KANON是Key公司出品的游戏,和AIR,Clannad,ONE~辉之季节~并称为春夏秋冬四步曲
主人公相泽佑一, 由于父母工作的缘故, 而搬到表妹名雪以及阿姨秋子的家里居住 面对这个陌生而又熟悉的小镇, 佑一除了7年前的冬天自己曾经在这里居住过以外, 其它的就什么都想不起来了 事实上, 佑一并不是对7年前的事没有记忆, 而是因为当时他在这里所经历的事情太过悲伤, 所以他不自觉地把自己的记忆封闭了起来, 藉此来逃避残酷的现实 随着佑一在小镇居住时间的加长, 他结识了五个奇异的女孩: 天真纯洁的あゆ, 个性迷糊的名雪, 体弱多病的汐里, 活泼好胜的真琴, 以及沉默寡言的舞游戏里的5个女主角除了汐里外,都在7年前就认识主角了,从小和佑一青梅竹马的名雪,心中念念不忘地想念着自己的表哥;雅也因七年前的约定,依靠巨大的思念,以幽灵体的身份与佑一相见;还有的是那只报恩的小狐狸(可爱,调皮的真琴MM),为了能和主角在一起,化身为人而放弃了宝贵的记忆
KANON的主题是奇迹,奇迹这种东西,就是因为有着发生的一点点可能性,所以才叫奇迹。
开朗,爱睡懒觉的名雪在秋子阿姨发生车祸后才露出了自己软弱的一面
名雪:我一直跟妈妈住在一起不知道已经几年都在这个街道在这个家就我们两个人一起住我没有看过爸爸一直都只有我跟妈妈两个人不过因为有妈妈陪我,所以我都不会寂寞也就这么努力到现在可是现在只剩下我一个人了
名雪:已经不行了我已经笑不出来了再也没有办法笑出来了
名雪:我才没有那么坚强是因为一直都和妈妈在一起
看起来冷漠,不爱说话的舞,只有在她给动物喂食物时才能看出她温柔的一面,小时候的舞 一个想着为了救回自己最重要的亲人的女孩,意外地拥有了身为人不应该用有的力量 给其他人知道了而被其他人排斥 于是自己内心也开始对自己的那些力量讨厌起来,佑一的出现使舞渐渐的不惧怕这种力量了,可是随着佑一的离去,曾经抱持的希望消失了,比起之前总是一个人的时候,舞更痛苦,更寂寞了。再也无法自己一个人承受自己的力量了,就这样子,舞自己排拒着自己的力量,被排拒的力量从舞身上脱离,放逐到身体之外。力量想再次回到舞的身体里,一再地对舞动作着。但舞很顽固。力量不断地想要回去。舞则将它称为魔物。从舞的谎言中所产生的,令人厌恶的东西,舞认定那是应当消灭的东西随着佑一的回归,舞在最后,相信了和佑一一起创造的未来。抱着佑一能够连同自己悲伤的过去一起接受自己的希望。真心祈求想和佑一在一起,这让祈求的愿望实现的力量,最终又让被抛弃的力量回到了她的身边,救了舞自己
动画(京都动画版)
官网:http://wwwbs-icojp/anime/kanon/
2006年 秋 BS-iにて放送予定
©VisualArt's/Key/百花屋
伝说的名作ゲーム『Kanon』!
1999年key社发售了PC版的Kanon,感人的剧情让玩家们潸然泪下,而其因此也被称为是「泣きゲー」的开端,在fans们看来Kanon是具有里程碑意义的作品。其后又陆续推出了对应不同游戏平台的移植版本,让更多接触到Kanon的fans为之动容。
多くのファンが梦见た"京都アニメーションの『Kanon』"が遂に実现!!
TV动画AIR播送完毕后,由于其极高的完成质量,对于同样是key社原作的Kanon,fans们希望由京都アニメーション重新动画化的呼声日益高涨。终于与日俱增的强烈愿望得到了回答,这次,Kanon将由京都アニメーション来完成制作。
Story
故事发生在积雪的北方,一个安静的城镇。
相沢佑一,高中2年级,由于父母工作的调动,而开始暂住在这里的秋子阿姨家中。
虽然数年前曾经来过,但不知为何,当时的记忆全部消失了……
于是在这里,佑一和5位少女相遇了,渐渐地,7年前的记忆开始苏醒。
……为何佑一的记忆消失了?
……为何佑一会和这位少女相遇?
当明白了一切时,佑一见到了真正的「奇迹」……
Character
月宫 雅 [つきみや あゆ/TSUKIMIYA AYU]
Kanon之中最重要的人物,佑一小时候最重要的玩伴。七年前,佑一离开了这个小镇,在这里的一切回忆和思念也渐渐地被覆盖于茫茫的白雪之中,七年后的今天,当佑一再次回到了这个漫天飞雪的城市,当这个似曾相识的女孩再次出现在佑一面前的时候……时间似乎开始倒流了,一切都似乎要回到从前的样子了,在雅的引领之下,一件件儿时的往事又再次重现在佑一的脑海里,一段给人直达内心感动的故事也抽丝剥茧地展现在我们的面前……佑一和雅在七年前究竟曾经发生过什么事情呢?而现在这个雅的真实身份究竟又是什么呢?在整个故事的最后部分,一切将会真相大白。
身穿厚厚的外套,背着有翅膀装饰的小书包,**的大手套,红色的小发圈,一副天使般可爱的面孔,最爱吃鲷鱼烧(たいやき/TAIYAKI),最喜欢说『呜咕』。经常在大街上和佑一碰面,一直在到寻找着一件非常重要但却连自己都记不清是什么的东西。
[154cm/AB型/41kg/B80 W52 H79/1月7日]
水濑 名雪 [みなせ なゆき/MINASE NAYUKI]
佑一的表妹。七年之前佑一和名雪两家人来往密切,佑一也经常来名雪的家居住,是青梅竹马的两口子。但自从佑一离开这个小镇之后,他们两家人就再也没有联系过,名雪和佑一之间也断了音信。七年后的今天,因为父母的工作关系,佑一再次回到了这个小镇,并再次寄居在名雪的家里。七年了,大家都已经长大了,她的名字,还有她的往事,佑一还记得起吗?
Kanon之中第一个登场的角色,也是和佑一相处时间最长的人物,佑一回到这个小镇后转学成为了名雪的同班同学。名雪个性迷糊,并患有低血压,早上老是赖床,喜欢吃草莓,言行慢条斯理的,但却是学校田径部的部长。
[164cm/B型/47kg/B83 W57 H82/12月23日]
泽渡 真琴 [さわたり まこと/SAWATARI MAKOTO]
谜之失忆少女。不知道自己是谁,不知道自己是从哪里来的,也不知道自己要去哪里,唯一残存在记忆中的就只剩下自己的名字,还有对佑一的那股无名的怨念,而佑一却完全不记得自己是否认识这个女孩。暂住在名雪家的那段日子里,她就从来没让佑一过上好日子,各种各样的恶作剧,使佑一他们哭笑不得。只不过,故事总有尽头的那一刻,这位迷之少女的真正身份究竟是什么呢?她最后又会得到一个怎么样的结局呢? 『这个孩子……其实我以前是见过的……』,佑一逐渐地发现了……事情的真相。
天真、淘气、爱吃、爱睡、爱玩、爱看漫画,爱吃肉包。某天在大街上遇到了佑一,便向他发起袭击,最终因不敌佑一而被其擒回名雪家暂住。
[159cm/不明/46kg/B81 W55 H79/1月6日]
美坂 汐里 [みさか しおり/MISAKA SHIORI]
从小体弱多病,长期休学在家,偶尔出来买些东西,也会出现在佑一的学校里。经常以羡慕的眼光看着其他正常的人,内心非常地渴望自己能早日康复,能回到学校过上正常学生的生活。她有个最爱的姐姐(名雪的同班同学兼好友美坂香里),她也因此而感到自豪。
喜欢吃雪糕。某天遇见正在打闹的佑一与雅,从此经常回学校找佑一。
[157cm/AB型/43kg/B79 W53 H80/2月1日]
川澄 舞 [かわすみ まい/KAWASUMI MAI]
比佑一大一年的学姐。平时沉默寡言,面无表情,对一切事情都漠不关心,她性格孤僻,只有佐佑理一个最要好的朋友。每天晚上,她都会提着长剑孤独地站在学校的走廊上,永无休止地和那些无名的魔物战斗着,是个很有神秘色彩的人物。她的战斗目的究竟是什么呢?而那所谓的魔物又是什么呢?一个纯真的谎言,竟夺去了一个少女十年的青春……
某天的晚上,佑一回学校取回名雪的笔记本时遇到了正和魔物战斗着的舞,『我是魔物的猎人……』,舞对佑一说出的第一句话。
[167cm/O型/49kg/B89 W58 H86/1月29日]
水濑 秋子 [みなせ あきこ/MINASE AKIKO]
名雪的母亲,佑一的叔母。性格和蔼可亲,为人热情好客,开朗豁达到甚至连陌生的女孩也可以带回家当作自己亲生女儿来看待的程度。
[165cm/O型/50kg/B86/W57/H83/9月23日]
美坂 香里 [みさか かおり/MISAKA KAORI]
名雪和佑一的同班同学,和名雪是多年的好朋友,性格开朗,使得刚转校过来的佑一能很快地溶入班里。她有个最爱的妹妹(美坂汐里),但她常常因此而感到烦恼,并且似乎一直在逃避着这个事实。
[164cm/B型/48kg/B83 W55 H81/3月1日]
北川 润 [きたがわ じゅん/KITAGAWA JIUN]
主角的同班同学,和名雪、香里、佑一他们比较熟悉,一直对香里抱有好感并经常借故亲近她。
[175cm/B型/61kg/4月18日]
仓田 佐佑理 [くらた さゆり/KURATA SAYURI]
川澄舞的同班同学兼好朋友,与舞同是佑一学校的三年级学生。自从入学后认识了舞,她们两人就结下了深厚的友谊。佐佑理是最了解舞的人,她天性随和,脸上总是带着可人的微笑,与舞形成鲜明的对比。后来和舞一起成为了佑一的好朋友。
[159cm/A型/45kg/B84/W55/H82/5月5日]
天野 美汐 [あまの みしお/AMANO MISHIO]
与佑一同一所学校的一年级学生。平时喜欢独处,很少与别人来往,她似乎是唯一知道真琴的来历的人。
[159cm/A型/44kg/B80/W53/H79/12月6日]
Staff
东映アニメーション:
■原作:Key/ビジュアルアーツ
■キャラクター原案:樋上いたる(ビジュアルアーツ)
■企画:东伊里弥、佐渡和隆、及川武、川上大辅
■プロデューサー:横田守
■番组担当プロデューサー:川上大辅
■制作担当:目黒宏、松坂一光
■シリーズ构成:山口亮太、中村诚
■チーフディレクター:伊藤尚往
■キャラクターデザイン・総作画监督:大西阳一
■美术:さわだえいこ
■音楽:神津裕之
京都アニメーション:
■原作:Key/ビジュアルアーツ
■监督:石原立也
■シリーズ构成・脚本:志茂文彦
■キャラクター原案:樋上いたる
■キャラクターデザイン/総作画监督:池田和美
■音楽:折戸伸治、麻枝准、OdiakeS
■音楽制作:Key
■アニメーション制作:京都アニメーション
Main Cast
东映アニメーション:
■相沢佑一:私市 淳
■月宫あゆ:堀江由衣
■水瀬名雪:国府田マリ子
■沢渡真琴:饭冢雅弓
■美坂 栞:佐藤 朱
■川澄 舞:田村ゆかり
■水瀬秋子:皆口裕子
■北川 润:関 智一
■美坂香里:川澄绫子
■天野美汐:坂本真绫
■仓田佐佑理:川上とも子
京都アニメーション:
■月宫あゆ:堀江由衣
■水瀬名雪:国府田マリ子
■川澄 舞:田村ゆかり
■美坂 栞:佐藤 朱
■沢渡真琴:饭冢雅弓
Theme Song
东映アニメーション:
●オープニング曲
「florescence」
■作词: こさかなおみ
■作曲: 上野浩司
■编曲: 神津裕之
■ 歌: 藤原美穂
●エンディング曲
「flower」
■作词: こさかなおみ
■作曲: 镰田雅人
■编曲: 神津裕之
■ 歌: 藤原美穂
京都アニメーション:
●オープニング曲
「Last regrets」
■作词: Key
■作曲: Key
■编曲: 高瀬一矢(I've)
■ 歌: 彩菜
●エンディング曲
「风の辿り着く场所」
■作词: Key
■作曲: 折戸伸治
■编曲: 高瀬一矢(I've)
■ 歌: 彩菜
Goods
东映アニメーション:
TVシリーズ「Kanon」 DVD-BOX 初回限定生产
2004年12月22日(水)
価格:39,480(税込)
FCBC-9001
贩売元:フロンティアワークス・ジェネオン エンタテインメント
発売元:东映アニメーション・フロンティアワークス
『内 容』
2002年にフジテレビ系で放映、大ヒット美少女恋爱ゲームのTVアニメ版のDVDシリーズ全7巻をBOX化。北国の街に越してきた主人公・佑一。记忆の彼方に消えてしまったこの街で、彼は5人の少女と出会う。全13话を収录する。
『BOX特典』
キャラクターデザイン・総作画监督の大西阳一氏描きおこし!
キャラクター総登场新作イラスト使用の特制収纳BOX
『封入特典』
「アフレコ风景」を収录(第1巻)
「原画ギャラリー」を収录(第5~7巻)
DVDのマルチアングル机能で、美丽な本编カットの原画素材(一部)をご覧顶けます!
1 人生哲理的文言文
皓夜无眠,抚衣复出,登台观月瞻星晨,观得眸间热星陨落;感慨如潮涌拍岸心头;静夜虽安,万物皆眠,唯有圆月,明星,清风,甘露;轻扮无声,然观者有升;乃待无眠之心诉者,泣耳;寒意入骨心先觉,钝气侵髓难倾心;故吾今登台拜诉,并非无眠,实则仕途无冕;前程未卜;心趣不全;尚不熟进退轮回之道;不解沉浮盛衰之理;特祈皓月星空;以物言启之;以安其心;夜虽覆黑,盖天下之大,乃无情,然星月皱出,以其微末之光,唤复万物;虽如针逝大海般愚力,但悦有情;此等微烁之光,非照探世人之行,实则是芙图于祈志者也,微亮之诉,实则无诉,无声,然之精韵却纵之天地间,无声无息;非等闲者可赋之其华彩也,也非弄世之顽所尽知也;今临拜夜;纵忆千秋;风云征途,悲欢离合,旦夕祸福,不甚叹之;其乾坤全难避晦昼夜之目耳;此间束,皆溶际这一幕黑茫之中,万物皆动,唯昼夜不挪,此间轮回交替,阴阳换错;虽无声哑然间一撅千里,却实掌浩瀚乾坤;茫茫坤宇,综错杂章;尚如若能引目,烁其昼日之光,何为;旷夜莽莽亦无声;乞之;然夜之灵气速渗透于心;默答然:若欲在昼亮之日,浪潮之颠;峰峦之崖;博取众眸;亦难亦易;世间万物如朝云变幻,无常无忌,岂是人意可知;岂能荣慕之心;史世赐人,皆为水;逝后为土;安有余奢;为何却有食餐之别;衣着之分;高低之贱;贫富之理;勿觑天时;勿觑地理;勿觑人和;此皆为人之过也;何叹天呼;绵夜甚深;夜复一夜,日复一日;可问;汝世何年;汝逝何月;汝食何日;吾闭目;自溶于夜;冥冥之夜;只露听;嗅;触;敏四觉感思之,然悟其自然乾坤之浩瀚,方融入其中,自残;深感自身之渺茫;微弱身躯;泛泛之年;素素之容;然何耐其住,历史长河之一缕秋风则而逝之;可悲可叹;入其间万念俱灰,入其间贫富皆贫;入其间黑白皆淡;入其间生死无忧;入世本无余富;贵之则视年华;唯能耀眼历史,夜幕之光亮者星宿也,敢问君愿垂帘于幕夜万代瞻仰;还是随风逐际于万里风沙荆棘;此皆在于血肉之心,问世何求,血肉之身;入世何为;非天命所能佐佑也;人如夜;夜如人;唯夜才能让众生探得世外之浩瀚;唯夜才能让众生孕掘出无尽之光芒;夜之潜,人之潜也;夜之大;思之大也;可叹如此深沦之美景,往往被世人弃之梦外;可惜可怜;我之观属尚浅;有待高人瞑灵;今此拜夜;夜静其深;虽无一语一言;天地以皓我心;知之则知之;不知则不知;愚人泽以金为金;寓人泽为万物为欣;道不同,志不通;夫复何求啊。
2 求富有哲理文字优美的文言文1、终于为那一身江南烟雨覆了天下,容华谢后,不过一场,山河永寂。
2、千秋功名,一世葬你,玲珑社稷,可笑却无君王命。
3、凤凰台上凤凰游,负约而去,一夜苦等,从此江南江北,万里哀哭。
4、嗟叹红颜泪、英雄殁,人世苦多。山河永寂、怎堪欢颜。
5、风华是一指流砂,苍老是一段年华。
6、夜雨染成天水碧。有些人不需要姿态,也能成就一场惊鸿。
7、你要记得,紫檀未灭,我亦未去。
8、谁在岁月里长长叹息。
9、汉霄苍茫,牵住繁华哀伤,弯眉间,命中注定,成为过往。
10、红尘初妆,山河无疆。 最初的面庞,碾碎梦魇无常,命格无双。
11、江南风骨,天水成碧,天教心愿与身违。
12、山河拱手,为君一笑 。
13、如是颠簸生世亦无悔。
14、荏苒岁月覆盖的过往,白驹过隙,匆匆的铸成一抹哀伤。
15、那被岁月覆盖的花开,一切白驹过隙成为空白。
16、褪尽风华,我依然在彼岸守护你。
17、那些繁华哀伤终成过往,
请不要失望,平凡是为了最美的荡气回肠。
18、你的路途,从此不见我的苍老。
19、长歌当哭,为那些无法兑现的诺言,为生命中最深的爱恋,终散作云烟。
20、随你走在天际,看繁花满地。
21、我自是年少,韶华倾负。
22、你要记得,那年那月,垂柳紫陌洛城东。
23、苍茫大地一剑尽挽破,何处繁华笙歌落。
24、寄君一曲,不问曲终人聚散。
25、谁将烟焚散,散了纵横的牵绊;
听弦断,断那三千痴缠。
26、清风湿润,茶烟轻扬。
重温旧梦,故人已去。
27、染火枫林,琼壶歌月,长歌倚楼。
岁岁年年,花前月下,一尊芳酒。
水落红莲,唯闻玉磬,但此情依旧。
28、玉竹曾记凤凰游,人不见,水空流。
29、他微笑着,在岁月的流失中毁掉自己。
30、还能不动声色饮茶,踏碎这一场,盛世烟花。
31、红尘嚣 浮华一世转瞬空。
32、我不是我 你转身一走苏州里的不是我 。
33、几段唏嘘几世悲欢 可笑我命由我不由天。
34、经流年 梦回曲水边 看烟花绽出月圆。
35、人生在世,恍若白驹过膝,忽然而已。
然,我长活一世,却能记住你说的每一话。
36、雾散,梦醒,我终于看见真实,那是千帆过尽的沉寂。
37、纸张有些破旧,有些模糊。可每一笔勾勒,每一抹痕迹,似乎都记载着跨越千年万载的思念。
38、生生的两端,我们彼此站成了岸 。
39、缘聚缘散缘如水,背负万丈尘寰,只为一句,等待下一次相逢。
40、握住苍老,禁锢了时空,一下子到了地老天荒
41、人永远看不破的镜花水月,不过我指间烟云 世间千年,如我一瞬。
42、相逢一醉是前缘,风雨散,飘然何处。
43、虚幻大千两茫茫,一邂逅,终难忘。相逢主人留一笑,不相识,又何妨。
44、天下风云出我辈,一入江湖岁月催;皇图霸业谈笑间,不胜人生一场醉。
45、得即高歌失即休,多愁多恨亦悠悠,今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁。
46、直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。
47、看那天地日月,恒静无言;青山长河,世代绵延;就像在我心中,你从未离去,也从未改变。
48、就这样吧,从此山水不相逢。
49、人天自两空,何相忘,何笑何惊人。
50、既不回头,何必不忘。 既然无缘,何须誓言。 今日种种,似水无痕。 明夕何夕,君已陌路。
3 求一些有哲理,且有点文言文气息,有比较长的句子人的一生很像是在雾中行走;远远望去,只是迷蒙一片,辨不出方向和吉凶。可是,当你鼓起勇气,放下忧惧和怀疑,一步一步向前走去的时候,你就会发现,每走一步,你都能把下一步路看得清楚一点。“往前走,别站在远远的地方观望!”你就可以找到你的方向。
有些人,你和他相处一生,就仿佛从来没有切肤过。有些人,你第一眼见到他,就仿佛注定的天荒地老。
谁让瞬间像永远,谁让未来像从前。年华似水匆匆一瞥,多少岁月轻描淡写
此生不长,有些精彩只能经历一次,有些景色只能路过一回。不要等,有时等着等着,就让等待成为一种习性,就会在等待中蹉跎岁月;不要怕,能说的立即说,能做的马上做,不要瞻前顾后畏首畏尾,你今天不做的,或许就是永久的心结;不要悔,路是自己选择的,走过的,错过的,都是自己的情愿。
4你不经意的回眸,似落尽人间繁华,如最惊艳的霞。远处,血红的彼岸花盛开,你,还在吗?
望月。心寒。人世沧桑,谁能解?
黑白,这就是我的世界。等待,只为你偶尔的想起。
你是我猜不到的不知所措,我是你想不到的无关痛痒。
彼岸花开开彼岸,奈何桥上可奈何
彼岸花开,花开不见叶,叶生不见花,生生相错 不是蝶没有飞过沧海的勇气,只是沧海的彼岸已没有了等待
开在黄泉的上的花,它是有多孤单?
一个人,一座城,一生心疼。
失望越多痛苦越多
即使你怎么爱也抵挡不了时间的流逝。人总是会变的 只是有的人变得越来越陌生罢了
也许〝夜〞最适合哭,〝黑〞掩饰了无助。
落花有意,流水无情
你的夕阳、我的容颜、谁的三分之一年。
橱窗里盛放的琳琅满目、是阜盛而过的年华栩栩生辉。
只身步步海天涯、路无归、霜满颜
夜微凉、灯微暗、暧昧散尽、笙歌婉转。
离人愁、伤别离。
碎碎念、深深思。
凋零落、吟空悲。
续繁华、又何处。
终于为那一身江南烟雨覆了天下,容华谢后,不过一场,山河永寂。
风华是一指流砂,苍老是一段年华。
山河拱手,为君一笑。
经流年梦回曲水边看烟花绽出月圆。
雾散,梦醒,我终于看见真实,那是千帆过尽的沉寂。
生生的两端,我们彼此站成了岸。
缘聚缘散缘如水,背负万丈尘寰,只为一句,等待下一次相逢。
只愿君心似我心,定不负相思意。
望采纳~~~~~~~~~~~~~~~
5 谁能给我几篇短小的有哲理的文言文郑人买履
郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐。至之市,而忘操之。已得履,谓曰:“吾忘持度!”返归取之。及返,市罢,遂不得履。人曰:“何不试之以足?”曰:“宁信度,无自信也。”
注释
郑——春秋时代一个小国的名称,在现今河南省的新郑县。
履——音吕,革履,就是鞋子。
度——音夺,忖度,这里作动词用,即计算、测量的意思。后面的度字,音杜,作名词用,就是尺子。
之——文言代名词,这里指量好的尺码。
坐——同座,就是座位,这里指椅子、凳子一类的家具。
操——操持,带上、拿着的意思。
罢——罢了,完结的意思,这里指集市已经解散。
无——虚无,没有,这里是不能、不可的意思。
评点
这个郑国人犯了教条主义的错误。他只相信量脚得到的尺码,而不相信自己的脚,不仅闹出了大笑话,连鞋子也买不到。而现实生活中,买鞋子只相信脚码而不相信脚的事,也许是不会有的吧?但类似这样的人,倒确是有的。有的人,说话、办事、想问题,只从本本出发,不从实际出发;本本上写得有的,他就相信,本本上没有写但实际上存在着的,他就不相信。在这种人看来,只有本本上写的才是真理,没写上的就不是真理。这样,思想当然就要僵化,行动就要碰壁。
刻舟求剑
楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水。遽契其舟,曰:“是吾剑之所从坠。”舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行。求剑若此,不亦惑乎!
注释
涉——跋涉,就是渡过江河的意思。
遽——音句,急遽,立刻,表示时间很紧迫。
契——音气,动词,用刀子雕刻。
惑——音或,迷惑,这里是对事物感到糊涂不理解的意思。
吕氏春秋——这是一部古书的名称,是秦国的宰相吕不韦的宾客们合编的。全书的内容较杂,包括儒家、道家等各家学说,共分八览、六论、十二纪。
评点
这个故事告诉我们:世界上的事物,总是在不断地发展变化,人们想问题、办事情,都应当考虑到这种变化,适合于这种变化的需要。
经济迅速发展着,很多女装实体店已经慢慢演变成了电商之类的网站购物。那么,在我们的生活当中,我们通常会被美好的事物所吸引。给店铺取名字也是一样的道理,我们可以选择一个有魅力的、能吸引人的、容易记忆的店铺名字。
pdd卖女装店铺名字该怎么取
雅风 朵米
海峰 金利诚
璞真 卓越
一流美 媚儿
鑫诺 缘缘
妍莉 奥德
思飞 拓品
佳林 独蛇
新颖 韩城
富祥 舒乐
美华 泓润
卡诗 赛如
爱君 嘉丽
高盈 艺真
梵森 王华
七彩 简趣
露炜 昊利凯
惠美 金赣
欣馨 猫眼
蝶妃 嘉磊
贝安 百合
俏丽 瑞祥
奇乐 佳佳
潘潘 利源
衣KU、漫初、
素简、柚见、
依伴、佐佑、
七_、千遇、
喜番、衣邸、
邂逅、四季、
衣缘、简微、
伊人、半城、
花森、衣韵、
物语、她她、
俪人、织羽集
悦思琦、佰丽雅、
云想裳、衣雅优
奈丝儿、伊诗芙、
奢诗曼、娇曼资、
潮百菲、春木萌、
女一号、树衣裳、
伊泽美、闺韩行、
格格坊、一品人、
伊人秀、彩衣阁、
轻时光、卿卿家、
秀衣阁、卡嘉妮、
花仙子、清伊色、
依佳人
有魅力又牢记的店名建议
飞轮 甲骨舞美
碧一 伊嘉
炫芭 德美
晓红 特美
布施 印象
春潭 凯莉
天雅 双鸭
知臣 凯朋
福源 君宇
应春 建童
美佳 富利
子豪 雅姿
太古 兴旺
双雁 流沙依翔
大隆 亿美姿
尚品 浩然
洛哈 风暴
辛达 憨尼
星展 唯依
菲丽斯 天诚
秀雪儿 铭月
程成 酷动
金世 九州
有魅力的店铺名特点
1使用动植物名命名
这个技巧适用于各种行业的店铺来命名,通过运用动植物命名,能使店铺看起来十分可爱或者健康,达到触及萌点或消费点从而刺激客人消费的目的。且有利于运用实际存在的物体形象给他们留下比较具体、生动的印象。
2结合地方风土人情
给店铺取名时还可考虑当地的历史地理、风俗习惯等方面,从而得到很好的宣传同时,还大力的宣传了地方文化特色。但是运用这种方法一定要仔细,要运用得体,这样才能给顾客留下好印象。
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答龚深父书
某得手笔,感慰,尤喜侍奉万福。所示王深父事甚晓。然不为小廉曲谨以投众人耳目,而趣舍必度于仁义,是乃深父所以合于古人,而众人所以不识深父者也。言之于深父何病?扬雄亦用心于内,不求于外,不修廉隅,以徼名当世。故某以谓深父于为雄几可以无悔。扬雄者,自孟轲以来,未有及之者。但后世士大夫多不能深考之尔。孟轲,圣人也。贤人则其行不皆合于圣人,特其智足以知圣人而已。故某以谓深父其智能知轲,其于为雄几可以无悔。扬雄之仕,合于孔子无不可之义,奈何欲非之乎?若以深父不仕为过于雄,则自雄以来,能不仕者多矣,岂皆能过于雄乎?若以深父之不仕为与雄异,则孟子称禹、稷、颜回同道。深父之于为雄,其以强学力行之所至,仕不仕,特其所遭义命之不同,未可以议于此。深父吾友也,言其美,尤不敢略,亦不敢诬,所以致忠信于吾友。然以久废学,恐所论尚不中,不惜更详喻及也。
再答龚深父论语孟子书
某启:黾勉俯从事,不能无劳,略尝奉书,想己得达。承手笔,知十二娘子侍奉万福,欣慰可知。所论及异论具晓,然道德性命,其宗一也。道有君子有小人,德有吉有凶,则命有顺有逆,性有善有恶,固其理,又何足以疑?伊尹曰:“兹乃不义,习与性成。”出善就恶,谓之性亡,不可谓之性成,则伊尹之言何谓也?召公曰“惟不恭厥德,乃早坠厥命”者,所谓命凶也。命凶者,固自取,然犹谓之命。若小人之自取,或幸而免,不可谓之命,则召公之言何谓也?是古人之以无君子为无道,以无吉德为无德,则去善就恶,谓之性亡,非不可也。虽然,可以谓之无道,而不可谓之道无小人;可谓之无德,而不可以谓德无凶;可以谓之性亡,而不可以谓之性无恶。孔子曰“性相近也,习相远也”,言相近之性,以习而相远,则习不可以不慎,非谓天下之性皆相近而已矣。孔子见南子为有礼,则孔子不可告子路曰“是礼也”,而曰“天厌之”乎?孟子曰:“男女授受不亲,礼也。嫂溺援之以手者,权也。”若有礼而无权,则何以为孔子?天下之理,固不可以一言尽。君子有时而用礼,故孟子不见诸侯;有时而用权,故孔子可见南子。孔子与蒲人盟而适卫者,将以行法也。不如是,则要盟者得志矣。且有制于人而不得行,则圣人之无可奈何,孔子适卫,非蒲之所能制,则孔子何为而不适卫?盖适卫然后足以明义,此孔子之所以适卫也。凡此皆略为深甫道之。以深甫之明,何难于答是,而千里以书见及,此固深甫之好问嗜学之无已也。久废笔墨,言不逮意,幸察。知罢官遂见过,幸甚。然某疲病,恐不能久堪州事,不知还得相见于此否?向秋,自爱。
与王深父书二
某顿首。自与足下别,日思规箴切靡刂之补,甚于饥渴。足下有所闻,辄以告我,近世朋友,岂有如足下者乎?此固某所望于足下者。惜乎,与足下相去远,过失日甚,而不肯传闻于足下,诚使尽闻而尽教之,虽某之愚,其庶几少有成!惟足下不以数附书为勤。幸甚,幸甚。
二
某顿首。近已奉状,不知到否,竟不得脱省中。而今日就职,闻足下当入都下,幸能早来,冀得一见。若足下来差池,则某此月乞去至淮南迎亲矣。出不过三四十日,则还至都下,幸足下且留,以待某还。事欲讲于左右者甚众,切勿遽去。若今不得一见,又不知何时奉见,切勿亟归也。有王逢原者,卓荦可骇,自常州与之如江南,已见其有过人者。及归而见之,所学所守愈超然,殆不可及。忽得报死矣,天于善人君子如此,可叹,可叹!如逢原者,求之于时,殆未见比,不知常君方之孰贤耳。可痛,可痛!恨足下不得见之耳。书不尽意,自爱,自爱。
答刘读秀才书
久不闻问,忽得书,承侍奉万福,良以为慰。见问进退去就之意,盖道之所存,意有所不能致,而意之所至,言有所不能尽。第深考《微子》一篇,则古之圣人君子所以趣时合变,盖可睹矣。阻阔愈远,惟自爱,数以书见及。
答徐绛书
某启:某鄙朴,未尝得邂逅,而蒙以书辱于千里之远,固已幸甚。足下求免于今之世而求合于古之人,不以问世之能言,而欲有取于不肖,此某之所以难于对也。自生民以来,为书以示后世者,莫深于《易》。《易》之所为作,不出足下之所求。文王以伏羲为未足以喻世也,故从而为之辞。至于孔子之有述也,盖又以文王为未足。此皆聪明睿智、天下至神,然尚于此不能以一言尽之,而患其喻之难也。况以区区之中材,而遇变故之无穷,其能皆有所合而卒以自免乎?虽能有所合而有以自免,其可以易言而遽晓乎?此某夙夜勉焉而惧终不及者也,其能遽有以进左右者乎?然学者患其志之不同,而有志者欲其为之不已。某与足下,幸志同矣。如为之不已,他日邂逅,得各讲其所闻,择其可以守之,庶其卒将有得焉。盖古之人其成未尝不以友者,此亦区区有望于君子也。
答李资深书
某启:辱书勤勤,教我以义命之说,此乃足下忠爱于故旧,不忍捐弃,而欲诱之以善也。不敢忘,不敢忘。虽然,天下之变故多矣,而古之君子辞受取舍之方不一,彼皆内得于己,有以待物,而非有待乎物者也。非有待乎物,故其迹时若可疑;有以待物,故其心未尝有悔也。若是者,岂以夫世之毁誉者概其心哉?若某者,不足以望此,然私有志焉,顾非与足下久相从而熟讲之,不足以尽也。多病无聊,未知何时得复晤语。书不能一一,千万自爱。
答韶州张殿丞书
某启:伏蒙再赐书,示及先君韶州之政,为吏民称诵,至今不绝,伤今之士大夫不尽知,又恐史官不能记载,以次前世良吏之后。此皆不肖之孤,言行不足信于天下,不能推扬先人之功绪馀烈,使人人得闻知之,所以夙夜愁痛、疚心疾首而不敢息者以此也。先人之存,某尚少,不得备闻为政之迹。然尝侍左右,尚能记诵教诲之馀。盖先君所存,尝欲大润泽于天下,一物枯槁以为身羞。大者既不得试,已试乃其小者耳,小者又将泯没而无传,则不肖之孤,罪大衅厚矣,尚何以自立于天地之间耶?阁下勤勤恻恻,以不传为念,非夫仁人君子乐道人之善,安能以及此?自三代之时,国各有史,而当时之史,多世其家,往往以身死职,不负其意。盖其所传,皆可考据。后既无诸侯之史,而近世非尊爵盛位,虽雄奇俊烈,道德满衍,不幸不为朝廷所称,辄不得见于史。而执笔者又杂出一时之贵人,观其在廷论议之时,人人得讲其然不,尚或以忠为邪,以异为同,诛当前而不栗,讪在后而不羞,苟以餍其忿好之心而止耳。而况阴挟翰墨,以裁前人之善恶,疑可以贷褒,似可以附毁,往者不能讼当否,生者不得论曲直,赏罚谤誉,又不施其间。以彼其私,独安能无欺于冥昧之间邪?善既不尽传,而传者又不可尽信如此。唯能言之君子,有大公至正之道,名实足以信后世者,耳目所遇,一以言载之,则遂以不朽于无穷耳。伏惟阁下,于先人非有一日之雅,余论所及,无党私之嫌,潜以发潜德为己事,务推所闻,告世之能言而足信者,使得论次以传焉,则先君之不得列于史官,岂有恨哉?
答司马谏议书
某启:昨日蒙教,窃以为与君实游处相好之日久,而议事每不合,所操之术多异故也。虽欲强聒,终必不蒙见察,故略上报,不复一一自辨。重念蒙君实视遇厚,于反复不宜卤莽,故今具道所以,冀君实或见恕也。
盖儒者所争,尤在于名实。名实已明,而天下之理得矣。今君实所以见教者,以为侵官、生事、征利、拒谏,以致天下怨谤也。某则以谓受命于人主,议法度而修之于朝廷,以授之于有司,不为侵官;举先王之政,以兴利除弊,不为生事;为天下理财,不为征利;辟邪说,难壬人,不为拒谏。至于怨诽之多,则固前知其如此也。
人习于苟且非一日,士大夫多以不恤国事,同俗自媚于众为善。上乃欲变此,而某不量敌之众寡,欲出力助上以抗之,则众何为而不汹汹然?盘庚之迁,胥怨者民也,非特朝廷士大夫而已。盘庚不为怨者故改其度,度义而后动,是而不见可悔故也。如君实责我以在位久,未能助上大有为,以膏泽斯民,则某知罪矣。如曰今日当一切不事事,守前所为而已,则非某之所敢知。无由会晤,不任区区向往之至。
答曾公立书
某启:示及青苗事。治道之兴,邪人不利,一兴异论,群聋和之,意不在于法也。孟子所言利者,为利吾国,(如曲防遏籴。)利吾身耳。至狗彘食人食则检之,野有饿莩则发之,是所谓政事。政事所以理财,理财乃所谓义也。一部《周礼》,理财居其半,周公岂为利哉?奸人者,因名实之近,而欲乱之,以眩上下,其如民心之愿何?始以为不请,而请者不可遏,终以为不纳,而纳者不可却。盖因民之所利而利之,不得不然也。然二分不及一分,一分不及不利而贷之,贷之不若与之。然不与之而必至于二分者,何也?为其来日之不可继也。不可继,则是惠而不知为政,非惠而不费之道也,故必贷。然而有官吏之俸,辇运之费,水旱之逋,鼠雀之耗,而必欲广之,以待其饥不足而直与之也,则无二分之息可乎?则二分者,亦常平之中正也,岂可易哉?公立更与深于道者论之,则某之所论,无一字不合于法,而世之讠尧讠尧者,不足言也。因书示及,以为如何?
答吕吉甫书
某启:与公同心,以至异意,皆缘国事,岂有它哉?同朝纷纷,公独助我,则我何憾于公!人或言公,吾无与焉,则公何尤于我?趣时便事,吾不知其说焉;考实论情,公宜昭其如此。开喻重悉,览之怅然。昔之在我者,诚无细故之可疑;则今之在公者,尚何旧恶之足念?然公以壮烈,方进为于圣世;而某ぃ然衰�,特待尽于山林。趣舍异路,则相�以湿,不如相忘之愈也。想趣召在朝夕,惟良食,为时自爱。承累幅勤勤,为礼过当,非所敢望于故人也。不敢视此以为报礼,想蒙恕察。承已祥除,伏惟尚有馀慕。知有所论著,恨未见之。惟赖恩覆,以得优游,然以疾惫弃日,茫然未有获也。诸令弟各想礻是福。
与王子醇书四
某启:得书承动止万福,良以为慰。洮河东西,番汉集附,即武胜必为帅府,今日筑城,恐不当小。若以目前功多难成,城大难守,且为一切之计,亦宜勿隳旧城。审处地势,以待异时增广。城成之后,想当分置市易,务为番巡检大作廨宇。募蕃汉有力人,假以官本,置坊列肆,使番汉官私两利,则其守必易,其集附必速矣。因书希详喻经画次第。秋凉自爱,不宣。
二
某启:承已筑武胜,又讨定生羌,甚善。闻郢成珂等诸酋,皆聚所部防招,恩威所加,于此可见矣。然久使暴露,能无劳费?恐非所以慰悦众心,令见内附之利。谓宜喻成珂等放散其众,量领精壮人马防招,随宜犒劳,使悉怀惠,城成之后,更加厚赏。人少则赏不费财,赐厚则众乐为用。不知果当如此否?请更详酌。荡除强梗,必有谷可获以供军,有地可募人以为弓箭手。特恐新募,未便得力。若募选秦凤、泾原旧人投换,仍许其家人刺手承占本名,官土人员节级更与转资,即素教之兵,足以镇服初附。事难遥度,心所谓然,聊试言之尔。诸当条奏,想不惮烦。露次劳苦,为时自爱。不宣。
三
某启:得书喻以御寇之方。上固欲公毋涉难冒险,以百全取胜,如所喻甚善,甚善。方今熙河所急,在修守备,严戒诸将,勿轻举动。武人多欲以讨杀取功为事,诚如此而不禁,则一方忧未艾也。窃谓公厚以恩信抚属羌,察其材者,收之为用。今多以钱粟养戍卒,乃适足备属羌为变,而未有以事秉常、董毡也。诚能使属羌为我用,则非特无内患,亦宜赖其力以乘外寇矣。自古以好坑杀人致畔,以能抚养收其用,皆公所览见。且王师以仁义为本,岂宜以多杀敛怨耶?喻及青唐既与诸族作怨,后无复合,理固然也。然则近董毡诸族事定之后,以兵威临之而宥其罪,使讨贼自赎,随加厚赏,彼亦宜遂为我用,无复与贼合矣。与讨而驱之,使坚附贼为我患,利害不侔也。事固有攻彼而取此者服,诚能挫董毡,则诸羌自服,安所事讨哉?又闻属羌经讨者,既亡蓄积,又废耕作,后无以自存,安得不屯聚为寇,以梗商旅往来?如募之力役及伐材之类,因以活之,宜有可为,幸留意念恤。边事难遥度,想公自有定计,意所及,尝试言之。春暄,为国自爱。不宣。
四
某启:久不得来问,思仰可知。木征内附,熙河无复可虞矣。唯当省冗费,理财谷,为经久之计而已。上以公功信积著,虚怀委任,疆埸之事,非复异论所能摇沮。公当展意,思有以报上,馀无可疑者也。某久旷职事,加以疲不能自支,幸蒙恩怜,得释重负。然相去弥远,不胜��。唯为国自爱,幸甚,不宣。
与赵Ι书
某启:议者多言遽欲开纳西人,则示之以弱,彼更倔强。以事情料之,殆不如此。以我众大,当彼寡小,我尚疲弊厌兵,即彼偷欲得和可知。我深闭固距,使彼不得安息,则彼上下忿惧,并力一心,致死于我,此彼所以能倔强也。我明示开纳,则彼孰敢违众首议欲为倔强者?就令有敢如此,则彼举国皆将德我而怨彼,孰肯为之致死?此所以怒我而怠寇也。老子曰:“抗兵相加,哀者胜矣。”此之谓也。至于开纳之后,与之约和,乃不可遽,遽则彼将骄而易我。盖明示开纳,所以怠其众而纾吾患;徐与之议,所以示之难而坚其约。圣上恐龙图未喻此指,故令以书具道前降指挥。如西人有文字,词理恭顺,即与收接闻奏。宜即明示界上,使我吏民与彼举国皆知朝廷之意。
回苏子瞻简
某启:承诲喻累幅,知尚盘桓江北,俯仰逾月,岂胜感怅。得秦君诗,手不能舍,叶致远适见,亦以为清新妩丽,与鲍、谢似之。不知公意如何?馀卷正冒眩尚妨细读,尝鼎一脔,旨可知也。公奇秦君,数口之不置,吾又获诗,手之不舍。然闻秦君尝学至言妙道,无乃笑我与公嗜好过乎?未相见,跋涉自爱,书不宣悉。
与陈和叔内翰简
某启:今日承以券致馈,喻令来取。与和叔交游三十年,岂敢复相求于末度!然人道所以相交际,亦宜粗有礼,非苟以豢养为利而已。是以不敢拜贶,窃恐此非公指。然久客于此,每以烦费公帑为惭,自是台无馈,不亦善乎?馀留面叙。不宣。
答许朝议书
某启:连得诲示,岂胜感慰!岁暮冱寒,想比日安佳。顷在朝廷观公议法,每求所以生之,想今为州,亦用此意。公寿考康宁,子孙蕃衍,当以此也。咫尺思一相见,情何有已?唯冀良食自爱,永绥福履。不宣。
答蔡天启书
某启:近附书,想达。比日安否如何?何时南来?日以企伫。得书说同生基以色立,诚如是也。所谓犹如野马,熠熠清扰者,日光入隙所见是也。众生以识精冰,合此而成身。众生为想所阴,不依日光,则不能见。想阴既尽,心光发宣,则不假日光,了了见此。此即所谓见同生基也。未即会晤,为道自爱,数以书见及。尊教授想比日安佳,未及为书。
与参政王禹玉书二
某启:越宿,伏惟台候万福。某久尸宰事,每念无以塞责,而比者忧患之馀,衰疹浸加,自惟身事,漫不省察。持此谋国,其能无所旷废,以称主上任用之意乎?况自春以来,求解职事,至于四五,今则疾病日甚,必无复任事之理。仰恃契眷,谓宜少敦僚友之义,曲为开陈,使得早遂所欲,而不宜迪上见留,以重某逋慢之罪也。区区之怀,言不能尽,惟望深赐矜怜而已。不宣。
二
某启:继蒙赐临,传喻圣训,彷徨�躇,无所容措。某羁孤无助,遭值大圣,独排众毁,付以宰事,苟利于国,岂辞糜殒?顾自念行不足以悦众,而怨怒实积于亲贵之尤;智不足以知人,而险讠皮常出于交游之厚。且据势重而任事久,有盈满之忧;意气衰而精力弊,有旷失之惧。历观前世大臣,如此而不知自弛,乃能终不累国者,盖未有也。此某所以不敢逃逋慢之诛,欲及罪戾未积,得优游里闾,为圣时知止不殆之臣,庶几天下后世,于上拔擢任使,无所讥议。伏惟明公方佐佑大政,上为朝廷公论,下及僚友私计,谓宜少垂念虑,特赐敷陈。某既不获通章表,所恃在明公一言而已。心之精微,书不能传,惟加悯察,幸甚。不宣。
答曾子固书
某启:久以疾不为问,岂胜向往!前书疑子固于读经有所不暇,故语及之。连得书,疑某所谓经者佛经也,而教之以佛经之乱俗。某但言读经,则何以别于中国圣人之经?子固读吾书每如此,亦某所以疑子固于读经有所不暇也。然世之不见全经久矣,读经而已。则不足以知经。故某自百家诸子之书,至于《难经》、《素问》、《本草》诸小说,无所不读。农夫女工,无所不问。然后于经为能知其大体而无疑。盖后世学者,与先王之时异矣,不如是,不足以尽圣人故也。扬雄虽为不好非圣人之书,然于墨、晏、邹、庄、申、韩亦何所不读。彼致其知而后读,以有所去取,故异学不能乱也。惟其不能乱,故能有所去取者,所以明吾道而已。子固视吾所知,为尚可以异学乱之者乎?非知我也。方今乱俗不在于佛,乃在于学士大夫沉没利欲,以言相尚,不知自治而已。子固以为如何?苦寒,比日侍奉万福。自爱。
与吴特起书
某启:适见钟检正世美,言上舍吴师礼,浙人也,有文学节行,欲为逢原婿。彼极多人欲婿之,而慕逢原节义,故欲娶其女。钟为人不妄,吴亦有名,故欲作书奉报。乃得来书,更请审择。特起肯远相过,甚慰思渴。老年待尽,若复得一相见,岂非幸愿。今岁暑雨特甚,多逃于北山。平生未尝畏暑,年老气衰,复值此非常气候,殊为惫顿。书不及悉,千万自爱。
与曾子山书
某启:比闻上下呶呶,何故?人不患无材,患韬晦之为难。况州县之势,固已相辽,郡若摧县,易于拉朽,此不可不知也。冬寒,千万自爱。
与吴司录议王逢原姻事书
某启:仲冬严寒,伏惟尊体动止万福。王令秀才,近见文学、才智、行义,皆高过人,见留他来此修学。虽贫不应举,为人亦通,不至大段苦节过当。他恐二舅不欲与作亲,久不得委曲,不审尊意如何?传闻皆不可信也。某目见其所为如此,甚可爱也。未拜见,千万乞保尊重。
二
某启:新正,伏惟二舅都曹尊体动止万福。向曾上状,不审得达左右否?王令秀才见在江阴聚学,文学、智识与其性行,诚是豪杰之士。或传其所为过当,皆不足信。某此深察其所为,大抵只是守节安贫耳。近日人从之学者甚众,亦不至绝贫乏,况其家口寡,亦易为赡足。虽然不应举,以某计之,今应举者,未必及第,未必不困穷,更请斟酌。此人但恐久远非终困穷者也。虽终困穷,其畜妻子,当亦不至失所也。渠却望二舅有信来,决知亲事终如何,幸一赐报也。尚寒,伏乞善保尊重。
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我想确定,从这双手,诞生出有形的东西。也许我是想知道,
是否有某样东西……没有我,就不会存在。(草摩绫女)
也许根本没有人是从一开始,就带着“意义”出生的,大家
可能都必须自己去发现,寻找……也许所谓的意义,也许暧昧
而不确定,或许还很不安定。但是,只要活着,就会想要知道
那个意义……为了某个人而活着的自己。(本田透)
有时候,人就是要有点凄惨的经历,惹点麻烦,才会了解到……某些心情,
堕落到人生的深渊底部,才会了解的……反抗漂亮的东西。但是在最软弱
的时候,才会开始爱恋上漂亮的东西。痛需要温柔,黑暗需要显眼,就
需要阳光。两者都不可小看,两者都不会徒劳无功的,所以就算跌倒,
作错了,也都不会自责。(今日子)
AIR:
当初我决定了要再努力一次,在这个与往人相遇时开始的夏天里,虽然发生了很多很多,有艰辛也有痛苦,但我很高兴我努力了,因为我的终点充满了幸福,因为我已经不在是孤零零的一个人了所以,所以已经可以结束了吧
-------《AIR》神尾观铃
因为你有翅膀,
天空永远是遥不可及的,
对于我们没有翅膀的人类来说,
所以,你要飞起来,
代替无法飞翔的我们,
将我们的梦和愿望,全部带回蓝天吧!
1这世界上没有偶然,有的只是必然,你们的相遇亦是如此! PS:侑子
2有想要取回来的东西,有已经决定要去做的事,所以要变的更强! PS:小狼
3失去了翅膀的鸟儿,是不能在名为记忆的蔚蓝天空上飞翔的。但是,我深信,只要自己活着,回忆就会像流逝的时间一样,会有崭新的诞生。 PS:小樱
4任何人都有愿望,当愿望实现时,人们会称之为幸福吗?PS:小樱
5虽然现在我能做的事是十分少,但我还是会努力的去做,因为即使事情是如何细小、即使前进的步伐如何细小,所有的事情也必定连系著未来的。 PS:小樱
6之前世界的熟人,在异世界里也许会形同陌路,也许会以截然不同的身份登场,更有甚者,会化敌为友或反目成仇。PS:侑子
7翅膀,是由人的回忆形成的,即使全部失去了,也不会马上消失,但这也不过是燃烧殆尽的蜡烛最后的闪烁一般,只有一瞬间。PS:飞王里多
8不要低头,既然有必须做的事,就只看着前方。PS:黑钢
9既然决定了,就会去做,不能有顾忌……只是这样而已!PS:小狼
10一旦放弃了一切都会结束,那么,一直这样祈祷吧,不管你是什么人,就算有人从中做手脚,也要一直祈祷,你真正的愿望。PS:阿修罗王
11决心与诚意,是为了达到某处目的而具备的东西!看样子……你似乎已经具备了,那么,旅程开始吧!PS:侑子
花开了,然后凋零。星星是璀璨的,可那光芒也会消失。
这个地球、太阳、银河系甚至连这个宇宙也会有死亡的时候。
人的一生和这些东西相比,简直就像刹那间的事情,
在这样的一瞬间,人降生了,笑着、哭着、憎恨、喜悦、悲伤、爱、
一切只是刹那间的邂逅,而最后都要归入死的永眠
———————————《圣斗士星矢》沙加
假如有个人愿在自己身边,就算没有任何语言只是在身边,我也觉得是一种
幸福,即使失去了一切,只要停下脚步看一下四周,一定会有某个人在你看
得见的地方。请别伤心、不要绝望,无论如何也请别忘记,自己决不是孤单
一人的
----我爱你baby
越是不幸越想创造比自己更不幸的人
---妖精的旋律 露西
不幸的人需要的不是同情而是同伴
---妖精的旋律
无法飞翔的翅膀,还会有意义吗
不会飞的翅膀也是有意义的,因为它是曾翱翔于天空,珍贵的回忆啊
--AIR
比起悲伤来说,无法分享快乐这件事,要更加的寂寞吧
——AIR
人们要是没有回忆就活不下去
但是只有回忆的话也活不下去
梦总是有会醒来的时候
不会醒的梦总有一天会变成悲伤
——air
不到最后一刻绝不轻言放弃,如果放弃,就等于比赛提前结束了
---灌篮高手
两个人在一起就有好多话想说,
但我却无从说起这到底是怎么了
虽然我有心理准备
但我很害怕 , 很害怕
不想死啊
想再再活久一点
再久一点!
--罗塞特<圣枪修女>
雪为什么是白色的 因为它忘却了自己的色
--《反抗的鲁路修》CC
无论发生什么事,你都要对重要的人说:“为了保护那个人,不要选择死亡。为了保
护那个人,无论发生什么事,都要活着!”
------天使怪盗
梦想是什么?那是现实的延续。
现实又是什么?那是梦想的终结……
——EVA
剑上凶器,剑术是杀人的伎俩,无论多美的借口,这始终是事实
----浪客剑心
我不知道你们为什么要杀人,但是,救人是不需要理由的!
----<柯南>工藤新一
能让所有人获得幸福的人生之路是不存在的!
世上的确有无法弥补的罪,但绝对没有不能爱人的人!
-----东京巴比伦
小时候,我不明白摩天轮是为什么而存在的。很缓慢,只是高而已。只坐过一次就厌倦了。
过山车和环行滑车,我眼里只有那些令人兴奋的游乐设施。不过,如今总觉得自己好象明白
了。这种名叫摩天轮的游乐设施是为了和喜欢的人一起慢慢地跨越天空才存在的。一边说
着‘有点害怕呢。’……一定是。”
---<蜂蜜与四叶草>
神啊 拜托你了 一定 一定 要让大家幸福 在我们身上 在大家身
上 都平等地 就像这些雪花一样 给我们幸福
---<蜂蜜与四叶草>
我的手中并不缺少地图,只是心中没有目的地而已
-------<蜂蜜与四叶草>
明明感觉如此之近,但伸出手却遥不可及,即使如此,就算无法触及,也会有留在心中
的东西吧在同一时间,仰望着同一片天空,只要能记得这份感情,纵使天各一方,我相
信也能心心相映,现在我会继续向前奔跑,树立远大目标的话,总有一天,梦想也会触手
可及
——Fate/stay night
在哪个世界都是一样的人们都是笑着,哭着,然后死去
——《钢炼》爱德华
"走吧,迎接那应当发生的未来"
------<闪灵二人组>马克贝斯
虽然,现在的我内心所受的伤是那么的深
虽然,这段痛苦的回忆只会带给我伤痛与悲哀
但是…我宁愿把这段记忆永远的保留起来,让它伴随我成长
尽管我也曾想把它忘掉,但是我相信
如果不去逃避它,一直把它带到生命的终点
总有一天,我会战胜那些往事,让自己变得更强…
在这个世界上,一定会有一些无论怎样都忘却不掉的事情…
所以,我想要敞开自己的胸怀
试着让自己去接受, 去相信…
----<水果篮子>草摩红叶
能阻止我就放马过来,如果有人能战胜我的绝望。
----《叛逆的鲁鲁修》中鲁鲁修
如果想要保护什么,那就远离他。
----《叛逆的鲁鲁修》中cc对鲁鲁修
有话直说,说到作到,这就是我的忍道。
----《火影忍者》中鸣人
要死也给我守护在最重要的东西旁边,挥剑战斗到死!这才是你的作风,不是么!
----《银魂》中阿银对十四
谁愿去救那些家伙啊,可就是停不下来啊。身体不听使唤啊。擅自就想往前跑啊。前面和后面都有弦缠着我,拉着我绕着我,让我烦的不得了。手脚什么的一条两条都能给你。就算身体会被割的皮开肉绽,你那些弦,要是能割断那些该死的孽缘的话,就尽管割给我看!
----《银魂》中阿银
我啊,为了保护这个廉价的国家的战斗这种事,根本就一次都没有过。国家灭亡也好,武士灭亡也好,都根老子无关。我从以前开始,无论现在还是以前我所保护的东西只有一样。从来就没有变过啊!
----《银魂》中阿银
我们的路,到底在哪里岔开。
----《银魂》中桂对高衫
园精舍的钟声,述说着诸行无常,沙罗双树的花色,,表现出鬼畜恶人必杀之理,杀手小猿参上。
----《银魂》中小猿
我的大将只有一人啊!近藤先生的身边,只能坐着我一个人。
----《银魂》中总悟
一边期望着同别人交往,一边又自己亲手把羁绊给割断,为了维持渺小的自尊心,最终失去了自己真心想要的东西。就连好不容易找到的羁绊,也让自己给亲手葬送了。为什么,为什么总是等到发觉的时候已经为时已晚。为什么明明想要于同伴一起战斗却站不起来。为什么明明想要抓紧刀剑却连手都没有了。为什么,好不容易才发觉到,而我却将要死去。不想死啊。死了的话就孤身一人,什么羁绊都无法抓住。已经,不想一个人。
----《银魂》中伊东
只要有树叶飞舞的地方火就会燃烧,我们都继承了火的意志!-《火影》
正因为我们看不见,那才可怕
——黑崎一护(草莓)
人们之所以能怀抱希望,是因为他们看不见死亡
——朽木露琪亚(露露)
如果我是那雨露的话我能够像把不曾交会的天空与大地连接起来那样把某人的心串联起来吗?
——井上织姬(公主)
我们被彼此所吸引,像水滴一般,像行星一般我们对彼此排斥,像磁铁一般,像肌肤颜色一般
——石田雨龙(骑士)
如果手上没有剑,我就不能保护你。如果我一直握着剑,我就无法拥抱你。
——茶渡泰虎(勇士)
没错,我们别无从选择的无知与恐惧吞噬,反而堕落那些没有被踩中的东西才成为命运镯流之中
——浦原喜助(奸商)
我们不应该流泪,那对内心来说,等于是身体的败北。那只是证明了,我们拥有心这件事,根本就是多余的
——朽木白哉(贵族)
一旦生了锈,就无法再使用了,要是无法再使用,我就会碎裂。没错,所谓尊严其实跟刀是很相像的
——斩月(大叔)
啊啊,我们就这样睁着眼睛做着飞翔在天空的梦
——志波空鹤(烟火师傅)
我们伸长了双臂拨开云层,直冲天际虽然够到了月亮跟火星,却依然够不到真相
——志波岩鹫(笨蛋)
与遥不可及的獠牙上燃烧火焰,是避免看见那些星星,亦避免发出撕心的狂叫
——阿散井恋次(红发)
我们只所以觉得岩壁上的花很美,那是因为我们站在岩壁上的缘故。不必害怕,因为我们像花一样,脚步并没有向外踩出去
——蓝染惣右介(镜月水花)
没舍弃自尊一次,我们就越想是野兽。没扼杀一颗心,我们就远离野兽一步
——更木剑八(战斗狂)
净罪之塔,吱吱作响就像光一般,贯穿世界。背脊之塔,摇摇晃晃不断往下坠的是我们还是天空
——山田花太郎(医生)
我只是在练习,如何和你说再见
——吉良井鹤(金发)
不断落下的太阳鬃毛,将残留在薄冰上的足迹消除。不要害怕被欺骗,因世界早已存在于欺骗之上
——日番谷冬狮郎(小白)
像血一样鲜红。像骨头一样雪白。像孤独一样鲜红。像沉默那样雪白。像野兽神经一样鲜红。像神的心脏一般雪白。像溶解出来的憎恨一般鲜红。想冰冻的感叹一般雪白。想吞噬夜晚的影子那鲜红。像射穿月亮的叹息那样。雪白光辉,鲜血尽散
——四枫院夜一(瞬神)
你的影子就是毫无目的的毒针一般,将我的去路封死。你的光芒就像是轻柔的打在水塔一般,断绝了我的生命之源
——碎蜂(稍陵)
没错,不管是什么,都无法改变我的世界
——黑崎一护(骑士)
将爱形容为美丽的是不了解爱的人,将爱形容为丑陋的是自以为了解的人
——市丸银(两面派)
这世上的一切,都是为了将你赶尽杀绝
——平子真子(前五番队队长)
在我们的世界中美有什么意义,生存于这个世界的我们同样不含意义,无意义的我们思索着这个世界,甚至连知晓此处没有意义都没有任何意义
——乌尔奇奥拉(破面)
我们是瀑布前的鱼,我们是笼子里的鸟,我们是吞噬波涛的残骸,骷髅的锡杖,力量的奔流的鲸鱼,我们是五个角的公牛,我们是喷火的怪物,嚎啕大哭的孩子,是啊,我们都中了月光的毒
——斑目一角(光头)
这个也好,那个也好,全部都破坏吧
——葛力姆乔(豹子)
我等众人,出生之时便注定死亡,结局往往,在开始之前便已存在,活着这种事,如果是为了不断获取的话,那么我们最后获得的正是结局,结局最终浮现,完全得知的是,正是所谓的死亡,我们本不需要知道,无法超越死亡的凡人,什么都不需要知道
——白一护(虚)
深深刺进我心里的那个声音,像是久久不歇的欢呼声
——露比(原6号)
我,第一:作为一个混合物;第二:没有任何同样的一个;第三:眼睛中也没有正义;第四:我的前方没有欲望;至于第五:我的心,在哪里
——井上织姬(公主)
主啊,我们用望着孔雀的眼神,望着你,被深不可测,类似期待与渴望跟恐惧的东西,所围绕着
——多尔多尼(原十刃)
对人类来说不,对生存着的所有东西来说,生命是被神给予的最高尚光亮,而又不可替代的东西只要有生命,即使失去了所有东西也好,受了无尽的创伤也好,人类仍可以发挥无限的力量,可以产生连神也超越的奇迹,星矢,你们不是就那样把生命燃烧,令小宇宙爆发吗不可以放弃!只要有生命,一定可以令奇迹产生!
———————————《圣斗士星矢》雅典娜
中岛阳子:我不会死!也不去做卑鄙的人!因为不是出于善意就不相信别人吗?对方不亲切对我,我就不能对人亲切了吗!不是这样吧。我相信对方,和对方是否背叛我。没有任何关系!是的,我只是一个人!所以,我自己的事有我自己决定!就算没有任何人对我好。就算怎么被别人背叛。我也不想成为一个不相信任何人的卑鄙小人!
(还是阳子) 让别人低头,不这样确认自己的地位就不能安心的人的事情我不管。比起这些,我认为向别人低头时,被破坏的东西才是问题所在。景麟,人啊,真正感谢,尊敬对方时,会自然而然低下头。以适度的礼仪对待他人。那是理所当然的事情。是否这么做,取决于个人的品性。
清秀: 自己也明白做的事不对,但问别人是不是讨厌自己时却被对方很露骨地说不是的话,还是会生气。这种事一直持续的话,大概就越来越变得倔强。变得想方设法也要对方说心里话。大概就是这样的感情吧。
乐俊:在不知道该选哪一边时,就选自己该做的一边,同样都会后悔的话,选轻松的一边比较好是吧?(意会一下含义,好感动···)
------------------------十二国记
不二周助:总觉得和你在一起再高的地方都能到达。(这话听了总觉得怪怪的)
------------------------网球王子
玄奘三藏:活下去。
------------------------最游记
燕青:我的话『那就茶州茶州茶州,只管去做吧,其它的事怎样也好 – 就这样全情投入了!就这样呼之欲出的表明我的信念,以后的事就交给悠舜了』。十六岁的我多么热情!
------------------------彩云国物语
???如果人的优点就像饭团的梅干一样,说不定那个优点也像梅干般粘在背部上啊
------------------------水果篮子
宠物小精灵》
无论问我们什仫问题,我们都会一一解答,为了维护地球的和平,为了防止世界被破坏,坚持爱和真实的罪恶,最具魅力的反派人物无,武藏,《次郎,跨越银河的火箭队的俩个人,白色的未来有光明的明天在等待。喵喵
《GTO》
鬼冢英吉,男,22岁,未婚,必杀手刀,拼车,以眼杀人,爱看,偷窥,处男,喜欢的词儿“GREAT”诚实是本人的一贯作风!
我决定了。我要当老师!一个名留青史的伟大老师!
梦不一定是指不可能。懂得梦是不可能实现的时候,已经是到了人生的终点。
--冰河(圣斗士)
早就已经明白到,只是期待,愿望是永远不会实现的
每实现一个梦想,就觉得变的幸福了一点。
——奈奈(NANA)
我们的梦想终于要实现虽然追求的理想,跟涌现的现实,总是互相敌视,总是无法圆满如意但是,人想要得到,就得付出代价或许这就是必须遵守的规则 隐隐约约觉得,盈缺的循环就像命运
——娜娜(NANA)
想要我的宝藏吗那就向着伟大航路进发吧,去吧,我所有的宝藏都在那。
——罗杰(海贼王)
“人究竟什么时候会死?是心脏被枪打中的时候?不对。得到不治之症?也不对。喝了剧毒香菇汤?当然不是。而是……被世人遗忘的时候……”“世代传承的意志,时代的变迁,人的梦想,这些都是挡不住的,只要人们继续追求自由的解答,这一切都将永不停止。”——《海贼王》
“虽然,现在的我内心所受的伤是那么的深。虽然,这段痛苦的回忆只会带给我伤痛与悲哀。但是…我宁愿把这段记忆永远的保留起来,让它伴随我成长。尽管我也曾想把它忘掉,但是我相信,如果不去逃避它,一直把它带到生命的终点,总有一天,我会战胜那些往事,让自己变得更强…在这个世界上,一定会有一些无论怎样都忘却不掉的事情… 所以,我想要敞开自己的胸怀,试着让自己去接受,去相信…”——《水果篮子》
“我根本不清楚什么叫爱,因为没有人教过我。我问你,人真的那么容易爱上另一个人吗?所以说就可以这么简单讨厌对方吗?我没法相信爱这种东西,我连相信爱的方法也不知道。”——《神风怪盗贞德》
“也许这世上,已再也没有可以值得相信的事,可是……可是我希望至少可以相信友情……对于我们这些,不懂得父爱和母爱的人来说,友情是唯一的心灵寄托。至少我希望,能为自己所相信的事而死。”——《圣斗士星矢》
“我只是想随便作个忍者,随便挣点钱,随便娶个不美也不丑的普通女孩,然后生两个孩子,先生女孩,再生男孩,然后等女儿嫁人,儿子可以独当一面的时候,就从忍界退休,过那种每天下棋的隐居生活,然后先老伴一步老死,这样的生活是多么美好啊”——《火影忍者》
“我们只是在这儿,描绘看不见的东西的形体、吟唱听不见的歌谣,用这只手捧着失去的东西,我们就是这样的生物。”——《恐怖宠物店》
“人没有牺牲的话就什么都得不到,为了得到什么东西,就必须付出同等的代价,这就是炼金术的‘等价交换’原则!那时我们相信这是世界的真理。”——《钢之练金术师》
“千万的战友中,亿万的敌人中,只有这个男人,让我在一瞬间忘记了梦想……”——《剑风传奇》
“ma da ma da da ne!(汗)”——《网球王子》
“不到最后决不轻言放弃,一旦放弃了,比赛也就结束拉。”——《灌蓝高手》
人不是任何人的奴隶,不是为了做奴隶而生即使被欺压也不屈服,即使遭遇灾难也不气馁,遇到不公正时能毫不畏惧地纠正,不向禽兽屈服献媚我希望庆的子民成为这样的自由不羁之民,成为统治"自己"这块领土独一无二的君主为此,我希望每个人从毅然抬起头一事开始做起 -- 阳子<<十二国记>>
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