关于莲文化,谁能帮帮我???

关于莲文化,谁能帮帮我???,第1张

分类: 社会民生

问题描述:

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解析:

第一节 莲的名称

由于对莲的喜爱,除正名之外,人们还根据其外形特征、生长习性、圣洁高雅的气质给莲花取了很多富有诗意的名字。同时民间还流传着许多美丽动人的传说。

一、正名:荷花、莲花(目前文献中荷莲并用)

二、别名:荷华(《诗经·郑风》),芙蕖(《尔雅释草》),芙蓉(《离骚》),夫容(《汉书·子虚赋》),朱华(魏曹植诗),泽芝(《古今注》),水芝(《本草经》),君子花(北宋周敦颐《爱莲说》),凌波仙子、水宫仙子(宋张耒诗《鸡川子·荷花》,水芙蕖(《三才图会》),水华、芰荷(《本草纲目》),水云、水旦(《群芳谱》),六月春(《类腋辑览》),静客、净友(《三余赘笔》),玉环(《北梦琐言》),草芙蓉(《采芳随笔》),水芙蓉,菡萏等。

三、莲各部器官的专名:芙蕖其茎茄,其叶蕸,其本蔤,其华菡萏,其实莲,其根藕,其中菂,菂中薏。意思是:荷花的叶柄、花柄叫"茄",荷叶叫"蕸",地下茎藕鞭叫"蔤",花蕾和花叫"菡萏",花托叫"莲",地下茎藕仍称"藕",种仁即子叶叫"菂",种子的绿色胚芽叫"薏"。

四、名称的由来:三国时陆玑《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》解释"芙蕖":"何物可以为夫,可以为渠,故称荷为芙蕖。"意指长满百亩的湖沼或河渠里的荷花称"芙蕖"。宋陆佃《埤雅》称荷的来历:"荷总名也,花叶等名俱众义,以不知为问,谓之荷也。"是说各部器官均有专称,只是总的不知叫什么,于是将"何"字加上草字头而成为"荷",含负荷之意。宋以后书籍多用"荷",少用"芙蕖"。《尔雅》明确"莲"的定义,指荷花的莲蓬。但东晋郭璞《尔雅注》提出:"北方人便以藕为荷,亦以莲为荷。"此后,芙蕖、芙蓉逐渐改称荷或莲,荷莲同义,混称至今。至于荷后加花成荷花,莲后加花成莲花,则是符合中国人的语言习惯,后来加上去的。

五、荷名纵览

(一)荷花之名

1 以其外形特征命名。

荷花:李时珍《本草纲目》解释说:"莲茎上负荷叶,叶上负荷花,故名。"

芙蓉:亦称"夫蓉"。汉辞典《尔雅》解释道:"芙蓉之含敷蒲也。"另《说文解字》云:"未发为菡萏,已发为芙蓉。"李时珍也说,芙蓉就是"敷布容艳之意",难怪汉代文学家司马相如把他的妻子卓文君比作是出水的芙蓉。

2以其生长习性命名。

水芝、水花、水芸、水旦、水目、泽芝:由于荷花是多年生宿根水生植物,故古人将其归为水草类,取名多为"水"字起头。三国文学家曹植在他的《芙蓉赋》中称赞到"览百卉之英茂,无斯华之独灵",把荷花比喻为水中的灵芝。

3以荷花圣洁高雅的气质命名。

君子花、凌波仙子、水宫仙子、玉环等。据《北梦琐言》记载:唐代元和年间(806---820年)苏昌远居吴中(今苏州),邂逅一位素衣粉脸女郎,赠给他一枚玉环,不久,他发现自己庭院的水池中有荷花盛开,花蕊中也有一枚同样的玉环,但"折之乃绝",后人由此又称荷花为玉环。

(二)藕之别名

玉节:藕为荷花地下茎,色白如玉,有节,故名。

玉玲珑:藕 如腕,故名。

玉臂龙:相传唐末名人崔远家别墅在长安城南,中有一楔池,从池中挖掘出 一特大巨藕,形长如龙,故名玉臂龙,又称楔宝。

(三)莲子别名

玉蛹:莲子色白如玉,形似虫蛹。古代无名氏《莲子》诗云:"不是荷花窠里蜜,方成玉蛹未成蜂。"故莲子又有白玉蛹的雅称。

湖目:因藕生湖中而莲子似目,故名。皮日休《夏景冲澹诗》:"天台尽得千回春,湖目芳来白渡游。"苏轼在《忆江南寄纯如》诗中也提到:"湖目也堪供眼,木奴自足为生。

六、有关莲的传说:

荷花姑娘

荷花是王母娘娘身边的一个最美貌的侍女玉姬的化身。因为玉姬羡慕人间的双双对对,男耕女织的勤劳生活,感到身居天宫的空虚和寂寞。她在河神女儿逢莱尼的陪伴下,偷偷地打开了南天门,悄悄地飞来杭州西子湖畔,这两位天宫仙女看到这明镜的湖水倒映着天上的白云和凡间的青山,便跳入美丽的湖中恬洗。谁知天快亮了,逢莱尼要玉姬赶快回到天宫,玉姬哪里舍得这美好的人间。王母娘娘知道后,恼羞成怒,顺手拾起莲花宝座把玉姬打入湖中,还恶狠狠地骂道:"你要脱尘绝俗,我要把你打入淤泥,永世不得再登南天。"从此这洁白无瑕的仙女化身为美丽的荷花。

芙蓉花名的由来

古有一女子,丈夫死于水。她朝朝暮暮坐在水边,凝视水中,盼望丈夫魂魄归来。一天,岸上花树在水中的倒影中,现出她丈夫的笑容。她认为这花树便是她丈夫的灵魂所托,就天天与花树为伴,人们也就称此野生花树为"夫容"。后来文人为求字形美,就写成"芙蓉"。

芙蓉屏

元代末年,真州有个叫崔世英的,家富,工书画。到浙江永嘉当县尉,带着爱妻王氏赴任。经苏州,舟人谋财,夜将崔投入水中,杀死奴仆,留王氏欲为媳。王氏佯允,乘隙逃走,奔入尼庵,遂落发于佛前。一年后,有人从街头买得芙蓉画一幅赠给尼庵。王氏见之,认识是她丈夫的手笔,就在画上题了一首《临江仙》词:

今日风流张敞笔,写生不数黄筌!芙蓉画出最鲜妍,岂知妖艳色,翻抱生死冤。粉绘凄凉余幻质,只今留落有谁怜,素屏寂寞伴古禅,今生缘已断,愿结再生缘。

御使高纳麟,退居苏州,慕书画。其旧部郭庆春向尼庵买此芙蓉屏献之。

崔世英自幼善泳,投水未死,流落街头,卖画为生。高御使见其才,留他教诸孙习字。一日崔见芙蓉屏,不禁恸哭。高查悉其详,捕盗置法,使夫妇复合。后真州才士陆仲场作《芙蓉屏歌》,记其事以警世。歌曰:

画芙蓉,妾忍题屏风,屏间血泪如花红。

败叶枯梢两萧索,断缣遗墨俱零落。

去水奔流隔生死,孤身只影成漂泊。

泉下遗魂竟不归,图中艳姿复秋霜……

芙蓉良有意,芙蓉不可弃。

幸得宝月再团圆,相亲相爱莫相捐。

谁笑我芙蓉篇,人间夫妇休反目。

看引芙蓉真可怜。

莲花夫人

在很久以前,有一只鹿,因吃了仙人的小便,就怀胎生了一个十分漂亮的女孩。仙人将女孩抚养长大,就更加美丽动人,凡是她走过的地方,就会长出好看的莲花来。后来仙人就把她嫁给乌提延王为妻,被称为"莲花夫人"。她受到乌提延王的宠爱,生了500个王子。但遭到大夫人的嫉妒和仇视,大夫人在乌提延王面前,百般毁谤陷害莲花夫人。 莲花夫人被贬,赶出宫廷,500个王子也被掷入河中。在奄奄一息将要淹死的时候,幸亏500个王子被萨耽菩王一一救起来,并悉心教育长大,天长日久,500个王子被训练成力大无比的大力士。萨耽菩王率领500个大力士攻打乌提延王。乌提延王吓得不敢出兵抵抗,就去求教仙人。仙人告诉他,500个大力士,乃是你和莲花夫人所亲生的儿子,只要你起用莲花夫人,请她回到宫中,帮你处理国事,500个王子自然就会停戈息怒,服从莲花夫人和你了,这是印度人民群众歌颂莲花,劝人为善,倡导和平、慈爱的神话故事。

并蒂莲的传说

古籍中载,大名府有一对年青情侣,山盟海誓,订立了白头偕老之约。因家中阻力太大,好事难成,就相抱投水徇情。后来池塘莲花盛开,红裳绿盖,一水皆香。所开的花竟全是并蒂莲,人们认为这是青年情侣的精魂所化。从此并蒂莲便成为忠贞爱情的象征,一直为人们揄扬歌颂。

范成大的咏双莲诗曰:"馆娃魂散碧云沉,化作双莲寄恨深。千载不偿连理愿,一枝空有合欢心。池光栏槛倚斜晖,把酒看花醉不归。但许鸳鸯相对浴,休惊翡翠一双飞。"

并蒂莲与并头莲有别,容易混淆。并蒂莲是一朵花中有两个花心,是千瓣莲的一种变态。并头莲是茎上两蒂两花,能结出两个莲蓬,在太糊藕荡中常有。

观赏并蒂莲,可到江苏昆山亭林公园。每年7~8月开花。一花双蒂,有花瓣一千余片,也有人称它为千瓣莲。诗人顾仲瑛原是江南富豪,出资协助朱元璋灭元有功,朱元璋把和尚从印度带回的并蒂莲,赐给了他。昆山正仪镇东有宋代的古渡,设有东西两个凉亭,顾仲瑛便把并蒂莲植于东亭的一侧。它与扬州琼花、盐城卞仓焦骨枝牡丹,并称江苏三大奇花。

第二节 莲的品种与特性

莲是一种古老的植物,是被子植物中起源最早的种属之一,它以其独特的习性在地球上已存活了一亿三千五百万年了。它是以何种方式度过地球上曾发生的一次次劫难,至今仍是科学上的未解之迷。

一、莲的历史:

荷花学名为Nelumbo nucifera Gaertn,荷花属睡莲科(Nymphaeaceae)莲属(Nelumbo)。

莲属(Nelumbo Adans)植物是被子植物中起源最早的种属之一。据古植物学家研究化石证实,一亿三千五百万年以前,在北半球的许多水域地方都有莲属植物的分布。那时候,正植巨型爬行动物恐龙急剧减少的后期,它在地球上生长的时间比人类祖先的出现(200万年前)早得多。前苏联AH克里斯托弗维奇《古植物学》(1965)称,莲属化石发现于北美北极地区和亚洲阿穆尔河流(即黑龙江)的白垩纪及欧洲和东亚(库页岛)、日本的渐新世和中新世地层中。那年月,地球上气温比现在温暖,莲属植物约有10~12种,五大洲均有分布。后冰期(Ice Age)来临,全球气温下降,使得不少植物灭绝,另一些植物被迫漂迁,完全打破了原来的地理分布状况。遭此劫难,莲属植物幸存2种,分布范围缩小了。分布在亚洲、大洋州北部者为中国莲(Nelumbo nucifera),漂迁至北美洲的为美洲莲(Nlutea)古植物学家还研究指出,在日本北海道、京都发掘的更新世至全新世(200万年前)的莲化石,和现代的中国莲相似;在中国柴达木盆地发掘的1000万年前荷叶化石,和现代中国莲相似。70年代中国石油化学工业部石油勘探开发规划研究院与中国科学院南京地质古生物研究所《渤海沿海地区早第三纪孢粉》一书记载:在辽宁省盘山、天津北大港、山东省垦利、广饶及河北省沧州等地发现有两种莲的孢粉化石。第三纪热带植物地理区内的我国海南岛琼山长昌盆地地层中,也发现有莲属植物的化石。现我国黑龙江省扶远、虎林、同江、尚志等县的湖沼地,仍有原始野生莲分布。以上说明莲是冰期以前的古老植物,它和水杉(melasequoiagly plostroboides)、银杏(Ginkgo biloba)、中国鹅掌楸(Liriodendron chinese)、北美红杉(Sequoia sempervirens)等同属未被冰期的冰川噬吞而幸存的孑遗植物代表。

莲的简介:

莲,又叫荷花、芙蕖、水兰、水芙蓉、菡萏等,是多年生草本睡莲科植物,原产亚洲热带地区,中国、日本和印度栽培历史最早。莲科有8属,80多种。我国有4属10种。根据用途可分为藕莲、子莲、花莲;根据花瓣数可分为单瓣、半重瓣、重瓣。单瓣的和半重瓣的多为子莲和藕莲系统,重瓣的多为花莲系统。莲没有明显的主根,根状块茎----藕,肥大、多节、内有孔。节下长出不定根,生在浅水污泥里;节上生出叶柄和花梗,伸出水面。蓝绿色的荷叶,外有蜡质白粉,表面密生茸毛,叶柄上有密刺,花单生在花梗的顶端。莲每年夏季开花,碧水之中,绿叶红花,高雅、纯洁、美丽,可供人观赏,美化环境。莲全身是宝:藕可食用,制藕粉;莲子是滋补食品;藕节、莲子、根须、叶子、花、莲篷都可入药。

莲与宗教文化

莲与佛教的关系

当人们走进寺庙,抬头看见佛祖释迦牟尼的坐像,身穿通肩大衣,手作说法印,结跏趺坐在莲花台上,佛经说,这是释迦佛祖修道成佛后向信徒们讲经说佛 的姿态。称为“西方三圣”之首的阿弥陀佛也结跏趺坐在莲台上,双手仰掌足上,掌中托着一个莲台,似乎在指引众生往通西方佛国净土;以大慈大悲闻名的观音, 更是身穿白衣,坐在白莲花上,一手持着一只净瓶,一手执着一朵白莲,仿佛在表露观音怀着的一颗纯洁的菩萨心,全力导引信徒脱离尘世,到达荷花盛开的佛国净土。

在翻读佛经书籍时,人们又常常会见到佛经把佛国称为“莲界”,把寺庙称为“莲舍”,把和尚的袈裟称为“莲服”,把和尚行法手印称为“莲华合掌”,至于和尚手中使用的“念珠”也是用莲子串成。佛经说,用莲子作念珠比用槐木珠要好,同样掐念一遍,所得之福,可多“千倍。

综上所述,莲华已与佛教结下了亲密的因缘,成了佛国的象征与圣花。

莲与诗词文化:

由于诗人的心境不同,志趣不同,审美角度不同,咏莲诗也就千姿百态,各具风韵。屈原在《离骚》中曾幻想:"制芰荷发为衣,集芙蓉以为裳。"用以表达它的坚贞。李白在《折荷有赠》中以荷花表达爱情。"唐初四杰"之一王勃以莲喻人:"牵花共连蒂,折藕爱莲丝。"寓意藕断丝连。宋代周敦颐的《爱莲说》更是以莲自喻,赞君子之品质,被人千古传颂。清代万婉仪以白莲居士为荣,甚至把自己的生日改为传说中的荷花生日----农历六月二十四日,并赋诗云:"淤泥不染清清水,我与荷花同生日。"诗人们为美丽的荷花动容,也为荷叶脆藕倾心。郑伯琛的《荷叶咏》赞道:"上催芙蓉赤,下助玉藕白。"这是多么可贵的献身精神。杨万里的《藕》诗中写道:"外面看来真璞玉,胸中雕出许玲珑。"唐代孟郊诗云:"妾心藕中丝,虽断犹连牵。"后来,"藕断丝连"便成了一句成语。我国江南有悠久的采莲的风俗,因此,流传了不少歌咏采莲的诗。

莲与饮食文化

莲花,能活血化瘀、解暑、去热毒,可用于治疗跌打损伤,还具有祛风化湿的功效,可用于治疗湿疮疥癣。莲须用于治疗吐血、鼻衄、崩漏、便血、虚热烦闷、干渴等症、便秘、溲赤。 莲房能活血化瘀,治疗崩漏、下血、腹痛、血痢、溺血。荷叶既可入馔又有一定的药用价值。盛夏之时用鲜荷叶煮粥或煮茶食之,还能防止中暑。 荷叶味苦性平。能止渴,清暑,治疗产后口干、心肺烦躁。还能治腹胀、腹痛、产后胎衣不下。莲子又名藕实,古人认为经常服食,百病可却,因它“享清芳之气,得稼穑之味,乃脾之果也”。 有补脾止泻、益肾涩精、养心安神、止带等作用。主要用于脾虚久泻、遗精带下、心悸失眠、肾虚尿频、咳血崩漏、月经不调等症。

这样看来,莲可浑身是宝呢!

位于马来西亚半岛北部与中部区域的霹雳州,是马来西亚十三州属之一。这里有着两座古色古香城镇,一座叫怡保,另一座叫太平。作为现代与传统交汇的城市,这两个地方均有着举世闻名的地道 美食 、雄伟壮丽的自然景点,以及犹存百年的建筑地标,是你必游的城市选择之一!

芽菜鸡

芽菜鸡在怡保旧街场是具有代表性的 美食 ,许多游客会误以为这是“芽菜+鸡肉”组合在一起的 美食 ,实际上它们是分开上桌的,但两种食物搭配在一起享用,却比分开吃来得更美味。当地人特别使用含矿物质的地下水来种植,才会使芽菜特别粗大且爽脆清甜,这是在其他地方吃不到的口感。

白咖啡

白咖啡源自于马来西亚怡保旧街场,已有半个世纪的 历史 。白咖啡指的并不是白色的咖啡,而是以低温和特殊手法烘焙,将咖啡的苦酸味降到最低,保留咖啡原有的色泽和香味之余,也达到少酸少苦少涩的风味。如果你来到怡保不喝白咖啡,那就等于白来了!

霹雳洞

在怡保北部靠近打昔山的地方,有许多大型的石灰岩山洞,是当年出家人进行冥想修行的场所,而霹雳洞就其中之一。

这里供奉的是释迦牟尼坐像,洞内崖壁上有壁画百余幅,你可以花点时间在这里慢慢欣赏十八罗汉和唐三藏西天取经图,也可以沿着385级阶梯走到洞穴外的空地,鸟瞰怡保市区美景。

三宝洞

三宝洞坐落在怡保喇叭山的石窟寺,是一处环境祥和恬静,以佛教为主的 旅游 胜地。这里的洞穴为钟乳石洞,踩上246级陡峭阶梯就能登上石窟洞顶,一览怡保周边景色。

太平湖公园

马来西亚最古老的湖滨公园—太平湖公园,建立于英国统治马来西亚时期,当时因锡矿采掘殆尽遗留下废矿湖,经过数十年的发展后,才成为今日融合自然美与人工美的名胜地。

充满诗情画意的太平湖公园,具有八个代表性的景点,合称“太平湖八景”,分别是铁骑寻芳、皇岗听猿、曲桥待月、碧水红莲、竹韵琴声、平塘独钓、春岛幽情、翠臂擒波,深受广大游客的喜爱。

安顺斜塔

霹雳州安顺市中心矗立着一座古色古香的安顺斜塔。这里当年用作储水用途,后来因建筑深陷土壤中才停止使用。现在却成为了当地的地标建筑,每到夜晚都会有七彩灯光照射斜塔,特别漂亮。

安顺斜塔拥有超过百年的 历史 ,是马来西亚难得一见的中国式宝塔设计,外观看起来是八层楼的建筑,但实际上里面却只有四层楼。在斜塔的顶部放着一个大钟,所以当地人也称它为大钟楼。

马登红树林保护区

马登红树林保护区位于霹雳州的十八丁,这里保留了马来西亚半岛最大面积的红树林,

同时也凭着妥善的管理工作,使这里获得国际认可,被誉为世界上红树林管理得最好的国家之一。

作为重要的自然生态保护区,这片红树林也孕育了各种类的哺乳动物、鸟类、鱼类、萤火虫等。

观赏萤火虫

十八丁是全马来西亚最多萤火虫栖息的地方,也是最大的萤火虫观赏及繁殖区。傍晚时分,码头的船家就会载着游客到观赏区,欣赏萤火虫隐藏在红树林间不停闪烁,犹如闪闪发亮的星星点亮着漆黑的天空。

1 急求形容中国文化博大精深的诗句或古文

谁将烟焚散,散了纵横的牵绊;听弦断,断那三千痴缠。

清风湿润,茶烟轻扬。重温旧梦,故人已去。

染火枫林,琼壶歌月,长歌倚楼。岁岁年年,花前月下,一尊芳酒。

水落红莲,唯闻玉磬,但此情依旧。玉竹曾记凤凰游,人不见,水空流。

他微笑着,在岁月的流失中毁掉自己。还能不动声色饮茶,踏碎这一场,盛世烟花。

红尘嚣,浮华一世转瞬空。我不是我,你转身一走苏州里的不是我。

几段唏嘘几世悲欢,可笑我命由天不由我。经流年,梦回曲水边,看烟花绽出月圆。

人生在世,恍若白驹过膝,忽然而已。然,我长活一世,却能记住你说的每一话。

雾散,梦醒,我终于看见真实,那是千帆过尽的沉寂。纸张有些破旧,有些模糊。

可每一笔勾勒,每一抹痕迹,似乎都记载着跨越千年万载的思念。生生的两端,我们彼此站成了岸。

缘聚缘散缘如水,背负万丈尘寰,只为一句,等待下一次相逢。握住苍老,禁锢了时空,一下子到了地老天荒人永远看不破的镜花水月,不过我指间烟云,世间千年,如我一瞬。

相逢一醉是前缘,风雨散,飘然何处。虚幻大千两茫茫,一邂逅,终难忘。

相逢主人留一笑,不相识,又何妨。天下风云出我辈,一入江湖岁月催;皇图霸业谈笑间,不胜人生一场醉。

得即高歌失即休,多愁多恨亦悠悠,今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁。直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。

看那天地日月,恒静无言;青山长河,世代绵延;就像在我心中,你从未离去,也从未改变。就这样吧,从此山水不相逢。

人天自两空,何相忘,何笑何惊人。既不回头,何必不忘。

既然无缘,何须誓言。今日种种,似水无痕。

明夕何夕,君已陌路。有缘相遇,无缘相聚,天涯海角,但愿相忆。

有幸相知,无幸相守,苍海明月,天长地久。相见得恨晚,相爱的太慢,进退让我两难;缘过了远分,缘过了聚散,是否回头就能够上岸?天凉了,凉尽了天荒地老了,人间的沧桑;爱哭了,这么难舍心都空了,想放不能放;天亮了,照亮了泪光泪干了,枕边地彷徨。

心微动,奈何情己远;物也非,人也非,事事非,往日不可追。

2 关于古代风俗的古文

一、宋 燃爆竹 霹雳声中旧岁除,为惊疫魃燃青竹。

一自发明后,难止新年放鞭俗。 据《神异经》载:西方山中有山臊,犯之则令人寒热。

但它怕竹子爆声。于是人们烧竹来赶走它。

唐代诗人来鹄诗云:『新历才将半纸开,小庭犹聚爆竿灰。』 宋代王安石诗:『爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。

』 在发明之后,人们在春节仍然燃爆竹。 范成大《爆竹行》中描写燃爆竹的过程:『截筒五尺煨以薪,节间汗流火力透,健仆取将仍疾走。

儿童却立避其锋,当阶击地雷霆吼。一声两声百鬼惊,三声四声鬼巢倾。

十声连百神道宁,八方上下皆和平。却拾焦头叠床底,犹有馀威可驱疠。

』 在南宋出现用草纸裹扎成卷形的爆仗。《武林旧事》:『至于爆仗,内藏药线,一连百馀不绝。

』此指用药线串在一起的鞭炮。 明代黎淳有《爆竹》诗:『自怜结束小身材,一点芳心不肯灰。

时节到来寒焰发,万人头上一声雷。』所咏的是『升天雷』,北方称为『二踢脚』。

的发明,本是为和平生活用的,后来用于战争,乃是人类的不幸;用于侵略战争,更是人类的大不幸。 二、宋 教坊自乐 良辰美景奈何天,泪眼装欢又一年。

堪喜岁首无官役,相聚青楼奏管弦。 宋代教坊 原属宫廷,是为官妓; 『绍兴年间,废教坊职名,如遇大朝会、圣节,御前排当及驾前导引奏乐,并拨临安府衙前乐人……』 另有私妓,在市井演唱。

官府有事,如设酒库卖酒,为招揽生意,『官私 ,顾倩只应』。一年之内,难得休息。

只有新岁初一有空闲自娱。 三、明 拜年送名片 拜年不必进府门,送上名片抵见人。

各处贺岁皆如此,赠予纸店大笔金。 宋代已用名片拜年,称为『飞帖』。

各家门前贴一红纸袋,上写『接福』,即承放飞帖之用。 《清波杂志》载:『元佑年间,新年贺节,往往使用佣仆持名刺代往。

』到明代仍然如此。 文徵明《拜年》诗云:『不求见面惟通谒,名纸朝来满敝庐。

我亦随人投数纸,世情嫌简不嫌虚。』 清代《燕台月令》也形容北京『是月也,片子飞,空车走。

』 现代的贺年片、贺年卡,可以说是其遗风。 四、唐 饰梅花妆 初七人日又立春,梅花点额颜色新。

此身若在含章殿,疑是寿阳宫里人。 古代以正月初七日为『人日』, 《事物记》载:东方朔最初置『人日』。

传说 宋武帝时,寿阳公主在人日卧含章殿,檐下梅花飘落在公主额上,形成一种装饰;宫女效之,以红点额为『梅花妆』。 此俗传至唐宋 ,妇女多在脸上画各式图案;有『斜红、面靥』等名目;涂唇有『万金红、大红、内家圆』等名目。

其实 ,妇女在脸上点画装饰,早在春秋战国时已经兴起了; 长沙出土楚国女俑的脸上就有圆点的图案可证。 到唐代发展为往脸上贴金箔花钿,成为一种化妆时尚。

五、晋 馈春盘 立春咸作春盘尝,芦菔芹芽伴韭黄。互赠友僚同此味,果腹勿须待膏粱。

古代在立春有吃五辛盘的风俗。 如《荆楚岁时记》载:『元日,……进屠苏酒,下五辛盘。

』 周处《风土记》:『元日造五辛盘。』 注云:『五辛所以发五藏之气,即大蒜、小蒜、韭菜、云苔、胡荽是也。

』 五辛盘又称春盘。 《摭遗》载:『东晋李鄂立春日命以芦菔、芹芽为春盘馈贶。

』 《本草纲目》中说:『五辛菜,乃元旦、立春以葱、蒜、韭、蓼蒿、芥辛嫩之菜杂和食之,取迎新之意。』 这一风俗传到唐、宋、金、元。

如元代耶律楚材有《立春日驿中作穷春盘》诗,其中说到用藕、豌豆、葱、蒌蒿、韭黄和粉丝作春盘。 六、唐 放灯 火树银花不夜天,游人元宵多留连。

灯山星桥笙歌满,金吾放禁任狂欢。 正月十五日是一年中第一个月圆之夜,故称『元(月)宵(夜)』。

道家以正月十五日为上元节。 早在汉代已有庆贺元宵之俗,至唐规模更为盛大。

苏味道的《正月十五日夜》诗:『火树银花合,星桥铁锁开。暗尘随马去,明月逐人来。

游伎皆浓李,行歌尽落梅。金吾不禁夜,玉漏莫相催。

』成为元宵诗经典之作。 唐睿宗时元夕作灯树高二十丈,燃灯五万盏,号为『火树』。

『金吾不禁夜』是说京城破例取消夜间戒严,允许市民逛灯三整夜,又称『放灯』。 七、宋 蚕卜 捉弄米粉状蚕丝,内藏吉语待尔食。

喜得佳兆虽自设,依然欢乐不可支。 宋杨万里有《上元夜里俗粉米为蚕丝,书吉语置其中以占一岁之祸福,谓之蚕卜,因戏作长句》诗:『今年上元家里住,村落无灯惟有雨。

隔溪丛祠稍箫鼓,不知还有游人否?儿女炊玉作蚕丝,中置吉语默有祈,小儿祝身取官早,小女只求蚕事好。』云云。

既说是里俗,可知是杨万里家乡江西吉州地方的风俗;也即南方养蚕地区的风俗。 八、明 走百病上城头 姐妹元宵结伴游,金吾不禁登城头。

走出深闺祛百病,胜到岳阳万丈楼。 六对山人《锦城竹枝词》:『为游百病走周遭,约束簪裙总取牢。

偏有凤鞋端瘦极,不扶也上女墙高。』 描写当时成都妇女在元宵夜遍游城墙为乐事 九、唐 送穷 年年晦日送穷神,柳车草船载出门。

沥酒再拜早离去;老穷方走新穷临。 送穷之俗,自汉已有之。

西汉扬雄有《逐贫赋》。 据《金谷园记》云:『高阳氏子瘦约,好衣敝衣食糜。

人作新衣与之,即裂破以火烧穿著之。宫中号曰穷子。

正月晦日巷死。今人作糜,弃破衣,是日祀于巷,曰送穷鬼。

3 文言文与传统文化

首先,学习文言文是继承祖国传统文化的重要途径,可以帮助我们了解一些历史知识、文学知识和社会生活知识,增强了解社会、认识事物的能力。

其次,古代汉语是现代汉语的基础,是“源”;现代汉语是古代汉语的继承和发展,是“流”。两者是同一种语言发展的不同阶段,并不是两种语言。文言文中的许多词汇依然保存在现代汉语中。如清代文学家沈复《童趣》中的“明察秋毫”、“怡然自乐”、“庞然大物”等词语,在现代汉语中仍在运用。所以,学习文言文,可以丰富我们的语言仓库,提高语文水平。

文言文是古代的书面语体,但它来自古代汉语口语,现代汉语也来源于古代汉语口语,二者相同的地方是主要的,不同是次要的,所以不难学,我们应有学好文言文的信心。

怎样学好文言文呢?学好文言文的关键在于培养语感。培养语感有“三要”:

一要熟读背诵课文,目的是熟悉文言文的表达方式和语言习惯。诵读是我国传统的学习方法,俗语说:“书读百遍,其义自见。”文言文语言简洁、典雅,是学习语言的好材料。许多大作家的语言功底深厚,就是得益于对古文的熟读背诵。如:巴金十二三岁能将《古文观止》倒背如流,吴晗十三岁以前背完了《三字经》。

二要自己用心领悟,目的是把“言”和“意”融为一体,见“言”而知“意”。如何做到这一点呢?上面说过,文言文和现代文一脉相承,许多词语、语义是相通的。如“陈太丘与友期行”(《陈太丘与友期》)中的“期”,是“约定”的意思,这与现代汉语中“不期而遇”的“期”的含义是一致的。再如“不能名其一处”(《口技》)中的“名”字,与现代汉语中“莫名其妙”的“名”的意思也是相通的,都是“说出”的意思。用心领悟,就能做到见“言”知“意”,这对学习文言文是非常重要的。

三要主动积累词汇,目的是掌握文言文的表达工具。如对通假字的理解,对“之”、“其”、“以”等虚词用法的了解,词语含义的古今变化等等。

边学习边总结,不断积累,就能掌握规律。掌握了规律,学好文言文就容易多了。

学习文言文并不难,只要我们树立信心,掌握规律,循序渐进,是能达到课程标准规定的目标的,这个目标就是:能阅读浅易文言文。

4 中华传统文化有许多,请列举5个

传统文化有文学、音乐、舞蹈、美术、建筑、雕刻等等 长期以来,由于对中华传统文化认识的模糊,许多人把传统认为是文言文本身,以为弄来古代的服饰、器皿、仪式、建筑等就是传统,那只是传统文化的载体,传统文化的真正实质是天人合一的宇宙观、返本归真的生命价值观、忍辱待人与和谐天尚的人际观、敬天命尽人事的人生观在文学艺术建筑社会管理等方面通过一定的仪式或形象表达出来。

如果没有这些内涵,任何人假任何名义所谈的“传统”,本身不过如将茅台酒瓶装的假酒甚至工业酒精兑水的有害品,乍闻之似有酒气,其实完全是在利用人对传统的喜爱而渗杂其私意。更甚的是把衣服当本质,把形式当目地,这样所谓复兴文化的做法,越是热闹,可能人们离传统精神越远。

真正中华传统的精神是直接与人们意识相关的,是鲜活的生活指导和意识态,而不是游离于人生之外或拿来供着的偶像,或拿来装璜的东西。孔子说:“道不可须臾离,可离非道也。”

如果一个谈传统的人却没有传统的思想和合乎传统道德的行为,那么他所说的传统不过是他掩盖自己目地的一张华丽遮布而已。 传统文化就是要究“道”,就是要归“真”。

除了世俗生活的繁荣在技术上的传承发展体系之外,传统文化有非常丰富的文学、音乐、舞蹈、美术、建筑、雕刻等等载体,但载体的本身并不是传统的心魂和根本。孔子有一次就射箭讲道理说:“射不主皮,为力不同,科,古之道也。”

射箭哪里是根据箭头嵌入靶中深浅来判断一个人射击的高明与否呢?“射有似乎君子,不中正鹄,反诸自身”,他是大成儒家拿来修养自己品德的一个训练心法的东西,意思是有了问题,要反过来找自己的不足,才能提高。射箭是如此,农民种庄稼也是如此,举凡道家、法家、阴阳家等等,其层面有不同,核心旨归也都是就他们所认识的宇宙真理和规则而衍绎出的学说。

所以,孔子进一步延伸说,一切学科,也都是上古圣贤传下来可资生命觉悟之道。这才是实质。

传统文化的主要载体:古书大都是用文言文写下来的。其实这个文言是中国人应该非常自豪的书面语言,概括和表达乃是令人叹为观止的。

举例来说,一曲《枫桥夜泊》二十八个字,可是内里包含的历史沧桑和对人性人生的领悟,敷衍出百万言的小说也不一定说得透彻。台上一幕剧短短几十分钟,可以让人读懂人世几千年的风云。

文言的表达力之丰富,乃是本次人类了不起的瑰宝,可是由于近代以来白话文强制性的成为主体语言表达形式,人为地生成了一个文化断层与鸿沟,主体是白话文的教学使中国这几代人再也读不懂祖先留下的博大精深的传统文明内涵,而考据古书成了专门人士干的事,又摄于一种残暴的 ,而不敢研究经世致用和天人合一返本归真的真髓,遂将传统的研究变成了故纸堆的寻章摘句与庸俗化,由他们带着低下观念和恐惧心态咀嚼后吐给中国人民的所谓“传统”,已经被舛改得面目皆非,使人误认为传统已经无用,一切以西方为高,从而腰斩了中华神传文明,使我们民族的道德水平一落千丈,民族的自信心完全隳堕,民族的尊严掉入尘土。 那么,恢复传统文化就要是复活文化求道的根本与实质,通过明道而后得到自己生命深处那份神性的复活,返本归真。

以传统的儒释道西(基督天主教)而言,形式和装束不一,目地是相同的。不同的觉者就是告诉给你如何脱出人的愚昧属性的执著和功利属性的贪痴,通过修养心性,达到提升,进而使自己开智开慧,最终圆成灵性本我的生命自在境界。

当然他们各自的体系有自己特殊的存在与表达,也是不可相混的。在许多寺院都可以看到“到此门须得脚跟站定方许入不二法门”的话,就是选择一条正道,然后依教奉行,不可以“二三其德”。

这样才能有功成的一日。 儒:“大学(生命大成功的学问)之道,在明明德,在亲民,在止于至善。”

方法:诚意正心修身齐家治国平天下。致知在格物。

欲诚其意,先致其知,知者,生命原始之能,非书本知道也。盖空气阳光水山河云雾之特性,其无私普覆之美好得而用之以心智之修为,则得真知矣。

此为格物致知。而心法即以孝、仁义礼智信中庸为要求。

佛家:释迦佛讲戒定慧。即从净土念阿弥陀佛,如没有戒定慧实修的功夫,其实一点作用也不起。

凡属释教,不管其衍出多少个法门,虽然修法不一,但根本都要遵从戒定慧才行,这是(一以贯通的)。当然,释迦牟尼佛讲如来如恒河沙数,那是非常之多的佛陀,各个佛陀的方法又是不同,但佛家的突出表现,都是要修善的。

道家:悟真为本。人既为宇宙一灵物,则是宇宙质料生成的,不管他堕落到那里了,如果推根究始,他与宇宙的根本本性一定有一个层面是一致的,是共通的,也就是可以回归的。

而道的修炼,就是要完全破除后天的一切沾染,达到根本的与宇宙真性一体同化,为此舍尽一切的牵连与执著,也是其必须的。而达到这样一个境界,则太极为用,正反亦不复再为其绳索。

所以,真正中华传统文化,大矣哉,妙矣哉! 启嘉春秋因曰:“传统,天道也。大成教化讲究诚意正心为本,齐家治国平天下为用,内外双得双成。

其至也,立德立功立言为三不朽,此实学也,。

5 中华优秀传统文化

1、中华传统文化,是中华文明成果根本的创造力,是民族历史上道德传承、各种文化思想、精神观念形态的总体。

2、中华传统文化是以孔子为代表的儒家文化为主体,中国约5000年历史中延绵不断的政治、经济、思想、艺术等各类物质和非物质文化的总和。3、中华传统文化亦叫华夏文化、华夏文明,是中国5000年优秀文化的统领。

而流传年代久远,分布广阔,文化又是社会意识形态,是中华民族思想精神,是社会政治和经济的根本。

扩展资料:

1、中华传统文化首先应该包括思想、文字、语言,之后是六艺,也就是:礼、乐、射、御、书、数,再后是生活富足之后衍生出来的书法、音乐、武术、曲艺、棋类、节日、民俗等。

2、中华传统文化应包括:古文、古诗、词语、乐曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、射覆、酒令、歇后语等。3、传统节日(均按农历)有:正月初一春节(农历新年)、正月十五元宵节、四月五日清明节、清明节前后的寒食节、五月五日端午节、七月七日七夕节、八月十五 中秋节、腊月三十除夕以及各种民俗活动等。

还记得“徒步全中国第一人”吗

生存记忆

说起驴友的老祖宗,或许要追溯徐霞客、玄奘、法显乃至许多宗教创始人,如佛教释迦牟尼,耆那教玛哈维拉,拜火教琐罗亚斯德,摩尼教摩尼,基督教耶稣,他们有过漫长的游历,阅尽人间百态而悟道,就近几十年而言,全民偶像级强驴则无可争议是他!那个发愿走遍中国的余纯顺,现在已辞世26年了……

年初偶然说起余纯顺,作家张敏熙说最让她感动的是,艺康摄像馆的老板曾书亮,将镇店之宝唯一的尼康相机送给余纯顺,这让她许多年后仍对曾总保持敬意,而我和余纯顺是路上偶遇,甚至谈不上认识,事后看了艺康橱窗展示的大幅写真照片,才确认是他。

那一年盛夏,烈日曝晒,透不出一丝风,白晃晃的316国道空无一人。我在局下街边等着理发,忽然眼前一亮,一个四十多岁虬髯大汉,腰圆膀粗,脸庞黝黑,背着包从县城方向走过来,步履沉实,大步流星,仿佛唐传奇里的“昆仑奴”,裹挟着旷野气息呼啸而过,后背的马甲橘黄而醒目的“徒步中国”字样,跟旁人边走边聊,我后来才知道是当地记者,在余纯顺离开古田时送上一程……

也不知是马甲上的字吸引了我,还是那人粗犷的气质震撼了我,我情不自禁跟上,走了十几二十米,那壮汉回头冲我笑了,然后另两个人也回头,我有些不知所措,烈日下傻乎乎的,若无其事地把目光投向旁边的田野,实在想不出什么理由,要在这种天气里跟踪几个陌生人。所以当他们拐向凤都路口,我就悄悄往回走了,过了一会,我在理发店看到俩记者也往回走。过完暑期我回到学校,第二年夏天再得知下落,他已躺在罗布泊滚烫的沙海,身体朝着故乡上海的方向,再也起不来了……

这是我对余纯顺仅有的印象。那时他刚过独驴生涯八周年纪念日,进入古田那天是第九个年头的开始,谁又能料到不到一年功亏一篑!有关余纯顺当年的细节,时任《古田报》总编陆汝明先生曾撰文回忆:

1995年的7月2 日,自广东进入福建的余存顺从福州到古田。10天前我通过省城媒体的简讯,对余纯顺历经七度寒暑决意孤身一人走全国的壮举刚有所了解,而今壮士莅临,我自然不会放过采访他的机会。

余纯顺是6月22日告别福州经由闽清北上的。到达古田之后,他计划取道南平、武夷山离闽,于冬至前后到达苏州。

7月2日那天,骄阳当空,空气燥热得仿佛随时都可能发生自燃。余纯顺身背绣有“徒步全中国/上海一台湾 /1988一1995”文字的行囊,在闽清一古田的203省道上,没走一里地,汗水早已湿透了他的灰色衬衫和深蓝色的长裤。

第一件事,是到邮电局(所)盖“古田县城关”的邮戳,在他那厚厚的16开本的邮戳本上是第1433枚;第二件事,只要有条件,就抓紧冲洗沿途拍摄的胶卷,将照片连同 旅游 日记寄给在上海的父亲,他因此和古田“艺康影楼”的老板和摄影师成了朋友。

余纯顺1988年7月1日跨出“走遍全国”第一步,曾11次渡长江,17次过黄河,行经23个省市区和32个少数民族聚居地,其间历尽千辛万苦,承受无数次生与死的搏战,到达古田行程已达39952公里。因此,他走烂了56双鞋,磨出过200多个血泡。在西藏与之邂逅的外国人,惊叹之余大都对他的举动百思不解,有的干脆称他是“二十世纪中国最末一个古典式的殉道者。”

人们闻讯纷纷赶来争睹壮士的风采,了解他的传奇经历,直到7月11日余纯顺离开古田那天,走出了两公里地,还有六七个人骑摩托赶来赠送盘缠,并请他签名留念。分手时,余纯顺红着眼圈对记者说:“七年中,我在哪个县城都没像在古田呆这么长时间。古田人对我的激励,将化为我前进的动力!”

那一年我21岁,厌倦了小城的人情世故,内心极其苦闷,是那次短暂的邂逅,让我对远方有了莫名向往,多年以后我也走在路上,走过西南、西北许多无人区,遭遇狼群,听过虎啸,历尽苦辛,九死一生!壮哉,余壮士!此道不孤,无穷的远方,无数的人们与你有关!雷殿生,一个早年也在路上遇见过余纯顺的后起之驴,他在余纯顺死后12年历时31天,徒步终于走出罗布泊,总算完成余纯顺的遗愿,而我却一再蹉跎,至今也没有如愿进入罗布泊!

余纯顺是迷失了方向死于高温气候,他太自信了,拒绝了向导和GPS导航。雷殿生进入罗布泊的前一年盛夏,我带两个驴徒步穿越巴丹吉林沙漠,其中一个家伙也嫌弃向导,被我骂得体无完肤。即使长期生活在沙漠中的人也会迷路的,人类在大自然面前太渺小了!只能顺着它的脾气,根本谈不上征服,说什么征服,能捡回一条命就算老天爷慈悲了。自从十六年前一个人穿越麦克马洪线活着回来,我对于自己的生命和这个世界,只有深深的敬畏而没有任何不恭!

作者简介:欧阳瑾,福建古田人。资深媒体人,自由学者,近二十年专注于全球政治与宗教意识形态研究。曾有过长达十余年的西南、西北及中亚、南亚、西亚的游历生涯。近年着力于闽东北山区 社会 学和民俗学田野调查,发起“本地人用本地话讲本地故事”的民间文创活动,已完成百余万字《闽江边的中国》丛书即将出版,并已陆续翻译成外文发布于全球亚马逊平台。

感人的非主流浪漫情话

1、不是每个人都有机会重新站在当初的十字路口。

2、不要因为结束而哭泣,微笑吧,为你的曾经拥有。

3、当一份感情不属于你的时候,它根本也对你没有一点价值,所以你也不必认为它是一种损失。

4、过去,我们已过不去、未来,已没有了我们的未来。

5、或许可以爱很多个人, 但只有一个人会让你笑的最灿烂, 哭的最伤心。

6、既然失恋,就必须死心,断线而去的风筝是不可能追回来的。

7、旧城里看不见阳光,你和我一个梦长得好像。

8、可选的那么多,彼此都差不多,又何必为你赴汤蹈火。

9、离开我就别安慰我,要知道每一次缝补也会遭遇穿刺的痛。

10、没有你的日子就像一本没有书页的书。

11、梦已逝,心已碎,留下只是在为离开做准备。

12、哪怕是万劫不复只要有你我也能笑靥如花。

13、那个青涩的年纪我们都得到了自以为的爱情。

14、你的身影越来越频繁地出现在我的眼前,渐渐地,意如呼吸一般,一秒钟也不中断,弄得我吃不好饭,睡不好觉。

15、情断了,绑不住,试着放手,走与不走,留与不留,我不想懂。

16、如果没可能了、那么继续旳就只是敷衍而已。

17、失去某人,最糟糕的莫过于,他近在身旁,却犹如远在天边。

18、时间会慢慢沉淀,有些人会在你心底慢慢模糊。学会放手,你的幸福需要自己的成全。

19、时间与记忆背道而驰,记忆被投递到虚无之中,开始成为无始无终。

20、谁的情感 无法张扬 ,谁在陌生的房故作勇敢。

21、说好了不动情,我却动了心。

22、他说爱你的时候,是无心之过 ,别轻易感动。

23、我们—直在寻觅,寻觅,那个我们都有的结局。

24、我希望我的未来有一座面朝大海的房子然后里面有我有你。

25、喜欢的歌,静静地听,喜欢的人,远远地看!

27、想念和纪念,不会比我的生命更长久。

28、永远不会知道别人在背后提起我时,会是怎么样的嘴脸。

29、有了你,我迷失了自我。失去你,我多么希望自己再度迷失。

30、在这世上珍贵的东西总是罕有,所以这世上只有一个你。

非主流浪漫的个性语录

爱情已过了甜蜜期,多说也无益,爱不爱我已经没关系,一点小伤而已。

你永远不知道曾拥有过什么,直到你失去了它。

如果不够悲伤,就无法飞翔。可没有梦想,何必远方。我一直都在流浪,可我不曾见过海洋。

不管什么,你笑了,是我最大的心愿

不能放纵爱你,就放过自己

伤口我不怕,我可以自我弥补

真不想把真诚心 浪费在一个不爱我的人的身上

对你的好 已经成为了习惯。

这个冬天,我还是一个人,已经习惯了。

你说你喜欢我其实我一开始其实我也唉跟你说了吧,其实我也挺喜欢我自己的

我不是高傲,也不是胡闹,是厌倦了所有的依靠。

无须得你的允许我都会爱下去。

步步精心。只愿不负你今生等待。

曾经 很淡定的说死就死呗 怕什么 如今真的要面对死亡, 一种感觉突然涌上心头

不搭理你并不代表我怕你 比起心狠手辣 你还差的远

你说你爱我,可我没感觉到爱

在这里,每天最累的是心。

对别人无话不谈,对我无话可谈

我可以不计较你的过去,那请你也不要拿你的经验对待你的下任感情。

一些人,仅仅想念、不联系。

回忆是一座桥,却是通往寂寞的牢。

有时候,不是不想说,而是没话可说。

懂得知足,学会珍惜 。

一生一世,只为一字

每个人都有自己想要守护的人和梦

迩是硪想拥抱一生的人。

看着曾经的聊天记录,看着看着就笑了,笑着笑着就哭了 ら

不管以后会怎样 都要坚强的一起走下去 宁愿磕磕绊绊 也不愿平平淡淡的过一生

迩会了解一生仅有一次的认真, 用过了就没有了

你可以放心,我不会为了留你假装可怜兮兮。

非主流浪漫爱情说说

1、如果爱,请深爱。

2、得之我幸,不得我命。

3、与卿同一身,此生愿足矣。

4、最平凡的爱,最让人依赖。

5、思念,成为每天的必修课。

6、最暖心的晚安来自最爱的人。

7、爱人不必太完美,是你便足以!

8、待我幼稚完,便不在让你为难。

9、跟着你的脚步,走遍天涯海角。

10、xx我向世界宣布,我只在乎你!

11、只要你愿意,我可以一直在你身边。

12、我已是短发,所以不要再逼我出嫁。

13、当爱情变为亲情,那就是永生的爱。

14、爱很简单很单纯,你我大胆说出来。

15、我喜欢你,这是永远不会变的事实。

16、顺其自然的另外一种诠释就是不在乎。

17、心里最最最重要旳位置,依旧留给你。

18、若未来你能想起我,希望那是温暖瞬间。

19、如果你忘了苏醒,那我宁愿先闭上眼睛。

20、看到你的手我就能安心,陪你天涯海角。

21、没有我在家等着你,不要忘了回家的路。

22、男生可以不帅,但对媳妇好那才是必须的!

23、我现在只想安静地坚定地一直喜欢一个人。

24、一边听雨,一边想你,雨声滴滴,淅沥淅沥。

25、只想拥有他的爱,让我只做你一个人的爱人。

26、人生最幸福的事情,就是有个爱捣蛋的媳妇。

27、性生活一夫一妻制:一次只与一个异性交配。

28、莎士比亚说:不太热烈的爱情才会维持久远。

29、我已经很幸福了,因为见到了如此深爱的你。

30、在适合的年纪穿上最美的婚纱嫁给最稳妥的人。

31、我哭是因为你太爱我,我笑是因为你太在乎我。

32、爱情不可能长期地隐藏,也不可能长期地假装。

33、没有完全合适的两个人,只有互相迁就的两颗心。

34、幸福是爱情完美的独特,泪流是错爱美丽的邂逅。

35、你是暖气团,我是冷气团,遇到你,我止不住流泪。

36、我会带你去天涯海角旅游,只要你喜欢我就会为你做。

37、一起老去的日子里,因为朋友的存在而泛着七彩的光。

38、你走的那天,我决定不掉泪,迎着风撑着眼帘用力不眨眼。

39、感情中有一种爱,叫做放手,当爱情远走时,要懂得放手。

40、爱情这个世界有太多悖论,就算小心翼翼不见得会得满分。

41、电话里吵了架,即使如此却还想见你,正因如此才想见你。

42、一个恋爱着的人,可比魔鬼或天使更有力量,能够得到一切。

43、如果你穿平底鞋是因为等着有一天我带你走,那么就现在吧。

44、两个人如果有一方爱上其他人,请直接提出,不要怕伤害对方。

45、你对我的身体和心灵都下来魔咒,从今日起,我不愿再与你分离。

46、我愿意一生守在你的身边,冬天作你的棉被,夏天作你的电风扇。

47、真正的爱情是当我们老了,我还是会记得你当初让我心动的样子。

48、把痛苦和悲伤留给自己,不要通过伤害你所爱的人来发泄心中的苦痛。

49、情人总是分分合合,可是我们却越爱越深,我们的爱情经受住了考验。

50、**,**你真可爱,为了我们的下一代,你是不是考虑一下谈恋爱。

51、明知道爱情这个东西会把我们伤的体无完肤,但却还是一个劲的去寻找。

52、没有什么东西是过不去的,只有自己跟自己过不去,爱情里的伤害也是这样。

53、缘分,默默地守候在某个渡口,等待着爱情的携带。两颗空洞的心,不约而同。

54、爱情是永恒的,一分钟也永恒,一秒钟也永恒,让它在记忆中备份着就足够了。

55、爱你的人如果没有按你所希望的方式来爱你,那并不代表他们没有全心全意地爱你。

56、直到遇见了你,我才感受到自己的存在,一直舍不得离开你,虽然你说的如此坚决

57、悲伤的秋千总有微风陪伴,孤寂的夜,总有繁星点点,蓦然回首,你会不会在我身边。

58、恋爱时,像孙子,百依百顺;订婚后,像儿子,学会顶嘴;结婚后,像老子,发号施令

59、不管是在婚礼的喜帖上还是在葬礼的墓碑上,我希望我跟你的名字一辈子总能写在一起。

60、总是这么没出息,天天往你空间跑,然后还矫情的删掉访问记录,我都想抽自己一大耳巴子。。

61、我没有多的言语!只有一句话要告诉你:和你在一起,你是一切!没有你在身边,一切是你!

62、希望睡前可以轻吻你,希望睡时可以抱着你,希望醒来可以看见你!一直都这样希望,直到永远。

63、心要让你听见,爱要让你看见,不怕承认对你有多眷恋;想你的时候,盼你能收到我的真情留言!

64、你没什么好,但是我就是喜欢你,你无法改变,就像你不喜欢我一样,我也改变不了,这就叫宿命。

65、黄昏中总有不变的等候,晚风中总有永恒的期待,寂寞时总有孤独的身影,想你时总有想思的泪滴。

66、呼吸停了,你还在我的脑海里;思维停了,你还在我的心窝里;心跳停了,我还会在下个世纪遇见你。

67、爱是牵挂,爱是奉献,是思念的痛,是回忆的甜,是难舍难分,是晨昏心颤的期盼爱人,你好吗?

68、你总怪我当初追你的时候没写过情书,然而,我认为:真正的情书,是应该用婚后的每时每刻来写的

69、走出考场,她哭着说:数学好难,我不能和你上同一所大学了啦!他:就知道你不会,我后面大题都没做。

70、如果这一生我可以有999次好运,我愿意把997次都分给你,只留两次给自己:一次是遇见你,一次是永远陪伴着你。

71、你可知道你能够走出我的视野却永远走不出我对你的殷殷思念;你能够远离我的身影却永远不能远离我对你的浓浓眷恋。

72、让我执起你的手,挽着你我的梦,共赴璀璨的未来,无论千山万水或者天涯海角都将与你永同行,你是我前世今生的爱人。

73、可不可以不想你,我反复问自己,虽只有片刻分离,却荡起无数涟漪,想念的甜蜜,在心里回忆,一个声音响起:我爱你!

74、繁星点点跨越银河能否与你相见?不怕遥远只盼此刻在你身边。往事如烟魂牵梦萦增添我的思念,追寻万年今生情缘不变。

75、天气预报:今天上午有时有想你,下午转大到暴想,预计心情将降低5度,受低气压影响,预计该天气将持续到见到你为止。

76、喜欢一个人,对方和你的每个互动,你都会觉得对方也喜欢自己。不喜欢的人,对方每个和你的互动你都会觉得没什么关联。

77、生活可以是平淡的,犹如蓝天下碧蓝的湖水。生活也可以是诗,在一路的奔腾中高歌。只要我们牵着手,每一个日子都是幸福。

78、给爱一张不老的容颜,让相爱过都终身不变;给爱一个不悔的誓言,让相爱过都彼此思念;给爱一片辽阔的蓝天,让那真爱充满人间。

79、给你温柔,不让你为幸福发愁;给你我的钞票,不让你为生活奔走;给你守候,不让你为寂寞担忧;给你我的双手,请你一生跟我走!

80、一份没有结果的恋情,最终的收获是让一个懵懂的少女懂得了爱的付出和回报并不是等值的,让一个无知的少年明白了敢于承担责任的人才叫男人。

非主流浪漫爱情语录

1、的话已经锁在我的记忆里了那钥匙你就替我保管一辈子吧。

2、每当我看天的时候我就不喜欢再说话每当我说话的时候我却不敢再看天

3、伱是我的唯一,我是伱的什麽

4、我不会写情书,只会写心。

5、,未来。多遥远の、一イ固言司言吾:

6、、怎样德。我和祢。能、遗。忘、过去。

7、擦身而过,也是一种很深的缘分。

8、若能表达,爱也好,恨也好,都是一件多么快乐的事。

9、你遇上一个人,你爱他多一点,那么,你始终会失去他。然后,你遇上另一个,他爱你多一点,那么你早晚会离开他。直到有一天,你遇到一个人,你们彼此相爱。终于明白,所有的寻觅,也有一个过程。从前在天崖,而今咫尺。

10、把一切看透之后,还得假装自己不知道。

11、出卖了灵魂,背叛了生命。

12、一辈子孤单并不可怕,如果我们可以从中提炼出自由,那我们就是幸福的。许多长久的关系都以为忘记了当初所坚持与拥有的,最后又开始羡慕起孤单的人。

13、我愿意,陪你一起,去听花开的声音

14、他说涐们还没结束、

15、、如果嵵间稀释ㄋ、思念/噕何还、侌莫名旳[夨神]。

16、爱自己爱的人本身就是一种幸福,你可以记住过去的美好。

17、对不起您真的伤害到我了。

18、想笑来伪装掉丅旳眼泪。

19、寂寞的人总是会用心的记住他生命中出现过的每一个人,于是我总是意犹未尽地想起你在每个星光陨落的晚上一遍一遍数我的寂寞

20、总是被优美的汉字组成的篇章所吸引,一遍遍的读,始终觉得汉字是最美的语言但不是最好听的文字

21、奥运会闭幕楽、但涐们楽感情依旧存在。

22、对你,不管阴晴圆缺,也不变。

23、关于未来、拭目以待

24、md__hj、还是很你。

25、离去,让事情变得简单,人们变得善良,像个孩子一样,我们重新开始。

26、幸福离我太远,寂寞在滋长,摇摇晃晃。

27、我突然就觉得自己像个华丽的木偶,演尽了所有的悲欢离合,可是背上总是有无数闪亮的银色丝线,纵我的哪怕一举手一投足

28、我想要和你一起慢慢变老。

29、那些我们以为永远不会忘记的事情,就在我们念念不忘的过程里,被我们忘记了总有一天都会面目全非,时光没有教会我任何东西,却教会了我不要轻易去相信神话

30、人生最遗憾的,莫过于,轻易地放弃了不该放弃的,固执地,坚持了不该坚持的。

31、总有一天我会从你身边默默地走开,不带任何声响。我错过了很多,我总是一个人难过

32、不信命,只信双手去苦拼。矛盾是无力去暂停。可会知我心里困倦满腔。

33、原来和文字沾上边的孩子从来都是不快乐的,他们的快乐象贪玩的小孩,游荡到天光,游荡到天光却还不肯回来

34、没有我为您掌灯,您在回家的路上,会觉得难过吗?

35、如果这系幻觉、为虾米咱滴眼泪还是会流下莱

36、清记住/未来旳日孒﹏在沵旳身边、有硪,

37、爱人是很卑微的,很卑微的。如果对方不爱你的话。

38、不知什麽时後开始,我已学会依赖。

39、亲爱,现在的我好寂寞。

40、県昰很特别旳;却昰唯旳》。

41、牵着你的手,无论是在哪里,我都感觉像是在朝天堂奔跑。

42、我终生的等候,换不来你刹那的凝眸。

43、歌声形成的空间,任凭年华来去自由,所以依然保护着的人的容颜不曾改和一场庞大而没有落幕的恨

44、我喜欢站在一片山崖上看着匍匐在自己脚下的一副一副奢侈明亮的青春泪流满面

45、如果这一生我们爱不够,来世必能长久。

46、没人疼的小孩,终究得自己撑起一片天空。

47、青春是一道明媚的忧伤~~~~我没哭,可是眼泪流下来了~~~一点点语录网

48、你是我编造的童话故事中的王子,而我只是你生命里一个匆匆的过客。

49、紟姩鋶荇_⒉个人dě错⒈个人来承受収起伱虚伪啲笑脸,囿哆远,滚哆远ˋ_少ta妈贱````````

50、我只是骗了他一天,他却骗了我一辈子。

51、请袮、坚持。别/放弃 行么。

52、︶ㄣ卸丅羙郦の夕卜壳。透ㄖ月の涐亻门还乘リ丅亻十庅。。?!

53、/到底是莪放弃了爱、/还是爱放弃了莪??非主流浪漫爱情语录

54、我落日般的忧伤就像惆怅的飞鸟,惆怅的飞鸟飞成我落日般的忧伤

55、(媛宝宝。)、小捷爱上你勒!

56、回忆是一座桥,却是通往寂寞的牢。

57、如果我们都是孩子,就可以留在时光的原地,坐在一起一边听那些永不老去的故事一边慢慢皓首

58、终于相信时光倒转只不过是个美丽的神话,骗骗小孩子的,但是如果可以的话,请再编一个故事骗骗我,好吗?释迦侔尼脸上的表情永远是慈悲,可千山万水五行三界却还是逃不过一个空

59、闹剧-空虚的峩只能用香烟来麻痹自己

60、我,愿守护、你给旳传说.

61、为什麽时光不能倒流;;

62、未完旳,记事.\

63、我们就像一根火柴棒,一燃而尽,曙光还没看到尽头。

64、记忆想是倒在掌心的水,不论你摊开还是紧握,终究还是会从指缝中,一滴一滴,流淌干净。

65、和你在一起只是我不想给任何人机会!

66、一个人的寂寞,两个人的沉默,三个人的喧闹。

67、「很想做你的男朋友现在还是以後爱似乎靠近我又好像海市蜃楼????做你男朋友。

68、你使得我的生活有情有爱,还有泪。

69、没有黑暗中的那盏光芒,我担心您像个小孩子一样怕黑怕迷路.

70、我想在五十年之後我一定还是像现在一样爱你。

71、做好自己的旁观者,挺好。韦。那些非主流浪漫爱情语录

72、那些以前说着永不分离的人,早已经散落在天涯了。

73、爱上沵涐却把最初旳自己给丢了。

74、我不要短暂的温存,只要你一世的陪伴。

75、有些人会一直刻在记忆里的,即使忘记了他的声音,忘记了他的笑容,忘记了他的脸,但是每当想起他时的那种感受,是永远都不会改变的

76、有些事情我无能为力,就像有些人我根本没法忘记。

77、自以为是!我宁愿如此。。。

78、只因你太美好令我无法坦白说出我爱你。

79、可是你没告诉我,幸福是否也有期限。

80、嵔```i軰zi为ǒィ故饭:恏吗??

81、莪们日出而息。日落而作。如同黑暗的枝蔓互相攀沿彼此的身躯、坚强而孤独的活着。

82、爱你时也是真的情真意切分开时也是真的干脆决绝

83、「沈默'已让我无法地说,话到嘴边却无法开口。迷惑你的爱为谁保留。。是否退壹步海阔天空。

84、我的爱为你开启,像白色的闪电划破天际;我的爱为你奔驰,像红色的血液充满身体。

85、如果上帝要毁灭一个人必先令其疯狂。可我疯狂了这么久为何上帝还不把我毁掉

86、〈曾经〉算什麽东西

87、如果回忆象钢铁般坚硬那么我是该微笑还是哭泣,如果钢铁象记忆般腐蚀那这里是欢城还是废墟?

88、(亲爱嘚)我已遍体鳞伤

89、青春是道明媚的忧伤。最新非主流浪漫爱情语录

90、黑夜给了我黑色的眼睛,它却让我爱上黑夜给我的疼痛。

91、你笑一次,我就可以高兴好几天;可看你哭一次,我就难过了好几年。

92、只想找一个人在我失意时,可以承受我眼泪,在我快乐是,可以让我咬一口肩膀。

93、︶ㄣ亻屈弓虽言兑吥痛。徦娤亻十庅伤者氵殳冇。亻屈弓虽扌台走己头。纟色吥讠上目艮氵目彳主丅蓅。

94、那些曾经以为念念不忘的事情就在我们念念不忘的过程里,被我们遗忘了。

95、(我)、只属于你的、//外星人、

96、我站在天堂向你俯身凝望,就像你凝望我一样略带忧伤

97、一个女人的内心有谁能看的真。

98、我不知道死亡的时候,凝望苍穹竟然回那么凄凉,一声一声霰雪鸟的悲鸣,斜斜地掠天而去,我看到你的面容浮现在苍蓝色的天空之上,于是我笑了,因为我看到你,快乐得像个长不大的孩子。

99、开始,幸福安定的生活。。。

100、打死我我也想不到我想打死在多的人也想不到。

101、宋萌、沵就飠个祸害

102、你给的依赖,从今天起,我得慢慢学著去放开。

103、我就像现在一样看着你微笑,沉默,得意,失落,于是我跟着你开心也跟着你难过,只是我一直站在现在而你却永远停留过去

104、即使到世界末日我也不会放开你的手-

105、我忘了哪年哪月的哪一日我在哪面墙上刻下一张脸一张微笑着忧伤着凝望我的脸我们微笑着说我们停留在时光的原处其实早已被洪流无声地卷走

106、一种信念,一种追求,坚定的里程我本不想停留,可人非圣贤。

107、爱清有时徒有墟名。有时[﹂无所冇]。

108、人总是会老的,希望到时,你仍在我身边

109、︴∷张雅婷。莪最亲/爱。惪妹妹,伱要#、好好/学习阿!!

110、如果可以和你在一起,我宁愿让天空所有的星光全部损落,因为你的眼睛,是我生命里最亮的光芒。

111、我总是爱蹲下来看地上时光的痕迹,像一行一行蚂蚁穿越我的记忆。

112、全世界的人都离开你了我也会在你身边,有地狱我们一起猖獗。

113、聆听≮有一种爱叫做放手≯、心有点痛。我也该放手吧ヽ

114、亲爱の生快乐、

115、过去那肮脏的回忆!给我滚。

116、、小3、涐们辈孒在一起、恏吗?

117、出去并不可怕,就怕是出去了不知道什么时候才回来。

118、可以用1天时间爱上一个人,但却要用1辈子去忘记一个人。

119、逞强的外表下掩饰着一颗脆弱的心。

120、(不能流泪就微笑。)

121、当你真正爱一样东西的时候你就会发现语言多么的脆弱和无力。文字与感觉永远有隔阂。

122、你的坦白却全然成为我心底最深的依赖。

123、想想和我一同看日升日落的喜悦吧。

124、你永远也看不到我最寂寞时候的样子,因为只有你不在我身边的时候,我才最寂寞。

125、风吹起如花般破碎的流年,而你的笑容摇晃摇晃,成为我命途中最美的点缀,看天,看雪,看季节深深的暗影。

126、〔现在〕厄、遍体鳞伤。

127、静静消失在人海里面,不让谁看见!想念是会呼吸的痛,瞬间蒸发,就让不可能的是也随至分散!

128、-'寂寞是因为失去.

129、明明很在乎,明明心很痛,却要装作无所谓。需要多大的承受力。也许伪装

130、在那黑色风吹起的日字子,在那霰雪鸟破空悲啼的日子,在那红莲绽放樱花伤逝的日子里,在千年万年时间的裂缝和罅隙中,在你低头抬头的笑容里,我总是泪流满面,因为我总是意犹未尽的想起你,这是最温柔的囚禁吗?

131、记忆想腐烂的叶子,那些清新那些嫩绿早已埋葬在时间刻度的前段,惟有铺天盖地的腐烂气味留在时间刻度的尾部。当我倔强地独自背上行囊开始我全新的路程,我知道,只要仅有的几个朋友站在我身后凝望。他们的眼神像落日一样苍茫而深远,让我觉得沉重。不过,当我们决定了孤独地上路,一切的诅咒一切的背叛都丢在身后,我们可以倔强地微笑,难过地哭泣,可是依然把脚步继续铿锵。

132、它忧咱__ 咱也忧它

133、爱一个人很难,放弃自己心爱的人更难。

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