网的散文随笔

网的散文随笔,第1张

心殿の小档案动画《神兵小将》的女主角,约十一岁,外表漂亮可爱,因恶斗时受虎魄影响失去记忆。她的神兵兽为凤皇。东方海阁东方雄的女儿,后被天地盟主捉拿,因受虎魄影响而失去记忆。天地盟主认她为义女,她在没有意识下成为天地盟的公主。她性格强蛮,与问天是死对头,又是发行惺惺相惜,后因众人用爱心唤起了她的记忆,以及在神舞的帮助下,与东方雄母女重逢,非常动人。她的神兵兽为凤皇,凤皇是守护东方家的神兵兽,华丽威武而体型庞大,它可变身成神兵凤凰,象征水的力量。在故事之初受虎魄的影响成为魔兵,与问天等人为敌,后来在神舞的歌声下恢复记忆,被亲情恢复本性,与其他神兵小将一起打倒天地盟主和玄天邪帝。心殿の小资料角色:动画片《神兵小将》的女主角年龄:约11岁生日:8月8日身份:玉龙国东方海阁东方雄之女。神兵兽:凤皇神兵:凤皇神斧神兵性能:战斗神兵属性:水最喜欢的人(除亲人):问天最喜欢的人:母亲东方雄、朋友们心迷称呼:心儿/心殿/心公主/铁殿/心女神大家称呼:铁心或者是铁心姐姐(为问雅称呼)、心儿(为铁心母亲称呼)出生地:玉龙国东方海阁 性格:洒脱 知恩图报 不服输 刁蛮 活泼 聪明 伶俐 善良 孝顺 和问天是一对面貌: 漂亮 可爱 美丽 闭月羞花 沉鱼落雁 倾国倾城 出水芙蓉 天女下凡 貌若天仙、、貌若天仙、、天香国色、水出芙蓉、沉鱼落雁、闭月羞花、美不胜收、清纯脱俗、天生丽质、眉清目秀、唇红齿白、冰清玉洁、美如冠玉、明眸皓齿、绝代佳人、仙姿佚貌、夭桃秾李、一笑千金、秀外慧中、梨花带雨、眉目如画、衣妆楚楚、清雅秀丽、娇美可人,可爱纯洁之中又不失豪爽,天真烂漫之中又不失聪慧。身材:亭亭玉立、婀娜多姿、绰约多姿、楚楚动人、衣衫飘动、身法轻盈。头发颜色:可爱又漂亮的粉红色眼睛颜色:深情而高贵的紫红色鞋子颜色:*一般*—美丽而柔情的水蓝色加纯洁的雪白色还有靓丽的**。*战斗服*—柔情的海洋蓝鞋面上镶有可爱的装饰物衣服颜色:*一般服*—可爱而阳光的橙色上身和深情却亮丽的蓝紫色完美的结合。*冬天服*—可爱而华丽的橙色上身和深情而高贵的紫色披风*战斗服*—深情而华贵的海蓝色盔甲配上朴素典雅有真切的翠绿色。皮肤颜色:肤白胜雪、冰肌玉骨、白腻如脂、肌光胜雪 、肤如凝脂、晶莹剔透、柔美如玉、白嫩如雪、吹弹可破、娇羞时双颊绯红、白玉般的脸上透出珊瑚之色。眼睛:晶莹澄澈、光彩明亮,眼波盈盈,秋波连慧,眼澄似水。气质:有若晓露水仙,出水芙蓉,秀若芝兰,又如海棠春睡,娇美无限,淡雅脱俗,气度清华,着实清雅如兰,秀美如莲,清雅可人,举止之间自有一股山水中的清灵之气。脸型:清丽动人的鹅蛋(瓜子)脸。声音:字字珠玑、沉鱼出听、余音袅袅、天籁之音、娓娓动听、扣人心弦、绕梁三日、洋洋盈耳、莺声燕语。如银铃般动听,如清泉般悦耳,娇嫩之中带有几分脱俗之感。心殿の配对天心、问铁或问心、天铁:天心指神兵小将里南宫问天和东方铁心的配对。两人因为神兵兽均为战斗属性,并且变身衣服都变换等原因所以被心迷很认可此配对。温馨同样点1两个都会武功,而且一样厉害,合起来攻击力猛增。 2问天是个有斗心的人,铁心武功高,和他有共同语言。 4神兵兽都是战斗型的而且招数是一条龙一条凤,龙凤乃绝配。 5只有问天铁心变身后衣服换了。 6问天和铁心左右两边的发型和上面偏后的发型是完全一样的。7两人声音都是清脆动听8他们都有披风!9他们都父母都曾带领神兵小将们冒险!10神兵兽邪恶面不只出现过一次。温馨出镜点1第4集 人兽和谐共存:问天铁心初次见面两人的眼神很特别。 2第10集 患难中的真情:问天和铁心拉手。3第10集 患难中的真情:问天明知铁心是他的敌人,但是却不伤害铁心,还主动救她,铁心甩开他的手他也不生气。 4第16集 铁胆雄心母女情(完整版):铁心问:“秋千怎么不动了?”阿孝刚解释完,问天打了一下阿孝,去推坐在秋千上的铁心,对铁心非常好。 5第16集 铁胆雄心母女情:铁心被天地盟主捉走问天说:“我南宫问天不把铁心救出来,势不为人!”还一拳重重的砸在地上!!说明的问天对铁心的爱!!6第20集 母爱真情:问天抱过铁心了,而且是自愿。 7第20集 母爱真情(完整版):双刀螳螂打伤了背后偷袭它的铁心,问天见了很着急。 8第20集 母爱真情:问天和铁心一起对付双刀螳螂9第20集 母爱真情:惊邪一来,两人异口同声:“惊邪,你来了!”非常默契。 10第48集 骨肉分离:邪帝一来,问天:“他就是。”铁心:“玄天邪帝。”搭配默契。 11第3集 净化环境污染:和铁心交手以后问天只要见到天地盟主的手下,都会问铁心在哪,想见铁心。温馨搭配点1一个在南一个在东,别人读的时候都是读东南西北,问天和铁心是在一起的 朝鲜南北分裂,问天是南,雪是北,天雪不成立。2不是说龙凤嘛,问天的天晶兽似龙,铁心的凤凰是凤,不是绝配吗3问天经常拉着铁心的手。4天心是什么意思?天空中出现了心,心代表什么?爱情啊,那就说明问天喜欢铁心啊,天雪又是什么意思?天空中出现了雪,天空中出现了雪就是下雪了呀,这只是很普通自然现象,问天和阿雪只是普通的朋友关系5他两本身就是吵出来的感情(俗话说不打不相识嘛),问天还是先遇到铁心的,他们相遇的时候,眼神就不一样,再一个问天干什么都和铁心在一起,问天曾有多少次紧紧的拉着铁心的手,他对阿雪有这样吗?没有6问天经常拉着铁心的手。7铁心恢复记忆,你看问天多高兴啊,问天还帮铁心荡秋千,这就是他的心啊!8阿雅还说过:“铁心是问天最好的朋友!”最好的朋友就会走到一起呀9问天每次难过的时候,铁心都要去安慰她,阿雪有这样过吗?10问天也可以为铁心去死,他干什么都会提起铁心,他对阿雪有这样吗? 11同样,天心是互相相爱的。12蓝与粉的结合,天与心的邂逅!天心王道!13影子问天曾经说过:"连问天最好的朋友铁心都没有发现我是影子"注意,是"最好的朋友"啊!14原著上就是天心恋15问天经常盯着铁心看16天心都是最厉害的神兵小将17问天对铁心比对雪好!18问天小时侯就喜欢铁心 19小时侯,问天主动找铁心说话,并且主动向铁心伸出手,他对阿雪有这样吗20他们经常互相安慰! 21原著中南宫问天的正夫人22在官网也指出问天铁心是男女主角!(有图)23两人惺惺相惜,惺惺相惜一般用在两人恋情上。24铁心是问天最好的朋友。 温馨颜色点1一蓝一粉,绝配 2雪迷中说蓝紫绝配的也支持天心,因为铁心眼睛的颜色是紫,问天是蓝。温馨支持点与雪迷错误1不是有句成语叫“问心无愧”吗?“天心”也可以称为“问心”,无愧,也就是当之无愧啦!连起来就是:天心恋是当之无愧的! 3有一位明星叫做天心。人们支持的都把名字改为天心了。4雪灾的时候,国家***说:用心灵溶化雪。连国家***都不支持雪。5在童话故事中,勇敢的男子或王子最终爱上的是温柔的姑娘或者是公主,而且最后她们之间的爱情一般都会是天长地久。还有雪迷说雪孝顺,那么雪一定不会独吞公主,不让这北冥雷。姑娘指的是底级人物。雪迷一定不会说雪是底级人物。而铁心当了东方海阁的公主,东方雄就会是女王。(雪迷干的好事,自投罗网)6雪迷说雪和问天是有亲戚。古人就说亲戚不能结婚,说明没有“天雪”。7 http://tiebabaiducom/fkz=369632793中说在北冥雪地有一个女孩,他老爸太懒了,直接把地名删掉一个字作为她的名字,所以她叫北冥雪。俗话说有其父必有其子,说明北冥雪太懒。8多数雪迷做的图中问天都很傻。说明雪迷不重视问天。雪迷就是雪。9雪迷说雪谦虚,可有几张图中雪扬着头,冷笑着。这到底是雪一点都不谦虚还是雪迷不好。10不管怎么样,雪都赢不了铁心。因为雪永远没有“武功高强”这一说。11医学人员说长时间梳马尾会掉头发。雪是马尾辫,雪会掉头发。12雪迷总说连续剧、**等。说明雪与问天的相处太少,只能找其它的相同点13 http://tiebabaiducom/fkz=355501825中说:“大家要猛发贴,心吧的贴好多呀,决不能饶心吧比我们先翻页!”说明雪迷少,不爱发帖。雪的知名度不好,身边竟是水。因为太多了贴不出来,下面的网址有详细的资料,你进去看吧 http://baikebaiducom/view/1248873htm

没有。小秋辞职后回到云南工作,和沥川再没有联系过,但其实沥川并没有去世。几年后,沥川去云南找到了小秋并结婚了。小说番外和电视剧续集中小秋最终生下来一对龙凤胎。作者在另外一部小说《结爱》里面客串了小秋和沥川,两个人在厨房的水池里面给双胞胎洗澡。

有一种爱是为了分离。因为男友沥川不辞而别,此后小秋一直做着爱的囚徒,她不明白浓烈的爱情怎会一夜之间宛如黄鹤。

沥川弃小秋而去之谜,啃噬着小秋的心,再一次邂逅,小秋在进退之间徘徊。面对一个极品男人的隐忍不发,小秋忽然明白幸福从来都不是唾手可得,残缺与完美总是如影随行。

在电视剧《遇见王沥川》里,高以翔扮演男主王沥川,与女主谢小秋谈了一场刻骨铭心的恋爱,让许多人都记忆犹新。王沥川在书中尚且可以被救活,虽然历经千难万险,还是跟爱人一起幸福生活。

IT168 评测明基U126是明基最近刚推出的一款116英寸LED背光屏笔记本,采用了Intel Atom N450处理器、1GB内存和250GB 5400转硬盘,配置上虽然没什么特别之处,不过该产品最大的亮点还是在外观设计上,全新设计的磨具和面板材质和以往U系列上网本大不相同,内饰部分悬浮巧克力键盘更让这款笔记本锦上添花。这款产品目前在明基官方商城里预售价格不到3000元,预计8月20日就会到货。我们也在第一时间拿到了U126的台湾版工程样机,下面就来详细了解下明基U126外观细节吧。

美女手持明基U126

美女手持明基U126

工作之余可以尽享音乐

U126可以满足基本的娱乐和移动办公需求

白色的机身很容易和家居环境搭配

美女手持明基U126

116英寸LED屏 机身轻盈凌动

看细节部分请继续翻页

  整体外观

优雅的白色机身

视觉效果不亚于苹果AIR

BenQ的LOGO这次移动到了面板前侧中央位置

轻盈优雅的打开效果

轻盈优雅的打开效果

表里如一的洁白

  内饰部分

  明基U126的内饰部分采用了和外观一样的优雅白色风格,116英寸的LED背光宽屏分辨率达到了1366X768。在屏幕上方拥有一个130万像素的摄像头,和一般笔记本不同的是,摄像头两侧并没麦克风,而是设置在了腕托右侧,或许是为了让屏幕看起来更加简洁和对称吧。

巧克力键盘是亮点

内饰采用和外观一样的白色风格

内饰采用和外观一样的白色风格

虽然采用了LED屏 不过屏幕看起来并不十分薄

130万像素摄像头 麦克风移到了腕托部分

  明基U126的内饰部分采用了和外观一样的优雅白色风格,116英寸的LED背光宽屏分辨率达到了1366X768。在屏幕上方拥有一个130万像素的摄像头,和一般笔记本不同的是,摄像头两侧并没麦克风,而是设置在了腕托右侧,或许是为了让屏幕看起来更加简洁和对称吧。

键盘右上角的开机键

触控板 左侧为信号指示灯

腕托左侧边缘标注有对应接口的标识

腕托右侧的麦克风孔

U126

  接口布局

   明基U126的接口虽然并不多, 但USB接口也达到了3个,方便用户接驳多个USB外设,并配备了实用的读卡器。在机身上没有如今小本常见的HDMI接口,不过个人认为对于上网本来说,HDMI接口如同鸡肋,摒弃也不算遗憾。

所配接口可以满足基本的应用需求

  机身左侧,设有一个电源适配器接口、一个VGA接口、一个USB 20接口和一组音频输入输出接口,散热窗也设置在左侧。

左侧接口布局

电源、VGA、散热窗、USB 20接口、一组音频接口

  机身右侧,有2个USB 20接口、一个读卡器和一个网线接口。

一个读卡器、两个USB 20接口和一个网线接口

右侧

机身底部只有内存部分采用了模块化设计 内存升级为2GB还是有必要的 硬盘就算了吧

电池为3芯2200毫安时 没采用6芯电池稍显遗憾

诗经颂读后感篇1

淡淡的书香,古朴的气质,随着手中的书页慢慢增厚,我宛若见到了午后那温暖的阳光,轻摇的柳条,还有山坡边的轻声吟唱。《诗经》,没有波澜壮阔的词汇,也没有万分柔弱的语句,在我眼中,他是午后那温暖的阳光,是那轻拂的柳叶,是那低声的吟唱。他虽有枪林弹雨般的烽火,却抹灭了那一份尖锐;虽有小桥流水般的温情,缺淡去了那一份娇柔。

诗经》是中国文学史上最早的一部诗歌总集,同时也是我国实现主义文学的源头。明人方孝孺早就说过:“能探《风》《雅》无穷意,始是乾坤绝妙辞。”近人梁启超则认为:“现存先秦古籍,真赝杂糅,几乎无一书无问题;其真金美玉、字字可信者,《诗经》其首也。”诚如胡适所言:“《诗经》在中国文学史上的位置,谁都知道,他是世界上最古的有价值的一部文学著作,这是全世界公认的。”由此可见,《诗经》不仅对后世文学产生过极其深远的影响,具有不可代替的崇高地位,而且也是中华民族光辉灿烂的传统文化中最可信赖的物化形态之一。

“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑……”这句表现了一个青年男子思念心中爱慕少女,睡梦中都渴望与她结成伴侣的炽热情感。闻一多《风诗类钞》说:“《关雎》,女子采荇于河滨,君子见而悦之。”“桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家……”这是一首女子出嫁的颂歌。方玉润《诗经原始》曰:“此诗气体稍轻,故不得与《关雎》并,次《螽斯》后,别为一乐可也。然以如花胜玉之子,而宜室宜家。可谓德色双美,艳称一时。”

轻轻翻着一篇篇美文,转眼间,眼前不再仅是那浓浓的亲情,甜美的爱情,字里行间透露着一股股对时事的评价,对社会的批判,以及对那统治者压榨的叹息——

“硕鼠硕鼠,无食我黍!三岁贯女,莫我肯顾……”此诗反映了古代劳动人民不堪忍受沉重的剥削和压迫,向往理想社会的强烈愿望。《毛诗序》曰:“《硕鼠》,刺重敛也。国人刺其君重敛,蚕食于民,不修其政,贪而畏人若大鼠也。”“相鼠有皮,人而无仪。人而无仪,不死何为!……”此诗斥责卫国统治者不守礼法,厚颜无耻。

篇篇诗词,书写了代代历史;句句佳话,表达了人民的向往。

诗经》,一本永不磨灭的书,一份渊远流长的情。他用那动听的歌喉,唱出了一份真情,一份朴素。他,拥有着一份典雅,一份美丽,一份清新,是天空中那洁白、轻柔的云,在人们的心中轻轻飘荡!

诗经颂读后感篇2

我一直认为古代的女子是何等的悲哀,每天被禁锢在闺房之内,只能对着蓝天白云发呆,望着窗外的春色唉声叹气,因为再美好的春天,再绚烂的风景终究不属于她们,小小的三寸金成为她们以梦为马,执剑行天涯的障碍;而正统社会要求的三从四德,女子五才便是德更是对他们精神的束缚;而父母之命,媒妁之言更是从灵魂深处约束着他们。但《诗经·葛覃》却让我看到了她们别样的生活。

虽不能像现代的女性一样可以旅游观光,畅所欲言,在生活中与男性一争高下,在社会中撑属于自己的起半边天,但是她们却用自己豁达和乐观,拥有了自己的云淡风轻,看到了属于自己的美景。虽然只能在田间地头辛苦劳作,她们却用自己的慧眼寻找到了生活中的美景:"葛之覃兮,施于中谷,维叶萋萋。黄鸟于飞,集于灌木,其鸣喈喈。"

葛藤是如此绵长啊,蔓延在间的谷中,那繁茂的叶子一片青青。

谷间飞起美丽的黄莺,它轻轻地降落在灌木林丛,婉转的鸣叫声这般动听。

虽是朝夕相处的谷、间,常见的葛藤、黄莺,却在她们的眼中如此之美,她们通过自己的慧眼,寻找到了生活中的诗情画意,让繁重的生活变得兴趣盎然。正如艺术大师罗丹所说:"世界上并不缺少美,只缺少发现美的眼睛"这样的慧眼是处于繁华都市,喧闹社会中的我们所欠缺的。我们总是抱怨工作繁忙,想尽一切办法放松。为了找寻生活中的诗和远方,我们不远千里,欣赏名大川,大漠落日,最后却发现看景不如听景,眼前的美景只是徒增了我们的遗憾罢了。而诗中的她们却用自己的乐观,自己的豁达欣赏到了属于自己的美景,这不正是我们要学习的吗?

她们视夫为天,却又自强自立。"葛之覃兮,施于中谷,维叶莫莫。是刈是濩,为絺为綌,服之无斁。"蔓延在间的谷中的绵长的葛藤,在她们的手中千变万化。把它割回煮在锅中,然后根据自己的需要,或是织成细布,或是织成粗布,让那萋萋满谷的葛藤,幻化成一匹匹飘拂的葛布,做成自己和爱人喜欢的衣裳,穿着它真是其乐无穷。享受自己辛勤劳作带的乐趣,是多么的令人快慰和自豪啊!她们自食其力,自力更生,难道不值得我们学习吗?

诗经·葛覃》为古时的女子证言,她们的生活虽然单调,但仍然不缺乏色彩。正如我们常说:心中若有桃花,何处不是水云间?现在如此,古时依旧。

诗经颂读后感篇3

关雎》——彼岸的虚影。

听着耳边水鸟相唤,眼中仿佛只剩下一个人,河对岸的那个窈窕身影。孤零零地躺在床上,辗转反侧,怎样都无法抹去她的惊鸿一瞥,于是梦中相见,琴瑟表示亲近,钟鼓使她快乐,沦陷进这一场海市蜃楼的梦幻,却在梦醒时将这一切都归为虚无,笑他宏愿空想,却不过是相思成灾。

蒹葭》——坠落于迷茫。

蒹葭苍苍芦苇荡,伊人在水一方。溯洄从之,那人却在水中央。虽路途艰难却依然要去追寻那一抹身影,但总是相距不远,无法靠近,只为一抹微弱光芒执着追寻。不断追逐,追逐,可是他到底在追什么心里是不是早就有了答案,明白自己陷进了无法破译的迷障,却不愿面对现实。

每个人心里都有一束白月光,追着它有时会指引人生,有时却会迷失方向。所谓lover(爱人)也会over(结束),过度执着于单恋终究只会越陷越深,倒不如选择放手,去寻找更加幸福的未来。

诗经颂读后感篇4

“诗三百,一言蔽之,曰:思无邪。”

——题记

有一种情感依托于时间的酝酿,是晨露未晞的江堤漫游,是春光姣姣的曲水流觞,是月出皓兮的闲数河星……就像愈磨愈碎的香料才会辛香交融,时间发酵的不仅是文人墨客的雅情志趣,还有平头百姓的生活劳作,达官贵人的赞颂讴歌。风情逸志雅而颂,赋叙铺陈比起兴。在诗经里赏花赏月赏秋风,快意恩仇任平生。

鲜衣怒马的少年郎,云游四海志八方。随风而停,以地为席,不知何处是家。一日,蔓草妖野,少年随着北斗星的指引驰骋原野。夜色融融,零露漙兮,有一倩影,翩若惊鸿,有一美人,清扬婉兮。邂逅相遇,便是缘,有些人只一眼便知逃不开也躲不掉。从此过客般的停留也变为了温柔乡的永驻。

窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。善良勤劳的女子自是男子的好配偶,一旦情思燃起,便是星火燎原。幸未将深情错付,投我以木瓜,报之以琼琚。娇滴滴的女子以果相送,事之所从,皆予君。而君子如玉,贴身之佩回赠之,意为交心。愿永以为好也。

小窗幽阁,从日出淡然到日落雄浑,凭栏远眺,玉阶久伫而温润。女子看似若有所思,眼神却平静到空洞,唯有握紧那手心的眷恋,才有一丝相思哀怨在眼眸中流转。青青子佩,悠悠我思,纵我不往,子宁不来?

一日不见,如三月兮。思之如狂,哪顾得什么封建伦常。情之一字,总叫人乱了方寸,失了礼节。终究,抑制不住内心的悸动,夜幕降,静女其姝,俟我于城隅。男子喜出望外,一袭白衣,两袖清风。无奈佳人调皮,爱而不见,搔首踟蹰。看着玉冠少年,尽染凡尘,为爱而羞,不知所措之举。佳人忍俊不禁,几日无处排解的相思苦闷亦尽得宣泄。回首初遇,一见君子误终生,不见子都,乃见狂且。戏谑中却见情深,这便是情中的你情我愿,爱中的宠溺包容。

桃之夭夭,灼灼其华。日光透过满空攀扎的繁枝,影子被剪得细碎,伴着漫天芳华,忽明忽暗,摇摇晃晃,但它却承载着生命的灿烂与绽放。大红轿子红盖头,柔情似水的美人,巧笑倩兮,美目盼兮。之子于归,宜其室家。

男儿的英雄抱负,或许只有在金戈铁马的战场上才能展现得淋漓尽致。击鼓其镗,我独南行,我心有忡。家藏于心,天下在怀。漫漫征途,渺无归期。一瞬触及内心深处的柔软,新婚燕尔,岂有不思。伴着更鸣,誓言在耳,无心睡眠。生死契阔,与子成说。执指之手,与子偕老。

采采卷耳,不盈顷筐。这是思妇的愁绪,你可知我也时刻在想你在念你。但即使我在无心劳作,为了撑起这个你给我的家,为了等到见你的那一天,我也会拼命活下去。可这苦日子什么时候才能到头啊。硕鼠硕鼠,无食我黍

日升月落,斗转星移。昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。未知来生相见否,陌上逢却再少年。风雨如晦,将空气压制得胶着黏稠。一种深沉到化不开的情愫在蔓延,在宣泄。幻想过彼此无数次的重逢,只得一句,既见君子,云胡不喜。

沉醉于诗的悠扬,在经的奥义中领悟。读一本《诗经》,应带着生活的情趣去品鉴。因为经典的文学是生活的升华,而最真切的感受便是将诗意融入生活。诗经里的一生,是我幻想的一生,却也是最真实的一生。

诗经颂读后感篇5

最好的时光是什么?是在晨曦中享受初夏的美好,是在午后时小院中惬意的品茶,是在一个个宁静的夜晚中静静与书中的人物对话,与我而言,最美好的莫过于在一个暖意、花香交织的清风中读一个无伤人事、只关风月的老故事,就这么犹报琵琶半遮面地款款而来,悠悠地走进你的梦,缓缓地打动你的心,直叫人忆起那些缱绻千年,氤氲万世的旧时光。

初读《诗经》,是在一个雨夜。淅淅沥沥的雨声伴着若有若无的蛙声,伴着沙沙的翻页声,时间仿佛静止,又仿佛是不愿打扰这样美好的时光,所以故意轻着脚步,屏着呼吸悄悄溜走。偶有生僻的字词不解其意,想要起身翻字典,却发现从不碍事,那看不懂得,一定是最妙的,一定是不需要解其意便懂其情的。我仿佛看见,千年前的一群古人,留些呐喊的、呢喃的、低语的话下来。时间一次次精简又精简它们,岁月一回回流传着又流传着它们,它们在蜿蜒曲折的历史长河里丢失着,散着,激荡出一层又一层涟漪,一朵又一朵浪花,直到传到今天我们手里。传到我们手里这些,代表的是几千年来人们共同的热烈、共同的躁动、共同的思想。因为没有共鸣的话和片段都已经在千年的历史中打磨掉了,留下来的每一个字,都是经过了兜兜转转的岁月和细细密密的时光的推敲,都是人们心灵深处最能认可的、最能回味的感情。我忽地就感受到了它的巨大魅力,这些诗歌从来没有唐诗的慷慨激扬,没有宋词的婉约秀丽,也没有元曲的清新动人。它有的,好像只是古老的故事和历久弥新的感情罢了。它从来没有华丽迟早的堆砌,只是用三言两语就可以讲完的故事,可这些故事里的情,又何尝只是三言两语讲得请的?

读到”青青子衿,悠悠我心,我就仿佛看到夜色阑珊,明月当窗,月光如水般悠悠洒在房檐上,也冷冷清清洒在女子美丽而忧伤的脸上。那双幽深的眸子里,一定不只是刚抚完琴却无知音欣赏的遗憾,还有着深深刻进骨子里的思念。思何人我们不得而知,但我们心里都明白,这,是真挚的感情,是纯粹而动人的,或许我想这就是诗经的迷人之处吧。

读到夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来时,就忽然被深深的感动了。这是多么高尚的爱国精神啊!什么叫日有所思夜有所梦心心念念到极致恐怕也就是如此吧。此时此刻,他一定正在骑着战马,驰骋在沙场上,那种气势令人震撼,那种精神令人感动!读久了,会让它享受丰富的文化盛典,使你更加明智,更加自信从容的面对世界,因为它,我变得更加优秀了吧!

每每回味起诗经,就想到曾经看过的一条微博,曾经有一句这么形容它—仿若山间溪泉,潺潺自流,新妍明丽,悠雅清扬,经卷翻覆之际如见清露被初阳照耀,邂逅这一抹盈盈闪映着的翠色鲜亮。仔细回想起为什么独爱诗经因为它有经历时光风霜后的厚重,有经历岁月涤荡后的自若,它使人快速成长,内心澄静,通情达理 它会细腻到让你感动到直掉眼泪。

这就是诗经,它穿越了时间和空间的限制,穿越了千年来到了我们的身边,我想紧紧的抱紧它—我人生的引路人,我的精神食粮,我最真挚的朋友,以至于我百转寻之,只为以筑固旧梦。

诗经颂读后感篇6

寻遍所有的名词,我认为把《诗经》比作为晴朗的夜空是再合适不过的了,而《诗经》中的每一篇则是夜空中最独一无二的星星。起初令我感到惊讶的是《诗经》中篇目的数量,一共三百零五篇,这可不是一个小数目,独是目录中的篇目名称就已经令我眼花缭乱。可是,与此同时我也发现,在这《诗经》中哪怕是信手翻开的一面,都能体现出它自身的千载独步的美。《诗经》就如同星星一般数量繁多,但每一颗都熠熠生辉。

在我轻轻地拈起《诗经》的时候,我却感受到了沉重的分量。这里面的文字已然走过了三千多年的历史,我不由得对其中所描述的当时的普通生活也产生了肃穆的敬意。所有当时的故事,无论和平或战争都在那么一瞬间定格在了曼妙的诗里。也许是口口相传,也许是用文字记录下的,但不管是哪一种,最终它们都一起静静地躺在岁月里等待着一个又一个人去翻开它们,感受它们的伟大和美丽。《诗经》就如同星星一般沉静却又历史悠久。

“最美不过诗经”这句话相信人们都已有所耳闻。而《诗经》所美之处不仅在于它历经沧桑的瑰丽,更在于蕴含在其中的真情。

在仔细阅读了《诗经》中的几篇名作后顿时百感交集。例如《蒹葭》用了起兴的手法,描绘出了一派朦胧的场景,但这其中表达的情感却是非常强烈的。虽然关于其中的感情是有争议的,有寻求所爱慕之人一说,也有追逐理想与追求一说。可是无论是哪一种说法,它所表现出的执着的情感是完全相同的。再例如《关雎》、《汉广》等,它们都是用最柔美的语言汇编而成,但却表达出了最迫切的思念。每一字、每一句流露的都是发自他们的内心的真情。正是这种略加修饰的真情令人感同身受却又不会感到失去意境。就如同星空一般闪耀动人,却又令人感到沉醉。

在合上《诗经》的一瞬间我却又获得了另一种稍稍不同的感叹:原来当时的人就拥有各式各样的细腻情感,包括离别时的悲伤,遇喜事时的快乐亦或是追逐理想的焦躁与执着。而且早在那时,人们就已经开始使用“赋、比、兴”的写作手法来使作品变得更加富有艺术魅力。有那么一刹那,我感受到了我与古人是相通的,我与他们都曾观望过同一片星空。

夜空点点,繁星闪烁。《诗经》也将会像永恒的星空一半,成为一代又一代所流传的中华经典。

诗经颂读后感篇7

诗经里的一生

“诗三百,一言蔽之,曰:思无邪。”

——题记

有一种情感依托于时间的酝酿,是晨露未晞的江堤漫游,是春光姣姣的曲水流觞,是月出皓兮的闲数河星就像愈磨愈碎的香料才会辛香交融,时间发酵的不仅是文人墨客的雅情志趣,还有平头百姓的生活劳作,达官贵人的赞颂讴歌。风情逸志雅而颂,赋叙铺陈比起兴。在诗经里赏花赏月赏秋风,快意恩仇任平生。

鲜衣怒马的少年郎,云游四海志八方。随风而停,以地为席,不知何处是家。一日,蔓草妖野,少年随着北斗星的指引驰骋原野。夜色融融,零露漙兮,有一倩影,翩若惊鸿,有一美人,清扬婉兮。邂逅相遇,便是缘,有些人只一眼便知逃不开也躲不掉。从此过客般的停留也变为了温柔乡的永驻。

窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。善良勤劳的女子自是男子的好配偶,一旦情思燃起,便是星火燎原。幸未将深情错付,投我以木瓜,报之以琼琚。娇滴滴的女子以果相送,事之所从,皆予君。而君子如玉,贴身之佩回赠之,意为交心。愿永以为好也。

小窗幽阁,从日出淡然到日落雄浑,凭栏远眺,玉阶久伫而温润。女子看似若有所思,眼神却平静到空洞,唯有握紧那手心的眷恋,才有一丝相思哀怨在眼眸中流转。青青子佩,悠悠我思,纵我不往,子宁不来?

一日不见,如三月兮。思之如狂,哪顾得什么封建伦常。情之一字,总叫人乱了方寸,失了礼节。终究,抑制不住内心的悸动,夜幕降,静女其姝,俟我于城隅。男子喜出望外,一袭白衣,两袖清风。无奈佳人调皮,爱而不见,搔首踟蹰。看着玉冠少年,尽染凡尘,为爱而羞,不知所措之举。佳人忍俊不禁,几日无处排解的相思苦闷亦尽得宣泄。回首初遇,一见君子误终生,不见子都,乃见狂且。戏谑中却见情深,这便是情中的你情我愿,爱中的宠溺包容。

桃之夭夭,灼灼其华。日光透过满空攀扎的繁枝,影子被剪得细碎,伴着漫天芳华,忽明忽暗,摇摇晃晃,但它却承载着生命的灿烂与绽放。大红轿子红盖头,柔情似水的美人,巧笑倩兮,美目盼兮。之子于归,宜其室家。

男儿的英雄抱负,或许只有在金戈铁马的战场上才能展现得淋漓尽致。击鼓其镗,我独南行,我心有忡。家藏于心,天下在怀。漫漫征途,渺无归期。一瞬触及内心深处的柔软,新婚燕尔,岂有不思。伴着更鸣,誓言在耳,无心睡眠。生死契阔,与子成说。执指之手,与子偕老。

采采卷耳,不盈顷筐。这是思妇的愁绪,你可知我也时刻在想你在念你。但即使我在无心劳作,为了撑起这个你给我的家,为了等到见你的那一天,我也会拼命活下去。可这苦日子什么时候才能到头啊。硕鼠硕鼠,无食我黍

日升月落,斗转星移。昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。未知来生相见否,陌上逢却再少年。风雨如晦,将空气压制得胶着黏稠。一种深沉到化不开的情愫在蔓延,在宣泄。幻想过彼此无数次的重逢,只得一句,既见君子,云胡不喜。

沉醉于诗的悠扬,在经的奥义中领悟。读一本《诗经》,应带着生活的情趣去品鉴。因为经典的文学是生活的升华,而最真切的感受便是将诗意融入生活。诗经里的一生,是我幻想的一生,却也是最真实的一生。

诗经颂读后感篇8

“蒹葭苍苍,白露为霜”“关关雎鸠,在河之洲”从小便朗朗上口的诗经,为我的童年增添了一点又一点烂漫温馨的色彩。

读“青青子衿,悠悠我心”,似是目睹了女子在城墙边守望,日复一日,落花飘零,却终是等不到心上人的到来,一次又一次的寻找借口,企图再给自己一些希望,。品“执子之手,与子偕老”起初想着,这是怎样的深情绵绵,爱之入骨,才能许下终生的诺言,后来才明白,这是兄弟间永不改变的仗义,在最危难的时刻,定下一句永不分离的约定。

一直认为《诗经》就是关于爱情的诗歌,其实不然,世间情有万种,每一种都是牵绊在心头,无法替代的情愫。一句很短,却是暖入心间的画,是那逝水额,浮生于缱绻,是窗边的一缕微风,舒卷起不知几时散落在天边的云彩,是那渭水河畔,你翩翩白衣,回眸浅笑的温柔。《诗经》对我来说就是美的代名词,用心去感受,用灵去描摹。秋日的午后是一年中最令我沉沦的时光,那时,你总能见到《诗经》中东边的渔舟灯火,西边的坎儿井流,梨园里小童咿呀唱着,纤音入云。或是在天边,或是在梦里。

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