适合一个人开车旅游的地方

适合一个人开车旅游的地方,第1张

适合一个人开车旅游的地方

适合一个人开车旅游的地方,旅行,有时候是自己与自己的遇见,是一个人的诗与远方。一个人背个背包,走走停停,去自己想去的地方待几天,不用在乎他人的感受,有时候也是个不错的选择。以下关于适合一个人开车旅游的地方

适合一个人开车旅游的地方1

1、西递宏村, 皖江青山,流水以南,身处皖南,却镶嵌着江南的灵魂。相信每一个旅行者都不愿错过这样一个充满诗情画意的好去处——安徽皖南地区的西递宏村!这里没有江南多情的烟雨,却有不可言喻的蒙蒙,诗意白墙,黑瓦,青泥,石板,每一次呼吸都是笔墨沉淀的味道。

2、大理, 大理是一个安静而又美丽的地方,不管走到哪里都有一种悠闲的感觉,而洱海边的云又是非一般的漂亮,走在这里随时都觉得神清气爽。面朝洱海,春暖花开,在这里看日出、看晚霞、聊天、喝茶,都是那么的惬意和休闲。

3、青岛, 青岛,虽然比不上北京的文化底蕴,比不上上海香港那样的国际化大都市。但是这座城市却在海的滋养下美得一塌糊涂,来过,便不想离去。是一个充满浪漫气息的城市,融合了山与海的神韵,她的美无与伦比,是一幅独特的海上都市画卷。十月的秋风不温暖也不够凛冽,但已足以去邂逅青岛那安静、绚丽、古色古香的秋天。

4、拉萨, 当秋天的脚步走近的时候,拉萨如梦境般的美景仿佛开始从夏的璀璨中升华,一年四季的魅力和活力,都凝聚在秋天,千变万化的自然风光,连诗文和画卷都难以形容。这里,不带一点杂质的蓝天,洁白无瑕的云彩,飘渺空灵的`佛语禅音,让你犹如接受一场心灵的洗礼,感动于那这份纯净。

适合一个人开车旅游的地方2

川西

川西其实就是四川西部,多指四川阿坝州甘孜州等地区。这个地区的自然风景非常原生态,而且有很多有名的景区,什么九寨沟、黄龙、卧龙自然保护区、四姑娘山、米亚罗红叶风景区、九曲黄河十八弯等风景名胜都在这个地区,绝对是旅游和户外的理想去处!

官湖村

这里是被誉为国内版小镰仓的小渔村——深圳大鹏新区葵涌街道官湖村。这里三面环山,靠近大海,而且它已有200多年的村庄成立历史。绵延4、5公里的海岸线和清洁良好的生态环境更使其成为大鹏湾最美丽的海滨渔村。

西塘

西塘有三大特色,分别是"桥多、弄多、廊棚多"。而其中的临河而建的沿街廊棚最为吸引人,它是水乡特有的建筑,至今还保存着1300多米长的廊棚。除此之外,景区内还有多处保存完好的明清建筑群,具有较高的艺术性和观赏性。

霞浦

来到这里,你就会发现自己竟毫无赞美之词来形容这里,留下的只有声声赞叹。霞浦那水墨画般美丽的景致,用碧海银滩、诡竿谲影、渔舟唱晚、落日熔金的词语来形容都不过份。

适合一个人开车旅游的地方3

1、西递宏村

高高昂起的马头墙,湖水清莲,拱桥如虹,犹如一幅画走进了很多人心里。

恬淡的你,犹如一位老者,行走在沧桑的历史岁月里,潺潺流动的溪水,穿村而过。

2、大理

看似喧嚣的大理,其实是座慢悠悠的城市。湛蓝的海,轻吹的风,这里不仅有令人着迷的风花雪月,也有让人得到安慰的云淡风轻。

漫无目的地漫步古镇也好,坐在客栈的藤椅上发呆一整个下午也罢,在大理,时间就是用来挥霍的。在街头一角的小摊上,拿一个饵块或乳扇,边走边吃。

3、青岛

红瓦、绿树、碧海、蓝天,是这个城市最好的写照,周围的各国建筑会慢慢的想你讲述历史的沉淀;行走在海边的木栈道,在潮湿的海风中一个人静静的发呆。

欣赏旖旎壮美的海滨风景;在海边闲逛,光着脚丫,沙滩的柔软从脚底一直融化到心头。迎着若有若无的蒙蒙细雨,独自漫步在老城区铺着青石板的小巷,无须快走,只要静静地感受。

4、拉萨

在拉萨,时间仿佛突然就慢了下来,你会发觉,一天中竟然有那么多的时间,可以用来边晒太阳边发呆,彻底放松心情。

看着藏族老人安详的面庞,心也变得不再慌张。走进老城弯弯曲曲的小巷子里,与藏民一起吃碗藏面,一壶甜茶,可以在这坐上一个下午。

5、 镇远古镇

蜿蜒的舞阳河穿城而过,将古镇分为南北两岸,北岸为旧府城,南岸为旧卫城。

选一家特色的客栈,看着客栈外的红灯笼高高挂起,在夜晚的时候霓虹璀璨,慢慢体会时光带来的味道。

6、苏州

苏州的风景太美、名人太多、美食太难忘……这里的美,别处寻无可寻。

听着这婉转的如黄莺般的吴语,仿佛一下子就能把人拉回到千年6868这里有道不尽的“闲愁”。也正因为“闲”,所以才漫无目的6868

7、台湾

小小一个岛,却又有无尽的底蕴。一个人看着地图寻访着这些小店一整天都不会觉得厌倦。

随意走在街道上,都有一种看见台湾偶像剧的情景一般,喧闹而又不可或缺的机车声音,用心看便足以让人会心一笑。台湾有名的夜市更是十只手指头也数不完,也可以找到一家最喜欢小店,点一杯咖啡静静呆上一下午。

8、成都

成都,是一座节奏很慢的城市,最适合一个人吃吃逛逛。市井小巷里浓厚弥漫着的是生活气息,连屋顶上的猫也有些慵懒倦怠。

洪江旅游景点有哪些

洪江区座落于湘西武陵山脉和雪峰山脉之间的沅水上游谷地,目前已初步形成以古商城穿越之旅、嵩云山景区祈福之旅、横岩竹海风景区生态休闲之旅,下面是我整理的洪江旅游景点有哪些,欢迎查看,希望帮助到大家。

洪江旅游景点有哪些 1

嵩云山景区

位于“湖南嵩云山国家森林公园”核心区域,占地面积约2平方公里。其独特的原始自然风貌闻名遐迩,它峰密岩险,谷深涧幽,山清水秀,云缭雾绕,有湘西第一山,世界佛教文化博览园美誉。来洪江您可以关山观水观嵩云,祈佛祈福祈安康,开启健康祈福之旅,用虔诚之心,敬畏之情,造访神圣的大自然。现为国家3A级旅游景区。免费向游客开放。

横岩竹海景区

位于沅水上游横岩乡,素有“楠竹之乡”的美誉,范围包括沅河村、横岩村、鸬鹚村、菖蒲村四个自然村。核心景区面积20平方公里,其中林地总面积46万亩,森林覆盖面积达80%以上,楠竹林3万亩,被专家喻为“中国第二大竹海”、大西南最大的“天然氧吧”。景区风光秀丽,民风淳朴,十分适宜生态休闲旅游。免费向游客开放。

星空庄园

位于茅头园村,距洪江古商城不到9公里,是一座集现实版“QQ农场”、生态餐饮、5D**院、天然游泳馆、露营烧烤、篝火晚会为一体的现代型旅游景区。

洪江旅游景点有哪些 2

黔阳古城为国家AAAA级旅游景区。

黔阳古城位于沅水上游的省级历史文化名城——黔阳古城是全国保存最为完好的明清古城之一,古城三面环水,是湘楚苗地边陲重镇,素有“滇黔门户”和“湘西第一古镇”之称。比云南丽江大研古镇早1400年,较湖南省内的凤凰古城早900年。各种文化在这里交融。

如果你早已厌倦了都市嘈杂而冷漠的惯性生活,如果你有能力和兴致突出重围去寻一方宁静而亲切的故园,如果你已经不再愿意插足那些人群摩肩、人声鼎沸的胜景热地,如果你决意将古城探秘当作休息和充氧的一种生活方式那么来吧,请跟随我们热情而贴心的指南,来一次遇合隐逸之都的五溪水滨游!

也许你去过晋商文化源起的平遥古城,去过小资情调姿肆的丽江古城,去过能够“邂逅爱情”的凤凰古城但也许你还不知道:就在离凤凰仅百公里的怀化洪江,还蕴藏着一方四围群山、三面环水的大隐之都,它就是素有“楚南上游第一胜地”之称的黔阳古城。

黔阳古城,自西汉高祖五年(公元前202年)在沅江和_水汇合处设立县治,至今绵延2200年,比云南丽江大研镇早1400年,比同在湘西境内的凤凰古城早900年,它是全国保存最完好的明清古城之一,也是中国难得留存下来的、最具原真风貌的隐逸之都。

黔阳古城,顺水路兴而盛,随水路衰而隐。明清时期“浩浩皇木、滚滚洪油、屡屡烟土、列列0船”的景象,曾使得这座军事重镇成为了中国南方丝路上的商贸名城。然而,当进入了陆地交通日兴、水运商贸渐落的近现代以后,这个历史上曾经辉煌了许多朝代的“第一古镇”,便被隐没在了大湘西神秘的王国中。

黔阳古城,正是因循和顺应了“始建于汉、兴于唐宋、盛于明清、衰于民国”的自然发展命脉,才使得这个文化名城有幸避开了可能发生的过热追捧和惨烈损毁,在悄悄流淌的岁月长河里得以静静呼吸和自在生存;才使得这个曾经商贾云集、富甲一方的繁华边城能够顺其世运,苏醒沉醉的灵魂,重获隐逸的新生;也才使得我们有幸能在“城墙变马路、民居变大厦、石板巷变商业街”的今天,去从容地遇合古城所蕴含并彰显的民族精神和文化大义。

洪江古商城为国家AAAA级旅游景区。

洪江古商城依沅、巫两水而建,成形于元末明初,至今仍遗存2000余处古建筑,面积达10万余平方米,依稀可见其古代商贸重镇的大气。

洪江古商城的街道一般分为两种,平整、稍直且长的称之为“街”,沿山沟而建的叫做“冲”,冲、街之间因地势变化所形成的走道称为“巷”。街巷密集交错,石阶遍布,狭窄弯曲,除正街外长度最长的500余米,一般在200到300米,宽在2至4米,路面全是用石板铺设,是典型的古代商城建设模式。

沿着约三四公里长断续尚存的青石板路和码头高低错落的石级往前,完好地保存着一大片自明清至民国时代的寺庙、墟场、驿站、衙门、钱庄、银行、书院、学堂、会馆、作坊、洋行、客栈、烟馆、0院、茶楼、报社青耳粉墙,雕梁画栋,古香古色,苔藓苍苍,充分印证了文献上所记载的三百多年前“七冲八巷九条街”的布局。

在迷宫一样的洪江古商城街巷,星罗棋布着许多富商巨绅的宅第,有的甚至是货栈兼招待客商住宿的商行。宅第多为两进两层或两进三层,四周为青砖砌的封火高墙,中堂极为高敞。有干天井和湿天井,廊阶用十分平整的大青石板铺成,有的一块长至丈余。更罕见的是每进门就有一座用青石板镶制成的太平缸(别处皆为陶制),大的长约两米,宽高约一米,每一面都雕刻着精美的吉祥图案。还有些是圆形或六角形的观赏鱼缸,上镌诗词与鱼龙花鸟,书画和雕刻的艺术性均高,令人叹为观止。

由于古商城内来往的各地商客很多,为联络族谊乡情,维护同乡利益,商客们便开始设立会馆。会馆或坐落于深巷,或筑于高坡,每馆都有一个宫名,如江西馆称万寿宫,福建馆称天后宫,宝庆馆称太平宫,七属馆称关圣宫。有正殿、偏殿、正厅、客厅、客房和戏台等,用以共同祭祀和维系乡情。

洪江古商城的建筑风格是典型的明清江南营造法式,又兼具显著的沅湘特色。每一处宅第都令人感受着天人合一的和谐,仅以砖、木、石为材料,铁钉都不用一颗,就造出一座座坚固、实用、美观的建筑。精致的窗棂、格扇、门雕与造型精巧的栏杆,飞檐翘角展翅欲飞,虽复杂细致,却又简朴自然,体现出我国古代建筑艺术的极致。

芙蓉楼为全国重点文物保护单位。

芙蓉楼座落在沅、舞水汇流之处的黔城镇,为古典园林建筑,筑叠巧思、错落有致,被誉为“楚南上游第一胜迹”。据传,唐天宝七年(748年),王昌龄被贬为龙标(即今黔阳县)尉后,曾建芙蓉楼,为饮酒赋诗、宴宾送客之地。因年久失修,旧址荒芜。清嘉庆二十年(1815),当地为纪念这位著名诗人,在城西香炉岩辟地作园,依名修建芙蓉楼。现建筑为清道光十九年(1839)重修。

芙蓉楼有“楚南上游第一胜迹”之誉。主楼背廊临江,纯木结构,正面三间,重檐歇山顶,二层有明轩可供远眺。周围有冰心玉壶亭、耸翠楼、半月亭等古迹,与自然的山石、江水、林木巧成布局,构成了“登眺则群山拱翠,俯视则万木交阴,沅水自北来环其下”的壮丽景象。芙蓉楼侧坚立80多块历代题诗作赋的镌刻、碑石,其中有《王昌龄宦楚诗》十五首,以及颜真卿、岳飞、米芾等人的手迹。四周竹木相错,绿荫如盖,奇草生芳,环境十分清幽。

洪江的旅游景点

江南古黔城

黔城是一座具有2200多年历史的文化古城,自秦王伐越10万西路军驻镡城之岭始,一直是楚南军镇,历为镡城县、舞阳县、龙标县、巫州府、沅州府、潭阳郡、叙州蛮、黔阳县、洪江市等治地。古城原有五座城楼,古城墙绕城五华里,现仅存中正门城楼和3华里城墙遗基,城中居民多存明清遗风。黔城古城座落在一盆地之中,四周青山环抱,两江夹一水,清澈碧绿,绕城而过,远望灰墙黛瓦层层叠叠,仿佛人间仙境。古城设计精巧,街巷布局有序,有青石板铺路,丁字形街与街相连,民宅风格统一,鳞次栉比,漫步城中,还能看到几百年前遗存的古商街、古祠堂、古寺庙、古宅院、古会馆、古吊井、古门坊等。2003年,黔城被列为湖南省历史文化名城。

沅神湾旅游度假区

沅神湾旅游度假区,位于湖南省洪江市沅河镇。距怀化市64公里,是集浏览、观光、休闲、度假为一体的综合型旅游度假区。2000年中国科学院院士袁隆平回乡探亲观看沅神湾美景后为度假区题名,2001年经洪江市人民政府批准建立。度假区总面积122平方公里,其中水域占30%,陆地森林履盖率约70%,辖区人口约5000人,居民90%为侗族,地貌为丘陵山地,沅水在此大拐弯,形成一个“钵形”太阳岛。区内有沅神湾“农家乐”旅游服务区、清水青森林溶洞探险区、十里河塘绝壁画廊景观区、沅城古村军事文化浏览区、斯基岔生态绿洲野营区等景区,有两千年之谜的诸葛古营、活化石之称的十里古窑、绿草如茵的十里河滩、千古之谜绝壁神剑、千年古银杏树、地主庄园和红军标语墙等景观。享有“神秘侗人岛、浪漫银沙滩”、“天然影视城”之美誉。2004年被列为洪江市、怀化市青少年爱国主义教育基地。

雪峰山风景名胜区

雪峰山风景名胜区,位于湖南省洪江市东部雪峰山脉主峰地带,离洪江市区黔城70公里,是中国南方以生态旅游 、户外运动、高山避暑、地质考察为特色的风景名胜区。该区总面积约15万公顷,分为八面山农场户外运动区、罗翁集镇旅游服务区、八面山水库水上游乐区、禾梨坪溪谷景观区、九丈岩梯景观区、岩鹰洞峡谷景观区,公溪河竹海漂流区等七大风景区。其中八面山农场是雪峰山脉主峰苏宝顶(海拔1983米)所在地,山势险峻,流泉飞瀑随处可见,有“一山有四季,十里不同天”的独特气候,山间各种地形地貌俱全,是开展户外运动理想基地。罗翁镇原为大顺王朝李自成最后的遗都,有闯王庙、闯王墓、屯兵城堡等遗址。罗翁集镇被史学家列为李自成七大死亡地之首,岩鹰洞大峡谷为雪峰山脉一天然裂谷,两岸悬崖高达百余米,谷底阴森,无人敢入,堪称怀化市的“张家界”。八面山遗留的班川时代生态植物被联合国誉为“没有受到任何污染的神奇绿洲”。

洪江古商城:明清商业盛景的活化石

洪江古商城位于怀化市东南部的雪峰山区,距芷江机场、怀化高铁站、怀化火车站约一小时车程。洪江古商城起源于春秋,鼎盛于明清,以集散桐油、木材、白蜡而闻名,曾经是湘、滇、黔、桂、鄂五省的物资集散地,被誉为“中华商业故宫”。

作为全国唯一一座将明清商业风貌保存完好的山水古城,现有明、清、民国时期的会馆、商行、客栈、作坊、报社等建筑380多栋,总面积约30万平方米。近年来,洪江古商城文旅融合发展成效明显,先后获评湖南省全域 旅游 示范区、省十大文旅特色小镇和省十大文旅地标。

怡人的 旅游 胜地

位于雪峰山区的洪江古商城,环境优美、山水秀丽,享有“湘西明珠”的美誉。嵩云山、密岩尖、天柱峰三山的环绕与沅水、巫水二水的交汇,赋予了洪江古商城山的沉稳和水的灵动。以“丹凤朝对”“镜子岩”等为代表的山间怪石,以“祖师洞”“水佛洞”等为代表的古洞共同构成了洪江古商城的10大特色景观。旖旎的自然风光和别样的自然景致吸引了无数中外游客。

除了秀美的自然风光,洪江古商城还有独具特色的人文景观。走进洪江古商城,古色古香的藏青墙瓦,略显沧桑的青石板路,雕琢精美的明清建筑便会映入眼帘。漫步洪江古商城核心景区“烟雨洪江”,游客们仿佛穿越时光,感受到了当年“商贾骈集、货财辐辏”的盛况。

“我已经是第3次来洪江古商城了,每次来都有不同的感受。这里不仅有很多特色景点,还有很多让人垂涎的 美食 ,这次我专程带父母来品尝洪江血耙鸭和米豆腐。”来自江西的游客赵女士说道。

据统计,洪江古商城旧址甚多,现有保存完好的80多座馆、宫、殿、庙、庵、寺、院、祠,17家报社,23个钱庄,34所学堂,48个戏台,70余所酒家,80余个客栈,近百个作坊,近千家店铺,它们分布于山城的各个角落,其规模之大、气势之雄、建筑之奇、保存之好为国内罕见,有“现实版清明上河图”之美称,是一座集当年政治、军事、经济、文化于一体的“活性博物馆”。

独特的商道文化

“洪江古商城区别于其他文旅小镇的最大特色是商业文化,这也是古商城灵魂所在。它让每一个来过的游客都记忆深刻。”洪江古商城公司总经理助理李威说。

据《会同县志》记载:“雄溪犁头嘴,三国时设驿站。”洪江犁头嘴位于沅、巫二水汇合处,古时为渡口、驿站,开设有茶馆、客栈、豆腐作坊,摊贩小店为过往船民和前来赶集的村民服务,是洪江古商城发祥之地。北宋元_五年(公元1090年),洪江铺改为洪江寨,洪江古商城雏形初现。到了清康熙年间,江西、福建、安徽、浙江、贵州及湖南境内的湘乡、宝庆、衡阳等地的商贾因为经商的需要纷纷迁往洪江定居或者设立会馆、义园。洪江开始成为湘西南扼守湘、滇、黔、桂、鄂物资集散通道的商业重镇,被称为“五省通衢”。清代诗人梁嘉瑜曾称赞洪江:“尽日沧波翠霭笼,兰舟络绎往来通远频争营千货集,上游独居五溪雄。”

到了近代,来自中外的各类客商凭借沅、巫两水的优越条件,将湘、黔、桂边区的林、农土特产品聚集洪江,再顺沅水而下,直达长沙、武汉、上海以及赣、粤、苏、浙各埠;同时商人们又将江浙等地的丝绸、食盐、海外的药品、日用品和生产资料运至洪江后转销周边各省。这一时期,洪江古商城商贾云集、百工荟萃,市场极为繁荣,现金流通量居当时湖南省的第二位,仅次于省会长沙,成为了湘西南经济和文化中心,洪江古商城的兴盛达到了 历史 高峰。

悠久的重商传统,发达的商业文明孕育了洪江独特的商道文化。洪商文化的核心特点是“和气生财、平和处事、谦和待人”,其中江西商帮的吃苦耐劳精神,晋商推崇的“信”“义”,徽商的儒雅风度,福建商帮“爱拼才会赢”的奋斗精神等都在洪商文化中有所体现。在漫长的 历史 发展中,洪商文化逐渐形成了自身独有的特点。“一把包袱一把伞,跑到洪江当老板”的口头禅,“鱼龙变化”的太平缸,“外圆内方”的警示柱,“义方恪守”的门联,“吃亏是福”的家训,“对天勿欺”的警语让人感受到洪商文化中艰苦创业、诚信为本、灵活多变、精于筹划、注重商德、回报公益的核心理念。

兴旺的文旅产业

“洪江古商城因水而兴,因水而衰。随着水运业的萎缩,洪江古商城受到了很大的冲击。这里原本聚集的很多产业纷纷迁出。”洪江区文旅广体局副局长李伟说。近年来为了让洪江古商城再度繁荣兴旺,洪江区大力实施“ 旅游 统领”战略,加快老工商业小镇向特色文旅小镇转型的步伐,深度挖掘文旅资源,加快产业融合创新,积极拓展 旅游 市场,洪江古商城迎来新的发展春天。

在洪江古商城 旅游 ,体验式互动是其最大特色。游客们在观看镖传四海、护税征厘等表演时,还可参与扮演押镖师、税官、师爷等角色。通过体验式互动,进一步拉近了当地老百姓和游客的关系,给广大游客们留下深刻印象,擦亮了洪江古商城的“金字招牌”。

“由于我们十分重视游客体验,现在来洪江古商城的游客越来越多。目前, 旅游 企业30余家,关联上下游企业100余家,涵盖文化传播、住宿、餐饮、 娱乐 等多个行业,给本地老百姓带来了丰厚收入。”洪江区沅江路街道办事处主任戴钦介绍道。

除了在白天下功夫,洪江古商城也十分注重对夜间 旅游 市场的开发。近年来,洪江古商城着力提升景区灯光艺术效果,结合当前流行的文化元素,倾力打造“又见小城故事”沉浸式夜游模式,形成了涵盖“食、游、购、娱、体、展、演”等为一体的夜游市场,夜间的客流量大幅上涨,“夜游经济”成为洪江区 旅游 市场的重要引擎。

2020年8月,“洪江古商城八月天天乐”活动之“非遗传统民俗之夜”活动开启,这是疫情之后洪江古商城举办的第一个大型文旅系列活动,各类特色演出让流光溢彩的“烟雨洪江”街区又火了一把。

“我和爱人白天经营饭馆,晚上换上民族风情服装去表演节目,既挣到了钱,也丰富了精神文化生活。”当地居民谢阳海满脸笑意地说道。

洪江古商城既是一本厚重的 历史 书,也是一本鲜活的教科书,更是研学旅行课堂。据悉,洪江古商城立足商道文化特点,连续举办研学 旅游 活动,将民间艺术、中医文化传承、品牌设计、珠算文化、报纸设计、湘商文化等内容与学校课程有机结合,深受游客们的喜爱。

“不到北京,不知道中国古代建筑之美;不到西安,不能领略中国 历史 文化的精髓;不到洪江,不能感受中国古代商业文明的灿烂辉煌。”洪江古商城这座充满活力与希望的城市,正敞开怀抱欢迎八方来宾到此观光 旅游 ,以其“精、特、专、优”的文旅产品和文旅新业态加速成长为文旅行业标杆。

(选自《新湘评论》)

点分享

洪江的介绍

洪江市位于湖南省西南部,沅水上游,云贵高原东部边缘的雪峰山区,东接溆浦县、洞口县,南邻绥宁县、会同县,西界芷江侗族自治县,北依怀化市。地理座标为东经109°32’至110°31#39;,北纬26°91’至27°29#39;。市境东起洗马乡土岭界,西止托口镇鲤鱼湾,长102公里;南起龙船塘乡雪峰界,北至岔头乡大沅,宽55公里。总面积217354平方公里,其中陆地210536平方公里,水面6818平方公里。总面积占全省1%。洪江市交通区位优势明显,距西南五省(市)周边中心城市——怀化35公里,距芷江机场40余公里,枝柳铁路、320国道、209国道、沪昆高速公路、包茂高速公路穿境而过,各旅游景区均有便利的交通直达。洪江市是杂交水稻的发源地、中国冰糖橙之乡。2015年,洪江市人民政府通过一核三区规划,一核是已黔城为中心,打造托口镇、安江镇、雪峰山三个增长极。

-这 是 自 驾 地 理 的 第 187 篇 原 创 路 书-

每当提起 苗疆 ,许多人并不陌生。小说《苗疆蛊事》、金庸武侠小说《笑傲江湖》、动漫《不良人》等等,都把来自这一地域的人的一颦一笑、举手投足间,描绘得仿佛都散发着神秘和异样,因此它也成为中华大地上的一块充满神秘感和蛊毒想象的神奇之地。

苗疆是构成中国疆域版图的重要组成部分,几乎涵盖了整个云贵高原地区。广义的苗疆 以云贵高原为中心 ,包括周边少数民族分布的西南山区;狭义的苗疆 主要指现今苗族聚居地区 ,一是在今贵州省黔东南苗族侗族自治州境内,称为“ 贵州苗疆 ”;二是黔东北与湘西交界地,即现贵州省松桃苗族自治县和湖南省湘西土家族苗族自治州一带,是为“ 湖南苗疆 ”。

近代中国国民国家体制建立之后,作为地域概念的苗疆就不再使用了,其广义所指已被当前文化地理意义上的“ 西南 ”概念所取代。

清明假期近在眼前,今天我在这里安利一条休闲自驾短线,让我们一起走进苗疆,走近那一直很神秘的苗家风情、贵州独有的山高谷深,还要一览沈从文先生《边城》笔下的 边城镇 (没错,不是凤凰古镇) ,驶进黔渝交接处的世界第一高桥—— 矮寨大桥&矮寨盘山公路 每一样你都值得拥有!

,作为我国最早的稻作民族。其 历史 可追溯到5000多年前,祖先为炎黄时代的九黎部落首领 蚩尤 , 逐鹿之战 蚩尤战败之后,九黎一部分向南方迁徙,来到了长江流域。这里北有云梦大泽,南是三湘两湖,九黎后裔把稻谷农业的生产技术与治水经验带给这片土地。

经过几百年的生产发展后,至 时期,他们又强盛了起来,建立起 历史 上著名的强大部落联盟或国家,这就是以苗族族群为主体,也包涵有其他一些小的部落族群的 “ 三苗 ”或“ 三苗国 ”。

在后来与中原的几个部落联盟斗争中,三苗战败,随后苗族开始了漫长的迁徙。从华东到中原,中原到中南,中南到西南,辗转迁徙,足迹遍及大半个中国,在20世纪下半叶,还有一些被迫迁往西方,所以“迁徙”是苗族的一大特点。

驾车从荔波出发之前,先在当地 荔波古镇 游玩,还可以去 大小七孔 、 茂兰 、 水春河景区 。驱车一路沿G243国道,过周覃、三都后,前方就是苗岭。

苗岭 ,珠江水系与长江水系的分水岭。从惠水以东至雷公山,长约180公里、宽约50公里,跨越丹寨、凯里、雷山、台江等地区,因苗族集中聚居而得名。

著名乐曲《 苗岭的早晨 》,描绘的是苗岭晨曦的秀丽景色。天色微微放亮,近山上的吊脚楼群,缓缓地露出高低层叠的排列。远方连绵的群山,隐约透出树林的青、稻田的黄。那挥之不去的晨雾,在大山的怀抱里罩着苗寨。鸡鸣狗吠,人声渐多,炊烟袅袅,苗寨醒来了

继续出发,过丹寨,沿着S62省道前往凯里,当天即可前往 千户苗寨 、 郎德上寨 等地游玩,如时间充裕,可在当地多停留一两天,感受苗族风情。

第二天不用急着出门,先休整一下,再驱车从凯里出发,沿G60沪昆高速,过 台江 、 剑河 ,车辆过镇远,可开入城区内,参观有名的 镇远古镇 舞阳河风光

到石阡时,这里有丰富的温泉群。时间充裕的朋友可在参观完镇远古镇后,傍晚时分在石阡泡个温泉,第二天再前往梵净山景区。

想继续前进的朋友,可以转上G354国道,直接开抵 梵净山景区 ,路的左边就是鼎鼎大名的武陵山了。

武陵山 ,为乌江和沅江、澧水的分水岭,位于湖北、湖南、重庆、贵州四省市的交界地带,属云贵高原云雾山的东延部分。武陵山脉覆盖的地区称武陵山区,由于生物物种多样,素有“华中动植物基因库”之称。

第三天,驱车从梵净山景区出发,一路沿X585县道过黄家坝至甘龙转接上G326国道,过 秀山 、 湘西 、 吉首 等地,开抵 凤凰 ,夜宿当地客栈。

途中过 边城镇 时,可前往洪安古镇参观,感受沈从文文字中的《边城》在真实世界中的风貌。

过矮寨镇,进入 矮寨盘山公路 ,这是一条为适应抗日战争需要而修建的国道,公路长6公里,修筑水平距离不足百米,高差440米,有13道急弯,其地势之险、工程设计之巧,居全国公路之冠。

当时为修筑这段路,2000多位民工奋战了整整7个月,更有200多人长眠于此,因此也被称为中国最悲壮的公路。

行走在矮寨盘山公路之上,可仰望横亘在德夯大峡谷上、宛如利剑穿云的 矮寨大桥 。大桥在建成通车之时,就因“世界峡谷跨径最大的悬索桥”闻名于世。

现在,每天都有来自海内外的游客往返于大桥观光通道,走进神秘湘西,感受这里的百年路桥奇观、千年苗寨风情、万年峡谷风光。

到了凤凰,县内的景区丰富,如时间充裕,可在当地多停留一两天,感受慢悠悠的古城生活气息。

路线里程 :约821公里

行程节点 :荔波-凯里-梵净山-凤凰

旅程用时 :推荐3-4天

难度指数 : (推荐:轿车,SUV)

风光指数

最佳出行时间 :3-10月

TIPS:

第一段线路:荔波 341km 周章 127km 三洞 101km 中和 79km 水龙 183km 三都 65km 苗龙场 197km 观景台 68km 丹寨 348km 舟溪 167km 凯里

第二段线路:凯里 124km 三棵树 169km 排羊 146km 台江 155km 剑河 202km 芩松 233km 金堡 551km 羊场 236km 大地 252km 石阡 148km 花桥 729km 德旺 299km 梵净山

第三段线路:梵净山 44km 黄家坝 226km 永安 149km 甘龙 282km 清溪场 118km 秀山 255km 桂坪 584km 杨家寨 341km 麻栗场 427km 湘西 289km 吉信 181km 凤凰

建议行车节点

“由四川过湖南去,靠东有一条官路。这官路将近湘西边境到了一个地方名为茶峒的小山城时,有一小溪,溪边有座白色小塔,塔下住了一户单独的人家。这人家只一个老人,一个女孩子,一只黄狗。”——沈从文《边城》

第一天,从荔波驱车出发,一路过三都、丹寨等地,当天可抵达凯里千户苗寨等地游玩。

第二天,不用一大早就驱车上路,不准备在石阡泡温泉的朋友,可以直接前往梵净山景区。

第三天,今天的行程很宽松,会经过边城,可以停下脚步感受一下沈从文文学中的《边城》在真实世界中的风貌。

以下为三段行车线路图。

第一段线路图

TIPS: 贵州丰富的地理地貌造就了其复杂的路况,高海拔、多山路、多转弯、多隧道、长下坡等,考验着驾驶者的技术,加上自然和人为因素造成的道路损坏,开车上路前需要做好心理准备。

值得去的地方

荔波古镇

推荐理由:荔波古镇坐落在贵州省荔波县玉屏镇建设村南门坝上菜园,是一处仿古 旅游 综合体项目。用地面积为1099亩(725340m3),总建筑面积约1000000m3,总投资超过32亿元人民币,分五期六年建成。这里是一个融中国古典建筑、园林艺术、贵州荔波民族文化传承保护和展演为一体的民族文化 旅游 综合体项目。

开放时间:全天

门票:具体详情以景区实际情况为主

推荐游玩时间:1-3h

水春河风景区

推荐理由:水春河风景区全长6公里,是小七孔风景区的一部分,是樟江风光最为秀丽的一段,以布依族古寨水春寨而得名。水春河由险峰、峭壁、洞穴、沙滩、急流、缓滩、密林组成了二十九道独具一格的峡谷景观。

开放时间:07:30-17:30

门票:170元

推荐游玩时间:3h以上

龙泉山

推荐理由:龙泉山基本被杜鹃花覆盖,面积约万亩,为高山矮杜鹃,分为红、白、紫三色,每年四、五月间开放,花期一周左右,阳光照耀下,能映红半边天,上到杜鹃花线以上约40分钟,天空作美,太阳只是偶尔在云朵里躲藏一下,蓝天也偶有显现,山上很多穿着民族服装的妇女成群结队,十分耀眼,或几个席地而坐对饮,或几个唱几嗓山歌,或造作摆拍,或携儿带女同游,各色人等、男女老幼,自得其乐。

开放时间:07:30-17:30

门票:免费

推荐游玩时间:1-3h

第二段线路图

值得去的地方

剑河温泉

推荐理由:仰阿莎被苗族人民奉为美神,贵州省清水江剑河一带至今仍流传着仰阿莎的传说,她象征着苗族人民对爱情的歌颂以及对生命的赞叹。温泉在山脚之下,原有温泉眼10余口,现存6口泉眼。泉水晶莹清澈,每秒钟流量10公升,各泉眼温度不同,从38 至50 不等,全都为含微量放射性元素氡的温泉,故称之为氡泉。

开放时间:10:00-23:59

门票:42元

推荐游玩时间:3h以上

镇远古城青龙洞

推荐理由:青龙洞古建筑群始建于明代中叶,至今已有500多年的 历史 ,是贵州著名的古迹。建筑群建在悬崖峭壁之上,集儒、道、佛、会馆、桥梁及绎道建筑文化于一身,由青龙洞、紫阳书院、中元禅院、万寿宫、祝圣桥、莲花亭等六个部分组成。最具特色的是玉皇阁,选址最为大胆。紧贴青龙洞主洞口凌空而建,阁中有洞,形成了半壁楼台半壁洞的绝妙景观,地道的空中楼阁。

开放时间:10:00-23:59

门票:60元

推荐游玩时间:1-3h

石阡温泉群

推荐理由:石阡温泉矿泉水无色、无臭、清澈透明。口味纯正。水中不含铁、锰及 硫化氢等,显示颜色的物质,盐类含量不高,热矿泉水中硒、锶含量适中,具有防癌、抑制肿瘤生长、增强视力和身体免疫力、预防和治疗冠心病和高血压等功效。

开放时间:08:00-23:00

门票:成人:129元 儿童:58元

推荐游玩时间:3h以上

红云金顶

推荐理由:山峰拔地而起,垂直高差达百米。上半部分一分为二,由天桥链接,两边各建一庙,一边供奉释迦佛,一边供奉弥勒佛。由此印证现代佛(释迦牟尼)向未来佛(弥勒佛)的交替。晨间红云瑞气常绕四周,人称红云金顶。

开放时间:全天

门票:具体详情以景区实际情况为主

推荐游玩时间:3h以上

护国寺

推荐理由:梵净山护国寺是明代万历年间敕封的著名四大皇庵之一,也是梵净山最大最壮观的寺庙。护国寺始建于宋建炎三年(1126年),寺内题咏、楹联颇多,尤以书题颐和园匾额荣获慈禧嘉赏的著名书法家严寅亮所书正殿长联及匾额最为珍贵。

开放时间:全天

门票:110元

推荐游玩时间:3h以上

第三段线路图

值得去的地方

德夯苗寨

推荐理由:“德夯”为苗语,意为美丽的峡谷,苗鼓舞是德夯苗寨的最大特色。德夯苗寨里有免费的苗家歌舞表演。由于歌舞表演在寨子的前面,所以想错过都难,表演的场地很大气,四周背景威武,被群山与云雾围绕,欣赏如此歌舞也是享受。

开放时间:09:00-17:30

门票:德夯苗寨+德夯大峡谷通票100元

推荐游玩时间:1-3h

苗人谷景区

推荐理由:苗人谷是清朝乾隆、嘉庆时期苗族人民起义的扎营地,距离凤凰古城16公里。拥有鬼斧神工的自然景观和保存完好的古老苗寨,曾被国内外专家学者公认为中国“苗族活化石”。狭长的幽谷中谷中藏洞,洞中藏谷,宛如迷宫,胜似仙境。四季常年山花烂漫,百鸟争鸣。

开放时间:08:00-17:30

门票:苗人谷景区:68元;线路价格:136元

推荐游玩时间:1-3h

千潭苗王洞

推荐理由:千潭苗王洞是湘西凤凰四大苗王洞之一,“苗王洞”之得名,是因为湘西最后一代苗王龙云飞曾在此居住过。清朝乾嘉苗民起义军失败后藏到这里,利用独特的山川地势割据一方,因地制宜,设计出军事进攻、隐藏、逃避等易守难攻之布局。清军围剿数月,仍无法攻下,无可奈何只好收兵,后来土匪们也是利用这里独特的山形地势独霸一方,因此它具有极高的军事研究价值和 旅游 观光价值。

开放时间:08:00-17:30

门票:以景区实际情况为准

推荐游玩时间:1-3h

虹桥

推荐理由:虹桥又称“风雨楼”的虹桥横卧沱江之上,是凤凰古城的中心地标建筑,集景点与 旅游 购物为一体。桥的两头壁上镌有黄永玉撰、其弟黄永前书的对联。桥有两层,一层是人行通道,游客可由此往返沱江两岸,二层可俯瞰凤凰,也是古城最佳观景点之一。

开放时间:全天

门票:购买古城通票即可

推荐游玩时间:1-3h

-路况会有变化,路书仅供参考-

来源/公号:中国自驾地理

想了解更多自驾资讯,欢迎关注公众号:自驾地理,对话框回复“入群”进入自驾交流群。

更多精彩内容/线路,欢迎戳左下方的“了解更多”哦~

近代人物

中文名:南造云子

别名:廖雅权

国籍:日本

民族:大和

出生地:上海

出生日期:1909年

逝世日期:1942年4月

职业:间谍

主要成就:在中国从事间谍活动;有日本第一女间谍之称

性别:女

南造云子人物生平

南造云子在少年时代就已精通射击、骑马、歌舞等。13岁时,南造云子被送回日本神户间谍学校学习,学习汉语、英语、射击、爆破、化妆、投毒等特工技术。其间,侵华间谍头目土肥原贤二对其相当赏识,并专门对她进行了特别训练。4年后,南造云子毕业,并被派往中国。1929年,南造云子被调往南京,化名“廖雅权”,以失学青年的身份作掩护,打入 国防部汤山温泉招待所当招待员。南造云子能歌善舞,妖媚迷人,凭色相勾引了一批 高级军官,窃取了许多中方的重要军事情报:她窃取了上海吴淞司令部给国防部的扩建炮台的军事设施报告,后来日军进攻上海时,很快利用这一情报将要塞摧毁。

南造云子重大事件

戴季陶

1929年,南造云子被调往上海她化名廖雅权,佯称失学青年,因生活困顿,进了汤山温泉招待所当招待员。汤山位于南京以南30公里处,蒋介石、宋美龄伉俪曾多次光临汤山温泉,南京军政大员们亦趋之若鹜。某次,考试院长戴季陶入住温泉招待所,廖雅权与戴在林荫道上“邂逅”,身材高挑,举止优雅的她给戴留下深刻印象,此后,戴成为招待所的常客。南造云子有意无意间,从戴的嘴里得到她所需要的东西。1934 年6 月夏,南造云子进了考试院院长室,被跟踪的军统特务盯上,他们不敢贸然进去盘查,便回总部向戴笠报告。明知蒋介石与戴季陶曾为国父孙中山的左臂右膀,两人关系非同一般,戴笠还是向蒋汇报了此事。蒋指示,以后凡涉及军事机密的高层会议,暂不通知戴季陶参加,也不予阅看相关文件。

黄浚案

1937年7月28日,蒋介石在南京中山陵孝庐主持最高国防会议,会议属高层机密,由侍从室秘书陈布雷和行政院主任秘书黄浚担任记录。黄浚在会上听了蒋介石的这一军事部署,惊出一身冷汗。会后,立即将这个绝密情报密告南造云子。狡猾的南造云子火速将情报交给日本大使馆武官中村少将,由他直接用密电报告东京。

结果,日本海军陆战队抢先一步,连夜东行。封锁江阴要塞的军事计划就这样破产了。连续几次最高军事会议的泄密,使蒋介石意识到有日本间谍打入了中枢部门。因此,他密令宪兵司令谷正伦秘密调查内部,限期破案。此后,南造云子、须磨、黄浚三人狼狈为奸,大肆活动,其中包括两次谋杀蒋介石的行动。

凋谢

1941年,太平洋战争爆发后,南造云子在上海的日特机关任特务一课课长,经常出入英、法租界逮捕 人和抗日志士,还摧毁了 军统的一些联络点,诱捕了几十名军统特务,发展他们成为日伪的汉奸走狗。

南造云子成功越狱后的四年中, 军统特务曾数次执行过暗杀她的计划,但终因这女人太狡猾了,而告失败。南造云子曾得意洋洋地对她的同伙们说:这些“支那特工”根本不是我们日本特工的对手。

(历史lishixinzhicom)

1942年4月的一个晚上,因为屡次成功脱逃而有些疏于防范的南造云子单独驾车外出,她要到霞飞路上的百乐门咖啡厅去会见一位重要的客人。但这一次出行,南造云子可没有那么走运了。她刚出租界,就被军统特务盯上了,因为她经常去百乐门咖啡厅会客和喝咖啡,那里也埋伏了军统特务。

南造云子穿一身中式旗袍,戴一副大号墨镜,看看周围没有什么可疑迹象,便推开车门下了车,将车钥匙交给门童之后,就向咖啡厅的旋转门走去。

“南造云子!”有人轻轻喊了一声。

南造云子下意识地回了一下头,但立刻感觉到上当了,就迅速向旋转门冲去。但已经来不及了,只听得“叭、叭、叭”几声枪响,南造云子应声倒地,子弹全部击中身体的要害部位,33岁的日本王牌女谍顿时魂飞魄散。

南造云子相关质疑

有学者认为南造云子此人为杜撰,并无照片,甚至连日本都不知道。原因如下:

其一,既然1934年间因戴季陶与南造云子的暧昧交往,军统局已盯上了她,怎么她又能够在1936年、1937年里,攀重要人物如顺手牵羊,走中枢地带似入无人之境?

其二,1934年里,在向蒋介石的报告中,戴笠已洞若观火,认为这个女人结识戴季陶恐怕别有所图,过了两年,戴笠为何却目光成灰,宁信其无?

其三,既然受过土肥原贤二的特别训练,南造云子当然属于日本陆军的情报人员——“土肥原对自己这得意弟子期望极高。在他眼里看来,自己这弟子,才是日本第一女谍,而不是那个川岛芳子。”(《灰蛇——日本特工秘密档案》)但在企图接近、拉拢李忍涛将军的一连串活动中,她的身份又被认定为“日本海军系统著名的女间谍”。她的化名也有两说,除“廖雅权”外,还有一说是“孙舞阳”。

其四,南造云子从南京老虎桥中央监狱顺利逃出,又在上海滩上风云际会,与军统斗智比狠,情节仿佛一度热播的美剧《越狱》。最后,她命断“百乐门”咖啡厅门口,则类似于汪伪特工总部头目丁默村的遭际。

而同一时期,南造云子“在日军上海特务机关任特一课课长,经常出入英、法租界,抓捕过大批 人和抗日志士,还摧毁了 军统留下的十几个联络点,诱捕了几十名军统特工人员……”如此看来,无论其被捕、入狱,还是最后香消玉殒,对其“恨之入骨”的军统,必然应视之为重要事件。

但无论是原军统人员的回忆录,如沈醉所著《戴笠其人》,还是台湾方面早公开了的有关资料,如《戴雨农先生全集》,此人都像一个失手而去的氢气球一样消失了。甚至在接手王天木任军统上海站长的陈恭澍的《上海抗日敌后行动》一书里,也没有一个字提到上海滩上这位身手不凡的女子……

此人在日本没有留下任何可供查阅、或寻觅的文字及资料。与几乎所有的日本人都知道川岛芳子的故事相反,没有日本人知道存在过这样一个为他们国家立下“汗马功劳”的神秘女子。

因为国内有资料上提到,在太平洋战争爆发后,南造云子在上海特务机关做过特一课课长。林小玎专门查阅了“二战”时期日本全部在华情报机构副课长以上人员的花名册,没有南造云子的名字。在陆军中野学校历届毕业生的花名册上,更不见其人。

所有看到这个名字的日本人都感到迷惑,认为这是个十分不自然的姓名。日文是一种复合型文字,在引进中国汉字后,再根据意思,导入日本本土的发音,叫“训读”;保持原有汉字的中华发音,则叫“音读”。仅以“云”字为例:训读为“kumo”,正好与蜘蛛的读音同音;而保持音读,“云”字的发音为“wun”(鼻音),非常接近于日本的“粪”字的音读发音。而且,日本姓氏中虽有“南”这个单字姓,却未见有过在“南”后面接上个“造”字的姓,两字联在一起,很难实现琅琅上口的发音,不符合日本姓氏特有的音韵规律。如此不自然的姓名,看样子是出于生造。

林小玎的看法则是,如果说“南造云子”曾经真实存在的话,她应该是个出生在上海的中国女子,十几岁时,因为某种原因去了日本,后来再回到中国。这姓名肯定是中国人安在她头上的。此人并不知晓“云”训读的意境,他只是自以为是地按日本女性姓名构成法而胡造了一个,或许,这“南造”中的“造”字,便因此而来……

而且,台湾历史学家陈德淳先生,也对“南造云子”一案表示怀疑:“黄浚乃一代名士,仅仅为了一红颜而沦为国贼,实难置信。听传闻道所谓‘南造云子’云云,窃以为此乃轻薄文人哗众取宠之作也。虽无确信可以定论,然而观其种种风闻,其自相矛盾之处显而易见,比如,盛传此人‘没有留下一张照片’,而又云曾被国府判处无期徒刑,只因此人脱逃而苟延其生,如此传奇女谍落网遭擒,难道没有人为她留影以验明其身?阴谋行刺蒋公,泄漏重大军情,仅以无期徒刑结案岂不过轻?疑点之多令人惊异……”

1:

每次去动物园,我总是逆着人流,一进大门,就向左拐,先去看望我最喜欢的大鸟——天鹅。  星期日的早晨,我又和爸爸、妈妈一起去动物园。那天,霞火初红,湖水平静,一对天鹅在水面划过,它们拍打着阔大的翅膀,托出了红艳艳的朝阳。  天鹅长着一身雪白的羽毛,显得格外美丽。它们在湖面上娴静地、慢慢地游动着。那平静的湖面像一面明亮的大镜子,倒映出它们那高雅的身影,就像一对舞蹈演员在跳双人舞,使我不禁想弹一首天鹅舞曲,为它们伴奏。游了一会儿,也许是累了,它们走上了岸。岸边,柳丝低垂,轻风拂动,树下还有几幢精巧别致的小木屋。这就是鸟类的家。在这美丽的绿色草坪上,它们静静的卧着,把头深深地藏在翅膀下面,就像一位羞怯的少女,远远望去,仿佛是一座晶莹的雪雕。  我爱天鹅,天鹅是美的象征。世界上有许多诗人和文学家都赞美过天鹅,安徒生爷爷写过关于天鹅的童话……望着天鹅,我的心也随着它们飞到了一个美丽的童话世界。

2:一只孔雀在开屏,跳舞

颜色绚丽、羽毛很长,具有很高的观赏价值、是吉祥、温顺、美好象征的孔雀,中国人没有不对她顶礼膜拜。然而我对孔雀开屏却情有独钟,对孔雀开屏这个陌生而熟悉的名字,早已定格在我孩提时代的记忆里,伴随我少年的梦游、占据我青年时期光阴,从小就依稀嗅到了来自西双版纳美丽多情土地的气息。

一个偶然的机会,终于让我目睹到了你梦寐以求的芳容……

那是去世外桃源——匏瓜寨参加一个朋友的婚礼,这次意外的邂逅终于圆了自己的一个梦。

从世外桃源匏瓜步行而下,坐在古色古香的游船里畅游,仿佛置身于如梦如幻的画卷中,举目远望:群山含黛,万壑流霞,翠峦叠嶂,尽收眼底。钟灵毓秀的孔雀开屏近在咫尺,你不仅是一道诱人的风景,也是一份耐人寻味的生命启悟。

站在游船的船头极目远眺:矗立在湖光潋滟、美丽迷人的舞阳河畔的孔雀开屏,你是舞阳河风景区一个靓丽的人文景观,这一神秘景点让多少游客痴迷和神往。舞阳河也因此名声鹊起、蜚声海外,也给舞阳河披上了神秘的面纱。

此情此景不禁让人吟诵唐代诗人刘禹锡耳熟能详的名句:“山不在高,有仙则名,水不在深,有龙则灵”。孔雀开屏就是国家级风景名胜区舞阳河的“仙”和“龙”。孔雀开屏让舞阳河富有了灵气和生机。难怪明代诗人张守让诗云:谁将屏障依云开,削壁当空抱郡回。自是皇图天外壮,长城拥出日边来”说明这位诗人对孔雀开屏“情有独钟”。

孔雀象征自信、华贵、虚荣、骄傲和美丽。唱歌跳舞则是快乐、愉悦、优美和没有约束的表现。

传说孔雀是一种灵鸟,既能看到人的外表,又可洞悉人的内心,所以只有遇上美丽温柔的女性或潇洒善良的男子才开屏媲美,孔雀开屏预示着您福星高照如意吉祥!开屏时羽毛一尘不染,舒展有致,将纯洁与高贵绽放得淋漓尽致。看它气宇轩昂地披着全世界最美丽的衣裳,迎受着观众羡慕的眼光,华美高贵得就像一位君王。孔雀的世界里,大概自有它们的审美和趣味吧。

  相传梦见孔雀是吉祥之照,梦到孔雀开屏预示自己的事业与爱情将会得到最大的满足;未婚女子梦到孔雀跳舞预示自己的爱情将会更加美满已婚女人梦见孔雀跳舞,不久要怀孕,会生一个体壮的男孩。从宗教的角度看,孔雀一直以来都被视为观世音菩萨的化身,所以梦见孔雀,乃是非常吉祥的征兆。

这些都是藏在我心中对孔雀开屏最美的传说,而且深信不疑,甚至对孔雀这种神鸟已经笃信。

此时仿佛一只有灵性的孔雀在舞阳河畔衣袂飘飘,翩翩起舞……奏响了一曲撩人心魄的《月光下的凤尾竹》……

你总是面对波光粼粼、群峰嵯峨的舞阳河引吭高歌,渐次开屏,展开你美丽的羽毛,撩起五彩斑斓的裙子,向世人展示你的舞姿。你令人魂牵梦萦、摄人心魄的容颜,激活了多少人沉淀的情愫。你是傣家山寨飞来的舞后杨丽萍,在人们的梦中翩翩起舞,卖弄你的风姿绰约和款款深情。

谁都没有想到孔雀开屏也如此的优雅美丽!虽然没有绿孔雀羽毛艳丽的色彩,但却能显现出它特有的高贵气质。它就那样默默地抖开洁白的尾羽,舒缓地转动着自己的身体,从容向每个人尽情展示它羽翼的华美。

也许塞纳河的灯光,西湖的烟柳,神奇的斜塔,旖旎的水城,这些在你的面前将会黯然失色、自惭形秽,怎能与你相提并论呢。当我徜徉在达芬奇、拉斐尔和米开朗琪罗的笔触里时,我会不折不扣被你的外秀和妩媚融化……

孔雀开屏你是使我看到你的当初张开双臂忘情拥抱我的姿势。往日的梦幻在羽翼中翻新,那些五彩斑斓的情节,那样流光溢彩的浪漫。

那枚流浪的雨点越过季节的崇山峻岭,回到我的眼角。却让我来不及躲避那句撒谎的承诺,便做了一名幸福的欣赏者,或者美丽的囚徒。

有人说看到孔雀开屏是一种缘,如果让你赶上了,就闭上眼盘算发迹的日子,然后满意而去,带着许多年以后的表情。开屏的孔雀啊,你迟放的美丽折射着我心灵的惶惑和忧伤,抑或警醒我该营造一个美丽的名字——孔雀。脑海里面迅速想到几句诗:

     竹林幽翠清风里,锦羽铺开七彩屏。

   鸣唱为博谁青睐,婆娑回转舞娉婷。

如果说风景旖旎的舞阳河是位雍容华贵的**,向人们尽情展示着她风情万种的内秀与优雅,那么孔雀开屏就犹如一位婀娜多姿、亭亭玉立的少女,大胆泼辣地向世人展示她的美轮美奂的妩媚与缠绵,并绽放出一万年绚丽的风采。

孔雀开屏,在人们的心目中,你是舞阳河最美的风景,穿着你的红舞鞋旋转,诉说你的青春、爱情,张扬你的意境、主题。你成了人们心灵皈依宁静的驿站。都愿意守候在你的身旁,看云卷云舒、看花开花落,品味你的鬼斧神工;鉴赏你的举世无双……

孔雀开屏,苗岭的孔雀,来自西双版纳的仙女,是历史文化名城镇远永恒的风景。

登上返程的游船,渐行渐远的孔雀开屏,消失不舍的视线里……

3:海面上浪花朵朵

大海是你的朋友,大海是你的老师,它会给你无穷的乐趣,它会引导你长大成人。

大海是顽皮的。你在海边奔跑时,一朵朵浪花便追上来,挠你的脚心,拍打着你的腿,还不时地往你身上、脸上撩着水花。当你要追赶时,她们都“咯咯咯”地笑着跑回大海妈妈的怀抱。一边还指着你,哗哗地说着什么。你决心抓住小浪花,趁她们不注意,飞跑过去,抓住小浪花。可机灵的小浪花又从你的手指缝里逃了出来。你笑了,你被小浪花的淘气逗笑了。

大海是热情的。起伏的大海,一朵朵溅起的浪花在热情地向你招手:“来呀,勇敢的孩子!”你不顾一切地,“咕咚”一声跳进水里。大海给你使不完的力量,给你无比的勇气,你劈开波浪,向着远方,不怕困难,勇敢前进!这时你会感到海天广阔,无比自豪。

大海是可爱的。她珍藏着无数的宝贝,她哺育着无数的水族,她敞开大门让人们去采撷海底的宝藏,让人们享受美味的海产。她向人们献出自己的所有,这是多么可敬的无私的奉献啊!

大海是神奇的。清晨,大海的卷发被太阳公公染上了一层金黄闪亮的颜色。三五成群的海鸥飞翔在海面,不时地用雪白的翅膀拍打着碧水,一只海鸥捉到一条小鱼,它们的几个同伴立刻追了上去和它打闹。大海看着这群小家伙,发出哗哗的爽朗的笑声。这会引起我们多少神奇的联想啊?我们想飞上天问一问海鸥在说什么?我们想问一问海浪在想什么?我们想潜入海底看一看鱼儿在干什么?神秘的大海引导我们敲开科学知识的大门。

站在广阔的海滩上,看见波浪同天上的白云连成一片,你会觉得自己十分渺小,跟大海比起来,是微不足道的。大海有着广阔的胸怀,它时时提醒我们:要虚心,要刻苦,要不断地努力。天是无尽头的,海是无尽头的,人的进步也是无尽头的。大海给了我们最好的启迪。

《桃源行》

作者:王维

渔舟逐水爱山春,两岸桃花夹去津。

坐看红树不知远,行尽青溪忽视人。

山口潜行始隈隩,山开旷望旋平陆。

遥看一处攒云树,近入千家散花竹。

樵客初传汉姓名,居人未改秦衣服。

居人共住武陵源,还从物外起田园。

月明松下房栊静,日出云中鸡犬喧。

惊闻俗客争来集,竞引还家问都邑。

平明闾巷扫花开,薄暮渔樵乘水入。

初因避地去人间,及至成仙遂不还。

峡里谁知有人事,世中遥望空云山。

不疑灵境难闻见,尘心未尽思乡县。

出洞无论隔山水,辞家终拟长游衍。

自谓经过旧不迷,安知峰壑今来变。

当时只记入山深,青溪几曲到云林。

春来遍是桃花水,不辨仙源何处寻。

注释:

1、逐水:顺着溪水。

2、去津:古渡口。

3、坐:因。

4、隈:山崖的幽曲处。

5、物外:世外。

6、房栊:窗户。

译文:

渔船顺着溪流走观赏山水一溪春;

古老的渡口夹岸的桃花艳丽缤纷。

坐看红花一树树忘却究竟走多远;

行至青溪尽头空空荡荡不见有人。

有一山洞入口暗行小径开头曲折;

走不多远旋即看见陆地广阔无垠。

远远望去有一个云树相聚的去处;

近看却是千家万户种满花卉竹林。

樵夫最初自我介绍他们汉代姓名;

村中的居民都没改变秦代的衣裙。

他们居住的地方是武陵的桃花源;

还在世外仙境建起了自得的田园。

月明高照松下房舍窗棂一片清静;

云中朝阳初露到处是鸡犬的吠鸣。

听说来了凡人大家集拢来看究竟;

竞相引领回家打听家乡近来情景。

天一亮,他们就开门打扫街巷花径;

傍晚,渔人樵夫便乘小船回到山村。

当初因为避乱先人离开混乱人间;

再说来到这神仙境地就不想回还。

深山峡谷谁也不知道人世间的事;

外界看这里也只看见渺远的云山。

至今已不再怀疑仙境之难于闻见;

只是尘心未尽仍然思念旧的乡县。

出洞后尽管觉得桃花源山水远隔;

始终打算辞家去桃花源长期游历。

自以为走过的旧路应该不会迷向;

怎么知道山峦沟壑而今已经改变。

当时只记得进入山中后很远很深,

沿着青溪几经转折才到深邃云林。

春天已经来到遍溪都是桃花流水;

辨不清桃花仙境该到何处去找寻?

赏析:

王维的诗以抒写山水着称,此诗尤胜。历来评价王诗有诗中有画,画中有诗的说法,细读这首诗才知道这话不假。

诗以陶潜的《桃花源记》为蓝本,取其大意,变文为诗,进行艺术的再创造,开拓了诗的意境,具有它独特的艺术价值。为此,它能与散文《桃花源记》并传于世。

这首诗段落与陶潜的散文相仿,但画面却比陶文来得生动优美,绚烂多彩。全诗笔力舒健,韵脚多变,平仄相间,从容雅致,活跃多姿。

王维 洛阳女儿行

《洛阳女儿行》

作者:王维

洛阳女儿对门居,才可容颜十五余。

良人玉勒乘骢马,侍女金盘脍鲤鱼。

画阁朱楼尽相望,红桃绿柳垂檐向。

罗帏送上七香车,宝扇迎归九华帐。

狂夫富贵在青春,意气骄奢剧季伦。

自怜碧玉亲教舞,不惜珊瑚持与人。

春窗曙灭九微火,九微片片飞花。

戏罢曾无理曲时,妆成只是熏香坐。

城中相识尽繁华,日夜经过赵李家。

谁怜越女颜如玉,贫贱江头自浣沙。

注释:

1、才可:恰好。

2、九华帐:鲜艳的花罗帐。

3、季伦:晋石崇字季伦,家甚富豪。

4、九微:《汉武内传》记有九光九微之灯;

5、花:指雕花的连环形窗格。

6、曾无:从无;

7、理:温习。

8、赵李家:汉成帝的皇后赵飞燕、婕妤李平两家。这里泛指贵戚之家。

译文:

洛阳城里有个少女,

和我对门而居;

颜容十分俏丽,

年纪正是十五有余。

迎亲时,

夫婿乘骑的是玉勒青骢马;

侍女端来的金盘,

盛着脍好的鲤鱼。

画阁朱楼庭院台榭,

座座相对相望;

桃红柳绿垂向屋檐,

随风摆动飘扬。

她打扮好了,

被送上丝绸香木车子;

精美宝扇遮日,

迎归鲜艳的九华帐。

丈夫年纪青青有权有势,

富贵轻狂;

意气骄奢,

大大超过了富豪石季伦。

自己怜爱娇妻,

亲自教她练习歌舞;

把稀世罕有的珊瑚送人,

毫不可惜。

彻夜欢娱,

春窗拂晓才灭九微灯火;

灯花片片飘落,

掉在雕花环形窗格。

嬉戏之后,

她从无温习曲子的功夫;

梳妆好了,

只坐在香炉边熏透衣裳。

洛阳城中认识的人,

尽是富贵豪华;

日夜往来的,

都是赵李般大户人家。

西施洁净美丽,

谁去怜爱这样姑娘;

贫贱的时候,

只好在若耶溪头浣纱。

赏析:

写洛阳贵妇生活的富丽豪贵,夫婿行为的骄奢放荡,揭示了高层社会的骄奢*逸。

诗开头八句是叙洛阳女出身骄贵和衣食住行的豪富奢侈。狂夫八句是叙洛阳女丈夫行为之骄奢放荡和作为玩物的贵妇的娇媚无聊。城中四句是写她们的交住尽是贵戚。并以西施出身寒微作为反衬,发抒作者的感慨。

王维 少年行

《少年行》

作者:王维

原文:

(其一)

新丰美酒斗十千,咸阳游侠多少年。

相逢意气为君饮,系马高楼垂柳边。

(其二)

出身仕汉羽林郎,初随骠骑战渔阳。

孰知不向边庭苦,纵死犹闻侠骨香。

(其三)

一身能擘两雕弧,虏骑千重只似无。

偏坐金鞍调白羽,纷纷射杀五单于。

(其四)

汉家君臣欢宴终,高议云台论战功。

天子临轩赐侯印,将军佩出明光宫。

注释:

1、新丰:在今陕西省西安市临潼区东北,盛产美酒。斗十千:指美酒名贵,价值万贯。

2、咸阳:本指战国时秦国的都城咸阳,着名勇士荆轲、秦舞阳都到过此地。汉时曾徙豪侠于咸阳。这里用来代指唐朝都城长安。

3、羽林郎:汉代禁卫军官名,无定员,掌宿卫侍从,常以六郡世家大族子弟充任。后来一直沿用到隋唐时期。

4、骠骑:指霍去病,曾任骠骑将军。渔阳:古幽州,今河北蓟县一带,汉时与匈奴经常接战的地方。

5、苦:一作死。

6、擘:张,分开。一作臂。雕弧:饰有雕画的良弓。

7、重:一作群。

8、白羽:指箭,尾部饰有白色羽翎。

9、五单于:原指汉宣帝时匈奴内乱争立的五个首领。汉宣帝时,匈奴内乱,自相残杀,诸王自立分而为五。这里比喻骚扰边境的少数民族诸王。

10、欢宴:指庆功大宴。

11、云台:东汉洛阳宫中的座台,明帝时,曾将邓禹等二十八个开国功臣的像画在台上,史称云台二十八将。

12、轩:殿前栏槛。

13、明光宫:汉宫名,公元前101年(汉武帝太初四年)秋建。

翻译:

(其一)

新丰美酒一斗价值十千钱,出没五陵的游侠多是少年。

相逢时意气投合为君痛饮,骏马就拴在酒楼下垂柳边。

(其二)

才从军便作汉朝的羽林郎,一开始就随将军鏖战渔阳。

谁知道不能去边关的痛苦,纵然战死还留下侠骨芬芳。

(其三)

一个人就能拉开两张雕弓,敌骑千重全都不放在眼中。

偏坐金鞍上从容调好羽箭,不停地射去敌酋无法逃生。

(其四)

朝廷君臣庆功大宴方告终,高高坐在云台上谈论战功。

天子亲临殿栏赐予列侯印,将军佩着印绶走出明光宫。

赏析:

《少年行》是王维的七绝组诗,共四首,分咏长安少年游侠高楼纵饮的豪情,报国从军的壮怀,勇猛杀敌的气概和功成无赏的遭遇。各首均可独立,合起来又是一个整体,好像人物故事衔接的四扇画屏。

第一首诗,写侠少的欢聚痛饮。诗开头便以美酒领起,因为豪饮酣醉自来被认为是英雄本色,所谓三杯吐然诺,五岳倒为轻。眼花耳热后,意气素霓生。(李白《侠客行》)饮酒在当时因能激发意气而被视作胜事。斗十千语出曹植《名都篇》:归来宴平乐,美酒斗十千,按李白也有《将进酒》诗云:昔时陈王宴平乐,斗酒十千恣欢谑,此诗意近李诗,不仅极言酒之珍美,而且还借前人的用语写出慷慨好客、纵情欢乐的盛况。盖游侠之饮原非独酌遣闷,其倜傥意气正在大会宾客之际才得以充分的表现。第二句言咸阳游侠,乃以京都侠少为其代表。游侠人物大多出身于都市的闾里市井之中,故司马迁在《史记游侠列传》里径直称之为闾里之侠,咸阳为秦的国都,则京邑为游侠的渊薮也不言自明,这里不过是举其佼佼者以概全体。诗的前两句以新丰美酒烘染在前,咸阳游侠出场在后,而多少年则为全篇之纲。诗的后二句更进一层,写出侠少重友情厚交谊的作风。即便是邂逅相逢的陌路人,杯酒之间便能成为意气相倾的知己,所谓论交从优孟,买醉入新丰(李白《结客少年场行》)、一生大笑能几回,斗酒相逢须醉倒(岑参《凉州馆中与诸判官夜集》),正表现了他们同声相应的热情。因此,在他们开怀畅饮的豪爽风度中,还渗透着为朋友倾情倒意,肝胆相照的人情美。酒如一面镜子,映照出他们率真坦荡的人生态度。诗为人物写照,最后却宕开去以景语收束。诗人撇开楼里的场面,转而从楼外的景象落笔,其实写外景还是为内景服务的。末句中的高楼不仅和首句呼应,暗示了人物的豪纵气派,而且以其卓然挺立的雄姿一扫鄙陋猥琐之态;系马垂柳则以骏马和杨柳的意象,衬托出少年游侠富有青春气息的俊爽风致。有此一笔,使情景历历如绘,遂在表现人物豪宕气概的同时,又显得蕴藉有致。全诗用笔的跳荡灵动,也是和少年奔放不羁的性格神采相吻合的。

第二首诗,写游侠的出征边塞。这首诗里所说的仕汉骠骑,以及下面两首诗里出现的五单于汉家君臣等,都是借汉事喻唐,这在唐诗中几乎是习闻熟见的惯例。这里说少年委身事君,入仕之初便担任了羽林郎的职务。由于羽林郎宿仗卫内、亲近帷幄,地位十分重要,故非一般等闲之辈可以入选。《后汉书地理志》云:汉兴,六郡良家子选给羽林。由此即可见一斑。骠骑指武帝时的名将霍去病,曾多次统率大军反击匈奴侵扰,战功显赫。少年报国心切,一心想效功当世,一旦国家有事,便毫不犹豫地随军出征。边关是遥远荒寒的,沙场的搏杀更是出生入死,而主人公明知山有虎,偏向虎山行,这种为国献身的精神,和曹植的《白马篇》里捐躯赴国难,视死忽如归的少年英雄是一脉相承的。所不同的是,曹诗通篇是用第三人称的视角来加以客观的描述和赞颂,这里却借少年自己的口吻直抒胸臆:第三句以自诘的口气反挑,使文势陡起波澜,末句则以斩截之语收束,而孰不纵犹等虚词的连用,又在接二连三的转折中不断加强语气,活脱地传达出少年从容朱毅的神情和义无返顾的决心。这种借顿挫的用笔展示人物内心世界的手法,不仅很有力度,而且进一步深化了游侠意气的内涵。

第三首诗,写少年的勇武杀敌。诗人将主人公置于孤危险恶的战争情势之中。虏骑千重指敌人大军压境,形成包围之势;众敌酋倾巢出动,来势汹汹,企图以优势兵力取胜。而少年以一身对千重之敌,竟能左右驰突于敌阵之中,如入无人之境,且能擒贼先擒王,将凶蛮剽悍的敌酋纷纷射杀,其过人的胆略和武艺已分明可见。这里把少年写成孤胆英雄,意在突出他的勇冠三军、战功卓着。诗的一、三两句,以特写镜头为少年英武矫健的身姿写照:擘两雕弧言其多力善射,能左右开弓;偏坐金鞍言其鞍马功夫娴熟,能在疾驰的马背上自如地变换各种姿势;调白羽则是善于在运动中瞄准目标,箭无虚发。二、四两句,从对方着笔来反衬少年的艺高胆大。敌我双方的力量愈是悬殊,也就愈能表现主人公无所畏惧的英雄气概,而这种气概,又正来自于其置生死于度外的献身精神。这样,这首诗就和上一首彼此呼应,并为下一首写功高不赏张本。诗中所出现的雕弧、金鞍和白羽,均是以着色之笔略加点染,本来是爱其人而及其物,这里的物又为人增色,人与物原不妨是互相辉映、相得益彰的。盛唐诗人每喜表现尚武精神,如李白自称弯弓绿弦开,满月不惮坚。闲骑骏马猎,一射两虎穿。(《赠宣城宇文太守兼呈崔侍御》)杜甫自述射飞曾纵鞚,引臂落鹙鸧。(《壮游》)王维则称赞他的一位族弟说:读书复骑射,带剑游淮阴席帆聊问罪,卉服尽成擒。(《送从弟蕃游淮南》)等等。这些都可看作是诗中理想形象的现实依据。

第四首诗,写游侠的功成无赏。上一首诗既已写到少年游侠的勇却群敌,那么这一首写朝廷论功行赏,他也理应是受奖的主角了。诗的前三句,极写庆功仪式的隆重和气氛的热烈:君臣欢宴、云台论功、天子临轩、封侯赐爵,正当期待中的主角出场时,领赏者却突然变成了将军。这里的将军和第二首初随骠骑战渔阳里的骠骑当是一人,指军中的主帅。将军讽出明光宫,也即李白《塞下曲》其三所云:功成画麟阁,独有霍嫖姚。意谓受皇帝宠信的权贵坐享其成而血战的勇士反遭冷落。诗以烘云托月的手法反复渲染,到头来却翻作他人;而活跃在前三首诗里的主角被悄无声息地推到了局外。这种欲抑故扬的艺术处理,使诗中的不平之鸣得以强有力的表现,这里再加申说反而是多余的了。

王维的《少年行》四首,以浪漫的笔调讴歌了豪荡使气、舍身报国、崇尚事功和功成不居的任侠精神,表现出强烈的英雄主义色彩。他笔下的少年游侠形象,和盛唐其他诗人创造的形象一样,实际上是时代理想的人格化写照。这四首绝句独自成篇,各有侧重,但又蝉联而下,互相补充和照应。用笔或实或虚,或显或隐,舒卷自如,不拘一格,成功地谱写了一支朝气蓬勃、富有青春旋律的进行曲。

王维诗集

王维诗集

1、《山居秋暝》

空山新雨后,天气晚来秋。

明月松间照,清泉石上流。

竹喧归浣女,莲动下渔舟。

随意春芳歇,王孙自可留。

2、《竹里馆》

独坐幽篁里,弹琴复长啸。

深林人不知,明月来相照。

3、《山中送别》

山中相送罢,日暮掩柴扉。

春草年年绿,王孙归不归?

4、《鸟鸣涧》

人闲桂花落,夜静春山空。

月出惊山鸟,时鸣春涧中。

5、《春中田园作》

屋上春鸠鸣,村边杏花白。

持斧伐远扬,荷锄觇泉脉。

归燕识故巢,旧人看新历。

临觞忽不御,惆怅思远客。

6、《过香积寺》

不知香积寺,数里入云峰。

古木无人径,深山何处钟。

泉声咽危石,日色冷青松。

薄暮空潭曲,安禅制毒龙。

7、《少年行》

新丰美酒斗十千,咸阳游侠多少年。

相逢意气为君饮,系马高楼垂柳边。

8、《观猎》

风劲角弓鸣,将军猎渭城。

草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。

忽过新丰市,还归细柳营。

回看射雕处,千里暮云平。

9、《渭川田家》

斜阳照墟落,穷巷牛羊归。

野老念牧童,倚杖候荆扉。

雉雊麦苗秀,蚕眠桑叶稀。

田夫荷锄至,相见语依依。

即此羡闲逸,怅然吟式微。

10、《归嵩山作》

清川带长薄,车马去闲闲。

流水如有意,暮禽相与还。

荒城临古渡,落日满秋山。

迢递嵩高下,归来且闭关。

11、《终南山》

太乙近天都,连山到海隅。

白云回望合,青霭入看无。

分野中峰变,阴晴众壑殊。

欲投人处宿,隔水问樵夫。

12、《终南别业》

中岁颇好道,晚家南山陲。

兴来每独往,胜事空自知。

行到水穷处,坐看云起时。

偶然值林叟,谈笑无还期。

13、《积雨辋川庄作》

积雨空林烟火迟,蒸藜炊黍饷东菑。

漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂。

山中习静观朝槿,松下清斋折露葵。

野老与人争席罢,海鸥何事更相疑?

14、《送别》

下马饮君酒,问君何所之。

君言不得意,归卧南山陲。

但去莫复问,白云无尽时。

15、《田园乐》

桃红复含宿雨,柳绿更带朝烟。

花落家童未扫,莺啼山客犹眠。

16、《秋夜曲》

桂魄初生秋露微,轻罗已薄未更衣。

银筝夜久殷勤弄,心怯空房不忍归!

17、《老将行》

少年十五二十时,步行夺得胡马骑。

射杀山中白额虎,肯数邺下黄须儿!

一身转战三千里,一剑曾当百万师。

汉兵奋迅如霹雳,虏骑奔腾畏蒺藜。

卫青不败由天幸,李广无功缘数奇。

自从弃臵便衰朽,世事蹉跎成白首!

昔时飞箭无全目,今日垂杨生左肘。

路旁时卖故侯瓜,门前学种先生柳。

苍茫古木连穷巷,寥落寒山对虚牖。

誓令疏勒出飞泉,不似颍川空使酒。

贺兰山下阵如云,羽檄交驰日夕闻。

节使三河募年少,诏书五道出将军。

试拂铁衣如雪色,聊持宝剑动星文。

愿得燕弓射大将,耻令越甲鸣吾君。

莫嫌旧日云中守,犹堪一战立功勋!

18、《送梓州李使君》

万壑树参天,千山响杜鹃。

山中一夜雨,树杪百重泉。

汉女输橦布,巴人讼芋田。

文翁翻教授,不敢倚先贤。

19、《和贾至舍人早朝大明宫之作》

绛帻鸡人抱晓筹,尚衣方进翠云裘。

九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜冕旒。

日色才临仙掌动,香烟欲傍衮龙浮。

朝罢须裁五色诏,佩声归到凤池头。

20、《赠郭给事》

洞门高阁霭余晖,桃李阴阴柳絮飞。

禁里疏钟官舍晚,省中啼鸟吏人稀。

晨摇玉佩趋金殿,夕奉天书拜琐闱。

强欲从君无那老,将因卧病解朝衣。

21、《杂诗》

君自故乡来,应知故乡事。

来日绮窗前,寒梅着花未?

22、《青溪》

言入黄花川,每逐青溪水。

随山将万转,趣途无百里。

声喧乱石中,色静深松里。

漾漾泛菱荇,澄澄映葭苇。

我心素已闲,清川澹如此。

请留盘石上,垂钓将已矣。

古诗绝句就是这样经典,凝练,内心顿生无限的情怀。希望看到更多的的绝句和古诗吗,请欣赏 八行绝句 。

以前旅行,只为多看看外面的世界,习惯了「在路上」的感觉,这段时间因为疫情停下来后,便开始有些无所适从了。

好比执迷于工作的人,让他突然闲着,他就浑身不自在。

后来悦悦明白了,不能享受清闲,或许是因为:我们不懂得怎么去「生活」。

什么是生活?

生活就像一杯白开水,平平淡淡,无色无味,可倘若往里加点东西,它就变成了甜甜的蜂蜜水、苦涩的咖啡、或者一杯茶香浓郁的西湖龙井。

工作累了,真应该停一停,生活不只有金钱名利,更应该有一屋二人、三餐四季。

旅行累了,真应该慢下来,路上不只有好看的风景,更有逸闻趣事、烟火人间。

有人说,时光是有生命的,要抓住她的手,别「来去太匆匆」。

无论走到哪儿,都别忘了慢慢感悟,慢慢生活。

到一个没有烦忧的地方,小住几日,不需要花很多钱,随意走随意停,不为盛名而来,不因风雨而去。

喧嚣之外 山水之间

是这些美丽的小城小镇

带来了生命的欢喜

1篁岭

若是你邂逅过篁岭浓烈热闹的晒秋,那么此行,便直奔那漫山遍野的**花海而去。

矮矮的篱笆束着高高的油菜花,一条条阡陌小径,一座座粉墙黛瓦,山与水,天与地,仿佛沉入了一个虚无缥缈的梦。

春天的篁岭是鲜花盛开的地方,街巷两旁,盛开着缤纷的花儿,连老屋的墙角,都爬满了春光。

走累了,找个地方坐下来,喝杯水,然后静静地描绘天边云彩的轮廓,独享属于自己的那份悠闲。

坐标:江西省上饶市婺源县江湾镇

2荡口古镇

相传荡口古镇是东汉孝子丁兰的故里,唐伯虎点秋香的故事也发生在这里。

明清风格的古居清雅秀丽,家家枕水而居,仿佛古画中遗留的景致,人们也称它为「小苏州」、「银荡口」。

撑一只小船,随着船摇摆,荡起的涟漪串起河边人家,尽享明媚阳光下的安宁午后。

坐标:江苏省无锡市锡山区鹅湖镇

3边城茶峒

茶峒是湘西酉水河上的一个小镇,因了沈从文的《边城》写的是它,于是这里便叫边城了。

站在边城的老远,视野下的小镇似乎正在阳光下晃荡,那是一抹青黛迷蒙中的氲氤雾色。

茶峒的意趣在边街,边街显见的是楼屋。用岩石堆砌的楼屋,是极其讲究的,大柱梁,高门槛,宽堂屋。

走在边街上,一路布幔儿搭连成了荫凉的巷道。

男人背着背篓,女人牵着小孩,不知哪处飘来清冽如凉月的酒香,蕴藉着沉沉的烟火,让这小镇充满了人情味。

坐标:湖南省湘西州花垣县边城镇

4锦溪古镇

「喝茶当于瓦屋纸窗下,清泉绿茶,用素雅的陶瓷茶具,同二三人共饮,得半日之闲,可抵十年尘梦。」

——周作人

千年锦溪古镇,青砖黛瓦,几无游人,可以静心喝茶,周作人讲的地方大概就是这里吧。

若是烟雨蒙蒙更好,帘垂千家,遮山蔽水,锦溪就变成了黑白写意画里不谙世事的少女。

锦溪虽小,却有「三十六座桥,三十六味小吃」之称,买上一份小吃,边坐游船在桥底下穿梭边吃,不要太惬意。

坐标:苏州市昆山市锦溪镇

5室韦

北疆室韦,是中国为数不多的俄罗斯民族乡之一,蒙古族发祥地。

这里大部分居民都是中俄混血,不管是生活习惯、人文风情,还是建筑风格,都和内陆有了很大的不同。

到了草长莺飞的季节,马儿在绿色葳蕤的草地飞驰,蓝天白云倒映在平静的水面,一帧一帧连成最美的边境风光。

微风轻轻吹动衣袂,让人有种御风飞翔的冲动。大碗喝酒、大口吃肉,洒脱又自由。

坐标:内蒙古自治区呼伦贝尔市额尔古纳市室韦镇

6永春

永春,古称「桃源」,和这个名字一样,「万紫千红花不谢,冬暖夏凉四序春」就是用来形容它的。

春天,桃花开了,初绽的花儿娇嫩欲滴,映着灼灼春色,散发出诱人的馨香。

仙人洞、百丈岩、普济寺、北溪村……小城很小,景点不多,却很适合生活。

入夜之后的临水人家灯火阑珊,吹着和煦的清风、走在古朴的青石板上,忽而就理解了闽南人的慢情调。

坐标:福建省泉州市永春县

7黄姚古镇

有人说,黄姚是一本千年的诗集,被遗忘在图书馆僻静的书架上,偶然翻开,宛若看到那一片小桥流水人家。

在黄姚这座小镇上,正因为交通不便,宣传力度不大而没有使美好的景色受到破坏。

这里没有灯红酒绿的喧嚣,没有商业化严重的庸俗,也没有吵闹的声音,一切都是那么自然,古朴优雅沁入人心。

黄姚宛如岁月中被尘封的回忆,偏安一隅,遗世独立。

坐标:广西贺州昭平县黄姚古镇

8镇远古镇

青砖黛瓦的建筑消融了城市的喧闹,镇远古镇似一位亭亭玉立的佳人,经历2200多年的岁月,依旧风韵犹存。

清晨水雾弥漫,古码头栓着小船,祝圣桥下的妇人正在浣衣,嬉闹的孩童拍打河水,苗家姑娘乡歌悠扬,定格出安逸的小城模样。

夜幕降临,沿街灯笼点亮屋檐,霓虹装扮起亭台楼阁,桥也发出天蓝的光。

在五光十色的夜色里、沿河而建的民宿里,一曲舞阳江水,缕缕炊烟,诗意盎然。

坐标:贵州省黔东南苗族侗族自治州镇远县

9文山

如果有时间,一定要到文山小住几日。

坐上马车穿行在普者黑,听清脆的铜铃声;在坝美画一只船,看洞里洞外天。

文山的美,是一份从容隔世的美。任世间如何喧嚣,她仍是那般清雅淡泊、古朴如初。

山山水水,柔软婉转,土地平旷,屋舍俨然,一切都那么古朴自然。

坐标:云南省文山壮族苗族自治州

10拈花湾

拈花湾是一个灵山小镇,名字是从佛教典故「佛祖拈花一笑」来的。

「懒度庸人意,且拂明镜台,我自拈花笑,清风徐徐来。」

这里的地块形似五叶莲花,走在拈花湾的巷子里,只要一抬头就能看见那面含微笑的灵山大佛。

在远山堂中,静静抄完一段经文,写下的每一笔都犹如人生的一段心路,字字入心、字字有情。

在这样一方远离喧嚣的净土,安放一颗浮躁疲惫的心。

坐标:江苏省无锡市滨湖区

11郴州

工作累了,忽然就很想躲进一座小城,纵情山水,不问世事。

或许郴州就是这样的地方,在雾气缭绕的小东江,一叶扁舟,一抹剪影,船桨摇啊摇,慢慢地,飘渺的梦开始变得清晰。

世间太多的山水,都是浓墨重彩的壮丽磅礴,于郴州而言,却独守一份轻描淡写的灵动。

到郴州,吃长沙吃不到的 美食 ,看桂林看不到的山水,万事万物间,只留一份云淡风轻,让幸福来得简单点。

坐标:湖南省郴州市

12西塘古镇

27座石桥,122条弄巷,千余米长的廊桥,在西塘,有走不完的风光,品不尽的雅趣。

送子来凤桥上,那些关于情与爱的涂鸦,被光阴与流水浸润,涤荡出绵长的情意。

青砖小路上,娇嫩欲滴的樱花、桃花、杜鹃花……绘成了春天的色彩,走在其间,仿佛灵魂也被洗净了。

也别忘了听一首婉转清亮的子夜歌,感受淳朴的水乡农村生活;走上如梦如幻的烟雨长廊,品味浓浓的烟雨,浓浓的诗情。

坐标:浙江省嘉兴市嘉善县西塘镇

13古堰画乡

「古堰」是北岸的堰头村,「画乡」是南岸的大港头镇,二者以瓯江相连,没有桥梁,靠船往返。

「心中有闲适,悠然望山水。」在这个画里的地方,每一口呼吸都充满诗意。

高大的古障树遮天蔽日,走在村里能见到不少的古宅,偶尔遇见写生的学生、游人,听到摊贩的邀客声、孩童的嬉戏声,甚是亲切。

繁华之外,古堰画乡低调地伫立着,藏了不少旧时的故事。

地址:浙江省丽水市大港头区

14永州

初识永州,是在柳宗元的那篇《小石潭记》(《永州八记》)里。它又名零陵、潇湘、竹城,光听名字就充满了诗情画意。

兰溪勾蓝瑶寨、上甘棠村、千家峒……小城没有名震四海的景点,却因独有的宁静,让人一眼就爱上。

在质朴的古村寨里小住几日,远离喧嚣,给心灵放个假。

走走老街,吃吃 美食 ,一盘曲米鱼,一碗酒糟肉,迢迢山水间,得人生几回闲,再美不过了。

坐标:湖南省永州市

15绍兴

印象中的绍兴,是河边拂水的垂柳、穿行水面的乌篷船,是青瓦白墙的台门,是安然守静的水乡。

行云流水的兰亭序,缠绵悱恻的钗头凤,是这座城底子里的情深意浓。

在西小路街区,乌篷船在水面穿行,来来往往的生活让岸边的垂柳显得分外浓绿。

老人正烧着煤炉,袅袅烟起,在熟悉的梅干菜味道里,开始了水乡的悠然生活。

坐标:浙江省绍兴市

小城的街口巷陌处,有桃花飘香,过往的几多风韵皆隐入寻常人家,渐渐成了日子。

当脚步慢下来后,便渐渐学会了感受每一次的日出日落、花开花谢。

春暖花开的日子,我要去这些地方感受慢生活。

欢迎分享,转载请注明来源:浪漫分享网

原文地址:https://hunlipic.com/lianai/9020856.html

(0)
打赏 微信扫一扫微信扫一扫 支付宝扫一扫支付宝扫一扫
上一篇 2023-10-02
下一篇2023-10-02

发表评论

登录后才能评论

评论列表(0条)

    保存