《国风·郑风.野有蔓草》全文解释及赏析

《国风·郑风.野有蔓草》全文解释及赏析,第1张

 《野有蔓草》,《诗经·郑风》的一篇。为先秦时代郑国华夏族民歌。全诗二章,每章六句。这是一首恋歌。《毛传》中说:“《野有蔓草》,思遇时也。君之泽不下流,民穷于兵革。男女实时,思不期而会焉。”《郑笺》说:“蔓草而有露,谓仲春之月,草始生,霜为露也。《周礼》:“仲春之月,令会男女。于是时也,奔者不禁。若无故而不用令者,罚之。司男女之无夫家者而会之。”春秋时候,战争频繁,人口稀少。统治者为了繁育人口,规定超龄的男女还未结婚的,允许在仲春时候自由相会,自由同居。《风》诗中许多首诗都反映了这一情况。“野有蔓草,零露漙兮”两句是兼赋的兴句,它勾勒出一派春草青青、露水晶莹的良辰美景。紧接着“有美一人,清扬婉兮”两句则使我们仿佛看见一位漂亮的姑娘正在秋波一转的微笑。四句诗俨然是一幅“春日丽人图”,真可以说是“诗中有画”。《诗经》是中国文学史上第一部诗歌总集。对后代诗歌发展有深远的影响,成为古典文学现实主义传统的源头。

 野有蔓草

 题解:良辰美景,邂逅丽人。

 原文

 野有蔓草①,零露漙兮②。有美一人,清扬婉兮③。

 邂逅相遇④,适我愿兮。

 野有蔓草,零露瀼瀼(5)。有美一人,婉如清扬。

 邂逅相遇,与子偕臧⑥。

 注释

 ①蔓:延。

 ②零:滴落。漙(tuan):露水多的样子。

 ③清扬:眉清目秀的样子。婉:美好。

 ④邂逅(xiehou):无意中相见。

 ⑤瀼:露水多的样子。

 ⑥臧;善,美好。

 译文

 郊野青草遍地生,露珠盈盈满草叶。有个美丽的姑娘,眉清目秀好动人。

 不期而遇见到她,正如我心情所愿。

 郊野青草遍地生,露珠盈盈满草叶。有个美丽的姑娘,眉清目秀好动人。

 不期而遇见到她,与她同行共欢乐。

 赏析

 这是多么浪漫而自由的爱情:良辰美景,邂逅丽人;一见钟情,便携手藏入芳林深处。恰如一对自由而欢乐的小鸟,一待关关相和,便双双比翼而飞。

 率真的爱情,形诸牧歌的笔调,字字珠玉,如歌如画。诗分二章,重复叠咏。每章六句,两句一层;分写景、写人、抒情三个层次。而典型环境、典型人物与典型感情,可谓出之无心而天然合作。

 清丽的环境和美丽的姑娘,从小伙子的视角见出,楚楚有致,格外动人。“野有蔓草,零露漙兮。”春晨的郊野,春草葳蕤,枝叶蔓延,绿成一片;嫩绿的春草,缀满露珠,在初日的照耀下,明澈晶莹。在这清丽、幽静的春晨郊野,“有美一人,清扬婉兮”;一位美丽的姑娘含情不语,飘然而至,那露水般晶莹的美目,顾盼流转,妩媚动人。先写景,后写人,诗中有画,画中有人,四句诗俨然一幅春郊丽人图。而在修长的蔓草、晶莹的露珠与少女的形象之间,有着微妙的隐喻,能引发丰富的联想。“清扬婉兮”的点睛之笔,表现了姑娘惊人的美丽。小伙子见到这一切,爱悦之情怎能不喷涌而出。“邂逅相遇,适我愿兮。”这里,有对姑娘的惊叹,有对不期而遇的惊喜,更有对爱神突然降临的幸福感和满足感。

 第一章与第二章之间的空白,可理解为姑娘小伙相对凝视之时,此时无声胜有声的静场;次章前五句的重叠复唱,可理解为小伙子心情略为平静后,向姑娘倾诉的爱慕之意和殷殷之情。然而,在这人性纯朴的时代,又值仲春欢会之时,无需絮絮长谈,更不必繁文缛节。“邂逅相遇,与子偕臧。”只要两情相愿,便结百年之好;毋须父母之命、媒妁之言,自可永结同心。

 德国美学家黑格尔说:“整个灵魂究竟在哪一个特殊器官上显现为灵魂我们马上就可以回答说:在眼睛上;因为灵魂集中在眼睛里,灵魂不仅要通过眼睛去看事物,而且也要通过眼睛才被人看见”(《美学》第一卷)。其实,艺术描写的这一美学原则,二千多年前中国的民间诗人已心领神会,运用娴熟。从《硕人》的“巧笑倩兮,美目盼兮”,到《野有蔓草》的“清扬婉兮”、“婉如清扬”,都是通过流盼婉美的眼睛,写姑娘的美丽。在短小的抒情篇章中,只有通过传神的“点睛”之笔,才可能写活人物;而在陌生男女邂逅相遇之时,四目注视,相对而望,也是最自然的表情。因而,这里的“点睛”之笔,可以说虽着力而极自然。

 这牧歌般的自由之爱,是美好心愿的诗意想像,还是先民婚恋的真实写照《毛序》认为是前者,曰:“《野有蔓草》,思遇时也。君之泽不下流,民穷于兵革,男女失时,思不期而会焉。”所谓“思遇时”、“思不期而会”,即战乱的现实男女失时,只有借诗歌表达心愿;诗意的满足背后是现实的缺陷。明代季本认为是后者,其《诗说解颐》曰:“男子遇女子野田草露之间,乐而赋此诗也。”今人多从此说,且更明确提出这是一首情诗恋歌。从诗歌意境看,《野有蔓草》确是对先民的自由婚恋的赋颂;但是,《毛序》对此诗背景的分析,确也不能视为纯粹臆测。

 不过,无论是诗意想像,还是真实写照,它都带有原始的纯朴性和直率性而不同于后世表现男女邂逅的诗作。唐代崔护的《题都城南庄》也写“邂逅相遇”;但一见钟情,却终成遗憾。“人面不知何处去,桃花依旧笑春风。”一声叹唱,千年怅惘;封建礼教,酿成了多少人间悲剧。《野有蔓草》作为对华夏先民的圣洁自由的婚恋性爱的赞歌,将具有永恒的魅力。

 读解

 一对青春男女偶然相遇,喜不自禁,其乐融融。表面上看是不期而遇,实际上却是“有备而来”。众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。结局呈现为偶然,却是苦苦寻找的必然结果。

 当然,我们从不去分析偶然和必然的关系,那是哲学家们的事。在生活之中,我们只是凭着直感去生活,去体验苦苦寻求的艰辛,幻想中的满足,以及偶然得到的惊喜。我们经常无法解释偶然得来的惊喜,也无法解释追寻不到的失落,而把它们归之于“命运”。成为命运宠儿的毕竟是少数,而多数人则成为命运的弃儿。如果真有命运存在,相信它会是公平的。付出和收获应当成正比。这当中,重要的恐怕是自己的态度:得到了又怎样,没有得到又怎样,看重过程,还是不是看重结局

 如果真的相信命运存在,就应当坦然面对现实。得到了不狂喜,得不到不哀伤。只要付出了,耕耘了,追求了,就是最大的收获,就不是两手空空。

 不期而遇固然可喜;下文如何,也很重要。

 《诗经》里的偷欢史

 ——刘利《〈诗经〉的秘密》阅读札记

 赵瑜 :

 《诗经》是一个比喻,几乎,它成为一个无法抵达的文字塔。“风雅颂”更像一轮被唐诗宋词刻意修饰过的月亮,只挂在旧时的宫廷上空,阳春着,白雪着。不幸生在这物欲浓郁感情轻浮道德沦落的二十一世纪初叶,那么,《诗经》和我们有什么关系。去他的吧,我们还是看言情剧讨论房价以及婚外情吧。

 的确,《诗经》用数千年的时间将我们推开,高高在上地演出着旧时的剧目。大雅、小雅,都是一曲和者寡淡的高曲。然而有一个叫刘利的深圳女作家,却把《诗经》往低处看了。她和女友喝咖啡的时候看《诗经》,发现《诗经》里的一场欢喜的一夜情,羡慕不已。

 那诗的名字叫做《郑风·野有蔓草》:野有蔓草,零露溥兮。有美一人,清扬婉兮。邂逅相遇,适我愿兮。野有蔓草,零露瀼瀼。有美一人,婉如清扬。邂逅相遇,与子偕臧。

 这是一首两情相悦第一次见面便以身相许的浪漫故事,可不就是现在流行的一夜情。在当下这样一个肉欲廉价精神空壳的时代,即使是同样的事情,却无法和古人相提并论。这实在让人伤感。

 关于《诗经》是一部*书的论断,其实一直是有的,譬如著名诗人闻一多先生就很是看不上诗经,在各种场合均加以抨击。然而,自孔夫子起,有文字史以来,《诗经》一直以文学的源头面目出现。

 《诗经》差不多启蒙了一代又一代读书人的情商,然而,到了刘利这里,却成了一部地下读物。不信,你看看她从诗经里读出了什么:《调调情,跳跳舞》、《爱上袜子有洞的有妇之夫》、《大龄剩女忧思录》。

 我十分喜欢刘利的咖啡馆腔调,她的文字所流出来的幽默有些无厘头,让我想到“小雅”这个词语。所谓的大雅大约需要肃穆的背景,而小雅则需要合适的情调。小说家刘利具备这些,她生活在深圳,那是一个被海洋吹绿了的城市。那个城市有着沧海桑田的成长史,这一点极合乎《诗经》里篇章风味。

 刘利读《诗经》,是剥开外衣来读,是蒸熟之后来读,是将尘土洗净来读。她的文字有着丰富的表情和让你感觉温暖的体温。谈恋爱的种种细节和《诗经》有关,一夜

 情的种种状况,也和《诗经》有关。将《诗经》的衣裳脱下来,放入夜晚,那么刘利看到了一场又一场的偷欢史。她津津于这些发现,她有用不完的泼辣句子。在阅读《邶风·简兮》时,说:“这分明说的是湖南卫视2007年的快男比赛嘛!”

 在刘利的笔下,《秦风·车邻》就是一段赤裸裸的金瓶梅式的书写。“这《车邻》描述的醉生梦死的两性关系,怎么让人想起唐明皇和杨贵妃‘春宵苦短日高起,从此君王不早朝’‘金屋妆成娇侍夜,玉楼宴罢醉和春’,‘骊宫高处入青云,仙乐风飘处处闻’……HIGH倒是HIGH了,只是最后断送了大唐江山。所以,后人认为他们纯粹是鬼混,而不是爱情。”

 虽然文字姿肆,但刘利却有一些文艺女青年的理想主义,评价任何一段《诗经》的偷欢文字之后,都有她自己的爱情理想。她不喜欢《车邻》里醉生梦死今朝有酒今朝醉明日散发喝凉水的爱情态度,她喜欢的是《采绿》中那样的爱情,风和日丽的,还钓了很多鱼。

 刘利的标题非常港台剧名称,这大概和她住在深圳有关,这篇名叫《爱上袜子有洞的有妇之夫》,让我控制不住地哈哈大笑,一则是由于我就是这么一位袜子有洞的有妇之夫,再则是,在这样一篇文字里,她竟然玩起了深沉:“其实,你、我、男人、女人……谁没有精神漏洞我们之所以需要爱情,或许就是为了给我们的精神漏洞打上补丁。”

 这话说得真好,只是,我很疑惑,当我费尽思量背诵“窈窕淑女,君子好逑”的时候,她是如何发现身边的男人的袜子有洞的呢这实在是一件值得深入研究的趣事。

 文/赵瑜

 《诗经》是什么

 《诗经》是浪漫,是求而不得的爱恋哀而不伤的分离,是香雾云鬟湿,清辉玉臂寒;是挥一挥手,不带走一片云彩;是花草月亮,淡淡的哀愁……

 《诗经》又是世俗,是俗世男女爱欲纠缠,是红拂夜奔文君听琴;也是兰花花说我俩死活常在一搭;更是大姑娘走进青纱帐,怎么不见我的郎……

 在刘利的眼中,诗经就是这样一本书,活泼泼的生命力,热辣辣的爱与欲,在风清月明的夜里,曾经演出的一幕幕人间传奇。

《国风·郑风野有蔓草》全文解释及赏析

良辰好景知几何26集预告如下:

1、萧北辰告诉许子俊等人,青年会的事情,他们就不要掺和了,况且如果牧子正身份暴露了,杭景也会受牵连。

2、牧子正去女校找林杭景,得知林老师请假一个月,很惊讶。

3、萧北辰和林杭景紧挨着躺在床上,林杭景想说牧子正的事情,萧北辰不想听这个名字,让杭景解解风情好不好。

剧情简介

民国时期军阀割据,豆蔻才女林杭景因父亲被害入狱,投奔父亲好友萧海山,虽寄人篱下却不卑不亢,萧家的霸道三少萧北辰从起先对她极尽欺负到逐渐被其坚强独立吸引。

萧大帅为锻炼儿子派其到军校学习,七姨娘允诺等他毕业便为他和杭景牵线。五年磨砺,在教官严格训练下,亲历战争生死的萧北辰从混世魔王成长为铁血军人。

《诗经唐风绸缪》

绸缪束薪,三星在天。

今夕何夕,见此良人。

子兮子兮,如此良人何!

绸缪束刍,三星在隅。

今夕何夕,见此邂逅。

子兮子兮,如此邂逅何!

绸缪束楚,三星在户。

今夕何夕,见此粲者。

子兮子兮,如此粲者何!

译文:

把柴草捆紧些吧,抬头看天空中的那三颗星星,今天是什么样的日子啊,让我见到如此美丽的人儿,你呀你呀,该怎么对待这美丽的人儿啊!

把柴草捆得紧些吧,抬头看那三颗星星在天空的一角,今天是什么样的日子啊,让我们有如些美丽的相遇,你啊你啊,该怎么对待这美丽的相遇?

把柴草捆得更紧一些吧,抬头看上去,那三星高高地挂在门户之上,今天是什么样的日子啊,让我看到如此灿烂的人儿,你呀你呀,你这样的明丽,让我该怎么办呢?

《诗经》:中国古代诗歌开端,最早的一部诗歌总集,收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌,共311篇,其中6篇为笙诗,即只有标题,没有内容,称为笙诗六篇(南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪),反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。

《诗经》就整体而言,是周王朝由盛而衰五百年间中国社会生活面貌的形象反映,其中有先祖创业的颂歌,祭祀神鬼的乐章;也有贵族之间的宴饮交往,劳逸不均的怨愤;更有反映劳动、打猎、以及大量恋爱、婚姻、社会习俗方面的动人篇章。

《诗经》现存305篇(此外有目无诗的6篇,共311篇),分《风》、《雅》、《颂》三部分。

盛寒君想到五年前,当她返回民宿时看到引燃的爆红,然后发觉萧北辰赶来,发生意外躲到沈晏清车内,小心观察着外面的情况。被沈晏清发觉后,求他无须说破,送本身离开北新市区。

林杭景依据萧书仪终于得知当时流产真实情况,原来是郑奉棋收购了自己身边丫鬟下的落胎药,导致这么多年误会了萧北辰。林杭景伤心极其,走在雨中失声痛哭,嘴中还一直喃喃自语着小孩子。但是萧北辰从始至终戴着两人的求婚戒指,对林杭景的爱从未变更,现如今误会终于消除,希望萧北辰在林杭景后面甜下来!盛寒君认同本身的身份!

沈宴清联接头,被牧子正发觉暴露。警备司令部让萧北辰去捉人,萧北辰上任家找寻杭景时,“回来吧”萧北辰那句“回来吧”,马上爆哭,那一瞬间,仿佛重返了两年前,回到了他们在一起的情形下!萧北辰为维护“盛寒君”和张副官对峙,一把搂住她,抬枪的姿势好霸气外露,帅爆了!林杭景以“盛寒君”的位置对三哥的维护感激。但事实上萧北辰救她只因为她是他的林杭景,为了更好地能够更好地老婆林杭景不顾一切。

“我讲过,我为了更好地能够更好地杭景我在所不辞,不易让她遭到一丁点危害,但假如盛寒君的话,我假如想抓,随时就可以,何必要直到现如今。”

盛寒君认同本身就是林杭景,但也没提前准备跟萧北辰和好了。萧北辰那句“为什么还必须将大伙儿一刀两断”的经典名言来了!盛寒君说即使误会都已经消除,但当初她的遍体鳞伤是的确。她已经并并不是以前的林杭景了,盛寒君也不是当时的三哥。只希望两人都能忘掉过去,未来各走各的路。”但是萧北辰怒喊:“林杭景,到底为什么,为什么已经回家,却还必须将我们两个一刀两断!

为了更好地能够更好地林杭景,萧北辰真的是一次次检测,一次次满怀期待。萧北辰携带盛寒君赶到和林杭景第一次约会的地域,他在检测的发展历程中感觉到前所未有的无可奈何,持续要想要去确认盛寒君就是林杭景,可是我身边的人,线索,一次次使他心寒。

萧北辰的求婚戒指,他从戴上那一天起,就再也没有取下完。林杭景并没有在身边萧北辰身旁的那五年,钻石戒指和耳饰都是萧北辰精神寄托和执着,钻石戒指是他此生都摘下不去的情深似海。萧北辰的人物角色棒极了!

结局是男女主在一起了,本剧依据灵希原着《倾城之恋》改写,叙述了性格狂放不羁的把门的儿子萧北辰,和落魄千金林杭景经历几重误解曲折,因爱成长发展,在锋火时代踏浪而行的小故事。

民国军阀混战,肉豆蔻奇女子林杭景因爸爸遇害坐牢,投靠爸爸朋友萧海山,虽无依无靠却不骄不躁,萧家的霸气三少萧北辰从先是对她竭尽欺压到慢慢被其顽强单独吸引住。

萧大帅为锻练孩子派其到军事院校学习培训,七姨太太应允等他大学毕业便为他与杭景牵线搭桥。五年磨炼,在教练严格要求下,亲身经历战事存亡的萧北辰从混世魔王发展为热血士兵。学有所成后他一面帮爸爸整顿部队,一面想跟林杭景浪漫求婚,却偶然获知她已爱上热血男儿牧子正。

因林父突遭危急,萧北辰与林杭景为救林父协议结婚,结婚后二人历经各种各样艰难困苦,从疏远到暗生情意,却因误解促使杭景在一场火灾中下落不明。

七年生离死别,抗日战争暴发,已添加热爱祖国机构的林杭景重返北新城区,劝导萧北辰协同抗日。牧子正因妈妈生病变成日自己的鹰犬,频繁谋害萧北辰,杭景立誓追随萧北辰,最后两个人解决误解,锋火定真心,携手并肩保家庭。

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