谒王通墓与先祖邂逅

        有幸从网上拜读了通化医院李周洋院长的《圣人坟碑文考》，其中有南阳先祖明万历京官高讳拱辰为王通墓题写碑文的信息，近段参与撰写《南阳村志》，如此有关村中历史名人的重镑信息，真让痴迷于抢救挖掘民间历史文化遗产的我辈欣喜若狂。赶紧叫上文友吉平，驱车前往通化镇。在李周洋的陪同下，来到镇北数里外的一块田地旁。

        王通墓离乡间小路约三十余米，由于坐落在一片刚翻耕打磨的净地里，远远就能看到空凉孤寂的砖砌碑楼，以及后面一座不大的黄土坟莹。砖碑楼高两米多高，石碑正面正中刻有“隋儒王文中子墓”七个楷书大字，正是南阳先祖高拱辰所题写，字体苍劲有力，应为其手迹，这是首次发现先祖真迹，无疑是一个天大的惊喜。

 

      在碑首可以清晰地看到“奉政大夫工部都水清吏司员外郎高拱辰题”及“邑庠生候登翰书”，落款则刻有“邑庠生严自强立石”及“石匠任朝宗任省三”字样。最后为“大明万历二十一年十一月吉日”。“邑庠生”三个字的意思，“邑”即行政区划，如绛州叫绛邑。庠，古代学校之称谓，庠生即学生、秀才，即为当地秀才的意思。碑后额上刻有“碑阴”二字，碑文则字迹模糊不清，碑面磨损严重，这无疑给这块原本承载厚重历史的石碑也蒙上了一层神秘的面纱。

      石碑是大明万历二十一年所立，距今已有424年矣。为什么隋末大儒王通之墓碑由相隔唐、宋、元三代七八百年后的异姓之人所立，而王氏后代何在？族人何为？时光浩渺，其真相早已湮没于滚滚的历史红尘中，如此这般，李周洋在他的《圣人坟碑文考》已作了精辟的阐述与解析，毋庸赘言。

        现今发现有关先祖高拱辰的遗存文物不少，除了此次证实王通墓碑外，仅村中就有万历皇帝所赐其妻圣旨碑两块，其母墓志铭一块。另外平原村发现的薛瑄五世孙薛苍、六世孙薛惟顺于万历二十三年为其祖薛瑄次子薛淳所立石碑，从碑文可以断定高拱辰为薛苍女婿，此碑文亦为高拱辰所题写。此碑在王通墓碑之后相差仅两年，从官职上看，一个为奉政大夫（初授奉议大夫，升授奉政大夫），一个为修（协）正庶尹，均是正五品文官，而后者称勋官，授给有功者以一定官称。

 

      从这两块均由先祖高拱辰题写的碑文上寻找镌刻着历史的痕迹，使原《河津县志》卷之七《人物》中“⋯⋯名震三辅，擢户部郎中⋯⋯以出塞功，进二秩⋯⋯。”的记载得到充分印证，进一步厘清了历史脉络，清晰地反映出了先祖后期的仕途轨迹。

        两块石碑，将三个历史名人串连在一起，王通，文中子，隋末鸿儒巨擘；薛瑄，薛夫子，明代亷吏、理学大师。两位先贤均是改写与影响了中国历史进程的大思想家、教育家。而先祖拱辰，自草根阶层一步步走来，由九品知县、同知、员外郎最后官至四品郎中，今天也算是一位相当显赫的省部级官员，在当时的家乡是一位地位、身份及知名度相当高的重量级人物。如果说他为薛瑄次子薛淳墓题写碑文是作为薛家女婿的份内之事的话，能为一代名儒王通之墓题写碑文作为王通老乡的当朝京官则是实至名归。

 

      俯身于王通墓碑前，轻轻拂去碑面上的浮尘，目光凝聚着热切，让心灵一遍又一遍抚摸着石碑上的每个字，每个点、横、撇、捺。恍惚中，面前的石碑分明是一个鹤发童颜、仙风道骨的老者。此时此刻，我终于明白什么是历史，它可以是一本书，一个人，仰或是一块墓碑；它可以是一段时间，一个朝代，甚至是一个传说。不过这些都只是漫漫岁月留下的一个缩影罢了。历史是无尽的，历史总是这样，由古人写就，由今人传承，世代相继，祖辈相袭，直至地老天荒。

        一阵清风吹过，带着暮春田园的清新气息，还有小路两边满树的桐花香，熏得人醉。

       

1、公孙弘（前200年—前121年），名弘，字季，一字次卿（《西京杂记》记载），齐地菑川人（今山东寿光南纪台乡人），为西汉名臣。

其少时为吏，牧豕海上，四十而学，谨养后母。汉武帝时期，先后二次被国人推荐，征为博士。十年之中，从待诏金马门擢升为三公之首，封平津侯。先后被任为左内史（左冯翊）、御史大夫、丞相之职。汉武帝元狩二年（前121年），公孙弘于相位逝世，谥献侯。

2、晁错（前200年—前154年），汉族，颍川（今河南禹州）人，西汉政治家、文学家。汉文帝时，任太常掌故，后历任太子舍人、博士、太子家令；景帝即位后，任为内史，后迁至御史大夫。

3、司马迁（前145年或前135年～不可考），字子长，生于龙门（西汉夏阳、即今陕西省韩城市，另说今山西省河津市），西汉史学家、散文家。司马谈之子，任太史令，因替李陵败降之事辩解而受宫刑，后任中书令。发奋继续完成所著史籍，被后世尊称为史迁、太史公、历史之父。

4、董仲舒（公元前179年－前104年），广川（河北省景县广川大董故庄村）人，西汉哲学家。汉景帝时任博士，讲授《公羊春秋》。

董仲舒一生历经三朝，度过了西汉王朝的极盛时期，公元前104年病故，享年约75岁。死后得武帝眷顾，被赐葬于长安下马陵。

5、张衡（78年—139年），字平子，南阳郡西鄂县（今河南省南阳市石桥镇）人。东汉时期杰出的天文学家、数学家、发明家、地理学家、文学家，蜀郡太守张堪的孙子。

举孝廉出身，历任郎中、太史令、侍中、河间相等职。晚年因病，入朝担任尚书。永和四年（139年），逝世，享年六十二岁。北宋时，获封西鄂县伯。

-公孙弘

-晁错

-司马迁

-董仲舒

-张衡

**《一代宗师》取景地义县奉国寺。王家卫执导，汇集了梁朝伟、章子怡、张震、赵本山、张晋、小沈阳、宋慧乔等人主演。

奉国寺，始建于辽开泰九年(1020年)，是世称释迦牟尼转世的辽朝圣宗皇帝耶律隆绪在母亲萧太后(萧绰)的"家族封地"所建的皇家寺院，初名咸熙寺(因供奉七尊大佛，又称大佛寺或七佛寺)，至今已有1001年 历史 。是国务院1961年公布的全国第一批重点文物保护单位，2008年晋升为国家AAAA级 旅游 风景区，2012年进入中国世界文化遗产预备名单。

近千年来，前来奉国寺 旅游 的人络绎不绝，与它结缘的人更是数不胜数，这其间，当然少不了众星云集，这座古老的寺庙因为他们的出现而星光灿烂。

建筑界：情深伉俪林徽因和梁思成

你是人间的四月天，温婉多才的江南美女林徽因，美貌与智慧并存的女子，几乎标志一个时代的颜色，出众的才，倾城的貌，被胡适誉为“中国一代才女”，更重要的是，她是中国第一位女建筑家。

1930年梁林夫妇到辽西锦州地区考察古建筑，对义县奉国寺进行了详细的考究。其后梁思成在发表的学术报告中称奉国寺为“千年国宝、无上国宝、罕有的宝物”。

文中称，大奉国寺大殿在辽宁义县。建于辽开泰九年（公元1020年）。广九间，单层四注顶，盖辽代佛殿之最大者也，其外檐斗拱双杪双下昂，隔跳偷心重拱造。其特可注意者，转角铺作于角栌之旁，在正侧两面，各加"附角斗"，别加铺作一缝，如法式所谓平坐缠柱造之制。其补间铺作亦出双杪双下昂，与柱头铺作相埒。内部梁架尚保存原画彩画，卷草、飞仙等，亦实物中所罕见也。

文学界：诺奖获得者莫言和著名作家贾平凹

2005年9月，世界诺贝尔文学奖获得者莫言，著名作家贾平凹等知名学者相约前来奉国寺景区进行创作采风，并分别为奉国寺景区题写“洗心道场”、“应无所住”记录心中所感！

佛界：大德高僧星云大师

世界知名大德高僧星云大师的三次法驾光临奉国寺。

第一次是2009年9月20日，大师给予奉国寺高度赞誉，临别前亲笔题写“千年光辉”四字。

第二次是2010年9月12日奉国寺建寺990周年之际，临别前星云大师为奉国寺再次亲笔题写“万象生佛”四字。

第三次是2013年4月8日，在气势恢宏的大雄殿内，大师用深切的目光向七佛顶礼，参拜……

专家评价

文物专家杜仙州 在调查报告中赞誉"奉国寺大雄殿木构建筑，千年仍平直挺健，是中国建筑史一项极为光辉的成就。辽代七佛像高大庄严，权衡匀整，柔逸俊秀，神态慈祥，极为壮丽。梁架上飞天面相丰颐美悦，色调鲜明绚丽，是国内极为罕见的辽代建筑彩画实例。"

鉴赏家、文物专家杨仁恺 在《中国书画》一书中评价辽代彩绘时指出"奉国寺大雄殿梁架上彩绘依然保存很好，光彩夺目，其中的飞天造型特佳，犹存唐代风标，甚为稀见。"

主持过奉国寺维修工程的国家文物局古建筑教授级高级工程师杨烈 曾评价奉国寺大雄殿为"中国古代辽(宋)以前保存至今最为宏大和最为完整的单檐四阿顶木构建筑，建筑规模是中国第一大雄宝殿。

古建筑史学家曹汛 大殿九间是佛教建筑顶了天的极限，奉国寺七佛殿九间，全国古刹千百座，奉国寺大雄殿是穷极伟丽的。"

学者周德仓 在相当长的 历史 时期，中国东北地区并不是中华文化中心，但是，奉国寺却以它突出的特色和完美的遗存，使辉煌的中华文化通过建筑、雕塑、彩绘等艺术形式展现给世人。

一条华丽的分割线

名人如繁星，星光璀璨。但也更有很多默默无闻的普通人，众人拾柴，以萤火之辉维系着奉国寺的香火鼎盛。

今天在一代宗师取景大殿内邂逅了一位来自山西朔州，未至而立之年的网名为“胜”的小伙，引起我注意的是衣着朴素的他正在功德册上写自己的名字，笑容可掬的工作人员也对他的功德行为表示称赞和感谢。

我停止了拍照，抽空和他攀谈起来，得知小伙月薪不足三千，仰慕奉国寺许久，为奉国寺千年大典的维修捐了150元的功德款。不要小看这150块钱，对于一个普通的工薪阶族来讲，柴米油盐酱醋茶也能操持不少事呢。被问到为什么会捐款，小伙很平和地一笑，虽然我不信佛，但心里景仰，佛家智慧修心养性，教人向善，是值得我们发扬光大的。我的力量很小，杯水车薪，略表心意吧。小伙子很面善，语气平和，却是同年龄人少有的超脱淡泊。许是心中有佛，面似佛吧。

他们都来了，你在哪儿呢？今年，还是明年，奉国寺，约吗？风里雨里，奉国寺在这里等你！还有我哦！

1、张衡

张衡（78年－139年），字平子。汉族，南阳西鄂（今河南南阳市石桥镇）人，南阳五圣之一，与司马相如、扬雄、班固并称汉赋四大家。中国东汉时期伟大的天文学家、数学家、发明家、地理学家、文学家，在东汉历任郎中、太史令、侍中、河间相等职。晚年因病入朝任尚书，于永和四年（139年）逝世，享年六十二岁。北宋时被追封为西鄂伯。

2、董仲舒

董仲舒（公元前179年－前104年），西汉广川（河北景县广川镇大董故庄村）人，思想家、政治家、教育家，唯心主义哲学家和今文经学大师。

3、华佗

华佗（约公元145年－公元208年），名旉，字元化，汉末沛国谯（今安徽亳县）人，东汉末医学家，与董奉、张仲景并称为“建安三神医”。

少时曾在外游学，行医足迹遍及安徽、河南、山东、江苏等地，钻研医术而不求仕途。他医术全面，尤其擅长外科，精于手术。并精通内、妇、儿、针灸各科。晚年因遭曹操怀疑，下狱被拷问致死。

4、老子，姓李名耳，字聃，一字伯阳，或曰谥伯阳，春秋末期人，生卒年不详，籍贯也多有争议，《史记》等记载老子出生于春秋时期陈国 ，籍贯也多有争议。中国古代思想家、哲学家、文学家和史学家，道家学派创始人和主要代表人物，与庄子并称“老庄”。后被道教尊为始祖，称“太上老君”。在唐朝，被追认为李姓始祖。曾被列为世界文化名人，世界百位历史名人之一。

5、孔子（公元前551年9月28日～公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，鲁国陬邑（今山东省曲阜市）人，祖籍宋国栗邑（今河南省夏邑县），中国古代思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人、“大成至圣先师”。

　“诸葛茅庐”在哪里董永到底是在哪里遇到七仙女的汉光武帝刘秀到底是湖北人还是河南人河南与湖北文化遗产之争，网上一直不断。

　从炎黄文化视野的角度来看，除了文化遗产争论，两省有哪些合作空间呢湖北炎黄文化研究会副会长、华中师范大学历史文化学院教授王玉德在中部六省炎黄文化论坛上分享了他的观点。

　理不清的名人、地名之争

　河南和湖北都是中部实力很强的省份，一个每年在河南新郑拜祖祭祀黄帝，另一个则在湖北随州祭祀。

　2014年河南全省生产总值接近35万亿元，全国排名第五;同年，湖北实现地区生产总值27万亿元，全国排名第九。中部六省中，两省占据了冠亚军宝座。就经济增长速度而言，湖北比上年增长97%，河南比上年增长89%，湖北增速略高于河南。

　除了比经济块头，两省文化遗产方面多有争执，主要是名人之争。湖北炎黄文化研究会副会长、华中师范大学历史文化学院教授王玉德在中部六省炎黄文化论坛上，称两地之争为“中原的大象遇到了南方的强鳄”(河南古代有成群出没的象，湖北简称鄂，与扬子鳄有关)。

　“诸葛茅庐”在哪里

　一篇《出师表》使得获得了“智圣、忠臣”的美名。关于诸葛亮躬耕隐身之地“南阳”，河南与湖北有争议，从大清国一直到现在。

　现行人教版教材八年级语文上册中的《陋室铭》对南阳注释为：南阳，郡名，诸葛亮躬耕隐身之地邓县隆中，属南阳郡。湖北人坚信隆中就在襄阳。而北师大版语文九年级下册中的《陋室铭》对南阳注释为：南阳，今河南南阳。

　董永在哪儿邂逅的七仙女

　汉代的董永，流寓于汝南(后世有董永墓)，又迁徙于湖北孝感。

　那么董永是在什么地方邂逅七仙女的呢古人说在河南的汝宁县或西平县，明清两代的汝宁府志对此均有记载。而湖北人坚持认为董永的故事全发生在孝感。

　刘秀等“跨界伟人 ”

　汉光武帝刘秀，出生于湖北枣阳，活动于河南南阳，是介于两省之间的历史伟人。

　你说他是哪里人呢就像你小时候跟爸妈在老家，工作后迁居别地，安居落户在此，户口本、身份证都是别地的，那么你家是哪里的呢唉，不好说。

　诸如此类的“跨界伟人”还包括：孙叔敖，春秋时期楚国期思(今河南淮滨)人;春申君，战国时期楚国属国黄国(今河南潢川)人。

　花木兰是哪儿的人

　花木兰本姓魏，商丘市虞城县营廓镇人。，朝廷全国征兵，父老弟幼，木兰女扮男装替父从军，屡建奇功。

　可湖北黄陂有座木兰山，并新编楚剧《少年花木兰》，为此黄陂把木兰生态区建成木兰史迹、宗教旅游、生态旅游为一体的产业区。

张海迪：1955年秋天在济南出生。5岁患脊髓病，胸以下全部瘫痪无法上学，在家自学完中学课程。15岁时跟随父母，下放（山东）聊城农村给孩子当起教书先生。她还自学针灸医术为乡亲们无偿治疗。后来，张海迪自学多门外语，还当过无线电修理工现为全国政协委员，供职在山东作家协会，从事创作和翻译。1983年，《中国青年报》发表《是颗流星，就要把光留给人间》，张海迪名噪中华，获得两个美誉，一个是十年代新雷锋;一个是代保尔; 张海迪怀着活着就要做个对社会有益的人的信念，以保尔为榜样，以自己的言行回答了亿万青年非常关心的人生观、价值观问题。她以顽强的毅力和恒心与疾病斗争，经受了严峻考验，对人生充满信心。她虽没有机会走进校门却发愤学习，学完了小学中学全部课程，自学了大学英语、日语、德语和世界语，并攻读了大学和硕士研究生的课程。1983年张海迪开始从事文学创作，翻译了《海边诊所》等数十万字的英语小说，生命的追问》《轮椅上的梦》等。在《生命的追问》之前这个奖项还从没颁发给散文作品哦~~。从1983年开始，张海迪的创作和翻译超过100万字。 她还自学啦十几种医学专著，同时向有经验的医生请教，学会了针灸等医术，为群众无偿治疗 爱迪生：为了科学发明，紧紧抓住每个“今天”，每天都工作十几个小时，除

了吃饭、睡觉、活动，几乎没有闲过。每天延长工作时间就等于延长了生命。因此，

当地79岁生日时，便称自己是135岁的人了。爱迪生生活了85岁，仅在美国专利局登

记的发明专利就有1328项，平均15天就有一项发明。

贝多芬：在贝多芬不幸的童年中，母爱可能是他唯一的美好记忆，十七岁丧母对贝多芬的打击非同一般。与此同时，他还要担起这个无人照管的家庭－－两个未成年的弟弟和一个不争气的父亲。 在艰辛的日子里，只有在与布朗宁一家的交往中，贝多芬才得到一点安慰和支持。伊丽奥诺布朗宁是他的学生，比他小两岁，贝多芬对她怀有温柔的感情。当她后来与一位善良的医生结婚后，贝多芬就将这种感情转为永恒的友谊并保持终生。贝多芬也从乡野景色中找到了安慰－－波恩那鲜花满枝，绿树成荫的小径，经及壮丽浩瀚的莱茵河，以宽广的胸怀接纳了这个日渐忧郁的年轻音乐家。贝多芬终生对大自然充满热爱的情感，他音乐中宽广的意境和淳朴的旋律直接发源于此。 就在贝多芬一心准备投身音乐大干一场时，命运向他露出了狰狞的面孔。从1796年开始，贝多芬就发现自己的听力急剧下降，对于一位风华正茂，踌躇满志的钢琴家和音乐家来说，听力的衰退不啻于世界末日。但贝多芬进行了顽强的抗争，并说出了那句传送千古的名言：“我要扼住命运的咽喉，它决不能使我屈服。” 当时的贝多芬还爱恋着一位叫朱丽叶塔的姑娘，著名的钢琴奏鸣曲《月光》就是献给她的。然而幼稚风流的朱丽叶塔辜负了贝多芬的一番情意，后来竟与一位男爵订了婚。 耳聋的治愈日渐渺茫，又痛失心仪已久的恋人，这双重的打击使顽强的贝多芬支持不住了。1802年他写下了一封绝笔信，即现在被称之为著名的《海利根施塔特遗书》。在信中他淋漓尽致地表达了内心深处的理想和痛苦。凡是误解贝多芬的人，如果仔细总结了他的遗嘱，都能发现其中真实的原因，从而原谅他的种种缺点。 不过他还是重新振作了起来，他那坚强的个性不可能屈服于命运摆布。还是那篇遗嘱中，贝多芬说道：“是艺术，就只是艺术留住了我，啊！在我尚未感到把我的使命全部完成之前，我觉得我是不能离开这个世界的。 牛顿：“宽阔的河流平静，学识渊博的人谦虚。”凡是对人类发展作出巨大贡献的伟大人物，都有谦虚的美德。牛顿每当在科学上获得伟大成就时，从不沾沾自喜，自以为很了不起，急忙出版著作，以扬名于世。当牛顿费尽心血算出“万有引力定律”后，没有急于发表。而是继续孜孜不倦地深思了数年，研究了数年，埋头于数字计算之中，从未对任何人讲过一句。后来，牛顿的朋友，大天文学家哈雷（彗星的发现者），在证明一个关于行星轨道的规律遇到困难时，专程登门请教牛顿。牛顿把自己关于计算“万有引力”的书稿交给哈雷看。哈雷看后才知道他所要请教的问题，正是牛顿早已解决、早已算好了的问题，心里钦羡不已。在一六八四年十一月某一天，哈雷又到牛顿的寓所拜访。当谈到有关天文学的学术问题时，牛顿拿出写好的关于论证“万有引力”的论文，请哈雷提意见。哈雷看后，对这一巨著感到非常惊讶。他欣喜地对牛顿说：“这真是伟大的论证、伟大的著作！”他再三奉劝牛顿尽快发表这部伟大著作，以造福于人类。可是牛顿没有听信朋友的好意劝告，轻易地发表自己的著作。而是经过长时间的一丝不苟的反复验证和计算，确认正确无误后，才于一六八七年七月将《自然哲学的数学原理》发表于世。牛顿是个十分谦虚的人，从不自高自大。曾经有人问牛顿：“你获得成功的秘诀是什么？”牛顿回答说：“假如我有一点微小成就的话，没有其它秘诀，唯有勤奋而已。”他又说：“假如我看得远些，那是因为我站在巨人们的肩上。”这些话多么意味深长啊！它生动地道出牛顿获得巨大成就的奥妙所在，这就是在前人研究成果的基础上，以献身的精神，勤奋地创造，开辟出科学的新天地 莎士比亚：为了谋生，为了追求他所热爱的戏剧事业，独自一个人来到伦敦闯天下，初到伦敦时，他举目无亲，人地两生，到处碰壁。后来总算进入了一家印刷厂做工。在剩余时间，他不顾一天的劳累，每天到伦敦各戏院去寻找工作，后来也如愿以偿。他认为：环境越恶劣，越能锤炼人的意志和聪明才干。无论在顺境，还是逆境中，他都一如既往地追求自己的事业，最终获得了辉煌的成功，登上了“戏剧大师”的宝座。 华罗庚：我国著名数学家华罗庚，因家境贫困，从小就替父亲担起全家的生活重任。但一有空，就借几本数学书来看，他用5年时间自学了高中三年和大学初年级的全部数学课程。18岁那年染上了伤寒病，为此，家里的东西全部当光，而病情不见好转。幸好有家人的精心照顾，总算保住了生命，但却成了终身残疾。后来在原就学的中学老师的关怀下，到这所中学里当勤杂工。他一有空就借书看，伤残的左腿时常疼痛得钻心，他仍一心在数学王国的海洋里劈波斩浪，将身躯的疼痛、生活的艰辛和世道的不公统统抛在脑后……

高尔基：著名作家高尔基从小就饱尝人间的辛酸，即使做活累得腰酸背痛，也不肯放弃一刻时间去看书，还常常在老板的皮鞭下偷学写作，终于成为著名的作家。 鲁迅：“不教一日闲过”，所有业有所成者莫不为此。请看鲁迅最后一年（1936 年）的生命历程，从一月到十月（10月26日逝世），卧床8个月，还写杂文和其他文 章54篇，翻译《死魂灵》第二部残稿三章并作附两则，复信270多封，并给不少青 年作者看稿，病中坚持写日记。病逝前三天，还给一翻译小说写序言。在逝世前六年 的时间，鲁迅一直住在上海虹口公园附近，从他的住地到公园只有几分钟的路程，却

从没去公园玩过。这就是"把别人喝咖啡的功夫都用在工作上"的鲁迅。 孔 子 ：孔子是中国最伟大的哲学家，他概括了中国人的基本思想，成为独创一套信仰体系的鼻祖。他的哲学根基于人生道德和用道德典范来教育人、管理人的政治观念，贯穿于中国人的生活和文化之中长达两千年之久，对世界上许多人都产生过很大的影响。

祖冲之 ：祖冲之是南北朝时期杰出的科学家，在数学、天文历法，机械制造等领域都有卓越的贡献。祖冲之在世界数学史上第一次把圆周率计算到小数点后七位，并和儿子祖目恒一起导出了球的体积公式，祖冲之在三十六岁时修改了历法，编制了先进的大明历。他还设计制造了利用水力磨面的水碓磨，。制造了“千里船”等。

1永年的历史名人

永年王盘庄人，世以业农，岁得麦万石，乡人称万石王家，金末元初曾两次入财佐军以救永年，元世祖以王磐参议李亶图谋不轨有功，召拜翰林直学士，同修国史出为真定，顺德等路宣慰使，李除贪暴。郡人以安，磐性刚毅，有文才，为官有惠政，官至右丞相，追封“洺国公”，谥号“文忠”；卢大中：永年刘营人，明进士、历任辉县知县、武城令，南京工部侍郎，加太子太保；李庆嗣：永年名州人，少举进士不第，弃而学医，著有《伤寒纂类》、《伤寒论》、《针经》等书；申佳允：永年人，崇祯四年进士，授议封知县。杜秉彝：永年南护驾村人，嘉靖二十年进士，授无为州知州，一时称治。胡景桂：永年广府人，清光绪九年进士。授翰林院编修，监察院御史，历任陕甘学政，山东按察司。

2永年的历史名人

永年王盘庄人，世以业农，岁得麦万石，乡人称万石王家，金末元初曾两次入财佐军以救永年，元世祖以王磐参议李亶图谋不轨有功，召拜翰林直学士，同修国史出为真定，顺德等路宣慰使，李除贪暴。郡人以安，磐性刚毅，有文才，为官有惠政，官至右丞相，追封“洺国公”，谥号“文忠”；卢大中：永年刘营人，明进士、历任辉县知县、武城令，南京工部侍郎，加太子太保；李庆嗣：永年名州人，少举进士不第，弃而学医，著有《伤寒纂类》、《伤寒论》、《针经》等书；申佳允：永年人，崇祯四年进士，授议封知县。杜秉彝：永年南护驾村人，嘉靖二十年进士，授无为州知州，一时称治。胡景桂：永年广府人，清光绪九年进士。授翰林院编修，监察院御史，历任陕甘学政，山东按察司。

3永年县的历史名人

韩荫亭，永年田寨人，第一任 永年县委书记、 直南特委特派员、八路军平汉支队司令员，一代英豪。

韩荫亭（1912-1979），一九二九年考入河北省立第十三中学投身革命，任学生会主席，领导学生运动。一九三0年加入中国 。

一九三一年任省立十三中党支部委员，一九三一年六月任 永年县首任县委书记，一九三二年夏任 直南特委特派员。努力创建 组织，积极宣传抗日救亡，领导贫农团，组织过工人运动。

抗日战争爆发后，先后任 永年县委军事委员，永年县抗日游击大队大队长，八路军一二九师东进纵队三支队营长和营教导员。他率部在广阔的平原上开展机动灵活的游击战，沉重地打击了敌伪的嚣张气焰。

收复永年城，受到 表彰。率部参加漳南战役、香城固伏击战，受到刘伯承称赞。

1939年因伤脱离部队后在家乡组织地方武装，接受党的指示，打入敌营，坚持抗日斗争。韩荫亭利用身份之便，随时除奸杀敌、制造敌匪矛盾， 促其自相残杀、甘冒生命危险，掩护军区首长、勇担护送任务，及时提供情报、除掉 顽匪，营救我方人员等传奇活动，受到了八路军首长宋任穷、陈再道、高厚良等高度评价。

一九四五年八月后任八路军平汉支队司令员，独立三团团长，率部歼灭日伪军，解放临洺关，解放永年城，配合主力解放邯郸。一九四七年南下作战，屡立战功。

解放后，历任广东省农垦厅副厅长等职，为祖国建设做出了贡献。一代英豪韩荫亭于一九七九年三月在广州逝世，国家***王震、赵 等同志送了花圈，国家农林部部长、广东省委书记及有关负责同志等600多人参加了韩荫亭的追悼会。

杨露禅，永年广府人，杨氏太极宗师。武禹襄，永年广府人，武氏太极宗师。

胡福弘，字征五，河北省邯郸市永年县西张固人。胡瓒之后，明天启二年（1662年）进士，任诸城知县、兵部职方司主事、通州监军签事、怀来兵备副使。

清初，仕江西按察使。王磐，永年王盘庄人，召拜翰林直学士，同修国史出为真定，顺德等路宣慰使，李除贪暴。

官至右丞相，追封“洺国公”，谥号“文忠”。卢大中，永年刘营人，明进士、历任辉县知县、武城令，南京工部侍郎，加太子太保；李庆嗣，永年名州人，少举进士不第，弃而学医，著有《伤寒纂类》、《伤寒论》、《针经》等书； 。

4永年县的历史文化

太极拳永年县广府镇，诞生了杨式、武式太极拳，并派生出吴式和孙式太极拳。

杨式太极拳：起源于清朝道光年间，永年广府镇南关人杨露（禄）禅（1799——1872）所创，已历传五代，迄今已有180多年的历史。武式太极拳：起源于清朝道光年间，为武禹襄（武河清）所创，已历传五代，迄今已有170多年的历史。

抬花桌永年临洺关抬花桌是一种具有燕赵地域文化特色的民间舞蹈文化样式，融民间工艺制作、抬舞、吹奏、打击等于一体，距今已有一千余年的历史，主要流传于永年县的临洺关镇六道街，兴始于唐代初期。 临洺关香肠源于清朝末年，永年“驴肉香肠”正是选用精驴肉，剁成肉沫，加绿豆粉芡，小磨香油、多味名贵作科用老汤调制成的糊状，灌入驴肠衣内，扎成小捆，经高温蒸煮灭菌，最后用果木熏制而成。

因此永年“驴肉香肠”又称“驴灌肠”。永年酥鱼永年酥鱼，产品已销至冀、鲁、豫、京、津等地区。

永年大蒜永年大蒜的特点是蒜头大，皮薄、瓣肥、肉细、味美，辣中带甜，蒜泥汁多，且粘稠不干。 。

5邯郸的历史名人大全

1、赵武灵王：中国第一个创建了骑兵的帝王，也开创了中国军事变革的先河； 2、廉颇：今保定人，战国四大名将之一； 3、李牧：今邢台人，战国四大名将之一； 4、蔺相如：赵国名相，山西人，和廉颇两个人威慑秦国； 5、荀子：赵国人，和孔子、孟子等齐名的大学问家，韩非和李斯的师父； 6、嬴政：秦始皇，中国第一位皇帝，祖籍在陕西，但出生在邯郸； 7、曹操：安徽人，汉末丞相，建都邺城，统一北方，与子曹丕、曹植开创建安文学流派； 8、韩荫亭：永年田寨人， 直南特委特派员，八路军平汉支队司令员； 9、杨露禅：永年广府人，杨氏太极宗师； 10、乐毅：赵国人，战国名将，被赵王封为望诸君； 11、赵胜：平原君，战国四公子之一； 12、赵奢：马服君，曾经多次战败包括秦国在内的敌国军队，战功赫赫； 13、毛遂：出使不辱使命，为官造福于民，赵国贤士； 14、魏征：唐初名相，邢台巨鹿人，（一说邯郸馆陶人），以直谏著称于世； 15、赵姬：秦始皇的母亲，著名的美女，中国封建历史上第一个太后； 16、罗敷：著名的汉乐府《陌上桑》的女主角，继赵姬之后的又一位赵国美女； 17、武禹襄：永年广府人，武氏太极宗师；。

6永年县顾小营的历史

永年县隶属于河北省邯郸市，位于河北省南部，太行山东麓，南距邯郸市20公里，北距省会石家庄150公里，距首都北京420公里，系晋冀鲁豫四省交汇处。

永年县历史文化源远流长，地理位置重要，资源丰富，人才荟萃，乃广平郡之望地，广府古城为中国历史文化名镇，国家AAAA级旅游景区；距今已有2600多年的历史，为全国重点文物保护单位；广府古城是杨式太极拳、武式太极拳的发祥地，在太极拳界执大旗地位。被誉为中国太极之乡。先后被评为"国家AAAA级旅游景区"、"中国历史文化名镇"、"国家级湿地公园"、"中国太极拳之乡"、"中国太极拳研究中心"、"太极拳圣地"、"全国简化太极拳推广先进单位"、"东方神秘古城"、"河北省人居环境范例奖"、"河北省环境优美城镇"等。现已开通邯郸火车站至广府古城的605路公交旅游专线，交通十分便利。

京广铁路、京广高速铁路、京港澳高速公路，107国道、309国道、青兰高速纵横交错，东距邯黄铁路5公里，南距邯济铁路10公里，交通优势非常便利。

7唐代历史名人房玄龄是谁

唐太宗朝房玄龄担任左仆射前后达二十年。

房玄龄（579—648年），唐朝的开国元勋，贞观年间的著名宰相， 同时也是唐朝初年在位时间最长的宰相。当他还是少年时，便显露出深远 而独具的政治才华。

在李渊父子起兵之后，他凭着敏锐的政治眼光，毅然 投靠在秦王李世民门下，成为他的一名高参，为李世民一统江山立下了大 功。 在李氏王朝内部为夺权而剑拔弩张的时候，他策划了玄武门事变，并 力谏秦王剪除太子李建成党羽，协助李世民夺得了天下大杈。

在贞观年间，他治国有方，安民有道，鞠躬尽瘁，死而后已，被脊为“唐之萧何”。 从五代至宋代，沿袭唐代后期的制度。

宋神宗元丰五年（1082年）改革 官制，以左仆射兼任门下侍郎，右仆射兼任中书侍郎，都位列宰相。 宋徽宗 时，又将宰相改为太宰、少宰。

宋钦宗靖康元年（1126年）复名左右仆射， 南宋孝宗乾道八年（1172年）又改名为左右丞相。此后，不再有仆射之名。

唐诗中提及“仆射”的如杜甫《新安吏》“送行勿泣血，仆射如父 兄”，白居易《高仆射》“故作仆射诗，书之于大带”，刘禹锡《酬令狐相公 见寄》“身在行台为仆射，书来角里访先生”，姚合《送崔中丞赴郑州》“仆 射陂前郡，清髙越四邻”。

8永年的历史沿革

永年县历史文化源远流长，地理位置重要，资源丰富，人才荟萃，乃广平郡之望地，战国时期，赵国建西阳城做为王侯和群臣聚会的地方。

隋末，夏王窦建德在永年城（今永年广府）驻城建都，永年城为历代郡、府、州、县驻地。春秋时谓曲梁，距今已有2000多年的历史，自古就有“商贾云集，富饶中原”之美誉，7000多年前就孕育了仰韶文化等人类早期文明，物华天宝、人杰地灵。

这里有隋末唐初夏王窦建德建都的广府古城；有以自荐而扬名古今的毛遂墓冢；全部石料建筑，与赵州桥结构媲美的古文物弘济桥；西汉朱山石刻；燕赵第一境观音阁；千年不枯的黑龙潭和神奇待探的红鱼寺，古代学府清晖书院， 一代太极宗师杨露禅、武禹襄就诞生在这里。连续十一届中国永年太极拳联谊会，已与30多个国家和地区的太极社团及数万名太极爱好者建立了联系。

永年之域，在夏商周三代属冀州之地。此地最早见于史载的名字为“曲梁”，春秋时为晋国曲梁邑。

《左传》记载：“（鲁）宣公十五年（公元前594年）六月癸卯，晋国荀林父败赤狄于曲梁。”战国时期属赵国，秦始皇统一全国后，分天下为三十六郡，属邯郸郡。

隋开皇年间（公元581-600年）武安郡废，属广平郡。隋炀帝杨广即位，为避其讳，改广年为永年，为武安郡治。

大业三年（607年）罢洺州，改名武安郡。唐武德元年（618年），改武安郡为洺州（治所今广府城），属河北道。

武德二年（619年），隋末农民起义军夏王窦建德攻陷洺州，建都于此，并筑万春宫。武德四年（621年），唐朝廷平定窦建德乱，置山东道行台于洺州，武德五年（622年）罢行台，置洺州大总管府，同年，刘黑闼自称汉东王，改元天造，亦定都洺州，武德六年（623年），罢洺州大总管府。

唐天宝元年（公元742年），改广平郡属为河北道属。乾元元年（758年），复改为洺州。

中华人民共和国成立后，1950年，属邯郸督察专员公署。1958年，县城由广府镇迁至临洺关镇至今，属邯郸地区专署。

1993年6月19日，邯郸地、市合并，永年县归邯郸市至今。永年之域，历史可谓久远。

若从建邑曲梁城算起，至今已有两千六百多的历史；若从隋仁寿元年（601年）改县名为永年起始，亦有近一千四百年的历史。此地作为明清时期的府治达五百四十五年之久。

永年及广平府的悠久历史可见一斑。历史地名流传永年自古即由曲梁、广年、易阳（临洺县）三县分分合合。

自西汉置县至隋朝定名永年，后到明清时期的广平府，直至民国初废府留县，历史几经分合，名虽易，而地不变。所以了解曲梁、广年、易阳三县的历史沿革，对于正确理解永年及广平府的历史有着较为重要的作用。

1、曲梁县曲梁县，其地春秋时属晋，战国属赵，西汉元康二年（前64年）封平干顷王子刘敬为曲梁安侯，置曲梁侯国，治今广府城。后为县，属广平国。

新莽时改称直梁。东汉后复名曲梁，属魏郡。

三国黄初二年（221年）改属广平郡，曲梁为郡治。北齐天保七年（556年）省广年县入，改名广年为郡治，属广平郡，隋初，称广年，属广平郡。

炀帝杨广即位避其讳，改称永年，为武安郡治。唐宋以后，或称州，或称路，或称府，名屡改，而治永年一直未变。

2、广年县广年县，西汉时在今永年县中部置，治所在今永年广府镇西北之故城村，属广平郡、广平国。新莽时改名富昌县。

东汉复名广年。西晋永嘉后废。

北魏太和二十年（496年）复置。北齐天保七年（556年）移治曲梁，并改曲梁为广年，即今广府城，属广平郡，为郡治。

注：据《地理志》韵编及《后汉·注》云：广年故城在县西北。清《广平府志》载：“广年故城在县（广平府）东北（今故城村）。

汉置县，北齐曲梁并入广年县，并移治曲梁城（广平府），而此城逐废。”1976年，邢台一带发生地震，广年故城区域亦地裂下陷呈城池形状。

3、易阳县易阳县，西汉时在今永年县西部置，故城在今临洺关西之西阳城乡（包括西阳城、东阳城、南阳城、北阳城和戴庄），属赵国。北魏太和二十年（496年）省入邯郸县。

寻复置。建义初（528年）为易阳郡治。

天平初（534年）易阳郡废，易阳县改属魏郡。北齐天保七年（556年）改属襄国郡。

北周复属魏郡。隋开皇三年（583年）更属洺州。

开皇六年（586年）改易阳县为邯郸县。开皇十年（590年）改为临洺县，唐为临洺县，属洺州武安郡。

宋熙宁六年（1073年）改临洺县为镇入永年县。

9唐代历史名人

唐代历史名人众多： 1、唐朝著名诗人： 张九龄：韶州曲江人（今广东韶关北） 李白：祖籍陇西成纪，隋末迁居中亚的碎叶城 杜甫：河南巩县人 王维：祖籍太原（山西） 孟浩然：襄阳人（湖北） 王昌龄：京兆人（陕西） 丘为：嘉兴人（浙江） 綦毋潜：虔州人（今江西赣州）。

常健：不详 岑参：荆州江陵人（湖北） 元结：河南鲁山人 韦应物：京兆长安人（陕西） 柳宗元：河东人（今山西省） 孟郊：湖州武康人（今浙江省吴兴县） 陈子昂：射洪人（四川） 李颀：东川（四川） 白居易：陕西渭南人 高适：沧州（河北景县） 王勃：绛州（山西河津） 骆宾王：义乌人（浙江） 杜审言：祖籍襄阳，父迁居洛阳巩县 沈佺期：相州内黄人（河南） 祖咏：洛阳人（河南） 宋之问：汾州人（今山西隰县） 王湾：洛阳人（河南） 刘长卿：河间人（今河北献县东南） 钱起：吴兴人（今浙江湖州） 戴叔伦：润州金坛人（今江苏常州） 卢纶：祖籍范阳，后徒家蒲州（今山西） 李益：陇西人（今甘肃临洮南） 司空曙：广平人（今河北） 刘禹锡：洛阳人（河南） 杜牧：京兆万年人（陕西） 许浑：祖籍安陆（今湖北安陆北） 李商隐：怀州河内人（今河南沁阳） 温庭筠：太原祁人（山西） 马戴：曲阳人（今河南保定） 张乔：池州人（今安徽贵池） 崔颢：河南开封 杜荀鹤：池州（安徽） 韦庄：京兆杜陵人（陕西） 皎然：吴兴人（浙江） 崔曙：宋州人（今河南商丘） 皇甫冉：润州丹阳人（江苏） 元稹：洛阳人（河南） 秦韬玉：京兆人（陕西） 裴迪：关中（陕西） 王之涣：原籍晋阳（山西） 李端：赵州人（河南赵县） 王建：颍川人（河南许昌） 张祜：南阳人（河南南阳） 贾岛：范阳人（河南北部） 金昌绪：余杭人（浙江杭州） 贺知章：会稽（浙江萧山） 张旭：吴人（江苏南或浙江北） 王翰：并州人（山西太原） 张继：襄州人（湖北） 刘方平：河南人 柳中庸：河东人 （山西省） 顾况：海盐人（浙江） 朱庆馀：越州（江苏绍兴） 郑畋河南人 陈陶：祖藉岭南（广东） 张泌：淮南人（今安徽） 2、唐代的书法家 欧阳询：潭州临湘（今湖南长沙）人 虞世南：越州余姚（今浙江）人 褚遂良：杭州钱塘人 薛稷：蒲州汾阴（今山西万荣）人 李邕：杨州江都人 颜真卿：琅邪临沂（山东临沂）人 徐浩：越州（今浙江绍兴）人 柳公权：京兆华原（今陕西耀县）人 张旭：唐吴郡（江苏苏州）人 怀素：长沙人 钟绍京： 唐虔州赣（今江西赣州）人 孙过庭：吴郡（江苏苏州） 陆柬之：吴郡（江苏苏州） 3、唐代画家 阎立德、阎立本兄弟：雍州万年（今陕西西安）人 尉迟乙僧： （公元7—8世纪初）[唐]于阗（今新疆和田）人 吴道子：阳翟人（今河南禹州）人 周昉：京兆（今陕西西安）人 韩干：京都地区人。生卒年不详，今陕西西安人 边鸾：京兆（今西安）人 刁光胤：长安（今西安）人 韦偃：长安（今西安）人 殷季友：长平（今河南西华）人 张萱：京兆（今陕西西安）人 曹霸：亳州人（今安徽亳县）人 李思训： 陇西成纪（今甘肃天水市）人 李昭道父子：甘肃天水人 梁令瓒：时蜀（今四川）人 卢鸿：范阳（今河北涿州）人 郑虔：郑州荥阳人 张璪：吴郡（苏州）人 薛稷：蒲州汾阴（今山西万荣）人 王宰：谯郡（今安徽亳县）人 韩滉：长安（今陕西西安）人 孙位：原籍会稽（今浙江绍兴）， 张志和：兰溪人今湖北蕲水县 顾况：苏州（治所在今江苏苏州市）人 李德裕：真定赞皇（今河北省赞皇县）人 卢楞伽：长安（今陕西西安）人 4、凌烟阁二十四功臣： 长孙无忌：河南洛阳人 李孝恭：陕西 杜如晦：陕西西安 魏征：河北晋县 房玄龄：山东淄博 高士廉：河北景县 尉迟恭：山西朔县 李靖：陕西 萧瑀：北京 段志玄：山东临淄 刘弘基：陕西 屈突通：陕西西安 殷开山：陕西鄂县 柴绍：山西临汾 长孙顺德：河南人 张亮：郑州荥阳人 侯君集：陕西旬邑 张公瑾：河北大名 程咬金：山东东阿西南 虞世南：浙江余姚 刘政会：河南滑县 唐俭：山西太原 徐茂公：山东东明 秦琼：山东济南 5、其他方面的名人（佛、道、医学、科学、军事等）： 玄奘：洛州缑氏（今河南偃师滑国故城）人 慧能：岭南新州（今广东新兴县东） 神会：湖北襄阳人 鉴真：扬州江阳县 司马承祯：河内温（今河南温县）人 孙思邈：京兆华原（今陕西耀县）人 王冰：医学家，籍贯不详 李荣：绵州巴西人（今四川绵阳市）。

吴筠：华州华阴（今属陕西）人 一行：中国唐代著名的天文学家和佛学家，本名张遂，魏州昌乐（今河南南乐县）人。 李淳风：唐代杰出的天文学家、数学家。

陕西岐山人 陈藏器（681年-757年）：唐代四明（浙江鄞县）人。 王焘，（670年-755年）：郿县（今陕西省郿县）人 刘仁轨（602~685）：字正则，汴州尉氏（今属河南）人 苏定方（592-667）：名烈，字定方，以字行世，后人通称为苏定方。

冀州武邑（今河北省武邑县）人 契苾何力（？~677）：铁勒人 黑齿常之（？~689）：百济人 裴行俭（619~682）：字守约，绛州闻喜（今山西闻喜东北） 人 薛仁贵（614~683）：龙门（今山西河津）人 郭子仪（697~781）：华州（今陕西华县）人 李晟（727~793）：洮州临潭人今甘肃 李愬（773~821）：字元。