彭州木伞庵下雪了吗？

在成都的冬天有不少地方都会看雪玩雪的好去处，每年冬天最期待的事情就是玩雪了，成都的冬天有三个月的雪期，下面小编就为大家汇总了成都周边玩雪的地方，一起去游玩吧！

1、邓生沟导航：汶川邓生沟车程：2h费用：门口会收清洁费30元/人赏雪时间：12月中下旬-2月中旬 邓生沟是位于巴朗山山脚的一条未被开发的原始沟谷，仿佛北欧森林一般的秘境，一年四季都巴适。一到冬天银装素裹白茫茫的一片，沿着淙淙溪水穿行在盘根错节的树林间，雪白的枝条低垂，美得就像一个安静的冰雪仙境。这里没有太高的海拔，没有难走的上下坡，小环线全程徒步大约2-3小时，边走边玩轻松不累，运气好还能碰上森林精灵“小松鼠”。2、黄草坪导航：高德导航汶川耿达镇“黄草坪”车程：2h费用：清洁费10元/人赏雪时间：12月中下旬-2月初成都2h就能直达的小众玩雪地，全程路况良好，当天打来回完全无压力。黄草坪是一处开放极低的天然高山草甸，溪谷、雪原、牧场，满眼望去都是干净的极地风光。全程基本0难度的徒步路线，平坦的水泥路面，厚雪覆盖时就形成了天然野生的滑雪道，带上滑雪板还能滑雪。过了河沟深入林中，那里的雪更大更厚，不用担心被太阳晒化的情况，轻松就能堆雪人、打雪仗。黄草坪景区入口紧邻卧龙大熊猫基地，玩雪、看滚滚，亲子力满分!3、幸福沟导航：汶川卧龙幸福沟车程：16h费用：清洁费10元/人赏雪时间：12月初-2月初离黄草坪不远，还有一处小众到几乎无人知晓的玩雪地——幸福沟，光听名字就让人治愈。作为熊猫生态核心区域，这里森林覆盖面积大，空气清新指数满分。白雪压枝，一路都有雾凇美景，在周围小山峰的衬托下，更显神秘惊艳。幸福沟幽雅恬静山顶更是令人惊艳，“天空之境”和秋千，通透干净的蓝天白云，仿佛一处人间仙境。4、彭州大坪村导航：彭州市通济镇大坪村车程：2h费用：0元赏雪时间：12月中下旬-2月初位于彭州通济镇的大坪村，到了冬天仿佛一个冰雪世外桃源，没有难走的爬山路线和高海拔，带娃也是轻轻松松。充满烟火气的农家屋舍，红屋白雪，怎么看都是一副岁月静好的画面。回程的路上，还可以顺路去一趟海窝子古镇，捎一只当地特色美食范鹅肉，还有麻饼、油糕等等美食可以去打卡。不过现在彭州还没飘雪，等1月份去打卡就差不多!5、凉台沟导航：理县凉台沟车程：35h费用：0元赏雪时间：12月初-2月初 作为毕棚沟的姊妹沟，凉台沟是一个亲近雪山的好地方。而且人少免费，没有喧嚣的商业气，完完全全是原始的状态。群山漫雪、层林尽染，夏秋冬景色各异，远远望去犹如身在加拿大落基山，冬天更是美如仙境。这里有离成都最近的红石滩，红石遍布山谷中，白雪覆盖下，像一颗颗裹满了糖霜的果子。喜欢挑战的，还可以去尝试一下攀冰活动。绝美蓝冰倾泻而下，在教练的带领下体验一把冰雪攀岩冒险。6、二郎山·喇叭河导航：雅安市天全县喇叭河景区车程：3h费用：套票：83元赏雪时间：12月初-2月初阔别两年后，喇叭河终于迎来了它第一个冬天!想做朋友圈第一个玩雪的朋友们看昨天的实拍图已经可以去了。如果说秋天五彩斑斓的喇叭河是一个金色童话世界，那么冬天的喇叭河就是一个与世无争的洁白王国。玩雪看日出云海，还能与童话世界里的小鹿亲密接触，喇叭河的冬天真的值得一去!喇叭河的精彩还是有点多，一天来回太赶可以住在景区的酒店两天一夜的行程把景区玩透。7、九皇山导航：绵阳市北川羌族自治县九皇山车程：25h费用：套票280元赏雪时间：12月底-2月下旬九皇山森林覆盖率极高，雾凇晶莹剔透尤为好看，雪中还会碰见调皮的灵猴。山峰、树林、公路、羌碉组成了一个充满惊喜的云上羌寨白雪世界。上个月底，九皇山已经迎来了今年的初雪。玩雪已经可以提上日程了。除了绝美雪景，九皇山的滑雪场、娱雪项目也是相当巴适，可以满足不同需求的玩雪玩家。喜欢拍照的一定要到“云上天梯”打卡，目之所及皆是雪白一片!8、龙苍沟导航：雅安市荥经县龙苍沟国家森林公园车程：25h费用：门票48元赏雪时间：12月初-2月初龙苍沟国家森林公园，夏天避暑胜地，冬天就变身为浪漫的冰雪奇缘!成都出发25h全程高速，私家车可以直达游客中心，不用担心路上积雪打滑。这里森林覆盖率极高，空气相当清新，山涧溪水潺潺，皑皑白雪静静的洒落在一草一木上，自带仙气。

木桥栈道都铺上了厚厚的白雪，踩上去松松软软好像误入了宫崎骏的童话世界。山上就有厚厚的积雪，打打雪仗、suo哈滑雪板完全没有问题。9、瓦屋山导航：洪雅县瓦屋山风景区车程：32h费用：套票270元赏雪时间：12月初-2月初 有着四川“北海道”之称的瓦屋山，一直都稳占四川玩雪榜的前列。林海雪原、雾凇雪淞、冰挂冰瀑，茫茫白雪掩映着林中小屋美得就像一个冬日童话。建设已非常完善，全程索道上顶，不用费力爬山，2000米的海拔也不会担心有高反，非常适合全家出行。比较推荐去山脚的雅女湖住一晚，泡个温泉。第二天一早就上山把排队的时间节省出来玩。10、西岭雪山导航：大邑县西岭雪山风景区车程：25h费用：套票240元赏雪时间：12月中旬-2月中旬一个月前就听说西岭雪山下雪了，作为一座距离成都最近的雪山，山顶常年积雪，开车也就2h就能到，每年都要吸引一大批游客。热气球和欧式小屋，随手一拍都很像童话世界，朋友圈素材这不就有了!还有高山滑雪场、大型雪上游乐园简直就是遛娃家庭的好去处!(西岭雪山最佳滑雪时间在2月，积雪可达60cm以上)11、泥巴山垭口导航：泥巴山垭口车程：35h费用：0元赏雪时间：12月中下旬-2月中旬泥巴山垭口，位于雅安汉源县与荥经县的交界处。一望无际的山林雪景，空无一人的雪地，冷门到包场玩!从荥经方向上山，直接往垭口开，白雪覆盖的国道，雾凇屹立两旁，穿行在银装素裹的山林中，坐拥一片寂静浪漫。太阳大的时候，阳光透过枝叶照进来，玩起来也不觉得太冷。越往里走，雪越厚，轻松实现耍雪自由。但是单独去打卡一趟性价比不高，可以安排个汉源石棉两日游，吃烧烤、泡温泉一起搞定。12、厄尔娜沟导航：阿坝州理县甲尔猛措山庄车程：35h费用：0元赏雪时间：12月中下旬-2月中下旬位于理县的厄尔娜沟是一个春可看花，夏可避暑，秋看彩林，冬看冰瀑的原始秘境。这里森林覆盖面积高达95%，阳光穿林而下，一路走过溪水、木桥、红石滩，仿佛一个晶莹剔透的仙踪秘境。越往里走雪越厚，大约徒步1小时左右就可到达第一个营地，普通耍家在这里就可以休息返程了。如果还有精力从营地继续往前再徒步1小时左右，壮美的冰瀑会让你惊喜!13、彭州天台山导航：彭州天台山木伞庵车程：2h费用：0元赏雪时间：12月初-2月初 彭州天台山茂密的森林野趣十足，到了冬季这里就是一片雪山圣地，有着不输西岭雪山的绝美风光。蜿蜒的石阶沿路都是银白满枝丫，一路可观云瀑、雾凇，山中寺庙红墙飞檐，意境十足。天台山属于徒步耍法，三分之二的石头阶梯，三分之一的泥巴路。走完全程大概2小时左右，距离和难度初级徒步者友好。不想走太远的话，也能耍雪、堆雪人。14、琉璃坝导航：崇州琉璃坝村三组车程：2h费用：0元赏雪时间：12月中下旬-1月初秋季的琉璃坝是漫山的彩林景象，深冬以后，便褪去了满身的绯红，换上了洁白的银装，变成了另一番醉人的模样。笔直挺拔的密林，天地间白茫茫的一片，仿佛来到了林海雪原。这里没有游乐设施，不够商业化，保持着原始森林的状态，游客也是真的很少。时间充裕的话，回程途中还可以去元通古镇走一走，感受这座古老的川版“清明上河图”。15、峨眉山导航：乐山市峨眉山零公里车程：3h费用：门票110-160元赏雪时间：12月初-2月资格老牌选手峨眉山，冬天有着一份独特的灵气之美，让人萌生出一种想要羽化成仙的冲动。矗立金顶之巅的十方普贤像，在白雪的折射下散发神圣耀眼的光辉。雪后的峨眉山真的是一种独一无二的美，白雪压绿树，剔透冰晶裹红花，展现着一种神秘又壮观的意境。雷洞坪的滑雪场、娱雪项目适合一家人齐上阵，在冰雪世界里尽情狂欢!16、阿尔沟导航：汶川县阿尔沟车程：3h费用：0元赏雪时间：12月中下旬-2月被美誉为四川版“小雪乡”的汶川阿尔沟，它冬天美得低调又纯粹，不想人挤人的建议去这里。海子、森林、瀑布、雾凇应有尽有，深入到沟中，打一场雪仗，拍一组大片，一站就满足了你对雪景的所有想象。17、孟屯河谷导航：阿坝州理县“孟屯河谷滑雪场”车程：35h费用：观光车30元，娱雪区200元/2小时赏雪时间：1月初-2月下旬 孟屯河谷滑雪场是一处位于山谷中的天然滑雪场，抬头可观巍峨的雪山，沉浸式体验滑雪的快乐。滑雪场人少景美，海拔低坡度缓，更加适合初学者和儿童。戏雪区和滑雪区是分开的，雪地摩托、雪地坦克、碰碰球、冲锋舟、小火车、滑梯各种冰雪游戏，简直就是亲子玩雪天堂。雪场最高处还有一个高颜值咖啡厅，全透明玻璃房，就像一个切割的钻石，温暖阳光下喝着咖啡，雪山美景尽收眼底，好惬意!18、牛背山导航：雅安市天全县牛背山景区车程：35h费用：门票160元赏雪时间：12月中下旬-2月和其它众多的蜀山比起来，牛背山名气不算大，但在它“闭关修炼”的6年里，江湖上可一直流传着它的传说。作为中国最美最大的雪山观景平台，这里可以360°无死角观赏贡嘎雪山、璀璨星空、磅礴云海、日出日落，全都美到窒息!绵延的雪山云海应有尽有，最拼人品的佛光，在云海、阳光、雾的相互配合下才能出现，要是能捕捉到，真的会幸运一整年!就在上个月中旬，耍姐看到了牛背山恢复开园的消息，不过现在前往牛背山，人均消费在1k左右(包含住宿以及上山交通)，究竟值不值得前往，还是要看个人消费情况哈19、九峰山导航：彭州九峰山红房子车程：2h费用：0元赏雪时间：12月初-2月作为彭州诸山之冠，每年冬天的九峰山都是一片纯洁之美看这银装素裹的世界。晴天可观日出、云海、佛光，阴天可见“瀑布云”奇观，深谷险峰，飞瀑流泉，苍山林海，云雾蒸腾真的是一个神奇的地方。但是九峰山耍姐真的不推荐普通耍家来这里，动辄6-8小时的徒步时间+结冰的山路真的只适合专业级别玩家!实在感兴趣的耍家也可以选择报户外团，避免单独出行!!!20、彭州燕子沟导航：彭州燕子沟冰瀑车程：16h费用：门票40元赏雪时间：12月中-2月如果你是徒步爱好者，一定不能错过彭州燕子沟这个地方，苍老的山脊被白雪覆盖，处处都充满了神秘感。进入景区之后可以选择乘坐观光车至户外中心，然后还需要经过徒步或者乘坐全地形车到燕子沟沟口。最后再徒步5公里左右才能看到大冰瀑，冰瀑下结着最生动的冬日絮语，穿越其中仿佛在一个冰封的国度，又惊又喜。但是不喜欢冬天徒步的耍家要谨慎选择。

清风舞明月，幽梦落花间。灯市繁华尽。着一身荷香，乘一叶兰舟，划过秦时明月，穿过唐风宋韵，飘荡在烟波浩渺的西子湖畔。我千里迢迢，风尘仆仆到达此地，只为这一场与美的邂逅。

有人说：“毫无瑕疵，最完美的东西就是美。”有人说：“破碎亦是一种美丽，而且是一种另类的美丽，特质的美丽。”这世界有太多的美了：淡泊是一种美，灿烂是一种美;独处是一种美，热闹是一种美……美的定义是什么答案是丰富多彩的。这些丰富多彩的诠释，我想，这本来也是一种美吧。

生活中并不缺少美，只是我们缺少了发现美的眼睛。美，是一部立体的多彩的富有吸引力的教科书。一瞥惊鸿，最是那一眼的美景，时间被定格，征服了人心的世界，犹如阳光渗透云层，钻入平凡而枯燥的生活，照亮一片光彩。那一秒转瞬即逝，只想赶紧闭上双眼，跑去将这一份收藏于眼底的不掺任何瑕疵的美分享给最亲近的人。遇见美的那一秒在心里却成了永恒，似乎失去了语言能力，回过神来，就像一个小孩子一样跳起来惊呼，满是讶异与喜悦。

森林承载了所有的遐想，似乎比广袤的大海更令人神往。郁郁葱葱的树叶苍翠欲滴，阳光不小心跌落，碎了一地斑驳。清晨之时，白露未晞，晨露沾湿衣襟，有些许凉意。夏蝉匍匐枝干，高亢鸣唱，却掩盖不住泉水叮咚。谁家篮中散落了菌菇，它们撑开伞帽，绚烂无比。半湿的草丛在阳光下微微闪烁，一缕清风载着淡淡的花香飘过，风中有草在结着它的种子。没有一句话，只有鸟鸣虫窸窣。在体会过这番风景后才渐渐懂得为何失意的人会跑向森林，并不是逃避，只是这样的画面就算不如出现在动漫或**的荧屏上那般精致，也会让人萌生治愈之感。

想起川端康成在《伊豆的舞女》中收录了一篇题为《花未眠》的文章，是写凌晨醒来，发现海棠花在夜晚还盛开着，从而引发的一系列关于美的哲学思考。对于引发自己美感的事物要去亲近，去探知，去认真观察，而不能仅凭头脑想象文章说：“人感受美的能力是有限的，所以说人感受到的美是有限的。”要提高感受美的能力，“光凭头脑想象是困难的。美是邂逅所得，是亲近所得。”听来似乎很容易，其实，邂逅取决于灵感，灵感取决于准备。所以作者又补充了一句，即“这是需要反复陶冶的。”对自然的美的“亲近”与“反复陶冶”，主要在于留心观察，仔细观察；不能熟视无睹，无动于衷。

香消在风起雨后，无人来嗅……

也不知为何会想起这浪漫的歌词，或许在这样仙境般的世界里，总该用些充满诗情画意的句子来装饰一番，来稍稍地抒发一下内心惬意的感受吧！

喜欢这种感觉，这种把自己独自置身于美景中，那无法言传，只能意会的感受，或许你不懂，但或者你也许懂，这很容易，我告诉你，不想别的，只要闭上眼，放松心情，你会发现你已经来到了你曾经梦见过的那个世外桃源。

红日在那天的尽头，然而又仿佛近在咫尺，在心中。夕阳下的油菜花更加婀娜多姿，夕阳下的人儿已醉了，醉的是感受着春天跳动的脉搏，醉的是倾听着这个世界诉说着“爱”的声音，醉的是融入了心底那片最纯洁的角落里……

让最后一抹斜阳将余辉再慈爱地照一照吧，心灵在熏陶，让美的春景，美的感受，美的直觉为世界洒满“博爱”！

古有“四美”，良辰美景奈何天，赏心悦事谁家院。生命的幸福与快乐来源于对美的欣赏与感受，而事物的美是需要用智慧去发现的。这种智慧来源于对生命的尊重、对生命的热爱。所谓美是一件事物所有特征之间的和谐关系，而不在于独立的个别特征，也就是说，事物的所有特征之间关系的和谐，才会在人的意识中反映出美的概念。事物的每个特征都有其存在的价值，或者说是必须存在的。比如说一件美丽的艺术品，它的颜色、形状、工艺、材质等等这些所有的特征必须相辅相成才能使人产生美的感觉。而且这些特征之间的关系是平等的存在关系，不是哪个特征优先。

听说古巴比伦有空中花园，似谜一般的美好。如果说“距离产生美”，那它确是最美的，跨越了时空的距离，不可望也不可及，美得不真实，朦朦胧胧却又清晰可见，所有无法用语言描述的事大概都是美的吧。陶渊明的笔下有过桃花源，“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。”这份安逸在国家濒临崩溃的动乱岁月里显得格外美，这份美，是心灵的寄托，是他归隐田园的祈愿。原来，美，也不只是形容风景的，大脑中千奇百怪的思绪汇合凝聚，用天马行空的想象也是可以拼凑出来的。

昨夜,黑暗中弥漫着寂静，我一个人站在那里，倾听着歌者永不停歇的歌喉。入睡的时候脑海中还着萦绕着之前的瞑想，甚至在我昏昏欲睡时的潜意识中，生命的舞蹈，和着窗外满天的繁星，还在我入眠的身体上继续。只要竖琴的主人一拨动琴弦，我的心就随着震颤的旋律跳动起来，血液在血管内澎湃，身体里数百万个活跃的原子伴随着琴弦的节奏舞动起来。

美是外表与内在的统一，美是躯体与灵魂的和谐，健康的身体，善良的心地，充实的内涵才是一个完美人生的真正含义。

很庆幸，早起遇见太阳，出门与带着花香的清风撞了个满怀。骑着单车，趁年龄尚可，鲸鱼还算温柔，去和美来一场轰轰烈烈的邂逅。

李商隐《无题》

文

相见时难别亦难，东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

晓镜但愁云宾改，夜吟应觉月光寒。

蓬山此去多无路，青鸟殷勤为探看。

见面的机会真是难得，分别时也难舍难分，况且又兼东风将收的暮春天气，百花残谢，更加使人伤感。

春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要燃完成灰时象泪一样的蜡油才能滴干。

女方早晨妆扮照镜，只担忧丰盛如云的鬓发改变颜色，青春的容颜消失。男子晚上长吟不寐，必然感到冷月侵人。

对方的住处就在不远的蓬莱山，却无路可通，可望而不可即。希望有青鸟一样的使者殷勤地为我去探看情人，来往传递消息

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无题

作者:李商隐 年代：唐 体裁：五古 类别：未知

八岁偷照镜，长眉已能画。

十岁去踏青，芙蓉作裙衩。

十二学弹筝，银甲不曾卸。

十四藏六亲，悬知犹未嫁。

十五泣春风，背面秋千下。

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无题二首

作者:李商隐 年代：唐 体裁：七律 类别：未知

凤尾香罗薄几重，碧文圆顶夜深缝。

扇裁月魄羞难掩，车走雷声语未通。

曾是寂寥金烬暗，断无消息石榴红。

斑骓只系垂杨岸，何处西南待好风。

重帏深下莫愁堂，卧后清宵细细长。

神女生涯元是梦，小姑居处本无郎。

风波不信菱枝弱，月露谁教桂叶香。

直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。

注释：

莫愁：泛指少女。典出梁萧衍《河中之水歌》：“河中之水向东流，洛阳女儿名莫愁。”

简析：

第一首似写一位女性在怀思所爱。写深夜难眠还在缝制罗帐，回忆起当时偶遇的情景。及写渴望和惆怅的心情，期待着有机缘能再相遇。也可以从男性的角度作拟女方的解释。第二首，写少女醒后细品梦中的情景，必然若失，徒自伤感，并表示为了爱情甘愿受折磨，决心追求幸福。

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李商隐的七律无题，艺术上最成熟，最能代表其无题诗的独特艺术风貌。这两首七律无题，内容都是抒写青年女子爱情失意的幽怨，相思无望的苦闷，又都采取女主人公深夜追思往事的方式，因此，女主人公的心理独白就构成了诗的主体。她的身世遭遇和爱情生活中某些具体情事就是通过追思回忆或隐或显地表现出来的。

第一首起联写女主人公深夜缝制罗帐。凤尾香罗，是一种织有凤纹的薄罗；碧文圆顶，指有青碧花纹的圆顶罗帐。李商隐写诗特别讲求暗示，即使是律诗的起联，也往往不愿意写得过于明显直遂，留下一些内容让读者去玩索体味。象这一联，就只写主人公在深夜做什么，而不点破这件事意味着什么，甚至连主人公的性别与身份都不作明确交代。我们通过“凤尾香罗”、“碧文圆顶”的字面和“夜深缝”的行动，可以推知主人公大概是一位幽居独处的闺中女子。罗帐，在古代诗歌中常常被用作男女好合的象征。在寂寥的长夜中默默地缝制罗帐的女主人公，大概正沉浸在对往事的追忆和对会合的深情期待中吧。

接下来是女主人公的一段回忆，内容是她和意中人一次偶然的相遇——“扇裁月魄羞难掩，车走雷声语未通。”对方驱车匆匆走过，自己因为羞涩，用团扇遮面，虽相见而未及通一语。从上下文描写的情况看，这次相遇不象是初次邂逅，而是“断无消息”之前的最后一次照面。否则，不可能有深夜缝制罗帐，期待会合的举动。正因为是最后一次未通言语的相遇，在长期得不到对方音讯的今天回忆往事，就越发感到失去那次机缘的可惜，而那次相遇的情景也就越加清晰而深刻地留在记忆中。所以这一联不只是描绘了女主人公爱情生活中一个难忘的片断，而且曲折地表达了她在追思往事时那种惋惜、怅惘而又深情地加以回味的复杂心理。起联与颔联之间，在情节上有很大的跳跃，最后一次照面之前的许多情事（比如她和对方如何结识、相爱等）统统省略了。

颈联写别后的相思寂寥。和上联通过一个富于戏剧性的片断表现瞬间的情绪不同，这一联却是通过情景交融的艺术手法概括地抒写一个较长时期中的生活和感情，具有更浓郁的抒情气氛和象征暗示色彩。两句是说，自从那次匆匆相遇之后，对方便绝无音讯。已经有多少次独自伴着逐渐黯淡下去的残灯度过寂寥的不眠之夜，眼下又是石榴花红的季节了。“蜡炬成灰泪始干”，“一寸相思一寸灰”，那黯淡的残灯，不只是渲染了长夜寂寥的气氛，而且它本身就仿佛是女主人公相思无望情绪的外化与象征。石榴花红的季节，春天已经消逝了。在寂寞的期待中，石榴花红给她带来的也许是流光易逝、青春虚度的怅惘与伤感吧？“金烬暗”、“石榴红”，仿佛是不经意地点染景物，却寓含了丰富的感情内涵。把象征暗示的表现手法运用得这样自然精妙，不露痕迹，这确实是艺术上炉火纯青境界的标志。

末联仍旧到深情的期待上来。“斑骓”句暗用乐府《神弦歌·明下童曲》“陆郎乘斑骓……望门不欲归”句意，大概是暗示她日久思念的意中人其实和她相隔并不遥远，也许此刻正系马垂杨岸边呢，只是咫尺天涯，无缘会合罢了。末句化用曹植《七哀》“愿为西南风，长逝入君怀”诗意，希望能有一阵好风，将自己吹送到对方身边。李商隐的优秀的爱情诗，多数是写相思的痛苦与会合的难期的，但即使是无望的爱情，也总是贯串着一种执着不移的追求，一种“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”式的真挚而深厚的感情。希望在寂寞中燃烧，我们在这首诗中所感受到的也正是这样一种感情。这是他的优秀爱情诗和那些缺乏深挚感情的艳体诗之间的一个重要区别，也是这些诗尽管在不同程度上带有时代、阶级的烙印，却至今仍然能打动人们的一个重要原因。

比起第一首，第二首更侧重于抒写女主人公的身世遭遇之感，写法也更加概括。一开头就撇开具体情事，从女主人公所处的环境氛围写起。层帷深垂，幽邃的居室笼罩着一片深夜的静寂。独处幽室的女主人公自思身世，辗转不眠，倍感静夜的漫长。这里尽管没有一笔正面抒写女主人公的心理状态，但透过这静寂孤清的环境气氛，我们几乎可以触摸到女主人公的内心世界，感觉到那帷幕深垂的居室中弥漫着一层无名的幽怨。

颔联进而写女主人公对自己爱情遇合的回顾。上句用巫山神女梦遇楚王事，下句用乐府《神弦歌·清溪小姑曲》：“小姑所居，独处无郎。”意思是说，追思往事，在爱情上尽管也象巫山神女那样，有过自己的幻想与追求，但到头来不过是做了一场幻梦而已；直到现在，还正象清溪小姑那样，独处无郎，终身无托。这一联虽然用了两个典故，却几乎让人感觉不到有用典的痕迹，真正达到了驱使故典如同己出的程度。特别是它虽然写得非常概括，却并不抽象，因为这两个典故各自所包含的神话传说本身就能引起读者的丰富想象与联想。两句中的“原”字、“本”字，颇见用意。前者暗示她在爱情上不仅有过追求，而且也曾有过短暂的遇合，但终究成了一场幻梦，所以说“原是梦”；后者则似乎暗示：尽管迄今仍然独居无郎，无所依托，但人们则对她颇有议论，所以说“本无郎”，其中似含有某种自我辩解的意味。不过，上面所说的这两层意思，都写得隐约不露，不细心揣摩体味是不容易发现的。

颈联从不幸的爱情经历转到不幸的身世遭遇。这一联用了两个比喻：说自己就象柔弱的菱枝，却偏遭风波的摧折；又象具有芬芳美质的桂叶，却无月露滋润使之飘香。这一联含意比较隐晦，似乎是暗示女主人公在生活中一方面受到恶势力的摧残，另一方面又得不到应有的同情与帮助。“不信”，是明知菱枝为弱质而偏加摧折，见“风波”之横暴；“谁教”，是本可滋润桂叶而竟不如此，见“月露”之无情。措辞婉转，而意极沉痛。

爱情遇合既同梦幻，身世遭逢又如此不幸，但女主人公并没有放弃爱情上的追求——“直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。”即便相思全然无益，也不妨抱痴情而惆怅终身。在近乎幻灭的情况下仍然坚持不渝的追求，“相思”的铭心刻骨更是可想而知了。

中唐以来，以爱情、艳情为题材的诗歌逐渐增多。这类作品在共同特点是叙事的成份比较多，情节性比较强，人物、场景的描绘相当细致。李商隐的爱情诗却以抒情为主体，着力抒写主人公的主观感觉、心理活动，表现她（他）们丰富复杂的内心世界。而为了加强抒情的形象性、生动性，又往往要在诗中织入某些情节的片断，在抒情中融入一定的叙事成分。这就使诗的内容密度大大增加，形成短小的体制与丰富的内容之间的矛盾。为了克服这一矛盾，他不得不大大加强诗句之间的跳跃性，并且借助比喻、象征、联想等多种手法来加强诗的暗示性。这是他的爱情诗意脉不很明显、比较难读的一个重要原因。但也正因为这样，他的爱情诗往往具有蕴藉含蓄、意境深远、写情细腻的特点和优点，经得起反复咀嚼与玩索。

无题诗究竟有没有寄托，是一个复杂的问题。离开诗歌艺术形象的整体，抓住其中的片言只语，附会现实生活的某些具体人事，进行索隐猜谜式的解释，是完全违反艺术创作规律的。象冯浩那样，将“凤尾”首中的“垂杨岸”解为“寓柳姓”（指诗人的幕主柳仲郢），将“西南”解为“蜀地”，从而把这两首诗说成是诗人“将赴东川，往别令狐，留宿，而有悲歌之作”，就是穿凿附会的典型。但这并不妨碍我们从诗歌形象的整体出发，联系诗人的身世遭遇和其他作品，区别不同情况，对其中的某些无题诗作这方面的探讨。就这两首无题诗看，“重帏”首着重写女主人公如梦似幻，无所依托，横遭摧折的凄苦身世，笔意空灵概括，意在言外，其中就可能寓含或渗透作者自己的身世之感。熟悉作者身世的读者不难从“神女”一联中体味出诗人在回顾往事时深慨辗转相依、终归空无的无限怅惘。“风波”一联，如单纯写女子遭际，显得不着边际；而从比兴寄托角度理解，反而易于意会。作者地位寒微，“内无强近，外乏因依”（《祭徐氏姊文》），仕途上不仅未遇有力援助，反遭朋党势力摧抑，故借菱枝遭风波摧折，桂叶无月露滋润致慨。他在一首托宫怨以寄慨的《深宫》诗中说：“狂飚不惜萝阴薄，清露偏知桂叶浓”，取譬与“风波”二句相似（不过“清露”句与“月露”句托意正相反而已），也可证“风波”二句确有寄托。何焯说这首无题“直露（自伤不遇）本意”，是比较符合实际的。和“重帏”首相比，“凤尾”首的寄托痕迹就很不明显，因为诗中对女主人公爱情生活中的某些具体情事描绘得相当细致（如“扇裁月魄”一联），写实的特点比较突出。但不论这两首无题诗有无寄托，它们都首先是成功的爱情诗。即使我们完全把它们作为爱情诗来读，也并不减低其艺术价值。

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无题二首

作者:李商隐 年代：唐 体裁：七律 类别：未知

来是空言去绝踪，月斜楼上五更钟。

梦为远别啼难唤，书被催成墨未浓。

蜡照半笼金翡翠，麝薰微度绣芙蓉。

刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重。

飒飒东风细雨来，芙蓉塘外有轻雷。

金蟾啮锁烧香入，玉虎牵丝汲井回。

贾氏窥帘韩掾少，宓妃留枕魏王才。

春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。

注释：

刘郎，相传东汉明帝永平五年刘晨、阮肇入山采药，迷不得出，遇二女子，邀至家留居半年才还，后人以此典喻艳遇。蓬山，即蓬莱山，泛指仙境。韩寿，晋人，司空贾充的僚属，充每在家聚会，贾女从窗格中偷窥，见其貌美而爱之，与私通，充发觉后乃以妻寿。宓妃留枕：曹植《洛神赋·序》：“黄初三年，作朝京师，还济洛川。古人有言，斯水之神，名曰宓妃。感宋玉对楚王神女之事，遂作斯赋。”植过洛水时，忽见一女子来，赠所用枕。宓妃，传说中伏羲氏之女。

简析：

第一首是情诗，写与情人别离后的思念。始从觉醒的甜梦中醒来觉得怅然若失，回忆起梦中依依惜别的情景，又匆忙地写信给她。从借用刘郎的典故，显见今后要再会是几乎不可能了。第二首也是情诗，但比较隐晦、深沉而痛苦，结尾二句为千古佳句，引人共鸣。

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无题

作者:李商隐 年代：唐 体裁：七律 类别：未知

昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。

身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。

隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。

嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。

注解：

1、画楼、桂堂：都是比喻富贵人家的屋舍。

2、灵犀：旧说犀牛有神异，角中有白纹如线，直通两头。

3、送钩：也称藏钩。古代腊日的一种游戏，分二曹以较胜负。把钩互相传送后，藏

��于一人手中，令人猜。

4、分曹：分组。

5、射覆：在覆器下放着东西令人猜。分曹、射覆未必是实指，只是借喻宴会时的热

��闹。

6、鼓：指更鼓。

7、应官：犹上班。

8、兰台：即秘书省，掌管图书秘籍。李商隐曾任秘书省正字。这句从字面看，是参

��加宴会后，随即骑马到兰台，类似蓬草之飞转，实则也隐含自伤飘零意。

韵译：

昨夜星光灿烂，夜半却有习习凉风；

我们酒筵设在画楼西畔、桂堂之东。

身上无彩凤的双翼，不能比翼齐飞；

内心却象灵犀一样，感情息息相通。

互相猜钩嬉戏，隔座对饮春酒暖心；

分组来行酒令，决一胜负烛光泛红。

可叹呵，听到五更鼓应该上朝点卯；

策马赶到兰台，象随风飘转的蓬蒿。

评析：

��所谓“无题”诗，历来有不同看法：有人认为应属于寓言，有人认为都是赋本事

的。就李商隐的“无题”诗来看，似乎都是属于写艳情的，实有所指，只是不便说出

而巳。

��此诗是追忆所遇见的艳情场景。先写筵会时地；接着写形体相隔，人情相通；再

写相遇的情意绵绵；最后写别后离恨。艳丽而不猥亵，情真而不痴癫。

--引自"超纯斋诗词"bookbest163net 翻译、评析：刘建勋

注释：

送钩，古代宴会中的一种游戏，把钩在暗中传递，让人猜在谁手中，猜不中就罚酒。射覆，古代的一种游戏，在器皿下覆盖东西让人猜。兰台，即秘书省，掌管图书秘籍，时李商隐任秘书省正字。

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无题四首

作者:李商隐 年代：唐 体裁：七律 类别：未知

（其一）

来是空言去绝踪，

月斜楼上五更钟。

梦为远别啼难唤，

书被催成墨未浓。

蜡照半笼金翡翠，

麝熏微度绣芙蓉。

刘郎已恨蓬山远，

更隔蓬山一万重。

（其二）

飒飒东风细雨来，

芙蓉塘外有轻雷。

金蟾啮锁烧香入，

玉虎牵丝汲井回。

贾氏窥帘韩掾少，

宓妃留枕魏王才。

春心莫共花争发，

一寸相思一寸灰。

（其四）

何处哀筝随急管，

樱花永巷垂杨岸。

东家老女嫁不售，

白日当天三月半。

溧阳公主年十四，

清明暖后同墙看。

归来展转到五更，

梁间燕子闻长叹。

王十二兄与畏之员外相访，见招小饮，时予以悼亡日近，

不去，因寄。

谢傅门庭旧末行，

今朝歌管属檀郎。

更无人处帘垂地，

欲拂尘时簟竟床。

嵇氏幼男犹可悯，

左家娇女岂能望？

愁霖腹疾俱难遣，

万里西风夜正长。