荷兰花海的景点介绍
荷兰花海位于江苏省盐城市大丰区新丰镇,为了深度挖掘中华民国村镇规划第一镇历史底蕴,以“ 田园、河网、建筑、风车、花海”为设计元素,学习荷兰先进经验,借鉴成都锦江198建设模式,与城乡统筹发展、农民增收、农业结构调整相结合,围绕“聚民资、靠民力、为民生”的工作思路,着力打造集观光旅游、餐饮娱乐、种植研发于一体的具有荷兰风情的花海。
荷兰花海是多彩荷兰村规划中的荷风半岛区、多彩秀湖区、水岸印象区、智慧庄园区四个功能区中的先行启动建设的一个项目,也是新丰镇统筹城乡发展首批建设的重点工程。
荷兰花海项目位于城北新区庆丰路与淮海路交汇处北侧,项目总投资1.2亿元,规划用地面积2000亩,分三期实施, 一期工程占地1000亩,建有花海、土丘、水景、绿化带、风车、老河闸、巨石、银杏林等景观。花海已经种植七大类花卉计100多万株,种植草坪150亩,土丘和水景造形、巨石、银杏林等工程已经竣工,9座风车安装基本到位。下一步,将加快规划启动荷兰花海二期工程,将荷兰花海向斗龙港西岸拓展1000亩,将淮海路向西延伸,新建斗龙港大桥一座,在荷兰花海一期启动区内再铺设三条环形游路、新建环形木栈桥,并沿木栈桥建设木质花卉交易中心,打造花海三产服务区,同时做足斗龙港水面文章,新上游览项目。 荷兰花海是一个像宝藏一样的地方,每天都有很多慕名而来的游客,尤其是每逢周末
周末是该收起工作时的谨慎,放开忙碌的自己,到像荷兰花海一样的地方来放松一下自己,在感受自然风光的过程中给自己充满电,继续奋斗
你可以在周末来荷兰花海看丰富多彩的活动,今天2014金秋购物观光游启动活动在花海举行
你可以在周末来荷兰花海赏花儿赤橙黄绿青蓝紫的千姿百态 你可以在周末来荷兰花市挑选家中阳台上缺少的那一盆你的最爱
你也可以在周末来欧式样板庭院感受一下异域浪漫唯美的独特风情
亦或是带上平日没有时间陪伴的宝贝,给他们一个温暖有陪伴的假期
荷兰花海周周乐,来荷兰花海给自己一个不一样的周末吧!
想要去重庆邂逅绝美花海,有哪些靠谱攻略分享?
重庆轨道交通2号线佛图关段,大规模的美人梅花盛开,单轨列车穿行在的花海中,如去往春天的列车。春天到了。
重庆做为易做绝美的山城,拥有众多如中的洪崖洞的特色美丽风景,吸引了大批游客来这儿去玩打卡签到。做为一座山城,一些没有来的小伙伴在在线咨询我,跟我说重庆是否有轻轨站,我只能说重庆不仅有轻轨站,并且轻轨站是观重庆美丽风景好的地方。
重庆虽是山城,但地铁和轻轨都是有,但是因为是山城,因此还真有着自己的轻轨站特色,还因为他轻轨站穿越定居楼而被称作一个著名旅游景点,重庆度假旅游必看的一个园林景观。
来过重庆或掌握重庆的朋友都知道,这一着位的轻轨叫“李子坝”,同时又是这一旅游景点称呼。这一旅游景点以前红到出国去,许多国内外的好朋友赞不绝口,感觉可以穿房子的轻轨站很牛,中国人去重庆度假旅游,李子坝都是网红打卡点之一。
重庆的地铁和轻轨交叉式用,重庆人将二号线和三号线为轻轨站,别的的基本都是地铁站。做为山城,重庆确实交通出行上有许多不便捷的,去过许多城市度假旅游,重庆山城很有可能不适宜单车吧,并没引入共享自行车,行走逛街常常走着走着是一堆室内楼梯要爬。
我觉得在重庆逛街就像是在登山一样,崎岖不平,许多室内楼梯,逛街逛得非常累,但是这是重庆这一城市的大街特色。而重庆的轻轨站不仅让客人度假旅游比较方便,由于轻轨站多在高处,因此坐轻轨的时候也可以在高处俯瞰重庆城市美丽风景。在重庆坐轻轨,是一种享受。
说真的,要好漂亮一座山城,我认为最好的风景都是在轻轨站上,度假旅游坐轻轨,总是能由上而下的看重庆城市面貌和随山而居的房子等,很有特色,本人特别喜欢坐下来重庆的轻轨站看外面的风景,能更好的了解重庆这一城市,并且城市外貌非常有特色,特别美。
蔚然花海好玩吗?
与家人在成都蔚然花海游览一番,空气清新,景色优美,是一个游玩的好地方,大家不妨去走走。
成都蔚然花海是非常值得一去的景点。来目的地旅游的人大多会选择的景点。景点信息如下
景点简介:蔚然花海有1200亩的花田、花卉科普馆、花海剧场、霍比特人儿童区、直升机观光等游玩项目,使游客既能进行花卉观赏,也能进行人文及休闲体验。
景点地址:成都市龙泉驿区同安街道花海路8号
营业时间:9:00-18:00
蔚然花海是成都市最大的花卉观光基地,也是“成都市乡村旅游50强”、成都市“最美赏花基地”、成都市音乐产业基地、四川省十大赏花旅游目的地、中国青少年国际营地、国家AAAA旅游景区。
景区的基本定位是:生态+文化+时尚。蔚然花海的花卉种植以草本为主、木本为辅,且以太空花卉为特色;文化产业以音乐为主导,兼具其它门类;时尚活动涉及多个领域,有较强的体验性。景区经营业态丰富,包括小火车观光、直升机观光、游乐设施、房车营地、户外拓展、亲子研学、文化体验、会议展览、民宿、婚庆服务等。
蔚然花海是比较的典型的一、三产业互动、文化产业融合的景区,音乐活动及业态是景区的一大亮点,景区拥有音乐广场、音乐博览馆、音乐体验馆、仙人掌音乐节主题馆、千米音乐墙等多种设施。同时,还拥有春浪音乐节、日落春浪电音节、仙人掌音乐节、星巢音乐节等落地音乐节品牌,并拥有全国最大的独立音乐孵化器和“海上丝绸之路音乐联盟”两大平台。景区每年开展各种音乐活动50场以上,来蔚然花海的国内外音乐人已超过千人。
蔚然花海未来将致力于构建音乐小镇,打造多业融合、国际交流特征明显的产业基地和旅游目的地。蔚然花海音乐小镇项目规划占地面积6800亩,主要产业支撑包括音乐公园、音乐综合体、音乐公社等。项目被列为成都市创建西部文创中心的重点工程。
山西油菜花旅游景点有哪些?推荐四个地方,花期是何时呢?
山西境内古建筑众多,被称为“中国古代建筑艺术博物馆”,有悬空寺、平遥古城、运城解州关帝庙、乔家大院等具有代表性建筑。除了这些古建筑,山西还有四大佛教圣地之一的五台山、云冈石窟等旅游景点。山西境内旅游资源丰富,每年来旅游的游客很多,那么春天来山西游玩可以去哪里赏花呢?接下来为大家介绍四处山西赏油菜花胜地。
首先第一处是绛县石盆沟油菜花海,位于山西省运城市绛县横水镇石盆沟,地处中条山腹地,山上有2000多亩梯田油菜花,每年三四月的时候,这里上千亩油菜花竞相开放,到处是金灿灿的花海。来这里你可以登高远眺,一眼望去全是金**一片,梯田的错落有致,形成了别样的优美风景。
第二处是阳高长城乡油菜花,这里的油菜花是在盛夏开放。每年七八月的时候,万亩油菜花竞相绽放,行走在乡间小道上,两旁是盛开的油菜花,沁人心脾的香味扑鼻而来。这里有一大特色景点,就是竞相开放的油菜花与延绵的长城形成了一幅美丽的画卷,历史悠久的烽火台、古堡掩映在油菜花海中,是一道亮丽的风景线。
第三处是吴城古镇油菜花,位于山西省吕梁市离石区,这里的油菜花是在七八月盛开,上千亩的梯田油菜花盛开。走在乡间小路上,穿过层层梯田,走在美丽的油菜花海,与花为伍,看蜂蝶忙碌的样子,观赏山乡美景。
第四处是鹳雀楼,位于山西运城永济市,是我国古代四大名楼之一。来鹳雀楼游玩,可以看山水景色。登上鹳雀楼,可以俯瞰黄河之水,也可以远眺油菜花海,美不胜收。漫山遍野的油菜花,一眼望不到尽头,古楼、黄河、油菜花交相辉映,构成了春日里优美的画卷。
春游赏花是一个不错的选择,只不过现在已经是春天的尾巴了,很多鲜花已经凋落,错过了最佳观赏时间,比如上面介绍的绛县石盆沟油菜花海、鹳雀楼油菜花只能明年春天再去观赏了,还有两处可以在盛夏时节去观赏,赏不一样的油菜花。
古代女子平常不可以外出,但有某些传统节日,女子有的以女装外出有的扮男装外出,她们会进行上街看花灯,清明节踏青放风筝等活动。《出其东门》中的“出其东门,有女如云”,讲的就是郑国人喜欢春游,出了城东门后,放眼望去之下全部都是春游的女孩子,是郑国小伙偶遇爱情的好机遇。很多男生和女生在春游时情投意合,定下终身。
谈恋爱的浪漫元素,慢慢转变成这些阶段春游的一个特性。为了更加方便大伙儿找女朋友,那时候甚至还设置了大型春游相亲约会节日——“上巳节”。上巳节,因选择夏历3月的首个“巳日”而出名,有着中国古代“中国情人节”之称。
魏晋阶段,三月初三被明确地固定为上巳节。不过魏晋人不像先秦人民那样,痴迷于边春游边恋爱的浪漫,而是追求“玄游”。文人们把出游视为陶冶情操的一种方法。他们寄情于山水之间,返乎自然,在山河间品茶,饮酒,作诗。晋永和九年三月初三日,也就是上巳节这天,王羲之与友人谢安、孙绰等四十一人共游会稽山,写下了著名游记,天下第一行书《兰亭集序》。
到了唐代,春游才成了一项全民活动。《唐诗纪事》记载,每一年春天里,皇上一定会带着后妃、朝臣游梨园,到渭水边游玩祭拜。把出游形成制度,正是综合国力丰厚的主要表现。另一方面,老百姓都积极响应,迅速形成了全民性“春游热”。
在那时候的京城长安,有一种专供女性的春游方法:女士们联手出游踏青,路遇好花,就在花前“铺席藉草,围坐一圈”,说说笑笑,还解下身上的红裙子递相垂挂。这些赏花方法,在日本至今依然时髦。
在孔雀河下游的铁板河三角洲,曾发现了一片墓地,墓中出土有一具中年女性干尸,
体肤指甲保存完好。她有一张瘦削的脸庞,尖尖的鼻子,深凹的眼眶,褐色的头发披肩。她身上裹一块羊皮,毛织的毯子,胸前毯边用削尖的树枝别住,下身裹一块羊皮,脚上穿一双翻皮毛制的鞋子,头上戴毡帽,帽上还插了两枝雁翎,被世人称为“楼兰美女”。经用她身上的羊皮残皮做碳14鉴定,表明是一具距今3800年的古尸。她是谁?为什么会在这荒无人烟的地方?就成为考古界的谜。其实2003年出土的这具干尸并非处于楼兰时期。因为楼兰古国距离现在只有2000多年,而这个具干尸大约是3800年前。根据墓地上随处可以见的对“7”这个数字的崇拜一句“美女”的唇纹推断此乃东欧一个叫做古提的民族。当时因为权力斗争失败,二王子带着他的追随者一路逃亡到了以前还飞草丰厚的罗布泊,并在那里繁衍生息了500多年。后来因为环境恶化,他们不得不继续搬迁。由于楼兰距离罗布泊的这个“小河”仅一百多公里,由此推断他们有可能搬迁到了楼兰,并由此揭开楼兰神秘文化的序幕。[1]历史发现1980年穆舜英发掘出一具女性干尸,史称“楼兰美女”。是迄今为止新疆出土古尸最早的一具,距今约有三
楼兰美女形象(21张)千八百年的历史。科学测定该女子死时为四十五岁左右,生前身高1.57米,现重10.1千克,血型为O型,出土时她仰卧在一座典型风蚀沙质土台中,墓穴顶部覆盖树枝、芦苇、侧置羊角、草篓等。古尸身着粗质毛织物和羊皮,足蹬粗线缝制的毛皮靴。发长一尺有余,呈黄棕色,卷压在尖顶毡帽内,帽插数支翎,肤色红褐色富有弹性,眼大窝深,鼻梁高而窄,下巴尖翘,具有鲜明的欧罗巴人种特征。历史传说她美赛天仙,晶莹剔透;她生前并无太多的文字记载,死后却留给世人无限的遐想空间。她没有过多的历史功过是非,仅仅留给世人貌美的永久话题……楼兰,本就一个谜一般、梦一般的代称。楼兰美女的传说,为这本就难解的代称,更披上了一层玄妙,一层美……相传,楼兰女在丝绸之路上久负盛名,以致西域王公贵族纷纷娶楼兰女为妻。公元326年,割据敦煌的大军阀张骏趁天下大乱,派将军杨宣攻打鄯善。鄯善王元孟被逼无奈,不得不献出楼兰美女,这才平息了战争。这位金发碧眼的楼兰姑娘深得张骏的欢欣,不仅给她“美人”封号,还特地为她营造了一座名叫“宾遐观”的宫殿(见《晋书·张骏传》)。 而敦煌汉长城出土汉简中,也提到“东叶捷翕侯、故焉耆侯虏址妻即鄯善女”。焉耆侯就是焉耆王,王莽纂位时,西域诸王都被降为侯。故知此前写于西汉末年。30年代在洛阳邙山意外发现的一座侨居中原的西域人古墓。所出北魏正始二年(505)墓志说,墓主人鄯月光是车婶前部王车伯生太子之妻。都月光姓鄯氏,当为鄯善女。斯坦因在新疆米兰发现的公元3世纪佛教壁画上,就见到了楼兰美女的音容笑貌。据壁画题记,这幅壁画是中亚大夏请来的希腊画师所作,画师名字叫“泰特斯”,和公元1世纪罗马皇帝泰特斯·维斯佩希埃纳斯同名。画这样一幅画,要支付3000般摩伽钱,可谓一画干金。斯坦因刚见到这些画的时候,大为吃惊。他在考古报告中这样写道:在热烈的兴奋之下,我用光手把它们一个头部一个头部地仔细地清理干净后,我自己即刻明白在昆仑山南北各处我所见到的任何古代绘画艺术之中,以这些绘画的构图和色调最接近古典的作风。完全睁开的大眼灵活注视,小小微敛的唇都表情,把我的心情引回到埃及托勒密和罗马时期木乃伊墓中所得画版上绘的希腊少女以及青年美丽的头部上去了。楼兰美女不仅让凡夫俗于为之动心,而且令佛门高僧失魂落魄。 (魏书·祖渠传)记述了这样一个故事:公元420年前后,克什米尔高僧昙无谶来鄯善弘布佛法,受到美貌的鄯善公主曼头陀林的诱惑。他竟然不顾佛门禁令和这位楼兰公主发生私情。这件宫廷丑闻不幸败露.昙无谶不得不仓皇逃往甘肃武威。可见,楼兰姑娘真有“沉鱼落雁”之容, “羞花闭月”之貌。美女复原邂逅楼兰美女2005年4月4日,赵成文教授赴北京办案,在北京从《楼兰千年的传奇和千年的谜》一书作者之一梁越手中,得到有关楼兰美女的资料。该资料上的“楼兰美女”是举世闻名的铁板河女尸木乃伊,人称“楼兰美女”。 曾在2004年4月复原了一个“楼兰美少女”的赵教授,在拿到时非常激动,返回沈阳后,他立即带领助手投入研究。复原楼兰美女据赵教授介绍,他首先将楼兰美女的颅骨X光片扫描进电脑,然后根据绘画中的“三庭五眼”理论,用4横5纵的9条直线确定五官位置和大小。 之后,参考出土时为楼兰美女尸体拍摄的照片,以及相关资料,将相关信息输入赵
成文教授自己研制的“警星cck-3型人像模拟组合系统”内,再按照人体解剖学和人类学原理,从这个系统的部件库中寻找与楼兰美女颅骨相匹配的五官部件。然后再运用美术、医学等知识进行制作。2005年4月10日,又一幅楼兰美女的形象,在素有“古人复原大师”之称的赵成文教授笔下,穿越远古的隧道展现在人们面前。 此次还原中,赵教授非常注重形象写性:年龄35岁左右,是一个成熟的女人,眼睛深凹且有神,大眼睛,高鼻 梁,鼻尖而翘,薄薄的红唇,下颏较尖,颧骨略高。并把毡帽改成白色羊绒帽,帽上插有3根雁翎,头发棕红色,并增加了长度,身着粗线混纺上衣,侧身姿势,略左侧,与右侧头发呼应。 这是中国刑警学院首席教授赵成文教授还原的第15具古人形象。构图形成后大家发现,这是一个十分俊美,却带有着浓重忧郁气质的中年美女。据了解,赵成文教授下一步准备再次赴新疆考察,将借助一名守疆有功将军的木乃伊来复制其形象。楼兰美女传递的信息之一:罗布泊在4000年前就已经干旱多沙。大约在1600年前,曾经繁荣一时的楼兰古城突然从中国西部神秘地消失了,涉及这座古城的许多东西成难解的谜。考古工作者通过这具木乃伊上的一个细节推测出当年的自然环境。据曾参加过楼兰美女考古工作的夏训诚研究员介绍,根据木乃伊解剖后在肺中发现的沙尘推断,罗布泊在4000年前就已经干旱多沙。这与楼兰美女出土时的外部特征不谋而合。赵成文教授介绍,这具女木乃伊,头戴麻布防风斗篷连衣帽,下颌前有线带横穿……如此迹象可以推测,当年楼兰地区天气的炎热和风沙较大。人们选用麻棉混纺衣料是要考虑,既要防风沙侵入,又要透气防止出汗。18岁时,楼兰美女是瓜子脸,尖下巴,表情深邃,微笑动人。早在两年前,生前名叫“辛追”的马王堆女尸的面相还原,在经过国内外众多媒体的地毯式“轰炸”后,广为人知,赵成文就是那一次的主刀人。而这次,他是为3800多年前的楼兰美女进行面相还原,还原后的女孩是瓜子脸,尖尖的下巴,眼眶深凹,稍长些的杏核眼,柳叶弯眉,小尖鼻子,鼻梁挺直,弯弯的菱角嘴,嘴角挂有明显的小酒坑,面色殷红,表情深邃,微笑动人。那么这样看起来或者听起来都很神奇的相貌复原又是怎么做到的呢?赵成文教授说,这用到一种技术———颅像还原。颅像还原是法医学中的高难技术,在案件侦查中,用颅像还原以查身源。此项技术在20世纪30年代开始运用,原来用石膏、泥塑、蜡像、绘画,近百年来,经过漫长的演化,直到今天我们用高科技电脑进行逼真的还原。还原的原理主要根据颅骨(尸骨)的死亡年龄、性别、民族、地域、死亡年代等自然、人文、地理等多方面资料,来确定其软组织厚度,先恢复原五官的形状、比例,最后组合、修改到完成。可以说既是一个工程,也是一件艺术作品,要经过千百道工序才能完成。 赵成文教授介绍了楼兰美女面相复原的全过程。第一步是将楼兰美女的颅骨X光片扫描进电脑,然后根据绘画中的“三庭五眼”理论,用4横5纵的9条直线确定五官位置和大小。然后,参考出土时为楼兰美女尸体拍摄的照片,以及相关资料,将相关信息输入赵成文教授自己研制的“警星cck-3型人像模拟组合系统”内,再按照人体解剖学和人类学原理,从这个系统的部件库中寻找与楼兰美女颅骨相匹配的五官部件。然后再运用美术、医学等知识进行制作。在楼兰美女复原的3年里,工作时断时续,有时为选一种眉毛,赵成文要做出数百个不同眉毛的脸,在反复比对女木乃伊的资料后,才能确定哪一个眉毛才是木乃伊的。“此次还原的木乃伊相貌,与其生前相貌相比,相似率可达90%以上。”〖专家小记〗赵成文,教授,山东蓬莱人,1943年出生于黑龙江省佳木斯市,中共党员。曾任中国刑事警察学院科研处处长,中国著名的刑事相貌专家、痕迹考古学家,政府特殊津贴享受者。2002年4月被国务院授予专业技术一级警监警衔。之后他将已复原过的古人相关信息整理出版一本古尸复原的专著。[2]古楼兰一年四季都是风,阳光辐射强烈。楼兰姑娘是如何保养的呢?楼兰美女之谜诱惑着所有的人们。 1988年,有关部门组织的罗布泊文物队伍在部队的配合协助下,经过32天的奋战,在楼兰古城东南意外地发现了两处类似现代的酒窑池,说明当时已经有了酿造葡萄酒的雏形。经科学鉴定:在葡萄酒中含有有益的天然成分约有250种以上,包括丰富的糖、蛋白质、有机酸、微量元素、无机盐、果酸和各种醇美维生素,这些物质能减低胆固醇和血脂的含量,从而预防和改善动脉硬化。酒中含有的尼克酸能保护皮肤和神经的健康,因而,能起到美容的作用,并且可以治疗贫血,降低心脏病发病率。 据史书记载楼兰古国的酿造技术早于法国八百多年,楼兰姑娘缘何漂亮,美丽的奥秘便有了理论根据,这和她们常饮葡萄酒有着很大的关系。楼兰古城楼兰,西域古国名,国都楼兰城(遗址在今中国新疆罗布泊西北岸)。西南通且末、精绝、拘弥、于阗,北通车师,西北通焉耆,东当白龙堆,通敦煌,扼丝绸之路的要冲。国人属印欧人种。
楼兰国的远古历史至今尚不清楚。楼兰名称最早见于《史记》。《史记匈奴列传》记载,大约在公元前3世纪时,楼兰人建立了国家,当时楼兰受月氏统治。公元前177年至公元前176年,匈奴打败了月氏,楼兰又为匈奴所辖。 汉武帝(前141年-前87年在位)初通西域,使者往来都经过楼兰。楼兰屡次替匈奴当耳目,并攻劫西汉使者。元封三年(前108),汉派兵讨楼兰,俘获其王。楼兰既降汉,又遭匈奴的攻击,于是分遣侍子,向两面称臣。后匈奴侍子安归立为楼兰王,遂亲匈奴。王弟尉屠耆降汉,将情况报告汉朝。昭帝元凤四年(前77),汉遣傅介子到楼兰,刺杀安归,立尉屠耆为王,改国名为鄯善,迁都扜泥城(今新疆若羌附近)。其后汉政府常遣吏卒在楼兰城故地屯田,自玉门关至楼兰,沿途设置烽燧亭障。魏晋及前凉时期,楼兰城成为西域长史治所。 距今约1600年前楼兰国消失,只留下处古城遗迹。楼兰古城位于东径89°22′22〃,北纬40°29′55〃,地处新疆巴音郭楞蒙古自治州若羌县北境,罗布泊的西北角、孔雀河道南岸的7公里处。罗布泊说到楼兰就不得不说罗布泊。自20世纪初瑞典探险家斯文·赫定闯入罗布泊,它才逐渐为人所知。从考古推测的时断时续的历史再到上世纪八九十年代的探险事故,罗布泊—楼兰一线是个神秘与诡异的地带。
罗布泊在新疆维吾尔自治区若羌县境东北部,位于塔里木盆地东部,海拔780米,为盆地的最低处。它是盆地最大的一个洼地,曾经是塔里木的积水中心,古代称泑泽、盐泽、蒲昌海等,敦煌、哈密、鄯善、吐鲁番、库尔勒、若羌都处于罗布泊周边地区。蒙古语 罗布淖尔(Lop Nor)即罗布泊,意为“多水汇入之湖”。古代发源于天山、昆仑山和阿尔金山的塔里木河、孔雀河、车尔臣河和米兰河等在此汇集,也有来自从东南流入的祁连山冰川融水疏勒河的补给,曾为中国第二大咸水湖。公元330年以前罗布泊湖水较多,据史书记载,在4世纪时水面超过两万平方公里;此后湖水减少,以致缺水干旱,楼兰城最终成为废墟。1921年后塔里木河东流,湖水又有增加,民国时期1941年测量时湖水面积达3,100平方公里。1962年湖水减少到660平方公里,由于塔里木河两岸人口突然增多,不断向塔里木河要水,使300多公里的河道干涸,导致罗布泊于1970年以后水体整体消失,1972年最终完全干涸。现仅为大片盐壳。 自20世纪80年代美国公布已干涸的罗布泊“大耳朵”卫星照片以来,“大耳朵”被认为是罗布泊东湖的干涸湖盆。在“重走彭加木科考探险之路”科学考察中,研究人员发现了罗布泊东湖连续向西延伸的湖岸线,由此测算出罗布泊古湖面积超过1万平方公里。塔克拉玛干沙漠在维吾尔族语中,塔克拉玛干是“走进去出不来”之意。它仅次于非洲的撒哈拉沙漠,是世界第二大沙漠。它位于塔里木盆地中心,东西长约1000公里,南北宽约400公里,面积3376万平方公里,和苏、浙、皖三省总面积相等,北近天山,南望昆仑。在这片广袤漠地上,无草无木,无舍无房,只有望无尽头的沙丘和层叠不穷的沙山,夏季气温高达71℃,又称“死亡之海”。楼兰古城就在大沙漠的腹地。
偶遇和偶遇的区别。
相遇:①偶然相遇:一旦相遇,便相知。②偶然:没有什么事情是偶然发生的。偶然相遇可以用来指以前见过面的人,也可以用来指从来没有见过面的人。意味着不期而遇,也包含着一丝缘分。有意结交好朋友或忘记新年的朋友,或以前见过面,然后再次见面。不同的是写和说的不同,使用环境的不同。
“遇”是古代汉语遗留下来的一个词。古色古香,常用来表达男女一见钟情。比如“有一个人很美,优雅婉约。偶遇是我想要的。”毛传:“偶遇,不期而遇。”也可以用来表示“喜气洋洋”:《诗唐体未雨绸缪》:“今天是什么场合?”
偶遇:来得晚,意为“偶遇”。也就是说,“见面”原则上不一定要发生,但确实发生了,让人意想不到;
“偶遇”的对象可以是一个人,也可以是一件事。可以说是上班路上出了车祸;但是,“偶遇”的对象应该是人。你认识或不认识的人都可以,但不能说“遇到车祸”或“遇到火灾”。仔细分析,“偶遇”并不是现成的词,而是“偶”和“偶遇”的组合。而且“遇到”是一个用了很多年的很固定的词,不能随便破和拼。
一哥们说,汉字博大精深,“遇”和“遇”两个字写的不一样,但表达的意思是完全一样的。
“偶遇”,我觉得第一个词“偶”的意思是。一般来说,“连”就是“双”的意思,比如有个成语“独一无二”。小学生还会学习“奇数”和“偶数”。说明“萍水相逢”不是第一次“相遇”。一般来说,“偶”代表或暗示“双”的意思。此外,还有一首家喻户晓的诗叫《我要回老家》。这个“甚至”也代表着突然。某种程度上可以说,“萍水相逢”就是遇到“曾经的人和事”。这个人和事件是熟悉而亲密的。所以是见面的代名词。
近义不代表同义,偶遇一般用于第一次见面。但是以前没有见面,没有听到,没有看到,现在有了见面,所以叫“见面”,一般用在人与人的第一次接触中。“遇”可以是人也可以是事也可以是物。“遇”指人相对。
另外,《偶遇》是通俗的,《偶遇》是浪漫的,是书面的。
另外,突然想起老楼以前带大家学过一句朋友的诗,其中有“我记得南山屋,有几枝寒梅,与你离别的日子是花开的时候”。这些话一度让我神经大条,我觉得很难过,坐在一个昏昏欲睡的城市。这是《我记得》。
6月14日午后,我们拖着疲惫不堪的躯体,深吸清新湿润的空气,终于顺利走下黑峰尖。
在擦拭额头鬓角的水滴时,我的眼中出现了轻微刺痛。我知道,这些误入眼内的水滴里,既有雨水又有汗水
不过,一股喜悦之情在我内心深处油然而生。
回望这座被云雾笼罩、隐约可见的秀丽山峰,我知道自己并没有真正征服——我们大概走了它的三分之一。这座山峰叫黑峰尖,它高高耸立在古老的白溢寨之上,四面绝壁,海拔2320米,是五峰第一高峰,宜昌地区第二高峰。但是,我靠着有限的体力、较强的毅力以及伙伴的激励征服了自己。
6月14日早晨,漫天大雾笼罩五峰采花乡的崇山峻岭,白溢古寨宛若人间仙境。吃过早餐,我们就开始走向黑峰尖。
因平时不爱运动,疫情期间被迫宅家,这次出行又刚好遭遇生理期。还没到达山脚的时候,我就开始气喘吁吁了
到达山脚的时候,零星小雨变成了毛毛细雨。好一片静谧的山野,在烟雨濛濛中变得更加美丽,犹如一个被葱绿打了底色的人间仙境。
我们在绿野中行走的身影,划破这片山川的宁静,绘出一幅美丽的画卷。
身旁,不时有带着雨露的青草、鲜花和红果默默静候,好像在借着微风向我们这些远道而来的客人频频点头。
地导把我们带上一条通向山中的小路,就正式开始爬山了。
起初,是一段被小石子覆盖的小径。当我们走过的时候,一串脚步和着千年古石,奏出一首声调简单却音色美妙的歌儿,欢送我们走向山林深处,走向未知旅途
走着走着,脚下的路不再平缓,头上的雨越下越大,我的小腿开始出现紧绷感和疼痛感,便想:我的腿会不会抽筋?
山路越来越陡,随着雨水的浸泡和脚步的碾压,又变得越来越泥泞,越来越难行。
我只好开始手脚并用,用双手抓住身旁稳固的石块、成丛的杂草、结实的枝藤,在用力迈腿向前之前,先掂量一下自己手中所抓的外物能否承载我的体重。总之,我得借助这些外力前行,还要确保自己不摔跤。
爬山的时候,我的心脏不得不经常贴近地面。或许,这就是大山给我的忠告:对大自然,要心存敬畏。
我的身后,是一个可爱而勇敢的小朋友小董,他年仅8岁,虽然时不时的问着“还有多远呀?”但是,8岁的他也给了我很多鼓舞。
然而,还没有到达终点,我的大腿就开始发麻了。俗话说,上山容易下山难啊。就算上去了,等一会又怎样下来呢?看情形真难啊!我有点发愁。
雨还在滴滴答答,但为了方便爬山,我依旧不敢穿上那件长袍式的大雨衣,只好任由细雨飘落。“别多想了,还是先爬上去再说吧,咱可不能做逃兵!”我默默自语。于是,又硬着头皮继续前行。“还有多远啊?”我也开始问起这句话。“马上就要到啦!到啦!到啦!”这时,前面传来一阵欢呼。
我暗暗松了口气,加快步伐跟随大家走到一个隐蔽的洞穴附近。这时,我明显感觉到有一股寒气逼近身体,忍不住说了一声:“好冷啊。”赶紧穿上雨衣保暖,再慢慢靠近这个如冰窖般怪异的地穴。
先到的伙伴,兴奋地拿出一个重约两三斤的冰块。我们相继拿着冰块开始摆拍,一边大笑一边叫喊:“好冰啊,好冷啊!”这个冰块确实太冷,犹如烫手山药,很难在每个人的手上停留太久。地导在一旁介绍说:“天气越热,这个地穴越冷”。这时,我看到了洞穴周围有些盛开的杜鹃。山上的季节,果然和山下有所不同。
山雨,时而霏霏,时而沥沥,没有停下的迹象,我们只好决定下山。
于是,更大的考验迎面而来。下山路更加湿滑,很多伙伴把树枝当拐杖,我也请地导帮忙砍一根结实树枝当拐杖。
在每一次迈开脚步之前,我会先用一只手把拐杖杵进山地,并稳住身体重心,再迈出一条腿,又用另一只手寻找合适的草丛、石块、枝藤等,抓实后再迈另一条腿——我的办法真的很笨,但我觉得只有这样做才能减少摔跤几率。这是一片未开发的野山,摔跤很可能会受伤啊。
下山时,伙伴祝老师走在我前面,他个子较高,反而无法像我这样很容易就能降低身体重心半匍匐前进。看着他下山的背影,我生平第一次觉得个子不高也能成为自身优势,哈哈哈。在休息的时候,我掏出手机拍了一张照片。然后,一步一步地向下挪动身体——寻找合适的落脚点踩稳踩实,寻找合适的支撑点杵进拐杖,小心抓住身旁的外物,再挪动另一只脚
下山时,遇到几处特别陡的泥泞山路,地导向我伸出手说:”你就牵着我的手吧,随便走都没事的。“可我依然不放心。所以,只有在万不得已的情况下,我才会向他伸出一只手,同时小心翼翼地依靠自己的部分力量继续前行。
这时,地导笑着说:“今天天气不好,你们这些有钱人是出来体验生活的啊。”我说:“哪里哪里,我们并不是有钱人。这里景色好美,历史悠久,我们过来看看。”
我没有对他说,我家是做包子的;也没有对他说,新冠疫情对我们的日常生活、经济收入和幸福指数造成很大影响。
突然,我听到“嘭”的一声闷响——走在我前面的祝老师摔倒了!随后,他瘦长的身体沿着这段下坡路打了几个滚才停下来
看着横躺在不远处山路上的他,我特别着急,但又无能为力。只好对地导说:“您快去看看,他摔跤了!”地导快速从我身边走过,来到祝老师身边。我喊着祝老师,问他:“您怎么样?还好吗?”过了一会,满身泥巴的祝老师才慢慢起来,回答了一声:“没事,不要紧,我休息一会儿。”
这时,看着脚下这段又长又湿又滑的泥泞山路,我突然觉察到大腿在微微发抖,又觉得双腿变得软弱无力。
于是,休息片刻之后,我把手伸向地导,在他的帮助下,走完这段最难走的下坡山路。我想,如果没有地导的帮助,我可能会半跪着“挪”下山,也可能会摔跤。
这时,我看到伙伴吕辉从山上走了下来,他的雨衣破了半截袖子,随身携带的摄影包裹满泥浆
渐渐地,山路变得平缓,石子开始多了。地导说:“快下山了。”这时,我的大腿、膝盖和小腿都开始酸胀疼痛
以前,我所爬过的山,都铺着级级台阶做着节节护栏。这一次,是位于湖北省五峰土家族自治县城北10.5公里处的白溢寨黑峰尖,这里是古代土家部落首领的军事险隘和“皇城”,是古老的土家军事遗迹,被列的为“中国名胜”和“神州九奇”。
下山之后,我想,雨中邂逅黑峰尖,或许,以后很多难行的山路我都能走了。
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