请提供一些有关桥的资料

　　1．中国古代的桥（潘洪萱）

　　根据史料和考察，在原始社会，我国就有了独木桥和数根圆木排拼而成的木梁桥。早在战国时期，单跨和多跨的木、石梁桥已普遍在黄河流域及其他地区建造。公元前三百多年建于陕西省蓝田县蓝峪水上的蓝桥，就是多跨木梁木柱桥的一个代表。《诗经·大雅·大明》第一次记叙周文王娶妻，在渭河上造了座专供帝王使用的浮桥。长江、黄河上曾设过近二十座浮桥。第一座黄河浮桥建于公元前541年临晋关附近，是秦景公的母弟后子，怕被景公杀害，乘车逃奔晋国途中所建。第一座长江浮桥是公元35年东汉光武帝建造的，桥址在宜昌至宜都之间的江上。

　　吊桥首创于我国，吊索由藤索、竹索发展到铁链。在唐朝中期，就有了铁链吊桥，比西方早八百年以上。拱桥始建于东汉中期，其形式之多，造型之美，为世界少有。

　　灞桥、洛阳桥、安平桥、虎渡桥、绍兴八字桥、阴平桥、程阳桥等是木、石梁桥的代表。西安灞桥建于汉代，是座木梁石柱墩桥，它用四段圆形石柱卯榫相接（中间还加石柱）形成一根石柱，由六根石柱组成一座轻型桥墩，墩台上加木梁并铺设灰土石板桥面。是石柱墩的首创者。

　　“闽中桥梁甲天下”是宋朝（特别是南宋）闽中地区大量建造石梁桥的真实写照。南宋一百五十年中，建成七十余座石梁桥，其中五公里以上的长桥就有四五座。被誉为“天下无桥长此桥”的安平桥，宋绍兴八年到二十一年（1138—1151）建造，长约2．5公里，故又名五里桥，用花岗石砌筑，为我国现存最长古桥。1240年建成的虎渡桥（又名江东桥），它最大的石梁长23．7米，宽1．7米，高1．9米，重二百余吨，即使在今天要开采、运输、架设这样的石梁，也是十分困难的。1979年5月，我国有关部门发现现存最古老的石梁桥——晋江县大桥和小桥，这两座桥均建于北宋太平兴国年间（976—984）。绍兴八字桥是座宋代城市石梁桥，布局十分巧妙，既保证了水陆交通，在建造中又不拆房屋，不改街道。程阳桥坐落在广西三江侗族自治县林溪河上，是一座四跨石墩伸臂的木梁桥，建于1916年，全长64．4米，分四个桥孔，每孔净跨12．2米，宽3．4米，高16米。五个桥墩之上各有民族形式的宝塔型、宫殿型桥亭，桥亭檐层层而上，如翼欲飞，宏伟壮观。整座桥梁建筑不用一颗铁钉或其他铁件，均采用榫槽结合或竹木梢钉，但结构联系却十分牢固。程阳桥精湛的建桥技术充分显示我国侗族人民杰出的智慧和创造力。

　　四川灌县的珠浦桥是竹索桥的代表，它位于著名的都江堰口，横跨岷江的内外两桥，长340米，8孔，最大一孔跨径为61米，它的24根粗5寸的竹索由细竹篾编织而成，桥的两端和中间石室中，安放绞竹索和木绞车等设备，桥始建于宋代以前，历代时毁时修。泸定县的大渡河铁索桥建成于1706年4月，净跨100米，净宽2．8米，桥面距枯水位14．5米。用了13根铁链9根底索承重，两边各放二根作为扶手缆。每根铁链平均由890个扁环扣联而成，重约一吨半。1935年红军长征中，飞夺泸定桥，创造了震惊世界的奇迹。它在国际桥梁展览活动中多次展出。据调查，跨径不小于泸定桥的铁链桥或铁眼杆桥，在四川、云南山区不止一座。由于它结构简单、用料节约，当地人民又有世代相传的建造经验，因此解放后这种桥型不仅没有淘汰，还有所发展。

　　赵州桥、宝带桥、卢沟桥、枫桥以及北京颐和园的玉带桥、十七孔桥等都是拱桥的杰出的代表。河北赵县的赵州桥是世界上第一座采用弓形拱的敞肩拱桥，欧洲在赵州桥建成七百余年后才采用弓形拱。

　　解放后，桥梁建筑事业取得巨大的成就，1968年南京长江大桥胜利建成，标志着我国桥梁建设事业达到了先进的水平。

　　（选自《旅游天地》1980年第3期）

　　2．桥梁审美观（樊凡）

　　桥梁主要用于交通负荷、跨越障碍，这是它的基本功能，所以桥首先要符合此要求。如果是一座不堪使用的危桥，摇摇欲坠，也就没有什么美可谈了。因此，桥梁结构的造型应表现出有力量、稳定、连续和有跨越能力等等，以显示功能的保证性。这也就自然地引起人们的美感。对于不同用途的桥梁，如园林、城市、公路、铁路桥梁等，或同一用途而其所在环境条件不同时，其结构及各项附属设施的造型都应准确鲜明地表现出符合使用要求，并能恰如其分。这也就是一种美的因素。就所有桥梁而论，交通使用功能要求和鉴赏要求在其重要性上，并不是等量齐观的，它随着建桥目的和建桥环境等因素而有所差异，并通过造型表现出来为人们所理解。如荒漠原野上的公路桥和繁华城市中的园林桥应当各自“量体裁衣”地选择适合的型式。

　　正确的桥梁审美观是功能、技术、经济与美观融合一体，共同作用，美寓其中。

　　3．桥梁美十则（樊凡）

　　关于桥梁美，很多人早就关心了，并提出过很多设想和措施，关于桥梁美的形态规律、审美标准等等，从一些文献资料中披露出其看法、分类多不一致，可以说是众说纷纭。现参考这些资料，并结合我国桥梁工程中习用的一些原则，以简单明了的形式拟以下桥梁美十则，并列举桥例分别论述。这十则是：1．环境的协调；2．主从与对称；3．韵律；4．均衡与稳定；5．统一；6．比例与尺度；7．连续与明暗搭配；8．力线明快；9．色彩；10．风格。这些法则也可以说是达到“协调”的法则。

　　（以上两则资料均选自《桥梁美学》，人民交通出版社1987年版）

　　4．桥名谈往（茅以升）

　　万物皆有名，有的还要有专名，就像人有名字一样。既然是名，就要起得好。我国近代桥梁，受了西方影响，题名时，总是从地理观点出发的。只要能指出它的所在地，使人一望而知，就行了。铁路公路上，更是用里程标记作名字，如同某某路上的“345，678公里桥”，那才真是确切不移的。然而我国古时桥名，不是这样。它总要有些文学气息，使人见了，不由地发生情感，念念不忘。或是纪事抒情，引起深思遐想；或有诗情画意，为之心旷神怡。这样，通过慎重题名，一座桥的历史、作用或影响，就立刻表现出来，因而容易流传。桥的“身价”，也因此而抬高。一座桥出了名，它的名字还会跟着多起来，除了正名，还有俗名、别名等等，就像人名，除了学名，还有别号、小字等等。有的是在民间自然而然地逐渐形成的，有的却是文人学士，要借此而为自己题名的。总之，桥成就要题名，成为风气，也是我国古代文化的一个特色。

　　桥的题名，字不在多，如同人名一样，一般都是两个字，有时只有一个字。就只这一两个字，而能显示出桥的特征，正是我国文字的妙用。这是由于我国历史上的典故多和文学里的成语丰富的缘故。文史里的财富，大为桥名增光。然而桥多了，关于它的典故和成语也反过来为文史服务。比如，《史记》里“信如尾生”一辞来自桥的典故，《阿房宫赋》里，“长桥卧波”一辞来自桥的成语。桥的名字题得好，它对文史就可有贡献了。桥名的重要，有如此者。

　　现在来介绍一些桥名，借以窥知我国桥梁文学的丰富，它也许是世界无双的。先谈单名。较著名的有：“蓝桥”，在陕西蓝田县蓝溪上，“传其地有仙窟，即唐裴航遇云英处”；“枫桥”在苏州，唐张继有《枫桥夜泊》诗；“断桥”在杭州西湖，唐张祜诗：“断桥荒藓合”，明朝莫仲有《断桥残雪》词等。但单名之桥往往系泛指，而又可能是专名，其中有的以材料为名，如“石桥”，梁简文帝即有《石桥》诗：“写虹便欲饮，图星逼似真”；“铁桥”，明朝吴兆元有《渡铁桥》诗：“宝筏群生渡，金绳八道开”；“竹桥”，杜甫有《观造竹桥》诗等。有的指明桥的所在，如“山桥”，梁简文帝诗：“卧石藤为缆，山桥树作梁”；“江桥”，唐杜甫诗：“山县早休市，江桥春聚船”；“野桥”，唐刘长卿诗：“野桥经雨断，涧水向田分”等。有的指明桥的形状，如“方桥”，唐韩愈诗：“君欲问方桥，方桥如此作”；“斜桥”，宋朝欧阳修诗：“波光柳色碧溟蒙，曲渚斜桥画舸通”；“画桥”，宋朝范与求诗：“画桥依约垂杨外，映带残阳一抹红”；“朱桥”，唐朝郑谷诗：“朱桥直抵金门路，粉堞高连玉垒云”；“天桥”，山西太原保德州及云南大理都有，大理的“下断上连，石梁跨之，两岩激水溅珠，宛如梅绽，人呼为不谢梅”等。有的与桥畔景物有关，如“花桥”，福建宁德县、湖北长阳县及广西桂林都有，桂林的有“花桥烟雨”之称；“柳桥”，在杭州西湖，宋周邦彦词：“水涨鱼天拍柳桥”等。有的比较特殊，如“草桥”，在北京右安门外；“席桥”，在山东东平县，“相传宋真宗东封泰山，车驾经行，以席铺藉”；“瓜桥”，浙江富阳县，“世传孙钟设瓜于此桥”；“鸭桥”在陕西陕城。“金桥”在山西上党，唐潘炎有《金桥赋》。更有事涉怪诞的，如“暗桥”，在安徽建平县，“旧传伍员奔吴，避于山中，追者至此，云气护之，员及桥而天暗”；“鬼桥”，《初学记》“上方有鬼桥”；“赤桥”，在山西太原晋水北渠上，“宋太宗凿卧龙山，血出成河，因更今名”等。

　　桥名用两个字是最普遍而又标准化的，单名的桥已经不少，双名的更是多得多。试思每桥皆有名，在我们古老的大国，该有多少桥名啊!然而在这成千上万的单名和双名中，重复的究竟不多，如果把这所有的桥名都搜集起来，编成一部《中国桥名录》，该是够洋洋大观的了。

　　现在再来举一些双名的例，说明桥名的丰富多彩。根据反映内容，一部“桥名录”可分为五章。

　　第一章是“表扬”。首先是表扬桥的功用的，如“安济桥”，即“赵州桥”，在河北赵县南河上，一名“大石桥”，制造奇特，“隋匠李春之迹也”；“万安桥”，即“洛阳桥”，在福建泉州，为渡海用，“去舟而徒，易危以安，民莫不利。”“灭渡桥”，在江苏吴县，桥成“南北往来者踊跃称庆，名灭渡，志平横暴也。”“安平桥”，在福建晋江，建成于宋绍兴二十二年，全长2070米，俗名“五里桥”，旧有“天下无桥长此桥”的传说。其次是表扬造桥人物的，如“绩麻桥”，在湖北孝感县，“世传居民女绩麻所建”；“夫妇桥”，即四川灌县竹索桥，清何先德造，未完，其妻续成之；“葛镜桥”，在贵州平越，明万历间葛镜建，“屡为水决，三建乃成，靡金巨万，悉罄家资”。

　　第二章是“纪事”，记载有关桥的流传下来的故事。如“万里桥”，在四川成都南门外，“昔孔明于此饯费聘吴，曰万里之行，始于此矣”。唐陆肱有《万里桥赋》，宋吕大防有《万里桥》诗，杜甫诗：“万里桥西宅，百花潭北庄”，唐张籍诗：“万里桥边多酒家，游人爱向谁家宿”；宋苏轼诗：“我欲归寻万里桥，水花风叶暮萧萧”，宋陆游诗：“雕鞍送客双流驿，银烛看花万里桥”。“马桥”，即“升仙桥”，在四川成都北，西汉司马相如不甘贫贱，立志做官，“尝题柱云，大丈夫不乘马车，不复过此桥”，唐岑参有《升仙桥》诗：“及乘马车，却从桥上归”，宋京镗有《马桥记》云：“兹建桥以马名，自是长卿之遗踪亦不泯矣。”“兰亭桥”，在浙江绍兴，“晋王右军修禊处，桥下细石浅濑（lài赖），水声昼夜不绝”。“洗耳桥”，在河南汝州，相传尧要将天下让给许由，许由自命清高，认为听了这话污了自己的耳朵，此桥所在“即许由洗耳处”。“虎渡桥”，在福建漳州，亦名江东桥，“江南桥梁，虎渡第一，昔欲修桥，有虎负子渡江，息于中流……乃因垒址为桥”。“宵市桥”，在江苏扬州，即“小市桥”，“相传隋炀帝时于此开夜市”。

　　第三章是“抒情”，通过桥名，来表达思想感情。如“销魂桥”，即“灞桥”，在陕西西安，“东汉人送客至此桥，折柳赠别”。因“取江淹别赋句，又呼为销魂桥”。唐王之涣诗：“杨柳东风树，青青夹御河。近来攀折苦，应为别离多。”明葛一龙词：“桥上飞花桥下水，断肠人是过桥人。”“思乡桥”，在河北丰润，“宋徽宗北辕过桥，驻马四顾，泫然曰，吾过此向大漠，安得似此水还乡矣……人乃谓思乡桥也”。“至喜桥”，在四川广安，“昔欧阳修自吴入蜀，喜路险至此始平”。“情尽桥”，在四川简阳，唐雍陶《题情尽桥》诗有序云：“阳安送客至情尽桥，问其故，左右曰送迎之地止此。”“忘恩桥”，在陕西西安，“中官初入选，进东华门，门内有桥曰皇恩桥……俗呼曰忘恩桥，以中官既富贵，必仇所生，盖耻之也”。

　　第四章是“写景”，美化桥身及四周景物。如“垂虹桥”，在江苏吴江，桥身环如半月，长若垂虹，宋王安石《垂虹桥》诗云：“颇夸九州物，壮丽无此敌。”“春波桥”，在浙江绍兴，贺知章诗云：“离别家乡岁月多，近来人事半消磨。惟有门前鉴湖水，春风不改旧时波。”故取此名桥。“海棠桥”，在湖北黄州，“宋时桥侧海棠丛开，秦观尝醉卧于此，明日题其柱”。“胭脂桥”，在江西饶州，鄱阳王萧俨生活奢华，宅中宫人，洗胭脂水流出，把桥下水都染红了，故名。“月样桥”，在山东青州，“采石凝结如天成”。“绿杨桥”，在湖北蕲水，“因东坡醉卧桥上，有‘解鞍欹枕绿杨桥’之句，遂名”。按苏轼《西江月》词自序云：“春夜行蕲水中……至一溪桥上，解鞍曲肱，醉卧少休，及觉已晓……书此语桥柱上”，即是桥也。

　　第五章是“神异”，把神仙和桥梁联系起来，大多与道教有关。如“圣女桥”，在陕西白水，传说为三神女一夜成之。“白鹤桥”，在江苏句容，“汉永元间茅氏兄弟三人，乘鹤至此，有白鹤桥，大茅君驾白鹤会群仙处”。“集仙桥”，在江西安福，“相传居人夜闻桥上仙乐缭绕，旦往视之，惟见书吕洞宾字于桥柱”。“乘鱼桥”，在江苏苏州，“昔琴高乘鲤升仙之地”。“照影桥”，在湖北石首，“相传有仙人于此照影”。

　　以上是单字和双字的桥名录。三字、四字或更多字的桥名，当然也有，但为数极少。三字桥名中著名的有二十四桥，在江苏扬州。唐杜牧诗：“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”中的“二十四桥”，北宋沈括在《梦溪笔谈》中云是二十四座桥，并列举其名，但据南宋姜白石的《扬州慢》词：“二十四桥仍在，波心荡，冷月无声。念桥边红药，年年知为谁生。”则又似一座桥。后来清朝梁章巨在《浪迹丛谈》中更提到在孟毓森所居宅旁之桥上，有“二十四桥”的题名榜，可见“二十四”已成为一座桥的专名。不过这种用数目字当专名的桥，并无他例，有的只是以数为序而已，如杜甫诗“不识南塘路，今知第五桥”。四字或以上的如“旧浣花桥”、“杨柳河桥”、“德阳王桥”（以上均在成都）、“新学前桥”、“建富木桥”（以上均在南昌）、“新饭店石桥”（四川温江县）等等，有的是地名或人名关系，其余都是把单名或双名的桥加以解释，并非完整的专名。因此，中国桥名，基本上只有单名和双名两种，在《桥名录》中把这两种搜集齐全，所余就无几了。

　　但是，我国古桥并非个个都有专名。有的本来并无名称，后来有人随便叫它一下，逐渐也就成了名字，如“大桥”“小桥”“新桥”“旧桥”“长桥”“短桥”“南桥”“北桥”等等。这些“俗名”，时间一久，就成为“正名”了，如福州的“小桥”，因在“万寿桥”的大桥附近而得名，就此成为专名。有的“桥”，名气非常之大，但实际上并无此桥，如“陈桥”，在河南开封，宋赵匡胤“黄袍加身”处，实系“陈桥驿”，“唐为上元驿，朱全忠纵火，欲害李克用之所”，但更多的桥，却是不声不响地在那里服务，而它们的名字是早就湮没不彰了。可见，桥和桥名，都有幸与不幸，有的是有名无桥，有的是有桥无名。然而，虽是无名，难道就不是“英雄”!

　　（选自1962年7月22日《光明日报》，有改动）

　　5．世界各地名桥

　　英国泰晤士河伦敦桥、意大利威尼斯里阿尔托桥、美国纽约布鲁克林大桥、英国伦敦塔桥、加拿大魁北克桥、澳大利亚悉尼海港大桥、美国旧金山金门大桥、土耳其博斯普鲁斯海峡大桥、英国恒比尔大吊桥、西班牙卢纳巴里奥斯桥。

　　一、关于桥的知识

　　1�梁桥：梁式又称梁柱式，是在水中立桥柱或桥墩，上搭横梁，连而成桥，有单跨多跨之分。

　　浮桥：用舟或其他浮体作中间桥脚的桥梁。

　　吊桥：古时设置在城壕上的桥，现在为悬索桥和斜拉桥的统称。

　　拱桥：用拱作为桥身主要承重结构的桥。

　　立交桥：线路(如公路、铁路等)交叉时，为保证交通互不干扰而建造的桥梁。在既有线路之上跨越者又称跨线桥，在地下穿过者又称地道桥。

　　2�我国古代桥梁的艺术风格，首先表现在造型上，如曲线的柔和多变；其次，我国古桥十分重视与环境的协调，由于桥的存在，又增加了环境的美；第三，我国古代桥梁的艺术风格还体现在附属建筑和石作雕刻上，许多古桥上都有桥屋、亭、阁、栏杆以及牌坊等。

　　二、桥话

　　1�桥与山水山水本来就是美丽的，桥在这样的天然图画中，真是相得益彰。杜甫诗“市桥官柳细，江路野梅香”，白居易诗“晴虹桥影出，秋雁橹声来”等，就描写了山光水色与桥共同构成的美景。

　　2�桥与园林园林里有山有水必有桥，亭台楼阁，小桥流水，互相映衬，缺一不可。欧阳修的“波光柳色碧溟，曲渚斜桥画舸通”这两句诗，就是对此的写照。

　　3�桥与文艺桥在水上山间，凌空越阻，千姿百态，普度众生，历来是文学和艺术中的绝好题材。著名的如苏州的枫桥，在诗歌中，除张继的《枫桥夜泊》诗外，还有杜牧的“长洲茂苑草萧萧，暮烟秋雨过枫桥”等。绘画中，张择端《清明上河图》里的“虹桥”，结构非常巧妙。戏剧里，光京剧里演出“桥戏”的就不少。最著名的是《长坂坡》，还有《断桥》《草桥惊梦》等。神话传说里“鹊桥”的故事源远流长，张果老倒骑驴过桥的故事也是妇孺皆知。

　　4�桥的历史故事建于1937年的钱塘江大桥是由中国人自己设计建造的第一座现代化大桥，这一点你也许知道；不过你可知道，这座大桥1937年9月26日通车，12月23日就被我方自行炸毁，为的是不让它为侵华日军服务!

　　三、古今中外形形色色的桥

　　1�中国古代桥梁之最

　　现存最古老的敞肩拱石桥是河北赵县赵州桥。隋朝开皇十五年至大业元年(595～605年)建。

　　现存最早的也是桥洞最多的联拱石桥是江苏苏州宝带桥。唐元和十一年(816年)始建。

　　苏州宝带桥

　　现存最早的十字桥是山西晋祠鱼沼飞梁，北宋崇宁元年(1102年)建。

　　最早的开关活动式大石桥是广州潮州广济桥。明宣德十年(1435年)建。

　　仅有的五亭桥位于江苏扬州瘦西湖。

　　扬州五亭桥

　　2�立交桥给城市增添了现代化气息。北京市兴建最早的道路立交桥是位于昌平路上的白浮桥、蓝靛厂路上的八里庄桥和车道沟桥三座跨路、跨河立交，均建成于1966年。1974年在城区建成第一座苜蓿叶形互通式立交复兴门桥。

　　四元桥位于首都机场高速公路、京顺路与四环路交叉处，是四层全互通式大型立交桥，共有大小桥梁26座，总长度2�6公里，是全国最大的城市立交桥。玉蜓桥位于南二环路与东浦路交叉处，是三层互通式蜻蜓型立交桥。

　　北京玉蜓桥

　　3�建造海底隧道耗资巨大，施工期长，因而人们更多地选择了跨海大桥。目前，世界上较大的跨海大桥已达三十多座。位于波斯湾上的巴林—沙特阿拉伯跨海大桥全长25公里，是当今世界上最长的跨海大桥。

　　厦门跨海公路大桥

　　意大利墨西拿大桥把状似皮靴的本土与状似足球的西西里岛连为一体。土耳其伊斯坦布尔市博斯普鲁斯海峡大桥，跨度虽然只有1560米，但它却是一座架在欧、亚两大洲上的洲际桥梁。

　　对联

　　缩千里为咫尺

　　联两地成一家

　　水光遥接汉

　　虹气上凌虚

　　上下影摇波底月

　　往来人渡镜中梯

　　“盘旋上下，通连左右，交叉东西南北；横贯长江，纵接黄河，瞩目红旗宜宾。”（开津长江道立交桥）

　　“中化堪称首，铁索斜拉，坦途凌波，淞南沙北横大道；世界亦数二，众智辉灿，科技结晶，浦东沪西并东流。”（上海南浦大桥）

　　诗歌

　　李绅(772-856)，唐大诗人，《灵汜桥》：“灵汜桥边多感伤，分明湖派绕回塘。岸花前后闻幽鸟，湖月高低怨绿杨。能促岁阴惟白发，巧乘风马是春光。何须化鹤归华表，却数凋零忆越乡。”

　　华镇(约1093年前后在世)，北宋著名诗人，《还珠桥》：“溪上还珠太守家，小桥斜跨碧流沙。清风不共门墙改，长与寒泉起浪花。”

　　陆游(1125-1210)，山阴人。古代爱国诗人

　　《五云桥》：“若耶北与镜湖通，缥缈飞桥跨半空。陵谷双迁谁复识？我来徙倚暮烟中。

　　《戏作绝句， 以唐人句终之》“雨细穿梅坞，风和上柳桥。山居无历日，今日是何朝？”

　　《柳桥秋夕》：“柳疏桥尽见，水落路全通。衣杵家家月，渔舟浦浦风。眼明无俗物，步蹇有枯筇。野逸谁能那，悠然西复东？”

　　《秋日杂咏》：“久雨初睛喜欲迷，青鞋踏遍舍东西。忽然来到柳桥下，露湿蓼花红一溪。”《柳桥秋夜》：“青帝万里月轮孤，扫尽浮云一点无。正是吾庐秋好夜，上桥浑不要人扶。”《即事》：“小山榴花照眼明，青梅自堕时有声。柳桥东岸倚筇立，聊借水风吹宿醒。”

　　《柳桥》：“村路初晴雪作泥，经旬不到小桥西。出门顿觉春来早，柳染轻黄已蘸溪。”

　　《独行，过柳桥而归》：“忽觉意稍佳，呼童扶下堂。寒云覆江干，惨惨雪欲作。篱根犬迎吠，碓下鸡俯啄。徐行过傍舍，醉笑盛酬酢。”

　　“一桥飞架南北，天堑变通途。”（毛泽东）

　　造舟为梁，不显其光。（《诗经大雅大明》）

　　桥西暮雨黑，篱外春江碧。

　　桥通小市家林近，山带平湖野寺连。

　　轮势随天度，桥形跨海通。

　　水底远山云似雪，桥边平岸草如烟。

　　桥的谚语：

　　桥头上跑马------走投无路

　　桥是桥，路是路------一清二楚

　　桥孔里插扁担-------担当不起

苏辙简介

苏辙（1039年－1112年）

汉族，字子由，眉州眉山（今属四川）人，晚年自号颍滨遗老。苏轼之弟，人称“小苏”。苏辙是散文家，为文以策论见长，在北宋也自成一家，但比不上苏轼的才华横溢。他在散文上的成就，如苏轼所说，达到了“汪洋澹泊，有一唱三叹之声，而其秀杰之气终不可没”。著有《栾城集》。与其父苏洵、兄苏轼合称“三苏”苏辙简介，均在“唐宋八大家”之列。

编辑本段生平

仁宗嘉佑二年(1057)与苏轼一起中进士。不久因母丧,返里服孝。嘉佑六年,又与苏轼同中制举科。当时因“奏乞养亲”,未任官职,此后曾任大名府推官。熙宁三年(1070)上书神宗，力陈法不可变，又致书王安石，激烈指责新法。熙宁五年(1072)，出任河南推官。元丰二年(1079)，其兄苏轼以作诗“谤讪朝廷”罪被捕入狱。他上书请求以自己的官职为兄赎罪，不准,牵连被贬,监筠州盐酒税。元丰八年，旧党当政，他被召回，任秘书省校书郎、右司谏，进为起居郎，迁中书舍人、户部侍郎。哲宗元佑四年(1089)权吏部尚书，出使契丹。还朝后任御史中丞。元□六年拜尚书右丞，进门下侍郎，执掌朝政。元佑八年，哲宗亲政，新法派重新得势。绍圣元年(1094)，他上书反对时政，被贬官，出知汝州、袁州，责授化州别驾、雷州安置，后又贬循州等地。崇宁三年(1104)，苏辙在颍川定居，过田园隐逸生活，筑室曰“遗老斋”，自号“颍滨遗老”，以读书著述、默坐参禅为事。死后追复端明殿学士，谥文定。

著作

苏辙《栾城集》著有《栾城集》，包括《后集》、《三集》，共84卷，有《四部丛刊》影明活字本。又，《栾城应诏集》12卷，有《四部丛刊》影宋钞本。

诗作有：

次韵子瞻上元见寄

谁怜东坡老，独看南海灯。故人隐山麓，燕坐销床棱。人生天运中，往返成废兴。炎起爨下薪，冻合瓶中冰。赖有不变处，寂如方定僧。建成亦岩邑，灯火高下层。头陀旧所识，天寒发鬅鬙。问我何时来，嗟哉谷为陵。幸此米方贱，日食聊一升。夜出随众乐，哺糟共腾腾。

次韵子瞻连雨江涨二首

南过庾岭更千山，烝润由来共一天。云塞虚空雨翻瓮，江侵城市屋浮船。东郊晚稻须重插，西舍原蚕未及眠。独掉扁舟趁申卯，米盐奔走笑当年。客到炎陬喜暂凉，江吹虚阁雨侵廊。回看野寺山溪隔，卧觉晨炊稻饭香。荔饷深红陋樱枣，桂醅淳白比琳琅。思移峤北应非晚，未省南迁日月长。

次韵侄过江涨

阴*夏为秋，雨暴溪作渎。缺防旧通市，流潦几入屋。虽幸廪粟空，犹惜畦蔬绿。鹿骇不择音，鸿羁分遵陆。室诮曾子还，城讴华元衄。中情久岑寂，外物竞排蹙。设心等一慈，开怀受诸毒。道力虽未究，游波偶然伏。粮须三月聚，艾要七年蓄。君恩许北还，従此当退缩。

亡嫂靖安君蒲氏挽词二首

家风足图史，妇德俨苹蘩。汤沐従夫宠，冠衣席弟恩。克家传众子，有后庆多孙。追养心何极，增封礼尚存。宦游非不遂，流落自粗疏。宗党半天末，存亡惊素书。佳城东岭外，茂木故阡余。遥想千车送，临江涕满裾。

寄题武陵柳氏所居二首·天真堂

宦游阅尽山川胜，归老方知气味真。歌哭不移身自稳，往还无间语尤亲。永怀前辈无因见，犹喜诸郎有此人。千岁展禽风未改，不加雕琢世称珍。

寄题武陵柳氏所居二首·康乐楼

邑居欲尽溪山好，不作层楼无奈何。岩谷满前收蜡屐，漪涟极目卷渔蓑。安心已得安身法，乐土偏令乐事多。千里筠阳犹静治，还家一笑定无他。

筠州州宅双莲

绿盖红房共一池，一双游女巧追随。镜中比并新妆后，风际携扶欲舞时。

露蕊暗开香自倍，霜蓬渐老折犹疑。殷勤画手传真态，道院生绡数幅垂。

奉同子瞻荔支叹

蜀中荔支止嘉州，余波及眉半有不。稻糠宿火却霜霰，结子仅与黄金侔。近闻闽尹传种法，移种成都出巴峡。名园竞撷绛纱苞，蜜渍琼肤甘且滑。北游京洛堕红尘，箬笼白晒称最珍。思归不复为莼菜，欲及炎风朝露匀。平居著鞭苦不早，东坡南窜岭南道。海边百物非平生，独数山前荔支好。荔支色味巧留人，不管年来白发新。得归便拟寻乡路，枣栗园林不须顾。青枝丹实须十株，丁宁附书老农圃。

次韵子瞻梳头

水上有车车自翻，悬溜如线垂前轩。霜蓬已枯不再绿，有客劝我抽其根。枯根一去紫茸茁，珍重已试幽人言。纷纷华发何足道，当返六十过去魂。近有道士相教拔白后，以水火养之，当不复生，故以为答。

劝子瞻修无生法

除却灵明一一空，年来丹灶漫施功。掌中定有庵摩在，云际悬知雾雨蒙。已赖信心留掣电，要须净戒拂昏铜。谁言逐客江南岸，身世虽穷心不穷。

石盆种菖蒲甚茂忽开八九华或言此华寿祥也远因生日作颂亦为赋此

石盆攒石养菖蒲，沮洳沙泉韭叶铺。世说华开难值遇，天将寿考报勤劬。心中本有长生药，根底暗添无限须。更尔屈蟠增瘦硬，他年老病要相扶。

子瞻和陶公读山海经诗欲同作而未成梦中得数句觉而补之

此心淡无著，与物常欣然。虚闲偶有见，白云在空间。爱之欲吐玩，恐为时俗传。逡巡自失去，云散空长天。永愧陶彭泽，佳句如珠圆。

成都僧法舟为其祖师宝月求塔铭于惠州还过高安送归

少年能讲大乘经，法施堂中不出扃。为许先师传后世，径従西海集南溟。忘身直犯黄茅瘴，满意初成白塔铭。寄我泪痕归万里，遥知露滴涧松青。

东西京二绝

亲祀甘泉岁一终，属车徐动不惊风。宓妃何预词臣事，指点讥诃豹尾中。

犀著金盘不暇尝，更须石上捣黄粱。数钱未免河东旧，不识前朝大练光。

唐相二绝

杨王灭后少英雄，犹自澄思却月中。已得惠妃欢喜见，方头笑杀曲江公。

朝中寂寂少名卿，晚岁雄猜气益横。心怕无须少年士，可怜未识玉奴兄。

寓居六咏

手植天随菊，晨添苜蓿盘。丛长怜夏苦，花晚怯秋寒。素食旧所愧，长斋今未阑。殷勤拾落蕊，眼暗读书难。山丹炫南土，盈尺愧西京。所至曾无比，知非浪得名。未须求别种，尚欠剥繁英。行复春风度，天涯眼暂明。邻家三亩竹，萧散倚东墙。谁谓非吾有，时能惠我凉。雪深闻毁折，风作任披猖。事过还依旧，相看意愈长。弱榴生掩冉，插竹强支叉。旋叠封根石，能开著子花。扶持物遂性，缀缉我成家。故国田园少，何须恨海涯。大鸡如人立，小鸡三寸长。造物均付予，危冠两昂藏。出栏风易倒，依草枯不僵。 花草盛，怜汝计兴亡。或言矮鸡冠即玉树 花。西邻分半井，十口无渴忧。岁旱百泉竭，日供八家求。艰难念生理，沾足愧寒流。比闻山田妇，出汲争群牛。山中涧谷枯竭，汲者每苦牛夺其水，一人出汲，辄数人持杖护之。

和子瞻新居欲成二首

老罢子卿还属国，功成定远恨阳关。漂流岂必风波际，颠沛何妨枕席间。伏腊便应随俚俗，室庐闻似胜家山。因缘宿世非今日，赖有阴功许旋还。此说见佛书。山连上帝朱明府，心是南宗无尽灯。过此欹危空比梦，年来瘴毒冷如冰。图书一笑宁劳客，音信频来尚有僧。梨枣功夫三岁办，不缘忧患亦何曾。

次迟韵二首

老谪江南岸，万里修烝尝。三子留二子，嵩少道路长。累以二孀女，辛勤具餱粮。谁令南飞鸿，送汝至我旁。饥寒不能病，气纾色亦康。拊背问家事，嗟我久已忘。力耕当及春，无为久南方。还家语诸女，素刚非王章。世事非吾忧，物理有必至。常旸百川竭，顾亦防雨耳。阴阳相纠缠，反复更自治。幽怀澹不起，默坐识其意。长子念衰老，远行重惭愧。疏慵身似僧，岑寂家近寺。但闻事日新，未觉吾有异。器锽本自出，藩角徒不遂。得失众共知，穷达佛所记。要令北归日，粗究一大事。

次远韵

万里谪南荒，三子従一幼。谬追春秋余，赖尔牛马走。忧病多所忘，问学非复旧。借书里诸生，疑事谁当叩。吾儿虽懒教，擢颖既冠后。求友卷中人，玩心竹间岫。时令检遗阙，相对忘昏昼。兄来试讴吟，句法渐翘秀。暂时鸿雁飞，迭发埙篪奏。更念宛丘子，颀然何时觏。

次韵子瞻和陶公止酒雷州作。

少年无大过，临老重复止。自言衰病根，恐在酒杯里。今年各南迁，百事付诸子。谁言瘴雾中，乃有相逢喜。连床闻动息，一夜再三起。溯流俯仰得，此病竟何理。平生不尤人，未免亦求己。非酒犹止之，其余真止矣。飘然従孔公，乘桴南海诶。路逢安期生，一笑千万祀。

次韵子瞻过海

我迁海康郡，犹在寰海中，送君渡海南，风帆若张弓。笑揖彼岸人，回首平生空。平生定何有，此去未可穷。惜无好勇夫，従此乘桴翁。幽子疑龙虾，牙须竟谁雄。闭门亦勿见，一嗅同香风。晨朝饱粥饭，洗钵随僧钟。有问何时归，兹焉若将终。居家出家人，岂复怀儿童。老聃真吾师，出入初犹龙。笼樊顾甚密，俯首姑尔容。众人指我笑，缰锁无此工。一瞬千佛土，相期兜率宫。

过侄寄椰冠

衰发秋来半是丝，幅巾缁撮强为仪。垂空旋取海棕子，蜀中海棕，即岭南椰木，但不结子耳。束发装成老法师。变化密移人不悟，坏成相续我心知。茅檐竹屋南溟上，亦似当年廊庙时。

寓居二首·东亭

十口南迁粗有归，一轩临路阅奔驰。市人不惯频回首，坐客相谙便解颐。惭愧天涯善知识，增添城外小茅茨。《华严》未读河沙偈，偃仰明窗手自披。

寓居二首·东楼

月従海上涌金盆，直入东楼照病身。久已无心问南北，时能闭目待仪麟。飓风不作三农喜，是岁，海无飓风。舶客初来百物新，归去有时无定在，漫随俚俗共欣欣。

所寓堂后月季再生与远同赋

客背有芳藂，开花不遗月。何人纵寻斧，害意肯留枿。偶乘秋雨滋，冒土见微茁。猗猗抽条颖，颇欲傲寒冽。势穷虽云病，根大未容拔。我行天涯远，幸此城南茇。小堂劣容卧，幽阁粗可蹑。中无一寻空，外有四邻市。窥墙数柚实，隔屋看椰叶。葱蒨独兹苗，愍愍待其活。及春见开敷，三嗅何忍折。

浴罢

逐客例幽忧，多年不洗沐。予发栉无垢，身垢要须浴。颠隮本天运，愤恨当谁复。茅檐容病躯，稻饭饱枵腹。形骸但癯瘁，气血尚丰足。微阳阅九地，浮彩见双目。枯槁如束薪，坚致比温玉。长斋虽云净，阅月聊一沃。石泉浣巾帨，土釜煮桃竹。南窗日未移，困卧久弥熟。《华严》有余秩，默坐心自读。诸尘忽消尽，法界了无瞩。恍如仰山翁，欲就沩叟卜。犹恐坠声闻，大愿勤自督。

次远韵齿痛

元明散诸根，外与六尘合。流中积缘气，虚妄无可托。敝陋少空明，妇姑相攘夺。日出暯焦牙，风来动危萚。喜汝因病悟，或免终身著。更须诵《楞严》，従此脱缠缚。

子瞻闻瘦以诗见寄次韵

多生习气未除肉，长夜安眠懒食粥。屈伸久已效熊虎，倒挂渐拟同蝙蝠。众笑忍饥长杜门，自恐莫年还入俗。经旬辄瘦骇邻父，未信脑满添黄玉。海夷旋觉似齐鲁，山蕨仍堪尝菽粟。孤船会复见洲渚，械未用安羊鹿。海南老兄行尤苦。樵爨长须同一仆。此身所至即所安，莫问归期两黄鹄。

次韵子瞻独觉

咄咄书空中有怪，内热搜膏发痈疥。羹藜饭芋如固然，饱食安眠真一快。午鸡鸣屋呼不起，欠伸吉贝重衾里。此身南北付天工，竹杖芒鞋即行李。夜长却对一灯明，上池溢流微有声。幻中非幻人不见，本来日月无阴晴。

次韵子瞻夜坐

月入虚窗疑欲旦，香凝幽室久犹薰。清风巧为吹余瘴，疏雨时来报断云。南海炎凉身已惯，北方毁誉耳谁闻。遥知挂壁瓢无酒，归舶还将一酌分。

次韵子瞻寄贺生日

弟兄本三人，怀抱丧其一。颀然仲与叔，耆老天所骘。师心每独往，可否辄自心。折足非所恨，所恨覆鼎实。上赖吾君仁，议止海滨黜。凄酸念母氏，此恨何时毕。平生贤孟博，苟生不谓吉。归心天若许，定卜老泉室。凄凉百年后，事付何人笔。于今兄独知，言之泣生日。

次韵子瞻寄黄子木杖

老至亦有渐，五十惟杖始。行年日辰匝，幸免乡闾耻。罪重疮难平，余痂未脱疻。登山足犹健，不用扶儿子。我只念辛勤，赠此携且倚。他年赐环日，田舍尤须此。早收藤节杯，旋缀乌皮几。茅檐数间足，不用伐桐杞。

次韵子瞻谪居三适·旦起理发

道人鸡鸣起，趺坐存九宫。灵液流下田，茯苓抱长松。颠毛得余润，冉冉欺霜风。俯就无数栉，九九为一通。洗沐废已久，徐之勿匆匆。气来自涌泉，至此知几重。近闻西边将，袒裼拥马鬃。归来建赤油，不复侪伍同。笑我守寻尺，求与真源逢。人生各有安，未肯易三公。

次韵子瞻谪居三适·午窗坐睡

定中龙眠膝，定起柳生肘。心无出入异，三昧亦何有。睛窗午阴转，坐睡一何久。颓然拥褐身，剥啄叩门手。褰帷顾我笑，疑我困宿酒。不知吾丧我，冰消不遗寿。空虚无一物，彼物自枯朽。梦中得灵药，此药従谁受。侵寻入四支，欲洗自无垢。従今百不欠，只欠归田叟。

次韵子瞻谪居三适·夜卧濯足

海民慢寒备，不畜衾与裯。虽苦地气泄，亦无徒跣忧。逐客久未安，集舍占鸺鹠。念昔使胡中，车驰卒不留。貂裘溯北风，十袭犹飕飕。中涂履冰河，马倒身自投。宛足费冯翼，千里烦帣韝。十年事汤剂，风雨气辄浮。南来足忧虑，此病何时瘳。名身孰亲疏，慎勿求封侯。

同子瞻次过远重字韵

孟子自夸心不动，未试永嘉铁轮重。弟兄六十老病余，万里同遭海隅送。长披羊裘类严子， 猪肝同闵仲。大男留处事田亩，幼子随行躬釜瓮。低眉语笑接邻父，弹指吁嗟到蛮洞。茅茨一日敢忘葺，桑柘十年须勉种。来时邂逅得相携，归去逡巡应复従。莫惊忧患尔来同，久知出处平生共。虽令子孙治家学，休炫文章供世用。颍川筑室久未成，夜来忽作西湖梦。

次韵子瞻和渊明拟古九首

客居远林薄，依墙种杨柳。归期未可必，成阴定非久。邑中有佳士，忠信可与友。相逢话禅寂，落日共杯酒。艰难本何求，缓急肯相负。故人在万里，不复为薄厚。米尽鬻衣衾，时劳问无有。闭门不复出，兹焉若将终。萧然环堵间，乃复有为戎。我师柱下史，久以雌守雄。金刀虽云利，未闻能斫风，世人欲困我，我已安长穷。穷甚当辟谷，徐观百年中。萧萧发垂素，晡日迫西隅。道人愍我老，元气时卷舒。岁恶风雨交，何不完子庐。万法灭无余，方寸可久居。将扫道上尘，先拔庭中芜。一净百亦净，我物皆如如。夜梦被发翁，骑驎下大荒。独行无与游，闯然款我堂。高论何峥嵘，微言何渺茫。我徐听其说，未离翰墨场。平生气如虹，宜不葬北邙。少年慕遗文，奇资揖昂昂。衰罢百无用，渐以圜斫方。隐约就所安，老退还自伤。海康杂蛮蜒，礼俗久未完。我居近闾阎，愿先化衣冠。衣冠一有耻，其下胡为颜。东邻有一士，读书寄贤关。归来奉亲友，跬步行必端。慨然顾流俗，叹息未敢弹。提提乌鸢中，见此孤翔鸾。渐能衣裘褐，袒裼知恶寒。佛法行中原，儒者耻论兹。功施冥冥中，亦何负当时。北方旧杂染，浑浑无名缁。治生守家室，坐使斯人疑。未知酒肉非，能与生死辞。炽哉吴闽间，佛事不可思。生子多颖悟，得报岂汝欺。时俾正法眼，一出照曜之。谁为邑中豪，勤诵我此诗。忧来感人心，悒悒久未和。呼儿具浊酒，酒酣起长歌。歌罢还独舞，黍麦力诚多。忧长酒易消，脱去如风花。不悟万法空，子如此心何。杜门人笑我，不知有天游。光明遍十方，咫尺陋九州。此观一日成，衮衮通法流。竿木常自随，何必返故丘。老聃白发年，青牛去西周。不遇关尹喜，履迹谁能求。锄田种紫芝，有根未堪采。逡巡岁月度，太息毛发改。晨朝玉露下，滴沥投沧海。须牙忽长茂，枝叶行可待。夜烧沉水香，持戒勿中悔。

雨中招吴子野先生循州作

柴门不出蓬生径，暑雨无时水及堂。辟谷赖君能作客，暂来煎蜜饷桃康。

答吴和二绝

三间浰水小茅屋，不比麻田新草堂。问我秋来气如火，此间何事得安康。

惯従李叟游都市，久伴蓝翁醉画堂。不似苏门但长啸，一生留恨与嵇康。〈子野昔与李士宁纵游京师，与蓝乔同客曾鲁公家甚久。〉

闰九月重九与父老小饮四绝

九日龙山霜露凝，龙山九日气如烝。偶逢闰月还重九，酒热风高喜不胜。

获罪清时世共憎，龙川父老尚相寻。直须便作乡关看，莫起天涯万里心。

客主俱年六十余，紫萸黄菊映霜须，山深瘴重多寒势苏辙简介，老大须将酒自扶。

尉佗城下两重阳，白酒黄鸡意自长。卯饮下床虚已散，老年不似少年忙。

求黄家紫竹杖并引

予于龙川买曾氏小宅，宅西南隅有紫竹百余竿，为藤蔓所困，无复直干，虽为伐藤，而见竹偃弱，无可为杖者。黄氏老家有紫竹甚茂，乞得一茎，劲挺可喜。闻黄氏竹旧自曾氏移植，偶为诗示之。曾家紫竹君家种，曾园竹与荒藤共。藤骄竹瘁如畏人，不似君家竹森耸。我来买宅非为宅，爱此风梢时一弄。磨刀向藤久未忍，树倒藤披真自送。繁阴一豁新笋地，狂鞭欲向青春动。我身病后少筋力，遍求拄杖扶腰痛。萧萧瘦干未能任，一亩君家知足用。一枝遗我拄寻君，老酒仍烦为开瓮。

赋丰城剑北归途中作。

剑气夜干斗，精诚初莫隔。全身寄狱户，隐约还自得。张雷彼知我，勉为汝一出。腰间杂环佩，亦既报之德。凛凛天地间，要非手中物。跃入延平水，三日飞霹雳。出当乘风雷，归当卧泉石。千年故穴在，三叹泉上客。

范丞相尧夫挽词二首〈许州作。〉

持身守忠恕，临事耻噶。直道更三黜，平生惟一心。家风来自远，国论老弥深。令德真如玉，泥沙枉见侵。

南迁头已白，北返蝉加。君意知无罪，天心许到家。同朝曾忝旧，握手一长嗟。时事纷无已，还应付棣华。

卜居

我归万里初无宅，凤去千年尚有台。谁为绕池先种竹，可怜当砌已栽梅。囊赀只数腰金在，归计长遭鬓雪催。欲就草堂终岁事，落成邻舍许衔杯。

和子瞻过岭

山林瘴雾老难堪，归去中原荼亦甘。有命谁令终返北，无心自笑欲巢南。蛮音惯习疑伧语，脾病萦缠带岭岚。手挹祖师清净水，不嫌白发照毵毵

子瞻赠岭上老人次韵代老人答

岭头卢老一炉灰，长短根茎各自栽。轻贱已消先世业，知君海上去仍回。

送王恪郎中知襄州宋

魏公德业冠当年， 汝守威名竦汉边。

将相传家俱未远， 子孙到处各推贤。

风流最喜君真似， 符竹连分政得专。

岘首重寻碑堕泪， 习池还指客横鞭。

逃亡已觉依刘表， 寒俊应须礼浩然。

当有郡人知古意， 拦街齐唱接篱篇。

是吴京主演的《少林武王》吗

剧情介绍　　

明朝末年朝纲不振，内有奸宦当道，外有倭寇横行。为使百姓免遭涂炭之苦，大将戚继光和其堂弟、兵部侍郎陆继宇励精图治，终于连手组建了戚家军，在抗击倭寇的战斗中捷报频传。

倭寇首领大岛正雄不甘心自己的失败，施重金贿赂昏君的心腹、司礼大太监童大宝。贪赃枉法的童大

宝一向利用昏君的宠幸肆意弄权，并有意将戚家军收编为自己的私人武装，遭到了戚继光和戚继宇的断然拒绝，并从此结下仇怨。在大岛正雄的授意下，童大宝乘机

向昏君进谗言，以图谋造反的罪名欲将闻名天下的戚家军就地解散。

刚正不阿的戚继宇获悉了童大宝的阴谋，在儿子戚少正的协助下得到了童大宝暗通倭寇的证据。不料

消息败露，童大宝抢先下毒手，不仅将戚继宇手中的证据销毁，而且以莫须有的罪名将戚继宇打入天牢。一直欲将戚家军置之死地的童大宝乘机以荣华富贵利诱戚继

宇，让他出面指证戚继光有造反的事实，遭戚继宇断然拒绝，并派儿子戚少正连夜出京城向戚家军送信，使得列入童大宝名单上的一大批将领有时间转移，童大宝欲

将忠良一网打尽的阴谋破产。

恼羞成怒的童大宝将戚家满门抄斩。并为斩草除根，悬重金追杀戚家唯一幸存的后人戚少正。走投无路的戚少正被北少林的主持方丈至一收为徒弟，取法号昙志。不料童大宝得知了消息，率锦衣卫赶来，以血洗少林相威胁要他们交出昙志。为保护忠良的血脉，少林众僧宁死不屈，奋力抵抗

少林武王(20张)

。丧心病狂的童大宝下令火烧少林，至一禅师舍身护法，在熊熊烈火中成就大善。临终前，他命武僧"三脚"带着自己的血书，护送昙志投奔南少林的圆照方丈。

昙志和师兄踏上了去南少林学艺的征途。这一路前有堵截，后有追兵，惊险无比中，却也穿插着一段

段浪漫谐趣的爱情故事。英俊的昙志先是在深山老林中，被娇憨稚气的小妮所救，还被爱管闲事的老爷爷逼着，与痴情的小妮做了一个月的假夫妻，好在老爷爷是戚

家军的老部下，当然知道戚家后代身负的责任，于是不顾孙女的心情，毅然将昙志送上路。

但不久师兄弟几个又误闯戏班，被多情的小花旦白荷、红莲姐妹纠缠，追兵赶来时，这里还热热闹闹

地上演了几出美女救英雄的大戏。……昙志也曾动过凡心，但身负国仇家恨、方丈重托，昙志一次次毅然离去，反倒是表兄三脚，一个迷迷糊糊、又馋又懒、却心地

善良如猪八戒一般的人物，一次次为邂逅的美女痴迷，又怎奈美女的眼中只有昙志，从没有三脚……

一路上昙志遇到了无数这样善良的小人物，他们坚持正义、不畏童大宝的*威，竭力保全忠良之后。昙志历尽千辛万苦，终于如愿地投到圆照师叔的门下。

在这里，昙志结识了一班性格各异的同师兄弟，甚至还结识了寺院旁边一群年轻的小尼姑，更与女扮男装混入少林学艺的日本女孩华子结为好友，演出了一段梁山伯与祝英台的故事。

当然，更重要的还是学艺，因为他要报仇！昙志和一群志同道合的年轻人结为知己，他们同门学艺、同仇敌忾，终于重建戚家军，将残暴的倭寇彻底消灭。而昙志也终于炼成旷世武功，手刃了以童大宝为首的奸党，报了国恨家仇。

但昙志爱情故事的结局呢？

小妮、红莲、白荷、华子纷纷赶来，这些不同性情却同样可爱的女子，哪一个是他的真爱所归？伫立在于自己有再造之恩的少林寺中，面对千百年来的佛法清规，昙志将如何选择…

解读苏轼海棠诗五首，更烧高烛照红妆，不是轻薄，是知己和爱惜

海棠花处处常见，每年仲春春分到清明时节，是海棠的盛花期。海棠开在仲春，恰值桃李初谢，春寒春雨大面积落花季节，此时，却是海棠佳期，一分风雨，十分茂盛，开得旖旎绚烂，姿态多情。

海棠原本产自四川山地，中唐和晚唐之后，去四川旅游做官的人增多，发现了山野海棠独特的美。中唐薛涛，非常喜欢这种本土花树，大量种植浣花溪上，也使得这种花木很快名扬四海。

到了晚唐，几乎处处都有移植的海棠。

这种花树适合温润多雨的气候，生长迅速，补充了春分时节的花事空挡。在五代和北宋早期，在京城或者附近，已经形成了规模种植，是二三月踏青时候，最美丽的花朵。

海棠繁盛，因为属于伞状花序，花开垂悬且繁茂，婀娜动人，更适合古代人赏花插鬓的风俗。海棠未开时是红色的，花开后，红粉娇艳，且花叶扶苏，富丽优雅，花开如潮，所以北宋早年就有去城外赏花的狂潮，且宋朝取消宵禁，昼夜笙歌，兴起夜赏海棠的风雅活动。

海棠被誉为富丽美人，好事者杜撰前朝故事，说唐明皇曾经说杨贵妃醉酒，如同海棠花一样娇慵富丽。”海棠春睡“因此得名，有用以形容海棠花垂悬开花之美，有类比美女。

宋朝诗词中的海棠，或因为这样的风气，诗词很多显示一种闺阁女性的姿态，流于庸俗。

实际让海棠扬名的也有苏轼的功劳。因为他写海棠诗虽然不多，但其中一首，看起来香丽，惹人狂想。

”东风袅袅泛崇光，香雾空濛月转廊。

只恐夜深花睡去，更烧高烛照红妆。 “ 北宋 · 苏轼海棠（1084年）

说春风柔和袅袅，吹上了天空，让春天的月亮，也有了更美丽的光泽。

海棠花成片开放，隐约在月光下，如同一片红色的云雾，而月亮也要西沉了。

我担心海棠花在这样的夜晚沉沉睡去，特地点上蜡烛，去惊醒她，去看她在月光烛火下的动人风采。

这首诗写出了海棠花那种垂悬繁盛之美。因为海棠花的花朵蓓蕾是不同时期开花，呈现深深浅浅远近高低层次多样的美，摇曳的海棠，在蜡烛的热度里，可以缓慢绽开，这就使得秉烛夜游，更有乐趣。

苏轼的美诗当然契合那个时代观赏海棠的热情，所以广泛流传。高烛夜赏，花下笙歌，本来就是常态，只是因为苏轼，更强化了这种美。

但是许多人并不清楚苏轼写这首诗并非是在他安逸的京城岁月，而是最为落魄的黄州几年。

黄州对于苏轼没有锦衣玉食，没有高堂夜宴，他不过是在贫寒的茅舍外，感喟这海棠不分富贵贫贱的摇曳春风，陪伴他的落魄。

所以秉烛夜照的背景，不是因为他有多富贵闲情，而是这一树海棠带给他的如梦温馨和感动。更烧高烛照红妆，不是轻薄，是知己和爱惜。

只是很多人觉得这首诗，实在带着浓情和香丽，根本忽略了苏轼创作这首诗的真实背景。

但是，也好，海棠至少因为苏轼更多人喜欢追捧。

”江城地瘴蕃草木，只有名花苦幽独。

嫣然一笑竹篱间，桃李漫山总粗俗。

雨中有泪亦凄怆，月下无人更清淑。

忽逢绝艳照衰朽，叹息无言揩病目。

陋邦何处得此花，无乃好事移西蜀。

寸根千里不易致，衔子飞来定鸿鹄。

明朝酒醒还独来，雪落纷纷那忍触。“ （1080年） 北宋 · 苏轼《寓居定惠院之东，杂花满山，有海棠一株，土人不知贵也》节录

那么苏轼和海棠的结缘是在什么时候呢？他40多年的生涯里，京城不乏海棠花海，他都没有写过。因为那是富丽之花。

44岁，他因为乌台诗案贬谪到黄州，心情寥落，且贫困，一行人住在一座废弃的定慧院中，这里虽然是官方的住所，但是既然废弃，也就条件不好，苏轼有个住处而已。到处是荆棘荒草。且他元月份还在路上看到路上的雨中梅花，可以知道停留在这里，刚刚是二三月间。

死里逃生，刀下幸存的苏轼心情落魄，出来四面走走。

他居然看到了山中杂树中间一树他以前不待见的海棠。这棵海棠天真浪漫的长在山野里，垂丝摇曳，自然有一种嫣然如笑的美，而这种美，苏轼在京城，在各地都看过。

但是这个时候看，他是别有一番滋味在心头。

海棠在京城已经是名花，何以在这里出现？一树寂寞的海棠雨中带泪，月下清幽，摇曳多姿，出处风韵，相比之下，肯定比桃李美观。因为海棠的花是垂悬摇曳的。

苏轼观察了地形，确定了这不是人工移植的海棠，他想来想去，只有一种可能，就是飞鸟衔着海棠的种子，从四川飞过这里，种子落了下来，就这样在自然的风雨中，长成了这样美丽的花树。

我相信苏轼的判断，因为他做官期间一直注重农业，亲自下基层，对于植物和树种的判断还是非常客观现实的。根据他的描述，这是一棵野生的海棠，因为枝干裘曲，落在山地缝隙杂草之间，绝非人工种植，而且花树已经长大，至少有一人多高，证明在这山野存活，已经有了年头。

苏轼当然面对这么美而茂盛的花开，有着此时落魄心情的照应。

本来应该是在京城和四川的名花，如此荒草之中开在苏轼面前，对于苏轼来讲，是一种上天给予的邂逅，让他最落魄时看到这棵花树。提升着他生活向前的信心。

海棠是名花，至少在北宋已经是，苏轼是落魄的罪官。明艳山花对落魄情怀，苏轼想到的是，这本来应该是千娇百媚被呵护的花木啊，居然沦落到荒山野岭，如同他自己的处境。

所以以前对海棠无感的苏轼，爱上了海棠。

海棠是名花，但是对于苏轼来讲，这是上天给他的陪伴之花，幸运之花。

”雨过浮萍合，蛙声满四邻。

海棠真一梦，梅子欲尝新。

拄杖闲挑菜，秋千不见人。

殷勤木芍药，独自殿馀春。 “宋 · 苏轼《雨晴后，步至四望亭下鱼池上，遂自乾明寺前东冈上归，二首 其一 》（1080年2月26日） 

苏轼心情大好，有理由相信这首诗就是写在上首诗当天和不久。

因为时间标注是农历二月二十六日。而他看到的海棠也正在盛花期。

盛开的一树海棠如梦如幻，或者落魄的苏轼震惊这里居然有海棠，心情那是如梦如幻。

”海棠真如梦“这五个字简单，但我喜欢。看一个人写的诗，不要选择他富贵平顺期，而要选择他低谷期。所以这里说海棠如梦，那是发自内心的真实的感受。

这感受让他轻快明丽起来。他开始主动接受这种类似改造的生活。因为知府的官奉停了，家里为他出狱，也基本花空了家底，这里所谓团练副使的薪水，简直不够塞牙缝，还有跟着他来照顾的朝云，还有些一路前来的弟子，此时都面临生活的困境。

苏轼根本不能躺平，但是好在，这里的梅花，尤其是海棠奠定了他重新开始的信心。

他观察这里的山村和山居，也有美好，这里长江流域，地气丰足，池塘中已经长了浮萍，居然还有蛙声。而路过的山间，梅子正在打着果实。

原野平地上有挑野菜的人们，一路上还有芍药花开。

海棠能存活，苏轼也能存活，无非是做个农民。

所以当这年大旱，粮食不济时，苏轼是主动欣然接受了一块荒地，和家人随从身体力行的开荒种地。

关于海棠花，那是他心中的一个坐标，一个安慰，一个类似佳人和家人的存在，他爱惜。

”自我来黄州，已过三寒食。

卧闻海棠花，泥污燕脂雪。

暗中偷负去，夜半真有力。

何殊病少年，病起头已白。 “ 北宋 · 苏轼《寒食雨二首 其一 》（1082年3月4日）节录

这是在黄州的第三年，苏轼已经拥有了东坡田园和在那里的草堂。

这年春分到寒食期间，下了很长时间的春雨。他自己也生病着。正在东坡的茅房里躺病。

但是他心里有事，因为海棠不是他的幸运之花吗？他居然就在这夜晚记起，又或者是回来的人告诉他海棠在风雨中快凋落了。

他居然就做了一个决定，夜晚要将那颗他的幸运之花海棠给挖回来，在他的领地东坡种着。

那么寒食节是古代纪念隐士介子推的节日，苏轼此时已经放弃了仕途上升的念想，思想趋于淳朴豁达，爱惜山水花木如敬惜神灵，大爱之下，他居然半夜要把风吹雨打的海棠挖回来。

”投之以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也。“诗经里的木瓜木桃就是指的海棠。海棠带给苏轼以人生的启示，他回报海棠的就是全力的呵护。

于是在东坡的院子里，你就可以看到这树一直过来的海棠。

而苏轼之后的秉烛夜游，不是豪门深院，恰恰是那农村一样简单的院落，杂木栏杆。但是这已经是他最大的虔诚了。

也就有了夜烧红烛照红妆。

这依然是落魄阶段的苏轼，然而就像一个贫困的情郎，用尽心力去呵护这棵风雨海棠，海棠的存在是他灵魂的爱人，妻子，美女。

我想此时他真正的爱人朝云也是不会反对是，这位女孩，陪伴过苏轼的富贵，心甘情愿陪着苏轼来到黄州，以弹丝弦的守操持家务，这树海棠同时也给她带来了春之亮色吧，

苏轼是在黄州这人生最低谷的时候，认识的海棠花，对于海棠，他别有深情，但是非常节制歌咏。

”东坡五载黄州住，何事无言及李宜。

却似西川杜工部，海棠虽好不吟诗。 “ 北宋 · 苏轼《赠黄州官妓（补编）（1084年）》

苏轼在黄州呆了五年，时来运转，要调任汝州。这里的官员仰慕他的文名，还有在这里苏轼的达观简朴，没有给他们增加负担，所以临走之时，是热情欢送。

大家求诗求笔墨的比比皆是。其中有一位歌女，经常被州官安排出席有苏轼的宴请，想来也算当地娱乐圈的红人。

她应该是对苏轼有同情心，并且有交集的。

大家都有诗和礼物，唯独她为何没有。

苏轼将最好的海棠诗，留给她。

因为你代表这黄州地方善良朴实而又有才气的女性，苏轼对于黄州，对于黄州的一切是感恩的。这里并没有开始做贬官那种预设的人间磨难，生活是清贫的，但是官员和人，都厚道得让人感动。

苏轼不会对歌舞女子，尤其是这种官方的乐户女性有歧视，因为她们歌舞助兴，是一种工作。而且宋朝也明确规定了各个地方需要有一定数量的此类人员，用于祭祀表演，节日活动的仪式和宴饮。这是官场标配。

苏轼不轻薄，但是最终他要走了，告别这里的人们和这里的一草一木。

他写给这位歌女。

我在这里住了五年，为什么没有什么话，也没有什么诗要写给你。

因为我像唐朝的杜甫，他住在浣花溪边海棠花里，却没有写关于海棠的诗。

因为有个传说，杜甫的母亲名讳是海棠，所以杜甫不写，是对母亲的敬重和爱戴。这虽然是一种杜撰，因为据我说知，杜甫时代，他住的地方是没有海棠花的。

另一种说法，就是最喜欢最尊重的人，就像亲人，留在心底，那是对她最好的保护。

苏轼应该是哪一种呢？苏轼的母亲程氏，且这首诗里有李宜两字，可见不是和母亲重名。

那就是第二种，是这里的淳朴善良的人情，让他感动，是这样一位女子代表了这里好客善良的一切女性，他愿意像保护那颗海棠花一样保护她，不因他的盛名，而使她丧失相对淳朴的生活氛围。

他有多么喜欢这里的海棠，就有多么尊重和爱惜这里的女性。

他不愿意自己的盛名，而使得这样一个女子，陷入名利狂潮，失去自我。

这首诗也同时写出了他对于海棠的厚爱。

他的爱不同于京城看花的那种轻薄狂潮，他的爱，在心底。

苏轼的确很少写海棠花，如果你曲解更烧高烛照红妆，如何风流艳冶。那也不是苏轼的本意。因为他的本意，就是海棠虽好不需诗。

初衣胜雪为你解读诗词中的爱和美。。

我国的景区可谓是数不胜数，毕竟我们国家那么多城市和县城，几乎在每个地方多多少少都会有一些景区，而这些景区多多少少都会收取一些门票，但有的景区却从不收门票，所以一些不收门票的景区通常就会更受欢迎一些，毕竟大家都有一种来都来了，反正免费，那就看看的心理，所以说这些不收门票的地方几乎都非常的受欢迎，但是也会有一些意外，就比如河南的两个景区，他们已经成为了我国最没存在感的景区了，为什么这么说呢，接下来听小编慢慢道来。

说起河南可能大家都再熟悉不过了，河南是我国的一座历史文化古都，它有着悠久的历史文化，在这个城市你能深刻地感受到我们国家的历史，在这里还有着不少的历史古迹，比如嵩山少林寺、龙门石窟、白云山、清明上河园等都是河南著名的景点，所以说每年去到河南旅游的人也不计其数。而景点多了，有一些不出名的就难免会让人们所遗忘。

风穴寺就是被人们所遗忘的景点之一，这个景点坐落于河南汝州市，是我国最古老的佛寺之一，有着1800多年的历史，更是与白马寺、少林寺、相国寺并称为“中原四大名刹”。虽然它位于北方，但它却拥有着独特的江南园林风光。而风穴寺更是为了能对佛教文化传播的更加广泛，在2016年的时候便对风穴寺实行了门票免费的政策，让更多的人进入到这个佛教大本营和传统文化集散地来进行学习，所以说这个地方是个学习古文化极好的地方。

除了风穴寺之外，慈胜寺也是被大家所遗忘，慈胜寺位于河南焦作的大吴村，这个寺庙建于唐贞观年间，所以说算起来也有不少年的历史了，这座寺庙的过程也是非常的曲折，他经历过战火的摧残，所以导致了一些大殿已荡然无存，而现在我们所见的慈胜寺大多都是在原址上所重建的。不过慈胜寺确实是一座非常值得大家游玩观赏的地方，在这里你可以观赏到古代人们高超的建筑艺术，它的建造非常壮观，但却又让人觉得非常精巧，在大殿内还有着精美的壁画，让人流连忘返，但却因为所处位置的原因，慈胜寺的游客却并不多，甚至可以说是寥寥无几。

河南的耀眼的景点太多太多了，这就让这两个景点变得默默无闻，几乎没有任何的存在感，知道的人很少，来这里的人也就少之又少，不过是金子总会发光的，这些景区迟早都会被大家发现，被大家喜爱。当然现在这两个景区依旧是全年免费的，不收任何的门票，你会前往这两个景区和我邂逅吗？

春夜喜雨 春望 八阵图 闻官军收河南河北

江畔独步寻花七绝句 古柏行 恨别

赠花卿 咏怀古迹五首 望岳 兵车行

蜀相 登高

茅屋为秋风所破歌 江南逢李龟年 月夜

曲江二首 戏为六绝句

登岳阳楼 春宿左省 前出塞九首 绝句四首 丽人行之一

浣溪沙

梦李白二首 春日忆李白 客至

佳人 绝句二首 水槛遣心 洗兵马 浣溪沙 新婚别 江村 阁夜 石壕吏 后出塞五首

陪郑广文游何将军山林十首 自京赴奉先县咏怀五百字 观公孙大娘弟子舞剑器行并序

旅夜书怀

奉赠鲜于京兆二十韵 浣溪沙 丹青引赠曹将军霸 寄李十二白二十韵

日暮

月夜忆舍弟

黄河二首 和贾舍人早朝 浣溪沙 宿府 故武卫将军挽歌三首 渼陂行 对雪

夔州歌十绝句

新安吏 秋雨叹 重游何氏五首 独立 赠卫八处士 江汉

韦讽录事宅观曹将军画马图

天末怀李白

义鹘行

百忧集行 白丝行 病后遇过王倚饮赠歌 登楼

别房太尉墓

垂老别

饮中八仙歌

秦州杂诗二十首 哀江头 投赠哥舒开府翰二十韵 羌村三首

江上值水如海势聊短述

秋雨叹 秋雨叹 潼关吏 贫交行

陪诸贵公子丈八沟携妓纳凉 晚际遇雨二首 漫成一首 野望

刘九法曹郑瑕邱石门宴集

曲江三章章五句 送高三十五书记

夏夜叹 元都坛歌寄元逸人

漫兴九首 解闷十二首 喜晴 曲江对酒

秋兴八首 寄刘峡州伯华使君四十韵

奉赠韦左丞丈二十二韵 画鹰

奉济驿重送严公四韵 游龙门奉先寺

久雨期王将军不至 喜闻官军已临贼境二十韵

九日曲江 九日寄岑参 房兵曹胡马诗 示从孙济

渼陂西南台 敬赠郑谏议十韵

夏日叹 送路六侍御入朝

绝句六首 登兖州城楼 绝句 寄薛三郎中（据）

寄彭州高三十五使君适

虢州岑二十七长史 寄高三十五书记

奉留赠集贤院崔于二学士 送从弟亚赴河西判官

夔府书怀四十韵 寄韩谏议 哀王孙

秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵

魏将军歌 送裴二虬尉永嘉 送张十二参军赴蜀州

因呈杨五侍御 阌乡姜七少府设脍，戏赠长歌

去矣行 寒食夜苏二宅 去蜀 征夫

复愁十二首 上韦左相二十韵 送韦十六评事充同谷郡防御判官

三川观水涨二十韵

赠李八秘书别三十韵 偶题

风疾舟中伏枕书怀三十六韵，奉呈湖南亲友 别李义

壮游 客堂 客居 往在

忆昔行 寄岳州贾司马六丈

巴州严八使君两阁老五十 大历三年春，城放船出瞿塘峡

久居夔府，将 诸将五首

奉先刘少府新画山水障歌 送长孙九侍御赴武威判官

送郑十八虔贬台州司户

伤其临老陷贼之故

奉赠太常张卿〔土自〕二十韵

天育骠骑歌 沙苑行 骢马行 城西陂泛舟

杜位宅守岁 遣兴五首 画像题诗 句

阆中行 石文诗

喜闻盗贼总退口号五首

赠特进汝阳王二十韵

与鄠县源大少府宴渼陂

陪李金吾花下饮

曲江对雨 送李校书二十六韵

北征 孤雁（一作后飞雁） 横吹曲辞·前出塞九首 寄张十二山人彪三十韵

惜别行，送向卿进奉端午御衣之上都 敬寄族弟唐十八使君 送高司直寻封阆州 赠李十五丈别（李秘书文嶷）

七月三日亭午已后较热退晚加小凉稳睡…呈元 牵牛织女 四松 赠蜀僧闾丘师兄

述古三首 忆昔二首 万丈潭 发秦州（乾元二年，自秦州赴同谷县纪行）

又上后园山脚 八哀诗·赠秘书监江夏李公邕 同元使君舂陵行 别李秘书始兴寺所居

虎牙行

锦树行舟中苦热遣怀

奉呈阳中丞通简台省诸公

南征 清明二首 归雁

又呈吴郎 喜达行在所三首 大云寺赞公房四首

至德二载，甫自京金光门出间道归凤翔。

寄高三十五詹事 九日蓝田崔氏庄 崔氏东山草堂

至日遣兴，奉寄北省旧阁老、两院故人二首

题张氏隐居二首 狂夫 南邻 赠李白

绝句三首 捣衣 对雨书怀走邀许十一簿公 大雨

句 去秋行 凭韦少府班觅松树子栽 官池春雁二首

送韩十四江东省觐 楠树为风雨所拔叹 送段功曹归广州 宾至

遣兴二首 遣兴三首 龙门 赠献纳使起居田舍人澄

桥陵诗三十韵因呈县内诸官 端午日赐衣 腊日 彭衙行

重经昭陵 得家书 谒先主庙

琴台

八哀诗·赠司空王公思礼

课伐木 逼仄行，赠毕曜 留花门

石研诗 无家别 两当县吴十侍御江上宅 写怀二首

遣怀 暮秋枉裴道州手札，率尔遣兴，

寄近呈苏涣侍 清明 风雨看舟前落花，戏为新句

陪王汉州留杜绵州泛房公西湖

狂歌行，赠四兄 樊二十三寺御赴汉中判官

白水县崔少府十九翁高斋三十韵 一百五日夜对月

遣兴 晦日寻崔戢李封 紫宸殿退朝口号 曲江陪郑八丈南史饮

瘦马行 夜听许十一诵诗爱而有作

西枝村寻置草堂地，夜宿赞公土室二首 病马

五盘 病橘 所思 晚晴

承闻河北诸节度入朝欢喜口号绝句十二首

春水生二绝 相逢歌赠严二别驾 陪李北海宴历下亭

谒文公上方 通泉县署屋壁后薛少保画鹤

陪王侍御同登东山最高顶，宴姚通泉，晚携酒 远游

戏题寄上汉中王三首 奉和严中丞西城晚眺十韵 苦战行 三绝句

高楠 寒食 戏题王宰画山水图歌 和裴迪登蜀州东亭送客逢早梅相忆见寄

戏作花卿歌 入奏行赠西山检察使窦侍御

秦州见敕（一作除）目，薛三璩授司议郎，毕 堂成

石柜阁 剑门 送远 山寺

归燕 蒹葭 苦竹 寄赞上人

太平寺泉眼 戏赠阌乡秦少公短歌 忆弟二首 观兵

巳上人茅斋 过宋员外之问旧庄 郑驸马宅宴洞中 冬日有怀李白

遣兴三首 冬末以事之东都，湖城东遇孟云卿，

复归刘颢 题郑县亭子 奉赠王中允维

题李尊师松树障子歌 独酌成诗 月 杜鹃行（一作司空曙诗）

呀鹘行 秋日荆南述怀三十韵 柏学士茅屋

舍弟观赴蓝田取妻子到江陵，喜寄三首

寄董卿嘉荣十韵 长江二首 上水遣怀 遣遇

望岳 后游 卜居 梅雨

览柏中允兼子侄数人除官制词因述父子兄弟四

秋风二首 赠苏四徯 大觉高僧兰若（和尚去冬往湖南）

醉歌行 叹庭前甘菊花 奉汉中王手札 临邑舍弟书至，苦雨黄河泛溢堤防之患簿

送蔡希曾都尉还陇右，因寄高三十五书记

赠郑十八贲（云安令） 枯楠 遭田父泥饮美严中丞

题桃树 凤凰台 投简成、华两县诸子 海棕行

春日戏题恼郝使君兄 别唐十五诫，

因寄礼部贾侍郎（贾至） 杜鹃 寄柏学士林居

寄从孙崇简 李潮八分小篆歌 雨 火

野老 望岳 奉送郭中丞兼太仆卿充陇右节度使三十韵

寄常征君

孟冬 寄杜位

斗鸡 云 太岁日 归雁二首

重送刘十弟判官

送卢十四弟侍御护韦尚书灵榇归上都二十韵 晚行口号 忆幼子

行次昭陵 述怀 送杨六判官使西蕃 送率府程录还乡

得过字 郑附马池台喜遇郑广文同饮

得舍弟消息 奉陪赠附马韦曲二首 收京三首 画鹘行

今夕行 赠李白 苦雨奉寄陇西公兼呈王征士 有怀台州郑十八司户虔

立秋后题 贻阮隐居 遣兴五首 寓目

除架 即事 遗怀 萤火

日暮 成都府 为农 江涨

赤谷 白沙渡 草堂即事 王十七侍御抡许携酒至草堂

奉寄此诗，便请

观作桥成，月夜舟中有述，还呈李司马 赠虞十五司马

戏韦偃为双松图歌 北邻

石镜 题新津北桥楼得郊字 春水 惠义寺园送辛员外

奉和严公军城早秋 从韦二明府续处觅绵竹

东津送韦讽摄阆州录事 观打鱼歌

越王楼歌 奉酬严公寄题野亭之作 溪涨 宗武生日

野望 冬到金华山观

因得故拾遗陈公学堂遗迹 陈拾遗故宅 早发射洪县南途中作

通泉驿南去通泉县十五里山水作

过郭代公故宅 玩月呈汉中王 野人送朱樱

姜楚公画角鹰歌 光禄阪行 戏赠友二首 渔阳

规雁 存殁口号二首 重赠郑钅柬绝句

投简梓州幕府兼韦十郎官

谢严中丞送青城山道士乳酒一瓶 早起 西郊 进艇

杜鹃行 石笋行 建都十二韵 重简王明府

枯棕 寄杜位 赠别郑链赴襄阳 即事

龙门镇 秋日阮隐居致薤三十束 别赞上人 盐井

法镜寺 有客 木皮岭 又于韦处乞大邑瓷碗

王十五司马弟出郭相访兼遗营草堂资 秋笛 蕃剑 促织

赠田九判官 戏简郑广文兼呈苏司业

承沈八丈东美徐膳部员外，阻雨未遂驰贺，奉 夜宴左氏庄

赠翰林张四学士 赠韦左丞丈济 路逢襄扬杨少府入城

戏呈杨四员外绾 题郑十八著作丈

晚出左掖 题省中院壁 奉答岑参补阙见赠 雨过苏端

玉华宫 长沙送李十一（衔）

奉赠萧二十使君 冬晚送长孙渐舍人归州

燕子来舟中作 相和歌辞·后苦寒行二首

巴西闻收宫阙，送班司马入京 奉使崔都水翁下峡

江梅 奉送蜀州柏二别驾将中丞命赴江陵

起居卫尚 秋日荆南送石首薛明府辞满告别奉寄薛尚书颂

陪裴使君登岳阳楼

泊岳阳城下 官亭夕坐戏简颜十少府 独坐二首 柳司马至

秋日寄题郑监湖上亭三首 小至 寄韦有夏郎中 季秋江村

春日江村五首 寄邛州崔录事 寄李十四员外布十二韵

遣闷奉呈严公二十韵

伤春五首（巴阆僻远伤春罢始知春前已收宫阙 咏怀二首

送顾八分文学适洪吉州 冬日洛城北谒玄元皇帝庙

湘江宴饯裴二端公赴道州 入衡州 寄贺兰铦 寄杨五桂州谭

西阁曝日 园人送瓜 送殿中杨监赴蜀见相公

八哀诗·赠左仆射郑国公严公武 暇日小园散病

将种秋菜，督勒耕牛，兼书触 雨二首 昔游

狄明府

赤霄行 复阴 夜归

白凫行 草堂 郑典设自施州归 贻华阳柳少府

雷 引水 喜雨 同诸公登慈恩寺塔

幽人 天宝初

又观打鱼

自平 南池

陪章留后惠义寺饯嘉州崔都督赴州 桃竹杖引

赠章留后（竹兼可为簟，名桃笙）

缚鸡行 青丝（青丝白马，用侯景事，以比仆固怀恩） 蚕谷行 折槛行

柴门 毒热寄简崔评事十六弟 别蔡十四著作 水槛

除草 宿青溪驿奉怀张员外十五兄之绪 君不见，简苏徯 奉酬薛十二丈判官见赠

晚晴 八哀诗·故著作郎贬台州司户荥阳郑公虔

故右仆射相国张公九龄 八哀诗·赠太子太师汝阳郡王琎

甘林 行官张望补稻畦水归 催宗文树鸡栅 信行远修水筒（引水筒）

寄裴施州（裴冕坐李辅国贬施州刺史） 早秋苦热，堆案相仍（时任华州司功）

佐还山后寄三首 村夜

陪李七司马皂江上观造竹桥，即日成

往来之 初月 白马 追酬故高蜀州人日见寄

解忧 舟前小鹅儿（汉州城西北角官池作官池即房公

将赴成都草堂途中有作，先寄严郑公五首 游子

上兜率寺 野望 不见（近无李白消息）

陪章留后侍御宴南楼（得风字）

台上（得凉字） 有感五首

遣愤 寄司马山人十二韵

初冬 雨不绝 寄岑嘉州（州据蜀江外） 拨闷（一作赠严二别驾）

即事 即事（一作天畔） 闷 雨

又示两儿 九日五首 七月一日题终明府水楼二首

题柏大兄弟山居屋壁二首

奉寄李十五秘书二首 耳聋 月圆 江月

孟氏（集有过孟十二仓曹十四主簿兄弟诗）

晴二首 热三首 八月十五夜月二首

瞿塘两崖 白盐山（白盐崖高千馀丈，在州城东十七里） 白帝 峡口二首

铜官渚守风（渚在宁乡县） 过南岳入洞庭湖 宴王使君宅题二首

和江陵宋大少府暮春雨后同诸公及舍弟宴书斋

水宿遣兴奉呈群公 江边星月二首 遣闷 舟出江陵南浦，奉寄郑少尹（审）

鸡 玉腕骝（江陵节度卫公马也）

巫山县汾州唐使君十八弟宴别，兼诸公携酒乐

春夜峡州田侍御长史津亭留宴（得筵字）

柳边 巴山 巴西驿亭观江涨

呈窦使君二首 又送

九日登梓州城 小寒食舟中作 回棹

哭长孙侍御（一作杜诵诗。以下为杜甫补遗）

奉赠卢五丈参谋（琚） 奉赠严八阁老 悲陈陶 赠毕四曜

送贾阁老出汝州 酬孟云卿

观安西兵过赴关中待命二首 高都护骢行

赠比部萧郎中十兄 奉寄河南韦尹丈人

送孔巢父谢病归游江东，兼呈李白 句

夏日李公见访 九日杨奉先会白水崔明府 从人觅小胡孙许寄 野望

不归 李〔雩阝〕县丈人胡马行

酬高使君相赠 鹿头山

桔柏渡 田舍 青阳峡 寒峡

乾元中寓居同谷县作歌七首 水会（一作回）渡 龙门阁 赠别何邕

花鸭 畏人 丁香 栀子

送裴五赴东川 漫成二首 闻斛斯六官未归 病柏

徐卿二子歌 敬简王明府 遣兴 寄赠王十将军承俊

泛溪 出郭 石犀行 题壁上韦偃画马歌

可惜 暮登四安寺钟楼寄裴十迪 游修觉寺 戏作寄上汉中王二首

中丞严公雨中垂寄见忆绝奉答二绝 萧八明府实处觅桃栽 诣徐卿觅果栽 少年行二首

李司马桥了承高使君自成都回 因崔五侍御寄高彭州一绝 王录事许修草堂资不到聊小诘 奉赠射洪李四丈

严公厅宴，同咏蜀道画图，得空字 大麦行 奉送严公入朝十韵 客亭

九日登梓州城 九日奉寄严大夫 寄高适 观薛稷少保书画壁

秋尽 题玄武禅师屋壁 悲秋 客夜

送严侍郎到绵州，同登杜使君江楼宴

得心字

严公仲夏枉驾草堂，兼携酒馔，得寒字 巴西驿亭观江涨呈窦十五使君 又呈窦使君

答郑十七郎一绝

上卿翁请修武侯庙遗像缺落时崔卿权夔州 落日 徐步

一室 遣意二首 云山 奉简高三十五使君

奉酬李都督表丈早春作 丈人山 逢唐兴刘主簿弟 鸂鶒

丽春 徐九少尹见过 范二员外邈吴十侍御郁特枉驾

阙展待，聊寄 广州段功曹到，得杨五长史书，功曹却归，聊

魏十四侍御就敝庐相别 飞仙阁 泥功山 铁堂峡

凭何十一少府邕觅桤木栽 东楼 空囊 废畦

与李十二白同寻范十隐居 李监宅二首（一作李盐铁）

送翰林张司马南海勒碑 薛端薛复筵简薛华醉歌

元日寄韦氏妹 得舍弟消息二首 湖中送敬十使君适广陵 哭李常侍峄二首

暮秋将归秦，留别湖南幕府亲友 送赵十七明府之县

奉送二十三舅录事之摄郴州 虢国夫人（一作《张祜集》灵台二首之一）

军中醉饮寄沈八、刘叟（一作畅当诗）

舟泛洞庭（一作过洞庭湖） 李盐铁二首（一首题作李监宅，已见第九卷中 同豆卢峰知字韵

阙题 惠义寺送王少尹赴成都（得峰字） 遣闷戏呈路十九曹长 愁坐

放船 哭台州郑司户苏少监 遣忧 逃难

送窦九归成都 乘雨入行军六弟宅

第五弟丰独在江左，近三四载寂无消息，觅使 人日两篇

元日示宗武 远怀舍弟颖、观等 续得观书，迎就当阳居止，正月中旬定出三峡 江陵望幸

舟月对驿近寺 庭草 暮春江陵送马大卿公，恩命追赴阙下 公安县怀古

北风（新康江口信宿方行）

缆船苦风，戏题四韵，奉简郑十三判官（泛） 入乔口（长沙北界） 千秋节有感二首（八月二日为明皇千秋节）

江阁卧病走笔寄呈崔、卢两侍御 天池 峡隘 从驿次草堂复至东屯二首

上白帝城（公孙述僭位于此，自称白帝）

覆舟二首 垂白（一作白首） 十六夜玩月

月 雨四首 有叹 冬深（一作即日）

摇落 远游 奉送韦中丞之晋赴湖南 送李功曹之荆州充郑侍御判官重赠

奉送卿二翁统节度镇军还江陵

送鲜于万州迁巴州（鲜于炅乃仲通子，有父风 凭孟仓曹将书觅土娄旧庄 见萤火

白小 鸥 戏寄崔评事表侄、苏五表弟、

韦大少府诸侄 季秋苏五弟缨江楼夜宴崔十三评事、韦少府侄

谒真谛寺禅师 别崔潩因寄薛据、

孟云卿（内弟潩赴湖南幕职 奉送十七舅下邵桂 送十五弟侍御使蜀

九日诸人集于林 暮春 雷 朝二首

归 雨晴 戏作俳谐体遣闷二首 陪柏中丞观宴将士二首

冬至 愁（强戏为吴体） 立春 又雪

宿江边阁（即后西阁） 不离西阁二首 西阁三度期大昌严明府同宿不到 小园

课小竖鉏斫舍北果林，枝蔓荒秽，净讫移床三 寒雨朝行视园树 赤甲 卜居

西阁口号（呈元二十一） 竖子至

承闻故房相公灵榇自阆州启殡归葬东都有作二 云安九日，

郑十八携酒陪诸公宴

禹庙（此忠州临江县禹祠也） 渡江 喜雨 送舍弟频赴齐州三首

严郑公宅同咏竹（得香字） 奉观严郑公厅事岷山沱江画图十韵（得忘字）

陪王使君晦日泛江就黄家亭子二首 到村

章梓州橘亭饯成都窦少尹（得凉字）

送王十五判官扶侍还黔中（得开字） 倦夜（吴曾《漫录》云：顾陶《类编》

题作倦 甘园

屏迹三首 送梓州李使君之任 观李固请司马弟山水图三首

严中丞枉驾见过

泛江送客 归梦 玉台观（滕王造） 滕王亭子

城上（一作空城） 舍弟占归草堂检校聊示此诗

送何侍御归朝（李梓州泛舟筵上作） 江亭送眉州辛别驾升之（得芜字）

薄游 赠韦赞善别 放船 奉待严大夫

奉寄高常侍（一作寄高三十五大夫）

春远 醉歌行，赠公安颜少府请顾八题壁 早发

次晚洲 别张十三建封 聂耒阳以仆阻水书致酒肉疗饥荒江诗得代怀… 夕烽

过南邻朱山人水亭 因许八奉寄江宁旻上人

宣政殿退朝晚出左掖（掖门在两旁如人之臂掖 江亭

恶树 江涨 槐叶冷淘 园官送菜

上后园山脚 雨 秋行官张望督促东渚耗稻向毕清晨遣女奴阿稽 雨

种莴苣 晚登瀼上堂 八哀诗·故秘书少监武功苏公源明 朱凤行

北风 扬旗 破船 严氏溪放歌行（溪在阆州东百馀里）

三韵三篇 水阁朝霁，奉简严云安（一作云安严明府）

殿中杨监见示张旭草书图 最能行

将适吴楚，留别章使君留后，兼幕府诸公，

得 冬狩行（时梓州刺史章彝兼侍御史留后东川） 释闷 赠别贺兰铦

短歌行，赠王郎司直

发同谷县（乾元二年十二月一日自陇右赴剑南 天边行 次空灵岸

王竟携酒，高亦同过，共用寒字

九月一日过孟十二仓曹、十四主簿兄弟 醉时歌（赠广文馆博士郑虔） 赤谷西崦人家

悲青坂 徒步归行 九成宫 昔游

乐游园歌 奉同郭给事汤东灵湫作（骊山温汤之东有龙湫 石龛 同李太守登历下古城员外新亭，亭对鹊湖

过客相寻 见王监兵马使说，近山有白黑二鹰，

罗者久取 暂如临邑，至山昔山湖亭奉怀李员外率尔成兴 赠陈二补阙

送韦书记赴安西 重题郑氏东亭（在新安界）

短歌行，送祁录事归合州，因寄苏使君 阆山歌

阆水歌 发阆中 山寺（得开字，章留后同游） 棕拂子

寄题江外草堂（梓州作，寄成都故居）

送韦讽上阆州录事参军 阆州东楼筵，奉送十一舅往青城县，得昏字 负薪行

近闻 杨监又出画鹰十二扇 营屋 太子张舍人遗织成褥段

莫相疑行 客从 醉为马坠，诸公携酒相看 听杨氏歌

荆南兵马使太常卿赵公大食刀歌 阻雨不得归瀼西甘林 驱竖子摘苍耳（即卷耳） 朝雨

赴青城县出成都，寄陶、王二少尹 野望因过常少仙 少年行 独酌

和裴迪登新津寺寄王侍郎（王时牧蜀） 岁暮 散愁二首

送许八拾遗归江宁觐省甫昔时尝客游此县图样

得舍弟消息 宿赞公房（京中大云寺主谪此安置） 雨晴（一作秋霁） 天河

铜瓶 送人从军（时有吐蕃之役） 示侄佐（佐草堂在东柯谷） 留别贾严二阁老两院补阙（得云字）

崔驸马山亭宴集（京城东有崔惠童驸马山池）

赠高式颜 官定后戏赠（时免河西尉，为右卫率府兵曹） 苏大侍御访江浦，赋八韵记异

题衡山县文宣王庙新学堂，呈陆宰

奉赠李八丈判官（曛） 岁晏行 奉送魏六丈佑少府之交广

夜闻觱篥 发刘郎浦（浦在石首县，

昭烈纳吴女处） 别董颋 送重表侄王砅评事使南海

宿凿石浦（浦在湘潭县西） 早行 过津口 宿花石戍（长沙有渌口、花石二戍）

暮寒 双燕 百舌 地隅

奉寄章十侍御 将赴荆南，寄别李剑州 奉寄别马巴州（时甫除京兆功曹在东川） 泛江

送李卿晔（晔，淮安忠公琇之子，时以罪贬岭

涪城县香积寺官阁 王阆州筵奉酬十一舅惜别之作 玉台观

久客 江亭王阆州筵饯萧遂州 滕王亭子 自阆州领妻子却赴蜀山行三首

山馆（一作移居公安山馆，编入江陵诗后）

行次盐亭县聊题四韵奉简严遂州蓬州两使君咨 倚杖（盐亭县作） 得房公池鹅

答杨梓州 春归

赠王二十四侍御契四十韵 （王契，字佐卿， 上牛头寺（牛头山在郪县西南，下有长乐寺）

望牛头寺 得广州张判官叔卿书，使还，以诗代意 望兜率寺 黄草

怀旧 所思（得台州郑司户虔消息）

陪王侍御宴通泉东山野亭 涪江泛舟送韦班归京（得山字）

春日梓州登楼二首 郪城西原送李判官兄、武判官弟赴成都府

泛江送魏十八仓曹还京，

因寄岑中允参、范郎 数陪李梓州泛江，

有女乐在诸舫，戏为艳曲二

登牛头山亭子 陪李梓州、王阆州、苏遂州、李果州四使君登

对雨 警急（时高公适领西川节度）

王命 送陵州路使君赴任 薄暮 西山三首（即岷山，捍阻羌夷，全蜀巨障）

送元二适江左 章梓州水亭 九日 归来

晚秋陪严郑公摩诃池泛舟

池在张仪 严郑公阶下新松（得沾字） 送韦郎司直归成都 过故斛斯校书庄二首

立秋雨院中有作 奉和严大夫军城早秋 院中晚晴怀西郭茅舍 题忠州龙兴寺所居院壁

别常征君 三绝句 十二月一日三首 将晓二首

怀锦水居止二首 子规 至后 正月三日归溪上有作，简院内诸公

弊庐遣兴，奉寄严公 哭严仆射归榇 宴戎州杨使君东楼

渝州候严六侍御不到，先下峡

示獠奴阿段 西阁雨望 暮春题瀼西新赁草屋五首 园

溪上 树间 自瀼西荆扉且移居东屯茅屋四首 茅堂检校收稻二首

东屯月夜 东屯北崦 西阁二首 西阁夜

瀼西寒望 入宅三首（大历二年春，甫自西阁迁赤甲）

夜宿西阁，晓呈元二十一曹长 老病

南楚 闻高常侍亡（忠州作） 宴忠州使君侄宅 移居夔州郭

船下夔州郭宿，雨湿不得上岸，别王十二判官

昼梦 览镜呈柏中丞 览物（一作峡中览物）

带樊字的古诗词：

冉溪

唐代：柳宗元

少时陈力希公侯，许国不复为身谋。

风波一跌逝万里，壮心瓦解空缧囚。

缧囚终老无余事，愿卜湘西冉溪地。

却学寿张樊敬侯，种漆南园待成器。

送辛大之鄂渚不及

唐代：孟浩然

送君不相见，日暮独愁绪。

江上空裴回，天边迷处所。

郡邑经樊邓，山河入嵩汝。

蒲轮去渐遥，石径徒延伫。

水龙吟·梨花

宋代：周邦彦

素肌应怯余寒，艳阳占立青芜地。樊川照日，灵关遮路，残红敛避。传火楼台，妒花风雨，长门深闭。亚帘栊半湿，一枝在手，偏勾引、黄昏泪。

别有风前月底。布繁英、满园歌吹。朱铅退尽，潘妃却酒，昭君乍起。雪浪翻空，粉裳缟夜，不成春意。恨玉容不见，琼英谩好，与何人比。

玉楼春

宋代：谢逸

弄晴数点梨梢雨。门外画桥寒食路。杜鹃飞破草间烟、蛱蝶惹残花底露。

东君著意怜樊素。一段韶华都付与。妆成不管露桃嗔，舞罢从教风柳妒。

浣溪沙（樱桃）

宋代：曾觌

谷雨郊园喜弄晴。满林璀璨缀繁星。筠篮新采绛珠倾。

樊素扇边歌未发，葛洪炉内药初成。金盘乳酪齿流冰。