丝绸一些名词

　　丝绸简介

　　丝绸 sī chóu 英文：[silk cloth; silk]

　　一种纺织品,用蚕丝或合成纤维长丝织成。用蚕丝或人造丝织成的织品的总称。

　　丝绸来源

　　丝绸，是由蚕的蚕茧抽丝后编制取得的天然蛋白质纤维，再经过精心编制而成的纺织品，人们通过养蚕，当蚕结茧准备羽化成虫时，将蚕茧放入沸水中煮，并及时抽丝。一个蚕茧可以抽出800——1200米的蚕丝。丝绸著名的光泽外表来自于像三棱镜般的纤维结构，这令布料能够以不同的角度折射入射光，并将光线散射出去。在中国，丝绸一词也指代人造的，具有与天然丝绸一样光泽的纺织品。

　　丝是桑蚕在桑树上所吐出的纤维。蚕丝是一种生态学非污染的天然纤维。具有其它纤维及加工品无可替代的独特性能和无可比拟的旺盛生命力。经过染织而成的各种色彩绚丽的丝绸面料，更易缝制加工成各种高级成衣和室内装饰品、旅游纪念品及众多工艺美术品，难怪国外消费者将丝绸誉为“美的源泉”。

　　另外，用真丝绸为衣料做成的丝绸服装，对人体有保健作用。自古以来，真丝就有"丝绸皇后"的美誉。到了现代，人们又赋予了它"健康纤维"、"保健纤维"的美称。因此，真丝纤维的保健功能是任何纤维都无法相比的、无法替代的。真丝纤维中含有人体所必须的18种氨基酸，与人体皮肤所含的氨基酸相差无几。故又有人类的"第二皮肤"的美称。穿真丝衣服，不但能防止紫外线的辐射、防御有害气体侵入、抵抗有害细菌，而且还能增强体表皮肤细胞的活力，促进皮肤细胞的新陈代谢，同时对某些皮肤病有良好的辅助治疗作用。另外，由于特殊的吸湿性和透气性，还有调节体温、调节水份的作用。

　　丝绸的产地

　　盛泽是我国最大的丝绸产地之一，据介绍该镇丝绸出口量占我国丝绸出口量的四分之一，质量比较好，盛泽位于苏州南部的吴江市，距苏州60多公里。

　　盛泽镇有许多丝绸交易市场，据当地人讲，在盛泽舜新中路上买真丝服装一般是比较放心的，买真丝服装，一定要问清是否是真丝的，因为有些商家会用偷换概念的方法，用“丝绸”代替真丝，一般消费者不明其里，认为丝绸就是真丝，就会买来真丝与化纤交织的服装，这种面料做的内衣，穿在身上非常不舒服。

　　丝绸发展简史

　　全新世大暖期（大西洋期）为中国带来了温暖的气候，令桑树和蚕的养殖可以在黄河流域广泛的进行。传说中，黄帝的妻子嫘祖发明“养蚕取丝”，但现实中丝绸究竟是何时被发明尚具争议。中国考古学家在1998年河南荥阳青台遗址的一次考古中，发现了距今约5500年的丝绸碎片。另一种说法是在河姆渡遗址中人们已发现了纺织工具，借此可以推断丝绸的使用至少不迟于良渚文化（卫斯，《中国丝织技术起始时代初探》）。不过世界上最具影响力的说法，是中国科学家在1958年考古发现的，距今公元前3700～前3100年（大汶口文化时期）的丝绸织品。

　　丝绸织品技术曾被中国垄断数百年，由于其编制技术在当时是一种复杂的工艺，又因其特有的手感和光泽备受人们的关注。因而丝织品成为工业革命以前世界主要的国际贸易物资。最早丝绸织品只有帝王才能使用，但丝绸业的快速发展令丝绸文化不断的从地理上、社会上渗透进入中华文化。并成为中国商人对外贸易中一项必不可少的高级物品。

　　起初中国严密控制着丝绸织造业和养蚕业的技术流传，并禁止其流向外国。但韩国则在中国移民的协助下，与公元前200年成功实现养蚕技术的突破。此外，西域和田河流域（前500年——前300年）与印度（300年之前）成功实现养蚕。不过罗马帝国则是在550年左右才得到蚕种并发展养蚕技术的：传说几位为东罗马帝国皇帝工作的僧侣将蚕种放在中空的手杖中，私自从中国带出，并辗转到达君士坦丁堡。虽然这个传说的可信度并不高，但随后的拜占庭人确实发展了丝绸编制技术，在皇宫庭院内设立蚕室和缫丝机，为皇帝服务。当时拜占庭所有的土产丝绸大多被皇室成员享用，剩余的材料也能以一个高昂的价格卖到市场上。

　　专家们根据考古学的发现推测，在距今五六千年前的新石器时期中期，中国便开始了养蚕、取丝、织绸了。到了商代，丝绸生产已经初具规模，具有较高的工艺水平，有了复杂的织机和织造手艺。 我国是世界上最早饲养家蚕和缫丝织绸的国家，中华民族的祖先不但发明了丝绸，而且昌明丝绸、利用丝绸，使其在服饰上、经济上、艺术上及文化上均散发出灿烂光艺，进而使丝绸衣披天下。被称为三大名锦的古代四川蜀锦、苏州宋锦、南京云锦是丝织品中的优秀代表，至今在世界上仍享有很高声誉。因此，丝绸在某种意义上说，代表了中国悠久灿烂的文化。

　　随着战国、秦、汉时代经济大发展，丝绸生产达到了一个高峰。几乎所有的地方都能生产丝绸，丝绸的花色品种也丰富起来，主要分为绢、绮、锦三大类。锦的出现是中国丝绸史上的一个重要的里程碑，它把蚕丝优秀性能和美术结合起来，丝绸不仅是高贵的衣料，而且是艺术品，大大提高了丝绸产品的文化内涵和历史价值，影响是很深远的。到了秦汉时期，丝织业不但得到了大发展，而且随着汉代中国对外的大规模扩展影响，丝绸的贸易和输出达到空前繁荣的地步。贸易的推动使得中原和边疆、中国和东西邻邦的经济、文化交流进一步发展，从而形成了著名的"丝绸之路"。这条路从古长安出发，经甘肃、新疆一直西去，经过中亚、西亚，最终抵达欧洲。公元前126年，在汉武帝的西进政策下，大量中国丝绸通过"丝绸之路"向西运输。经过魏晋北朝发展到唐代，中国丝绸发生了很大变化，它一方面条贯、折衷传统遗产，另一方面又兼容了外来技术、纹样的优点。三国、两晋、南北朝的长期战乱，造成对黄河流域经济的严重破坏，到了隋代，中国蚕桑丝绸业的重心已经转移到了长江流域。

　　唐朝是丝绸生产的鼎盛时期，无论产量、质量和品种都达到了前所未有的水平。丝绸的生产组织分为宫廷手工业、农村副业和独立手工业三种，规模较前代大大扩充了。同时，丝绸的对外贸易也得到巨大的发展，不但"丝绸之路"的通道增加到了三条，而且贸易的频繁程度也空前高涨。丝绸的生产和贸易为唐代的繁荣做出了巨大的贡献。

　　宋元时期，随着蚕桑技术的进步，中国丝绸有过短暂的辉煌。不但丝绸的花色品种有明显的增加，特别是出现了宋锦、丝和饰金织物三种有特色的新品种，而且对蚕桑生产技术的总结和推广也取得了很大的突破。

　　明清两代，由于资本主义的萌芽与发展，丝绸的生产与贸易也发生了较大的变化：丝绸生产的商品化趋势日渐明显，丝绸的海外贸易发展迅速。但是，封建制度对生产力的阻碍也十分突出，中国丝绸业在苛捐杂税和洋稠倾销的双重打击下，陷入了十分可悲的境地。

　　中华人民共和国成立后，丝绸业进入了一个新的历史时期。从1980年到1990年的十年间，中国生丝产量从36万吨上升到57万吨，增长了158倍；丝织物的产量增长了2倍多；丝织品消费量也从4亿米增长到了122亿米，增长了约3倍；出口的生丝占世界生丝贸易量的80%以上，绸缎也要占50%上下。经过多年的努力，中国又争得了在世界丝绸市场上的主导地位，丝绸业成为国家的创汇支柱产业。我国丝绸更得到了迅速发展，建成较完整的丝绸业体系，丝绸产品已行销全世界100多个国家和地区。我国古老的丝绸在改革开放的新形势下，正焕发出新的青春，走向灿烂的未来。

　　丝绸与中国民族文化

　　丝绸的出现，使养蚕织绸逐步发展成为中国古代非常重要并且具有高度创造性的手工业门类。丝绸的兴盛则开创了中华民族丝绸服饰文明的新时代，给中国古代民俗、习惯以巨大的影响。与此同时，丝绸对中国汉字的巨大影响，也是不可忽视的。

　　在人类历史上，因丝绸贸易而兴起的东西方人民的大规模经济文化交流，对推动整个人类文明的进程，有着不可磨灭的影响。

　　在浩若烟海的中国古典诗词里，不少诗篇是以蚕桑丝绸为题材的。如《诗经》中反映妇女从事农桑事业的情景："春日载阳，有鸣仓庚。女执懿筐，遵彼微行，爱求柔桑。……"大量对蚕桑丝绸的描写，可以窥见丝绸对中国古代诗词文化的巨大影响。

　　作为世界蚕桑丝绸业的发源地，中国流传着许多与此相关的神话和传说。如蚕马神话、螺祖教民、天仙配等等，都以天真美丽的幻想和清新质朴的风格，艺术地概括了人们对蚕桑丝绸的认识，反映了中国古代人民对蚕桑丝绸的亲情。

　　丝绸的特性

　　第一，舒适感。真丝绸是由蛋白纤维组成的，与人体有极好的生物相容性，加之表面光滑，其对人体的摩擦刺激系数在各类纤维中是最低的，仅为74%。因此，当我们的娇嫩肌肤与滑爽细腻的丝绸邂逅时，它以其特有的柔顺质感，依着人体的曲线，体贴而又安全地呵护着我们的每一寸肌肤。

　　第二，吸、放湿性好。蚕丝蛋白纤维富集了许多胺基（-CHNH）、氨基（-NH2）等亲水性基团，又由于其多孔性，易于水分子扩散，所以它能在空气中吸收水分或散发水分，并保持一定的水分。在正常气温下，它可以帮助皮肤保有一定的水分，不使皮肤过于干燥；在夏季穿着，又可将人体排出的汗水及热量迅速散发，使人感到凉爽无比。正是由于这种性能，使真丝织品更适合于与人体皮肤直接接触，因此，人们都把丝绸服装作为必备的夏装之一

　　丝绸不仅具有较好的散热性能，还有很好的保暖性。它的保温性得意于它的多孔隙纤维结构。在一根蚕丝纤维里有许多极细小的纤维，而这些细小的纤维又是由更为细小的纤维组成。因此，看似实心的蚕丝实际上有38%以上是空心的，在这些空隙中存在着大量的空气，这些空气阻止了热量的散发，使丝绸具有很好的保暖性。

　　第三，吸音、吸尘、耐热性。真丝织物有较高的空隙率，因而具有很好的吸音性与吸气性，所以除制作服装外，还可用于室内装饰，如真丝地毯、挂毯、窗帘、墙布等。用真丝装饰品布置房间，不仅可以使屋子纤尘不染，而且能保持室内安静。由于蚕丝具有吸湿、放湿性能以及保湿性、吸气性和多孔性，还可调节室内温湿度，并能将有害气体、灰尘、微生物吸掉。另外，真丝纤维的热变性小，比较耐热。它在加热到100℃时，只有5~8%左右脆化，而大多数合成纤维的热变度要比真丝大4~5倍。蚕丝的燃烧温度在300~400℃，属难燃纤维，而合成纤维的燃烧温度在200~2600C，即易燃、易熔。因此，采用蚕丝纤维作为室内装饰的原料，不但可以起到吸音、吸尘、保温作用，还有起到阻燃功能。

　　第四，抗紫外线。丝蛋白中的色氨酸、酪氨酸能吸收紫外线，因此丝绸具有较好的抗紫外线功能。而紫外线对人体皮肤是十分有害的。当然，丝绸在吸收紫外线后，自身会发生化学变化，从而使丝织品在日光的照射下，容易泛黄。

　　丝绸的制作过程

　　桑蚕的幼虫在变成蚕蛾之前，将自己保护在蚕茧里，每只蚕茧是一根连续2000-4000米长的蚕丝。 从蚕茧到蚕丝 蚕茧聚集在湿热的空气中，潮湿及冷空气将会杀死幼虫，而且也无法吐出蚕丝，将蚕茧放于热水中蚕茧会变软或并慢慢成浆状，脏的表层将脱落，最终露出蚕丝的终端，然后将蚕茧放入第二个大桶，依据丝的粗细程度，可将4-12个蚕茧缠在一起。一只蚕茧可产出1-3公里长的蚕丝。

　　丝绸的分类

　　丝绸的十四大类：

　　根据织物组织、经纬线组合、加工工艺和绸面表现形状的绸品种划分14大类。其中除纱、罗、绒不论花部、地部组织外，蓁大类均按地部组织为根据。每大类绸面都可具有素（练、漂、染）或花（织、印花）的表现。

　　（1） 纺：应用平纹组织，采用生织或半色织工艺，经纬一般不加捻或弱捻，绸面较平挺，纺的牲是质地轻薄而又坚韬。

　　（2） 绉：应用平纹或其他组织，经或纬加强捻，或经纬均加强捻，呈明显绉疚并富有弹性的织品。

　　（3） 缎：应用缎纹组织，绸面平滑光亮的织品。

　　（4） 绫：应用斜纹组织或变则斜纹组织，绸面呈明显斜向纹路的织品。

　　（5） 纱：全部或部分应用纱组织的织品，由甲、乙经丝每隔一纬丝扭绞而成的。

　　（6） 罗：全部或部分应用罗组织的织品，由甲、乙经丝每隔个一根或三根以上的奇数纬丝方扭绞成的，即谓罗。

　　（7） 绒：全部应用绒组织，绸面呈绒毛或绒圈的织品。

　　（8） 锦：应用缎纹、斜纹组织，花纹精致多彩绚丽的色织提花织品。

　　（9） 绡：应用平纹或收纱组织的轻薄透孔织品。

　　（10） 呢：应用各种组织和较粗的经纬丝线，质地丰厚，有毛型感织品。

　　（11） 葛：应用平纹、斜纹及其变化组织，经屈纬疏，经细纬粗，质地厚实，绸面呈横向梭纹的织品。

　　（12） 绨：应用平纹组织，长丝作经，棉或其他纱线为纬，质地较粗厚的织品。

　　（13） 绢：应用于平纹组织，质地细腻、平整、挺括的织品。

　　（14） 绸：应用平纹或变化组织，经纬交错紧密的织品。

　　丝绸的三十四小类：

　　主要是按绸面的表现划分:

　　（1） 双绉：就用平纹组织，经无捻，纬采用二左二右强捻丝，绸面呈均匀绉效应的织品。

　　（2） 乔其：应用平纹组织，经纬采用二左二右强捻丝，质地衡疏轻薄，绸面有纱眼和绉效应的织品。

　　（3） 碧绉，经无捻，纬采用碧绉线（20/22Dx3加S捻1600T/m，再并20/22D1根，加Z捻1600T/m），是细密绉纹的织品。

　　（4） 顺纡：经无捻，纬用单向强捻丝，绸面呈直向绉纹的织品。

　　（5） 塔夫：应用平纹组织，经纬先练染，质地细密挺括的熟织品。

　　（6） 电力纺：桑蚕丝（柞于蚕丝）生织平纹织品。

　　（7） 薄纺：应用桑蚕丝生织，平方米绸重在6m/m及以下的平纹织品。

　　（8） 绢纺：经纬均采用绢丝的平纹织品。

　　（9） 绵绸：经纬均采用抽丝的平纹织品。

　　（10） 双宫：全部或部分采用双宫丝的织品。

　　（11） 疙瘩：全部或部分采用疙瘩、竹节丝，呈疙瘩效应的织品。

　　（12） 星纹：应用绉组织的织品。

　　（13） 罗纹：单面或双面呈轻浮横条的织品。

　　（14） 花线：全部或部分采用花色捻线或拼色线的织品。

　　（15） 条：绸面呈现横直条形花纹的织品。

　　（16） 格：绸面呈现格形花纹的织品。

　　（17） 透凉：应用假纱组织，构成有似纱眼的透空织品。

　　（18） 色织：全部或部分采用色丝的织品。

　　（19） 双面：应用三重组织，正反面均具有同类型斜纹或缎纹组织的织品。

　　（20） 凹凸：具有凹凸花纹的织品。

　　（21） 山形；应用山形或锯齿斜纹组织，呈明显山形或锯齿花形的织品。

　　（22） 花：提花织品。

　　（23） 修花：经过修剪的提花织品。

　　（24） 有光：有光粘胶丝或半光铜氨丝的纯人丝织品。

　　（25） 无光：无光粘胶丝或无光铜氨丝的纯人丝织品。

　　（26） 闪光采用有光超光异形断面合纤长丝纯织或交织，呈闪光效应的织品。

　　（27） 亮光：采用金银钱（铝皮）纯织或交织，呈亮光效应的织品。

　　（28） 生：采用生丝织造，不经精练的织品。

　　（29） 特染：经或纬丝采用扎染等特种染色工艺，呈二色及扎染花色效应的织品。

　　（30） 印经：经丝印花后再行织造的织品。

　　（31） 拉绒：经过拉绒整理的织品。

　　（32） 立绒：经过立绒整理的织品。

　　（33） 和服：门幅在40cm以下，或整幅中织有各40cm以下的开剪缝，供加工和服专用品。

　　（34） 大条：经纬采用柞大条丝的平纹织品。

　　绸缎种类：

　　绸缎按不同的标准有许多分类，按原料和组织方式分为：

　　真丝绸：以真丝为原料生产的绸缎，是用蚕丝加工成绸缎的统称。

　　人丝绸：以人造丝为原料生产的绸缎。

　　合纤绸：用合成纤为原料生产的绸缎。

　　交织绸：用两种不同原料交织成的绸缎。

　　按用途分类：

　　服用绸：绸缎作为衣物加工的原料（服装、围巾、头巾、领带等）。

　　装饰类：装饰方面的用绸（装饰墙壁、裱画、书封、提包等用的绸）。

　　工业绸：工业用绸（打字机色带等）。

　　保健绸：医疗用绸（真丝人造血管、人工皮等、绿色绸）。

　　按加工方法分类：

　　机织绸：用丝织机械以经纬线交错织成的绸。

　　针织绸：用针织以丝线构成的线圈相互串套而成的绸。

　　无缫织绸：不用机织和针织，是将废丝加工成纤维网，再经机械加工而构成的绸。

　　按绸面表现及染色等分类：

　　提花绸：用提花机织成的绸（大提花绸，小提花绸）。

　　印花绸：用染料在坯绸上用网印花机（印花台板）印成花的绸。

　　染色绸：用染料在坯绸上用染色机（染缸）染成的绸。

　　扎染绸：用棉纱线根据设计安排结扎在坯绸的一定部位，然后进行染色，待染色后去掉结扎纱线，就是扎染绸

　　按工艺分类：

　　坯绸：未精练的绸，称生坯绸。

　　练白绸：已精练的绸。

　　漂白绸：已精练并经漂白的绸。

　　熟绸：经纬丝先精练脱胶成练丝（熟丝）再织成的绸。

　　闪色绸：经、纬线精练后染成不同色，即不同色的经纬线交错织成的绸。

　　如何选择丝绸

　　鉴别真丝绸的简便方法是：

　　1眼观。看面料光泽是否柔和明亮，色泽是否鲜明匀称，有无色差、色档、色花。表面有无毛丝夹起，有无断经、缺纬等疵病。

　　2手摸。手感是否柔软糯滑，手抚绸面时有无拉手感。如无上述感觉，则不是真丝绸。

　　3摩擦。比较干燥的真丝绸，互相摩擦时会发出清脆的声响，俗称丝鸣。如无丝鸣现象，则是化纤绸而不是真丝绸。

　　4燃烧。从面料断边抽取一束丝纱，用火柴点燃。真丝绸燃烧缓慢，先是卷缩成一团，散发出类似烧毛发或禽毛的气味。燃烧后成黑褐色小球状，手触即碎成粉末状。丝束离开火焰后，即停止燃烧。

　　丝绸织物的养护

　　以下是有关丝绸织物养护的几个小常识：

　　（1）深色的服装或丝绸面料应该同浅色的分开来洗；

　　（2）汗湿的真丝服装应立刻洗涤或用清水浸泡，切忌用30度以上的热水洗涤；

　　（3）洗涤丝绸时，要用酸性洗涤剂或淡碱性洗涤剂，最好用丝绸专用洗涤剂；

　　（4）最好用手洗，切忌用力拧搓或用硬刷刷洗，应轻揉后用清水投净，用手或毛巾轻轻挤出水份，在背阴处晾干；

　　（5）应在八成干时熨烫，且不宜直接喷水，并要熨服装反面，将温度控制在100-180度之间；

　　（6）收藏时，应洗净、晾干、叠放为宜，并用布包好，放在柜中，且不宜放樟脑或卫生球等。

《 千字文》原文

〔梁〕 敕员外散骑侍郎 周兴嗣 撰

天地玄黄 宇宙洪荒 日月盈昃 辰宿列张 寒来暑往 秋收冬藏 闰馀成岁 律吕调阳

云腾致雨 露结为霜 金生丽水 玉出昆冈 剑号巨阙 珠称夜光 果珍李柰 菜重芥姜

海咸河淡 鳞潜羽翔 龙师火帝 鸟官人皇 始制文字 乃服衣裳 推位让国 有虞陶唐

吊民伐罪 周发殷汤 坐朝问道 垂拱平章 爱育黎首 臣伏戎羌 遐迩一体 率宾归王

鸣凤在竹 白驹食场 化被草木 赖及万方 盖此身发 四大五常 恭惟鞠养 岂敢毁伤

女慕贞洁 男效才良 知过必改 得能莫忘 罔谈彼短 靡恃己长 信使可复 器欲难量

墨悲丝染 诗赞羔羊 景行维贤 克念作圣 德建名立 形端表正 空谷传声 虚堂习听

祸因恶积 福缘善庆 尺璧非宝 寸阴是竞 资父事君 曰严与敬 孝当竭力 忠则尽命

临深履薄 夙兴温凊 似兰斯馨 如松之盛 川流不息 渊澄取映 容止若思 言辞安定

笃初诚美 慎终宜令 荣业所基 籍甚无竟 学优登仕 摄职从政 存以甘棠 去而益咏

乐殊贵贱 礼别尊卑 上和下睦 夫唱妇随 外受傅训 入奉母仪 诸姑伯叔 犹子比儿

孔怀兄弟 同气连枝 交友投分 切磨箴规 仁慈隐恻 造次弗离 节义廉退 颠沛匪亏

性静情逸 心动神疲 守真志满 逐物意移 坚持雅操 好爵自縻 都邑华夏 东西二京

背邙面洛 浮渭据泾 宫殿盘郁 楼观飞惊 图写禽兽 画彩仙灵 丙舍傍启 甲帐对楹

肆筵设席 鼓瑟吹笙 升阶纳陛 弁转疑星 右通广内 左达承明 既集坟典 亦聚群英

杜稿钟隶 漆书壁经 府罗将相 路侠槐卿 户封八县 家给千兵 高冠陪辇 驱毂振缨

世禄侈富 车驾肥轻 策功茂实 勒碑刻铭 磻溪伊尹 佐时阿衡 奄宅曲阜 微旦孰营

桓公匡合 济弱扶倾 绮回汉惠 说感武丁 俊乂密勿 多士寔宁 晋楚更霸 赵魏困横

假途灭虢 践土会盟 何遵约法 韩弊烦刑 起翦颇牧 用军最精 宣威沙漠 驰誉丹青

九州禹迹 百郡秦并 岳宗泰岱 禅主云亭 雁门紫塞 鸡田赤城 昆池碣石 钜野洞庭

旷远绵邈 岩岫杳冥 治本于农 务兹稼穑 俶载南亩 我艺黍稷 税熟贡新 劝赏黜陟

孟轲敦素 史鱼秉直 庶几中庸 劳谦谨敕 聆音察理 鉴貌辨色 贻厥嘉猷 勉其祗植

省躬讥诫 宠增抗极 殆辱近耻 林皋幸即 两疏见机 解组谁逼 索居闲处 沉默寂寥

求古寻论 散虑逍遥 欣奏累遣 戚谢欢招 渠荷的历 园莽抽条 枇杷晚翠 梧桐蚤凋

陈根委翳 落叶飘摇 游鹍独运 凌摩绛霄 耽读玩市 寓目囊箱 易輶攸畏 属耳垣墙

具膳餐饭 适口充肠 饱饫烹宰 饥厌糟糠 亲戚故旧 老少异粮 妾御绩纺 侍巾帷房

纨扇圆絜 银烛炜煌 昼眠夕寐 蓝笋象床 弦歌酒宴 接杯举觞 矫手顿足 悦豫且康

嫡后嗣续 祭祀烝尝 稽颡再拜 悚惧恐惶 笺牒简要 顾答审详 骸垢想浴 执热愿凉

驴骡犊特 骇跃超骧 诛斩贼盗 捕获叛亡 布射僚丸 嵇琴阮啸 恬笔伦纸 钧巧任钓

释纷利俗 竝皆佳妙 毛施淑姿 工颦妍笑 年矢每催 曦晖朗曜 璇玑悬斡 晦魄环照

指薪修祜 永绥吉劭 矩步引领 俯仰廊庙 束带矜庄 徘徊瞻眺 孤陋寡闻 愚蒙等诮

谓语助者 焉哉乎也

《千字文》注解

天地玄黄 宇宙洪荒： 苍天是黑色的，大地是**的；茫茫宇宙辽阔无边。

日月盈昃 辰宿列张： 太阳有正有斜，月亮有缺有圆；星辰布满在无边的太空中。

寒来暑往 秋收冬藏： 寒暑循环变换，来了又去，去了又来；秋季里忙着收割，冬天里忙着储藏。

闰余成岁 律吕调阳： 积累数年的闰余并成一个月，放在闰年里；古人用六律六吕来调节阴阳。

云腾致雨 露结为霜： 云气升到天空，遇冷就形成雨；露水碰上寒夜，很快凝结为霜。

金生丽水 玉出昆冈： 金子生于金沙江底，玉石出自昆仑山岗。

剑号巨阙 珠称夜光： 最有名的宝剑叫“巨阙”，最贵重的明珠叫“夜光”。

果珍李柰 菜重芥姜： 果子中最珍贵的是李和柰，蔬菜中最看重的是芥和姜。

海咸河淡 鳞潜羽翔： 海水咸，河水淡；鱼儿在水中潜游，鸟儿在空中飞翔。

龙师火帝 鸟官人皇： 龙师、火帝、鸟官、人皇：这都是上古时代的帝皇官员。

始制文字 乃服衣裳： 有了仓颉，开始创造了文字，有了嫘祖，人们才穿起了遮身盖体的衣裳。

推位让国 有虞陶唐： 唐尧、虞舜英明无私，主动把君位禅让给功臣贤人。

吊民伐罪 周发殷汤： 安抚百姓，讨伐暴君，有周武王姬发和商君成汤。

坐朝问道 垂拱平章： 贤君身坐朝廷，探讨治国之道，垂衣拱手，和大臣共商国事。

爱育黎首 臣伏戎羌： 他们爱抚、体恤老百姓，四方各族人都归附向往。

遐迩一体 率宾归王： 远远近近都统一在一起，全都心甘情屈服贤君。

鸣凤在竹 白驹食场： 凤凰在竹林中欢鸣，白马在草场上觅食，国泰民安，处处吉祥。

化被草木 赖及万方： 贤君的教化覆盖大自然的一草一木，恩泽遍及天下百姓。

盖此身发 四大五常： 人的身体发肤分属于“四大”，一言一动都要符合“五常”。

恭惟鞠养 岂敢毁伤： 恭蒙父母亲生养爱护，不可有一丝一毫的毁坏损伤。

女慕贞洁 男效才良： 女子要思慕那些为人称道的贞妇洁女，男子要效法有德有才的贤人。

知过必改 得能莫忘： 知道自己有过错，一定要改正；适合自己干的事，不要放弃。

罔谈彼短 靡恃己长： 不要去谈论别人的短处，也不要依仗自己有长处就不思进取。

信使可复 器欲难量： 诚实的话要能经受时间的考验；器度要大，让人难以估量。

墨悲丝染 诗赞羔羊： 墨子为白丝染色不褪而悲泣，「诗经」中因此有「羔羊」篇传扬。

景行维贤 克念作圣： 高尚的德行只能在贤人那里看到；要克制私欲，努力仿效圣人。

德建名立 形端表正： 养成了好的道德，就会有好的名声；就像形体端庄，仪表也随之肃穆一样。

空谷传声 虚堂习听： 空旷的山谷中呼喊声传得很远，宽敞的厅堂里说话声非常清晰。

祸因恶积 福缘善庆： 祸害是因为多次作恶积累而成，幸福是由于常年行善得到的奖赏。

尺璧非宝 寸阴是竞： 一尺长的璧玉算不上宝贵，一寸短的光阴却值得去争取。

资父事君 曰严与敬： 供养父亲，待奉国君，要做到认真、谨慎、恭敬。

孝当竭力 忠则尽命： 对父母孝，要尽心竭力；对国君忠，要不惜献出生命。

临深履薄 夙兴温凊： 要“如临深渊，如履薄冰”那样小心谨慎；要早起晚睡，让父母冬暖夏凉。

似兰斯馨 如松之盛： 能这样去做，德行就同兰花一样馨香，同青松一样茂盛。

川流不息 渊澄取映： 还能延及子孙，像大河川流不息；影响世人，像碧潭清澄照人。

容止若思 言辞安定： 仪态举止要庄重，看上去若有所思；言语措辞要稳重，显得从容沉静。

笃初诚美 慎终宜令： 无论修身、求学、重视开头固然不错，认真去做，有好的结果更为重要。

荣业所基 籍甚无竟： 有德能孝是事业显耀的基础，这样的人声誉盛大，传扬不已。

学优登仕 摄职从政： 学习出色并有余力，就可走上仕道〈做官〉，担任一定的职务，参与国家的政事。

存以甘棠 去而益咏： 召公活着时曾在甘棠树下理政，他过世后老百姓对他更加怀念歌咏。

乐殊贵贱 礼别尊卑： 选择乐曲要根据人的身份贵贱有所不同；采用礼节要按照人的地位高低有所区别。

上和下睦 夫唱妇随： 长辈和小辈要和睦相处，夫妇要一唱一随，协调和谐。

外受傅训 入奉母仪： 在外面要听从师长的教诲，在家里要遵守母亲的规范。

诸姑伯叔 犹子比儿： 对待姑姑、伯伯、叔叔等长辈，要像是他们的亲生子女一样。

孔怀兄弟 同气连枝： 兄弟之间要非常相爱，因为同受父母血气，犹如树枝相连。

交友投分 切磨箴规： 结交朋友要意相投，学习上切磋琢磨，品行上互相告勉。

仁慈隐恻 造次弗离： 仁义、慈爱，对人的恻隐之心，在最仓促、危急的情况下也不能抛离。

节义廉退 颠沛匪亏： 气节、正义、廉洁、谦让的美德，在最穷困潦倒的时候也不可亏缺。

性静情逸 心动神疲： 品性沉静淡泊，情绪就安逸自在；内心浮躁好动，精神就疲惫困倦。

守真志满 逐物意移： 保持纯洁的天性，就会感到满足；追求物欲享受，天性就会转移改变。

坚持雅操 好爵自縻： 坚持高尚铁情操，好的职位自然会为你所有。

都邑华夏 东西二京： 古代的都城华美壮观，有东京洛阳和西京长安。

背邙面洛 浮渭据泾： 东京洛阳背靠北邙山，南临洛水；西京长安左跨渭河，右依泾水。

宫殿盘郁 楼观飞惊： 宫殿盘旋曲折，重重迭迭；楼阁高耸如飞，触目惊心。

图写禽兽 画彩仙灵： 宫殿上绘着各种飞禽走兽，描画出五彩的天仙神灵。

丙舍傍启 甲帐对楹： 正殿两边的配殿从侧面开启，豪华的账幕对着高高的楹柱。

肆筵设席 鼓瑟吹笙： 宫殿中大摆宴席，乐人吹笙鼓瑟，一片歌舞升平的景象。

升阶纳陛 弁转疑星： 登上台阶进入殿堂的文武百官，帽子团团转，像满天的星星。

右通广内 左达承明： 右面通向用以藏书的广内殿，左面到达朝臣休息的承明殿。

既集坟典 亦聚群英： 这里收藏了很多的典籍名著，也集着成群的文武英才。

杜稿钟隶 漆书壁经： 书殿中有杜度的草书、钟繇的隶书，还有漆写的古籍和孔壁中的经典。

府罗将相 路侠槐卿： 宫廷内将想依次排成两列，宫廷外大夫公卿夹道站立。

户封八县 家给千兵： 他们每户有八县之广的封地，配备成千以上的士兵。

高冠陪辇 驱毂振缨： 他们戴着高高的官帽，陪着皇帝出游，驾着车马，帽带飘舞着，好不威风。

世禄侈富 车驾肥轻： 他们的子孙世代领受俸禄，奢侈豪富，出门时轻车肥马，春风得意。

策功茂实 勒碑刻铭： 朝廷还详尽确实地记载他们的功德，刻在碑石上流传后世。

磻溪伊尹 佐时阿衡： 周武王磻溪遇吕尚，尊他为“太公望”；伊尹辅佐时政，商汤王封他为“阿衡”。

奄宅曲阜 微旦孰营： 周成王占领了古奄国曲阜一带地面，要不是周公旦辅政哪里能成？

桓公匡合 济弱扶倾： 齐桓公九次会合诸侯，出兵援助势单力薄和面临危亡的诸侯小国。

绮回汉惠 说感武丁： 汉惠帝做太子时靠绮里季才幸免废黜，商君武丁感梦而得贤相传说。

俊乂密勿 多士寔宁： 能人治政勤勉努力，全靠许多这样的贤士，国家才富强安宁。

晋楚更霸 赵魏困横： 晋、楚两国在齐之后称霸，赵、魏两国因连横而受困于秦。

假途灭虢 践土会盟： 晋献公向虞国借路去消灭虢国；晋文公在践土与诸侯会盟，推为盟主。

何遵约法 韩弊烦刑： 萧何遵循简约刑法的精神制订九律，韩非却受困于自己所主张的严酷刑法。

起翦颇牧 用军最精： 秦将白起、王翦，赵将廉颇、李牧，带兵打仗最为高明。

宣威沙漠 驰誉丹青： 他们的声威远传到沙漠边地，美誉和画像一起流芳后代。

九州禹迹 百郡秦并： 九州处处有留有大禹治水的足迹，全国各郡在秦并六国后归于统一。

岳宗泰岱 禅主云亭： 五岳中人们最尊崇东岳泰山，历代帝王都在云山和亭山主持禅礼。

雁门紫塞 鸡田赤城： 名关有北疆雁门，要塞有万里长城，驿站有边地鸡田，奇山有天台赤城。

昆池碣石 钜野洞庭： 赏池赴昆明滇池，观海临河北碣石，看泽去山东钜野，望湖上湖南洞庭。

旷远绵邈 岩岫杳冥： 江河源远流长，湖海宽广无边。名山奇谷幽深秀丽，气象万千。

治本于农 务兹稼穑： 治国的根本在发展农业，要努力做好播种收获这些农活。

俶载南亩 我艺黍稷： 一年的农活该开始干起来了，我种上小米，又种上高粱。

税熟贡新 劝赏黜陟： 收获季节，用刚熟的新谷交纳税粮，官府应按农户的贡献大小给予奖励或处罚。

孟轲敦素 史鱼秉直： 孟轲夫子崇尚纯洁，史官子鱼秉性刚直。

庶几中庸 劳谦谨敕： 做人要尽可能合乎中庸的标准，勤奋、谦逊、谨慎，懂得规劝告诫自己。

聆音察理 鉴貌辨色： 听别人说话，要仔细审察是否合理；看别人面孔，要小心辨析他的脸色。

贻厥嘉猷 勉其祗植： 要给人家留下正确高明的忠告或建议，勉励别人谨慎小心地处世立身。

省躬讥诫 宠增抗极： 听到别人的讥讽告诫，要反省自身；备受恩宠不要得意忘形，对抗权尊。

殆辱近耻 林皋幸即： 知道有危险耻辱的事快要发生，还不如归隐山林为好。

两疏见机 解组谁逼： 疏广疏受预见到危患的苗头才告老还乡，哪里有谁逼他们除下官印？

索居闲处 沉默寂寥： 离群独居，悠闲度日，整天不用多费唇舌，清静无为岂不是好事。

求古寻论 散虑逍遥： 想想古人的话，翻翻古人的书，消往日的忧虑，乐得逍遥舒服。

欣奏累遣 戚谢欢招： 轻松的事凑到一起，费力的事丢在一边，消除不尽的烦恼，得来无限的快乐。

渠荷的历 园莽抽条： 池里的荷花开得光润鲜艳，园中的草木抽出条条嫩枝。

枇杷晚翠 梧桐蚤凋： 枇杷到了岁晚还是苍翠欲滴，梧桐刚刚交秋就早早地凋谢了。

陈根委翳 落叶飘摇： 陈根老树枯倒伏，落叶在秋风里四处飘荡。

游鵾独运 凌摩绛霄： 寒秋之中，鲲鹏独自高飞，直冲布满彩霞的云霄。

耽读玩市 寓目囊箱： 汉代王充在街市上沉迷留恋于读书，眼睛注视的都是书袋和书箱。

易輶攸畏 属耳垣墙： 说话最怕旁若无人，毫无禁忌；要留心隔着墙壁有人在贴耳偷听。

具膳餐饭 适口充肠： 安排一日三餐的膳食，要适合各位的口味，能让大家吃饱。

饱饫烹宰 饥厌糟糠：饱的时候自然满足于大鱼大肉，饿的时候应当满足于粗菜淡饭。

亲戚故旧 老少异粮： 亲属、朋友会面要盛情款待，老人、小孩的食物应和自己不同。

妾御绩纺 侍巾帷房： 小妾婢女要管理好家务，尽心恭敬地服待好主人。

纨扇圆絜 银烛炜煌： 绢制的团扇像满月一样又白又圆，银色的烛台上烛火辉煌。

昼眠夕寐 蓝笋象床： 白日小憩，晚上就寝，有青篾编成的竹席和象牙雕屏的床榻。

弦歌酒宴 接杯举觞： 奏着乐，唱着歌，摆酒开宴；接过酒杯，开怀畅饮。

矫手顿足 悦豫且康： 情不自禁地手舞足蹈，真是又快乐又安康。

嫡后嗣续 祭祀烝尝： 子孙继承了祖先的基业，一年四季的祭祀大礼不能疏忘。

稽颡再拜 悚惧恐惶： 跪着磕头，拜了又拜；礼仪要周全恭敬，心情要悲痛虔诚。

笺牒简要 顾答审详： 给别人写信要简明扼要，回答别人问题要详细周全。

骸垢想浴 执热愿凉： 身上有了污垢，就想洗澡，好比手上拿着烫的东西就希望有风把它吹凉。

驴骡犊特 骇跃超骧： 家里有了灾祸，连牲畜都会受惊，狂蹦乱跳，东奔西跑。

诛斩贼盗 捕获叛亡： 对抢劫、偷窃、反叛、逃亡的人要严厉惩罚，该抓的抓，该杀的杀。

布射僚丸 嵇琴阮啸： 吕布擅长射箭，宜僚有弄丸的绝活，嵇康善于弹琴，阮籍能撮口长啸。

恬笔伦纸 钧巧任钓： 蒙恬造出毛笔，蔡伦发明造纸，马钧巧制水车，任公子垂钓大鱼。

释纷利俗 竝皆佳妙： 他们的技艺有的解人纠纷，有的方便群众，都高明巧妙，为人称道。

毛施淑姿 工颦妍笑： 毛嫱、西施年轻美貌，哪怕皱着眉头，也像美美的笑。

年矢每催 曦晖朗曜： 可惜青春易逝，岁月匆匆催人渐老，只有太阳的光辉永远朗照。

璇玑悬斡 晦魄环照： 高悬的北斗随着四季变换转动，明晦的月光洒遍人间每个角落。

指薪修祜 永绥吉劭： 行善积德才能像薪尽火传那样精神长存，子孙安康全靠你留下吉祥的忠告。

矩步引领 俯仰廊庙： 如此心地坦然，方可以昂头迈步，应付朝廷委以的重任。

束带矜庄 徘徊瞻眺： 如此无愧人生，尽可以整束衣冠，庄重从容地高瞻远望。

孤陋寡闻 愚蒙等诮： 这些道理孤陋寡闻就不会明白，只能和愚味无知的人一样空活一世，让人耻笑。

谓语助者 焉哉乎也： 编完「千字文」乌发皆白，最后剩下 “焉、哉、乎、也”这几个语气助词。

牛郎织女》、《孟姜女》、《梁山伯与祝英台》和《白蛇传》

《白蛇传》

《白蛇传》由“许仙与白娘子游湖借伞”、“白娘子饮雄黄酒现原形”、“盗仙草救许仙”、“水漫金山斗法海”、“断桥相会”、“法海将白娘子罩于金钵压在雷峰塔下”、“小青迫法海进蟹腹”等脍炙人口的情节组成。《白蛇传》最早出自冯梦龙整理的话本《白娘子永镇雷峰塔》，提起这则故事人们自然会联想到杭州西湖的石桥（断桥）、夕照峰上的雷峰塔以及镇江的金山寺等景点。但是，据史学家新的探源考证，《白蛇传》的故事起源于北宋时期，发源地在今河南鹤壁黑山之麓、淇河之滨的许家沟。黑山又名金山。早在魏晋时期，左思就在《魏都赋》中记载了“连眉配犊子”的爱情故事：“犊子套黄牛，游息黑山中。后与连眉女结合，俱去，人莫能追。”后来这一故事衍化为“白蛇闹许仙”的故事，故事主人公也由“连眉女”衍变为白蛇。相传，白蛇闹许仙里的白蛇精，当年曾被许家沟一位许姓老人从猛禽口中救生。白蛇为报答许家的救命之恩，嫁给了许家后人牧童许仙。婚后，她经常用草药为村民治病，使得附近“金山寺”的香火逐渐冷落。黑鹰转世的金山寺长老法海和尚十分恼火，决心破坏许仙的婚姻，置白娘子于死地，于是引出了人们熟悉的“盗仙草”、“水漫金山寺”等情节。

董永与七仙女

在民间广为流传着董永与七仙女美丽的古代爱情传说，据考证主人公董永是山东滨州博兴县人。传说讲述的是董永卖身葬父，孝行感动了七仙女，下凡与他结为夫妻。一夜之间织了十匹锦布，帮助董永偿债赎身。奴役期满，夫妻双双把家还，这时候玉帝却命令七仙女回到天庭，为了董永，七仙女忍痛与丈夫决别的爱情故事。

梁山伯与祝英台

梁山伯与祝英台的故事在民间流传已久，事见《梁山伯宝卷》、《华山畿》乐府及《访友记》、《同窗记》传奇，又名《双蝴蝶》。诸多的戏曲剧种都搬演过这一经典的爱情名剧，其中以越剧的《梁祝》和川剧的《柳荫记》最为知名。该剧的大意是：东晋时，祝英台女扮男装前往杭州（川剧为尼山）求学，路遇梁山伯，因志同道合而结为兄弟并同窗三载。后，祝英台归家，行前托媒师母许婚梁山伯。十八相送，祝英台以“妹”相许。梁山伯知情，往祝家求婚，此时，祝父公远已将女许婚马太守之子马文才。梁祝二人楼台相会，之后，梁山伯抱病归家，病亡。祝英台新婚之时，花轿绕道至梁山伯坟前祭奠，惊雷裂墓，英台入坟。梁祝化蝶双舞。关于梁山伯与祝英台这两个人，曾有资料这样记载：梁是明代人，祝是南北朝人，两者相隔千年。祝本是侠女，劫富济贫，曾三去马太守家盗银，最后中马之子马文才埋伏死于乱刀之下。百姓将其厚葬并在坟前立碑，正面刻“祝英台女侠之墓”，背面详记其事。年久，该碑下沉于地下。梁为浙江宁波府银县县官，清正廉洁，中年丧妻，无子，死后入葬时刨出祝之墓碑，众惋惜之余又不忍拆除祝墓，可是，为梁择地而葬又似不妥，故合葬，立碑，黑者为梁，红者为祝……从此演绎出动人的传说。据悉，“梁祝文化”正在申请联合国“人类口头和非物质遗产代表作”（一种世界文化遗产）。另外，小提琴协奏曲《梁祝》也成为中国最经典的十大音乐曲目，历演不衰。

编辑于 2019-10-07

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多种多样的气候类型有哪些？

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云浮千秋，江山万古，是一片心头的圣址和净土。 有共工来破，有女娲来补，有历代志士仁人荡尘涤垢，驱陈除腐。 哺我有天降雨露，饱我有垄亩禾黍，她是生我、养我、爱我、抚我的慈母。

导水有大禹的锄，劈山有五丁的斧，论天地有众妙之门的太极图，撑天地有傲骨铮铮的大丈夫。道既存，德不孤，漫道古今风物殊。 问北国的严霜皓雪，问江南的绿草平芜，问半壁海日，问晓霞暮雾，问戍卒嫠妇，问睿智顽鲁，问列宗列祖，五千年文明是乐是苦。 天无语，地无语，但只见桃花尽日随流水，但只见寒雨连江夜入吴。永恒的逝水如斯，永恒的苍茫沈浮。 君不见五千年轮番的寒暑，五千年不尽的荣枯，五千年的玉帛变辇鼓。 找平天下的圣贤，寻治家国的良图。 无李白的如弦大道，有屈原的漫漫征途，深祷她国泰民富，深祷她天朗地苏。

我们的笔顿之山安，导之泉注。 曾几番击节长歌，风卷云舒；曾几番濯浪飞舟，天低吴楚。这是一首浩茫悲怆的歌，一首恢宏壮丽的赋，一首十亿朵莲花簇拥著，奉献给莽神州的歌赋，一首灵魂深处回旋的神州赋。 康殷（—九二六—— —九九九），字伯宽，世称大康。先生辽西车义县人，首都师范大学研究员。 幼承庭训，冰雪聪颖，名於乡里。总角之年即诵读古文辞章，攻习许慎说文。及长，转益多师，为时彦所重。而悟性开觉，於金甲文字形破绎其构成，探秘钧玄，发微解读鸿儒所未详者逾千，勘正先贤典籍错讹，功劳至钜。先生之学，於此最著。先生腕力过人，楷书草书，足与汉晋隋唐巨擘争驱，偶为隶书，妙入汉人堂奥，楷隶榜书，尤所擅长，而大康最精於篆书，雄睨阔步，奔逸绝尘，古今无匹。要之，先生真草隶篆，皆於雄浑中寓恣肆，凝重中含清俊，真气充盈，天资爽发，非仅功力所可及。先生篆刻数十年来为印林师首，蜚声遐迩，追陪万古魂魄，陶熔当代精神，为天下所共仰。先生著作等身，与妻子任兆凤先生积四十年殚精竭虑所编《印典》并先生名著《古文字形发微》，皆可藏之名山传之其人。先生亦善绘画、雕刻、辞章，世人讶其博雅周赡，而自视为余事。先生平生命途多舛，然百折不挠，坚毅之尤，正所谓以逆境为园林，与群魔为法侣者。性谐谑而不为虐，晚年自谓向老逢辰，心境愉悦，然则天不假年，大星猝堕。弥留之际，口不能言，乃书义山诗『玉玺不缘归日角，锦帆应是到天涯』，此不唯先生之言谶，亦先生之慨叹抱负。後之来

者，临文嗟悼，可为垂泪!赞日：

巍巍大康，不世奇才。发微钩奥，誉震九垓。

博学兼擅，精甚至哉。端居陋室，谈笑善诙。

且质且朴，复归婴孩。悠悠此去，无怨无哀。 您遽然离去，风疾雨滂；您忘却归程，日星隐藏。那未乾的剩墨、未竟的文章；刚熄的烟碟，久别的壶觞。依旧像昔日一样，放在您简陋的书房。难忘，您弘大而辟、瑰幸而有据的言说；难忘，您深闳而肆、恣纵而不傥的行藏。探奥钧微，您真是破石导路的开山主；正本清源，您甘作惨淡经营的校书郎。奇妙的思辨，蕴育了您著述的辉煌；勤奋的躬耕，濡染著您生涯的风霜。不苟时俗，您显得狷介；猛志常在，您配称清狂。您爽朗的笑声，把命途的舛厄淡忘；您童贞的谐谑，脱去了皇帝的新装。您博雅的翅膀，扶摇羊角，逍遥翱翔；您浩繁的创制，纵横开阖，永驻芬芳。

您弥留之际幽默如旧，像鼓盆而歌的蒙庄；您疼痛异常，却问我但丁地狱作何情状您想起春的柳枝、秋的海棠；您想起沧海明珠的清泪，想起蓝田美玉的琳琅。您将远离这深爱的世界，走向无何有的大荒。啊，啊，大康，亲爱的大康，沟崖是您永息的仙乡，那芳草鲜美的坟茔，天天迎接束升的朝阳；那短松扶苏的山岗，夜夜浮动明彻的月光。帝王巍峨的陵寝，虽比它显得堂皇，然而大康的名字在生後一定比明代帝

王流传得久长。大康，您一生写过多少巨碑大碣，宏大莽苍，而您的墓志铭却过分短小，有些凄凉。无妨无妨，您的灵魂是锦帆一片，飘然驶向天涯的浩茫。您留下了丰碑百丈，留下了青史几行，留下了大调宫商——永远永远镑刻在人们的心上。 迤逦梁山，荦确延岱宗脊脉；浩淼水泊，波澜接黄河源头。千秋云走，史乘载铮铮人杰；万里风飈，水浒传凛凛鬼雄。盖凡河岳阔峻、草木萧森之地，必有万千气象在焉。所谓水土养人，斯之谓也。

梁山故地，夏商归於兖州，自古多激扬赴义之士。商纣暴虐，国祚已尽，微子兴悲，良有以也。周室衰而群雄起，礼崩始於庙堂，乐壤被於江湖。孔子著春秋倡仁，孟子继起而倡义。所谓君子之怀，蹈仁义而弘大德者也。富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈，遂为大丈夫懿范。梁山以一隅之地而名彪青史，岂偶然哉

上溯九百年，北宋衰微，大厦毁於白蚁，山崩起於朽壤。宋江兴师除奸，威名动天地，纵横十郡，所向披靡。元未有施耐庵者，纲罗放失旧闻，汇为水浒传，以生花之妙笔，演绎史迹，写梁山—百单八将传奇故事，石破天惊、气干霄汉，六百年来为天下所共赏。梁山英雄替天行道云者，亦处江湖之远则忧其君之大德使然也。

伫立八百里水泊之涯，古今骚人，皆忾然而太息，有不为天地大德之运行而忧思难忘者乎吁噫，以德治天下，正兴国之本欤。 黄海沧浪，北拥唠山巨峰，远接大洋澦洞。 天道周星，仙子居灵异之府；爽籁送月，神人有绝妙之窟。松风伴涛，千山似碧笏归主；朝霞送晖，万壑推圣泉依宗。或一线玉悬，越涧穿峡；或百丈帘垂，敲崖击石。忽焉天倾龙漦，洗出净域；云传鸾铃，奏同大吕。真宇内之洞天，齐鲁之福地。疑登瀛洲，辇道迎秦皇卤簿；便生药灶，方士圆唐宗仙梦。海上第—名山，非徒高摩重霄，更缘周流群岫。唠山之泉，穷碧落而临无地，险岚云腾，幽谷烟笼，泉得神助，山随泉活，普天之下，末有如斯奇绝者。醴泉有铭，唠泉闳如。太白挟旷代之才，耽餐紫霞，忘著雄文；松龄探幽冥之魂，惟顾绛雪，偶泳海市。高人韵士，目迷而心醉，隐机而忘言，良可惜也。

且也吾国道学，殊重形上，契同於易；下接神话，非止於巫。束起海筵，西达昆仑，南极荆楚，深雄瑰伟，不惭希腊；太玄至奥，平视基督。闱阴阳之化育，扬自然之哲理，揭天地之大美，尊人伦之至性。惟吾唠泉，知所流变，泉沁物衍，上善若水。观绝壁泛绿，悟四时之定法；待深峡红遍，知万物之成理。天钧诲人以道，此足徵矣。

有司雅望，属为内九水十八潭命名，仰泉注而俯潭溢，文思潮动，谨献至诚，以示後之来者。锦帆嶂在，当扬波於天涯，撷雅为颂，永葆厥馨。 笔含千秋雪，万壑胸中储，这不是寻常邂逅，分明与恩师孤魂遇。莽天涯，人何处，问彭城归飞鸟，问江南杏花雨，问牛背牧童，问暮云春树。竭精诚，驱望舒，骐骥痴驻峨嵋山，泪眼迷向蜀都雾。我哽咽翻作断肠语，彻悟宛似灌醍醐。仰望著大鹏，看破了驰骛。阅尽千崖竞秀色的兰亭，叹绝四万八千丈的天姥。记先生如椽的大笔，昼出过悬天瀑布。真个是一泻如注，是无尽的怀思，是皓洁的情愫，是灵魂深处炼出的故国赋。

师牛堂前，万千思绪，一代宗匠，匆匆何遽。亦曾忝列门墙，师君若父。信先生心存东方既白的莲灯，身佩永夜相随的明珠。经困而知之的苦辛，轻生而知之的天赋。作贵胆要魂的艺徒，耻追名逐利的愚瞽。入传统深不可测的庭糜，作现代创新立异的笔主。索境界之精微，知陈言之务去。龙在海中游，鹤在云中驻。抒恢宏胸臆，觅清明去处，拓艺术王国的津渡，麾玉虬向心灵的天堂路。

我的悲怀弥六合，恩师已去典范树。他舍依傍，鸷鸟不群空今古；他瞻异代，春兰秋蕙芳馨吐。魂魄犹在江山图，啸傲似闻空谷竹，预留下惊鬼泣神的官商谱。浩茫向天宇，一瓣心香和泪书。 莽莽天宇，八万里云驰飙作；恢恢地轮，五千年治乱兴亡。邙砀①脊脉，逶迤远连昆岗；河洛清波，浩荡奔注海澨②。涉彼洪荒，文明肇创；万代千秋蒙庥③，厥功在我炎黄。

曩昔混沌未开之时，含哺而无釜甑④，结绳不见文字。伐檀有人，莫及舟车；蚕桑未采，何来垂裳。《礼》云：“故人者，其天地之德、阴阳之交、鬼神之会、五行之秀气也。”伟哉炎黄，据天地之大德，值阴阳之交会，通灵鬼神之际，会道五行之秀。礼行赤县⑤，情系苍生。仰畏天，俯畏人，惟宽人恭俭，出于自然；而忠恕诚悫⑥，始终如一。不蔽奸佞之谗，不用取容之士。天下咸归，百姓安乐。是以列星随旋，日月递照，风雨博施，万物得和以生，得养以成。

嫘祖，黄帝之妃，始创黼⑦织；仓颉，黄帝之臣，以立文字。炎帝之女精卫，衔石而填沧海；炎帝之臣夸父，逐日以迎霞光。乃神乃人，惟载远古；是传是说，宜辅信史。岁月迁流，穷奇斯生，涿鹿风云突变，域中归于一统，百族聚为中华，自中原而滂沛十方。从兹以还，历三代二千余年而入于秦，再历二千余年而有今。天不欲亡我中华，必不亡中华之文化。中华文化，有源以之开流；神州百族，有秩以之共理。炎黄脊梁，遍列九州；姓氏血脉，扬辉全球。龙从云起，先民图腾，乃往昔五千年文明之大标识，亦兹后亿万年之大旌纛(dào)。大道之行，讲信修睦，故国之兴，端赖和谐。宇内各族，世界侨属，齐献瓣香，恭祭先祖。历万万代，共众芳之所在，固信美而永驻。刻石再拜，以颂以祷，斯馨无恙。

范曾于抱冲园 丙戌 周室颓隳，礼乐废弛，九州失驭。战伐出于诸侯，列国窥窃神器。春秋之末，仲尼起于陬邑，感万方之多难，乃驰驱以宣教。冀辅弼于乱世，欲敦厉于黎庶。然则宫寝邃远，王者不悟。有楚狂接舆歌而过之，痛詈凤德之衰，切悲庙堂之殆。王者不谏，来者可追，孔子乃归鲁，不复出游。述而不作，非谓徒托空言，追往事，思来者，悬明镜而作《春秋》，立极则以昭万代。凤鸟不至，河图不出，忧古道之不彰也；久矣吾不复梦见周公，伤往哲之益远也。遂立倡仁恕中和之道，克己复礼之德。播雨杏坛，天下士赴之如万类之附麟凤。若颜渊、子路、公冶长、有子、子张、子贡、曾子七十二贤列坐其次，三千学子，相望于道。仲尼自云：吾少也贱，故多能鄙事。乃谆谆以告诸君子，知任重而道远，期弘毅以自励。世幽昧以炫耀，独好古而敏求。视富贵如浮云，思贤若渴，闻义即徒。不降其志，不辱其身。夫子者，其集微子、箕子、比干之懿德嘉行于一身者也。世人以夫子为木铎，非无由也。颜渊喟然而叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后”，是高弟子之敬仰，亦足为万代所供祀者也。荆玉含宝，幽蓝怀馨，此孔学之无尽藏也。延越百余载，孟子起于邹而倡义，与孔子之倡仁相辅佐。又越三百载，汉武独崇儒术，乃有毛亨、郑玄之辈为之诠，董仲舒之属演其说。再越千二百年，南宋理宗朝濂、洛、关、闽之学，勉心景迹，遂成大观，共祭诸孔庙。更越千载，日月虽迈，诵说犹馨，百川竞呼孔子之门庭，孔学之克守，于今愈盛。孔子学院，遍列全球，蔚为人类文化之奇观。

世变事异，而孔学不衰者，以“仁者爱人”、“先欲达人”为黾勉天下之襟抱；“己所不欲，勿施于人”则厚望瀛海以高节。唯和衷而共济，讲信而修睦。此足称万国邦交之极则，亦各族和谐之宏观。遗训虽远，践行在迩，岁寒松柏，历千万龄而不凋，其非孔子博怀之远猷，而周赡之大略欤？

巍巍陵寝，郁郁巨柏，云霄万古，黛色参天。仰瞻烟霞，伏增肃敬，焚香再拜，赋以永祷。

已丑年范曾敬撰于抱冲斋

周韦彤

周韦彤（CicaZhou），1982年8月26日出生于贵州省黔东南苗族侗族自治州，中国内地女模特、演员、主持人。

2004年，主演的校园偶像剧《夏日里的春天》播出，正式进入演艺圈。2005年，出演农村题材**《大荒野》。2006年，参演的爱情片《爱的是你》上映。2010年，在喜剧动作片《决战刹马镇》中饰演缇娜。2013年，参加明星跳水真人秀节目《中国星跳跃》。2014年，主演的古装穿越剧《四大萌捕》网络播出。2015年，主演的喜剧爱情片《土豪520》上映。2016年，在喜剧爱情片《同城邂逅》中饰演王妍。2017年，主演的都市家庭剧《向着幸福前进》播出。2018年，主演的喜剧片《合法伴侣》开机拍摄。2019年10月11日，与方力申合作主演的惊悚灾难**《血鲨》上映。

中文名：周韦彤

外文名：CicaZhou

别名：周伟童、周娜

国籍：中华人民共和国

民族：水族

星座：处女座

血型：A型

身高：175cm

体重：54kg

出生地：贵州省黔东南苗族侗族自治州

出生日期：1982年8月26日

职业：模特、演员、主持人

毕业院校：北京服装学院

经纪公司：海惟传媒

代表作品：《夏日里的春天》、《决战刹马镇》、《全民目击》、《城市游戏》、《全民公主》、《血鲨》

主要成就：第六届中国模特之星大赛冠军

第六届模特之星最受欢迎模特奖

早年经历

周韦彤14岁就长到170厘米。在做模特前，周韦彤曾是一名专业跳远运动员，曾经进入贵州省队，最好的跳远成绩助跑跳后可以超过6米。当时的周韦彤正面临职业选择，要么按部就班进国家队成为专业运动员，要么按着经纪人的期望到时尚界闯荡。尽管父母并不同意她做模特，但她自己还是一个人跑到北京，走上了模特的道路。

2000年，周韦彤获得第六届中国模特之星大赛冠军及“最受欢迎模特奖”，正式进军模特界。

演艺经历

2004年7月，与马苏、王林共同主演的校园偶像剧《夏日里的春天》播出，在剧中饰演文雅的实习记者梅妙歌，正式进入演艺圈。2005年8月，出演农村题材**《大荒野》，在片中饰演性格倔强的赵岚。2006年8月，参演的爱情片《爱的是你》上映，在片中的饰演野蛮女友馨雨。

2007年，签约Style模特公司。2010年6月，出演的喜剧动作片《决战刹马镇》上映，在片中饰演冷艳的女杀手“缇娜”。10月，与郭涛、胡静等共同主演的都市爱情片《爱情维修站》上映，在片中饰演心比天高、命比纸薄的大龄美女陈小芳。

2011年3月，与藤原纪香合作主持NHK教育频道《看电视学中文》节目。10月，与苏有朋、倪虹洁、杨坤共同主演的惊悚悬疑片《密室之不可靠岸》上映，在片中饰演性感的媒体人Judy。11月，由赵非执导的喜剧爱情片《光棍终结者》上映，在片中饰演性格开朗急躁的可可。2012年8月，由吴镇宇、乔任梁主演的**《请叫我英雄》上映，在片中饰演酒店职员Lucy。

2013年5月，参加明星跳水真人秀节目《中国星跳跃》，在节目中挑战10米跳台并成功晋级。7月，与安以轩、孙艺洲共同主演的都市偶像剧《全民公主》播出，在剧中饰演貌美如花、心如蛇蝎的何敏。8月，发行个人首支单曲《从心跳跃》，歌曲传递了人生的正能量。9月，由郭富城、孙红雷共同主演的悬疑犯罪片《全民目击》上映，在片中饰演歌星杨丹。10月，受邀担任徐良个人单曲《女骑士》的MV女主角。11月，参加娱乐时尚节目《心动女人帮》。

2014年8月，与孔舒航、李佑晨、谈莉娜、张小格共同主演的古装穿越剧《四大萌捕》网络播出，在剧中饰演嗜酒如命的追命。5月，与窦骁、陈妍希、释小龙、叶青等联袂主演的冒险动作片《城市游戏》上映，在片中饰演性感冷艳的UG女郎玛嘉。7月，受邀参加巴西名媛Party。8月，由郭品超、周秀娜主演的都市爱情片《我想结婚的时候你在哪》上映，在片中饰演美丽善良、知书达理的李赢。9月，参加户外真人秀节目《明星家族的2天1夜》，与卜学亮、安宰贤、李菲儿、白举纲等组成明星家族。10月，与辰亦儒搭档参加户外真人秀节目《极速前进第一季》。

2015年5月，与吴镇宇、姚星彤共同主演的喜剧爱情片《土豪520》上映，在片中饰演呆萌的“感情军师”小兰。6月，与其原经纪公司解约，并成立自己的工作室。7月，本色参演网络情景剧《_丝男士4》。8月，参加东方卫视跨界创意时尚真人秀节目《女神新装》。10月，返场继续担任明星跨界时尚真人秀《女神新装》嘉宾。11月，参演的喜剧片《惊弓之鸟》开机拍摄。

2016年1月，参加天津卫视体育竞技真人秀节目《冰雪奇迹》。3月，与姜潮共同主演的喜剧爱情片《同城邂逅》上映，在片中饰演内心坚强的女生王妍。4月，与于波、班嘉佳、王德顺共同主演的历史片《轩辕大帝》上映，在片中饰演华夏文明的奠基人嫘祖。7月，与马丽、曹云金、李菁共同主演的喜剧片《情况不妙》上映，在片中饰演用情专一的秘书Lily；同月，受邀出席吕燕时装秀；随后，担任江苏卫视演说真人秀节目《说出我世界》的演讲嘉宾。10月，与何明翰、李梦男合作主演的喜剧片《异性合租的往事》上映，在片中饰演白富美女孩夏雪儿。11月，出席芭莎男士2016年度人物风云盛典。

2017年1月，与吴奇隆、唐于鸿、王新共同主演的都市家庭剧《向着幸福前进》播出，在剧中饰演任性骄纵的安琪。4月，与安志杰、郑则仕、苑琼丹合作主演的爱情片《玩命试爱》上映，在片中饰演家境殷实、心地善良的高芷菁。12月，参加深圳卫视平民赛车手养成类真人秀节目《中国赛车手之菜鸟驾道》；同月，出席“2017中澳文化艺术之夜”。

2018年3月，与李治廷、白客、张榕容合作主演的喜剧片《合法伴侣》开机拍摄。8月，参加中央电视台节目《暑期好味到》。

2019年10月11日，与方力申合作主演的惊悚灾难**《血鲨》上映。11月5日，主演**《世上只有妈妈好》在重庆开拍。12月19日，受邀出席2019搜狐时尚盛典，一袭高定礼服大秀好身材。12月29日，签约新东家海惟传媒发布会在京举行，宣布开启全新事业版图。

2020年1月1日，亮相四川卫视花开天下国韵新年演唱会，演唱歌曲《衣冠上国》，成全场最亮节目。

2020年3月，与李治廷、白客主演**《合法伴侣》定档3月13日。

个人生活

家庭

周韦彤十岁的时候父亲便离家而去，留下母女两人相依为命，于是周韦彤决定留在北京拍广告和做代言，来养活自己和妈妈。

兴趣爱好

周韦彤自曝最喜爱的事情就是上健身房，更是在滑雪、潜水、马拉松长跑等户外极具考验的运动项目上表现出兴趣。2014年，她在滑雪时曾不慎造成手臂骨折。

主要作品

参演电视剧

_丝男士4-2015-5-20，饰演客串

向着幸福前进-2015-03-03，饰演安琪

四大萌捕-2014-08-22，饰演追命

全民公主-2013-07-17，饰演,

安与安寻-2009-05-01，饰演白可可

天地真情-2005-01-01，饰演刘曼

夏日里的春天-2004-07-13，饰演妙歌

参演**

血鲨-2019-10-11，饰演齐幻

玩命试爱-2017-04-14，饰演菁菁

异性合租的往事-2016-10-21，饰演夏雪儿

情况不妙-2016-07-29，饰演Lily

轩辕大帝-2016-04-01，饰演嫘祖

同城邂逅-2016-03-11，饰演王妍

土豪520-2015-05-21，饰演小兰

包里的秘密-2015-02-02，饰演---

惊弓之鸟-2015，饰演沈能能

艾米与超帅-2014-09-12，饰演艾米

城市游戏-2014-05-16，饰演玛嘉

我想结婚的时候你在哪-2014-01-08，饰演李赢

夫妻游戏-2014-01-08，饰演神秘性感女郎

迦太基茉莉-2014，饰演---

全民目击-2013-09-13，饰演杨丹

请叫我英雄-2012-08-03，饰演Lucy

Z-108弃城-2012-04-13，饰演客串

光棍终结者-2011-11-11，饰演可可

密室之不可靠岸-2011-10-27，饰演朱迪

80后-2010-06-25，饰演星辰妈妈

爱情维修站-2010-06-22，饰演陈小芳

决战刹马镇-2010-06-22，饰演女保镖

爱的是你-2006-09-01，饰演馨雨

大荒野-2006-03-16，饰演赵岚

参演MV

参演短片

综艺节目

主持节目

社会活动

2014年，开展二手衣义卖活动，并前往家乡贵州省凯里市黄平县旧州镇波洞小学捐赠物资与宽带费用。

获奖记录

人物评价

周韦彤拥有天使容颜和性感傲人的魔鬼身材，以其独特的清纯气质，端庄大气的外表为她赢得了观众的青睐。她从模特到演员，从参加跳水节目到出单曲，一路扩展着，努力挖掘并释放着自己更光彩的生命，并凭借娇人的天赋和过人的勤勉在演艺圈越战越勇。（新浪评）

在吕燕时装秀上，一直有在坚持健身的周韦彤在人群中格外吸睛，除了不变的女神气质以外，整个人也散发着阳光、自信的光彩。而在巴黎春夏时装周上的周韦彤，一袭黑裙搭配上白色衬衫与黑色小外套，显得既干练又精神，而一直挂在脸上阳光般的微笑，给人一种邻家姐姐的亲近之感。（网易、凤凰网评）

在大部分人的印象里，记住的也许只有周韦彤的傲人身材，但不得不提的是，这位曾经历过家庭变故、外界质疑的女子内心始终烙印着爱与希望，坚强独立，并热爱生活，正在一步步地证明她在变成一个更好的自己。她在综艺节目中表现出了长着胡渣心女汉子的一面，展现出了自在洒脱。（腾讯、中国新闻网评）

游戏的背景年代在盘古开天后不久的神话年代，当年天帝的孩子十个太阳因为日子过的甚为无聊，便在白天十个太阳偷偷出游于天№，造成人间干旱，人民怨声载道，民众为解决此事，找出当年在人间最富盛名的女巫来祈求上天让一切恢复原状，当年最出名的女巫便是女丑，于是，便请她出来献祭解决此事，而当时女丑会传心术，又知十个太阳为天帝之子，于是便用传心术与他们沟通，未料十个太阳甚为顽劣，一怒之下将女丑死，而后，此事传到天帝耳里，天帝便派出神箭手后羿下凡，本意是想将十个太阳其中九位吓回天庭，怎知后羿竟逞一时之快，将九个太阳射死，天帝因此而大发雷霆将后羿仙籍除去，贬下凡间。

后羿虽被贬下凡间，很不得意，但凡间因后羿的帮助使得人民将他当英雄看待，且因此而帮他盖了一坐宫殿，后羿虽于天界不得意，却于凡间成为当代英雄，因此后羿便在凡间自许为王。

后羿于凡间住了一段时间，在一次邂逅中认识了河神河伯之妻河妃嫔，两人便相恋起来，此事被嫦娥知道后便将后羿从西王母处求来的两颗仙药一并吞下，飞至月殿，虽这是主因，但自古哪有女人不爱美？其实嫦娥也怕仙籍被除后的她会变老变丑，还须面临死亡，死后又将下地狱受地狱之苦，于此诸多原因下才促使嫦娥偷食仙药的决心，当时，嫦娥的饲宠便是水灵儿，水灵儿因思念主人而决心要找出见到主人的方法，途中认识了女丑亡，女丑告诉了他许多有关后羿与嫦娥和　嫔之间的事，及要飞上月宫应去找西王母，还有幻兽遭魔气感染逐渐变坏一事，才促使水灵儿一心前往西王母殿。水灵儿于旅途中认识了机灵古怪的旅者温焰，于是一同上路前往昆仑山寻找西王母，途中于遗恨之壁得知当年水神与火神大战之事，及少司命为命运之神一事，而使得水灵儿想前往一探主人命运为何竟是如此？一路上由经验丰富的温焰告知如何对付怪兽而使得两支小幻兽不受欺凌，小命仍保。而后又遇上顽皮的胜奇，一路上胜奇设下不少整人的小陷阱，造成三支小幻兽旅途中不断的有许多新鲜事，水灵儿们见到河妃后，因此得知当年后羿与河妃相恋正浓时，河伯无意间知道此事便一气之下找后羿对决，后羿虽被除去仙籍，但仍保有神力，神射之技不逊当年，于是将河伯一眼射瞎，此事被天帝知道后，本来要将后羿送往肢离山处以肢离之刑，于是河妃向天帝求情，条件为河妃永远不离开洛水，才得天帝对后羿之饶恕，而于河妃神宫中，水灵儿他们见到河妃与后羿的对话，河妃无意伤害嫦娥，亦不愿后羿再次犯错而惹怒天帝，便将后羿激离，然河妃心中却仍是放不下这段情，因为河妃的善良使得水灵儿对河妃完全改观，而后羿与河妃今后的命运又将如何呢？……一路上他们遇上了爱睡觉的妙思，因妙思的老实使得他们旅途中的乐趣更多了几分特别。他们于途中遇一研究天文之人，方知自己并不会进化，而之所以会长大皆因封印慢慢的在解开，那使得他们惊讶不已，究竟这一路上他们还会探到些什堋秘密呢？……来至少司命处，才知主人命运因何而生的水灵儿们感慨万分，也因此而使得他们对事物的观点全改，在少司命口中水灵儿亦得知天地之初的奥秘，知道了这世界是如何诞生，而这世界原来只是在宇宙中的一个小角，而少司命与盘古皆有其极其神秘的来处，也晓得了幻兽由何而来，中间充满著许多神秘色彩，这使得他们惊讶万分，于是他们便带著这份惊奇继续他们未知的旅途。而后他们于途中认识了当年与月净天女相恋之人的兄弟，才知九尾狐原来就是当年的天女们，当年天女中有一位名为月净的天女，因与凡人谈恋爱，并生下一子，而触犯天条，其他天女皆为月净辩护，于是天女们全被贬下凡尘，罚以九尾狐形态生存于凡间，而九条尾巴皆有一封印，每一封印便是一个五百日劫，若天女们能通过这九个五百日劫便可回仙界。而当年与月净相恋之人因已死而使得其兄弟想为他报仇，而他究竟能成功吗？这其中又与幻兽有什堋关连呢？……

水灵儿们到了当年邪神烛龙与盘古大战之地，烛龙被打败后沉入地底只留剩其头部于地表，而地底因此形成魔界，来到此处才知魔气为何窜出，他们又将如何化解这危机呢？来到天梯遗迹处才得知原来水神共工与火神祝融于遗恨之壁一役后，水神不服输又相约火神于此单独决斗，此战水神又输了，水神被火神踢飞，将天梯撞断，于是形成现今残像，这使得天界与人界唯一的沟通桥梁毁于一旦，人间因此有很多事皆无法上传至天帝耳边，于是人间有许多的问题皆难以解决。于此水灵儿们见到后羿与河伯在此，究竟他们会以何种方法来解决两人间的恩怨呢？他们又会以何种方式收场呢？一段不为人所接受的爱情，刻骨铭心的描述又会对这故事带来何种戏剧张力呢？只有玩家们能清楚的知道了！

这一路上水灵儿们经历了不少事，见到不少的爱恨情仇，究竟天条合理吗？这成为水灵儿们的迷惑，当他们遇上△菁华后更加对此感到迷惘不已，也得知月净之子为何人，故事到这所有事件便逐一明朗化，此时女丑之音于水灵儿耳边响起，女丑告知他们须往哪走，使得水灵儿们更加清楚该往何处去，当他们来到伏羲与女娲魄休息处，听得女娲与伏羲的声音后，方知少司命们为何须司职掌管命运，而这世界上为何会有这堋多的怪兽，也知晓了黄帝与嫘祖的踪迹，更清楚知道为何会有天律的存在，因此他们便不再迷惑于此问题上了。

来到了昆仑山山脚，水灵儿们遇见过去曾任天庭史官之人，方知六大善神为何转邪，原来……究竟这一切的秘密将会如何呢？水灵儿能否见到西王母？能不能拯救幻兽？又有无可能再见到嫦娥呢？一切将敬请各位期待……

屈金星诗 当那条闪光的巨龙

卷来浩瀚的沧桑

当那只翩翩的凤凰

衔来流苏的阳光

当万顷竹枝又奏起

屈原楚辞的芬芳

当神州糯米又飘来

端午粽子的清香

这是龙吟虎啸的黄河

这是龙舟竞发的长江

这是粽子飘香的汨罗江

这是蛟龙激荡的太平洋

龙舟

就是龙啊

这浩浩的龙舟

搏击惊涛骇浪

粽子

就是心啊

这甜甜的粽子

满含甜蜜的悲伤

这是中华灵魂的盛典

我的端午

这是民族精神的日出

我的端阳

纵一苇扁舟

追溯血脉的上游

披千荷裙裳

寻访精神的故乡

我寻根秭归

寻根溆浦

寻根汨罗江

寻根水茫茫寻根莽苍苍 当文明从林莽之中苏醒

尼罗河的春洪正漫过金字塔的身旁

幼发拉底河、底格里斯河的涟漪

倒映古巴比伦的月亮

地中海的细雨滋润了希腊的橄榄

恒河的碧浪擦亮了印度的脸庞

黄河和长江一起醒来

中华文明的大合唱风雷激荡

当龙马和神龟涉水而出

伏羲的慧眼破译河洛之浪

河图洛书

点燃东方文明的曙光

炎帝的谷穗喂养中国血脉

黄帝的指南车指引民族的方向

蚩尤的坚韧反叛成血性的光芒

北方南方的二重奏恢弘嘹亮

周室衰微

老子的青牛驮来深邃的哲思

礼崩乐坏

孔子的双肩扛起壮丽的担当

谁是仗剑雄才

纵横的苏秦捭阖的张仪

谁是创新力量

变法的韩非改革的商鞅

杀伐的青锋

掩不住论语诗经的吟唱

刀光剑影

斩不断诸子百家的思想

青铜浇铸的斑驳

厚重了人类的沧桑

钢铁犁起的稻浪

磅礴了世界的铿锵

黄河，我蒹葭苍苍的黄河

长江，我橘树重重的长江

在大动荡、大沉沦、大苏醒的前夜

正掀起一轮引领人类文明的波浪

此刻，在云梦激荡的楚地

大块升腾万千气象

在楚风浩荡的南国

文明的受精卵正在酝酿

蛙声溅湿的稻花

丰收了碧绿的蚕桑

蜻蜓惊飞的荷蕊

芬芳了氤氲的村庄

屈原出生的啼哭

绽放成一种文明的曙光

牛哞悠扬的乐平里

正喷薄一轮诗歌的太阳 战国

一个风雨飘摇的时代

神州

一片纵横杀伐的疆场

当楚庄王的大手指定了中原

春秋五霸光芒万丈

当楚国的大纛升起在郢都

浩浩云梦纵横无疆

然而，当怀王的臂膊揽住酒缸

谁能撑起将倾的栋梁

当郑袖的裙袂飞扬台榭

谁来挽住既倒的巨浪

幽咽的汉水

倒映着如血的残阳

含泪的楚山

掩映颓废的宫墙

在这玉碎宫倾的郢都

独撑危局的是屈原的脊梁

在这黑云压城的夜晚

劈开黑暗的是长剑的寒光

当楚怀王把屈原倚重为股耾

屈原纵长铗以治乱象

左徒吐辞锋以对诸侯

暮年楚国其道大光

横则秦王，纵则楚王

合纵连横的战略如虹高扬

屈原左右逢源的斡旋

纵横捭阖大道无疆

怀王的信任堪比金玉

屈原的椽笔纵写宪章

上官大夫的谗言如刀

斩杀了忠贞和贤良

郑袖亮出流蜜的舌剑

张仪杀来带毒的唇枪

靳尚的微笑暗藏奸诈

子兰的弱智流露荒唐

楚宫里招摇的细腰

怎敌变革的强秦雄风浩荡

魑魅魍魉的内部倾轧

束缚屈原力挽狂澜的臂膀

女嬃无言的泪痕

流在子夜的脸上

黎民郁积的愤懑

喷发成滚烫的岩浆

长铗啊，长铗，

何时能抖落一身寒霜

青虬啊，青虬，

何时能呼啸一碧天光 当邪恶绑架了正直

当黑暗篡夺了阳光

郢都淹没于草莽

鄂渚的风吹皱了寒江

舲船涉过沅水的漩涡

船桨搅碎大片如血的残阳

攻破郢都的号角

是你心灵破碎的声响

你仰望苍天

苍天答你以肃穆

你问大地

大地答你以苍茫

长歌当哭

你的汉水我的长江

雄风当啸

我的胚芽你的沧桑

你流放的岁月

铸成中国诗魂傲岸的脊梁

你投江的刹那

激起中华民族永远的悲壮

除了你

谁用鲜血控诉肮脏

除了你

谁用生命指明方向

昭昭日月高悬天眼

湛湛沧浪荡涤肮脏

读到你的名字我都落泪

汨罗江其实应该叫泪落江

那片苇叶

是当年打捞你的船吗

那片芙蓉

可是当年婵娟的裙裳

岁岁端阳

荷花和苇叶一起碧绿芬芳

年年端午

眼睛和心灵一起潮落潮涨 你开启的诗歌之河

雄风浩荡

你奠基的辞赋殿堂

巍峨堂皇

你才华的闪电点燃了

诗歌瑰丽的光芒

你创造的霹雳震撼了

辞赋恢弘的磁场

你是诗歌的成吉思汗

你是辞赋的凯撒大帝

你是文学的高原

你是美学的殿堂

你把流放凝成了《离骚》

徘徊结晶成《涉江》

求索喷薄成《天问》

忠贞镌刻成《国殇》

在你的笔下

诗歌是一种美丽的宗教

你诗歌的华彩

穿越了珠穆朗玛的雪光

花藤用婉约的红酥手

攀住诗歌裸露的肩膀

修竹用袅娜的细腰肢

撑起辞赋傲岸的脊梁

诗歌和辞赋的并蒂莲

让甲骨文活色生香

蔓草和芦苇的水袖

舒卷成古今诗词的华光

你想象的天马千骋

就幻化成哲思的云海

你诗思的闸门一开

便澎湃成文化的大江

项羽的《垓下歌》

哭碎末路英雄的脸庞

刘邦的《大风歌》

啸出天汉雄风昂扬

宋玉的秋风

摇落千古悲凉

贾谊的鵩鸟

挟裹万里悲伤

子建过洛川以邀洛神

曹操临碣石以观海沧

李白醉酒捞月

苏轼激赏大江

杜甫的肩上

扛着你的担当

李贺的锦囊

装满了你的意象

毛泽东剑裁昆仑

环球同此热凉

郭沫若笔挟雷电

勾勒你高蹈的形象

闻一多的歌哭和你的歌哭

穿越千年掀起血的回响

余光中的乡愁与你的国愁

洞穿沧海勾起心底的怅惘

一万种哲学磅礴激荡

一万篇雄赋发荣滋长

一万篇诗词豪放铿锵

一万篇歌曲婉约悠扬

千秋骚魂

在中华血脉里流淌

万古诗心

在寰宇精神里传唱

静静的顿河浩浩的长江

诗歌的浪潮同奔流

滔滔的泰晤士悠悠的汨罗江

文明的江河共流淌

荷马的海伦

邂逅了你的湘夫人

歌德的玫瑰

与你的兰草同馨香

莎士比亚的罗密欧与

你的湘君同忧伤

拜伦自由的大旗与

你的云旗共飞扬

雪莱的云雀怎比

你的子规泣血歌唱

泰戈尔的新月怎比

你的婵娟明丽辉映

今天

你的诗笔挺拔成傲岸的民族脊梁

今天

你的诗魂传唱成不朽的人类华章

当我拨亮辞赋的天眼

魑魅魍魉何处躲藏

当我高扬诗歌的大纛

中国精神四射光芒 当楚王的台榭

尘封于历史的沧桑

而屈原的精神

辐射成日月的光芒

一个上下求索的骚魂在吟唱

一个华彩四射的诗魂在发光

一个百折不挠的民魂在奋起

一个九死不悔的国魂在昂扬

你的超越喷薄成

盛唐鹳雀楼顶绯红的朝阳

你的忧思升华成

大宋岳阳楼头碧透的天光

给英雄一腔肝胆

一个醉卧的沙场

赠美人一握兰蕙

一生永恒的衷肠

给精神一具侠骨

给侠骨一副柔肠

给柔肠一腔热血

给热血一个故乡

你的血液泵进我们的血管

你的精神永驻我们的心房

汨罗,华夏精神的源头

秭归,中国诗神的故乡

你的创新萌生成胚芽

滋生在枝头

你的求索大写成进取

铭刻在路上

你革故鼎新的伟略

磅礴成虹霓

你忧国忧民的思想

汹涌成排浪

而今天

你的开拓

复活成深圳街头

紧绷的牛腱在奋力拓荒

今天

你的创新

复活成北京中关村

澎湃的智本流在涌荡

今天

你的忧民

复活成神州大地

轻徭薄赋的欢畅

今天

你的爱国

复活成联合国总部

泱泱大国的昂扬

你使美政成为

人类永恒的理想

你使正气

上干云霄日月争光

7、后裔：我和屈原同一个DNA

当掩埋完你的尸骨

洞庭硕大的眼眶涨满悲伤

而你的坟茔成为文化的地标

战国的暮云化作大秦的朝阳

亡秦必楚的预言锵锵

项羽的火炬烧毁了咸阳

汉高祖歌风笑傲神州

天汉磅礴雄风浩荡

骨子里的反叛深入血液

楚人的心中永远烈焰高扬

高祖的一纸调令

你的后裔远迁长安国破家殇

我是长安

汉唐雄风里刻骨的守望

我是戍守边关

悲鸣的胡笳和冷清的月亮

我是告别洪洞

回望大槐树湿漉漉的清香

我是东迁洛阳

秋风摇落的悲怆

我是辗转

汴梁的紫电青霜

我是流落

曲阜的德风流长

我是许昌大屈庄

梧桐掩映的祖坟石碑

我是嫘祖故里

桑绿蚕丰的村庄

我是南征衡阳

雁阵下掠过的秋雨潇湘

我是西迁巴蜀

马蹄下踏破的层峦叠嶂

我是远迁

宝岛彰化屈家村的难忘

我是守候

秭归中华屈氏第一村的怀想

我是清初岭南

屈大均辞彩的华章

我是“五四运动”

屈武血溅总统府的悲壮

今天啊今天，我是北京长城上

压不垮的脊梁

我是上海滩弄潮的蛟龙

我是珠三角高擎的臂膀

今天啊今天，我是纽约唐人街

永远高扬的头颅

我是中国文化

在国际上辐射的光芒

今天，虽然有的后裔依然清贫

谁曾听说过屈氏触犯法网

你的一位普通后裔的话

照亮所有的卑鄙和肮脏

我的骨头连着你的骨头

我的肝脏连着你的肝脏

我的眼睛凝视着你的眼睛

我的思想激荡着你的思想

我和你同一个DNA

下同子孙，上同炎黄

我和《楚辞》同一个血脉，

上联长江，下通太平洋

家运昭示国运

乱世烽烟家国同殃

国运决定家运

盛世峥嵘家国共旺

8、今天：波澜壮阔的大潮激荡

屈原墓的春草

又绽放一季清凉

洞庭湖的棹歌

又唱出了未来的响亮

今夜

我在秭归里歌唱

在历史的泪痕里忧伤

在时代的笑靥里徜徉

今夜

我在溆浦歌唱

在沅江碧波里泛舟

浩渺洞庭缠绵了潇湘

今夜

我在汨罗歌唱

楚天辽阔群星璀璨

万山葱茏大地苍茫

今夜

我在长城下歌唱

我在多瑙河畔歌唱

我在太平洋彼岸歌唱

自由女神和巫山神女

裙袂共飞扬

涅槃的凤凰在飞翔

豹变的雷霆在闪亮

乐平里

正孕育中国诗歌第一村庄

矗立五百年的骚坛

永远放射风骚的光芒

万古寺的橘树

硕果累累啊

你的后裔栽种的橘子

高风可楷《橘颂》流芳

三峡大坝横断楚江

巫山神女云雨高唐

凤凰山驮着屈原祠飞翔

九畹溪漂来妩媚的风光

秭归啊秭归

你是长江的心脏

橘子的温床

诗歌的故乡

长株潭璀璨了洞庭

大武汉磅礴了荆江

你曾经流放的云梦

云蒸霞蔚万千气象

湖南的辣子

辣出了两眼春江

荆楚的大鹏

冲破了九重云幛

银鹰洞穿碧空

动车呼啸沧桑

伊妹儿放射炫目的异彩

云计算卷来拍岸的涛响

而今，浩浩长江千帆竞发

辽阔楚天群星铿锵

莽莽神州罡风奔流

簇新的时代霹雳震荡

9、尾声：寿比天地日月同光

屈原啊，你是我的前生

我是你的今世

炎黄是曾经的我们

我们是今天的炎黄

我和你有一个

穿越时空的对话

时间的碎片

缤纷成意象

我和你有一个

洞穿阴阳的对话

空间的隧道

奔流成长江

“屈原啊，

敲打着巫山千峰翡翠的键盘

我发给你一封伊妹儿

裙袂飞扬”

“金星啊，

飞翔于银河万顷无际的星涛

你托梦给我一个婵娟

仪态万方”

潺湲的溪流潺湲的音符

诗经的黄河　楚辞的长江

缤纷的花雨缤纷的意象

历史的巫山　文化的太行

诗蕊里的夸克

夸克里的光芒

光芒里的理想

理想里的忧伤

我QQ你的荷花

你伊妹儿我的丁香

我谷歌你的湘夫人

你百度我的黑姑娘

文狸与赤豹奔跑

山鬼和MP3对唱

伊妹儿比翼缪斯

云计算解构沧桑

有多少坎德拉的光芒

照耀寰宇

有多少帕斯卡的压强

刺穿肝脏

有多少流量的泪河

汹涌在民族的脸庞

有多少分贝的呐喊

震响在人类的心房

我和你一起徜徉，

我们涉过洞庭涉过长江

登昆仑兮四望

心飞扬兮浩荡

小小寰宇

只是弹丸一握

煌煌都市

只是蕞尔小庄

《甘石星经》宣告

你和甘德石申一起星际拓荒

《天问》作证

你是首班飞向星海的宇航船长

驾青虬兮骖白螭

我和你以第九宇宙速度飞翔

我们飞过太阳系

掠过河外星系的光芒

屈原和荷马在星海之湄纵论诗歌

宙斯和玉皇在凌霄宝殿畅谈理想

老子的青牛和如来的白象并驾齐驱

庄子的鲲鹏与雪莱的云雀比翼双翔

我们升华历史

拔节时光

在恢弘的宇宙坐标系下

重新寻找人类未来的方向

谁说氧是健康之本

我呼吸氮气照样啸傲浩荡

谁说水是生命之源

我豪饮岩浆同样熔铸脊梁

古往和今来必然贯通

你我和李白将一起豪饮北斗星光

星海和脑海必然联网

你我和霍金一起破译黑洞的思想

当诗歌的光芒照耀哲学的沧桑

当历史的斑驳激射未来的灵光

你我心灵的内夸克和身体的外宇宙

都——是——光——芒——

顾问：方铭 汪国真雷抒雁

策划：屈万菊

文学指导：北塔 洪烛

创作：屈金星

朗诵：瞿弦和贾雨岚等

主办：中国屈原学会

中华屈氏宗亲会

中国煤矿文工团

媒体支持：新华社中新社光明日报中央电视台 搜狐新浪等

作者附言：为纪念屈氏始祖、中国伟大爱国诗人屈原，中华屈氏宗亲会会长屈万菊策划，屈原后裔屈金星创作长诗《屈原颂》，并在京举办大型诗歌朗诵会。为创作此诗，我沿着屈原流放的路线进行了近一个月的采风，半年的创作。欢迎以任何形式发表、转载、分享。

本诗试图将屈原放在整个人类文明的大坐标系下进行观照，因为屈原属于人类。本诗结尾畅想和屈原一起飞出地球在宇宙中飞翔。作者认为，未来人类必将移居其它星球——人们除氧气外，可以呼吸氮气等其它气体，可喝水可豪饮岩浆——新的基因技术可以做到，甚至，脑海和星海联网，人可以知道石头的思想。我们要超越、升华地球上定式思维模式——这是屈原式的超越地球的想象，他的《天问》的想象力人类史上暂找不出第二个。拜伦、雪莱需要乘英伦的马车再倒蒸汽机车再倒高铁端午之前赶到汨罗江、秭归拜师。延期不侯，屈原将驾其青虬以超光速飞走，要和荷马一起培训宙斯创作诗歌和辞赋。

毛泽东诗曰：“丈夫何事足萦怀，忍将宇宙看稊米。”敢将宇宙看成小米，此等胆魄人类历史和未来罕见其二。但毛泽东是屈原的铁杆粉丝。他亲口说，自己是屈原的后裔——当然是诗歌、文化意义上的。中国人谁不是屈原的后裔？！谁没沐浴过屈原的德风？！谁没有照耀过楚辞的光芒？！——做中国人三生有幸！

我们相信，中华文明在吸收、整合、超越、升华人类优秀文明成果的基础上，重新推动、引领人类的未来，如同曾经的汉唐盛世一样。

此诗将在6月17日晚在京举办朗诵会，由著名朗诵家、中国煤矿文工团团长瞿弦和领衔朗诵。

苏轼曰：吾不及屈原万一。何况我辈？恳请批评指正，今后再作修改。

方铭 中国屈原学会会长

飞机晚点，深夜方抵长沙。秉烛读《屈原颂》，气势磅礴，才情勃发，甚感钦佩。长沙、汨罗近在咫尺，乃屈原流放、投江之地，子夜在此地读其后裔纪念屈原之诗，别有一番深意。

屈万菊中国社会科学院中国发展研究会副秘书长、中华屈氏宗亲会会长

《屈原颂》是中华屈氏宗亲会精心策划，屈金星呕心沥血创作的力作，是天下屈氏后裔献给始祖屈原的一瓣心香。《屈原颂》从横向的文明广度、纵向的意蕴深度、超拔的精神高度，讴歌了大写的屈原精神、民族精神甚至人类精神，堪称佳作。

北塔 世界诗人大会执行委员兼中国办事处主任著名诗人

《屈原颂》气势磅礴、结构谨严、文辞铿锵、韵律优美，实乃朗诵诗之佳构。

《大鱼海棠》是一袭华美的袍，上面爬满了蚤子。

套用张爱玲这句话来形容《大鱼海棠》这部**，倒也挺贴切。

和很多人自愿充当自来水的《大圣归来》不同，《大鱼海棠》这部“整个中国都在等待”的动画片，所谓烹了12年的一条鱼，一经端上餐桌，便迎来了口碑大反转。豆瓣评分从82分掉到了68分，“十二年等来的却是一场失望”。

当有人只赞颂《大鱼海棠》配乐宏大深情，画面精美，全程可当壁纸的时候，似乎忘记了：我们是来吃鱼的，而你却只告诉我说，这盛鱼的盘子多么漂亮。

一部**，画面再精美，没有经得起推敲的人物故事、精神内核，就像一个空洞的纸片美人。

这是剧透：

16岁成年礼那年，异世界女孩椿游历人间，邂逅人间少年，人间少年为救椿死去。椿为让人间少年死而复生，搭上自己性命，让少年变成了一只大鱼鲲。而被椿发好哥哥卡的备胎天神湫，牺牲自己帮助两人返回人间，从此过上幸福美好的生活的故事。

故事狗血俗套便罢了，《大鱼海棠》在故事架构和人物设定上也是大写的尴尬，而玛丽苏少女心的台词对白，在宏大的中国风场景下，也是分分钟钟让人出戏。

01

心疼《山海经》

《大鱼海棠》的故事设定有人间，有非人非神掌管人间自然规律的“其他人”，还有被忽略的神族。为什么说还有一个神族呢？想想湫的那句话：“你以为你得到的是谁的爱？是天神的爱啊”（别问我为什么对这句话印象这么深刻，呵呵哒）。而且如果我没记错的话，湫曾三次提到神，暗示湫是天神，甘愿沉沦守护椿。

有了天神的存在，椿所生活的以海为天的异世界就显得异常诡异了↓↓↓↓

1掌管人间自然规律？然而只是一群16岁的少男少女在成人礼时，去人间游玩7天。除此之外，没看出和人间还有什么联系。而且让人间的海水倒灌，让自己的世界六月飞霜，没看出一点掌管自然规律的能力来。

2别把《山海经》里的人物乱放好嘛！既然**开场就说了海底世界不是神族，还要把嫘祖、祝融、赤松子、后土拿来撑场面，这可都是盘古开天辟地以后，第一代神族啊，大神级人物啊。除了大神，还有貔貅这样的神兽。你说，你到底还是不是神？

3人类的是不祥的、邪恶的。“千万不要和人类世界接触，去年的谁谁谁就没有回来。”没有回来是贪恋人间美好吧？或者说邪恶，总该有个邪恶法吧。再者，人类这么邪恶，为什么还要掌管他们的自然规律，有毛病吧？

4人死后会变成鱼或者老鼠，通过利益交换，还可能死而复生。那么海底世界的人死后会变成什么？寿命有多长？为什么村子里不能养鱼？以前有人养过吗？出现过什么灾难？为什么椿的妈妈发现了鲲之后很淡定的把鲲扔到臭井里，而不是弄死？AND，为什么椿没有胸？鲲没有小JJ？

问题漏洞太多，得要一部《十万个为什么》才能填满坑~

02

心疼《逍遥游》

庄子《逍遥游》中写：

北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也，怒而飞，其翼若垂天之云。

你让女主全程一副民国女学生的装扮我就不说了，你让女主妈妈顶着一头清朝头饰我也不说了。可庄子是战国时期宋国人，祝融、嫘祖、貔貅这样的世界架构是上古时代，你在上古时代说庄子写的《逍遥游》是古书，我就呵呵了。

所以鲲只是一个变成了鱼的男孩的名字，跟《逍遥游》里的鲲没有关系！没有关系！所以鲲长成了一个独角兽的海豚也就不奇怪了。

只不过我很好奇，鲲这么大体型，食物哪里来？都吃什么呀？而且作为男主，大部分以一个海豚的形象出现，心里痛不痛？

除了鲲，女主椿的名字也来源于《逍遥游》，“ 上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。”

不过很显然这里也只是借用了名字而已，作为喜欢庄子，喜欢《逍遥游》的观众朋友来说，就问你心碎不心碎？

03

一碗孟婆汤，彻底喝傻了

湫作为备胎，非常痛苦伤心，来到鹿神的酒馆问，有什么能够忘记痛苦。鹿神一边像过来人一样说“痛苦是个好东西啊”，一边拿出孟婆汤，真个要把我雷个外焦里嫩了哎喂。

因为孟婆汤的典故和用法，可以说已经非常套路化了。那就是黄泉路上，过奈何桥前，要喝下去的忘记爱恨情仇的一碗汤。这个情节让我联想到另外一部**——《东邪西毒》

《东邪西毒》里也提到可以让人忘忧忘记一切的东西——醉生梦死。单听名字就酥到骨子里去了，在配上王家卫特有的台词风格服用，口感甚佳。

感受下：

黄药师：不久前，我遇上一个人，送给我一坛酒，她说叫“醉生梦死”。喝了之后，可以叫你忘掉以前做过的任何事情。我很奇怪，为什么会有这样的酒。

她说，人最大的烦恼，就是记性太好，如果什么都可以忘了，以后的每一天，都会是新的开始。那你说多开心。这坛酒本打算送给你，看起来，我们一人分一碗。

孟婆汤和醉生梦死的对比，让编剧在讲故事这点上，想象力的乏力暴露无遗。把概念乱用一通，却不知该怎么串联故事，怎么去收场，真是可惜了这么美的画面。

在走出**院的时候，我就在想，如果给画面重新配个故事会怎样？

04

**中，除了椿湫鲲的三角恋，灵婆和鬼婆倒是挺出彩，感觉应该会有很多故事的样子。可惜的是，在**中的展现太单薄了，缺少了一点张力。

这也是对整个影片的感受，心有余而力不足。该浓墨重彩的寥寥带过，该蜻蜓点水的拖拖踏踏。并且个别台词过于直白，没有铺垫，令人出戏。

最后，如果你还记得这些台词，请跟我读一遍。

湫：

我喜欢看你吃东西的样子 ，你任性的样子 ，生气的样子 ，伤心的时候 ，尴尬的时候 ，都很好看 。

椿：

你对我就像哥哥一样好。

湫：

我很后悔那一晚没有紧紧抱住你！

湫：

你以为你接受的是谁的爱？是天神的爱！