繁钦《定情诗》原文及翻译

定情诗原文：

我出东门游，邂逅承清尘。思君即幽房，侍寝执衣巾。时无桑中契，迫此路侧人。我既媚君姿，君亦悦我颜。何以致拳拳？绾臂双金环。何以道慇勤？约指一双银。何以致区区？耳中双明珠。何以致叩叩？香囊系肘后。何以致契阔？绕腕双跳脱。何以结恩情？美玉缀罗缨。何以结中心？素缕连双针。何以结相于？金薄画搔头。何以慰别离？耳后玳瑁钗。何以答欢忻？纨素三条裙。何以结愁悲？白绢双中衣。与我期何所？乃期东山隅。日旰兮不来，谷风吹我襦。远望无所见，涕泣起踟蹰。与我期何所？乃期山南阳。日中兮不来，飘风吹我裳。逍遥莫谁睹，望君愁我肠。与我期何所？乃期西山侧。日夕兮不来，踯躅长叹息。远望凉风至，俯仰正衣服。与我期何所？乃期山北岑。日暮兮不来，凄风吹我襟。望君不能坐，悲苦愁我心。爱身以何为，惜我华色时。中情既款款，然后克密期。褰衣蹑茂草，谓君不我欺。厕此丑陋质，徙倚无所之。自伤失所欲，泪下如连丝。

定情诗翻译及注释

翻译　我从东门出去游玩，不经意间遇到了你。我对你一见倾心，心中一下子就有了以身相许的念头。我愿意在你入室就寝时在一旁手持衣巾，伺候你更衣入睡。当时我们没有约会，因为我怕让路旁人看见。我爱慕你，你也喜欢我。用什么表达我的眷恋之意呢？缠绕在我臂上的一双金环。用什么表达我对你的慇勤？套在我指上的一双银戒指。用什么表达我的真诚呢？戴在我耳上的一对明珠。用什么表达我的挚诚呢？系在我肘后的香囊。用什么表达我们之间的亲密呢？套在我腕上的一对手镯。用什么连接我们的感情呢？缀有罗缨的佩玉。用什么让我们的心连在一起呢？用白色的丝绒双针缝贯。用什么表达我们的交好呢？用金箔装饰的搔头。用什么慰藉我们的别离之情呢？用我耳后的玳瑁钗。用什么报答你对我的欢悦呢？用有三条绦丝带的衣袍。用什么连接我们的悲愁呢？用缝在内衣里的白绢。但是，我们约定在东山一个角落相会，到很晚了你还没有来，山谷中的凉风吹着我的衣衫，我是那么无助。远远地望去，还看不到你的踪影，我的眼泪不禁掉了下来。我们约定在山南相见，但我从清晨等到中午，你还没有来，只有飘风吹动着我的衣裳。与我相约在西山之侧，日暮还看不到你的身影，我不禁踯躅叹息。与我相约在山北的一个小丘上，你又一次没来，只有凄风吹着憔悴的我。每次盼望等待，你都令我失望伤心。我自己爱惜自己，只因为想在我年华正好时，找到自己如意的郎君，与他约定终生。我挽起衣服，在花草间踟蹰，告诉自己你是不会欺骗我的。如今自己已经老了，容颜已变得丑陋，自己伤心地独自徘徊，不知应到哪里去。只为自己失去了自己想要的爱情而感到无限悲伤，想到这儿不禁泪下如雨，泣涕不已。

注释 1清尘：车马扬起的灰尘。这里是用以指代对方。2「思君」两句：女子表示愿意在对方入室就寝时手持衣巾侍候。3桑中契：指男女约会之事。契，约会的意思。4媚：爱的意思。5拳拳：眷恋不忘的意思。6绾：缠绕。7约指：套在手指上的一双银戒指。8区区：诚挚的心意。9叩叩：真诚的心意。十契阔：这里是偏义词，指契，指两人的亲密之意。契，指聚合；阔，指分别。佩玉缀罗缨：佩玉上装有丝制的带子。连双针：用双针连贯，象征同心相连。搔头：指一种首饰。用金箔装饰的搔头，形容十分珍贵。旰：晚。款款：忠诚。褰衣：挽起衣服。徙倚：徘徊迟疑。

定情诗简析

　《定情诗》，最初见于《玉台新咏》，《乐府诗集》收录其到《杂曲歌辞》中。此诗是写女子私下爱上一个男子，拿下自己的饰物来致意，但男子却失约了，女子于是感到懊丧悔恨。 诗词作品： 定情诗 诗词作者： 魏晋 繁钦 诗词归类： 乐府、爱情

开篇第一节，“我出东门游，邂逅承清尘。思君即幽房，侍寝执衣巾。时无桑中契，迫此路侧人。”

就交代男女主人公是怎么遇到的，出东门后，是回忆相识的情景，《诗经。郑风》，“出其东门，有女如云”春秋时郑国东门外是一片广场，那时候男男女女，来来往往，所以在这样的机会下，和自己喜欢的男子认识了。这是一个标准的一见钟情的相遇，是偶然遇到互相爱慕，就“邂逅承清尘” 承清尘是足下的泥土，“承”暗指这个男子的身份地位不低，诗歌开篇就描写这样露骨的行为，这个女子虽然是在汉魏时期，但是一见面就能委身相悦的也太那个了吧？其实不然，此诗指开始，男子的身份，和女子的身份是不同的。但是有一点，女子对男子一见倾心，这是这首诗的关键。“思君即幽房，侍寝执衣巾。”这句里地位不同就更明显了，所以更不是这个女子太过放浪。分明是自己不能拒绝的人是一个有势力的男人。诗歌作者是谁？繁钦后来做了曹操的主薄。所以我怀疑这首诗，写的是他自己曾经遇到的一个女子。颜氏家训指责他“性无检格”，所以他本人遇到一个女子，那女子本来对他就倾心，而迫于他的地位又没有理由拒绝他，所以才会有那样大胆的作风。汉魏时期女子还没有到很没有自由的地步，至少不会跟宋朝以后，让女人裹脚，严禁出门。这首诗里的女子还是可以出去抛头露面，虽然“时无桑中契”但是仍然可以“迫此路侧人”。在路上相见，就能互相爱慕。后句又“思君即幽房，侍寝执衣巾。”是回忆，或者想象着女子“侍寝”男子左右，又说明了男子地位之高，女子甘心侍奉左右的情景，也不是此女子大胆狂放，不知道理法，故意勾引自己爱的这个男子。我们都看过乾隆下江南，每个女子都会爱上皇上，那是因为皇上的气度，气派，还有风流，不是每个女子都能拒绝的了的。更何况一见钟情，并不同于，《诗经。庸风。桑中》里的平民的约会。从另外一个角度理解此诗的魅力，否则此诗也不会越过历史滚滚的风烟流传于现代。这是我个人的一些理解

第二节，写了两个人交换信物彼此情浓意切。

共24句，开头就交代了两人的感情基础，是“我既媚君姿，君亦媚我颜。”

《定情诗》里的女子温柔，媚魅，她天生一种柔弱需要爱怜的样子，只有碰到权贵，那个全身闪耀着金光的男人出现，立即打动她那棵柔弱的心，她幻想这个男人，会给她自己想要的幸福，幸福的开始当然是互相赠送礼物，“何以致拳拳？绾臂双金环。何以致殷勤？约指一双银。何以致区区？耳中双明珠。何以致叩叩？香囊系肘后。何以致契阔？绕腕双跳脱。何以结恩情？佩玉缀罗缨。何以结中心？素缕连双针。何以结相於？金薄画搔头。何以慰别离？耳后玳瑁钗。何以答欢欣？纨素三条裙。何以结愁悲？白绢双中衣。何以消滞忧？足下双远游。“

这个男人是用金钱来回答爱。的他给了这个美丽的女子一些奢侈的礼物，他给了她今生永远的承诺吗？也许会有可是结果却是什么呢？她喜爱美好的样子虽然是从侧面写的，从男子送她的各种礼物，来表达男子对她的珍爱，读来，不觉轻轻叹息，总觉得这个女子象红楼梦里的尤二姐，被那个华丽而风流的贾莲骗得心甘情愿，死心塌地，就等着有一天自己生下一男半女，被贾二爷娶回府里，整个是痴心一片，浑然不觉自己将来的处境。这个女子何尝不是在美丽的宠爱面前迷失了自我，象一只被宠爱的小猫小狗，拼却混身的魅力，来取悦眼前的男子，也相信自己会永远被自己的情人宠爱下去。在此段用了11个句子，对答式铺陈他们的爱情，“拳拳”之忠，区区之爱，殷勤之情，如何表达这种欢惜之心，相投之意，挈阔之思，离别之忧呢？他们是通过互相馈赠礼品来体现的。金环银环，明珠香囊。女主人则用针线，联理男子的佩物。可是再美好的爱也有离别，两个人好象并不是在一起，的所以每次分离，自然也有礼物相赠，来表达思念之情。

第三段34句是女子失恋，以及由此产生的痛苦心情。

“与我期何所？乃期东山隅。日旰兮不至，谷风吹我襦。远望无所见，涕泣起（止寺）（止屠），与我期何所？乃期山南阳。日中兮不来，凯风吹我裳。逍遥莫谁睹，望君愁我肠。与我期何所？乃期西山侧。日夕兮不来，踯躅长叹息。远望凉风至，俯仰正衣服。与我期何所？乃期北山岑。日暮兮不来，凄风吹我衿。望君不能坐，悲苦愁我心。爱身以何为？惜我年华时。中情既款款，然后克密期。褰裳蹑茂草，谓君不我欺。厕此丑陋质，徙倚无所依。自伤失所欲，泪下如连丝。”

女子怀着坚贞爱情的美好理想，每次到东山，南山，西山，北山去那里等待。她心神不宁，坐立不安，百无聊赖地低头整理衣襟，登高到山顶遥望，直到日旰，日中，日夕，日暮，都没有等到她爱的人。面对这凄楚冷漠的结果，她默默忍受，却仍然回味着初相识，初相恋的美好情景。“爱身以何为？惜我年华时。中情既款款，然后克密期。”希望那个人珍爱自己的青春年华，记得自己曾经的深情款款。定下的约定，应该会如愿以偿。

她撩起长长的裙子，在翠绿如荫的草丛中穿梭，自己曾经的美丽和自信，一扫而空，猜测着男子是因为嫌弃自己“相貌丑陋”才抛弃了自己，可还是天真的认为“谓君不我欺。”她伤心自己的被抛弃不禁“泪下如连丝”。

最后是那个人突然的消失掉了，他也许会来，带着她喜爱的礼物，可是也许他还会走，走了后就再也不会回来了。诗的高明之处就在于，没有再继续叙述，她去约会的男人，是否还会出现，所以给读者留下了想象的空间。

这首诗歌的主要艺术特色，是一受汉乐增影响，用第一人称，让女主公自己的语气，来陈述自己的爱情。二，用侧面描写，互赠礼物来表达感情的深厚。三是形式表达自由奔放，四，是直抒胸臆。

《定情诗》约是三国时期的作品，在汉魏时期的诗歌作品中有很高的地位，无论从艺术性，和思想性来看都是一篇不错的叙事诗。

清尘的解释

(1)拂除 尘埃 。 汉 班固 《东都赋》 ：“雨师泛洒，风伯清尘。” (2)车后扬起的尘埃。亦用作对尊贵者的敬称。清，敬词。 《汉书· 司马 相如传下》 ：“犯属车之清尘。” 颜师古 注：“尘，谓行而起尘也。言清者，尊贵之意也。” 三国 魏 繁钦 《定情》 诗：“我出东门游， 邂逅 承清尘。” 南唐 陈陶 《寄兵部任畹郎中》 诗：“常思 剑浦 别清尘，豆蔻花红 十二 春。” 王闿运 《丁文诚诔》 ：“侍清尘於 华阳 ，忝邦政之必闻。” (3)清轻的尘埃。 晋 左思 《魏都赋》 ：“增搆峩峩，清尘彯彯。” 唐 杜甫 《八哀诗·赠太子太师汝阳郡王琎》 ：“忽思格猛兽，苑囿腾清尘。” 清 曹寅 《 五月 十一日夜集西堂限韵》 之四：“清尘隐高树，万瓦光鳞鳞。” (4) 比喻 清静 无为 的 境界 ；清高的遗风； 高尚 的 品质 。 《楚辞·远游》 ：“闻 赤松 之清尘兮，愿承风乎遗则。” 姜亮夫 校注：“清尘， 《章句》 训徽美。 寅 按即指上之虚静、 恬愉 、无为自得之境界也。” 南朝 宋 谢灵运 《述祖德诗》 之二：“苕苕历千载，遥遥播清尘。” 《梁书·任昉传》 ：“想 惠 庄 之清尘，庶 羊 左 之徽烈。” 《北齐书·文苑传·颜之推》 ：“ 尧 舜 不能荣其素朴， 桀 纣 无以 污其清尘。” 唐 杜牧 《西江怀古》 诗：“ 范蠡 清尘何 寂寞 ，好风唯属往来商。”

词语分解

清的解释 清 ī 水或其他液体、气体纯净透明，没有混杂的 东西 ，与“浊” 相对 ： 清水 。 清泉 。 清流 （a． 澄澈 的水流，如“一股 清清 ”；b．旧时指负有名望，不肯与权贵同流合污的 士大夫 ）。 清澈 。清碧。清朗。清新。清醇。 月白 尘的解释 尘 （尘） é 飞扬的灰土： 尘土 。尘埃。尘垢。尘芥（尘土和小草，喻轻微的事物）。粉尘。烟尘。 甚嚣尘上 。望尘莫及。 佛家、道家指 人间 ： 红尘 。尘世。 部首 ：小。