提起随缘原唱是谁，大家都知道，有人问《随缘》——李连杰太极张三丰主题曲是谁唱的？另外，还有人想问《随缘》这首歌是谁唱的？你知道这是怎么回事？其实随缘 太极张三丰 原唱，下面就一起来看看《随缘》——李连杰太极张三丰主题曲是谁唱的？希望能够帮助到大家！
随缘原唱是谁
1、随缘原唱是谁:《随缘》——李连杰太极张三丰主题曲是谁唱的？
这首歌的国、粤两版均为男生合唱。
2、随缘原唱是谁:《随缘》这首歌是谁唱的？
<>主题曲
编曲：花比傲
作曲：罗大佑
演唱：罗大佑随缘作曲是罗大佑吗。
作词：林夕闽南语随缘谁唱的。
3、随缘原唱是谁:随缘 太极张三丰 原唱
《随缘》原唱未知。随缘歌词曲原唱。
随缘 太极张三丰 原唱《随缘》随缘歌曲含义。
填词：林夕
谱曲：罗大佑随缘是谁作词。
演唱：未知刀光剑影不是我门派，天空海阔自有我风采
双手一推非黑也非白，不好也不坏
没有胜又何来败，没有去哪有来
手中无剑心中无尘，才是我胸怀
随缘而去乘风而来，才是我胸怀随缘歌词大笨意思。
唇枪舌剑不合我姿态，天空海阔才是我风采
双手一推非虚也非实，不慢也不快随缘是胡伟立还是罗大佑谱曲。
没有胜又何来败，没有动哪有静温兆伦歌曲随缘国语版。
手中无剑心中无尘，才是我胸怀
随缘而去乘风而来，才是我胸怀
《随缘》是年11月18日在中国公映《太极张三丰》的主题曲。该歌曲由林夕作词、罗大佑谱曲、花比傲编曲，时长3分09秒。林夕随缘歌曲。
《随缘》这首曲子确实是罗大佑的，不过只是曲调而已。胡伟立将他改成伴奏，添加了中国元素（打鼓、笛子），让这个曲子瞬间充满了热血中国风。《随缘》歌词。
4、随缘原唱是谁:太极张三丰《随缘(国)》是谁唱的
温兆伦唱
原来爱得多深笑得多真到随缘谁的成名曲。
随缘逝去没一分可强留
茫然仰首苍天谁人躲在背后随缘是什么歌。
啊梦中想的都遗漏
原来每点每点欢欣每个梦
随缘荡至没一分可强求随缘胡立伟国语歌词。
回头看这一生人如飞虫堕网内
恨的苦的须承受随缘歌词粤语好还是国语好。
你你我我随缘曾邂逅
笑笑喊喊想起总荒谬
进进退退如何能随缘国语版歌词。
啊冷冷暖暖都必须承受你自己不会在上搜索一下，不就出来了
5、随缘原唱是谁:随缘这首歌谁是原唱呢？
温兆伦，唱的
6、随缘原唱是谁:《随缘》是哪部电视剧主题曲
《随缘》是温兆伦和吴镇宇主演的《灰网》主题曲。
《灰网》讲述一个善良的年轻人如何在环境下，走上枭的歧途。程浩（吴镇宇）、姚家诚（温兆伦）、杨志标（陶大宇）是同村的少年，程浩因替二人顶罪入院，家诚因此改过自新而不再做坏事，志标则替人带，三人遂各走其路的故事。
由温兆伦演唱的主题曲《随缘》，歌词中道尽了剧中人物最终无奈踏上人生末路的悲情。
角色介绍
1、程浩（吴镇宇饰）：为人重义气、大情大性，今朝有酒今朝醉的宗旨，恩怨分明，外表随便不羁，实则爱家爱子女。（配音：张希全）
2、姚家诚（温兆伦饰）：为人诚实、上进，待友至诚，奉母至孝，对弟亦尽力扶持，抱宁人负我、我不负人的宗旨。（配音：祁岩）温兆伦随缘所表达的情感。
3、杨志标（陶大宇饰）：自私自利、忘恩负义且记仇，因口才了得所以也可迷倒人，有危难时先求自保，不理他人死活。（配音：刘印生）
以上就是与《随缘》——李连杰太极张三丰主题曲是谁唱的？相关内容，是关于《随缘》——李连杰太极张三丰主题曲是谁唱的？的分享。看完随缘原唱是谁后，希望这对大家有所帮助！
梁山好汉排座次，既要人尽其用，还得各安其位，是个系统的大工程，宋江安排下这一秩序，足见其领导能力，虽然打打杀杀不行，但用人服众在梁山还是无人能出其右。
排定座次的第一次群英大会，许多人都喝多了，宋江酒后借词明志，乐和奉词高唱“望天王降诏，早招安”，武松愤怒地叫喊：“今日也要招安，明日也要招安去，冷了兄弟们的心！”激起李逵的共鸣：“招安，招安，招甚鸟安！”当场掀了桌子。
忠义堂
宋江是如何对待二人的呢？
对李逵：宋江勃然大怒，直呼道：“这黑厮怎敢如此无礼！左右与我推去斩了”，被众人劝阻。次日二人酒醒，宋江喝道：“我手下许多人马，都是你这般无礼，不乱了法度？且看众兄弟之面，寄下你项上一刀，再犯必不轻恕。”李逵喏喏连声而退。
对武松：宋江叫过武松，和声细气地说道：“兄弟，你也是个晓事的人，我主张招安，要改邪归正，为国家臣子，如何便冷了众人的心？”
态度迥异，宋江可谓深知为官之术，对不同的人用不同的方法，对李逵、武松的脾气秉性乃至心理了如执掌。
一、宋江与李逵更像是主仆
李逵表面上天不怕地不怕，但他并不自立，是个需要抱大腿的人。最初抱的是戴宗，但这个大哥实在平庸。遇到宋江，很快为其折服，自此死心塌地为其效命。因此，才会说：“哥哥杀我也不怨，剐我也不恨，除了他，天也不怕。”
宋江的眼里，李逵不仅仅是心腹、打手，就像黑老大对马仔，在地位上宋江视其为奴才。当李逵跟着宋江与柴进、燕青、戴宗到李师师家时，李师师问：“这汉是谁？恰像土地庙里对判官立地的小鬼。”
宋江答道：“这个是家生的孩儿小李。”所谓家生的孩儿，就是家中的奴仆生下的孩子。虽然是信口胡诌，但却真实地透露出李逵在其心中的地位。
李逵的母亲被老虎吃了，宋江等山寨之人听闻竟然没人当回事。也从侧面说明了李逵的地位， 宋江需要铁杆的打手，而李逵需要可以为之效命的主子。两人关系如此，宋江对李逵的态度当然可以既打又骂。
李逵
二、武松的人格是独立的，他与宋江是平等的关系
与宋江结识时，武松还一文不名，宋江的眼光老辣，一眼看出这不是寻常之辈，于是送温暖加之谈理想，俨然人生导师。受宋江的影响，武松最初也是封妻荫子的思想。他要去二龙山投奔鲁智深，在孔家庄与宋江邂逅，话别时，宋江劝告：“入伙之后，少喝酒。多劝劝鲁智深、杨志，找机会接受朝廷招安。日后为国家效力，一刀一枪，博得个封妻荫子，好在青史留名，也不枉了为人一世。”武松回答：“天可怜见，异日不死，受了招安，那时却来寻访哥哥未迟。”
但武松是有自己的思想的，他亲身体验了人生的不公、官场的黑暗，加入二龙山后，在鲁智深的影响下，思想起了很大的变化。但武松是你敬我一尺，我还你一丈的性子。他对宋江还是敬重的，在推举老大的过程中，武松坚决站到了宋江一边。
武松首先站出来反对，宋江肯定没想到，但在人格上他无法压制武松，如果用对待李逵的方式行事，武松可不吃这套。何况武松后面有鲁智深，杨志……，不能一打一大片，二龙山、桃花山、白虎山、少华山的众多好汉是武松的后盾。
武松
同样反对招安，宋江采取不同的方式，骂李逵，劝武松，既是做官管理的技巧，也是由李逵、武松两人的地位决定的。
喜欢读书的人比比皆是，但要追问大家读书的意义何在？每个人的答案是不同的，任何一个热爱读书的人心中都有自己的一方纯净天地。关于读书的意义，我最喜欢杨绛先生的一段话：“年轻的时候以为不读书不足以了解人生，直到后来才发现如果不了解人生，是读不懂书的。读书的意义大概就是用生活所感去读书，用读书所得去生活吧。”读书最终的目的归结于我们能够更好地生活。十几年的求学生涯结束，很荣幸步入了教师行业，成为了一名行走在教育道路上的年轻教师。作为教育界的新人，经验不足，资历尚浅，需要学习的东西太多太多，幸运的是，有各种丰富的教育教学资源，可供我不断学习，并让我在反思中进步。
9月份开学以来，非常幸运地邂逅了两本教育文集，第一本是池昌斌老师的《另一种可能——一个特级教师的跨界生长》。作者池昌斌老师，是知名特级教师，全国课堂教学大赛一等奖获得者。这本书是他从教二十余年来，理性、独立、开放、尊重、包容和贴近自然的教育理想的集中体现。第二本书是我校杨志柽老师的《铸造南梁教育名片》，这本书大体分为三部分内容，第一部分“处处有爱，时时幸福”，是杨老师作为老师献给学生的一片爱心；第二部分“博观约取，厚积薄发”，是杨老师对语文之道与技的思考，第三部分“经典之藏，心灵之旅”是杨老师的读书心得与经验。我于忙碌中偷空读完这两本书，百感交集，收获颇丰，今天很荣幸能与在座诸位分享以下几点我的读书心得。
守护教育希望，助力发展突围
华池县位于陇东黄土残原沟壑区，这里梁峁纵横，沟壑交错，溪流萦绕，气候温和，十几万勤劳勇敢的华池人民，在这里奋力拼搏，却仍然饱受贫困桎梏。在脱贫攻坚、全面小康、乡村文明振兴等大政策背景下，华池人民想要从根本上实现发展的突围，教育是不容忽视的版块。因为摆脱贫困，既要治标更要治本。在和物质贫困告别的同时，更要着力于提高人的素质，实现人的全面发展，阻断贫困代际传递。我是土生土长的华池人，十几年的求学经历，让我深刻体会到“读书改变命运。”的真理。得到更好的教育，普通家庭的孩子才能有更多施展才华的机会，才能为贫困的原生家庭托起发展的希望。“一人成才，稳定一个家庭”“一人学技能，全家脱贫困”……教育对全国上下的扶贫工作带来的切实成效，正在润物细无声地影响着一批批贫困群众，激活他们对教育价值的认可、对美好生活的追求。华池县亦然。从前，对自己家乡的贫困落后有过抱怨，甚至嫌弃，一座安静的小城，没有星巴克，没有万达广场，甚至连像样的交通设施都没有。可是，随着时间的流逝，时光最终让我从批判走向了建设。尽管在教育这条路上，我还有太多学习的地方，但生于斯、长于斯、服务于斯，反哺桑梓，站上讲台，我愿意跟随在座的各位老师一起，走在教育的路上，守护教育希望，助力华池的全面发展实现突围。
夯实个人功底，跨越高分门槛
“资之深，则取之左右逢其源”，当下的考卷，学科知识相互渗透、交叉、互动日益明显，我们除了吃透自己本学科的知识，还要不断学习，加强人文社会科学、自然科学以及艺术科学等各方面的个人素养，提高知识的整合能力，实现知识结构的多元化和整体优化，夯实自己的个人功底，在课堂上才不会“为赋新词强说愁”，才能由一个知识点延伸到更广泛，更深层次的知识，激发学生的学习兴趣。所以说，我们作为教师，只有必须树立起终身学习的观念，随着教学实践的增加，新问题、新矛盾也接连不断的出现，要想自己成为一名真正合格的教师，要学的东西还有很多很多，要走的路还有很长很长。教师必须不断学习，从中总结更多经验，发扬优点，改进缺点，不断探索新的知识、教学方法和教学手段，提高教学质量，取得更好成绩。为了学生，为了自己，为了教师的魅力永存，愿我们都能不断学习，提升自我。诚如杨老师说的，博观约取，厚积薄发，夯实个人功底之后的我们，才能引领学生最终跨越高分门槛。
走向灵魂深处，唤醒爱与美好
池昌斌老师说，我们需要走在成绩和成长的中间地带，尽管这样颇为无奈!但这也是当下不错的选择，至少我们不要成为考试成绩至上的主导者或是“帮凶”！不反对孩子应该拥有优异的成绩！成绩不等同于分数。问题的关键是取得分数的方式，教育不应该只剩下分数。
人是不断成长发展着的，这就注定教育是一个动态的过程。关注成长的教育，不仅要关注当下，更要关注未来发展的可能性。所以我们不能紧盯着分数不放，而要多角度，多层面，为孩子的健康成长保驾护航。所以，我们的教育，最终要走向灵魂深处，唤醒爱与美好。像杨志柽老师书中所说：“教育着眼于人的灵魂，追求心灵的感动与激荡，充满激情、浪漫、意趣。教育力求把人引向真善美，引向伟大、深刻与崇高，震撼人心，催人泪下，荡气回肠，余韵悠长。如玉一般的赤子之心，如水一般的纯净灵魂，如山一般的英雄梦想，如海一般的浩渺胸襟……”
我们的学生跨越高考后，将会走出去，而走出去之后，又会面临着更大的心理压力和挑战。贫富的差距、眼界与能力的差距、自信与底气的差距……将会是阻碍他们发展的又一高山。
要强的反面是极度自卑。震惊中外的“江歌”案宣判，陈世锋被判20年。起底凶手陈世锋的人生经历，就读于华侨大学厦门校区，2015年到日本福冈语言学校，2016年就读日本东京大东文化大学汉语研究科。事发时，他正值研究生一年级。同学对他的评价：“从小不和父母一起”，“我们感觉他挺圆滑心机的，觉得他挺爱装，比较喜欢端着，看起来很潇洒，讲话也很有腔调。” “貌似很帅的男生，其实很穷，要强的反面是很自卑”
当下的乡村现状是年轻人外出打工，或是离异的居多，而且我们生活在贫困县，很多孩子在童年时期的成长过程中没有感受到充满安全感的爱，而是一味被逼迫要努力，要出人头地，在最好的年龄承受了巨大的压力，就会变得好强，可是好强的反面很可能是来自内心的深深的自卑。在他们高考之后，见到更广阔的天地，难免会有比较，会自卑。这种关于贫困的自卑，关于家庭的自卑，一不小心就会酿成大祸。所以，“知识改变命运”没错，但也要教会他们找到自信，享受生活，热爱生活，不嫉妒，不自卑，养成乐观豁达的人生态度，更重要。自信的人，会不惧生活的种种刁难，在任何环境下都能享受幸福。珍爱自己的生命，也珍爱别人的生命，在爱与被爱中感受生命的可贵，才是发展其他一切技能的基础。
我的分享到此结束，谢谢大家！
《西游记》是中国古典四大名著之一，是最优秀的神话小说，也是一部群众创作和文人创作相结合的作品。小说以整整七回的“大闹天宫”故事开始，把孙悟空的形象提到全书首要的地位。第八至十二回写如来说法，观音访僧，魏徵斩龙，唐僧出世等故事，交待取经的缘起。从十四回到全书结束，写孙悟空被迫皈依佛教，保护唐僧取经，在八戒、沙僧协助下，一路斩妖除魔，到西天成了“正果”。
《水浒传》写的是北宋宣和年间(1119---1121前后)宋江等聚众起义的故事事在《宋史》和宋人笔记里有多种记载,虽不一致,但都说到力量强大,威胁朝廷,在民间影响深广南宋人龚圣与说:"宋江事见于街谈巷语"说书中也有宋江等人的故事到宋,元年间,话本,杂剧广泛演说,有些存留到现在,如话本《大宋宣和遗事》和元人杂剧施耐庵把宋元以来史书,传说,话本和杂剧等"水浒"故事加以汇集,选择,加工,创作而写成《水浒传》它以梁泊起义叙写了农民反封建斗争发生,发展和失败的全过程,以深刻的思想,广泛的内容,杰出的艺术谱出封建社会农民起义的英雄史诗,革命悲剧,反映出没落衰败的封建社会深重的剥削和残酷的压迫激化着阶级矛盾,反动统治的黑暗腐朽造成广大人民的反抗斗争
《骆驼祥子》老舍用同情的笔触描绘的一幕悲剧：二十年代的北京，一个勤劳、壮实的底层社会小人物怀着发家、奋斗的美好梦想，却最终为黑暗的暴风雨所吞噬。它揭示了当时“小人物”的奴隶心理和希望的最终破灭。随着祥子心爱的女人小福子的自杀，祥子熄灭了个人奋斗的最后一朵火花。这是旧中国老北京贫苦市民的典型命运。
《骆驼祥子》一书大量应用北京口语、方言，还有一些老北京的风土人情的描写，读来亲切自然、朗朗上口，是现代白话文小说的经典作品。
本书为鲁迅一九二六年所作回忆散文的结集，共十篇。前五篇写于北京，后五篇写于厦门。最初以《旧事重提》为总题目陆续发表于《莽原》半月刊上。一九二七年七月，鲁迅在广州重新加以编订，并添写《小引》和《后记》，改名《朝花夕拾》，于一九二八年九月由北京未名社初版，列为作者所编的《未名新集》之一。一九二九年二月再版。一九三二年九月第三版改由上海北新书局重排出版。书的封面为陶元庆所绘。
这十篇散文，是“回忆的记事”〔《三闲集·〈自选集〉自序》〕，比较完整地记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历，生动了描绘了清末民初的生活画面，是研究鲁迅早期思想和生活以至当时社会的重要艺术文献。这些篇章，文笔深沉隽永，是中国现代散文中的经典作品。
《繁星》、《春水》的内容，是诗人平时随便记下的“随时随地的感想和回忆”。后来，她受到泰戈尔《飞鸟集》的启发，觉得自己那些三言两语的小杂感里也有着诗的因子，这才整理起来，而成为两本诗集。冰心在当时大约不会想到，她这两本含蓄隽永、富于哲理的小诗集的出版，竟会使那么多青年的久已沉默的心弦受到拨动，从而在她的影响下，促使“五四”以来的新诗，进入了一个小诗流行的时代
《童年》描述了阿列克谢在父亲去世后，在外祖父家度过的童年岁月。在年幼的阿列克谢眼里，成人的世界是那样的丑陋与无情；母亲在感染霍乱而死的父亲遗体旁声下的小弟弟夭折了；外祖父家里，舅舅们整日为了家产争吵斗殴、愚弄弱者，家里强壮的男性欺负殴打女人、毒打儿童；同时在这个家里，小阿列克谢始终得到外祖母的疼爱，受到外祖母讲故事的熏陶。外祖母的形象在阿列克谢暗淡的童年岁月里闪耀着母性的光辉，带给了小阿列克谢一生的爱和感激。
钢铁是怎样炼成的》的作者尼·奥斯特洛夫斯基（ 1904～1936）是苏联著名的无产阶级作家和优秀的共产主义战士。他出身在于乌克兰一个工人家庭，1919年加入共青团。在革命战争中，他身负重伤，双目失明，全身瘫痪，但以顽强的意志和惊人的毅力创作出了长篇小说《钢铁是怎样炼成的》和《暴风雨所诞生的》（第一部）。
本书是一部闪烁着崇高的理想光芒、洋溢着炽热的革命激情的长篇小说。作品是以作者生活史为原型写成的，但又并非作者本人的自传，而是经过艺术加工提炼、典型化的文学珍品。小说通过主人公保尔·柯察金在革命斗争中成长的历程，真实而艺术地反映了从十月革命、国内战斗到恢复国民经济各个时期的苏联社会特点和时代气氛，热情歌颂了为祖国而战的苏联年轻一代，展示了他们的成长历程和精神风貌。本书一出版，就受到了国内外广大读者的欢迎和赞扬。它在国内被成百次地再版，并被译成50多种民族语言广泛传播；在中国、印度、巴西、蒙古、阿根廷等国都被翻译出版。保尔·柯察金的形象早已成为世界人民热爱的艺术典型和生活中的榜样。保尔关于“生命”的名言成了千百万革命青年的座右铭。
《名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗》和《托尔斯泰传》组成。三位传主都是世界级的艺术大师，他们的人生丰富多彩，他们的作品精深宏博，他们的影响历经世代而不衰。作者没有拘泥于对传主的生平做琐屑的考述，也没有一般性地追溯他们的创作历程，而是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处，着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程，以感人肺腑的笔墨，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀。
《鲁宾逊漂流记》故事中的鲁宾逊出生在一个商人家庭，少时喝望航海一心想去外面见识一番，于是有一天他瞒着他父亲出海，在第一次的航行中遇到了大风浪，险些丢了性命；第二次出海到非洲经商，赚了一笔钱；第三次又遭不幸，被摩尔人俘获，当了奴隶，后来他划了主人的小船逃跑；在第四次航海中船在途中遇到风暴触礁除了鲁滨逊船上其余人一个不剩全都遇难，于是他就只身一人飘流到一个荒无人烟的孤岛上，学着自给自足展开了故事传奇的情节 当然在故事的最后，鲁滨逊还是回到了自己的家乡。
《格列佛游记》以主角格列佛的角度描述在四个国度历险的奇遇：小人国、大人国、飞岛国和慧駰国。
格列佛遇海难，来到小人国。这里居民身高仅六英寸，君臣贪婪、国家战祸连绵。作者以居高临下的角度，用巨人的眼光俯视人类的荒唐渺小。
格列佛好奇心起，误闯大人国。这里居民身高如尖塔，武器精良、国威赫赫。作者以小矮人的角度，仰视人类的粗俗和铁石心肠。
格列佛逢海盗，造访飞岛国。这里属地被笼罩控制，城市和乡间颓败、荒芜。作者以平常的心态，平视人类的疯狂和邪恶本性。
格列佛被叛变，遍历慧駰国。这里统治者高度理性，人形动物邪恶、低劣。作者以理性动物的角度，审视人类的本质。
《汤姆·索亚历险记》是马克·吐温的四大名著之一。小说描写的是以汤姆·索亚为首
的一群孩子天真浪漫的生活。他们为了摆脱枯燥无味的功课、虚伪的教义和呆板的生活环
境，作出了种种冒险经历。
汤姆是个聪明爱动的孩子，在他身上集中体现了智慧、计谋、正义、勇敢乃至领导等诸
多才能。他是一个多重角色的集合，足智多谋，富于同情心，对现实环境持反感态度，一心
要冲出桎梏，去当绿林好汉，过行侠仗义的生活。
《威尼斯商人》威尼斯善良的商人安东尼奥为了帮助朋友，落入恶商夏洛克的圈套，必须在法庭上割下胸口上的一磅肉来偿还债务……
为了拯救丈夫的朋友，美丽的鲍西亚巧扮法官，运用聪明才智，欲擒故纵，步步紧逼，终于使夏洛克就范。阴谋败于智慧，邪恶输于正义。
两枚戒指一场虚惊，三封书信满堂欢笑。
金钱有价，爱情、友情、真情无价。 回答者： Richer_绿茶 | 二级 | 2009-3-4 04:18
《朝花夕拾》是鲁迅所写的唯一一部回忆散文集，原名《旧事重提》。一向得到极高的评价。作者说，这些文章都是“从记忆中抄出来”的“回忆文”。本书为鲁迅一九二六年所作回忆散文的结集，共十篇。前五篇写于北京，后五篇写于厦门。最初以《旧事重提》为总题，陆续发表于《莽原》半月刊。一九二七年七月，鲁迅在广州重新加以编订，并添写《小引》和《后记》，1928年9月结集时改名为《朝花夕拾》。于一九二八年九月由北京未名社出版，列为作者所编的《未名新集》之一。一九二九年二月再版。一九三二年九月第三版改由上海北新书局重排出版。书的封面为陶元庆所绘。
《朝花夕拾》共收入10篇作品。包括：对猫的厌恶和仇恨的《狗猫鼠》；怀念长妈妈又哀其不幸,怒其不争的《阿长与<山海经>》；批判封建孝道观念的《二十四孝图》；表现封建家长制阴影的《五猖会》；描绘迷信传说中的勾魂使者《无常》；写童年之事的《从百草园到三味书屋》；揭露庸医误人的《父亲的病》；描写一个心术不正，令人憎恶的衍太太形象的《琐记》；最使鲁迅感激的日本老师《藤野先生》；潦倒一生的同乡好友《范爱农》。《朝花夕拾》将往事的回忆与现实的生活紧密的结合起来，充分显示了作者关注人生、关注社会改革的巨大热情。
这十篇散文，是“回忆的记事”（《三闲集·〈自选集〉自序》），比较完整地记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历，生动地描绘了清末民国初期的生活画面，是研究鲁迅早期思想和生活以及当时社会的重要艺术文献。这些篇章，文笔深沉隽永，是中国现代散文中的经典作品。
《朝花夕拾》
简介：
本书为鲁迅一九二六年所作回忆散文的结集，共十篇。前五篇写于北京，后五篇写于厦门。最初以《旧事重提》为总题目陆续发表于《莽原》半月刊上。一九二七年七月，鲁迅在广州重新加以编订，并添写《小引》和《后记》，改名《朝花夕拾》，于一九二八年九月由北京未名社初版，列为作者所编的《未名新集》之一。这十篇散文，是“回忆的记事”〔《三闲集〈自选集〉自序》〕，比较完整地记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历，生动了描绘了清末民初的生活画面，是研究鲁迅早期思想和生活以至当时社会的重要艺术文献。这些篇章，文笔深沉隽永，是中国现代散文中的经典作品。
提要：
1、《朝花夕拾》的作品记述了作者童年时代和青年时求学时期的生活，追忆那些难于忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情。作品夹叙夹议中，对反动、守旧势力进行了抨击和嘲讽。
2、写出全集中的10篇文章的篇名《猫狗鼠》、《阿长和山海经》、《二十四孝图》、《五猖会》、《无常》、《从百草园到三味书屋》、《父亲的病》、《琐记》、《藤野先生》、《范爱农》。
3、《狗猫鼠》借童年的对隐鼠的喜爱和对既有媚态而又暴虐的猫的憎恶，表现了对守旧势力的痛恨和对弱小者的同情，揭露“名人教授”们鼓吹的中庸之道，抨击那种对敌人宽容敷衍，姑息养奸的错误态度。
4、《阿长与<山海经>》忆述了儿时与保姆长妈妈相处的情景，描写了她善良、朴实而又迷信、唠叨、满肚子是麻烦的礼节的性格；对她寻购赠送自己渴望已久的绘图〈山海经〉，充满了尊敬和感激。文章充满了对这位劳动妇女的真诚的怀念。
5、《二十孝图》从当时的儿童读物谈起，忆述了儿时阅读《二十孝图》的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷。作品重点分析了“卧冰求鲤”“老莱娱亲”“郭巨埋儿”等等孝道故事，指斥了这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”“不以情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向作了尖锐的抨击。
6、《五猖会》记述了儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋，的心情，和被父亲强迫背诵《鉴略》扫兴而痛苦的的感受。指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。
7、《无常》描述了儿时在乡间迎神会和戏剧舞台上所见的无常 的形象，说明无常这一个鬼而人，理而情，爽直而公正的形象受到民众的喜爱，是因为人间没有公正，恶人得不到恶报，而公正的裁判是在阴间。
8、《从百草原到三味书屋》中老师名叫寿镜吾。
9、《父亲的病》回忆了儿时为父亲请医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方、等种种表现，揭示了这些人巫不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命 的实质。
10、上述的七篇作品，记述了鲁迅儿时在故乡的生活片段展现了当时的人情世态和社会风貌，是了解少年鲁迅的篇章。后面的《琐记》《藤野先生》《范爱农》三篇作品记述鲁迅离开家乡到南京、日本求学和回国后的一段经历。
11、《琐记》忆叙鲁迅为了寻找另一类的人们而到南京求学的经过。作品描述了当时江南水师学堂（后改名为雷电学校）和矿务铁路学堂的种种弊端和求学的艰难。作者最初接触进化论的作品是《天演论》。
12、《藤野先生》记录作者在日本留学时期的学习生活，叙述在仙台医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过。表达了对毫无民族偏见的藤野先生深情怀念。
13、《范爱农》中的范的人物形象：不满黑暗社会、追求革命、正直倔强。作者对范的情感：同情和悼念。
《骆驼祥子》
作者：《骆驼祥子》是老舍创作的一部长篇小说，老舍，原名舒庆春，字舍予，满族人，他生于北京一个贫民家庭，创作多部长短篇小说，他的作品还涉及剧本、鼓词、京剧等。语言贴近人民生活，被称为“人民艺术家”。 “文化大革命”开始后受到残酷迫害，不幸逝世。
特色：这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。
内容精要
祥子老家在乡间，十八岁时，父母去世，他便跑到北平来赚钱谋生。带着乡间小伙子的健壮、木讷、勤快与诚实，卖力气换饭吃的事做过不少，最后他认定，拉车是件最好挣钱的活儿。当他拉着租来的新车，就下定决心，一定要攒钱买一辆自己的车。
祥子省吃俭用，不吸烟，不喝酒，不赌钱，终于在三年中间凑足一百块血汗钱，买了一辆新车。样子感到生活充满了希望，拉车也拉得越来越起劲儿。但好景不长，北平城外军阀混战，大兵到处抓人抓车。有一天，祥子为了多挣两块钱，抱着侥幸心理拉客出城。不料走到半路，连人带车被十来个兵捉去。他在兵营里只好每天给大兵们扛行李，挑水烧水喂牲口。他心疼那辆自己用血汗挣来的车。后来大兵们吃了败仗，祥子乘黑从兵营里偷跑回来，还顺手拉了三匹大兵撤退时落下的骆驼，把它们卖了三十五块钱，从此他就有了“骆驼祥子”的外号。
祥子没有家，他就住在刘四爷老板的车厂里。刘四爷开的车厂有六十多辆车，女儿虎妞协助他管理。虎妞是个三十七八岁的老姑娘，长得虎头虎脑，像个男人一样。刘四爷管外，虎妞管内，父女俩把人和车厂治理得铁桶一般。样子对车有一种特殊的喜好，平时也不愿闲着，擦车、打气、晒雨布、抹油……干得高高兴兴。因此有时祥子虽然不拉刘四爷的车，刘四爷仍允许他一直住在厂里。一天晚上，虎妞诱使他喝酒，然后和祥子睡了一夜。祥子清醒后十分憋闷，并开始竭力躲避她，恰逢老主顾曹先生要他拉包月，祥子便欢天喜地地搬到曹宅住。
不料，虎妞在裤腰里塞了个枕头，挺着肚子说是已怀了祥子的孩子，威胁祥子和她结婚。祥子只好听从她的摆布。
曹先生的社会主义言论引起侦探特务的注意，他只得远走避难。他让祥子回家送信，结果，祥子被孙侦探敲诈去了他的全部积蓄，买车的计划又一次破产了。-祥子没有别的路，只好又回到车厂。刘四不能容忍自己的女儿和臭拉车的勾搭，迫使女儿作出抉择。虎妞坚持选择祥子，刘四就立即与虎妞闹翻，并把祥子撵出门去。虎妞要祥子向刘四告软服输，他不肯。于是虎妞索性自己租房子、雇花轿，嫁给了祥子。她用私房钱以低价给祥子买了邻居二强子的车。
不久虎妞真的怀孕了。样子拼命拉车干活赚钱，劳累病倒，把虎妞的积蓄也用光了。二强子的女儿小福子也帮忙做点家务。虎妞由于难产死去了，为了置办虎妞丧事，祥子卖掉了车。小福子对祥子有情有意，祥子也很喜欢她，可负不起养她两个弟弟和一个醉爸爸的责任。他对小福子说：“等我混好了，一定娶你。”他又找了一个车厂，拉车去了。曹先生避难回来，要祥子再来拉包月，还答应他把小福子接来同住。但小福子却已经被卖进妓院，后来自尽了。祥子在街上失魂落魄，终于完全堕落。他吃、喝、嫖、赌，还染上淋病，而且变得又懒惰又滑头，还做出卖朋友的事。他没有回到曹先生家，最后靠给做红白喜事的人打杂来维持生计，祥子走到了自己的末日。
姓名：任程伟
性别|：男
生日：1970年5月3日
身高：185cm
职业：国家话剧院一级演员
出生地：黑龙江省虎林县（今虎林市）
简介：上海戏剧学院表演系1993年毕业
[编辑本段]获奖情况
2008年第九届长春**节最佳男主角奖 《破冰》饰赵红旗
2005年南方盛典最具魅力男演员奖
2001年“金鹰奖”年度最佳男演员奖 《大雪无痕》饰方雨林
**《破冰》获第九届长春**节最佳华语故事片奖
第九届长春**节最佳导演奖
第九届长影节最佳男主角奖
第九届长春**节最佳音乐奖
电视剧《沙场点兵》获第十届 “五个一工程”优秀作品
电视剧《老娘泪》 获第26届“飞天奖”二等奖
电视剧《生死场》 获第六届中国艺术节金奖，
文化部文华大奖
文华部文华编剧奖
文化部文华导演奖
文化部文华舞美设计奖
文化部表演奖
剧本曹禺文学奖等
电视剧《大雪无痕》获第19届中国电视金鹰奖最佳作品奖
最佳编剧奖等国家奖项
[编辑本段]**作品
2002年《关中刀客之粪操子》 饰演--粪操子 导演：王小列
2008年《破冰》饰演--赵红旗 导演：徐耿
[编辑本段]电视剧集
2000年《大雪无痕》 饰演--方雨林 导演：雷献禾 合作演员：何政军 曹颖
2000年《殊死较量/危情秋日》 饰演--王景 导演：王平
2001年《长征》饰晏道刚
2001年《潜罪》饰陈松
2001年《绝不放过你》 饰演--魏涛 导演：雷献禾 合作演员：潘雨晨 杜源
2001年《爱在生死边缘/紧急救护》 饰演--林志浩 导演：安战军
2002年《特勤中队》饰演--陈二喜 导演：高建国
2002年《同是天下英雄》 饰演--徐开 导演：马鲁剑
2002年《神鞭》 饰演--傻二 导演：周友朝
2002年《悲情红与黑/赤裸游戏》 饰演--成功 导演：龚朝
2003年《软弱》 饰演--于富贵 导演：周友朝
2003年《谁可相依》 饰演--杨志南 导演：万盛华
2003年《谷穗黄了》 饰演--韩玉川 导演：李文崎
2003年《生死线/生死邂逅/警方接线员》 饰演--钟鸣 导演：司小东
2003年《与敌共眠/与谁共眠/罪恶警戒》 饰演--王伟 导演：柳国庆
2004年《激战八里庄--彭雪枫将军》 饰演--张震
2004年《曹老板和他的十八个秘书》 饰演--曹华 导演：陈晓雷
2004年《老娘泪》 饰演--程雨来 导演：雷献禾 合作演员：吕启凤 赵岩
2005年《沙家浜》 饰演--郭建光 导演：沈星浩
2005年《沙场点兵》 饰演--庞承功 导演: 郑方南 合作演员：侯勇 潘雨晨 陶慧敏
2005年《权利背后/灯火阑珊之遗嘱背后》 饰演--乔哲 导演：张轩南
2006年《城里城外》 饰演--郑汉民 导演：李小龙
2006年《边防风暴》 饰演--阎乐辉 导演：轩南
2006年《末路天堂/天堂游戏》 饰演--戴志成 导演：康洪雷
2007年《战友》 饰演--储军旺 导演：孙文学
2007年《军刀》 饰演--林济风 导演：金琛
2007年《城的灯》 饰演--冯家昌 导演：万盛华
2008年《战北平》 饰演--周国华 导演：胡雪桦
2008年《地下地上》 饰演---刘克豪 导演：楼健
2008年《炎岭人家》 饰演--靳川 导演：张多福
2008年《下辈子做你的女人》饰演—冯家昌 合作演员：闫妮 高放 王超 石维坚 导演：万盛华
2009年《预审》在西安开机，导演携主演出席了发布会。而在影片中饰演刑警的任程伟，与吴佩慈、刘威葳、毛俊杰等几位美女陷入的情感纠葛，更是备受媒体关注。
[编辑本段]话剧作品
《生死场》饰演--成业 导演：田沁鑫
《九三年》饰演--法兰西共和国将军郭文 导演：汪遵熹
《一个无政府主义者的意外死亡》饰演--警察局局长 导演：孟京辉
《思凡》饰演--主演多个角色 导演：孟京辉
《伐子都》饰演--许国君
《死魂灵》 饰演--乞乞科夫
《万尼亚舅舅》饰演--阿斯特罗夫
《一报还一报》饰演--文森修公爵
星座:金牛座
血型:A
身高:174CM
体重:64KG
学历:中五毕业
家庭状况:父母四姐一兄配偶:刘小慧
嗜好:运动看书
座右铭:永远守着一个梦
最喜欢的运动:赛车
最喜欢的宠物:猫
最喜欢的服饰:随性休闲
最喜欢的歌曲:深渊
最喜欢的食物:牛排
最喜欢的地方:家里
最尊敬的人物:父母
最喜欢的颜色:黑
最喜欢的歌星:梅艳芳CLINEDION
最喜欢的演员:汤姆汉克
欣赏的男艺人:麦克杰克逊
欣赏的女艺人:薇诺纳瑞德
当红演唱组合草蜢(蔡一智、蔡一杰和苏志威三人组成的草蜢)的一员。这些年草蜢停滞不前，基本解体，苏志威就开始在电视剧，**（如《新家法》）里扮演些小角色，赚点奶粉钱。不过最近苏志威在无线出镜率颇高，上位挺快。现积极活跃于香港演艺圈，出演多部**电视剧。最好的DANCER!!
[编辑本段]无线剧集
电视剧(无线电视)
苏志威打高尔夫O记实录Ⅱ 饰 曹辉(1996)
刑事侦缉档案IV 饰 韩国仁(1999)
大囍之家 饰 岑立三(2000)
勇往直前 饰 庄有为(2001)
绝世好爸 饰 王俊杰(2002)
扑水冤家 饰 毛志祥(2003)
九五至尊 饰 Kenneth (2003)
心花放 饰 林二洋(2005)
谜情家族 饰 钟智坚(2006)
[编辑本段]**
《黑白双雄》
《鬼马狂想曲》
《忘不了》
《青春怒潮》
《无冕皇帝》
《YES！一族》
《惊欢奇案之五鬼运财》
《开心勿语》
《幽灵情书》
《情迷猪骨煲》
《新家法》（全名：古惑仔之新家法）饰 碧咸
《作案专家》
《热血最强》
《求恋期》
《旺角揸fit人》
《废话小说》
《赌城大亨II之至尊无敌》
《广东五虎之铁拳无敌孙中山》
[编辑本段]备注
苏志威（Edmond So），星座金牛座，香港男歌手及演员。其妻为前歌手刘小慧，并育有两个女儿。他与蔡一智和蔡一杰组成了乐队草蜢。由于三人的姓都是草字头而得名。他们曾经参加新秀歌唱大赛，后来跟随梅艳芳发展歌唱事业。苏志威亦曾演出无线电视剧及主持电视节目《娱乐大搜查》。
U-Nee（198153～2007121）小档案
姓名：U-Nee
生日：1981年5月3日
身高：167cm
体重：45kg
学历：庆熙大学戏剧和**专业
**《十七岁》，《加速度》
电视剧：《主题游戏》、《龙的眼泪》、《国王与皇后》等
专辑：《U-Nee code》、《Passion and Pure》
个人介绍：U-nee原名许允，2003年5月发行第一张专辑，是一位性感的女歌手。
庆熙大学戏剧**专业出身的她曾经还是一个童星。96年以李慧连的艺名出演了KBS青少年电视剧《大人们不知道新新人类》，开始了正式的演艺活动。此后出演了**《17》、《疾驰》等和KBS1的历史剧《龙的眼泪》、《国王与皇后》等。
但是在99年到2000年的时间里U-nee突然中断了演员活动转投到了歌坛，并以U-nee的艺名在2003年发行了第一张专辑，2005年发行了第二张专辑《Call Call Call》，最近正打算发行第三张专辑。
另外，U-nee在2年前参加了KBS一档节目，并在节目中透露了她是“未婚妈妈的女儿的事实”。当时她说从小与外婆一起生活，小学的时候因为知道自己没有爸爸一度很难过。她还说正是因为儿时的不幸，所以她要通过演艺活动帮助周边不幸的人们。koreaguy/文
U-Nee的梦想一直是想成为一名歌手，但是，在U-Nee成为流行音乐世界里的一名歌手之前，首先以一个名为Lee Hyeryeon的少年演员身份出现在了流行领域。U-Nee的第一次露面是在KBS电台于1996年播出的名为“新生代宣言---大人所不知”的电视剧里。之后，她的演艺一直持续在**《十七岁》，《加速度》和电视剧《主题游戏》，《龙的眼泪》，《国王与皇后》等里面。
U-Nee首张专辑中的《GO》获得了非常好的反应。自2003年起，她就把演唱作为自己的唯一事业。在2005年，U-Nee又推出了自己的第二张专辑《passion and pure》,这张专辑受到了比第一张专辑更加热烈的欢迎。主打歌曲《Call Call Call》连续数周排列在流行音乐榜上
U-Nee---三者兼备
实力----U-Nee具有超过三个八度的音幅和超群的创造力，在录音的过程中，别人都反映她的声音给人一种颤栗感。作曲家赵成真也说：“很难忘记第一次听她音乐时产生的一种刺痛的感动。”
舞蹈——U-NeeEE一直在追求高难度的舞蹈技能，具有其他歌手所不能比拟的舞蹈实力。
美貌——U-Nee具有其他任何歌手所没有的非常值得骄傲的面孔。
寻找演唱、舞蹈、美貌三者兼备的女歌手简直如天上摘星，因为上天不会慷慨的一次就给某个人这么多的馈赠。然而，现在我们看到了一种预兆：三者兼备的女歌手诞生了。
相关新闻韩星U-nee今日自杀身亡 遗作将如期发行
韩国性感女歌手U-Nee在自己的新专辑发表前夕，于2007年1月21日中午12点50分被发现在仁川的某公寓家中上吊自杀身亡。U-Nee的新专辑原本预定在2月1日正式推出，而主打歌MV的拍摄就安排在22日进行，因此所有听到U-Nee自杀消息的人都不敢相信这是真的。
她生前遭受网民谩骂
首先发现U-Nee尸体的是她的外婆李某。李某从教会回家后便发现孙女已上吊身亡，之后赶忙报警。U-Nee自杀现场并没有任何异常，而U-Nee自杀时身穿的也是平时最喜欢穿的运动装，自杀时使用的是浴袍的带子，死者把浴袍腰带绑在了衣柜中的衣架上上吊身亡。据警官透露："我们还没有找到任何线索，所以该案件还暂时认定为单纯的自杀。"
非常了解U-Nee的一个演艺企划公司有关人士表示："她因为网络恶搞者感到非常痛苦。作为具有性感形象的招牌艺人，被网民谴责过分暴露，还因整形争议似乎承受了很大的压力。"
其母称她患有忧郁症
U-Nee的母亲悲痛欲绝地向媒体说："U-Nee她是一个性格内向的孩子，而作为一个艺人总是要碰到很多事情，性格内向的她不管受到什么伤害都选择默默藏在心里，以前她也因为患有忧郁症而吃过治疗的药，我们都以为她的病早就好了，没想到会发生这样的事情。明明是内心脆弱的孩子却要装出坚强的样子来，她一定比别人更加辛苦。" 洋洋
新浪娱乐讯 前不久因抑郁症自杀的韩国歌手U-Nee，留给观众的最后祝福31日被公开。
31日U-Nee遗作中的主打歌《习惯》的音乐MV，通过潘多拉TV被公开。这部MV中不仅有U-Nee从孩童时期到自杀前在舞蹈室里练习跳舞的照片，还有U-Nee轻声细语的影像。
看着MV中U-Nee明朗的笑容，不由得会让人叹息为什么如此可爱、漂亮的女孩只能选择自杀这条道路呢？
U-Nee在MV的末尾留下了这样一句话：“希望大家都能渡过美好的一天，祝你们健康。”没想到这却成了她留给歌迷的最后祝福。
看过MV的歌迷们都表示：“希望她在天上能够每天都开心”，“歌曲太悲伤了，真切的传达了U-Nee的心情”。据说，这部MV一经播出就赢得了许多歌迷的喜爱。
U -N e e小档案：
U-Nee高中时期就已是著名童星，长相甜美，身材性感，在1998年凭借KBS电视剧《大人们不懂年轻人》作为演员正式出道。2005年，U-Nee曾与李贞贤、张娜拉等歌手一起到中国参加中韩歌会。
2003年U-Nee推出了个人第1张专辑，2005年推出第2张个人专辑，近一段时间则是一直忙于自己第3张专辑的准备工作，在新专辑中她一改往日性感歌手的形象以女RAP歌手的造型出现，但在拍摄新专辑MV前一天却突然自杀身亡，结束了其26岁短暂的人生。
U-Nee曾经在电视节目中自曝自己因为是私生女，因此自幼一直和外婆相依为命。
不幸患忧郁症的明星们
不难发现，明星们尤其是以性感起家的女明星，却因早期无法言喻的原因关起自己的心门，甚至关闭自己的生命之门。
陈宝莲因产后忧郁跳楼自杀
三级片明星陈宝莲在1997年到2000年间因与"干爹"黄任中剪不断理还乱的感情纠葛，变得思想混乱，行径怪异，最后因产后忧郁症跳楼自杀。
李恩珠因裸露自杀
2005年10月，电视剧《火鸟》以及**《太极旗飘扬》的女主角，25岁韩国女演员李恩珠在自己的公寓上吊自杀。在《红字》这部**中，面对整整33个裸露镜头，李恩珠似乎没有别的选择，她牺牲了自己的色相，换来的却是争议和耻辱。最终，她只得在抑郁中结束自己的生命。
U;Nee贴吧 http://tiebabaiducom/fkw=unee
里面有U;Nee的歌曲，视频，还有很多珍贵资料，欢迎喜欢U;Nee的朋友加入贴吧!
UNee纪念馆地址，欢迎来上香啊
http://wwwettolcom/gb/cemetery/tomb/memorial/indexasptombid=43718
我对U;Nee的终极分析，送给所有喜欢U;Nee的朋友
先从U;NEE的出身说起吧：可能大家已经从U;NEE的资料中了解一些，在这里我就简单介绍下。U;NEE出生在一个单亲家庭（其实也可以说没有父母）。U;NEE一出生就被母亲送给了外婆照料，而自己却改嫁了。所以U;NEE从小就和外婆相依为命了。一般人都生活在一个完整的家庭，有父亲和母亲，也许还有爷爷和奶奶，也许物质上不是很富裕，但起码精神上是幸福的。但U;NEE从小跟着外婆也就意味着无父无母了，所以她的精神上是得不到关怀的，可以说她的精神世界是很空虚的。再说说物质生活，大家想一想了，一个普通的老人有什么经济来源，从U;NEE参加的KBS的一档节目中我了解到U;NEE的童年生活是很贫困的。由此可以知道U;NEE从小在物质生活和精神生活上都是很贫乏的，可以说她的童年是非常不幸福的了。由于出身不好，所以就造成了U;NEE的内心存在着一种自卑的心理。说到这里大家可能会有疑问，U;NEE那么漂亮，身材也很好，而且后面也当了歌星，出了名，怎么还会自卑呢？我记得曾经在《读者》上读过一篇文章，标题叫做《一个人永远也走不出自己的童年》，这篇文章的意思是说：一个人不论你以后多么成功或多么失败，童年生活对一个人的影响都是不会消失的了。U;NEE后面虽然是出名了，人也漂亮，歌舞都很棒，但这并不能改变她的那种自卑心理。
说说U;NEE的性格吧：由于本人对中国古典哲学和古希腊的占星术颇有研究，所以我就以古希腊的占星术为主并结合中国古典哲学来给大家分析U;NEE的内心世界。U;NEE出生于1981年5月3日，属于金牛星座，在这里我简单给大家介绍下金牛星座人的性格特征。金牛和处女以及摩羯同属黄道十二星座里的地象星座，主要特征就是：金牛星座的人的外表一般成阴性，内心成阳性，而且老实，温顺，勤奋，但容易忧郁，焦虑，性格内向，不太愿意与人沟通，选择所有的事都自己承受。U;NEE是内心世界基本上满足金牛星座的特征，如果大家看过U;NEE的采访，或者看过她说话的话就知道她是一个说话温柔，有礼貌，保守的贤妻良母型的女孩子，这些特征就满足我说的外表成阴性了。她平常的谈吐完全跟舞台上的性感，热情，阳光的形象是完全不同的，应该说相反。我上面说到了U;NEE的内心世界成阳性，从中国古典哲学来说人应该是由阴阳两种气组成的，在U;NEE身上就成了她的外表成阴性，并且达到了阴性的极端；那么阴阳应该是成正比的，所以U;NEE的内心是成阳性的，可以说非#65308;ち业模�蠹姨��鞘赘琛禛o》那就是U;NEE激荡内心世界的完美体现了，那首《习惯》就是U;NEE内心世界阴的完美体现了。《Go》和《习惯》这两首歌曲就代表了U;Nee阴阳的两个极端。由于阴和阳都是极端所以造成了U;NEE平时的情绪起伏很大，有时心情很好，但过不了几天就会跳到另外一个极端就会忧郁了。大家从一些资料上可能知道U;NEE性格内向不和群没有什么朋友，这主要是由于她的外表成阴性造成的，还有一个原因就是女人的嫉妒心照成的，因为U;NEE太漂亮了，所以女性的朋友是不愿意跟她成为朋友的，如果跟她在一起那么其他女人都会很逊色的了，你想那些娱乐圈的女人会喜欢跟自己漂亮的女人在一起呢。由此造成了U;NEE没有什么朋友，所以加剧了她的孤单，寂寞，也是促成她忧郁症的一个主要原因，因为没人与她交流所以心理的东西没人分享，只好由自己承受，又由于在娱乐圈，所以她的心理压力是非常大的，到了最后承受不了的时候就走上了绝路。造成U;Nee性格缺陷的我想还有一个重要的原因，可能喜欢U;Nee的朋友都知道U;Nee没有父亲，在《父亲》这首歌中U;Nee表达了对父亲的思念，我韩文不是很好，但我记得最后一句U;Nee唱到"내 사랑 아버지"(我爱父亲)，这表明了U;Nee是虽然没能跟父亲一起生活但她不恨她的父亲，还是依然那么深爱着父亲。我自己认为一个从小没有父亲的女孩子的内心一般都是很脆弱的，因为父亲代表阳，母亲代表阴，U;Nee从小就没有阳的支持所以就造成了她的内心世界不完整，情绪容易出现波动，不稳定。
U;NEE的完美主义：先从外表上来说，U;NEE为了给喜爱她的歌迷留下完美的印象，所以她拼命保持了完美的身材，她的身上没有一丝的脂肪，而且后面为了胸部丰满一点也做了隆胸手术，这些都是为了歌迷才这样做的。说说采访，其实从上面大家已经知道了，U;NEE是一个性格内向的女孩子，所以照她原本的性格是没有什么幽默性的了，但在媒体面前她为了给歌迷留下一个开心的形象所以她就故意给大家表现一个开心和阳光的完美形象希望给大家带来快乐，那都是她故意装出来的了，她把所有的悲伤都留给了自己而把快乐带给了大家，这样对她来说心理负担是很大的了。比如一个性格内向的人我要你去主持娱乐节目你就知道那不亚于送你上断头台。说说她的外表，她为了给歌迷一个完美的印象，就去做了整容手术，但我觉得整的幅度不是很大了，只是削了一下下巴和颧骨，调整了一下双眼皮，基本保持了原貌，特别是眼睛。说说她的敬业态度，我看过她的很多演出和采访，完全没有看出她是一个容易悲伤，容易忧郁的人，她装得太好了，骗过了所有人。有一次我看到一个叫做《幕后的U;NEE》的视频，有一个来自泰国的歌迷到U;Nee的舞蹈排练室去找U;NEE签名，那时U;NEE刚练完舞蹈很累，头发有点散，妆也有一点掉了，但为了尊重歌迷，U;NEE在见歌迷前又重新做了头发，重新化好了妆才出去见歌迷的。其实我看那个歌迷跟她应该是比较熟的，而且也只有一个歌迷，我觉得U;NEE就是不重新化妆和做头发出去见歌迷也没什么了。由此可以看出U;NEE是多么的敬业了，她对歌迷的爱苍天可鉴，我由衷的敬佩她。
性感形象：U;NEE在媒体和公众面前给人的印象都是很阳光，很性感的，让人觉得她应该是一个心态很开发，很敢暴露的人。其实真实的U;NEE完全跟这种形象相反。我看过一些欧美人在YouTube对U;NEE的评价，基本都用soft-spoken（说话温柔）和reserve（传统）这两个单词来形容U;NEE。可是为什么U;NEE要在公众面前呈现那种性感的形象呢。我想这跟韩国娱乐圈的环境是有一定关系的。这里简单介绍下韩国的历史，老一辈的中国人只知道南朝鲜，并不知道韩国，中国是在大概1992年才和韩国建交的了。朝鲜自古以来都是中国的附属国，可以说朝鲜就是一个国，以前是叫高句丽国了。韩国自从抗美援朝以来一直都很贫穷，也就是到了90年代出才发展起来的。韩国没有很好的基础，而且基本国情和日本很像，所以韩国就模仿了日本的模式。看看现在的韩国娱乐圈，在一个不足9万平方公里（基本相当于中国一个省）的国土上就有几千个明星在争夺这个微小的市场，所以那种竞争已经不能用“激烈”这个词来形容了，我觉得应该用“惨烈”这个词来形容，基本已经到了不是你死就是我活的地步了。由于生存环境恶劣，公司为了收回成本，也为了推销唱片和艺人，所以就要求U;NEE走性感女神(sexy godness)的路线，这样就可以在感官上刺激大众的眼球以此来提高U;NEE知名度，也是为了为公司带来更多的利润。由于U:NEE是一个传统的女人，但为了歌唱事业却不得不在公众面前表现性感，在公司的要求下拍了很多性感写真，在现场表演时服装也比较暴露。由于这种巨大的反差给U;NEE照成了非常大的心理负担，听说每次U;NEE拍完性感写真回到家都会大哭一场。总的来说U;NEE的性感形象可以说只是一种纯粹的商业行为，但那并不代表U;NEE在平时生活中就是一个放荡的女人，相反U;NEE其实很传统。
U:NEE的舞蹈：因为U:NEE的身材很苗条，比较骨感，也比较瘦，所以U:NEE在她的舞蹈中主要表现女性的那种柔美。U:NEE身体的柔韧性是非常好的。如果大家有空可以看一下U:NEE在（XMan33期，天生缘分28代，中秋斗舞）里的表演就知道了。U:NEE的舞蹈我不敢说是最好的，但我觉得在韩国的女歌手里还是非常有独特风格的。U:NEE很喜欢追求那种高难度的动作，比如在天生缘分28代中，U:NEE有一个身体旋转的动作，非常有创意；在XMan33期中她有一个跪在地上旋转的动作也是很经典的；在中秋斗舞里U:NEE充分表现了那种柔性美。我看见网上有人说在中秋斗舞特辑里U;NEE表演时没有吉健表演时反应热烈，我对舞蹈有一点研究，我认为反应热烈的舞蹈并不一定是优秀的舞蹈，应该说吉健的舞蹈风格比较激烈，而U;NEE的比较柔美，但反应不热烈不代表U;NEE的舞蹈就不好，所以应该说风格不同不能比较的。但大家要知道U:NEE是一个歌手，一个歌手能把舞跳到这种程度我觉得已经很难能可贵了，由此可以知道U:NEE是一个对舞蹈非常有追求的人。U:NEE是一个非常认真的人，在每一次表演或综艺节目上跳舞时都是经过精心准备的，从不含糊。从这里我们可以看出U:NEE有多么敬业了吧。
U:NEE的自杀：关于U:NEE为什么最后会选择如此极端的方式结束自己年轻的生命，我个人认为主要有以下几点原因。
⑴ 韩国的社会不能够接受U:NEE的性感形象。韩国的文化主要受到中国的儒家文化的影响，可以说韩国的儒家文化比现在的中国更加保守，特别是儒家文化的一些糟粕在韩国根深蒂固。自古中国有句古话叫做“红颜祸水”，可以这样理解儒家文化认为女人应该保守不应该裸露，而U:NEE的性感形象恰恰违反了这一点，所以深受儒家文化影响的韩国社会是容不下U:NEE的。最终深受走上绝路也正是印证了“红颜薄命”这句古话。
⑵ U:NEE忧郁症的由来。
①首先要说下U:NEE的性格。U:NEE属于那种对人对事非常认真的人，这种性格对U:NEE来说是一种优点，但也是U:NEE最大的缺点。由于U:NEE的完美主义导致了U:NEE对事情都太在意了，既包括好的也包括那些恶意诽谤的谣言#65308;虻サ乃礥:NEE就是那种什么事都往心理去的那种人，由此给U:NEE造成了巨大的心理负担。
②《Call Call Call》专辑的失败：在2005年中《Call Call Call》专辑的宣传时公司要求U:NEE以性感形象进行宣传，这样既给U:NEE照成了心理负担，也招致了社会的很多非议。特别是《Call Call Call》MV由于暴露尺度过大最后被禁播，这对U:NEE照成了巨大的打击。大家想想MV一但被禁播的话就基本可以认为专辑的推广全面失败了。从很多资料上显示U:NEE的《Call Call Call》专辑销量不如《Go》我想这就是主要原因了。因为MV被禁播的话像什么SBS人气歌谣，MusicBank, MusicCamp,CountDown等节目都不怎么愿意请U:NEE去表演，无形中就减少了宣传机会。这些就是导致U:NEE事业下滑的主要原因了，我想这对U:NEE的打击是巨大的。
③U:NEE日本行的影响：2006年2月的时候U:NEE到日本宣传发行《One》EP，我想U:NEE到日本宣传主要是因为在国内事业停滞，而日本对于U:NEE的性感形象接受程度比较高，因为日本A片满天飞，当然不会排斥U:NEE了。但由于韩国于日本在二战时有过恩怨，所以韩国人对日本很反感，还有就是因为U:NEE去日本宣传时拍了一些尺度比较大的性感写真，韩国人觉得丢脸，在U:NEE回国后就对U:NEE横加指责，并且还进行了很多人身攻击，比如在U:NEE的CyWorld的Miniroom主页上留言侮辱她，甚至还有人在U:NEE的新闻发布会现场喊出“犹如娼妓”等恶言来侮辱U:NEE。我想一个女人特别是在东方最重要的就是颜面，在公众场合骂一个女人是妓女就等于把女人的衣服扒光了游街一样。U:NEE只是一个弱女子而且那时也才不到25岁，心理素质没有那么坚强。这种多方责难最终使U:NEE的心理完全崩溃了，所以大家基本就没有看多U:NEE在2006年2月份到过日本以后的视频了，我想那时U:NEE应该已经病得很重了。
西藏旅行之十四
作者：杨志河
一生能够到想往已久的天堂西藏去，到离天最近的高原上去感受大自然的壮美，到心灵净化的圣洁之地经受洗礼，那是我早已梦寐以求的事。
说不清从什么时候开始，我对那片土地就有一种强烈的愿望。想往那里熟悉的蓝天，那里高高的雪山，那里缕缕清冷的无比新鲜的空气。有一种声音在内心深处告诉我，我是多么渴望与它的重逢相会。
因为，神奇的高原有一种永恒的苍凉站立在那里。这苍凉中蕴含着人类难以征服的力量；蕴含着千古不变的博大精深，还有智慧与伟岸；蕴含着人们灵魂无法进入的神秘色彩-----这就是西藏的魔力和吸引力。这里有炽烈的阳光，有狂风暴雨的洗涤，它们是把雕刻刀，把荒原、群山、砂石路雕琢成苍凉的伟岸群像，让每个走近它，朝拜它的人都心存敬畏之感。这种苍茫与荒凉，呈现在我们面前不但是对它的悲叹，而是深深的赞美，它是大地的奇观，独有的景观。
因为，在西藏面对高耸入云的路没有选择，只有鼓起勇气攀登。有许多次，遇到十分危险的路段，面临生死考验，还得向前走。因为前面，是望不到天的去路；后面，则是望不到头的来路，左右是漫漫的沙砾地，一直延伸到远方，那里是光秃秃的褐色的山脉的脚下。目力所及，几乎没有一丝丝生命的痕迹。如果被意外地搁置在这儿，为了生存还得活下去，你没有别的选择。
因为，在西藏面对那高耸入云的山你只会想到人类的渺小。那里到处是连绵起伏的群山，是一望无际的茫茫高原，行走在这样空旷的天地间，人就是一个移动的小点，与那里的无数动物没有什么区别。你会觉得自己渺小到只剩下一个念头，一句感叹，往日里的所有欲望都顿时后退了，生存又变成了第一大问题。在这片土地上，人唯一能做的事情就是让自己活下来，我因此特别崇敬那些高原上的勇士们，他们在离天最近的地方站岗放哨，长年累月忍受高寒缺氧考验，忍受寒风暴雪的侵袭，忍受在雪线之上爬冰卧雪的考验，是具有非常坚强意志的可爱将士们。我也崇敬那些从生下来就在这里生活的人，他们是这片土地上最美丽的风景。
因为，西藏充满无限的人生诱惑力和吸引力。它能够让我负重的灵魂得以喘息，让我世俗的身体得以沐浴。我每每行走在那渺无人烟的荒原上，面对那旷达无垠的群山；我每每看见那在旷野上、高山上闪现的绿树和草地；我每每看到那牛粪围起来的院墙，看到猎猎飘扬在路上、河岸、山顶上的五色经幡，我都会有一种非常亲切的感受。就觉得在那遥远的陌生地方有一个想往的故乡，是的，那就是西藏，是我灵魂的故乡！
因为，我非常敬佩那些朝圣者。他们或结队或独自行走在路上，从偏远的山村泥土屋出发，从苍茫的草地牧场出发，一路向那高山顶的圣山圣水寺庙走去。他们是僧人们，也许是信徒们。他们尽管看上去衣衫褴褛，也许肌肠辘辘，但他们有明确的目标，步履沉稳，他们不为眼前的困难重重所惧怕，目光超过人类的头顶直视苍天。他们前半生辛勤劳作，后半生行走在朝圣的路上，许多人也许未能走向心中的目的地，就倒毙在路上。所以，我每每看到那些独自行走的人，他们或者走走停停，或者一步一叩头，心里就会涌起一种敬意和感动，就会闷心自问：你能有这样的朝圣决心吗？
显然，我没有那种极其强大而顽强的朝圣精神。因为我不能将自己的一生幸福放在朝圣路上，也不会将一生的所得毫无保留地捐献给寺院，我是一个凡俗之人，没有自己的宗教信仰，没有为之献身的准备，更没有想到人生有没有来世，我能够做的就是到这里体验生活，看看心中的神洁天堂，过好自己的晚年生活。因此，我没有什么怨言！
所以，此刻我站在这高原上就是为了净化自己的灵魂。在这里我突然感到自己很单纯，很纯正了，常常觉得自己有一种放逐的感觉，淡化了生命以外的许多欲望。人一旦从种种欲望中挣脱出来，从种种的俗利淹没中挣脱出来，就会变得自己主宰命运了。于是，这高原就变成了你生命的幸福之地，来到这里就是把自己放置到大自然中畅游一样。从这里归来，我的心灵往往会抹去岁月的泥沙，以纯净的声音和自然对话，和今后的日子对话。
还有从西藏回来，我更是觉得忽然之间变淡了许多的人生欲望。过去那些人生路上的种种念头和怨艾，仿佛都被那高原的风吹散了，被那高原明媚的阳光照亮了，被那圣神的雪山融化了，心中只留下一种单纯的感觉，人生只要好好活着就够了。
一次西藏邂逅相遇，将成为我生活中永久的美好记忆！
说明：写于2020年8月30日。
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