穿越时光的诗句

穿越时光的诗句,第1张

1 关于穿越的诗句(跪求关于穿越时空的诗)

关于穿越的诗句(跪求关于穿越时空的诗) 1跪求关于穿越时空的诗

一 《江城子》 苏轼 十年生死两茫茫,不思量,自难忘。

千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。

料得年年肠断处,明月夜,短松冈。点评:这是苏东坡的爱妾王朝云死后,有一天他梦见亡妾之后写的感怀诗。

朴素真挚的深情,沉痛的生离死别,每读一次就更为其中的深情所感动。阴阳相隔,重逢只能期于梦中,苏东坡 用了十年都舍弃不下的,是那种相濡以沫的亲情。

他受不了的不是没有了轰轰烈烈的爱情,而 是失去了伴侣后孤单相吊的寂寞。“纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜”在梦里能够看见的,也全是逝去亲人往日生活里的琐碎片断。

因为在那些琐碎里,凝结着化不去的亲情。在红尘中 爱的最高境界是什么?执子之手是一种境界,相濡以沫是一种境界,生死相许也是一种境界。

在这世上有一种最为凝重、最为浑厚的爱叫相依为命。那是天长日久的渗透,是一种融入了彼 此之间生命中的温暖。

(注:应该是悼亡爱妻王弗。 五石轩主人) 二 《卜算子》 李之仪 我住长江头,君住长江尾。

日日思君不见君,共饮长江水。此水几时休,此恨何时已。

只愿君心似我心,定不负相思意。点评:李之仪的这首小令仅四十五字,却言短情长。

全词围绕着长江水,表达男女相爱的思念 和分离的怨愁。开头写两人各在一方相隔千里,喻相逢之难,见相思之深。

末句写“共饮”,以水贯通两地,沟通两心;融情于水,以水喻情,情意同样绵长不绝,表达了女主人公对爱情 的执着追求与热切的期望。全词处处是情,层层递进而又回环往复,短短数句却感情起伏。

三 《诗经·邶风·击鼓》击鼓其镗,踊跃用兵。土国城漕,我独南行。

从孙子仲,平陈与宋。不我以归,忧心有忡。

爰居爰处?爰丧其马?于以求之?于林之下。死生契阔,与子成说。

执子之手,与子偕老。于嗟阔兮,不我活兮。

于嗟洵兮,不我信兮。点评:这首诗表达了长年行役于外的将兵思念家乡和妻子的心情。

其中“死生契阔,与子成说 。执子之手,与子偕老”一句,倾倒了无数身陷爱河,渴望美满爱情的人,成为山盟海誓的最 好代言。

生生死死悲欢离合,我曾对你说过,我会牵着你的手,和你一起老去。这是爱的最高 境界,爱的最高境界就是经的起平淡的流年。

四 《上邪》上邪! 我欲与君相知,长命无绝衰。山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝!点评:出自于汉乐府民歌。

这是一首情歌,是主人公自誓之词:海枯石烂,爱情仍然坚贞不变 ,是一位痴情女子对爱人的热烈表白。诗的主人公在呼天为誓,直率地表示了“与君相知,长 命无绝衰”的愿望之后,转而从“与君绝”的角度落墨,“山无陵”以下连用五件不可能的事 情来表明自己生死不渝的爱,深情奇想根本不可能发生。

这就把主人公生死不渝的爱情强调得 无以复加。五 《行行重行行》行行重行行,与君生别离。

相去万余里,各在天一涯。道路阻且长,会面安可知。

胡马依北风,越鸟巢南枝。相去日已远,衣带日已缓。

浮云蔽白日,游子不顾返。思君令人老,岁月忽已晚。

弃捐勿复道,努力加餐饭。点评:这是一首在东汉末年动荡岁月中的相思乱离之歌。

尽管在流传过程中失去了作者的名字 ,但读之使人悲感无端,反复低徊,为女主人公真挚痛苦的爱情呼唤所感动。诗中淳朴清新的 民歌风格,内在节奏上重叠反复的形式,表现出东方女性热恋相思的心理特点。

六 《鹊桥仙》秦观 纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。

柔情似水,佳期如 梦,忍顾鹊桥归路!两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮!点评:《鹊桥仙》原是为咏牛郎、织女的爱情故事而创作的乐曲。借牛郎织女的故事,以超人 间的方式表现人间的悲欢离合。

最后一句对牛郎织女致以深情的慰勉:只要两情至死不渝,又 何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐?这一惊世骇俗、震聋发聩之笔,使全词升华到新的思想高度。作者否定的是朝欢暮乐的庸俗生活,歌颂的是天长地久的忠贞爱情。

七 《雁邱词》元好问问世间情是何物,直教生死相许。天南地北双飞客,老翅几回寒暑。

欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。君应有语,渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去。

横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨。

天也妒,未信与,莺儿燕子俱黄土。千秋万古,为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁邱处。

点评:当年,元好问去并州赴试,途中遇到一个捕雁者。这个捕雁者告诉元好问今天遇到的一 件奇事:他今天设网捕雁,捕得一只,但一只脱网而逃。

岂料脱网之雁并不飞走,而是在他上 空盘旋一阵,然后投地而死。元好问看看捕雁者手中的两只雁,一时心绪难平。

便花钱买下这 两只雁,接着把它们葬在汾河岸边,垒上石头做为记号,叫作“雁邱”,并写下了这首《雁邱 词》。遥想双雁,“天南地北”冬天南下越冬而春天北归,“几回寒暑”中双宿双飞,相依为 命,一往情深。

既有欢乐的团聚,又有离别的辛酸,但没有任何力量可以把它们分开。而“网 罗惊破双栖梦”后,爱侣已逝,安能独活!于是“脱网者”痛下决心追随于九泉之下,“自。

2一些穿越的诗词收集

扬州慢 宋姜夔 淳熙丙申正日,予过维扬。

夜雪初霁,荠麦弥望。入其城则四壁萧条,寒水自碧,暮色渐起,戍角悲吟。

予怀怆然,感慨今昔,因自度此曲。千岩老人以为有《黍离》之悲也。

淮左名都,竹西佳处,解鞍少驻初程。过春风十里,尽荠麦青青。

自胡马窥江去后,废池乔木,犹厌言兵。渐黄昏、清角吹寒,都在空城。

杜郎俊赏,算而今、重到须惊。纵豆蔻词工,青楼梦好,难赋深情。

二十四桥仍在,波心荡冷月无声。念桥边红药,年年知为谁生。

钗头凤 宋陆游 红酥手,黄縢酒,满城春色宫墙柳。东风恶,欢情薄。

一怀愁绪,几年离索。错!错!错! 春如旧,人空瘦,泪痕红浥鲛绡透。

桃花落。闲池阁。

山盟虽在,锦书难托。莫!莫!莫! 永遇乐京口北固亭怀古 辛弃疾 千古江山,英雄无觅,孙仲谋处。

舞榭歌台,风流总被,雨打风吹去。 斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。

想当年、金戈铁马,气吞万里如虎。 元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。

四十三年,望中犹记,烽火扬州路。 可堪回首,佛狸祠下,一片 神鸦社鼓! 凭谁问、廉颇老矣,尚能饭否? 江 城 子 苏 轼 乙卯正月二十夜记梦 老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍。

锦帽貂裘,千骑卷平冈。 欲报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。

酒酣胸胆尚开张,鬓微霜,又何妨! 持节云中,何日遣冯唐? 会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。 诉衷情 宋陆游 当年万里觅封候,匹马戍梁州。

关河梦断何处?尘暗旧貂裘。 胡未灭,鬓先秋,泪空流。

此生谁料,心在天山,身老沧洲! 秋波媚 宋陆游 七月十六日晚登高兴亭望长安南山 秋到边城角声哀,烽火照高台。悲歌击筑,凭高酹酒,此兴悠哉! 多情谁似南山月,特地暮云开。

灞桥烟柳,曲江池馆,应待人来。 渔家傲 宋范仲淹 塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。

四面边声连角起。 千嶂里,长烟落日孤城闭。

浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。 羌管悠悠霜满地。

人不寐,将军白发征夫泪。 摸鱼儿 宋元问好 问世间、情为何物,只教生死相许? 天南地北双飞客,老翅几回寒暑。

欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。 君应有语,渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去? 横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚。

招魂楚些何嗟及,山鬼暗谛风雨。 天也妒,未信与,莺几燕子俱黄土。

千秋万古,为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁丘处。 满江红 宋岳飞 怒发冲冠,凭阑处、潇潇雨歇。

抬望眼、仰天长啸,壮怀激烈。 三十功名尘与土,八千里路云和月。

莫等闲白了少年头,空悲切。 靖康耻,犹未雪;臣子憾,何时灭。

驾长车,踏破贺兰山缺。 壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。

待从头、收拾旧河山,朝天阙。 清平乐 弹琴峡题壁 纳兰性德 泠泠彻夜 谁是知音者 如梦前朝何处也 一曲边愁难写 极天关塞云中 人随雁落西风 唤取红巾翠袖 莫教泪洒英雄 送剑与傅岩叟 辛弃疾 莫邪三尺照人寒,试与挑灯仔细看。

且挂空斋作琴伴,未须携去斩楼兰。

3有关穿越的句子

关于穿越的经典语句

1、回忆带着时间穿越过去自己却只能停留原地。

2、“你说人生为什么总有那多无可奈何?”

“或许更多的只不过是自作自受罢了。”

3、叱吒江湖,霸绝天下。

万人俯首,惟我独尊。

我立于云巅,成一世枭雄。

看世事浮沉,到头来终成黄沙。

独步天下,如何?

换来一世孤单寂寞。

主宰一切,又如何?

始终主宰不了自己的命运。

听一生山河泪,叹一世红尘醉。

倒不如弃一身羁旅,换天涯浪迹。

4、心机背后,是血与泪的沉淀。一个人的地老天荒。

5、时空的抛物线,流失心底,穿越世俗等候一世。今夕何夕,君已陌路

6、思想和道理,从别人口中说出来都简单的几句话罢了。任何人都能够复述出来,可这对于自我思想的精深,便没有什么作用。要真正理解透彻进去,无一例外不靠自己去体验和领悟。

7、打从通过佣兵训练之后,她的生命里就只有任务,每每一身鲜血淋漓,一身狼狈肮脏,一身疲惫无力的时候,她多么希望有那么一个男人,不需要她去久等,不需要她去争,去求,去开口你要怎样怎样。

在她最需要的时候,就出现了,温柔地拭去她嘴角的血迹,不会嫌弃她一身肮脏,不会顾忌会得罪任何势力,更不畏惧世俗目光,只告诉她,“回家吧,别管那么多,我都能摆平的。”

4求穿越文的古诗词

一般穿越文或古代言情的小说都会出现诗词歌赋的。

汗《寂寞空庭春欲晚》,其中出现很多纳兰容若的诗。 紫玉拨寒灰,心字全非。

疏帘犹是隔年垂,半卷夕阳红雨入,燕子来时。回首碧云西,多少心期。

短长亭外短长堤。百尺游丝千里梦,无限凄迷。

——纳兰容若《浪淘沙》一生一代一双人,争教两处销魂。相思相望不相亲,天为谁春。

桨向蓝桥易乞,药成碧海难奔。若容相访饮牛津,相对忘贫。

--纳兰容若《画堂春》知己一人谁是?已矣。赢得误他生。

有情终古似无情,别语悔分明。 莫道芳时易度,朝暮。

珍重好花天。为伊指点再来缘,疏雨洗遗钿。

——纳兰容若《荷叶杯》风鬟雨鬓,偏是来无准。倦倚玉兰看月晕,容易语低香近。

软风吹过窗纱,心期便隔天涯。从此伤春伤别,黄昏只对梨花。

——纳兰容若《清平乐》萧瑟兰成看老去,为怕多情,不作怜花句。阁泪倚花愁不语,暗香飘尽知何处。

重到旧时明月路,袖口香寒,心比秋莲苦。休说生生花里住,惜花人去花无主。

——纳兰容若《蝶恋花》桃花羞作无情死,感激东风。吹落娇红,飞入窗间伴懊侬。

谁怜辛苦东阳瘦,也为春慵。不及芙蓉,一片幽情冷处浓。

——纳兰容若《采桑子》烛花摇影,冷透疏衾刚欲醒。待不思量,不许孤眠不断肠。

茫茫碧落,天上人间情一诺。银汉难通,稳耐风波愿始从。

——纳兰容若《减字木兰花》海天谁放冰轮满,惆怅离情。莫说离情,但值良宵总泪零。

只应碧落重相见,那是今生。可奈今生,刚作愁时又忆卿。

——纳兰容若《采桑子》太多了LZ可以自己去看看,每一章的开头都有一首。可不要一位造假呢,因为文中主角也是纳兰容若。

穿越文。这文影像比较深,还有其他文都是零零碎碎的古诗词,比较难收集。

5一些穿越的诗词收集

纳兰的《木兰花令》估计大家都知道 我从浣溪沙开始吧 1、残雪凝辉冷画屏,落梅闻笛已三更。

更无人处月胧明。 我是人间惆怅客,知君何事泪纵横。

断肠声里忆平生。2、谁念西风独自凉, 萧萧黄叶闭疏窗, 沉思往事立残阳。

被酒莫惊春睡重, 赌书消得泼茶香, 当时只道是寻常。 (2)蝶恋花也是代表 辛苦最怜天上月。

一昔如环,昔昔都成玦。若似月轮终皎洁,不辞冰雪为卿热。

无那尘缘容易绝。燕子依然,软踏帘钩说。

唱罢秋坟愁未歇,春丛认取双栖蝶。(3)最爱的当属采桑子1、谁翻乐府凄凉曲,风也萧萧。

雨也萧萧,瘦尽灯花又一宵。不知何事萦怀抱,醒也无聊。

醉也无聊,梦也何曾到谢桥。2、而今才道当时错,心绪凄迷。

红泪偷垂,满眼春风百事非。情知此后来无计,强说欢期。

一别如斯,落尽梨花月又西(4)其它的小词梦江南 昏鸦尽,小立恨因谁?急雪乍翻香阁絮,轻风吹到胆瓶梅。心字已成灰。

赤棘子 惊晓漏,护春眠。格外娇慵只自怜。

寄语酿花风日好,绿窗来与上琴弦。 忆王孙 西风一夜翦芭蕉。

倦眼经秋耐寂寥?强把心情付浊醪。读离骚。

愁似湘江日夜潮。 玉连环影(按此调谱律不载,或亦自度曲何处?几叶萧萧雨。

湿尽檐花,花底人无语,掩屏山,玉炉寒。谁见两眉愁聚倚阑干。

其它的自己去看饮水词 这些只是其中一些代表性的说道纳兰成德 那就要提 朱彝尊 他的《江湖载酒集》实在亦是精品比之纳兰 不遑多让此只列取一首《解佩令自题词集》十年磨剑,五陵结客,把平生涕泪都飘尽。老去填词,一半是空中传恨,几曾围燕钗蝉鬓。

不师秦七,不师黄九,倚新声玉田差近。落拓江湖,且分付歌筵红粉。

料封侯白头无分。若是有兴致 可查之至于写战争的目前最爱的是高骈 的叹征人 心坚胆壮箭头亲,十载沙场受苦辛。

力尽路傍行不得,广张红旆是何人。 高骈 的塞上曲二首 陇上征夫陇下魂,死生同恨汉将军。

不知万里沙场苦,空举平安火入云。 推荐给你 至于辛弃疾 你自己可以查阅《稼轩长短句》主要是他的诗词太多 列举很累至于杜甫 了解缺乏只知道杜甫的《春望》与《兵车行》陆游的战争诗词甚多建议楼主莫贪多 搞定一个人就足以登堂入室了。

6穿越小说用到的诗句有哪些

送杜少府之任蜀川 城阙辅三秦,风烟望五津。

与君离别意,同是宦游人。海风存知己,天涯若比邻。

无为在歧路,儿女共沾巾。 《早春呈水部张十八员外》天街小雨润如酥,草色遥看近却无。

最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都 《西江月》明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年,听取蛙声一片。

七八个星天外,两三点雨山前。旧时茅店社林边,路转溪桥忽见。

《江雪》千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。

《水调歌头》 明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙、今夕是何年?我欲乘风归去,惟恐琼楼玉宇,高处不胜寒起舞弄清影,何似在人间? 转朱阁,低绮户,照无眠。

不应有恨、何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共蝉娟。

(提醒你,穿越最多出现的是描景的诗句,还有,你可以看小学生的必备古诗,都是流传最广的,所以穿越中总是出现最多)歌的话,我提供2首,歌词你自己找《神话》,《红玫瑰》(在宫中唱很合适)。

7有没有关于前世今生、穿越的古诗词

一,《江城子》 苏轼 十年生死两茫茫,不思量,自难忘。

千里孤坟,无处话凄凉。 纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。 相顾无言,惟有泪千行。

料得年年肠断处,明月夜,短松冈。 点评:这是苏东坡的爱妾王朝云死后,有一天他梦见亡妾之后写的感怀诗。

朴素真挚的深情,沉痛的生离死别,每读一次就更为其中的深情所感动。阴阳相隔,重逢只能期于梦中,苏东坡用了十年都舍弃不下的,是那种相濡以沫的亲情。

他受不了的不是没有了轰轰烈烈的爱情,而是失去了伴侣后孤单相吊的寂寞。“纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜”在梦里能够看见的,也全是逝去亲人往日生活里的琐碎片断。

因为在那些琐碎里,凝结着化不去的亲情。在红尘中爱的最高境界是什么?执子之手是一种境界,相濡以沫是一种境界,生死相许也是一种境界。

在这世上有一种最为凝重、最为浑厚的爱叫相依为命。那是天长日久的渗透,是一种融入了彼此之间生命中的温暖。

二,《卜算子》 李之仪我住长江头,君住长江尾。 日日思君不见君,共饮长江水。

此水几时休,此恨何时已。 只愿君心似我心,定不负相思意。

点评:李之仪的这首小令仅四十五字,却言短情长。全词围绕着长江水,表达男女相爱的思念和分离的怨愁。

开头写两人各在一方相隔千里,喻相逢之难,见相思之深。末句写“共饮”,以水贯通两地,沟通两心;融情于水,以水喻情,情意同样绵长不绝,表达了女主人公对爱情的执着追求与热切的期望。

全词处处是情,层层递进而又回环往复,短短数句却感情起伏。 三,《诗经·邶风·击鼓》 击鼓其镗,踊跃用兵。

土国城漕,我独南行。 从孙子仲,平陈与宋。

不我以归,忧心有忡。 爰居爰处?爰丧其马?于以求之?于林之下。

死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。

于嗟阔兮,不我活兮。于嗟洵兮,不我信兮。

点评:这首诗表达了长年行役于外的将兵思念家乡和妻子的心情。其中“死生契阔,与子成说。

执子之手,与子偕老”一句,倾倒了无数身陷爱河,渴望美满爱情的人,成为山盟海誓的最好代言。生生死死悲欢离合,我曾对你说过,我会牵着你的手,和你一起老去。

这是爱的最高境界,爱的最高境界就是经的起平淡的流年。 四,《上邪》 上邪! 我欲与君相知,长命无绝衰。

山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝! 点评:出自于汉乐府民歌。这是一首情歌,是主人公自誓之词:海枯石烂,爱情仍然坚贞不变,是一位痴情女子对爱人的热烈表白。

诗的主人公在呼天为誓,直率地表示了“与君相知,长命无绝衰”的愿望之后,转而从“与君绝”的角度落墨,“山无陵”以下连用五件不可能的事情来表明自己生死不渝的爱,深情奇想根本不可能发生。这就把主人公生死不渝的爱情强调得无以复加。

五,《行行重行行》 行行重行行,与君生别离。相去万余里,各在天一涯。

道路阻且长,会面安可知。 胡马依北风,越鸟巢南枝。

相去日已远,衣带日已缓。浮云蔽白日,游子不顾返。

思君令人老,岁月忽已晚。弃捐勿复道,努力加餐饭。

点评:这是一首在东汉末年动荡岁月中的相思乱离之歌。尽管在流传过程中失去了作者的名字,但读之使人悲感无端,反复低徊,为女主人公真挚痛苦的爱情呼唤所感动。

诗中淳朴清新的民歌风格,内在节奏上重叠反复的形式,表现出东方女性热恋相思的心理特点。 六,《鹊桥仙》 秦观 纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。

金风玉露一相逢,便胜却人间无数。柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路!两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮! 点评:《鹊桥仙》原是为咏牛郎、织女的爱情故事而创作的乐曲。

借牛郎织女的故事,以超人间的方式表现人间的悲欢离合。最后一句对牛郎织女致以深情的慰勉:只要两情至死不渝,又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐?这一惊世骇俗、震聋发聩之笔,使全词升华到新的思想高度。

作者否定的是朝欢暮乐的庸俗生活,歌颂的是天长地久的忠贞爱情。 七,《雁邱词》 元好问问世间情是何物,直教生死相许。

天南地北双飞客,老翅几回寒暑。 欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。

君应有语,渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去。 横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚。

招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨。 天也妒,未信与,莺儿燕子俱黄土。

千秋万古,为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁邱处。 点评:当年,元好问去并州赴试,途中遇到一个捕雁者。

这个捕雁者告诉元好问今天遇到的一件奇事:他今天设网捕雁,捕得一只,但一只脱网而逃。岂料脱网之雁并不飞走,而是在他上空盘旋一阵,然后投地而死。

元好问看看捕雁者手中的两只雁,一时心绪难平。便花钱买下这两只雁,接着把它们葬在汾河岸边,垒上石头做为记号,叫作“雁邱”,并写下了这首《雁邱词》。

遥想双雁,“天南地北”冬天南下越冬而春天北归,“几回寒暑”中双宿双飞,相依为命,一往情深。既有欢乐的团聚,又有离别的辛酸,但没有任何力量可以把它们分开。

而“网罗惊破双栖梦”后,爱侣已逝,安能独活!于是“脱网者”痛下决心追随于九泉之下,“自投地死”。古人认为,。

8求一些适用于“穿越”主题的诗词

纳兰的《木兰花令》估计大家都知道 我从浣溪沙开始吧

1、

残雪凝辉冷画屏,落梅闻笛已三更。更无人处月胧明。

我是人间惆怅客,知君何事泪纵横。断肠声里忆平生。

2、

谁念西风独自凉, 萧萧黄叶闭疏窗, 沉思往事立残阳。

被酒莫惊春睡重, 赌书消得泼茶香, 当时只道是寻常。

(2)蝶恋花也是代表

辛苦最怜天上月。一昔如环,昔昔都成玦。若似月轮终皎洁,不辞冰雪为卿热。 无那尘缘容易绝。燕子依然,软踏帘钩说。唱罢秋坟愁未歇,春丛认取双栖蝶。

(3)最爱的当属采桑子

1、谁翻乐府凄凉曲,风也萧萧。雨也萧萧,瘦尽灯花又一宵。

不知何事萦怀抱,醒也无聊。醉也无聊,梦也何曾到谢桥。

2、而今才道当时错,心绪凄迷。红泪偷垂,满眼春风百事非。

情知此后来无计,强说欢期。一别如斯,落尽梨花月又西

(4)其它的小词

梦江南

昏鸦尽,小立恨因谁?急雪乍翻香阁絮,轻风吹到胆瓶梅。心字已成灰。

赤棘子

惊晓漏,护春眠。格外娇慵只自怜。寄语酿花风日好,绿窗来与上琴弦。

忆王孙

西风一夜翦芭蕉。倦眼经秋耐寂寥?强把心情付浊醪。读离骚。愁似湘江日夜潮。

玉连环影(按此调谱律不载,或亦自度曲何处?几叶萧萧雨。湿尽檐花,花底人无语,掩屏山,玉炉寒。谁见两眉愁聚倚阑干。

其它的自己去看饮水词 这些只是其中一些代表性的

说道纳兰成德 那就要提 朱彝尊 他的《江湖载酒集》实在亦是精品

比之纳兰 不遑多让

此只列取一首

《解佩令自题词集》

十年磨剑,五陵结客,把平生涕泪都飘尽。老去填词,一半是空中传恨,几曾围燕钗蝉鬓。 不师秦七,不师黄九,倚新声玉田差近。落拓江湖,且分付歌筵红粉。料封侯白头无分。

若是有兴致 可查之

至于写战争的

目前最爱的是

高骈 的叹征人 心坚胆壮箭头亲,十载沙场受苦辛。力尽路傍行不得,广张红旆是何人。

高骈 的塞上曲二首 陇上征夫陇下魂,死生同恨汉将军。不知万里沙场苦,空举平安火入云。

推荐给你

至于辛弃疾 你自己可以查阅《稼轩长短句》

主要是他的诗词太多 列举很累

至于杜甫 了解缺乏

只知道杜甫的《春望》与《兵车行》

陆游的

战争诗词甚多

建议楼主莫贪多 搞定一个人就足以登堂入室了

独处之际,喜爱独自在家中,沏一杯茶,手捧一卷书来消磨时光。中华上下五千年经典无数,但诗歌方面的鼻祖,当属《诗经》。因此,在这个假期,便是选了《诗经》来伴我度过某些百无聊赖的时光。

《诗经》,是中国有记载的最早的一部诗歌总集。它经历了数千年岁月的洗礼,经历了无数次的战火纷飞、礼崩乐坏。也曾被埋在那深不见底的废墟之下。但它却从未死去,当废墟上重新出现绿色,重新出现生机,它就像金子一般,难以被掩埋。它会散发它的光,让人注意到它,从而在废墟中将它再次挖掘出来,展现新的光彩。

诗句的感染力也是极其的强。弱水三千,只取一瓢饮之。在这些时光里,我也只饮《诗经》这一瓢经过了岁月洗礼、时光沉淀的香醇美酒。长路漫漫,时光如流水般飞逝。但是《诗经》,却用那历尽沧桑的美,给我那如白驹过隙的时光里,留下了美好的一笔。

虽说现在科技已经十分发达,电子阅读已然是十分的方便,但我仍然是钟爱选择纸质书阅读。为了能够深刻的感受书中时光的魅力,我还特地去找了一位饱读诗书的师长。他是一位儒雅的男子。在他的身上,我能够感受到古时读书人的那种书生意气。他的日子干净节俭,但是他的藏书却是琳琅满目。他对衣食住行并没有太高的要求,工资所得的大部分也用于买书阅读。

因此,我便想找这位师长,借一本《诗经》。待我在微信上跟他寒暄完近况,便提及了这件事。他听了之后话语逐渐轻快,为现在的年轻人还愿意读《诗经》感到欢愉。于是向我问过地址之后,便是托顺丰小哥,将它送到了我的手上。为此,我也十分的感激。

拿到书,包装的严严实实,像是生怕它受了伤一般,便给它武装上了厚厚的盔甲,坚硬却不失柔软,可以感受到主人对它的爱意。拆开包装,手指触摸到书的封面的时候,仿佛感到了历史的厚重像自己扑来。细细用鼻子一嗅,有一股淡淡的檀木香气。很淡,却很雅,让我联想到了禅堂的宁静。我突然便是想到了陈奕迅唱的那首《苦瓜》。里面有一句歌词唱到“到大彻大悟将虎咽的升华,等消化学沏茶”,在《诗经》中,我似乎也是感受到了这般味道。

翻开它,我似乎看到了一个美丽的女子,在河边梳洗。潺潺的流水,在她身边流过,欢快的击打着岩石,奏响着乐章。赞美她的三千青丝,如瀑布般直直落下;赞美她的容颜,能让翱翔在天空中自由自在的大雁停止飞翔;赞美她的灵魂,如青空般无瑕美丽。河水中的荇菜啊,似乎也是为了衬托她的美而存在。

这也是我第一次从书中,知道对一个女孩的评价。或许,她并没有那华丽的绫罗绸缎;或许,她也没有富可敌国的完美背景。但是她有着一个优雅的灵魂,能让君子也为之着迷,为之辗转难眠,为此日夜难忘。

又读到“月出皎兮,佼人僚兮,舒窃纠兮,劳心悄兮。”我仿佛看到了天空中有着一轮新月,散发着淡淡的、幽蓝色的光。在月亮的周围,隐隐有着一个女子的身影。她是那般的娇美,能引发人们对她的无限的爱慕。她是月神吗?不然又为何会出现在月亮附近呢?

细细看她,在皎洁的月光之下,她的容颜姣好,身段苗条,当真是让人神魂颠倒。她的气质,像月亮一般宁静。她的气质比起她的容颜更让我为之着迷,若是可以,真想跟她饮上清酒两杯,说说这世间凡事。

很庆幸在这段时光,遇见了《诗经》,并感受到了它的美与圣洁。它让我那被尘世撩拨得躁动不安的心灵,又重新感到了宁静。在这浊浊尘世,我似一叶孤舟,在无尽苍茫的海洋上漂泊,随着海浪沉浮不定。而遇见了它之后,我像是有了船锚一般,能在波涛汹涌的海中稳住,不用担心迷失自我。或许,曾经的漂泊,便是为了遇见它。

遇见它,就像是久旱未雨的大地上,迎来了一阵甘露;遇见它,就像是行走在沙漠之间口干舌燥之时,喝到了一杯清茶;遇见它,就像是意欲难平之时,解愁的那一杯清酒。

长路漫漫,《诗经》为伴。

相比于唐诗宋词奢华雕砌的韵律和仪仗,诗经里的 句子 给人更多的是未经雕琢的真实感与冲击感。就好像唐诗是精雕细琢的窗棂檐角,满是技巧,仪态万千。这里给大家分享一些《诗经》学生 读后感 范文 ,欢迎阅读!

《诗经》学生读后感范文1

《诗经》是鲁国学者孔子撰写的。

古有四书五经,《诗经》是五经中的精华。

有不少读过诗经的人都赞不绝口,因为它蕴藏了中华民族深厚的 文化 。

“关关雎鸠在河之洲窈窕淑女君子好逑……”短短几句都蕴含着很深很美的情意,又比如“巧笑倩兮,美目盼兮——出自《诗经卫风硕人》,只了用了短短八字就能把一个人的美丽写得淋漓尽致。

再比如“靡不有初,鲜克有终”出此《诗经大雅荡》也只用了八个字便解释了:人们大都有一个良好的开端,但很少有人能够善始善终的哲学道理。

还有“呦呦鹿鸣,食野之苹。

我有嘉宾,鼓瑟吹笙”出自《诗经小雅鹿鸣》让我明白了:有好东西,就要和朋友分享。

现在,人们渐渐地忘记了中华文化的经典,抛弃了祖先留下的传统珍宝。

有人甚至说《诗经》没有什么用,还十分难懂。

不!胡适爷爷让白话文走进我们的生活,并不是让它取代我们传统的文化。

随着现在都市生活的节奏加快,人们的压力越来越大,整个社会也越来越浮躁,这时不妨慢慢地静下心来,请您读一读《诗经》,这时它仿佛是一杯清茶,无声地滋润着我们的心田。

《诗经》能让我们终身受益。

希望大家都能阅读《诗经》、传承《诗经》,因为《诗经》可以充实我们的内心。

了解《诗经》就等于了解我们的过去。

了解过去才能未雨绸缪、展望未来。

不论走得多远,都不能忘了我们的根,《诗经》就是那根!只有去了解《诗经》,去了解过去,我们的传统才不会被淡忘。

同时,《诗经》也是一把打开国学之门的钥匙,希望大家都去关注它。

《诗经》学生读后感范文2

这是《诗经·卫风·竹竿》里的一句:“淇水在右,泉源在左。巧笑之瑳,佩玉之傩。”

在《诗经》中有很多我喜欢的篇章,如《子衿》、《鸡鸣》、《葛生》、《蒹葭》、《采薇》……《竹竿》比起前者并不是更负盛名,恰恰相反,它可以说并不是很有名声,广为人知的篇章。它的词句也不算最优美的,事实上在《诗经》内的大部分诗句也都偏向质朴清雅。可我依然选择《竹竿》里的一个短句“淇水在右”来作为新摘录本的题目。

《竹竿》大致叙述了这样一个 故事 :一名卫国女子出嫁远离故乡,她回忆起家乡的河流,少女时出游的情景,但现在已远离了这些回忆,只能驾车出游,以解思乡之愁了。因而我觉得这首诗很动人。那卫国女子怀念故乡,也是在怀念着故人,少年时玩耍嬉戏的快乐回忆啊,她悲叹着,许是在叹时光吧

我发觉,世人的年华,也终像那条淇水。沿着河畔欢快地跑过去,就再无回来的路可寻了。我们的“成长”,也是如此,总会遗失什么宝物,很久很久以后才惊悟没有好好地挥别。可是没事的啊,请你看那“淇水在右”。故乡的河流,一直在你身旁同行。

至于为什么是“淇水在右”,而不是同篇的“淇水滺滺”,这是因为我的小私心啦。我的故乡在南方的城,而我是南方的人。“水以北为左,南为右。”淇水是向着南方而流的。仅管我知道淇水离南城并不近,也只是位置靠南面而已,并不是真的流到南城来,只是我的一厢情愿罢了。古代,南方是蛮荒之地,而现在我只愿傍故乡南城而居。

淇水在右,是寄托着我无数想象和美梦,感悟和思绪的诗篇呢,所以我私自决定把它作为我的摘录本的名字。还但愿原作者不要介意。

《诗经》学生读后感范文3

当历史的书卷已被岁月的尘埃所覆盖,当先哲圣人的期待已被白雪覆盖,我多么想转回身去撷取一片精神的圣叶,笔尖祈愿书香。

你看到了吗

隔着时光的洪流,任凭狂风吹打,任凭烟雨浸湿,!

你听到了吗

它的低吟浅唱,它的语言沧桑,你也在疑惑吧,它是谁

孔子曰:“诗三百,一言以蔽之,曰‘思无邪’。”没错,就是《诗经》。

翻开《诗经》,体会先人的语言和情感,穿越千年的时光罅隙,洗涤思想,净化心灵。《诗经》中我最喜欢的一句便是“生死契阔,与子成悦;执子之手,与子偕老。”

当我们现代人毫不犹豫不假思索的说出“我爱你”的时候,这三个字忽然变得那么轻,轻的经不起触碰。

这使我联想到了当代社会的一种普遍的现象:早恋。似乎很多人已经习以为常,但请用古人的角度来看,这一现象是多么的可笑之极,古人把爱看得与生死一样重,他们觉得爱是回响在每个人生命中的潮汐声,而不是随便的游戏。

当以这一点来看,我觉得现代人应该多读《诗经》。古人的思想含蓄,表达委婉。虽不至轰轰烈烈的壮伟,却又细水长流,绵延一生的温良与感动。

明**的灯光,拉开窗帘,让月光透过书窗洒下。翻开它,一页一页,一字一句。

千年的文化,岁月的积累,拂去心灵上荡涤的尘埃。思绪明净,持一杯淡酒,品一绪心灵的`明净。

《诗经》中的大智大慧,大善大爱,就如同那彼岸繁花,虽然触不到,但它永远存活于我们的心中,让我们在这个争名夺利的尘世能够找到一方安享心灵的净土。

彼岸,繁花正好……

《诗经》学生读后感范文4

我们真的应该庆幸我们拥有了这么一部古老的诗集,在岁月长河中穿行的过程中,周围的空气和他摩擦,已经形成了巨大的电光雷火。四字的组合,就是中国文化的方阵,四声铿锵,掷地有声;赋比兴的成熟,拓展想象,催生情感,我们的脑海一朵朵思维浪花耀眼生光;淑女形象,古典情节,凝聚成一块块富有意味的礁石,屹立成林,璀璨生花。

可是,现在,我们的河流面临着断流的困境。汉字在电脑文化面前大有退缩为只有语言符号功能的砖头,齐整规一,用来堆砌同一种类的高楼大厦,诗意被用来嘲笑不懂事故的疯子。那位伊人在哪里还有没有蒹葭之岸那种蕴藉绵长的情致哪里去了我们的生命除了钞票还剩神么

这也是一条母亲河,发源于两千多年前的中国先民的心灵中,经风雨,历磨难,成为中华民族生命皈依的文化、情感、审美的大河。我们是这条河里的一条鱼,因为宿命的连接,我们无法超越水源而存活。不少鱼认为,自己已经成为了一只鹰,天空是自己的家乡和归宿。但是,他们忘了,作为我们不能长出翅膀,这是我们生存于天空的劣势却是生存于大河的优势。回到大河,我们快乐无比。一条鱼的生命灵魂里只能有一条大河,其他的水源都是暂时的栖身繁衍之地。

《诗经》是我们文化、情感、审美的“圣经”,是一种生命基因,一种灵魂酵母,《诗经》是我们的另一条母亲河。我们彼此的区别仅仅在于,君住大河头,我住大河尾,我们共饮一河水。

长江已经被我们转化用做照明了,因为我们的黑夜太漫长了;而我们现在的心情越来越浮躁,我们的情怀越来越失去古典意味,我们因为进步而越来越不快乐。

《诗经》之河断流之日,中国文化被截断之时!

《诗经》学生读后感范文5

“诗经如彼岸花,即使无法摘取,也一直存活于心”一直都很喜欢这句话,因为它不是从前那天真到可耻的誓言,而是我们心里曾响过的声音,我们在一起曾唱过的歌谣。唯美中带有一点凄凉,让人回味无穷!

轻轻地翻开《诗经》那本冰封的古书里,蕴藏着厚重的感悟。静静地读着悠扬的诗词,饱含着的是哀婉与凄艳。细读这本书,你会发现,豪放是外骨,忧伤才是灵魂。思无邪只不过是在陶冶上次未完成的梦。每次读完这本书时,我总会做笔记,因为这本书浓缩了太多太多世人的智慧与思潮。

每次读完这本书时,我总会悄然落泪,因为它给予我的不仅仅是书本上的知识,更重要的是人世间的悲欢离合,阴晴圆缺,让我懂得了真谛,学会了去面对,去等待。如果说诗三百是前人要我们明白得到,那么后人也应该懂得珍惜。这本书里记录着许许多多地寂寞和不舍之情,总演绎着悲剧,但它叙述的令人惊叹不已。也许是这样的……

“桃之夭夭,灼灼其华”瞧这动人的描写,清澈如泉水,艳的让我想起了一位绝代佳人——息妫。她被世人称之为“桃花夫人”,因为她长得犹如桃花般娇艳欲滴,静婉美约,容貌绝伦,可她的命运却不堪回首,他的艳美而亡三国,她的薄命如花,她的倾国容貌,都使后人无法忘记。

欲望总会占领人心的某些领域,但并非无法触碰。当我们静下心来,问问自己,来人世间为了什么,一切就会清楚了。经典之作,固然有经典之处,而《诗经》却恰恰写尽了人心所向,世间所恼。

这是一本受益终身的良书,它沉浸在人类内心深处,并得到永恒!

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