关于友情的现代诗

关于友情的现代诗：

一、《永恒沉睡的友谊》（作者：薛子鹤 ）

在熟悉的城市再也寻找不到

你的气息只能在梦里相遇

邂逅的泪水谁有听我的诉说

昨夜你遇见了我

竟是回忆无数

竟是回忆无数

也敌不过一方矮矮的坟墓

谁把二十年的油菜花黄

做成你的墙

我把十八年的友谊天空

向谁张望

抓一把黄土哀愁

那一杯杯苦闷的心酒

朋友!敲击棺木出来与我对饮否

樱花谢白我又挥手告别家乡

你的坟墓伸出双手把我扣留

喝一杯知心的酒吧

远行的列车不会为谁停留

我只能多看一眼回忆你的风景

埋藏在我的心底触动心灵

列车纵向我们相逢处驶去

在这座熟悉的城市

我夜下挑灯想你

却嗅不到你的半点气息

我唯一知道的是你的列车

已向天国驶去

那么你是不是也彷徨在天堂口

曾想向我挥手别离

二、《友谊》 （作者：李凌修）

我珍重的友谊，是一件艺术品

被我从时间的浪沙中无意拾得

挂在匆忙奔驰的生活驿车上

有时几乎随风飘去，但并未失落

又在偶然的遇合下被感情底手

屡次发掘，越久远越觉得可贵

因为其中回荡着我失去的青春

又赋予我亲切的往事的回味

受到书信和共感的细致的雕塑

摆在老年底窗口，不仅点缀寂寞

而且象明镜般反映窗外的世界

使那粗糙的世界显得如此柔和

三、《离别》（作者：石头）

离别，

是那断了线的风筝，

离别，

是那向前走动的秒针。

或许，

离别，

是那从西边落下的太阳，

是那还未回归的台湾。

不管能否再见，

总有一条无形的线，

紧紧牵着我们的心，

那，就是友谊之线。

1、友谊 

友谊是人们在交往活动中产生的一种特殊情感。

友谊是一种来自双向(或交互)关系的情感，即双方共同凝结的情感，必须共同维系，任何单方面的示好或背离，不能称为友谊。

友谊以亲密为核心成分，亲密性也就称为衡量友谊程度的一个重要指标。

罗杰斯（Rogers，1985）对这种亲密性做了三点概括：

（1）能够向朋友表露自己的思想感情和内心秘密。

（2）对朋友充分信任，确信其"自我表白"将为朋友所尊重，不会被轻易外泄或用以反对自己。

（3）限于被特殊评价的友谊关系中，即限于少数的密友或知己之间。

2、现代诗歌

现代诗歌又称新诗，是指“五四运动”至中华人民共和国成立以来的诗歌。它是适应时代的要求，以接近群众的白话语言反映现实生活，表现科学民主的革命内容，以打破旧体诗格律形式束缚为主要标志的新体诗。“现代诗”名称，开始使用于1953年—纪弦创立“现代诗社”时确立。

1、《鹊桥仙·纤云弄巧》——宋代秦观

两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

译文：只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。

2、《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》——宋代苏轼

十年生死两茫茫，不思量，自难忘。

译文：你我夫妻诀别已经整整十年，强忍不去思念，可终究难相望。

3、《蝶恋花·伫倚危楼风细细》——宋代柳永

衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

译文：我日渐消瘦也不觉得懊悔，为了你我情愿一身憔悴。

4、《白头吟》——汉代卓文君

愿得一心人，白头不相离。

译文：满以为嫁了一个情意专心的称心郎，可以相爱到老永远幸福了。

5、《长恨歌》——唐代白居易

在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。

译文：在天上愿作比翼双飞的鸟，在地上愿成为枝叶相连的绿树。

赞美花的现代诗歌有：野菊花开、致菊花、兰花的心事、梅、花之咏。

1、野菊花开

笑声丢了以后，凌乱的琴弦便被凌乱地弹着，我的心随你的音节波动。

野菊盛开的当年，你带着你的纯真，我带着我的赤诚，我们相约看花。

我们默默地欣赏，默默地走。

我的心事如花，你的面庞如花，我默不作声，你含情脉脉。

以后，你默默地离开，我默默地远行。

如今，野菊花依旧灿烂，只是，不见了当初的少年。

赏析：该诗描写了当秋天来临，大地开始了新一轮的沉睡，所有的花像是在同一时间消沉了起来的，唯有野菊的热闹景象。

2、致菊花

搞不明白，此时怒放，你用意何在。

马上就要霜降了，霜降以后，接着就是一路的冰雪。

春天是会回来的，但你能等到吗。

别嫌我功利，开花结果，好像是个完美的过程。

只开花不结果的花，除了你，我想不起还有谁。

还有谁在这个季节里开花呢，让人琢磨不透的菊花。

赏析：该诗描写了菊花在等待春天到来时的无欲无求以及怡然自得的心境。

3、兰花的心事

在千里之外的山中，那或紫或兰的心情，在新雨后的春天，人闲后的秋天，开放或凋零。

以君子的名份，行走于江湖，不是一件轻松的事情，季节就在那里，开不开放，我们左右不了，我们必须服从于，温度与时令。

赏析：该诗描写了兰花的谦谦君子的特性，与世无争的怡然自得，描写了兰花君子不为之所得的高尚情操。

4、梅

习惯了清净，注定要在这个季节里，开放。

不是有意和谁作对，雪和我，本来陌如路人，说起来他是雨的亲兄弟，论辈分，我也应该是雪的亲哥哥。

傲雪开放，绝对瞎扯，踏雪寻梅，是在制造矛盾，我本来跟这些所谓的骚客，无甚瓜葛。

踏雪是他们的事，谁知道，寻的谁。

赏析：该诗描写了梅花在傲雪里独自开放，怡然自得，不与其他花争艳夺丽，孤傲的高傲情操。

5、花之咏

我是一句话，大自然把我吐了出来，又把我收了回去，藏在她的心室里。

我是一颗星星，从湛蓝的天幕坠落到碧绿的地毯上。

我是大地的女儿，冬天把我孕育，春天把我降生，夏天把我抚养，秋天催我入眠。

我是朋友间的一份礼品，我是新娘头上的一顶彩冠，我也是生者致以死者的一件赠物。

清晨，我与微风携手宣报光明的到来；黄昏，我和百鸟一起向它告别。

草原上，我舞姿轻盈，为她打扮；空气里，我叹吁呼吸，使她芳香四溢。我醉卧大地，黑夜便眨着无数只眼睛看着我；我招徕白天，为的是他用眼睛观看世界。

我啜饮露水的琼浆，聆听鸟儿的歌唱，合着青草的拍子起舞。我永远仰目朝天，不为看到我的幻想，而是为了看到光明。

赏析：诗人采用拟人的写作手法以第一人称“我”的口吻写出了花的心声；在前3段“我”分别把自己比作了“大地心中的一句话”、“坠落到草地上的一颗星星”、“大地的女儿”。本文表面上是关于花的描写，实际是作者在借物抒情，作者已与花融为了一体，字里行间洋溢着对花的欣赏和赞美，潜藏着作者的对美丽和光明的渴望与追求。

扩展资料：

现代诗形式自由，意涵丰富，意象经营重于修辞运用，与古诗相比，虽都为感于物而作，都是心灵的映现，但其完全突破了古诗“温柔敦厚，哀而不怨”的特点，更加强调自由开放和直率陈述与进行“可感与不可感之间”的沟通。

现代诗的主流是自由体新诗。自由体新诗是“五四”新文化运动的产物，形式上采用白话，打破了旧体诗的格律束缚，内容上主要是反映新生活，表现新思想。

读书是一次旅行，

漫步的是自己的心灵。

打开自己，让文字牵着思想远行，

沿途山川河流，有旖旎风景。

这是快乐的出发，

也是幸福的围城。

读书是自己照镜，

望见自己，自己的情绪。

在情绪里舞蹈，

穿越了文字的迷宫。

即便是夜深沉得摸不到边际，

也会自信从容，

因为心中有爱。

而爱，是人间恒久的光明。

读书其实，是在别人的故事里，

寻找自己的梦，

发现的却是太多的新鲜和陌生。

没有后悔和哀怨，

只有开阔与包容，

别人的思想开了花，

又结了果，

成了可高挂枝头的明灯。

追求成为期望的象征，

而汗水却是点燃梦想的火种。

打开的书页是振动的翅膀，

载着我们穿越时空，

邂逅神灵。

1、断章

卞芝琳

你站在桥上看风景，

看风景的人在楼上看你。

明月装饰了你的窗子，

你装饰了别人的梦

2、情歌

刘半农

天上飘着些微云，

地上吹着些微风。

啊！微风吹动了我头发，

教我如何不想她

月光恋爱着海洋，

海洋恋爱着月光。

啊！这般蜜也似的银夜，

教我如何不想她？

水面落花慢慢流，

水底鱼儿慢慢游。

啊！燕子你说些什么话？

教我如何不想她？

枯树在冷风里摇，

野火在暮色中烧。

啊！西天还有些儿残霞，

教我如何不想她？

3、别丢掉

林徽因

别丢掉，

这一把过往的热情，

现在流水似的，

轻轻

在幽冷的山泉底，

在黑夜，

在松林，

叹息似的渺茫，

你仍要保存着那真！

一样的月明，

一样是隔山灯火，

满天的星，

只有人不见，

梦似的挂起，

你向黑夜要回那一句话——

你仍得相信，

山谷中留着

有那回音！

4、偶然

徐志摩

我是天空里的一片云，

偶尔投影在你的波心——

你不必讶异，

更无须欢喜——

在转瞬间消灭了踪影。

你我相逢在黑夜的海上，

你有你的，我有我的，方向；

你记得也好，

最好你忘掉，

在这交会时互放的光亮！

5、沙扬娜拉

徐志摩

最是那一低头的温柔，

象一朵水莲花不胜凉风的娇羞，

道一声珍重，道一声珍重，

那一声珍重里有蜜甜的忧愁。

沙扬娜拉！

扩展资料

中国现代诗歌发展史上出现最重要的诗歌流派有:

20世纪初至1920年代:尝试派、文学研究会（人生派）、创造社（早期浪漫主义）、湖畔诗派、新格律诗派（新月派）、中国早期象征诗派

1930年代:中国现代派诗群、七月派、汉园三诗人

1940年代:中国新诗流派、九叶诗派

1950年代:中国现实主义、新现代主义（现代派诗群）、蓝星诗群（蓝星诗社）、创世纪诗群（创世纪诗社）

1970年代:朦胧派（今天派）、白洋淀诗群、中国新现实主义

1980年代:新边塞诗派、大学生诗派、第三代诗群（新生代诗群、新世代）、莽汉主义、整体主义、海上诗派、圆明园诗派、撒娇派、他们诗群、丑石诗群、非非主义（红色写作）、神性写作、新乡土诗派、知识分子写作诗群

参考资料：