，拒绝接受，于是庄公接受她的意见专门到她家里进行了吊唁。孟姜除了知礼外还有善哭的记载，淳于髡曰：“杞梁之妻善哭其夫而变国俗。”在齐地产生了孟姜哭调。西汉时已有了孟姜女“夫死后向城而哭，城为之崩”的记载(刘向《说苑》及《列女传》)。至于哭崩的城墙在何处，虽然有莒城说、杞梁说和梁山说不一，但均在齐地，而非秦之万里长城。郦道元《水经注》认为孟姜女哭崩的是莒城。大约到了唐代，这一题材演变成了孟姜女千里寻夫、哭崩万里长城的故事，具备了今天的雏形。《周贤记》把故事搬到了燕国，孟姜名孟仲姿，杞梁变成杞良。杞良为逃筑城之役，误入孟超后园。孟女仲姿正在洗澡，古人贞操观念极重，信守女儿之体只能为丈夫所见，故二人乃结为夫妻。后来杞良回到长城工地后被处死，埋尸长城之下，于是仲姿千里寻夫，哭崩长城，又于累累白骨中滴血验骨，终得丈夫遗骸云。�古代战争频仍，徭役繁重，征夫离妇之怨，乃为传统主题。汉末陈琳即有《饮马长城窟行》：“饮马长城窟，水寒伤马骨。往谓长城吏，慎莫稽留太原卒……君独不见长城下，死人骸骨相撑拄”其后历代诗人皆有咏其事者。唐代诗僧贯休，则有《杞梁妻》，竟咏孟姜女哭长城之事。其后这一题材乃进入许多诗人笔下，为这一故事的广为流布，起了推波助澜的作用。从元代起，孟姜女的故事开始搬上舞台。

陶宗仪《南村辍耕录》、钟嗣成《录鬼簿》等对此均有记载。在这些戏曲中，孟姜转化成孟姜女 ，杞梁衍生出杞良、范杞良、范希郎、范喜郎、万喜良等名。

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随着孟姜女故事的流传，各地兴起了建庙热。现知孟姜女最早的庙建于北宋，河北徐水和陕西铜川都发现北宋祥符和嘉�年间重修姜女庙的碑刻。许多方志都把孟姜女说成是本地人，临淄、同官(铜川)、安肃 (徐水)、山海关和潼关都有孟姜女的墓冢。清末上海拓建马路时曾于老北门城脚掘出一石棺 ，中卧一石像，胸有“万杞梁”三字，乃明嘉靖年间上海建城时所埋。据《孟姜仙女宝卷》 ，始皇筑长城，太白星降童谣：“姑苏有个万喜良，一人能抵万民亡。后封长城做大王， 万里长城永坚刚。”秦皇固城捉喜良，引发出孟姜女千里寻夫、哭倒长城的故事。秦皇允许孟姜三 件事，修桥、造坟、哭祭，孟姜痛斥暴君后投水而死。在这一故事中，孟姜女成了松江人。孟姜女的故事反映了人民对封建暴政的痛恨和对自由幸福生活的渴望与追求，它经历了两千余年的流传与演变才形成今天的面貌。�

孟姜女哭长城是民间在真人真事的基础上，千年来口口宣讲，而渐渐误传，以致于张冠李戴，倒把孟姜女的真实性打了个折扣。岂不惜哉！其实，孟姜女是春秋时齐国人，嫁给临淄人杞梁为妇。杞梁事母至孝，而且孔武有力，勇名远扬。只是出身庶族，无官无职，务农为生。

是时，齐庄公想重振齐桓公的霸业，于是出兵攻打莒国。为了激励将士，齐庄公赏赐州绰、贾举二勇士，一人赐了一辆五匹马的战车。州绰和贾举二人十分高兴，贾举又推荐说临淄那个地方有华周和杞梁二人，也很勇敢。于是齐庄公召来华周和杞梁二人，一见之下，果然象是勇士。于是赐了一辆一匹马拉的战车给华周和杞梁。见面之后，退了下来。华周满心的不高兴，对杞梁说道：“同样是赏赐勇士，赏给州绰和贾举一人一辆五马战车，却只赏给我们两个人一辆一马战车，对于我们来说，不是赏赐，是侮辱。干什么干，不如逃跑，另寻他处吧。”杞梁一听，有点犹豫，对华周说道：“我家里还有老母亲，让我回去跟老母亲说一声，然而再跑不晚。”

杞梁回家，将事情前因后果告诉了母亲。母亲教训了杞梁一番，说：“如果你生时没有什么功劳，死时不能出名，就是坐了五马战车，人家也会笑话你。如果你有大功劳，又死得哄哄烈烈，那么即使是那些坐五马战车的人，也不如你。君命不可违，你还是去努力打仗吧。”杞梁把母亲的话跟华周一讲，华周面红耳赤，叹道：“妇人都懂得的道理，我却不懂，惭愧惭愧！”

于是华周和杞梁二人同乘一车，在齐庄公军营中听候调遣。这一天齐庄公调兵遣将，准备开拔。华周与杞梁主动请缨，要做前锋。齐庄公问道：“你们要步兵多少人？战车多少乘？”二人回答说道：“既不用兵，也不用车，我们就坐你赏给我们的战车，两个人一辆车足够了。”齐庄公想看看二人到底如何勇敢，大笑着同意了。杞梁二人出了大帐，约定轮流驾车，临行的时候，说道，如果能有一个人在车上守住右边，就笃定能战胜一支军队了。这时有一个小兵叫做隰候重的挺身而出，愿意同行。于是一人驾车，一人拿着兵器在车左，一人拿着兵器在车右，向莒国都城进发。

莒国国君黎比公听说齐军马上要到了，亲自率领三百个步兵到城效巡察。正好与杞梁二人相遇。杞梁三人张目大喝，说我是齐将，你们谁敢上来决一死战？黎比公没想到齐军来得这么快，大吃一惊，再仔细一看，只此一车，并无后继。于是命令三百步兵围攻三人。杞梁与华周对隰候重说，你在车上击鼓助威，看我们如何杀敌！于是二人跳下战车，手持长戟，冲入重围，左右冲突，长戟横扫，当者披靡。三百个战士居然被二人杀得死伤过半。黎比公大为惊叹，对二人说道：“别打了，我知道你们二人的厉害了，只要你们归顺莒国，我把莒国一分为二，给你们一半。”二人嘿嘿笑道：“抛弃国家投降敌人，是不忠；领了军命而不去完全，是不信。不忠不信而贪图私利，不是我们的为人。”说完，又奋戟砍杀。黎比公抵敌不住，大败而走。

齐庄公听说二人大败黎比公，连忙派了使者轻马快车，前来慰问，许诺给予大封赏。杞梁二人嘿然而笑，说道：“大王赏给别人五马战车，而只赏我们一马战车，是以为我们不勇，现在又用重利来封赏我们，是以为我们重利轻义。我们真的这么品行低下吗？”于是赶跑使者，弃车步行，直逼莒国都门。

黎比公知道不胜不了三人。于是在城门狭道处挖土成沟，在沟里装满烧得红红的木炭，炭火腾焰，人根本没法举步。隰候重说道：“古来将士，能青史留名的，肯定是不怕死的，我能让你们过去。”于是隰候重顶着盾牌，趴到炭上，让杞梁二人从盾上走过。等二人过去之后，再回头看时，隰候重已经被烧得浑身焦黑了。二人大哭一场，持戟杀入城门。黎比公早就在城门埋伏下弓箭手，万箭齐射。杞梁二人冒矢突进，身中数箭，又杀了二十七人。守城的军士环立城上，皆向下拼命射箭。杞梁伤重先死。华周力尽被俘。

莒国被三人吓破了胆，等齐庄公大军到时，不战而败。齐庄公凯旋而归。齐庄公将杞梁尸体殡于郊外，正要入郊，正好碰上杞梁的妻子孟姜来迎夫尸。庄公停车，使人到孟姜前吊丧。孟姜寒着脸说道：“吊丧是在郊外吊的吗？这是哪家的礼仪？”齐庄公大为惭愧，于是将杞梁之尸殡于其家而去吊丧。孟姜女发丧，到了城门之外，停棺露宿三日。孟姜女扶棺大哭，涕泪俱尽，以致于哭出血来。突然之间，齐国都城崩陷数尺。“由哀痛迫切，精诚之所致也”。后来亚圣孟子说“华周杞梁之妻，善哭其夫而变国俗”，此之谓也。祥见《左传》之《襄公二十三年》。另外注明：可能哭是真事，墙倒也是真事，但哭与墙倒之间肯定没有必然联系，只是一个巧合。

有关孟姜女庙的长联

海水朝 朝朝朝 朝朝朝落 ( 朝 有时作"潮")

haishuichao zhaozhaochao zhaochaozhaoluo

浮云长 长长长 长长长消 ( 长 有时作"常")( 长 有时作"涨")

fuyunzhang changchangzhang changzhangchangxiao

海水朝朝朝 朝朝朝朝落 ( 朝 有时作"潮")

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浮云长长长 长长长长消 ( 长 有时作"常")( 长 有时作"涨")

fuyunchangchangzhang chang chang zhang chang xiao

这是山海关孟姜女庙的一副奇巧楹联。它运用汉字的一字双音和通假借读

出于对孟姜女的敬仰，全国各地许多地方建有孟姜女庙，而山海关孟姜女庙则以其古朴典雅，依关面海别具一格。更以其前殿那副"海水朝朝朝朝朝朝朝落浮云长长长长长长长消"的著名对联而名闻天下。

这副对联相传是南宋状元王十朋所撰。它利用中国汉字一字多音，一字多义的特点，叠音叠义，描绘了海潮涨落，浮云长消的自然景象，显示了自然界变幻多姿的景色，读后使人产生无限遐想：是自然？或亦是人生！

此联的喻意令人深思，而对联的断句则更妙趣无穷，反反复复，重重叠叠，耐人寻味。其读法已有多种，下面列出几种，虽类似文字游戏，然其中亦不乏真趣。

假期出行放肆嗨

人间四月，春明景和。四月的密云是美丽的，漫步于汤河，沿着高高低低的石阶，绕过弯弯曲曲的小巷，空气中的花香，汤河里潺潺的流水声、摇橹声和盘旋在山峦之上的司马台长城……

五一小长假，一起走出家门，与家人朋友寻“密”微度假的正确打开方式吧！

泛舟汤河摇橹，提灯看长城脚下万家灯火

司马台前锦秀藏，古城衔水丽，色沧桑。远山旗舞漫红装。长城肃，立上气疏狂。桥影续幽香。

乌蓬击碧水，起波长。水城古北映银光，恍惚是，星雨梦他乡。

现代·王玉昆《小重山·古北水镇》

沿途重要节点：

京师锁钥——永安桥——南天门（风铃）——淼淼伞庄/风筝文化馆（手工体验）——兰谷度假区——水镇食街糖水店——日月岛码头——古北烧肉馆——司马台夜游——水舞秀——御舍温泉——古关火锅店——念城酒店——山顶教堂——古北之光（瑜伽体验）——永顺染坊

沿途赏花：

水镇街巷边的春花，汤河两岸的野花，长城上的山桃花、杏花

沿途看景：

司马台长城、汤河沿岸古村落、山顶教堂

沿途文化 美食 慢慢品：

密云烧肉、关谷火锅、扎染体验

四月，拂去了三月的微寒，着一袭绿衣，桃李争艳，芳菲尽染。都说“最美人间四月天，花红柳绿喜欢颜”。草正香，花正艳，风正柔，日正暖，一切都是那样的生机勃勃，让人心醉意醉，浮想联翩。

长城脚下的碧水小镇——古北水镇，集山、水、城于一体，众多植物与花卉在这里尽情生长，就连空气中都弥漫着花朵的清甜。水镇街巷边的春花，汤河两岸的野花，长城上的山桃花、杏花神态各异，仿佛含情脉脉地看着你，目不转睛。

春光将去，夏日渐来。空气中尚有一丝丝温暖的味道，如青黛色的爬山虎蜿蜒在悠长的午后。游客服务中心前高大的城门楼上，苍劲有力的“京师锁钥”仿佛吹响了边关隘口破天的号角。

沿着高高低低的石阶，绕过弯弯曲曲的小巷，这暖春“扑通”一下就能与你撞个满怀。汤河里潺潺的流水声、摇橹声，甚至连阳光洒在春花树叶上的声音都能听得见。

古北水镇的水，因鸳鸯湖而来。湖水环绕山间，有数座石桥横亘两岸。人在桥上走，影在画中行，给这个硬朗的北方山镇平添了几分江南独有的轻柔和婉约。

司马台长城 资料图

站在永安桥上凭栏远望，目光所及处，司马台长城如巨龙盘旋在层层叠叠的山峦之巅，被淡淡的青云笼罩，时隐时现。莫问临洮及沧海，爱看云白与山青。沿汤市街前行，便能隐约听到风铃碰撞的声音，寻着清脆的风铃声，就能看见坐落在道路两旁的淼淼伞庄和风筝文化馆，何不停下脚步做一只风筝，在水镇放飞春天，岂不乐哉？

沿着湖边岸边拾级而行，跨过鹊桥，河边不知名的野花璀璨鲜明，点缀着汤河，甚是美好！沿路慢行，竟闯入了一片幽幽的丛林，绿树成荫，鸟语花香，正当你沉浸于这美景时，一幢幢精美别致的建筑闯入了视野。

兰谷，隐秘于水镇，面朝燕山，背靠司马台长城，一条河谷弥淌于腹地，函谷山庄的虫鸣、鸟啼和潺潺流水可以满足这场治愈之旅；念城精品酒店极简美学设计，让内心平和宁静；火塘酒店满是乡愁和引人遐想的空间，定能天人合一。

从兰谷区域步行到日月岛广场，别错过水镇食街上糖水店，亲手画一个糖画，让水镇的春日更加甜蜜。趁着午后还不暴烈的阳光，坐在临河的餐厅或酒吧，一边欣赏着水中的摇橹船感受春风的轻抚，一边与朋友聊天畅饮，好不痛快！

日月岛游船码头便坐落在汤河交叉口处，泛舟鸳鸯湖上，湖面上微风徐徐，小舟穿过一座又一座古香古色的拱桥，时而还能看见撑着花伞的汉服女子聘婷而过，倩影倒映在桥下的水面，相得益彰，真是美极了。

眼看着日暮时分，两岸灯火相继点亮。船从拱桥下穿行而过，懒散的倚靠着船舷，随着船在水里摇来摇去，迟迟不愿从这仙境中离去。

美景配 美食 ，从鸳鸯湖码头离去，岸边的古北烧肉馆可不能不去，点一份密云香烧肉，拿一个小面包，掰开后夹起一片烧肉，两面蘸上甜面酱，放入小面包中，再加上几片生菜叶，然后大口咬下去，五花肉的香气混合甜面酱和面包中小麦的香气，在嘴中满满地荡漾开来，是一种别样的幸福~

都说水镇美，夜里的水镇更美。挑灯夜游司马台长城却更有一番韵味。司马台长城作为唯一一段保留明长城原貌的古长城，也是国内目前唯一开放夜游的长城。

当夜幕降临，华灯初上时，坐索道向着司马台长城行进。这时别忘了带上白天在建昆堂灯笼铺亲手制作的灯笼，提花灯一盏，夜游司马台长城是一件浪漫的事情~晚上七点前后可以说是拍水镇夜色最美的时候，这时水镇的灯光都已亮起来了，充满人间烟火气息。

长城、远山、游人、水镇都在夜色下变得迷离而动人，有了最温婉最动人的色彩。山下是万家灯火，山上是繁星点点、星空璀璨。

夜游司马台，看过了水镇迷人夜色，漫步到望京街，如果时间刚好，能观赏到一场水火交融的长城音乐水舞秀，柔情的水和夺目的灯光，配以欢快的音乐，把望京楼变成了一座会动的“魔法城堡”，原本静止不动的城楼在最迷人的夜色里活了过来，向人们讲述一段关于长城和古北水镇的故事。

经过了一天的旅程，岂能错过长城脚下的汤浴呢？御舍温泉、古北之光、城上温泉……哪一个不能让你随心所“浴”呢，尤其是御舍温泉，在室内外的泡池就能一眼看到司马台长城夜晚雄伟蜿蜒的身影，实在惬意~

深夜唯一能抵挡得住睡意的也就是 美食 了吧，水镇食街上耀眼的古关火锅店定能吸引你深夜发馋的味蕾，用老北京景泰蓝铜锅搭配塞外精选冰煮羊肉，坐在曾经的军事要塞，吃火锅也充满了仪式感。古关火锅吃的是这小镇风情，嗅的是 历史 传统，品的则是边塞文明。冰火两重天的巧妙邂逅，味蕾也在香嫩汤醇的羊肉羊汤中得以满足。

酒饱饭足后避开人潮，避开喧闹，避开世俗的纷纷扰扰，择兰谷而居，觅念城酒店而眠。

如果你未见过日出时的水镇，是带有遗憾的。位于日月岛和兰谷之间的山顶教堂是观赏日出的绝美位置，都说山顶教堂看小镇夜景最美，但日出时分的小镇景观也毫不逊色，随着太阳慢慢升起，熙熙攘攘的游客越来越多，小镇也变得热闹起来了。

一日之际在于晨，呼吸了新鲜空气，看过了静谧的小镇，沿着山顶教堂下山到古北之光酒店舒展身体，跟着瑜伽老师做一次灵魂深处的冥想吧~

大汗淋漓的运动后来到日月岛广场，迎着暖洋洋的日光和微风，尽情放飞前一天亲手制作的风筝吧！趁着阳光明媚，到永顺染坊体验传统印染也是不错的选择哦~

走进小院，碎花染布在蓝天白云下高高悬挂，迎风舞动，划出一道道优美的弧线。微风徐来，鲜艳的印花仿佛呼之欲出，在空中飘扬。这时千万别吝啬，在“网红拍照地”为自己拍几组漂亮的照片吧！

染房内还藏着一个小型博物馆，展示了从新石器时代到现在各个时期的印染技术成就、工序和特色，二楼就可以体验扎染工艺~

在水镇，放慢脚步，甚至停下来，看看阳光，再回头看看在时光里走过的路，颠簸或顺遂，皆是人生常态，如果生活不能慢下来，那就重新开始。

记住绝美的司马台长城、灯火倾城的夜景、热闹的戏水狂欢，在暮春初夏的美景之间，慢慢感受古北水镇的文化脉搏，细细品味长城脚下的精致生活。

温馨提示

根据北京市“五一”假期疫情防控要求，建议市民群众五一期间合理安排出行，严格遵守各类公园、景区、景点“限量、预约、错峰”要求；配合商场超市、批发市场、餐饮机构、宾馆酒店、乡村民宿等做好测温扫码、通风消毒等措施，有序排队，服从疏导；在演出场所、 娱乐 场所、 体育 场馆、网吧、**院、图书馆、博物馆、美术馆等室内公共场所，请勿拥挤；切实做到不聚集、不扎堆，最大限度减少感染风险。另外，出行前请咨询目的地是否正常开放。

写作思路：主要写出长城的传说。

正文：这个传说是接孟姜女哭长城的传说故事，秦始皇一看孟姜女跳海了，他都气疯了，发誓要找到孟姜女。活的找不到，死的也成！

这样，他就派人在岸边找呀找呀，怎么也找不着。这时有人出了个馊主意：让秦始皇拿仙符结成的孝带来搅海水，把海水搅翻，不愁孟姜女不上来。秦始皇一听乐了，他马上取来孝带，在海水中来回舞动，这下可了不得喽，海水被搅得像开了锅，窜起了千丈大浪！

龙王的水晶宫受不住了，宫殿摇摇晃晃，虾兵蟹将吓得乱跑。龙王急了，忙召集大臣们商量办法。可说了半天，谁也没好主意。正在这时，龙王的九女儿走来对龙王说：“父王，您把孟姜女还给秦始皇不就行啦！”

龙王说：“唉！那孟姜女乃上界仙女，她早就回去了。拿啥还呀！”九龙女想了想说：“父王，如今之事，自由女儿变作孟姜女的模样，哄那昏君，瞅空子盗出仙符，才能保住海中生灵。”龙王也实在没别的办法了，只好让龙女变成孟姜女漂出水面。

秦始皇正在岸边挥舞孝带时，猛见海面上漂来一个人，仔细一看，正是孟姜女！捞上来一瞧，只见她面色红润，还有一丝活气儿。

可把秦始皇美坏了。忙命人把“孟姜女”抬回宫调养。从此，九龙女就做了秦始皇的妃子。她几次想盗仙符，可是秦始皇看的太紧，没法下手。转眼几个月过去了，这时的龙女已身怀六甲，快分娩了。

这天，秦始皇出游去了。临行前，他把仙符放到了龙女的宫里。九龙女见机会难得，便拿起仙符向东海边跑去。她跑呀跑呀，那条仙符结成的孝带飘飘摇摇，来回摆动，万里长城也就随着扭曲着，飞舞着，她跑到了东海边，长城的一头就“嗵”的扎进了大海。这时的九龙女也跑不动了，咋地？肚子疼！于是，她就在海边的礁石上生下了一个黑娃娃。

这时，龙王被长城入海的声音惊动了，他来到海岸一看，是龙女，便把龙女接回水晶宫，把那个可怜巴巴的黑小子扔在海岸上。

谁知这黑小子命大，他在礁石上“哇哇”地哭着，饿了，有老虎来喂奶，热了，有老鹰来遮荫扇风。过了两天，一个姓项的老头来到这里，他见一群老鹰正围着一个孩子“扑扇扑扇”地飞，就走过去把鹰赶开，把孩子抱回家。因为他见老鹰给这孩子用羽毛扇风遮凉，就给这孩子取名叫“项羽”。

后来，项羽长大了，当了西楚霸王，参加了推翻秦朝的战争。他虽然没有坐上天下，却也是一世英雄，流传千古。