1 关于描述红颜的诗句
2 关于红颜易老的诗句
关于描述红颜的诗句 1描写红颜知己的诗句
红颜胜人多薄命，莫怨春风当自嗟。
自古佳人多薄命，闭门春尽杨花落。
美人自古如名将，不许人间见白头。
痛哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜。
妾有容华君不省，花无恩爱犹相并，花却有情人薄幸。
美人卷珠帘，深坐蹙蛾眉， 但见泪痕湿，不知心恨谁？
1汉皇重色思倾国，御宇多年求不得
2言到红颜难相会，举酒邀约独自醉。
国破家亡梦方醒，原来红颜是祸水
3美女西施杨贵妃，昭君出塞貂禅美。
倾国倾城佳人貌，谁知红颜乃祸水
4二八佳人体似酥，腰间仗剑斩愚夫。
虽然不见人头落，暗教君王骨髓枯。
5一笑倾人城 再笑倾人国
7冲冠一怒为红颜
8吴王夫差国土碎，女色引诱为罪魁。
勾践若无此女助，卧薪尝胆皆白费。
9米脂貂禅翡冷翠。一女二许枭雄毁。
城头高挂方天戟，名驹赤兔眼衔泪。
10明皇只因玉环肥，开元盛世都弄没。
清君之侧安史乱，长恨歌成空憔悴。
11王氏出塞假和亲，美人施计是精髓。
从此西人懒东进，祸水西引顶边陲。
12圆圆牵扯痴三桂，冲冠一怒长城危。
千金博得美人笑，烽火戏侯褒姒罪。
13酒池肉林妲己媚，弄权当政武家妹。
更有青青江边水，为祸人间曰红卫。
14言到红颜难相会，举酒邀约独自醉。
国破家亡梦方醒，原来红颜是祸水
更能消几番风雨，匆匆春又归去。惜春常怕花开早，何况落红无数。春且住，见说到，天涯芳草无归路。怨春不语，算只有殷勤、画檐蛛网，尽日惹飞絮。
长门事，准拟佳期又误。蛾眉曾有人妒。千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉？君莫舞，君不见、玉环飞燕皆尘土？闲愁最苦，休去倚危栏，斜阳正在，烟柳断肠处。
红颜弹指老，秋去霜几丝
一朝春尽红颜老，花落人亡两不知
也信美人终作土，不堪幽梦太匆匆
枯风破日亦忧愁，
四海一叶孤明舟。
万金难得汝一笑，
我欲愁肠梦断桥。
身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通
人生得一知己，已然不易。知己倘若又是红颜，那该是何等的艳丽
千金易得，知己难求”更何况是红颜知己。
能做红颜知己的女人，定是女人中的精品，而拥有红颜知己的男人，也定是男人中的智者！
商女不知亡国恨 隔江尤唱后庭花
回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。
六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死
劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年
天何美女之烂妖，红颜晔而流光
相逢何必曾相识，纵使相逢应不识不逢相识又何如呢？江水沧沧，海水茫茫，水天一线两相望，两相忘！
琴声不知从何处传来，划破夜空的寂静，而我又为什么独自在窗前垂泪，是酒入愁肠的相思泪吗？一帘淡月，冷清的看着我不语，君可安否？红颜祸水。
曾想与君一起共游大江南北，共享风雨
曾想与君一起，邀月对饮成三人
曾想与君一起，面朝大海，鸟语海涛，而今，红颜祸水。
夜寂静，寒声碎，今年今夜，月华如冻，君凉否？
曾经的君，纯情，纯真，快乐，逍遥，而今手臂烟灰烙六梅，恨之深，痛之切！曾经的君，欢声笑语，搞笑顽皮，爱友如己而今自言阴司泉路觅地狱，红颜祸水。
风丝一寸柔肠冷香飞上诗句发已湿，眼已迷，枕上泪水如风雨，残残残！闭口不语难断万愁缕花无人浇，酒无人劝，醉也没人语君可眠否？
2形容红颜知己的诗词
1、荷叶杯·知己一人谁是 清代：纳兰性德
知己一人谁是？已矣。赢得误他生。有情终古似无情，别语悔分明。
莫道芳时易度，朝暮。珍重好花天。为伊指点再来缘，疏雨洗遗钿。
译文：我的知己是谁？她人已离去；我们一生相伴，此身足矣。生死临别，言犹不悔，难怪古人说多情不似无情好，爱喜生忧，痴情如我。
别说欢乐的时光很多，其实人生如朝露，转眼青丝成白发，韶华流年，今世不忘看见她留下的钗钿，泪水就像雨一样，假使有来生，希望她能借着前世遗物的指引，记起那些有我的时光。
2、蓝桥驿见元九诗 唐代：白居易
蓝桥春雪君归日，秦岭秋风我去时。每到驿亭先下马，循墙绕柱觅君诗。
译文：蓝桥驿春雪飘飘当初你归来之日，秦岭上秋风飒飒如今我离去之时。每到达一个驿站我都要首先下马，沿墙绕柱东看西樵寻找你的题诗。
3、虞美人·波声拍枕长淮晓 宋代：苏轼
波声拍枕长淮晓，隙月窥人小。无情汴水自东流，只载一船离恨别西州。
竹溪花浦曾同醉，酒味多于泪。谁教风鉴在尘埃？酝造一场烦恼送人来！
译文：饮别后归卧船中，只听到淮水波声，如拍枕畔，不知不觉又天亮了。从船篷缝隙中所见之残月是那么小。汴水无情，随着故人东去，而我却满载一船离愁别恨，独向西州。
竹溪的花浦之间，你我曾经一同大醉，当日欢聚畅饮时的情谊胜过别后的伤悲。谁让我偏偏在芸芸众生中发现了你，并与你成为朋友，这才酿成了今日分别这样一场烦恼。
4、重别李评事 唐代：王昌龄
莫道秋江离别难，舟船明日是长安。吴姬缓舞留君醉，随意青枫白露寒。
译文：不要说秋江离别使人难堪，明日解缆开船便驶向长安。看吴姬轻歌曼舞你我尽情酣饮，不要去管青枫白露秋夜凄寒。
5、虞美人·黄昏又听城头角 清代：纳兰性德
黄昏又听城头角，病起心情恶。药炉初沸短檠青，无那残香半缕恼多情。
多情自古原多病，清镜怜清影。一声弹指泪如丝，央及东风休遣玉人知。
译文：黄昏时分又听到城头传来号角声，病中的我勉强坐起，心情不佳。药刚刚煮沸，灯烛发出青色的光焰，快要烧尽的熏香散发半缕青烟，又勾起无限伤感。
自古以来多情者总是多病，我照着镜子，叹惜自己憔悴不堪的容颜。读一句你的《弹指词》，泪水突然滑落，拜托东风不要把我在病中对你的思念诉与你知道。
3描写红颜的句子
红颜知己——可遇而不可求。
她不是你的港湾，因为你的港湾是你的家，那是为你遮风挡雨，为你饱腹裹衣的地方。一见倾心爱无悔，为卿痴狂为卿醉，怎奈佳人本无意，我心已死坠轮回！一夜白头万事非，对花对酒断肠归，满地空余梨花雪，鸳鸯何时知双飞？红颜知己，只是你的异性知己，她知你、懂你、欣赏你、包容你，是你心灵和精神上的一个驿站；当你需要理解，需要倾诉，需要心灵和精神上的慰籍和支持时，这个“驿站”是可以让你“歇脚”的。
通常情况下，老婆是倾诉者，而红颜知己则是聆听者。在红颜面前，男人可以是倦鸟，是浪子；可以疲惫，可以孤独，可以无助，可以逃避，可以怠情。
而她是能够接纳你的黑夜，给你安静，做你恢复能量的空间。 因此说，红颜知己是你生命中的天使，她能穿过层层面具，如入无人之境，走进你的心灵，用一种你与她都懂的语言来和你进行灵魂的对话与交流。
在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝，曾经沧海难为水，除却巫山不是云。花开花落，维此一刻，心开心谢，维此一人。
千秋无绝色！悦目是佳人！倾国倾城貌！惊为天下人！芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香。闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。
回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀。
俏丽若三春之桃，清素若九秋之菊。眉梢眼角藏秀气，声音笑貌露温柔。
4描写红颜的句子
1 红颜知己——可遇而不可求。她不是你的港湾，因为你的港湾是你的家，那是为你遮风挡雨，为你饱腹裹衣的地方。
2 一见倾心爱无悔，为卿痴狂为卿醉，怎奈佳人本无意，我心已死坠轮回！
3 一夜白头万事非，对花对酒断肠归，满地空余梨花雪，鸳鸯何时知双飞？
4 红颜知己，只是你的异性知己，她知你、懂你、欣赏你、包容你，是你心灵和精神上的一个驿站；当你需要理解，需要倾诉，需要心灵和精神上的慰籍和支持时，这个“驿站”是可以让你“歇脚”的。
5 通常情况下，老婆是倾诉者，而红颜知己则是聆听者。在红颜面前，男人可以是倦鸟，是浪子；可以疲惫，可以孤独，可以无助，可以逃避，可以怠情。而她是能够接纳你的黑夜，给你安静，做你恢复能量的空间。
6 因此说，红颜知己是你生命中的天使，她能穿过层层面具，如入无人之境，走进你的心灵，用一种你与她都懂的语言来和你进行灵魂的对话与交流。
7 在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝，曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
8 花开花落，维此一刻，心开心谢，维此一人。
9 千秋无绝色！悦目是佳人！倾国倾城貌！惊为天下人！
10 芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香。
11 闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。
12 回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。
13 态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀。
14 俏丽若三春之桃，清素若九秋之菊。
15 眉梢眼角藏秀气，声音笑貌露温柔。
5求几首描写古代红颜的诗或者词
西施
一代倾城逐浪花，吴宫空自忆儿家。
效颦莫笑东村女，头白西边上浣纱。
虞姬
肠断乌骓夜啸风，虞兮幽恨对重瞳。
黥彭甘受他年醢，饮剑何如楚帐中？
明妃
绝艳惊人出汉宫，红颜命薄古今同。
君王纵使轻颜色，予夺权何畀画工？
绿珠
瓦砾明珠一例抛，何曾石尉重娇娆？
都缘顽福前生造，更有同归慰寂寥。
红拂
长揖雄谈态自殊，美人巨眼识穷途。
尸居余气杨公幕，岂得羁縻女丈夫？
6想找几首关于红颜的诗句
1《怨歌行》，又名《团扇歌》
新制齐纨素，皎洁如霜雪。
裁作合欢扇，团圆似明月。
出入君怀袖，动摇微风发；
常恐秋节至，凉意夺炎热；
弃捐箧奁中，恩情中道绝。
此诗写班婕妤
2人生若只如初见，何事秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变。
骊山语罢清宵半，泪雨零铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。
——这是纳兰容若的《木兰花令· 拟古决绝词》 表面写班婕妤与杨玉环，实写所有红颜
凤髻金泥带，龙纹玉掌梳。
走下窗下笑相扶，爱道画眉深浅入时无？
弄笔偎人久，描花试手初。
等闲妨了绣功夫，笑问鸳鸯两字怎生书？
泪咽却无声，只向从前悔薄情。凭仗丹青重省识，盈盈，一片伤心画不成。
别语忒分明，午夜鹣鹣梦早醒。卿自早醒侬自梦，更更，泣尽风檐夜雨铃。
——《南乡子》
陆游 钗头凤
红酥手 黄縢酒 满城春色宫墙柳
东风恶 欢情薄 一怀愁绪 几年离索
错 错 错
春如旧 人空瘦 泪痕红浥鲛绡透
桃花落 闲池阁 山盟虽在 锦书难托
莫 莫 莫
自古名花恨可怜，宫庭万丽尽君前，
虽荣幸宠时旁伴，怎奈思心胜海天，
忆昔伊人双翼恋，来书寄火近千篇，
金银难复红颜笑，泪化柔姿似薄烟。
浣溪沙
绣幕芙蓉一笑开，斜偎宝鸭亲香腮，眼波才动被人猜。
一面风情深有韵，半笺娇恨寄幽怀，月移花影约重来。
西江月 宋•司马光
宝髻松松挽就，铅华淡淡妆成，青烟翠雾罩轻盈，飞絮游丝无定。
相见争如不见，有情何似无情。笙歌散后酒初醒，深院月斜人静。
7有什么关于描写红颜知己的优美句子、诗句
1、红颜知己，只是你的异性知己，她知你、懂你、观赏你、包容你，是你心灵和精神上的一个驿站；当你需要理解，需要倾诉，需要心灵和精神上的慰籍和支持时，这个“驿站”是可以让你“歇足”的。
2、你始终是我的小妹妹，虽然年龄上我比你只大一岁，但我还是情愿唤你小妹妹，因为我知道小妹就是要被宠爱的。莲儿，你是我来生的娘子，今生，你是我唯一的娘子。
遇见了，便倾心了，便喜了爱了，谁又能主宰感情的始终。只要我在，你在，我们同在，我们就会看到那个永久的样子，相恋之情也许会随着岁月的流逝而淡淡如水，然而那是一种感情的沉淀，深厚而坚不可摧，我要你知道，我们的心始终不曾分开，无论你在天涯，你在海角，而我在此岸，深深地思念着你，默默地祝福着你，你是我心里的一部分，若你安好，我心如始安稳，不曾远离，不诉离殇，不离不弃……3、莲儿，你这个柔情似水，温婉如玉的女子，惹我满心爱怜。
还记得我们的相识，那是在在桃花盛开的三月，你对所有陌生人都有着一种防备心，因为早已给自己披上了一层冷漠的外衣，不想让别人靠近你，也就不会有人能够损害你。然而却在与我初相见时，心里的那层防备被打破了一层，你的每句话都那么温柔，如此如水般轻柔的女子，果真是我见犹怜。
我们彼此都有相见恨晚一眼万年的感觉。缘分，是我结识你，缘分使你为我展开你那封闭的心扉。
4、我的心从来不曾轻易付出，极少的人才能够真正走进我的心。只是在夜深人静的时候，想起你，才发觉原来你早已驻扎在我的心里。
只是我从来不曾觉察，不愿拨开自己的心去细数我在乎的人，我可怕离别，可怕伤痛，我可怕听到这些你离我而去去，是的，我们都可怕这样的分别，那么为什么还是要面对？既然风雨注定要来临，也让我安然面对自己的心，我最真实的自己，爱，就要说出来。5、初见，是在最初的那个浅月若寒里，你从远方走来，有着和我共同的兴趣，一样的忧伤，我常常说你是林黛玉，是和黛玉一样多愁善感的女子。
你不离不弃地问候着，那颗本就冰冷的娇弱的心却还在用心温暖着别人，这样一个女子，何尝不是令人心疼？6、红颜知己可遇而不可求。她不是你的港湾，因为你的港湾是你的家，那是为你遮风挡雨，为你饱腹裹衣的地方。
7、当你卧病在床与痛苦激战时，拉着你的手的，慌张无措，流泪满面那个人必是你老婆，她怕你疼，怕你死，哭哭啼啼，痴痴缠缠，让你心灵难安。而她不哭，她只是站在门外或窗外，静静地凝望着你，阅读你的心灵。
她知道你痛在何处，她理解并情愿为你默默分担，让你灵魂不在孤单，这便是你的红颜自己。8、莲儿，如诗一样的女子，文字里与你相遇，只是时间早晚的问题，果然，我们相遇，然而我们的相遇没有那惊鸿一瞥的灿烂，如水一般的静美。
正是这样一种沉静的优雅，让我认识到这样一个如诗如画的女子，你的眼底也有隐隐的忧伤，你的心里也有甘与苦，只是我似乎永久也察觉不到你的忧伤，可是我明明看到你的忧伤。你这个温暖的女子，是在用你最挚诚温热的心在温暖着身边的每一个人，那样真诚那样让人心疼。
9、在红颜自己面前，男人是倦鸟，是浪子；可以疲乏，可以孤独，可以无助，可以躲避，可以怠情。而她可以接纳你的黑夜，给你安静，做你恢复能量的空间。
10、可是，是什么时候打破了这一锲约呢？不好说，也不想说，反正是我那次出差，正好去你所在的城市，不约而同，有了相见的欲望和渴盼。11、在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝，曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
12、不断以来，不愿说出这许多的话，怕惹得自己热泪盈眶，不想说出我的在乎，却又想让人懂我的心，懂得我不断在，只是默默地守护着。然而，不说又怕终究不懂，说出这一番肺腑之言，于以后的日子里我们深深藏。
若你安好，我便安心。13、念你的名字，如钻石，如星斗，如馨香百合花的眼眸，如幽幽柳絮绵密的思绪。
14、穿越时间的轨道，无法预见何夕至何夕的铭记，没有刻意期待岁月中的流离牵手。从不说永久同行，却从没有脱离同行的轨迹，或许当近二年的时间悄无声息的划过我们的生命旅程，我知道我们的情意好像冬日暖阳，暖了你的手，暖了我的心。
15、如诗的女子，花一样的美，沁人心脾的暖。也许沉默是一种爱，只是爱的太辛苦，如若没有那些离别，如若没有现实的牵绊，我们会一起看潮起潮落，看细水长流。
16、我不相信网络爱情，那只是飘渺的云烟，太阳出来便烟消云散；你不相信网络真情，那只是赚取女人泪滴的圈套。我们的相识，来源于一次邂逅。
共同的爱好，就是对文学的执着和痴迷，我们都会把自己的心情和对生活的感触变成文字发在自己的空间，同一时间，同一地点，我们同时走进了对方的空间，同时被优美的文字所吸引，于是就有了惺惺相惜的感觉，同时申请为好友，仿佛命中注定，心有灵犀一点通，于是，我们就在桃花三月的季节，相识于荧屏。17、氤氲的夜晚，如花缱绻。
吟花的诗篇，如夜缠绵。夜，繁星明亮，月儿如水，倾听着这天籁的声音，装载着满满的祝福，踮起足，盼望闪耀的星能触摸到我的许愿。
在属于你的日子里，让你收到。
8我想收集一些描写红颜的诗,谁有啊
眉如翠羽，肌如白雪，右荫桂旗。壤皓腕于神浒兮，采湍濑之玄芝，修眉联娟。丹唇外朗，心振荡而不怡
-----<；洛神赋>；迫而察之，灼若芙蕖出渌波。襛纤得衷，修短合度。肩若削成。微幽兰之芳蔼兮，腰如约素。延颈秀项翩若惊鸿，皓齿内鲜，明眸善睐，骨像应图。披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘飘兮若流风之回雪。远而望之。践远游之文履，曳雾绡之轻裾，仪静体闲。柔情绰态；腰如束素（10），齿如含贝，媚于语言。奇服旷世，皎若太阳升朝霞，靥辅承权。瑰姿艳逸，以遨以嬉。左倚采旄，皓质呈露。芳泽无加；嫣然一笑，
-----<；登徒子好色赋>，步踟蹰于山隅。于是忽焉纵体，铅华弗御。云髻峨峨。余情悦其淑美兮。戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯，婉若游龙。荣曜秋菊
关于红颜易老的诗句 1求关于红颜易老的诗词
1、三国·曹植 《杂诗·南国有佳人》原文选段：南国有佳人，容华若桃李。
朝游江北岸，夕宿潇湘沚。时俗薄朱颜，谁为发皓齿？俯仰岁将暮，荣耀难久恃。
释义：在那南方有一个美人，她的面容若桃花般芳艳，如李花般清丽。她清晨的时候在江河北岸漫游，晚上在潇湘水边休息。
时间总是嫉妒红颜，在慢慢人世间向谁开怀畅言呢？时光匆忙转瞬即逝，可是青春的美貌是难以永远存在的。2、唐·杜甫《暮秋枉裴道州手札》原文选段：忆子初尉永嘉去，红颜白面花映肉。
释义回忆起第一次去永嘉郡上任的时候，红润的脸色就像洁白光泽的脸庞映照着花儿一样。3、唐·白居易《后宫词》原文选段：泪湿罗巾梦不成，夜深前殿按歌声。
红颜未老恩先断，斜倚薰笼坐到明。释义：泪水湿透罗巾，好梦却难做成；深夜，前殿传来有节奏的歌声。
红颜尚未衰减，恩宠却已断绝；她独倚着熏笼，一直坐到天明。4、清·李渔 《玉搔头·讯玉》原文选段：青眼难逢，红颜易改。
释义：找到青睐的人好难，但是人的美貌却容易老去。5、五代·李煜《虞美人·春花秋月何时了》原文选段：春花秋月何时了？往事知多少。
小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。
问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。释义：这年的时光什么时候才能了结，往事不知道有多少！昨晚小楼上又吹来了春风，在这皓月当空的夜晚，怎承受得了回忆故国的伤痛。
精雕细刻的栏杆、玉石砌成的台阶应该还在，只是所怀念的美人已衰老。要问我心中有多少哀愁，就像这不尽的滔滔春水滚滚东流连绵不绝。
2求关于红颜易老的诗词
看到你的求助专门为你定制的答案：
白居易《后宫词》
泪湿罗巾梦不成，夜深前殿按歌声。
红颜未老恩先断，斜倚薰笼坐到明。
白居易《琵琶行》
今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。 弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。
门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。 商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。
去来江口守空船，绕船月明江水寒。 夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。
《葬花吟》
花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？ 游丝软系飘春榭（xiè），落絮轻沾扑绣帘。
闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无释处； 手把花锄出绣帘，忍踏落花来复去。
柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞； 桃李明年能再发，明年闺中知有谁？
三月香巢已垒成，梁间燕子太无情！ 明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾。
一年三百六十日，风刀霜剑严相逼； 明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅。
花开易见落难寻，阶前愁杀葬花人； 独倚花锄泪暗洒，洒上空枝见血痕。
杜鹃无语正黄昏，荷锄归去掩重门； 青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温。
怪奴底事倍伤神？半为怜春半恼春； 怜春忽至恼忽去，至又无言去不闻。
昨宵庭外悲歌发，知是花魂与鸟魂？ 花魂鸟魂总难留，鸟自无言花自羞；
愿奴胁下生双翼，随花飞到天尽头。 天尽头，何处有香丘？
未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流； 质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。
尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？ 侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？
试看春残花渐落，便是红颜老死时； 一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！
（最经典的两句）
《再和明妃曲》 欧阳修
汉宫有佳人，天子初未识。
一朝随汉使，远嫁单于国。
绝色天下无，一失难再得。
虽能杀画工，於事竟何益。
耳目所及尚如此，万里安能制夷狄。
汉计诚已拙，女色难自夸。
明妃去时泪，洒向枝上花。
狂风日暮起，飘泊落谁家。
红颜胜人多薄命，莫怨春风当自嗟。
《薄命佳人》
苏轼
双颊凝酥发抹漆，眼光入帘珠的皪。
故将白练作仙衣，不许红膏污天质。
吴音娇软带儿痴，无限闲愁总未知。
自古佳人多命薄，闭门春尽杨花落。
美人自古如名将，不许人间见白头。-------赵艳雪
《鹧鸪天》聂胜琼
玉惨花愁出凤城，莲花楼下柳青青。
尊前一唱阳关曲，别个人人第五程。
寻好梦，梦难成。有谁知我此时情，
枕前泪共阶前雨，隔个窗儿滴到明。
《红颜薄命》蓬蓬裙（现代人写的还不错）
醒时幽怨同谁诉？
红颜老时风残烛。
花落人亡两不知，
济身人世夙即苦。
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感悟山峰的散文 感悟鸡足山
巨大的山势前列三峰，后拖一岭，宛如金鸡铁爪紧紧抓住大地。引着山峰仰视，心中会升腾出一只金光灿灿的雄鸡在迎着旭日引亢高歌，歌声响彻苍穹!这就是鸡足山。
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我是仰慕山峰立地擎天的威猛雄风和超凡世外的气度而来的。
当脚踏旋涌而来的山的波涛，置身于风云交会的磅礴时，心中只有一个大大的笔酣墨饱的惊叹号，逼迫着生命在升腾，被尘世凡俗酱染得没有了颜色的那份沉重与疲惫，顷刻间消融殆尽，余下的，是山峰雄伟的气势溶解后的一身清纯!
登上金顶寺塔顶，茫茫天地、云长云消、滚滚红尘尽收眼底。远处，在世人眼中巨大的洱海，此时却像一块灵珑剔透的碧玉镶嵌在一片迷蒙的山间。象征着人类现代文明的白色建筑，似被打碎后的玛雅石，零乱地分散在阡阡陌野之中。山脚下，涌向山峰、涌出山峰的人流，渺小得竟如一粒粒微尘!近处，嶙峋峥嵘的山崖上，绿意森森的古林间，到处都是熏香缭绕、祥云弥漫。处在这样的境界中，人会忽然飘飘欲仙起来。
这是灵山，是中国最有名的佛教圣地之一。我不知道是山因佛而有灵性，还是佛因山而有仙骨，使脚下的路那样绵长。
这是灵山，我更不明白，这灵性、这仙骨，对凡俗之人的私欲何以堪!
沿途的餐馆旅店旁，小卖铺小摊子之间，满眼都是闪着现代文明光彩的彩色垃圾，满耳都是充满时代感的诱惑!一棵棵古木、一条条溪流，被随意践踏扭曲……
困惑、茫然之余，我又一次仰视眼前这擎霄之峰，心又一次狂跳不止。突然明白，鸡足山，便是鸡足山，永远地横空出世，永远地遗世独立，唯我独尊。不会因为人们的信仰而升腾为超然物外的灵幻，也不会因为人们的私欲而降低头颅、摧眉折腰。风鞭雨笞如此，晴和温煦依然。纵使没有千年佛光普照，纵使没有历代皇朝问津，纵使没有一代一代的游人骚客在山巅朗声慨叹，仍一样的峭拔高峻，仍一样的遗世独立。任凭云长云消，任凭雪落雪融，任凭赶马人的调子在凄婉与欢悦中轮回千年，山峰，终以亘古不变的姿势显示着天地间的雄风正气，以辽远超拔的目光审视着芸芸众生!
人站在山前，与山峰相对，显得有些底气不足。我想，不足的是山的那份坦荡，那股豪气，那种铮铮凛凛的傲骨。人活着，太多的私欲、太多的疲软充斥着身心。正气、善良、宽容等几千年的文明积淀形成的品质正在物欲的冲击下，不断地坍塌和损毁。在茫茫大化的迁流中，人甚至只有自己的影子了。“夸父弃其杖，而人间邓林芬芳，”人，只有投入这山林，登上这雄峰，才能放下那柄双刃利剑，才能领悟到什么是豁达，什么是超然。
此时，我突然感到，生命已与山的脉搏一起突突跳跃，与天地融合在一起……
感悟山峰的散文 感悟大山的美丽
随一种想象遁入山中，那密密麻麻，缠缠绵绵的马尾松在你的眼前相伴，那绿色的朦胧就象雾一样，把我飘入山境，就象有一种温柔之蝶轻飘而至，在那树影错列间，伴我入内。
我象进入那美丽的仙境一般，那清新美丽的气息，邀我躺下，我象被那软绵绵的云雾轻轻放倒，躺在那舒软的柔嫩的小草上，我望着绿荫下透出的那方美丽的天，心里产生无穷的遐想，那闲云在我的头上飘来荡去，是那么的自由自在在那空间里徘徊着，飘荡着，真象有一种神奇的美，将临到我的头颠，我在那美丽的空间里想象，那美丽的梦，仿佛让我在此时又想到美丽的你，也在我的身边，和我感悟山的美丽和那美丽的自然风光。
我象此时真的被那美丽的幻想给神化了，踮一下脚尖，就一下触摸到最顶端的树梢，仿佛那云被我用手抓到，一下一扯，就象白色的纱挂在了那美丽的树梢上。如果有山峰助我，我会一下爬到云端上去，去到那美丽的天河里转一转，看一下天河的美丽，也去感受一下，贞女们圣洁的美。或许架着云，飘到那美丽的鹊桥上，与美丽的你在鹊桥上相会，那又是多么美丽的事情，我此时真的遁入美丽的仙境里，是那么的飘逸和惬意。
我无法想象自己的想象，就象那所有的美丽都在伴我而行。我又好象和你在美丽的山体下的小溪里嬉戏，我们共同沐浴在那美丽清澈的溪水中，你美丽的倒影在水中是那么的窈窕美丽，就象一幅天然的油画画在那溪水中。我简直被你的美貌折服，那种自然的美与这美丽的天然景色，合二为一，构成一幅最美丽的天然油画。
然后，我又牵着你，跑到对面的山底下，我和你双双躺在那青青的绿草中，体尝阳光下的沐浴，那是一种多么美妙的事情啊我简直再次被那天然的美丽打动。
我又好象与你畅游遍整个山川，在那美丽的想象里，我几乎自己也挑不出什么样的瑕疵，我在想象那美丽的邂逅，我又好象带你到最美丽的山中美丽的小屋里去住，那美丽的天然小屋，是天然搭建而成的，它在那两山之间，最向阳的地方，由自然的藤条维合而成的一个最美丽的小屋，小屋的周围都是那藤条绿蔓，上面还星星点点盛开着一朵朵五颜六色的小花，在那美丽的绿叶映衬下，是那么的美丽漂亮。当你要置入其中，仿佛就走进美丽的仙境一般，是那么的欢心和惬意。我和你就就偎依在那美丽的小屋中，我们在一起徜徉，共同体尝爱的温馨。
在这美丽的山中，有许多美丽的遐想，我就象被你驾驭在美丽的山中一样，是那么美轮美奂地想，在我美丽的想象中，你比以前更漂亮。
我的想象，就如同我的爱，是那么的长久不衰，就象扎在我的心里，是那么一逸永牢，刻在心间。
我此时又象回到当初，躺在美丽的黄花间，不愿让什么打扰，我只是在想着美丽的你，就象你那朵朵小黄花，在轻轻地柔吻着我的脸颊，我象在品尝那柔柔的抚摸，和那美丽的吻别。
我也在独享那种美丽的浓重，再睁开眼睛，默默独享那种爱的幸福，你这天籁美丽的精灵，携着我的爱，。象更高的美丽天空上飞行。
感悟山峰的散文 山峰之巅
是不是费尽心血爬到顶峰，就一定得下山另谋出路是不是任何事物达到饱和，就意味着没有创新而停滞不前——————题记。
开始爬山的时候，旁边都有防护栏，在山角仰望那山峰，感觉一切都是梦幻般的神奇，羡慕能工巧匠是如何雕琢的像模像样的一篇篇传说中的佳话。简直是天工巧夺的璇旎。让我们无法追忆当时的沧桑巨变，才有了今天的峰峦叠峰的延绵。蜿蜒曲折的盘旋在大地根部，慢慢旋绕而上，像一条巨龙任人们踩着他的肌肤一步步攀沿。看着爬山山顶的人们，心想自己何时能爬上去纵观全局
怀着满腔的热情，开始一场漫长的跋涉，阶梯循序渐进的蜿蜒，我们手扶栏杆一步一步滴跳跃，时而仰望山峰的巍峨，时而回望爬过的阶梯。一路欢歌一路跌撞，一路等候一路搀扶，爬到半山腰，山谷回荡着我们的怒吼，喘息，脚隐隐约约有一点点的酸疼，山峰还是那么的安详，任我们在他的腰间放纵滴呢喃，手舞足蹈的乱跳。他那么的稳重任我们抱着他尽情滴摇摆。在他怀里温馨滴沉醉，此时只想安静滴沐浴阳光而静谧。
半山腰的阁庭，我们四周探视观望，最诱人的阶梯，最骑虎难下的阶梯，最莫名的处境，最踌躇满志的彷徨。爬到半山腰，想倒回走不甘心，此路是单向道，爬阶梯的人都是朝上面攀越，没有倒回的位置。因此不得不往上爬，山顶的风景在向我们倾慕。山顶的六角亭举世瞩目的招募着地杰人灵的朝气。于是一鼓作气再接再厉往上攀登。不管阶梯的狭窄还是陡峭，满怀憧憬滴追赶，执心激迈每一步的诚恳。爬一路频频回望爬过的阶梯，一路的风景独美，不同的地带，不同的植物。总吸引着我们好奇滴触摸，泯嗅，
经过几载的风雨兼程，爬到了山顶，啊!!!怪不得都想爬到山顶来，一切尽收眼底，一种满足感油然而生，山峰重重叠叠，延绵起伏的交错，喜赞大自然的神奇。奇特无比，梯田一样的层出不穷，绿色海洋的晃悠伴我们心情激情荡漾。纵观全局，我们平时还有什么小矛盾不能包容的呢山峰为何那么的高耸他盘踞了多少的责任他的稳重沉默，波澜不惊的从容。淡定的宁静，让我们深感凝重。
山峰的至高点不是我们能触及的魅，想停留于此，却没有我们的用武之地，没有我们想要的储粮和滴语。站在这山峰，想象站在对面的山峰对照自己，那是怎样的一种心境和面貌几度阳光的哺育，郁郁葱葱绿树生机勃勃。清歌曼舞的摇摆，赞美和风丽日的赐予。全身心沉侵在天籁的萧索中，我们流年往返，依依不舍，想象要是冬天雾霾的晨曦，那又是一种怎样的风貌兴许和天宫夺美的梦幻之峰。细雨蒙蒙的天又是怎样的婆娑楚楚动人的出水芙蓉
都说上山容易下山难，是啊，向上爬的时候，一切充满活力，冲劲，有防护栏的保护，有奇异的花样年华的灿烂芬芳点缀。有梦想有信心和激情勇攀。可是下山的路怎么没有防护栏没有那些娇艳的花朵，没有悠悠的潺潺流溪，一切都那么的萧瑟。下一步台阶都得小心翼翼的看准，不敢在漫幽的到处欣赏风景，即使旁边杨柳绕膝，枝蔓献媚，都不敢忘情滴凝注，更怕一失足成千古恨，从阶梯甩下去，那是何等的残酷，一步之遥的侥幸，将是万劫不复的蹂躏，痛不欲生的悔恨。下山的脚步更稳重，更专注，更挚情，生怕踩空一个阶梯的落差。下山的心一步步滴往下沉，好像此时的腿根本不听大脑的使唤，只管一步一步滴数数来充实自己的历程。
下山的心是复杂而又忐忑的，往日的攀越之心哪里去了走下坡路真的那么难吗众说纷纭的扭曲更是百废待兴。有人说给你台阶下，那是对你最好的保重，你才有机遇再一次发奋图强。有人说让你回到原地，那是对你百般的恩宠，山峰的巍峨看似宏伟，你知道他承载了多少的雪雨风霜与负担责任，他把你安于最安全的位置，是为了风雨来临之时。不用担心你的处境。他对你的庇护是用生命的绿色来维持。你可曾感悟惕情可曾聆听他彻夜的潇潇絮语
蓄养几载的踏实，又要颠覆自己的一切从零开始，如何抉择如何感想曾经跋涉的情景一幕幕仍在脑海浮光掠影，好不容易才饱和状态的酣容，一步一个脚印的写满岁月的每一个角落。每一天不同的心凝注满心海。酸甜苦辣麻都倾注滴滴心血。一时的愤慨万古的流芳。镶嵌在层层叠叠的阶梯。一步一个故事，一步一个序幕，一步一个心愿，一步一个期待，一步一个叠荡，一步一个帷幕。数不清的台阶，絮不尽的衷情，念不尽的曾经，感不尽的绵契。
人生在于一步步滴挑战自我，当又一道山路投入眼帘，是另谋出路还是勇往直前都想安于现状不用突破，不用风吹雨打多好啊。在温室里面最容易颓废人的意志，谁曾懂谁曾触在取舍之间，我也不例外，在山脚盲目的徘徊，茫然的仰望哪山更茂盛，思前想后的踌躇，绞尽脑汁的策划将来的风貌，一副幻想图又一次被我涂抹。难道非得一生颠沛流离来充实自己的途径吗习惯了暴风雨的袭击，偶尔的宁静。就怕惰性的驱使吞噬曾经的斗志吗一颗弱不禁风的沙粒能掀开一页新的篇章吗一个处于水深火热的潮湿洼，能滋养一片干渴的土壤吗。路就在脚下，你跨出一步就是决议。你来如何颠覆自我
1 关于滕王阁的诗句古诗
关于滕王阁的诗句古诗 1写关于滕王阁的古诗
历史上有很多诗人都留下了写滕王阁的古诗，如王勃、白居易、杜牧、黄庭坚等。
其中，最著名的还是王勃的滕王阁诗。一、王勃——《滕王阁诗》滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。
画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。
阁中帝子今何在，槛外长江空自流。译文：高高的滕王阁，下临赣江。
那些贵人身挂琳琅佩玉，坐着鸾铃鸣响的车马，前来阁上参加歌舞宴会的繁华场面，现在已经一去不复返了。早上，画栋飞来了南浦的浮云；黄昏，珠帘卷入了西山的细雨。
云影倒映在大江中，日日悠悠不尽。物换星移，不知度过了多少个春秋，高阁中的滕王如今在哪里呢？只有那栏杆外的江水空自流淌，日夜不息。
二、白居易——《钟陵饯送》翠幕红筵高在云，歌钟一曲万家闻。路人指点滕王阁，看送忠州白使君。
译文：翠青的帐幕，红锦铺设的酒席要高耸入云的样子，唱一首歌千家万户都会听到。过路的路人在指着滕王阁说：”看，那是在送忠州去的白使君啊。
“三、杜牧——《中丞业深韬略志在功名再奉长句一篇兼有咨劝》樯似邓林江拍天，越香巴锦万千千。滕王阁上柘枝鼓，徐孺亭西铁轴船。
八部元侯非不贵，万人师长岂无权。要君严重疏欢乐，犹有河湟可下鞭。
译文：樯橹像树林一样，惊涛拍打着天际，南方的香料和巴蜀的丝绸琳琅满目。滕王阁上还留着跳柘枝舞时击打的鼓，铁轴船依然停靠在徐孺亭西侧。
重臣大吏并非不尊贵，统领万人之军大权在握，但还是要奉劝远离享乐，还有河湟等着收复呢。四、黄滔——《钟陵故人》滕王阁下昔相逢，此地今难访所从。
唯爱金笼贮鹦鹉，谁论铁柱锁蛟龙。荆榛翠是钱神染，河岳期须国士钟。
一箸鲈鱼千古美，后人终少继前踪。译文：滕王阁下昔日相逢，现在在同样的地方再难探访到昔日的踪迹。
只喜欢用金笼子关着鹦鹉把玩，哪还管铁柱锁住蛟龙。灌木成荫像是被绿色染过，国家大事必须优秀的人才尽心尽力。
张翰醉心鲈鱼，成为了千古美谈，但后人终究是很少效仿了。五、杨万里——《以六一泉煮双井茶》鹰爪新茶蟹眼汤，松风鸣雪免毫霜。
细参六一泉中味，故有涪翁句子香。日铸建溪当退舍，落霞秋水梦还乡。
何时归上滕王阁，自看风炉自煮尝。 译文：嫩茶用初沸的泉水冲泡，再用沸水煮，用兔毫盛，细细品尝六一泉中水的滋味，里面依稀还能品尝出黄庭坚茶诗中描写的茶的香味。
即使是日铸茶和建溪茶也要退避三舍啊，天边的落霞和荡漾的秋水有如回到家乡。什么时候能够再次登上滕王阁，自己看着风炉自己煮一壶茶品尝。
扩展资料：
2关于滕王阁的诗句
1、《滕王阁诗》
唐代：王勃
滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。
闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。阁中帝子今何在？槛外长江空自流。
译文：
巍峨高耸的滕王阁俯临着江心的沙洲，佩玉、鸾铃鸣响的华丽歌舞早已停止。早晨，画栋飞上了南浦的云；傍晚，珠帘卷入了西山的雨。
悠闲的彩云影子倒映在江水中，整天悠悠然地漂浮着时光易逝，人事变迁，不知已经度过几个春秋。昔日游赏于高阁中的滕王如今无处可觅，只有那栏杆外的滔滔江水空自向远方奔流。
2、《钟陵故人》
唐代：黄滔
滕王阁下昔相逢，此地今难访所从。唯爱金笼贮鹦鹉，
谁论铁柱锁蛟龙。荆榛翠是钱神染，河岳期须国士钟，
一箸鲈鱼千古美，后人终少继前踪。
译文：
滕王阁下昔日相逢，现在在同样的地方再难探访到昔日的踪迹。只喜欢用金笼子关着鹦鹉把玩，哪还管铁柱锁住蛟龙。灌木成荫像是被绿色染过，国家大事必须优秀的人才尽心尽力。张翰醉心鲈鱼，成为了千古美谈，但后人终究是很少效仿了。
3、《重登滕王阁》
唐代：李涉
滕王阁上唱伊州，二十年前向此游。半是半非君莫问，好山长在水长流。
译文：
在滕王阁上唱起伊州的歌，二十年前曾经到此处游玩过。是真是假君就不要再问了，好山好水会长久的存在于此。
4、《以六一泉煮双井茶》
宋代：杨万里
鹰爪新茶蟹眼汤，松风鸣雪免毫霜。细参六一泉中味，故有涪翁句子香。
日铸建溪当退舍，落霞秋水梦还乡。何时归上滕王阁，自看风炉自煮尝。
译文：
嫩茶用初沸的泉水冲泡，再用沸水煮，用兔毫盛，细细品尝六一泉中水的滋味，里面依稀还能品尝出黄庭坚茶诗中描写的茶的香味。即使是日铸茶和建溪茶也要退避三舍啊，天边的落霞和荡漾的秋水有如回到家乡。什么时候能够再次登上滕王阁，自己看着风炉自己煮一壶茶品尝。
5、《满江红·豫章滕王阁》
宋代：吴潜
万里西风，吹我上、滕王高阁。正槛外、楚山云涨，楚江涛作。何处征帆木末去，有时野鸟沙边落。近帘钩、暮雨掩空来，今犹昨。 秋渐紧，添离索。天正远，伤飘泊。叹十年心事，休休莫莫。岁月无多人易老，乾坤虽大愁难著。向黄昏、断送客魂消，城头角。
译文：
万里西风助我登上滕王阁，楚江波涛惊起，云层翻腾。远远望去好像船从树梢上驶过去，有时水鸟雀沙边飞落。晚上阴雨遮天，与唐时无异。秋天来临、气蓑悲伤，自叹十年官场浮沉，多次落职乡居。唉，算了算了，不去说它了。天地之大，却没有我落脚之地。
3关于描写滕王阁的诗句
滕王阁诗
朝代：唐代
作者：王勃
滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。
画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。
闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。
阁中帝子今何在？槛外长江空自流。
滕王阁
作者：张乔
昔人登览处，遗阁大江隅。
叠浪有时有，闲云无日无。
早凉先燕去，返照后帆孤。
未得营归计，菱歌满旧湖。
重登滕王阁
作者：李涉
滕王阁上唱伊州，二十年前向此游。
半是半非君莫问，好山长在水长流。
4关于《滕王阁》的诗句有哪些
关于滕王阁的诗句
★七律·登南昌滕王阁
滕王南北筑歌台，燕舞莺歌紫气开。
雀舸纳音珠角赋，画楼邀宴马蹄催。
旧筝萦系重光影，新月摩挲故纸堆。
一笔凝成千古句，惊飞鸥鹭几多回。
★滕王阁 宋 王安石
白浪翻江无已时， 陈蕃徐孺去何之？
愁来径上滕王阁， 覆取文公一片碑
★七绝· 滕王阁
无端笑作豫章行，
寒雨沾衣湿我情。
恍见故楼非旧貌，
烟波浩渺一舟横。
★层峦耸翠，上出重霄； 飞阁流丹，下临无地。
虹销雨霁，彩彻区明。 落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色。
渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨； 雁阵惊寒，声断衡阳之浦。
天高地迥，觉宇宙之无穷； 兴尽悲来，识盈虚之有数。
关山难越，谁悲失路之人？ 萍水相逢，尽是他乡之客。
唐 王勃 《滕王阁序》
★临江仙·滕王阁
飒爽英姿凝气势，抿干历史清霜。赣江边上镇纯阳。西山横翠久，南浦卷云长。
人杰地灵洲渚蕴，酒杯斟满诗章。独领秀三王。一楼风韵在，千古月恒香。
★滕王阁 宋 文天祥
五云窗户瞰沧浪， 犹闻唐人翰墨香
日月四时黄道阔， 江山一片画图长
回风何处搏双雁， 冻雨谁人驾独航
回首十年此漂泊， 阁前新柳已成行
★七绝·滕王阁
高阁玉瓦绿重檐，赋韵名诗堂壁衔。
金睛蛟龙潘玉柱。艳蓉彩凤卧横栏。
★宴滕王阁序 唐 王勃
滕王高阁临江渚， 配玉鸣鸾罢歌舞
画栋朝飞南浦云， 珠帘暮卷西山雨
闲云潭影日悠悠， 物换星移几度秋
阁中帝子今安在， 槛外长江空自流
★七古·滕王阁
临高瞰望醉柔眸，楼翼菁鸟鸣不休。
蓑笠烟雨江渚行，桂棹栏桨泛长洲。
繁庶素芬小品令，楚壤香泓割诸侯。
漫蓉紫菱岁耄耋，江山美人为何求？
★钟陵饯送 唐 白居易
翠幕红筵高在云， 歌声一曲万家闻
路人指点滕王阁，看送忠州白使君。
和秀野刘丈寄示南昌诸诗 宋 朱憙
滕王阁下水初生， 闻道登临复快晴
帝子岂知陈迹在， 长江肯趁曲池平
山楹雨罢珠帘卷， 檐铎风惊玉配鸣
满眼悲秋今古恨， 人生辛苦竟何成！
★沁园春·滕王阁
千古名楼，惊世佳文，万代逸芳。望长天秋水，交相辉映；落霞孤鹭，惬意翱翔。南浦飞云，西山叠翠，晓渡章江客异乡。登琼阁，叹江山瑰丽，锦绣华邦。
登临高阁华堂，览历代名流属汉唐。慕神仙伴侣，萧郎弄玉；霓裳歌舞，玉女明皇；才子王勃，名文佳序，万代流芳镶锦墙。凭栏处，望大江东去，赋就诗行。
★滕王阁 唐 杜牧
滕阁中春绮席开， 柘枝蛮鼓殷情雷
垂楼万幕青云合， 破浪千帆阵马来
未掘双龙牛斗气， 高悬一榻栋梁材
连巴控越知何事， 珠翠沉檀处处催
★七律·题滕王阁
七百江川一夜行，
华章顿显杰才名。
落霞孤鹜千秋句，
秋水长天万载情。
高阁因之成胜地，
豫章从此占雄声。
山川古国添风采，
斜照今仍辉匾楹。
5关于滕王阁诗句
一、《滕王阁诗》
作者：唐代王勃
1、全诗
滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。
画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。
闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。
阁中帝子今何在？槛外长江空自流。
2、翻译
高高的滕王阁，下临赣江。那些贵人身挂琳琅佩玉，坐着鸾铃鸣响的车马，前来阁上参加歌舞宴会的繁华场面，现在已经一去不复返了。早上，画栋飞来了南浦的浮云。
黄昏，珠帘卷入了西山的细雨，云影倒映在大江中，日日悠悠不尽。物换星移，不知度过了多少个春秋，高阁中的滕王如今在哪里呢？只有那栏杆外的江水空自流淌，日夜不息。
二、《满江红·豫章滕王阁》
作者：宋代吴潜
1、全诗
万里西风，吹我上、滕王高阁。正槛外、楚山云涨，楚江涛作。何处征帆木末去，有时野鸟沙边落。近帘钩、暮雨掩空来，今犹昨。
秋渐紧，添离索。天正远，伤飘泊。叹十年心事，休休莫莫。岁月无多人易老，乾坤虽大愁难著。向黄昏、断送客魂消，城头角。
2、翻译
万里西风助我登上滕王阁，楚江波涛惊起，云层翻腾。远远望去好像船从树梢上驶过去，有时水鸟雀沙边飞落。晚上阴雨遮天，与唐时无异。
秋天来临、气蓑悲伤，自叹十年官场浮沉，多次落职乡居。唉，算了算了，不去说它了。天地之大，却没有我落脚之地。
三、《重登滕王阁》
作者：唐代李涉
1、全诗
滕王阁上唱伊州，二十年前向此游。
半是半非君莫问，好山长在水长流。
2、翻译
滕王阁上唱着尹州歌，二十年前到这里游览过。你别问这是好是坏，青山景色常在，水也依旧在流。
四、《钟陵饯送》
作者：唐代白居易
1、全诗
翠幕红筵高在云，歌钟一曲万家闻。
路人指点滕王阁，看送忠州白使君。
2、翻译
翠青的帐幕，红锦铺设的酒席要高耸入云的样子，唱一首歌千家万户都会听到。
过路的路人在指着滕王阁说：”看，那是在送忠州去的白使君啊。“
五、《中丞业深韬略志在功名再奉长句一篇兼有咨劝》
作者：唐代杜牧
1、全诗
樯似邓林江拍天，越香巴锦万千千。
滕王阁上《柘枝》鼓，徐孺亭西铁轴船。
八部元侯非不贵，万人师长岂无权。
要君严重疏欢乐，犹有河湟可下鞭。
2、翻译
樯橹像树林一样，惊涛拍打着天际，南方的香料和巴蜀的丝绸琳琅满目。滕王阁上还留着跳柘枝舞时击打的鼓，铁轴船依然停靠在徐孺亭西侧。
重臣大吏并非不尊贵，统领万人之军大权在握，但还是要奉劝远离享乐，还有河湟等着收复呢。
6有关滕王阁的诗句
滕王阁 唐 王勃 滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞 画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨 闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋 阁中帝子今何在？槛外长江空自流 登豫章郡南楼 唐 张九龄 闭阁幸无事，登楼聊永日 去霞千里开，洲渚万形出 淡淡澄江漫，飞飞度鸟集 邑人半舻舰，津树多枫橘 感别时已屡，凭眺情非一 远怀不我同，孤兴与谁悉 平生本单绪，邂逅承优秩 谬忝为邦寄，多惭理人术 驽钝虽自勉，仓廪素非实 陈力倘无效，谢病从芝术 登城楼望西山作 唐 张九龄 城楼枕南浦，日夕顾西山 宛宛鸾鹤处，高高烟雾间 仙井今犹在，洪崖久不在 金编莫我授，羽驾亦难攀 檐际千峰出，游思遍人寰 勿复尘埃事，归来且闭关 滕王阁 唐 杜牧 滕阁中春绮席开， 柘枝蛮鼓殷情雷 垂楼万幕青云合， 破浪千帆阵马来 未掘双龙牛斗气， 高悬一榻栋梁材 连越控巴知何事， 珠翠沉檀处处催 钟陵饯送 唐 白居易 翠幕红筵高在云， 歌声一曲万家闻 路人指点滕王阁， 看送忠州白使君 滕王阁秋望 唐 张 乔 创来人世殊，几度绕汀芦 迭浪有时有，闲云无日无 早凉先燕去，返照后帆孤 未得营归计，菱歌满旧湖 重登滕王阁 唐 李涉 滕王阁上唱伊州，二十年前向此游 半是半非君莫问，西山长在水长流 滕王阁 宋 王安石 白浪翻江无已时， 陈蕃徐孺去何之？ 愁来径上滕王阁， 覆取文公一片碑 题滕王阁 宋 苏辙 客从筠溪来，奇侧舟一叶 忽观章贡馀，晃荡天水接 霜风出洲渚，草木见毫末 气奔西山浮，声动古今业 楼观却相倚，山川互开阖 心惊鱼鸟会，目送凫雁灭 遥观客帆久，更悟江流阔 使君东鲁儒，府有徐孺榻 高谈对宾旅，确论精到骨 余思属洲山，登临寄遗堞 骄王应笑滕，狂客亦怜勃 万钱罄一饭，千金买丰碣 毫气相凌荡，俳语终仓卒 事往空长江，人来逐飞楫 和篇亦无陋，抱恨费弹压 但当倒瓶罂，一醉沧江月 登 滕 王 阁 宋 苏轼 坐久淡无虑，悠然片月生 疏星集渔火，繁露湿江城 向夕横燕望，今宵习楚声 因怜竹枝好，翻作豫章行 滕王阁感怀 宋 王安国 滕王平日好追游，高阁魏然枕碧流 胜地几经兴废事，夕阳偏照古今愁 城中树密千家市，天际人归一叶舟 极目烟波吟不尽，西山重迭乱云浮 和秀野刘丈寄示南昌诸诗 宋 朱熹 滕王阁下水初生， 闻道登临复快晴 帝子岂知陈迹在， 长江肯趁曲池平 山楹雨罢珠帘卷， 檐铎风惊玉配鸣 满眼悲秋今古恨， 人生辛苦竟何成！ 赋滕王阁 宋 辛弃疾 高阁临江渚， 访层城，空余旧迹，暗然怀古 画栋珠帘当日事，不见朝云暮雨 但遣意西山南浦 天宇修眉浮新绿，映悠悠潭影长如故 空有恨，奈何许！ 王郎健笔夸翘楚 到如今，落霞孤鹜，竞传佳句 物换星移知几度？梦想珠帘歌舞 为徙倚，阑干凝伫 目断平芜苍波晚，快江风一瞬澄襟暑 谁共饮？有诗侣 长寿乐 宋 李清照 南昌生日 微寒应候 望日边六叶，阶蓂初秀 爱景欲挂扶桑，漏残银箭，杓回摇斗 庆高闳此际，掌上一颗明珠剖 有令容淑质，归逢佳偶 到如今，昼锦满堂贵胄 荣耀，文步紫禁，一一金章绿绶 更值棠棣连阴，虎符熊轼，夹河分守 况青云咫尺，朝暮入承明后 看彩衣争献，兰羞玉酎 祝千龄，借指松椿比寿 滕王阁 宋 文天祥 五云窗户瞰沧浪， 犹闻唐人翰墨香 日月四时黄道阔， 江山一片画图长 回风何处搏双雁， 冻雨谁人驾独航 回首十年此漂泊， 阁前新柳已成行 滕王阁次韵刘允叔 宋 戴复古 消遣客怀寻胜事，酒杯诗卷得同携 当年杰阁栖龙子，今日空梁落燕泥 斜照浴红秋水上，好山横碧画栏西 几人登览皆磨灭，惟有前峰压不底 登滕王阁 宋 吴潜 万里西风，吹我上滕王高阁 正槛外，西山云涨，章江涛作 何处征帆林杪去，有时野鸟沙边落 近帘钩，暮雨掩空来，今犹昨 秋渐紧，添离索天正远，伤漂泊 叹十年心事，休休莫莫 岁月无多人易老，乾坤虽大愁难着 向黄昏，断送客魂销，城头角 滕 王 阁 王英 连城高阁起崔嵬，帝子曾经歌舞来 四面帘栊开晴雾，半空箫鼓隐春雷 缑山谩说乘龙去，辽海徒闻化鹤回 惟有三王遗刻在，年年风雨长莓苔 滕 王 阁 宗必经 高阁连城十二栏，西风领客共跻攀 半帘烟雨长江外，千里湖山咫尺间 雁带秋声归别浦，莺分春色过巴山 当年蛱蝶知谁画，一梦庄周去不还 滕 王 阁 虞集 天寒江阁立苍茫，百尺栏杆迤夕阳 岁久鱼龙非故物，春深蛱蝶是何王？ 帆樯星斗通南极，车盖风云拥豫章 灯火夜归湖上雨，隔邻呼酒说干将 题 滕 王 阁 虞集 豫章城上滕王阁，不见鸣銮佩玉声 惟有当时帘外有，夜深依旧照江城 滕王阁 虞集 危楼百尺倚栏杆，满目江山不厌看 空翠远凝江树小，落霞飞送酒杯宽 千年剑气冲牛斗，半夜天香下广寒 我欲乘鸾朝帝阙，五云深处是长安 滕 王 阁 王慎中 前王欢赏地，栋宇已成空 惟有西山色，还将旧日同 夷犹临短槛，感叹对长风 世事匆匆里，江流自向东 滕 王 阁 李东阳 滕王高阁罢崔嵬，谁筑西江第一台！ 云雨不收歌舞地，文章空叹古今才 丰城夜气闻龙起，彭蠡秋风送雁来 几欲乘槎问牛斗，不知平地有三台？ 滕 王 阁 李梦阳 阳浦通新雾，阴城带古楼 君王罢歌舞，栋雨白云留 草色岁年换，客心江水流 黄昏仍一望，灯火万家州 。
7关于岳阳楼,滕王阁的诗句
岳阳楼
李白 与夏十二登岳阳楼
楼观岳阳尽，川迥洞庭开。
雁引愁心去，山衔好月来。
云间连下榻，天上接行杯。
醉后凉风起，吹人舞袖回。
滕王阁
王勃 滕王阁
滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。
画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。
闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。
阁中帝子今何在？槛外长江空自流。
王勃《腾王阁序》：落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色
杜甫《登岳阳楼》“昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南诉，乾坤日夜浮。”“衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晕夕阴，气象万千。”
范仲淹在其《岳阳楼记》抒发的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐
1 求滕王阁序有关的文化常识
史载，滕王阁是由唐高祖的儿子——滕王李元婴所建据传，滕王李元婴从原任的苏州刺史调到洪州（今江西南昌）当都督时，心中怏怏不快走的时候就把在苏州组建的一班歌舞乐伎全部带到了洪州，养在都督府中，不问政事，终日沉湎于酒色，肆意寻欢作乐，但仍难消心中的烦恼 一天，滕王的一些幕僚为了讨得主子的欢心，建议把歌舞乐伎带到赣江岸边山冈上，在临江的山冈上举行筵宴，既可畅饮美酒，又能观赏江山秀丽的风景，一边看舞蹈，一边听歌唱滕王一听很高兴，就采纳了这个意见可是当他们到了江边一看，那冈峦上乱石遍布，荆棘丛生，歌伎舞伎根本无法闻声起舞滕王无奈只得悻悻而归，闷闷不乐 不久，又有一些幕僚建议干脆在临江的冈峦上建造一座既可尽揽山峦江川之秀、又可享受歌舞之乐的楼阁滕王听后不禁喜形于色，遂命幕僚负责动工兴建，到唐显庆四年竣工，上元二年又重修后来阎伯屿做了洪州督都，每逢重九日便在此大宴宾客、登高赋诗，以示庆祝又是一年重九日，阎公令其婿吴子章事先撰好序文，欲在宴请宾客时当众夸其才说也真巧，此时恰巧王勃省亲路过此地，自然也被邀请赴宴当阎公假意请众宾客为滕王阁作序时，众宾客都明白阎公的意思，皆推辞说难于胜任唯独王勃初来乍到不谙内情，便恃才不辞，即兴秉笔这使阎公极不高兴，遂令人暗中监视，得句就立刻报给他当看到王勃开篇写“南昌故郡，洪都新府”时不禁摇摇头说：“唉——俗套！俗套啊！”话音刚落，又来传道“飞阁流丹，下临无地”时，惊赞道：“好！好句子！”接着又看到“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”、“老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志”、“杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期既遇，奏流水以何惭”时，竟拍案惊呼：“此天才也！”序成后，满座宾客皆惊从此，滕王阁就与王勃的《滕王阁序》一样名扬天下了 这雄伟的滕王阁至今已历时一千三百多年，经过了诸多朝代，屡毁屡建今天我们看到的滕王阁是1983年采用宋代时的样式重建的，其高544米，阁楼明三层暗四层，临江屹立，十分壮观。
2 求滕王阁序 有关的文化常识 谢了 在线等
史载，滕王阁是由唐高祖的儿子——滕王李元婴所建。据传，滕王李元婴从原任的苏州刺史调到洪州（今江西南昌）当都督时，心中怏怏不快。走的时候就把在苏州组建的一班歌舞乐伎全部带到了洪州，养在都督府中，不问政事，终日沉湎于酒色，肆意寻欢作乐，但仍难消心中的烦恼。
一天，滕王的一些幕僚为了讨得主子的欢心，建议把歌舞乐伎带到赣江岸边山冈上，在临江的山冈上举行筵宴，既可畅饮美酒，又能观赏江山秀丽的风景，一边看舞蹈，一边听歌唱。滕王一听很高兴，就采纳了这个意见。可是当他们到了江边一看，那冈峦上乱石遍布，荆棘丛生，歌伎舞伎根本无法闻声起舞。滕王无奈只得悻悻而归，闷闷不乐。
不久，又有一些幕僚建议干脆在临江的冈峦上建造一座既可尽揽山峦江川之秀、又可享受歌舞之乐的楼阁。滕王听后不禁喜形于色，遂命幕僚负责动工兴建，到唐显庆四年竣工，上元二年又重修。后来阎伯屿做了洪州督都，每逢重九日便在此大宴宾客、登高赋诗，以示庆祝。又是一年重九日，阎公令其婿吴子章事先撰好序文，欲在宴请宾客时当众夸其才。说也真巧，此时恰巧王勃省亲路过此地，自然也被邀请赴宴。当阎公假意请众宾客为滕王阁作序时，众宾客都明白阎公的意思，皆推辞说难于胜任。唯独王勃初来乍到不谙内情，便恃才不辞，即兴秉笔。这使阎公极不高兴，遂令人暗中监视，得句就立刻报给他。当看到王勃开篇写“南昌故郡，洪都新府”时不禁摇摇头说：“唉——俗套！俗套啊！”话音刚落，又来传道“飞阁流丹，下临无地”时，惊赞道：“好！好句子！”接着又看到“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”、“老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志”、“杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期既遇，奏流水以何惭”时，竟拍案惊呼：“此天才也！”序成后，满座宾客皆惊。从此，滕王阁就与王勃的《滕王阁序》一样名扬天下了。
这雄伟的滕王阁至今已历时一千三百多年，经过了诸多朝代，屡毁屡建。今天我们看到的滕王阁是1983年采用宋代时的样式重建的，其高544米，阁楼明三层暗四层，临江屹立，十分壮观。
3 兰亭集序文化常识
《兰亭集序》是一篇序言“序言”简称“序”，也叫前言，属实用文体，同“跋”是一类列于卷首叫序，附于卷末叫“跋”其作用在于推荐介绍某人著作或某一材料，说明写作过程、写作目的、主要内容或说明一些同书本有关的事情，帮助读者更好地去阅读或理解序言，有自己作的，叫“自序”；也有请他人写的，叫“他序”，他序除了介绍著作外，往往还有一些评价的内容 不论是古代还是今天，都有一种叫作“序”的文章，比如描述文人雅集的《兰亭集序》、记述高阁盛宴的《滕王阁序》、自勉励人的《送东阳马生序》、交待写作因由的《〈呐喊〉自序》，等等 序，到底是一种什么文体呢？它又有哪些种类和特点呢？
现代人所说的序，是一种写在书或诗文前面、申述其写作因由、内容、体例等事项的应用文体，也写作“叙”或“绪”上文所举的《〈呐喊〉自序》以及本文后面所附的张岱年先生的序都属于这一类 可是，古代的情况和现在有所不同，古人所说的序包含的意思比今天要丰富得多早在西汉就出现了序，司马迁的《史记·太史公自序》开其滥觞班固所著的《汉书》中有《叙传》、扬雄的《法言》中有《言序》早期的序并不都写在文章的前面，而是单篇文章序于前，整部书则序于后，直到梁代萧统《昭明文选》等书才把序一律放在了前面，后面类似序的文章称作“后序”或“跋” 在序的家族中还有“小序”、“引”等变体所谓“小序”就是诗文前叙述感兴或缘起的短序明代人徐师曾的《文体明辨》中说：“小序者，序其篇章之所由作，对大序而名之也”“引”也是一种简短的序，《文体明辨》中解释说，“唐以后始有此体，大略如序而稍为短简”柳宗元曾作过《霹雳琴赞引》的文章 “跋”，也称“题跋”、“跋尾”或“书后”清代姚鼐的《古文辞类纂》：“题跋者，简编之后语也，凡经传子史诗文图书之类，前有序引，后有后序，可谓尽矣，其后览者，或因人之请求，或因感而有得，则复撰词以缀于末简，而总谓之题跋”跋出现于唐代，时称“题某后”或“读某”，如李翱的《题燕太子丹后》、韩愈的《读荀子》欧阳修最早称这种文章为跋，其《集古录》有“跋尾”若干篇，附在他珍藏的碑文之后 王羲之的《兰亭集序》属于“序跋”之序，但它并没有紧紧停留于对《兰亭集》的写作因由、过程、作者等情况的泛泛交待，而是将写景抒情和深邃的人生哲理密切地交融起来，成就了一篇极富艺术美感和思想启迪价值的千古至文。
4 滕王阁文化的概述
王勃《滕王阁序》中“襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越（滕王阁的地理位置）”，地理定位造化了文化传统定位。
王勃，唐代诗人。字子安。
王勃的诗今存80多首，赋和序、表、碑、颂等文，今存90多篇。王勃的文集，较早的有20卷、30卷、27卷三种本子，皆不传。
现有明崇祯中张燮搜辑汇编的《王子安集》16卷；清同治甲戌蒋清翊著《王子安集笺注》，分为20卷。此外，杨守敬《日本访书志》著录卷子本古钞《王子安文》1卷，并抄录其中逸文13篇（实为12篇，其中6篇残缺）。
罗振玉《永丰乡人杂著续编》又辑有《王子安集佚文》 1册，共24篇，即增杨氏所无者12篇，且补足杨氏所录 6篇残缺之文。罗氏序文中还提及日本京都“富冈君（谦藏）别藏《王子安集》卷廿九及卷三十”，按日本京都帝国大学部影印唐钞本第 1集有《王勃集残》2卷，注云“存第二十九至三十”，当即富冈所藏本。
清宣统三年（1911）刊姚大荣《惜道味斋集》有《王子安年谱》。滕王阁，重建于公元一九 ，诗文书画琴舞唱演景观修复俱全。
并非是复制的滕王阁，并非是对文化传承的整容术。世界诗人、滕王阁文化学者、著名辞赋大师、当代骈文辞赋运动先驱、网络活动家、茶文化泰斗、文化名流---张友茂先生，对“滕王阁文化”的本质内涵，作了精辟的论述：“滕王阁，是国学的、历史的、世界的文化遗产。”
5 滕王阁文化的王勃文化
唐代王勃 滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。
画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。
阁中帝子今何在？槛外长江空自流。这是一首七言古体诗。
前四句写滕王及滕王阁当年的繁荣兴盛情景。后四句写岁月推移，世事变迁，繁华难久，唯江水自然奔流，是人类历史的永恒见证。
《增定评注唐诗正声》云：“流丽而深静，所以为佳，是唐人短歌之绝”。《唐诗广选》：“只一结语，开后来多少法门”。
王夫之《唐诗选评》评此诗曰：“浏利雄健，两难兼者兼之。‘佩玉鸣鸾’四字以重得轻。”
唐高宗上元三年（676），诗人远道去交趾探父，途经洪州（今江西南昌），参与阎都督宴会，即席作《滕王阁序》，序末附这首凝炼、含蓄的诗篇，概括了序的内容。第一句开门见山，用质朴苍老的笔法，点出了滕王阁的形势。
滕王阁是高祖李渊之子滕王李元婴任洪州都督时所建。故址在今江西新建西章江门上，下临赣江，可以远望，可以俯视，下文的“南浦”、“西山”、“闲云”、“潭影”和“槛外长江”都从第一句“高阁临江渚”生发出来。
滕王阁的形势是这样的好，但是如今阁中有谁来游赏呢？想当年建阁的滕王已经死去，坐着鸾铃马车，挂着琳琅玉佩，来到阁上，举行宴会，那种豪华的场面，已经一去不复返了。第一句写空间，第二句写时间，第一句兴致勃勃，第二句意兴阑珊，两两对照。
诗人运用“随立随扫”的方法，使读者自然产生盛衰无常的感觉。寥寥两句已把全诗主题包括无余。
这首诗一共只有五十六个字，其中属于空间的有阁、江、栋、帘、云、雨、山、浦、潭影；属于时间的有日悠悠、物换、星移、几度秋、今何在，这些词融混在一起，毫无叠床架屋的感觉。主要的原因，是它们都环绕着一个中心──滕王阁，而各自发挥其众星拱月的作用。
诗的结尾用对偶句法作结，很有特色。一般说来，对偶句多用来放在中段，起铺排的作用。
这里用来作结束，而且不象两扇门一样地并列（术语称为扇对），而是一开一合，采取“侧势”，读者只觉其流动，而不觉其为对偶，显出了王勃过人的才力。后来杜甫的七言律诗，甚至七言绝句，也时常采用这种手法，如“即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳”，“口脂面药随恩泽，翠管银罂下九霄”，“流连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼”等。
可见王勃对唐诗发展的影响。 十载扁舟去五湖，烟花千里又洪都。
个中不减麒麟阁，何处能寻蛱蝶图。南浦湍声流夕照，东皋春色带云锄。
王韩文焰冲牛斗，未信当年独愧卢。 坐久淡无虑，悠然片月生。
疏星集渔火，繁露湿江城。向夕横燕望，今宵习楚声。
因怜竹枝好，翻作豫章行。 崔嵬古阁大江头，病起登临属暮秋。
窗际白云吴楚合，波间赤日古今流。山川不尽孤臣泪，歌舞曾闻帝子游。
万里烽烟迷北望，还如王粲在荆州。 片舟南去急归程，江畔晴楼偶一行。
南浦西山俱在眼，微吟不尽古人情！ 君王歌舞处，危阁敞西风。夕嶂连云翠，烟江落日红。
高文存大雅，丽藻见天工。槛外孤霞起，争趋赋笔雄。
闭阁幸无事，登楼聊永日。去霞千里开，洲渚万形出。
淡淡澄江漫，飞飞度鸟集。邑人半舻舰，津树多枫橘。
感别时已屡，凭眺情非一。远怀不我同，孤兴与谁悉。
平生本单绪，邂逅承优秩。谬忝为邦寄，多惭理人术。
驽钝虽自勉，仓廪素非实。陈力倘无效，谢病从芝术。
城楼枕南浦，日夕顾西山。宛宛鸾鹤处，高高烟雾间。
仙井今犹在，洪崖久不在。金编莫我授，羽驾亦难攀。
檐际千峰出，游思遍人寰。勿复尘埃事，归来且闭关。
白浪翻江无已时，陈蕃徐孺去何之？愁来径上滕王阁，覆取文公一片碑。 连城高阁起崔嵬，帝子曾经歌舞来。
四面帘栊开晴雾，半空箫鼓隐春雷。缑山谩说乘龙去，辽海徒闻化鹤回。
惟有三王遗刻在，年年风雨长莓苔。 高阁连城十二栏，西风领客共跻攀。
半帘烟雨长江外，千里湖山咫尺间。雁带秋声归别浦，莺分春色过巴山。
当年蛱蝶知谁画，一梦庄周去不还。 天寒江阁立苍茫，百尺栏杆迤夕阳。
岁久鱼龙非故物，春深蛱蝶是何王？帆樯星斗通南极，车盖风云拥豫章。灯火夜归湖上雨，隔邻呼酒说干将。
前王欢赏地，栋宇已成空。惟有西山色，还将旧日同。
夷犹临短槛，感叹对长风。世事匆匆里，江流自向东。
滕王高阁罢崔嵬，谁筑西江第一台！云雨不收歌舞地，文章空叹古今才。丰城夜气闻龙起，彭蠡秋风送雁来。
几欲乘槎问牛斗，不知平地有三台？ 阳浦通新雾，阴城带古楼。君王罢歌舞，栋雨白云留。
草色岁年换，客心江水流。黄昏仍一望，灯火万家州。
槛外长江去不回，槛前杨柳后人栽。当时惟有西山在，曾见滕王歌 面临江水势凌霞，却倚重城十万家。
当槛晓云依鹤岭，拂阶残雨下龙沙。词人乐石文皆在，帝子欢游事未赊。
好是良宵金鼓动，阑干牛斗逼檐斜。 客从筠溪来，奇侧舟一叶。
忽观章贡馀，晃荡天水接。霜风出洲渚，草木见毫末。
气奔西山浮，声动古今业。楼观却相倚，山川互开阖。
心惊鱼鸟会，目送凫雁灭。遥观客帆久，更悟江流阔。
使君东鲁儒，府有徐孺榻。高谈对宾旅，确论精到骨。
余思属洲山，登临寄遗堞。骄王应笑滕，狂客亦怜勃。
万钱罄一饭，千金买丰碣。毫气相凌荡，俳语终仓卒。
6 兰亭集序文化常识
《兰亭集序》是一篇序言“序言”简称“序”，也叫前言，属实用文体，同“跋”是一类列于卷首叫序，附于卷末叫“跋”其作用在于推荐介绍某人著作或某一材料，说明写作过程、写作目的、主要内容或说明一些同书本有关的事情，帮助读者更好地去阅读或理解序言，有自己作的，叫“自序”；也有请他人写的，叫“他序”，他序除了介绍著作外，往往还有一些评价的内容 不论是古代还是今天，都有一种叫作“序”的文章，比如描述文人雅集的《兰亭集序》、记述高阁盛宴的《滕王阁序》、自勉励人的《送东阳马生序》、交待写作因由的《〈呐喊〉自序》，等等 序，到底是一种什么文体呢？它又有哪些种类和特点呢？ 现代人所说的序，是一种写在书或诗文前面、申述其写作因由、内容、体例等事项的应用文体，也写作“叙”或“绪”上文所举的《〈呐喊〉自序》以及本文后面所附的张岱年先生的序都属于这一类 可是，古代的情况和现在有所不同，古人所说的序包含的意思比今天要丰富得多早在西汉就出现了序，司马迁的《史记·太史公自序》开其滥觞班固所著的《汉书》中有《叙传》、扬雄的《法言》中有《言序》早期的序并不都写在文章的前面，而是单篇文章序于前，整部书则序于后，直到梁代萧统《昭明文选》等书才把序一律放在了前面，后面类似序的文章称作“后序”或“跋” 在序的家族中还有“小序”、“引”等变体所谓“小序”就是诗文前叙述感兴或缘起的短序明代人徐师曾的《文体明辨》中说：“小序者，序其篇章之所由作，对大序而名之也”“引”也是一种简短的序，《文体明辨》中解释说，“唐以后始有此体，大略如序而稍为短简”柳宗元曾作过《霹雳琴赞引》的文章 “跋”，也称“题跋”、“跋尾”或“书后”清代姚鼐的《古文辞类纂》：“题跋者，简编之后语也，凡经传子史诗文图书之类，前有序引，后有后序，可谓尽矣，其后览者，或因人之请求，或因感而有得，则复撰词以缀于末简，而总谓之题跋”跋出现于唐代，时称“题某后”或“读某”，如李翱的《题燕太子丹后》、韩愈的《读荀子》欧阳修最早称这种文章为跋，其《集古录》有“跋尾”若干篇，附在他珍藏的碑文之后 王羲之的《兰亭集序》属于“序跋”之序，但它并没有紧紧停留于对《兰亭集》的写作因由、过程、作者等情况的泛泛交待，而是将写景抒情和深邃的人生哲理密切地交融起来，成就了一篇极富艺术美感和思想启迪价值的千古至文。
7 《滕王阁序的文体书上写滕王阁序》的“序”是一种文体,在最后也
骈文名篇。
《滕王阁序》全称《秋日登洪府滕王阁饯别序》，亦名《滕王阁诗序》，骈文名篇。唐王勃作。
《滕王阁序》中的滕王阁在今江西省南昌市赣江滨。滕王阁因唐太宗李世民之弟——滕王李元婴得名。
据史书记载，贞观年间，唐高祖李渊的幼子，唐太宗李世民的弟弟李元婴曾被封于滕州（今山东省滕州市）故为滕王，且于滕州筑一阁楼名以“滕王阁”，后滕王李元婴调任江南洪州（今江西南昌），又筑豪阁仍冠名“滕王阁”，此阁便是后来人所熟知的滕王阁（历史上滕王阁三处分别位于山东滕州、江西南昌和四川阆中）。 李元婴任洪州都督时建滕王阁，故址在今江西南昌赣江边，俯视远望，视野均极开阔。
李元婴骄奢*逸，品行不端，毫无政绩可言。但他精通歌舞，善画蝴蝶，很有艺术才情。
他修建滕王阁，也是为了歌舞享乐的需要。这座江南名楼建于唐朝繁盛时期，又因王勃的一篇《滕王阁序》而很快出名。
公元676年（唐高宗上元三年），诗人远道去交趾（今越南）探父，途经洪州（今江西南昌），参与阎都督宴会，即席作《滕王阁序》，序末附这首凝炼、含蓄的诗篇，概括了序的内容。 天，哪里有不认真了。
《滕王阁序》的文体是骈体文，这样够认真吗 不是的，没有序这种文体。 文体包括：赋，骈体文，记叙文，散文，小说，诗歌，说明文，议论文，词，戏剧，应用文。
8 关于风水和文学的问题
「翼宿和轸宿」，属于二十八宿的朱雀七宿之二，以二十八宿分野论之，在南偏东南丙、巳、巽、之位这是说江西南昌的位置，乃翼轸二宿分野之分。
「衡山」在湖南省境，乃五岭山脉的支脉，起于衡山县西北，西南延展于湘水和资水之间，而尽于沩山，称为衡山山脉，主峰在衡阳县北，为五岳中南岳。 「庐山」在江西省九江县南，又名匡山，总称匡庐，相传古代冇姓匡的高士，结庐于此，因以得名此山北、东、南三面临水，西面临陆地，瀑布最有名，为避暑胜地。
「三江」，其说不一滕王阁序中所指的三江，大抵是指湖北武昌的南江，江西九江的中江，江苏镇江的北江。 「五湖」之说亦多，滕王阁序中所指的五湖，大抵是指彭蠡、洞庭、巢湖、太湖、鉴湖。
古文评注谓太湖，鄱阳，青草，洞庭，丹阳，似乎与原意不合虽然，鄱阳湖又名彭湖，即禹贡的彭蠡，汉书的彭泽，隋朝以来改称鄱阳，但序中所云：「渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨」，似觉贴切，应根据地理通释十道山川考为是。 「蛮荆瓯越」，古文评注谓荆楚本南蛮之地，此则控扼之；闽越连东瓯之境，此则接引之。
如此批注，未免含糊不清。按瓯越乃现在浙江省永嘉县一带的地方，地濒瓯江，古代越俗所居，因以得名。
似不应连及褔建。「牛斗」，是把斗牛的次序颠倒，乃玄武七宿之二宿，中国古代以吴地（现在江苏省）为斗牛的分野。
「雁阵惊寒」，声断衡阳之浦」，古文评注谓衡山之南有一峰曰：回雁峰，雁不过此。按回雁峰乃衡山七十二峰之首，峰势好像飞雁的回旋，因以为名世俗相传，雁飞至此，不会越过此峰而向南，遇春天而回，这是以讹传讹而已。
回雁峰与衡阳相隔很远，王勃不察其理，说是声断衡阳之浦，未免夸大。 「天柱」，乃紫微垣中十五星的五粒星，近东垣。
「北辰」就是北极星。朱熹说：「北辰是中间无星处，些子不动，北辰无星，缘人要取此为极，不可无记认，所以就其旁取一小星谓之极星。
」按北极星属于小熊星座，乃地轴北极所指向的，但它不是正临北极的上空，乃在各星之间其位置最近北极，故选之为北极方向的指针，称之为北极星而已。 地球本身既有自转，北极所指的方向并非永远不变，是则所选的北极星亦非永远不变。
例如距今三千年前的周朝，以帝星为北极星，现在则以勾陈一为北极星不知这个有没有帮助。
9 滕王阁序写景部分可分为几个层次
第一节点题——第二节近境——第三节远近结合——第四节远境感悟——第五节抒怀励志——第六节自我介绍兼回收题意——第七节收篇致谢。
这是一个由浅入深的问题。先通过点题，让读者明了当时所处的境况。
接下去描写近境，以人的眼目为支点，由近至远，第二、三、四节也就顺理成章的现形出来了，这是一个层次感的问题。 这样的处理，条理清楚，而且让人觉得自然。
同样，抒怀也是如此，从第四节下半截浅述至第五节加深到第六节先深又转浅，到第七节不着痕迹的收篇。都是充满着层次感。
作者采用恰当的方法，犹如**的拍摄技术，由近及远，构成一幅富有层次感和纵深感的全景图。 “鹤汀凫渚”四句写阁四周景物，是近景；“山原旷其盈视”二句写山峦、平原和河流、湖泽，是中景；“云销雨霁”以下则是水田浩淼的远景。
这种写法，是《滕王阁序》写景的最突出特点，体现了作者立体化的审美观，把读者带进了如诗如画的江南胜境，读者和景物融为一体，人在景中，景中有人。 文章不惜笔墨，浓墨重彩，极写景物的色彩变化。
如“紫电青霜”中的“紫电”，“飞阁流丹”中的“流丹”，“层峦耸翠”中的“耸翠”，“青雀黄龙之轴”中的“青雀”“黄龙”无不色彩缤纷，摇曳生辉。尤其“潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫”一句，不囿于静止画面色彩，着力表现水光山色之变化，上句朴素淡雅，下句设色凝重，被前人誉为“写尽九月之景”之句。
“层峦耸翠”四句，借视角变化，使上下相映成趣，天上地下，城里城外，相与为一，不可分离，体现了作者整齐划一的审美观。而“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”更是写景名句，水天相接，浑然天成，构成一幅色彩明丽的美妙图画。
“渔舟唱晚”四句，即凭借听觉联想，用虚实手法传达远方的景观，使读者开阔眼界，视通万里。 实写虚写，相互谐调，相互映衬，极尽铺叙写景之能事。
总之，《滕王阁序》一文的写景颇具匠心，字字珠玑，句句生辉，章章华彩，一气呵成，使人读完后犹如身临江南水乡，难怪韩愈情不自禁地称赞说：“江南多临观之类，而滕王阁独为第一。 ” 本文原题为《秋日登洪府滕王阁饯别序》，全文运思谋篇，都紧扣这个题目。
全文共分四段，第1段历叙洪都雄伟的地势、游玩的时间、珍异的物产、杰出的人才以及尊贵的宾客，紧扣题中“洪府”二字来写；第2段展示的是一幅流光溢彩的滕王阁秋景图，近观远眺，都是浓墨重彩，写出了滕王阁壮美而又秀丽的景色，紧扣题目“秋日”、“登滕王阁”六字来写；第3段由对宴会的描写转而引出人生的感慨，紧扣题目中“饯”字来写；最后一段自叙遭际，表示当此临别之际，既遇知音，自当赋诗作文，以此留念，这是紧扣题中“别”、“序”二字来写。 由此看来，全文层次井然，脉络清晰；由地及人，由人及景，由景及情，可谓丝丝入扣，层层扣题。
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