蛮荒记全书大事记

先给你一些发生在搜神记之前的事，

大荒305年4月

南际山顶，百花大会，南海的神秘少年神农不请自来，以一柄木剑大败大族琴鼓九仙，举座毕惊，接著又连败两名小神级高手，就连木神与他激斗四百余合也未战上风，族中长老无一人能认出其师门路数，啧啧称奇，青帝出手止战，钦点他为当年花魁，神农少年成名，春风得意，一夜宴会不知俘获多少女子芳心，其中就包括木族亚圣女丁香仙子。

大荒305年6月

神农重返南际，并将两朵碧玉海棠送於丁香仙子，两人相处三日，丁香决意抛下亚圣女之位，与他白头偕老。空桑适时来到南际，在丁香仙子的引见下与神农相见，两人竟然一见钟情，数日，丁香仙子发现两人恋情，伤心欲绝，由爱生恨，发誓要让两人生不如死。

大荒308年

神农以木剑击杀三大凶兽之一裂天。生擒赤炎角马，又在黄河狂涛中与九天巽龙决战。神农七入黄河，与其大战三天三夜，终将九巽天龙生擒，囚於天帝山。氾滥七年的山洪方始平息。

大荒310年

神农以剑拜诣昆仑金族白帝，开始二十年以武会盟恢复神帝制的努力。

大荒326年

神农在树林邂逅年少气盛的灵感仰，斗到第三百九十二回合，他在灵感仰背上用树叶写出少年英雄四字，后者弃剑认输。

大荒327年

神农在黑水山大破水、木、火三族七神的合围，威震天下。

大荒330年

神农在昆仑山顶会盟五帝，被尊为神帝。五族重新签定大荒书，重现和平。

大荒336年

灵感仰斗剑夺得青帝之位，剑诣天帝山，邀战神农。激斗七年，皆千合落败，灵感仰左思右想，认定神农占却五德之身便宜。因此创出旷古绝今的种神大法，但苦於无可寄之体，至此与神农前后斗了三十余年，始终不敌，后神农在青帝苑故意与其战成平手，并与其深谈，后者为神农之气度折服，成却至交。从此再不谈比武之争。

大荒357年

空桑与神农私会青帝苑，丁香仙子设下连环计，利用卢其仙子将二人曝光於木族长老会，空桑被流囚汤谷。神农亦遭连番弹劾，幸得白帝、黄帝、赤帝挺保，才得保周全，但也威信大堕。虽身为神帝之尊，却不得触犯五族之约解救心爱之人，只能目睹空桑东渡。至此心如死灰，将无锋剑拨抛入龙潭，单身西游。

大荒402年

神农离神帝城，孤身游历天下，采百草对长生之药，此后百余年，行踪飘忽，时有赐药救人的传闻不绝於大荒,只要神农尚在人世，大荒便太平无事，无为而治。

大荒425年

瘟疫流行於大荒，凶兽横行，神农尝百草制仙药，解救天下苍生。

大荒420-429某年

上古蛇族巫神女朱卷氏野心勃勃，以北海玄蛇为神兽，蛇山为圣都，妄图重建蛇族皇朝，一时间烽火连天，席卷七十六城，天下蛇裔、蛮族蠢蠢欲动，连接响应，最终被神农与黑帝联手击溃，相传朱卷氏为当年大荒第一妖女，貌美如花，心如蛇蝎，更有通天之能，不死之身，就连神农也与其斗至四百余合，方才将她制住，流放北海平丘。

大荒430年

西海老祖因犯下大恶，引得神农震怒，追至西海，大战九百回合，并相将其右耳斩下，逼迫他立誓此生永不得再踏入昆仑以东的大荒之地。

大荒某年

神农游玩四方，路经玉屏山，造访青帝，而青帝竟闭门睡觉，让神农在门外干等一夜。

大荒某年

神农进入九嶷火山后又安然走出，他是千百年来唯一活著从九嶷山中出来的人。虽是如此，他亦未曾深入，更没有找到那苍梧铁木，所以大荒经未能详细勾勒出其地理。

大荒483年5月

赤松子在蟠桃会上大显身手，连青帝也未能在百招之内将他击败，神农将其封为大荒雨师。

大荒483年6月

赤松子犯下**之罪，惹动火族赤帝水族黑帝一齐出手将其擒住，神帝出面求情，才免却死罪，继而镇压於洞庭五色石下。

大荒530年

雷神不服神帝之尊，公然挑战，神农於太湖之上一剑击败，雷神从此凶焰大敛，性情始转。

大荒539年

黑帝之妹波母因与士族长老公孙长泰私通，产下一子，而被逐出水族，继而引起两族经历八个月的大战，在烛龙指挥下，水族八大天王、四大劲族与倚帝山大败黄帝亲率的九万大军，是役，土族元气大伤，伤亡惨重，神帝及时介入调停，土族被迫驱逐公孙长泰及汁玄青母子，赶至环境极为恶劣的皮母地丘。遍地恶花毒草，凶禽猛兽，寻常人进去，不消片刻，连骸骨也不存。就算是仙级高手，也难在此熬过七日，神农怕公孙一家难以生存，就将自己炼制的避毐灵丹，甚至识别药草的心得一一传授。

大荒553年

北海三百名巫祝引领水军改挖幽水河道，意外掘出传说中的幽天玄金碑，黑帝大喜，以为天意中意水族，急忙下令在玄水河、昱河一带仔细挖掘。其它四族闻讯慌乱，立即在各自疆域仔细挖掘，但五族费时数月，掘崩百条河道，引起浩浩水灾，仍未对寻获其它神碑。在神家干预之下，这场突如其来的掘碑大赛方才终止。

大荒553年

水族黑帝闭关苦修，将族中之事交於圣女乌丝兰玛、黑水真神烛龙共掌，当年年未，水族碧藻城因反对烛龙而被灭城，城主被杀，其妻携子女，千余难民投奔木族，青帝不愿与水族生隙，以昔日五族大荒书规定五族不能干涉彼此族内之事为由，拒绝收留。碧藻城闻讯纷纷睚杀，乔习等人心中不忍，将余下难民收入蜃楼城。烛龙虽碍於青帝之面，未再追究，但青帝以为蜃楼城此举，对他大大不敬，一怒之下在长老会议上将蜃楼城众人赶出木族，永不往来，神农为免蜃楼城受刀兵之祸，特下令封蜃楼城为自由之城，独立於大荒五族之外。

大荒571年

神农在皮母地丘初遇流沙，欲带她回神帝山化解体内积毒，被流沙拒绝，便送流沙一块辟邪玉，以识百毐，后流沙到神帝山时百毒齐发，被神农所救，此后数年，神农将流沙带在身边，逐步化解其体内剧毐。

大荒573年

流沙为了报仇，抓了朝阳谷中几个水妖为药罐，却被神农制止，神农提到，冤家宜解不宜结，水伯天吴心计深沉，将来若不成大器，则必成大害，其时天吴刚刚升为水族祭司，又新被列入十神之一，但大荒中人却都说他资质平平，流沙也以此不以为然，不想十七年后东海大战，流沙目睹天吴之手段，才始信神农所言不虚。

大荒574年

流沙去找计玄青母子报仇，重伤倒地，神农极时赶到，公孙婴侯解印混沌凶兽，战不过数百回合，神农将其与混沌制服，重新封入阴阳冥火壶，继而又从黄帝那裏借来息壤神土，将皮母地丘封住。

大荒575年

神农带流沙来到灵山，向灵山十巫借取仗义牙，以镇解流沙体内剧毐。十巫自大狂妄，提出要与神农比试，十巫轮番上阵，输得一塌糊涂，气得哇哇乱叫，都说神农仗著赭鞭之利，於神农舍去赭鞭，重新比试，结果还是大胜，十巫恼羞成怒，耍赖不借，神农无奈之下，故意输了药神之称与赭鞭，终於使得十巫心花怒放，甘心借出仗义牙。

大荒586年

神农在南际山顶百草毒发，动弹不得。拖鸟儿传信於流沙，想让她传信朝阳谷，停止干戈。流沙却生气神农不来找她，迟迟不肯来南际山，神农邂逅流浪少年拓跋野，并将神木令、神农丹、百草注、大荒经、五行谱传於他，希望能阻止蜃楼城的一场浩劫，随后石化龙牙岩，登仙而去。

累

都还没写到搜神记跟蛮荒记的内容。。。

现在写搜神记

随着神帝的去世，金、木、水、火、土五族纷纷开始蠢蠢欲动。

从水族阴谋开始，以木族、土族、火族、金族的顺序依次展开，分别展现了青黄赤白黑五帝不同的气质特征，青帝的孤傲难测、赤帝的刚愎自用、白帝的淡泊超脱和黑帝的满腹愁恨。

拓拔野从一个流浪山野的顽童，偶遇神农，遵其遗命前往蜃楼城，途中邂逅一生中两位极为重要的女子，妖女雨师妾、木族亚圣姑射仙子，[原来这个XX野是N年前的金族奇侠古元坎、雨师妾是水族螭习仙子、蕾依丽雅是木族清罗仙子，真是一段穿越古今及为复杂的三角恋] 接著在蜃楼城中邂逅科大侠及其女纤纤并和城主乔羽之子蚩尤一见如故，成为好友。

城破家亡后，拓拔野与蚩尤于东海苦练。[不算三角，只算单恋] 在追寻负气出走的纤纤的途中，拓拔野蚩尤因故失散，而蚩尤也邂逅一个让他又爱又恨的妖女晏紫苏及让他迷惑不已的火族亚圣女烈烟石，[很长很长，长到仙楚了，比XX野的三角恋还要长3200年]

为解救卷入此中的纤纤，拓拔野与蚩尤奋不顾身前往土族取七彩土意图修复火族圣杯，中途遇见苦恋神农的流沙仙子洛姬雅又帮助土族太子姬远玄巧解土族内乱危机。赌气的纤纤再次出走，拓拔野与蚩尤二度追寻，于寒荒大地再破水族分裂金族的阴谋，但翻天印已启寒荒大灾。群雄会于昆仑山蟠桃会，水妖烛龙正和盘托出阴谋之时，不料多年前受其陷害的黑帝率领鬼兵突袭蟠桃盛会，意图一网打尽天下英雄以报当日之仇,结局当然是邪不胜正，偶也就不YY了。

以下是蛮荒记了

1皮母地丘再次出现大荒

时间：大荒590年10月

过程：小鸡引诱水族燕长歌16万精锐进入地丘上方。由淳于仙子与马猴释放混沌力量开裂大地。淳于鼓动公孙婴侯去抓雨师。

（证据： 第一卷 鲲鹏 楔子 天地裂 ）

大荒590年十月，黄帝率大军与水妖激战于真陵之野。消失了十六年的皮母地丘终于重现于世。）

2雨师被抓，水龙两族东海大战

姑射、雨师被抓，拓跋救下仙子，天地裂一日后，雨师被抓往皮母地丘；同日东海烛龙海军伏击龙族舰队 。

烛龙本人与科汗淮、蚩尤、龙族大战被重伤。此战纵横百余里，牵涉十万人。一万六千名龙族精锐仅剩 下不到八百残兵。最后以龙族、汤谷联军完胜告终。海水被尸体鲜血浸染，半月才散。这一年的秋天，被 成为“赤潮之秋”。

（证据： 第一卷 鲲鹏 第十章 南蛮妖女 )

3东荒一出戏

三日之后，姬远玄（帝鸿）和淳于仙子、魅魂将军梁嘉炽设计演戏。 在拓跋等人必经之路--木族东荒山林，淳于先与流沙斗法。随后梁嘉炽率鬼兵来袭击，与装作不识，但很快退走。临走诬陷公孙婴侯是主公，借以掩护姬远玄的身份。使淳于渗透入拓跋一方。

淳于仙子的大量奇兽、梁嘉炽的鬼兵，没有从木族领地撤走。而作为后来第二年木族百花大会袭击对方的主要力量。可见小鸡军事计谋有多精巧！

（证据：第一卷 鲲鹏 第十一章 不期而遇 ）

4流沙、淳于、拓跋入地丘。

（1）淳于先引拓跋流沙阴阳冥火壶。流沙讲述自己和母亲的心酸往事。她后来如何照顾青阳，又如何恨他母亲哥哥，继而如何对青阳依依不舍，将青阳扔下天帝山并大哭

（2）淳于骗取公孙婴侯混沌环。并将他也引到阴阳冥火壶。自己获得混沌环并交给了姬远玄，之后几个 月助其练成帝鸿。

（3）为救拓跋，雨师中红颜毒。

（4）武罗和姬远玄息壤封地丘。

（4）乾坤转移。雨师流沙转到了北极；拓跋转到北海天柜山的海渊洞被水龙琳和雨师薇所救；马猴失去记忆并被乌丝兰玛控制。

太古2565年，蛇族帝尊伏羲与圣女娲励精图治，以“搜神大法”、“捏土成兵”的神法玄术，集结一支战无不胜的泥人大军，打败各族。太极261年，女娲炼成不死药，登仙化羽。蛇族王朝开始了“八长老之治”，由蛇族八大长老接掌大荒，开始了历时一千六百多年的统治。直至蛇历1772年，土、火两族盟军大破十八万蛇军，攻陷蛇都，将数千名蛇族贵胄斩杀殆尽，绵延了近两千年的蛇族王朝至此轰然坍塌。天寒地冻的北极，竟然出现“万蛇千鸟”的壮观场景。

5青帝卷---蛇姥之迷

蛇姥与高九横有两孩子，一为晨潇，（假设：另一为乌丝）

波母被乌丝欺骗，合力骗取蛇姥口诀。

冰夷矫诏女娲失败，雨师反而成了“女娲转世”

烛龙重生，天吴突袭成功取而代之，举水龙琳为黑帝。

5鲲鱼被解印，拓跋和雨师洞房花烛

时间：大荒590年10月中旬 ，

地点：在鲲鱼肚中。

（证据：第二卷 青帝 第十四章 洞房花烛

拓跋野倒了两碗热气蒸腾的鲸血，递与龙女，心潮汹涌，微笑道：“好姐姐，隔了十几日才与你洞房花烛

，我们这算不算好事多磨？” ）

青帝被戏耍，失疯。与拓跋雨师做了邻居。

6雨师出走之谜。

时间：大荒591年2月。

（1）重铸天元逆刃。与青帝合力凿开鲲鱼牙齿。

（2）拓跋观天象3日领悟新刀法

（3）遇到龙族侦兵，得知姑射有难。一个月后百花大会（大荒591年4月初）要将她处死

（4）雨师下药，离开拓跋。留言引拓跋北上，自己却返回鲲鱼肚子

（证据：第二卷 青帝 第十四章 洞房花烛

两人（被困）一百余日始见曙光，狂喜欲爆，一齐相视大笑。）

Ps:（一百余日是100-199，拓跋忘了多少了）

7百花大会

大荒591年4月木族百花大会

（1）鬼国安排冰夷、梁嘉炽、广成子率鬼兵偷袭青帝苑。

拓跋救了姑射，雷神、空桑仙子先后被害，青帝神智恢复。青帝与拓跋、姑射被压山下，幸好乾坤转移到了土族熊山。遇到假拓跋假雨师妾，再次挫败乌丝的计谋。

他们的出现，令姬远玄大为吃惊

（2）天帝山，某山洞，姬远玄练成帝鸿。帝鸿帮波母接上断臂，但在猿翼山姬远玄用拓跋的形象出现在波母面前。

（证据：第二卷 青帝 第十六章 百花大会

相隔多年，重返大荒，却已是物是人非，这五个多月来，拓跋野先是被封地丘之底；接着又出现北海，大闹平丘，而后又被吞于鲲鱼腹中。可谓一波三折，让人提足了心，吊够了胆。 ）

8西陵公主出征、拓跋支援火族

西陵公主出征大荒591年4月初。拓跋支援火族是4月中旬。

（证据：蛮荒记 第三卷 蜃楼志 第十章 天降神兵(1)

玉屏山之战后，南荒烽火连天，拓拔野凤尾城增援。不过短短几日，拓跋很快便组成了十万大军，浩浩荡荡地奔袭而来。）

9蚩尤、烟石等人误闯火山，解印大鹏金鸟

大荒591年4月中旬到4月底。 时间10天

凤尾城战后，蚩尤被骗入火山。十天内蚩尤烟石学到三天子心法。后来九碑被毁，大鹏金鸟释放。烟石为救蚩尤而吞大鹏神识假死。

九碑被毁大约为591年4月底-5月1

（证据：第三卷 蜃楼志 第十九章 大金鹏鸟

这十日之中，他与烈烟石搏杀九大凶兽，游斗延维等绝顶高手苍梧凶禽大金鹏鸟忽现，九嶷危在旦夕。蚩尤不顾自己取伏羲牙克敌，烈烟石为其所爱吞兽珠而亡。）

九嶷波未平，东荒风又起。单狐山上，西陵公主力克水军；行宫深处，西海老祖突施暗算。为救纤纤，拓跋野一行踏上西海寻访之路。黄帝公孙青阳身世浮出水面姬远玄帝鸿之身手持轩辕天刃威震天下 青帝倾身功力传于拓跋野，神农五行之法回光神决尽已领悟天元神经令五德之身发挥到极致 而这边蚩尤带其八极之身手持苗刀，率九黎大军重返大荒

拓拔野被人诬陷，身陷苍梧之渊，修成三天子心法，领悟天地烘炉之精义，最后终于找到从苍梧之渊出去的方法。

拓拔野以公孙轩辕为名与姬远玄争夺伏羲转世之名，后因身份被揭穿而失败。关键时刻西王母带领众人来到白帝的陵墓，由少昊假扮白帝，借此骗姬远玄说出了全部的阴谋，他的帝鸿身份被揭穿，暴怒之下击杀了西王母。少昊与纤纤分别登上了白帝和金族圣女之位，并以西王母留下的锦囊妙计迅速建立的威望。广成子与百里春秋驭鲲鱼上北海，欲屠灭龙族水师，拓拔野与藏在鲲鱼腹中的雨师妾和儿子伯尧相遇，并控制了鲲鱼。夸父的蓝田军与蚩尤的九黎军与土族大军苦战数月，帝鸿砍掉刑天的头颅并擒住炎帝，火族将士与土族大军陷入激战，最终夸父与蚩尤皆被帝鸿击杀。拓拔野携鲲鱼出现，一举击退大金鹏鸟，以刹那年华击杀帝鸿。

烈烟石疯了,晏紫苏为了蚩尤石化自己, 并将女儿拖付给野跟雨师。[仙楚里面有写到他们两的结局,四千年后] XX野继而统一大荒,废五族,改立12国。纤纤改名为素女并为野生下一子<青阳>。天下大定，野跟雨师妾及其子<泊>与蚩尤晏紫苏之女<真>出游欲寻觅回魂草，后在云云之地重遇姑射仙子，结局有些朦胧。

有写到蚩尤跟冰夷之子女，被水圣女乌丝兰玛从小洗脑，以乔家子女自称，立誓报仇，相信应该是第三部的起端。

《大雅·绵》：黄土高原上一次成功的文化“入侵”

绵绵瓜瓞。民之初生，自土沮漆。古公亶父，陶复陶穴，未有家室。

古公亶父，来朝走马。率西水浒，至于岐下。爰及姜女，聿来胥宇。

周原膴膴，菫荼如饴。爰始爰谋，爰契我龟。曰止曰时，筑室于兹。

乃慰乃止，乃左乃右。乃疆乃理，乃宣乃亩。自西徂东，周爰执事。

乃召司空，乃召司徒，俾立室家。其绳则直，缩版以载，作庙翼翼。

救之陾陾，度之薨薨。筑之登登，削屡冯冯。百堵皆兴，鼛鼓弗胜。

乃立皋门，皋门有伉。乃立应门，应门将将。乃立冢土，戎丑攸行。

肆不殄厥愠，亦不陨厥问。柞棫拔矣，行道兑矣。混夷駾矣，维其喙矣。

虞芮质厥成，文王蹶厥生。予曰有疏附，予曰有先后，予曰有奔奏，予曰有御侮。

高维度文明对低纬度文明，形成一种碾压。文明发展，自有其进化的规律。符合规律的进化，往往有着极强的可复制性，这实际上就是一种隐晦的“文明入侵”。

“绵绵瓜瓞”形象的描述了这种文明入侵的进程。像不断生长的瓜蔓一样，瓜蔓上不断长出小瓜，小瓜不断的长大。

《大雅·绵》是周人自述的开国史诗之一，好听一点叫文明的扩张史，难听一点就叫文化“侵略”史。只不过这种“侵略”恰好代表了先进文化的发展方向，是以一种文明的方式展开的而已。

“民之初生，自土沮漆，古公亶父，陶复陶穴，未有家室”，这是周文明的起点。开始的时候，这一支文明游走在杜水和漆水之间，（文王的祖父）公亶父是这个部落的首领，他们陶土而居，勉强度日，因为土地贫瘠，压根没有机会营造宫室。

正所谓“树挪死，人挪活”，公亶父决定率领自己的部落，结束颠沛流离的游走生涯，他们清早催马沿着渭水自西向东，来到岐山脚下的大平原。“爰及姜女，聿来胥宇”，于是，在迁移途中，邂逅炎帝的后人姜姓女子，与之结为百年之好，然后，在平原上考察选定居住地。

诗歌的第三篇章，介绍了选定居住地的一个根本、两个步骤：

一、“周原膴膴，堇荼如饴”是根本

周作为农耕民族，公亶父作为种田人的首领，选自根据地时，首先考虑的是土地的可耕种性，看中的是土地是否平整、肥沃。岐山脚下的这片大平原土地肥美，这块土地上长出的堇、荼之类的苦菜也如饴糖般甘美，绝对是片养人的好地。

二、人谋与天算

根本抓住了，没有问题了，要真正在这里定居下来，还要有两个步骤：

1 、“爰始爰谋”

坐下来，和部落中的长者、智者一起谋划。一是为了做到万无一失。作为部落首领，肩负着部落的兴衰荣辱，每临大事，要反复的征求意见，与利益相关者商量，才能做决定。二是为了统一思想。商量的过程，实际上也是统一思想的过程，思想统一了，行动上才会一致，才会有力量。

2 、“爰契我龟”

探问于上天，看上天就这件事给予什么样的指示。

于是用刀刻、火烧龟甲的方式，来卜算吉凶，寻求上天的指示。

由此，得到上天的指示“曰止曰时”——适宜在这里居住。于是“筑室于兹”，开始在这里大建宫室。

“周原膴膴”是地利，“爰始爰谋”求人和，“爰契我龟”为天时。天时地利人和了，便没有什么顾忌了，开干!

第一步，跑马圈地。“乃左乃右，乃疆乃理，乃宣乃亩”，划出营房建屋的东西区域，划定土地的疆界，按照土地的贫瘠与肥沃，整理出田亩。

第二步，合理分工。“自西徂东，周爰执事”，在这片长条形的平原上，自西向东，人人动手，开始各自按照分工大搞建设。

第三步，封官许愿。“乃召司空，乃召司徒”，安排有才干的人做司空、司徒，组织大家共同奋斗。“伯禹可以为司空”，从前，禹做了舜的司空，为舜治水。可见司空就是“司工”，是负责营建、水利的官。司徒则是主管分派劳役的官。封这两个官的目的是“俾立室家”，使他们建立宫室。于是开始测量规划，打土夯墙，建立宗庙。

一系列的准备与安排之后，自然是热火朝天的劳动场面。

“捄之陾陾，度之薨薨。筑之登登，削屡冯冯。百堵皆兴，鼛鼓弗胜”，盛土入筐的人不怕负担重，将筐装得满满的。铲土进入筑墙模板的“薨薨”声，用夯捣土的登登声，削平不规则土墙的冯冯声不绝于耳。用于鼓舞干劲的大鼓声被劳动的声音完全淹没了，没多久，百堵高墙便筑成了。

然后就是“乃立皋门”、“乃立应门”、“乃立冢土”。修建城门，修造宫室正门，修建祭祀社神祭坛。

这算是有了立足之地。立足未稳之时，对当地原有土著的政策是“肆不殄厥愠，亦不陨劂问”，既保持警惕，又不断绝与他们的往来。久而久之，“柞棫拔矣，行道兑矣”，种下的柞树、棫树慢慢长大，与外界联通的大道逐步修筑完毕，以往那些凭借天险，依靠骚扰周人过日子的混夷人只能迁进更深的大山。

“虞芮质厥成，文王蹶厥生”，虞国和芮国两国因争田地长期处于矛盾之中，两国的国君一起找文王说和。进入周的疆域，看到周人耕种的人都自觉让出土地边界，宁可让其荒芜也不多占一分，行者相互让路，让对方先行。尽到周城，男人和女人走在不同的道路上，人们尊老爱幼。来到朝堂上，百官相互谦让，相互帮衬。两国的国君深受感动，于是两国的纷争得以调和化解。从此，文王在周围部族中的威信大大提高。

“予曰有疏附，予曰有先后，予曰有奔奏，予曰有御侮”，凭什么建设一个“富强民主文明和谐”的周国呢？我不断告诫大家要做团结同僚、亲近君主的臣子，要做参谋政事、经纬天下的臣子，要做奔走四方、宣扬君德的臣子，要做无私无畏、抵御外侮的臣子。

由此，一场高纬度文明对低纬度文明的侵略算是平和的完成了。

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内容预览：

上古神话演义

作者：十方子

故事梗概

更新时间2008-1-20 10:18:00 字数：2085

　　故事发生在远古。伏羲和女娲兄妹成婚，产下十二枚卵送往各地繁衍人类。他们生下的第十三枚卵，是二人的兵器规和矩的化身，在泰山蟒蛇腹中孕育千年，产下蚩尤和神剑“天弩”。蚩尤被西王母带到海岛东王国，在那里与女鲅相遇，成了青梅竹马的伙伴，并结识了风伯、雨师和灵夔等。

　　女鲅是北方集团首领轩辕(黄帝)和素女的女儿，被西王母的使女希有有偷来，交给十巫秘密修行“炼日大法”，以期能够做为使者上下于天，直接与天帝沟通。蚩尤到大陆寻找女鲅不见，却在漳河岸边邂逅末代炎帝俞罔的女儿女娃，定情终身，并被俞罔封为炎帝工正大臣。这期间，蚩尤还遇到了放牛娃邢天，成为莫逆之交。

　　俞罔专心医药，不视政务，神农氏衰微；火正大臣祝融氏朱明和水正大臣共工氏句龙争夺摄政权，炎帝集团分裂。句龙控制了俞罔，并欲强抢女娃为妻。在与句龙冲突的过程中，蚩尤逃往东夷，被九黎国推为九黎之长，并结交了少昊鸷、淖子、句芒、雷震等一大帮义气弟兄。东夷诸国遭到共工氏振滔洪水的威胁，于是联合起来，推举蚩尤为联军统帅，组建军队，制造赤金兵器，形成一个强大的东夷部落集团，打败了共工氏句龙。

　　轩辕上应天命，联合游牧部落，在北方崛起。他在游历过程中得到宝马吉量和神异兵器天鼋剑，娶嫘姑（蚕祖嫘祖）为妻，拜见炎帝，结识仓颉、大桡和歧伯等炎帝大臣；但却因交好彤鱼氏……