带‘hua’音的成语

花：

百花齐放，百家争鸣 比喻艺术及科学的不同派别及风格自由发展与争论

百花争妍 妍：美、艳。形容繁华盛开，生气勃勃的景象

百花争艳 各种花草树木竞相开放出艳丽的花朵

彩笔生花 生花：长出花来。比喻才思有很大的进步

花朝月夕 有鲜花的早晨，有明月的夜晚。指美好的时光和景物

花红柳绿 红红的花，绿绿的柳条。形容颜色鲜艳纷繁

黄花晚节 指菊花能傲霜开放，比喻人到晚年能保持高尚的节操

槛花笼鹤 栅栏中的花、笼中的鹤。比喻受到约束的人或物

借花献佛 比喻用别人的东西做人情

锦上添花 在锦上再绣花。比喻好上加好，美上添美

酒病花愁 指因贪恋酒色而引起的烦愁

枯树开花 已经枯死的树又开起花来。比喻绝处逢生获奇迹出现

恋酒迷花 恋：沉迷；迷：痴迷；花：娼妓，歌女。指沉迷于酒色和女色之中

柳户花门 指妓院

柳泣花啼 形容风雨中暗淡的心情

柳市花街 指妓院云集的地方

柳烟花雾 形容春色迷蒙的景象

柳影花阴 指男女幽会的地方，引申为男女情爱的事情

柳折花残 比喻女子死或伤

马上看花 指粗略行事，走马看花

迷花沾草 指拈花惹草

拈花一笑 比喻心心相印、会心

眠花宿柳 比喻狎妓

傍花随柳 形容春游的快乐。

笔下生花 比喻文人才思俊逸，写作的诗文极佳。

闭月羞花 闭：藏。使月亮躲藏，使花儿羞惭。形容女子容貌美丽。

遍地开花 比喻好的事物到处涌现或普遍发展。

步步莲花 原形容女子步态轻盈。后常比喻渐入佳境。

残花败柳 败：衰败。残：凋残。凋残的柳树，残败了的花。旧时用以比喻生活放荡或被蹂躏遗弃的女子。

粲花之论 粲花：鲜艳的花朵；论：言论。称赞言论的典雅隽妙。

春花秋月 春天的花朵，秋天的月亮。泛指春秋美景。

春暖花开 本指春天气候宜人，景物优美。现也比喻大好时机。

翠竹黄花 指眼前境物。

洞房花烛 形容结婚的景象。

繁花似锦 繁：多而且茂盛。锦：织有彩色花纹的锦缎。许多色彩纷繁的鲜花，好象富丽多彩的锦缎。形容美好的景色和美好的事物。

风花雪月 原指旧时诗文里经常描写的自然景物。后比喻堆砌词藻、内容贫乏空洞的诗文。也指爱情之事或花天酒地的荒*生活。

浮花浪蕊 指寻常的花草。比喻轻浮的人。

花花世界 指繁华的、吃喝玩乐的地方。也泛指人世间。

花说柳说 形容说虚假而动听的话哄人。

花枝招展 招展：迎风摆动的样子。形容打扮得十分艳丽。

花样翻新 改变方式，转换手法。

花容月貌 如花似月的容貌。形容女子美貌。

寒花晚节 寒花：寒天的花；晚节：晚年的节操。比喻人晚节高尚。

花里胡哨 形容颜色过分鲜艳繁杂。也比喻浮华而不实在。

花团锦簇 锦：有文彩的丝织品；簇：丛聚。形容五彩缤纷，十分鲜艳多彩的景象。也形容文章辞藻华丽。

花言巧语 原指铺张修饰、内容空泛的言语或文辞。后多指用来骗人的虚伪动听的话。

花遮柳隐 形容不让人看见，悄悄地走。

花花公子 指衣着华丽，只会吃喝玩乐，不务正业的、有钱有势人家的女弟。

花前月下 本指游乐休息的环境。后多指谈情说爱的处所。

花下晒裈 裈：有裆裤子。在鲜花下晒裤子。比喻不文雅，煞风景。

花颜月貌 形容女子的美丽。

花残月缺 形容衰败零落的景象。也比喻感情破裂，两相离异。

火树银花 火树：火红的树，指树上挂满灯彩；银花：银白色的花，指灯光雪亮。形容张灯结彩或大放焰火的灿烂夜景。

花好月圆 花儿正盛开，月亮正圆满。比喻美好圆满。多用于祝贺人新婚。

花花太岁 太岁：原指传说中的神名，借指作威作福的土豪和官宦。指穿着华丽，不务正业，只专心于吃喝玩乐的官宦和土豪。

花天酒地 形容荒*腐化、吃喝嫖赌的生活。

花甲之年 花甲：旧时用天干和地支相互配合作为纪年，六十年为一花甲，亦称一个甲子。花：形容干支名号错综参差。指六十岁。

口吻生花 比喻谈吐文雅。

羯鼓催花 羯鼓：两面蒙皮，腰部较细的一种鼓。敲击羯鼓，使杏花早开。

镜花水月 镜里的花，水里的月。原指诗中灵活而不可捉摸的意境，后比喻虚幻的景象。

镜里观花 镜子里头看花。指虽看得见，却得不到或摸不着。

枯树生花 枯树开起花来。比喻在绝境中又找到了生路。

梨花带雨 象沾着雨点的梨花一样。原形容杨贵妃哭泣时的姿态。后用以形容女子的娇美。

开花结果 比喻工作有进展，并取得了成果。

柳暗花明 垂柳浓密，鲜花夺目。形容柳树成荫，繁花似锦的春天景象。也比喻在困难中遇到转机。

落花有意，流水无情 比喻这一方面有情，那一方面无意（多指男女恋爱）。

流水落花 形容春残的景象。也比喻好时光的消逝。

梦笔生花 比喻写作能力大有进步。也形容文章写得很出色。

流水桃花 形容春日美景。也比喻男女爱情。

落花流水 原形容暮春景色衰败。后常用来比喻被打得大败。

落花无言 原来比喻诗的风格典雅。后比喻经受失败而无怨忿。

拈花惹草 比喻到处留情，多指男女间的挑逗引诱。

美女簪花 簪：插戴。形容书法娟秀。也比喻诗文清新秀丽。

明日黄花 黄花：菊花。原指重阳节过后逐渐萎谢的菊花。后多比喻过时的事物或消息。

路柳墙花 路边的柳，墙旁的花。比喻行为放荡的女子。也指妓女。

鸟语花香 鸟叫得好听，花开得喷香。形容春天的美好景象。

拈花微笑 原为佛家语，比喻彻悟禅理。后比喻彼此心意一致。

披红戴花 披着绸，戴着红花。表示喜庆或光荣。

奇花异草 原意是指希奇少见的花草。也比喻美妙的文章作品等。

人面桃花 形容男女邂逅钟情，随即分离之后，男子追念旧事的情形。

惹草拈花 惹：招引，挑逗。比喻男女调情。多指调戏妇女。

如花似锦 锦：有彩色花纹的丝织品。如同花朵、锦缎一般。形容风景绚丽或前程美好。

如花似玉 像花和玉那样美好。形容女子姿容出众。

生花之笔 比喻杰出的写作才能。

生花妙笔 比喻杰出的写作才能。

天女散花 原为佛教故事：天女散花以试菩萨和声闻弟子的道行，花至菩萨身上即落去，至弟子身上便不落。后多形容抛洒东西或大雪纷飞的样子。

耍花腔 用虚假而动听的话骗人。

桃花潭水 比喻友情深厚。

昙花一现 昙花：即优昙钵花，开放时间很短。比喻美好的事物或景象出现了一下，很快就消失。

水性杨花 象流水那样易变，象杨花那样轻飘。比喻妇女在感情上不专一。

铁树开花 铁树：也叫苏铁，常绿乔木，不常开花。比喻事情非常罕见或极难实现。

无可奈何花落去 对春花的凋落感到没有办法。形容留恋春景而又无法挽留的心情。后来泛指怀念已经消逝了的事物的惆怅心情。

天花乱坠 传说梁武帝时有个和尚讲经，感动了上天，天上纷纷落下花来。形容说话有声有色，极其动听（多指夸张而不符合实际）。

晚节黄花 黄花：菊花；晚节：晚年的节操。比喻人晚节高尚。

先花后果 旧时比喻先生女后生男。

心花怒放 怒放：盛开。心里高兴得象花儿盛开一样。形容极其高兴。

闲花野草 野生的花草。比喻男子在妻子以外所玩弄的女子。

五花八门 原指五行阵和八门阵。这是古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。

雾里看花 原形容年老视力差，看东西模糊，后也比喻看事情不真切。

下马看花 比喻停下来，深入实际，认真调查研究。

香花供养 供养：奉养。原为佛家语。指用香和花供养，是佛教的一种礼敬仪式。后比喻虔诚的敬礼。

绣花枕头 比喻徒有外表而无学识才能的人。

野草闲花 野生的花草。比喻男子在妻子以外所玩弄的女子。

眼花缭乱 缭乱：纷乱。看着复杂纷繁的东西而感到迷乱。也比喻事物复杂，无法辨清。

寻花问柳 花、柳：原指春景，旧时亦指娼妓。原指赏玩春天的景色。后旧小说用来指宿娼。

驿寄梅花 请邮差寄送梅花。比喻向远方友人表达思念之情。

移花接木 把一种花木的枝条或嫩芽嫁接在另一种花木上。比喻暗中用手段更换人或事物来欺骗别人。

月夕花朝 月明的夜晚，花开的早晨。形容良辰美景。

月下花前 本指游乐休息的环境。后多指谈情说爱的处所。

走花溜水 比喻吹牛，说大话。

走马看花 走马：骑着马跑。骑在奔跑的马上看花。原形容事情如意，心境愉快。后多指大略地观察一下。

走马观花 走马：骑着马跑。骑在奔跑的马上看花。原形容事情如意，心境愉快。后多指大略地观察一下。

枯木生花 〖解释〗枯树开了花。比喻绝处逢生。也比喻不可能实现的事情。

满舌生花 比喻能说会道。

朽木生花 指由枯转荣，比喻事物得以新生。

笔头生花 形容诗文写得绚丽多采，非常漂亮。亦作“笔底生花”、“笔下生花”。

波罗奢花 即鸡冠花。

宠柳娇花 惹人宠爱的柳色、娇艳的花枝。形容春色。

穿花纳锦 以穿纱的方法做成的刺绣花样。

吹花嚼蕊 见“吹叶嚼蕊”。

春花秋实 见“春华秋实”。

分花拂柳 见“分花约柳”。

分花约柳 亦作“分花拂柳”。形容女子走路姿态美好。

风花雪夜 原指旧时诗文里经常描写的自然景物。后比喻堆砌词藻、内容贫乏空洞的诗文。

过时黄花 黄花：菊花。重阳节后的菊花。比喻过了时的或失去意义的事物。

花明柳暗 垂柳浓密，鲜花夺目。形容柳树成荫，繁花似锦的春天景象。也比喻在困难中遇到转机。

花信年华 花信：开花时期，花期。指女子的年龄到了二十四岁。也泛指女子正处年轻貌美之时。

花朝月夜 有鲜花的早晨，有明月的夜晚。指美好的时光和景物。旧时也特指农历二月十五和八月十五。

花遮柳掩 比喻行动或说话躲躲闪闪，不实在。亦作“花遮柳隐”。

火树琪花 比喻灿烂的灯火或焰火。

锦簇花团 锦：有文彩的丝织品；簇：丛聚。形容五彩缤纷，十分鲜艳多彩的景象。也形容文章辞藻华丽。

锦团花簇 形容五色缤纷，十分华丽。

锦营花阵 喻指风月场所。

锦阵花营 见“锦营花阵”。

镜里采花 见“镜里观花”。

酒地花天 形容吃喝嫖赌、荒*腐化的生活。

开花结实 见“开华结果”。

口坠天花 据《大乘本生心地观经·序品》载，佛祖说法，感动天神，“六欲诸天及天子众，以天福力雨种种华：优钵罗华，波头摩华……于虚空中缤纷乱坠”，“天华乱坠满虚空，众香普熏于大会”。后遂以“口坠天花”喻指以夸诞之词动人听闻或以甘言骗人。华，同“花”。

浪蕊浮花 指寻常花草。

恋酒贪花 见“恋酒迷花”。

柳暗花明又一村 原形容前村的美好春光，后借喻突然出现新的好形势。

柳暗花遮 形容深夜花柳形影朦胧的景色。

柳宠花迷 形容媚人的春景。

柳亸花娇 柳丝柔垂，花朵娇妍。比喻女子貌美。

柳昏花螟 形容暮色中花柳的朦胧情景。

柳娇花媚 形容女子娇娆妩媚。

柳街花巷 旧指妓院或妓院聚集之处。同“柳巷花街”。

柳暖花春 指花柳荣茂，春意正浓。

柳弱花娇 形容女子苗条妍美。

柳圣花神 喻指风流女子。

柳巷花街 旧指妓院或妓院聚集之处。

柳腰花态 形容女子婀娜娇美的体态。

柳营花市 旧指妓院或妓院聚集之处。

柳莺花燕 指柳上莺歌，花间燕语。指美好的春景。

柳营花阵 旧指妓院或妓院聚集之处。

乱坠天花 比喻说话动人或文字精彩。多指话说得夸大或不切实际。

眠花藉柳 比喻狎妓。同“眠花宿柳”。

眠花醉柳 比喻狎妓。同“眠花宿柳”。

年登花甲 花甲：用干支纪年，指六十岁。年纪已到六十岁。

拈花弄柳 比喻玩弄女人。

拈花弄月 玩赏花月。

拈花摘艳 亦作“拈华摘艳”。指雕琢*词艳句。

鸟啼花落 形容凄凉的情景。

鸟啼花怨 形容悲伤怨恨。

攀花折柳 喻狎妓。

化：变化不测 测：测量，估计。变化无常，无法预料

变化如神 神：神奇。形容变化迅速而神奇

化为泡影 泡：水泡。变成像水泡和影子那样，很快就消失

九变十化 指变化多端

变化多端 形容变化极多。也指变化很大。

变化莫测 变化很多，不能预料。

变化无常 无常：没有常态。指事物经常变化，没有规律性。

变化无穷 形容不断变化，没有止境。

苌弘化碧 苌弘：周敬王的夫人，后蒙冤为人所杀，传说血化为碧玉。

出神入化 神、化：指神妙的境域。极其高超的境界。形容文学艺术达到极高的成就。

春风化雨 化：化生和养育。指适宜于草木生长的风雨。比喻良好的薰陶和教育。

大而化之 化：改变，转变。原指大行其道，使天下化之。后形容做事情不小心谨慎。

东风化雨 指适宜于草木生长的风雨。比喻良好的薰陶和教育。

分化瓦解 分化：分裂；瓦解：比喻分解、崩溃。使对方的力量分裂离散。

逢凶化吉 逢：遭遇；凶：不幸；吉：吉利、吉祥。遇到凶险转化为吉祥、顺利。这是带有迷信的说法。

光天化日 光天：最大的天，大白天；化日：生长万物的太阳。原形容太平盛世。后比喻大家看得非常清楚的场合。

过化存神 过：经过；存：保存，具有。圣人所到之处，人民无不被感化，而永远受其精神影响。

化外之民 化：开化；民：民众。文明地区以外的民众，即没有开化的民众。旧时统治阶级的偏见，指中国教化达不到、法律管不着的少数民族。

化零为整 把零散的部分集中为一个整体。

化为乌有 乌有：哪有，何有。变得什么都没有。指全部消失或完全落空。

化干戈为玉帛 比喻使战争转变为和平。

化整为零 把一个整体分成许多零散部分。

化险为夷 险：险阻；夷：平坦。化危险为平安。比喻转危为安。

橘化为枳 比喻人由于环境的影响而变坏。

泥古不化 泥：拘泥，固执。拘泥于古代的成规或古人的说法而不知变通。

潜移默化 潜：暗中同，不见形迹；默：不说话，没有声音。指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。

千变万化 形容变化极多。

巧同造化 巧：技巧，技艺；同：一样；造化：指宇宙的造物能力。形容人的能力很大，可与宇宙的造物能力相比。

蛇化为龙，不变其文 比喻无论形式上怎样变化，实质还是一样。

三年化碧 指忠心不泯。

食而不化 吃了没有消化。比喻对所学知识理解得不深不透，没有吸收成为自己的东西。

随俗雅化 随着时俗风尚恰到好处地改变装饰。

食古不化 指对所学的古代知识理解得不深不透，不善于按现在的情况来运用，跟吃不东西不消化一样。

贪污腐化 利用职权，非法取得财物，过着奢侈糜烂的生活。

蜕化变质 蜕化：虫类脱皮变化。比喻人堕落变坏。

顽梗不化 形容非常顽固。

有伤风化 指对社会风俗、教育有不好影响的言行（多指男女关系方面）。

执而不化 指固执己见，不知变通。

造化小儿 造化：指命运；小儿：小子，轻蔑的称呼。这是对于命运的一种风趣说法。

败化伤风 指败坏社会道德风气。

败俗伤化 指败坏社会道德风气。

变化不穷 指变化多种多样，没有穷尽。

刺上化下 讽谕国君，教化下民。

梗顽不化 谓十分顽固，无法感化。

骨化风成 谓人的性情气质受感染而变化，一种新的社会风气已经形成。

骨化形销 谓死亡。

观化听风 谓希望看到良好的政治教化。

化鸱为凤 比喻能以德化民，变恶为善。鸱，猫头鹰，古人以为凶鸟。语本《后汉书·循吏传·仇览》：“时考城令河内王涣，政尚严猛，闻览以德化人，署为主簿。谓览曰：‘主簿闻陈元之过，不罪而化之，得少鹰鹯之志邪？’览曰：‘以为鹰鹯不若鸾凤。’”

化腐成奇 谓变坏为好，变死板为灵巧或变无用为有用。语本《庄子·知北游》：“是其所美者为神奇，所恶者为腐朽。臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。”

化腐为奇 见“化腐成奇”。

化腐朽为神奇 神奇：神妙奇特的东西。变坏为好，变死板为灵巧，变无用为有用。

化及豚鱼 比喻教化普及而深入。语本《易·中孚》：“中孚，柔在内而刚得中，说而巽，孚，乃化邦也；豚鱼吉，信及豚鱼也。”

化民成俗 教化百姓，使形成良好的风尚。

化民易俗 教化百姓，改变风俗。

化日光天 ①谓太平盛世。②比喻众目昭彰、是非分明的场合。

化若偃草 谓教化推行如风吹草伏。形容教化之易推行。语本《论语·颜渊》：“子为政焉用杀，子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。”

化枭为鸠 比喻变凶险为平安。枭即猫头鹰，旧时认为是凶鸟，鸠是吉祥之鸟。

化性起伪 谓变化先天的本性，兴起后天的人为。

龙化虎变 《易·革》：“大人虎变，其文炳也。”《史记·老子韩非列传》“（孔子）谓弟子曰：‘鸟，吾知其能飞；鱼，吾知其能游；兽，吾知其能走。走者可以为罔，游者可以为纶，飞者可以为矰。至于龙，吾不能知其乘风云而上天。’”后因以“龙化虎变”比喻变化莫测。

默化潜移 同“潜移默化”。

潜濡默化 犹潜移默化。

潜消默化 暗地消除。

潜移暗化 见“潜移默化”。

伤风败化 见“伤风败俗”。

伤化败俗 败坏教化和风俗。

神功圣化 指帝王的功绩和教化。旧时对人君的颂扬之辞。

十变五化 谓变化多端。

食生不化 谓生吞活剥，不善灵活运用。

树俗立化 树立风俗教化。

蜀中无大将，廖化作先锋 比喻办事缺乏好手，让能力一般的人出来负责。

天生天化 天然生就。

顽固不化 化：改变。坚持错误，不肯改悔。

无为自化 谓无为而治。语本《老子》：“我无为而民自化。”

宵鱼垂化 《吕氏春秋·具备》：“宓子贱治亶父……三年，巫马旗短褐衣弊裘，而往观化于亶父，见夜渔者，得则舍之。巫马旗问焉，曰：‘渔为得也。今子得而舍之，何也？’对曰：‘宓子不欲人之取小鱼也。所舍者小鱼也。’巫马旗归，告孔子曰：‘宓子之德至矣。使民暗行，若有严刑于旁。

霄鱼垂化 据《吕氏春秋·具备》载，春秋时孔子弟子宓子贱治亶父（今山东省单县），体圣人之化，三年，夜间捕鱼的人能将所得小鱼重归水中。后因以“霄鱼垂化”来称赞官吏的德政。

刑于之化 指以礼法对待。后用以指夫妇和睦。

宣化承流 宣布恩德，承受风教。指官员奉君命教化百姓。

有风有化 谓有教育意义。

鱼龙变化 谓鱼变化为龙。比喻世事或人的根本性变化。

蜀中无大将，廖化作先 出处解释比喻办事缺乏好手，让能力一般的人出来负责。示例故事

修短随化 〖解释〗修：长；化：造化，旧指自然界的主宰者，迷信说法指运气、命运。人的寿命长短，随造化而定。

画：

雕龙画凤 刻绘龙凤

画虎不成 比喻好高骛远，一无所成，反贻笑柄

画虎不成反类狗 画老虎不成，却象狗。比喻好高骛远，眼高手低，一事无成

画虎类犬 比喻模仿的效果不好，弄得不伦不类

京兆画眉 京兆：汉朝官名；画：描。指男女或夫妇相亲相爱

描神画鬼 描画鬼神，指凭臆想描写不存在的事物

描头画角 比喻刻意模仿，毫无新意

出谋画策 谋：谋略。画：筹划。制定计谋策略。常指为人出主意。

雕梁画栋 指有彩绘装饰的十分华丽的房屋。

断齑画粥 断：切断；齑：酱菜或腌菜之类。指食物粗简微薄。形容贫苦力学。

对景挂画 比喻本身的举动恰恰和客观情形相应。

画饼充饥 画个饼来解除饥饿。比喻用空想来安慰自己。

画地刻木 比喻进监狱，受审讯。

画虎成狗 画老虎不成，却成了狗。比喻模仿不到家，反而不伦不类。

画脂镂冰 镂：雕刻。在没脂上绘画，在冰上雕刻。比喻劳而无功。

画荻教子 荻：芦苇。用芦苇在地上书画教育儿子读书。用以称赞母亲教子有方。

画地而趋 趋：疾走。只在规定的范围内行动。比喻不知变通。

画虎类狗 类：象。画老虎不成，却象狗。比喻模仿不到家，反而不伦不类。

画蛇添足 画蛇时给蛇添上脚。比喻做了多余的事，非但无益，反而不合适。

画栋雕梁 指有彩绘装饰的十分华丽的房屋。

画梁雕栋 指有彩绘装饰的十分华丽的房屋。

画虎画皮难画骨 比喻认识一个人容易，了解一个人的内心却难。

画地为牢 在地上画一个圈当做监狱。比喻只许在指定的范围内活动。

画眉举案 画眉：指汉张敞为妻画眉毛的故事；举案：指汉朝孟光为夫送饭的故事。比喻夫妻互敬互爱。

画沙印泥 书法家比喻用笔的方法。

画龙点睛 原形容梁代画家张僧繇作画的神妙。后多比喻写文章或讲话时，在关键处用几句话点明实质，使内容生动有力。

彗汜画涂 彗：扫帚；汜：水洒地；涂：泥土。用帚扫洒水在地上，用刀划泥土。比喻极容易做的事。

画中有诗 指画里富有诗意。

江山如画 山川、河流美如画卷。

刻画入微 微：细小。精心细致地描摹，连极小之处也不大意。形容认真细致，一丝不苟。

刻画无盐 无盐：传说中的古代丑女。精细地描摹丑女无盐。比喻以丑比美，引喻比拟得不恰当。

口讲指画 一面讲一面用手势帮助表达意思。

拟规画圆 按照圆规画圆形。比喻照老规矩办事，不知道变通。

眉目如画 形容容貌端正秀丽。

描写画角 比喻无中生有。

乔龙画虎 形容假心假意地献殷勤。

如锥画沙 象用锥子在沙上画出来似的。形容书法笔力匀整而不露锋芒。

诗中有画 形容长于描写景物的诗，使读者如置身图画当中。也形容诗的意境非常优美。

铁画银钩 画：笔画；钩：钩勒。形容书法刚键柔美。

依样画葫芦 照别人画的葫芦的样子画葫芦。比喻单纯模仿，没有创新。

照葫芦画瓢 比喻照着样子模仿。

照猫画虎 比喻照着样子模仿。

指手画脚 指说话时做出各种动作。形容说话时放肆或得意忘形。

指东画西 指说话时的手势动作。比喻说话避开主题，东拉西扯。

张敞画眉 张敞：汉时平阳人，宣帝时为京兆尹。张敞替妻子画眉毛。旧时比喻夫妻感情好。

指天画地 形容说话没有顾忌，目中无人。

助画方略 协助规划作战的方针策略

充饥画饼 画个饼子来解饿。比喻虚有其名而无补于实际。也比喻用空想来安慰自己

点纸画字 指在契约或供词上捺指模和签押。

点指画字 指在合同文约或供词上按手印签字画押。

故步自画 犹故步自封。

画地成图 在地上画出地图，来说明山川河岳等地理形势。形容信手拈来，才能出众。

画龙点晴 比喻写文章或讲话时，在关键处用几句话点明实质，使内容生动有力

斠若画一 公平持正；整齐画一。

彗泛画涂 彗：扫帚；汜：以水洒地。涂：泥。谓以帚扫秽，以刀划泥。比喻极其容易。《汉书·王褒传》：“及至巧冶铸干将之朴，清水焠其锋，越砥敛其咢。水断蛟龙，陆犀革。忽若彗汜画涂。”颜师古注：“彗，帚也。汜，把洒地也。涂，泥也。加以帚扫汜洒之地，以刀画泥中，言其易。”

较若画一 谓明确一致。

琴棋书画 弹琴、弈棋、写字、绘画。常以表示个人的文化素养。

诗情画意 像诗画里所描绘的能给人以美感的意境。形容美好的自然景观。

书画卯酉 犹言上下班。卯时签到，酉时签退。

宋画吴冶 用以作为精巧神妙之物的代称。

体规画圆 犹言依样画葫芦。谓墨守成规，一味模仿。

为蛇画足 《战国策·齐策二》：“楚有祠者，赐其舍人卮酒。舍人相谓曰：‘数人饮之不足，一人饮之有余；请画地为蛇，先成者饮酒。’一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇，曰：‘吾能为之足。’未成，一人之蛇成，夺其卮曰：‘蛇固无足，子安能为之足！’遂饮其酒。”后以“

一画开天 相传伏羲画八卦，始于干卦三之第一画，干为天，故谓“一画开天”。

银钩铁画 同“铁画银钩”。

右手画圆，左手画方 比喻用心不专，什么事也办不成。也形容心思聪明，动作敏捷。

运筹画策 同“运筹决策”。

指方画圆 谓谈论时以手指比画。

画荻和丸 〖解释〗用以称赞母亲教子有方。同“画荻丸熊”。

画荻丸熊 〖解释〗用以称赞母亲教子有方。

画地成牢 〖解释〗比喻只许在限定的范围内活动。同“画地为牢”。

画地为狱 〖解释〗比喻只许在指定的范围内活动。同“画地为牢”。

画地作狱 〖解释〗比喻只许在指定的范围内活动。同“画地为牢”。

画栋飞甍 〖解释〗有彩绘装饰的屋梁，高耸的屋脊。形容建筑物富丽堂皇。

画符念咒 〖解释〗道士画符箓、念咒语。比喻写字、念书今人难以索解。

画水镂冰 〖解释〗在水上作画，在冰上雕刻。比喻劳而无功。

画土分疆 〖解释〗指划分疆域而治。

画野分疆 〖解释〗指划分疆域而治。

画一之法 〖解释〗指全体遵行、无一例外的法令政策。

画意诗情 〖解释〗像诗画里所描摩的能给人以美感的意境。

画蚓涂鸦 〖解释〗形容书法或文字拙劣。多用作谦词。

画虎不成反类犬 〖解释〗比喻模仿不到家，反而不伦不类。同“画虎不成反类狗”。

画虎刻鹄 〖解释〗①比喻好高鹜远，终无成就。②比喻好事做不成，反变了坏事。

画疆墨守 〖解释〗比喻树立门户或固守门户之见。

画龙不成反为狗 〖解释〗比喻模仿不到家，反而不伦不类。同“画虎不成反类狗”。

画龙刻鹄 〖解释〗比喻好高鹜远，终无成就。同“画虎刻鹄”。

画卵雕薪 〖解释〗在鸡蛋、薪木上雕画图形。是古代富豪生活穷奢极侈的一种表现。

画沙聚米 〖解释〗在沙上画地图，聚米为山谷，指画军事形势，运筹决策。

画蛇著足 〖解释〗比喻做了多余的事，非但无益，反而不合适。同“画蛇添足”。

毁瓦画墁 〖解释〗打碎屋瓦，涂灭已画好的田地界线。比喻一种无益不害的行为。

依本画葫芦 〖解释〗比喻单纯模仿原样照搬或没有改变、创新。同“依样画葫芦”。

依葫芦画瓢 〖解释〗照着真葫芦的样子画葫芦。比喻刻板地照着做。

东坡画扇 “东坡画扇”比喻关心百姓疾苦。

山 东 姑 娘

魏 新

大若重庆，小如米脂，中国有许多出美女的著名地点。按区域划分，江南美女在众人印象中定是排第一，实际上这占了环境的大便宜。近水者美，空气潮湿，伸手摘片树叶，贴脸上都能当面膜；随便掐朵花瓣，含嘴里便可润唇。比如古代四大美女之首的西施，生在浙江诸暨，常浣纱于水上，要不就算能沉鱼也没那么方便。再就是方言优势，吴侬软语从女人嘴里说出来就是好听，还能充分展示唇红齿白，不像北方话那么憨直。江南美女给人留下这么好的印象，倒也难怪。

外地人说起山东，总觉得这里和美女无关。这片土地，泰山矗立，圣道尊严，正气与匪气交织，战马与响马同在。有美女，也是压寨夫人范儿，再搞不好就是孙二娘，清一色野蛮女友。这确实也正常，全智贤是首尔人，从纬度上和山东胶东平行，虽隔海相望，水土倒也相仿。

对女人来说，山东话也只能减分。舌头根儿发硬，一听就让人想起快书，想起景阳冈上的老虎。再加上山东人喜食生葱生蒜，让南方人想起来就恐怖，如此怎能呵气若兰？那边噢呦噢呦地感叹，这边吭哧吭哧地照吃不误。

但这一切，都掩盖不了山东姑娘的光芒夺目。

从历史上看，山东姑娘多皇后。汉代开国皇帝刘邦娶的吕后，单县人；三国时期，刘备的糜夫人，曹操的卞皇后加上孙权的王夫人都是山东姑娘。因此，说三国是三个山东女婿在掐架，一点儿也不夸张。司马昭的王元姬也是山东人，贤淑有德，识人独到，难怪自始自终，都得司马昭之心。

有这种传统在，山东姑娘自然底蕴十足，笼统点说，有“三大纪律”：举止大方，心胸大度，做事大气；与她们交往，需“八项注意”：你对她好她会玩命对你好，你对她不好她会对你玩命，没看好别乱追，没想好别乱说，说好了就别反悔，反悔了就别后悔，后悔了就打落门牙自己咽下去，再拉出来。

沿着具体地域的脉络去看山东，鲁西南的姑娘最泼辣。那里民风彪悍，男人好斗，女人好美，姑娘们在外给足男人面子，在家把男人收拾的妥帖。关键时刻，还能大义凛然站出来，扛住整个家。一路往东北，数胶东姑娘最贤惠，勤劳持家名声在外，“山东的山，山东的水，山东的姑娘胶东的美”。

明星里，陈好是胶东人；当年的盖丽丽、宋佳也是女神级的胶东姑娘；林青霞的祖籍也属胶东；胶东还出了倪萍大姐和鞠萍阿姨这样的主持人。有这么多姑娘为胶东代言，胶东姑娘美的不由分说。不过，最美丽的，还得数航天员王亚平，不用化妆也不用滤镜，直接美出了天际。

鲁中地区，淄博姑娘性情刚烈。历史上的孟姜女原型就是齐国人，为了老公，哭塌了齐国的城墙。这虽然只是民间传说，真实历史上，淄博也出过妇女典型，叫颜文姜，命苦，被婆婆难为死了，后人为纪念她，建了一座祠堂，今天属于国保单位。最神奇的是，在“二姜”生活的这片土地上，后来诞生了一位伟大的作家，他写了无数敢爱敢恨的姑娘，虽然这些姑娘多为花妖狐鬼，但让人心动。

莫言也深受蒲松龄的影响，说他笔下的“我奶奶”是潍坊姑娘的代表，显得过于片面。因为这片欧阳修、苏东坡、赵明诚、郑板桥等文化大咖生活过的土地文脉甚厚，姑娘也沾了文气。尤其是青州，从龙兴寺遗址出土的佛造像，有不少都是根据女性形象所塑，千年之前的青州姑娘在你面前微笑，那样雍容华贵，让人感动。

在山东中部，济南做为省会，姑娘更显大气，也更有国际范儿。比如济南土生土长的巩俐，光是笑起来的小虎牙，便迷倒多少江湖好汉。当年山师的宋遂良教授曾提议，在泉城路为其塑像，引来一片争议。此事最终成了一个遗憾，每次我走过熙攘的泉城路，看到那些稀奇古怪的雕像，觉得实在挑不出一个能比巩俐的小虎牙好看。

女人是水做的，济南女人的材质则是泉水。许多泉名，都可用来形容济南姑娘。形容外表美丽，可用珍珠、玛瑙；品质优良可用贤清、净明；性格乐观可用无忧、金线……济南的泉水清又纯，济南的姑娘暖人心，用泉水去形容济南姑娘，实在是再合适不过了。济南的泉水之中，到处都是姑娘们美丽的倒影，让人怦然心动。难怪，琼瑶阿姨要让乾隆在济南邂逅大明湖畔的夏雨荷。

泉水之中，趵突泉天下第一。济南姑娘性格中，“趵突”是与生俱来的爽朗，因此，济南姑娘可以和一群赤膊男人坐在一张桌子上吃羊肉串：在夏天，露天烧烤摊尽是一望无际的光膀子爷们，其中那些穿着入时的济南姑娘，就是其中动人的点缀。她们稀释着城市的粗糙，用自己的美丽过滤了夜晚四处弥漫的羊膻，让扎啤浇灌的男人心不再寂寞，让男人铁签子一样发烫的硬骨温柔地冷却下来。

能喝点酒的济南姑娘更迷人，就像当年出生在章丘的李清照，没有酒，绝写不出酒肴般动人的“绿肥红瘦”，也说不出大舌头一样的“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”。

都说山东的男人大男子主义，其实论“妻管严”，就数山东多。历史上最有名的当数戚继光，这位出生于蓬莱的抗倭名将，惧内之名远扬。据说，他的部下都为其不平，架秧子起哄，要帮戚继光去教训老婆。戚继光一怒之下，请命亲兵把老婆接到军营，想借着帐内全副盔甲、手握利刃的诸将给老婆个下马威，没想到他老婆毫不惧怕，进来就冲戚继光大喝：“唤我何事？”戚继光闻言，胆战心惊，扑通一声跪下说道：“特请夫人阅兵。”

这个故事虽然夸张，却有意义。对男人来说，怕老婆原本就应该是一种美德，怕山东的老婆就更理所当然了。在家对老婆横的男人，往往出门全是软柿子，在外面受人尊重的男人，回家往往对老婆言听计从。

有一种厚道叫山东，有一种美叫山东姑娘，她们是东京奥运会上的击剑冠军孙一文；是达摩院青橙奖获奖的科学家赵慧婵；是在赛场上一腔孤勇的女足运动员张睿；是每一名齐鲁大地上聪慧、坚韧的女人。

今天是2022年三八妇女节，祝所有山东姑娘节日快乐。

过母亲节绘画活动总结（精选8篇）

　难忘的活动已经结束了，相信大家都积累了不少经验吧，感觉我们很有必要对活动情况做一下总结。一起来参考活动总结是怎么写的吧，下面是我整理的过母亲节绘画活动总结（精选8篇），供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

过母亲节绘画活动总结1

　为弘扬中华民族传统美德，让孩子们从小学会感恩母亲、弘扬美德良好风尚，5月9日下午，多营镇“儿童之家”开展“情浓五月天感恩母亲节”主题绘画活动。

　活动中，新时代文明实践站的志愿者老师们精心准备了充足的彩纸、画笔，让孩子们展开想象，画出自己妈妈最美的一面，孩子们挥动稚嫩的小手，真诚地用画笔表达了对妈妈的祝福，孩子们在画作中写上对妈妈的节日祝福语，表达自己对妈妈纯真的爱与感恩。一幅幅画生动活泼，充满亲情，装满祝福。

　通过本次活动，营造了“感恩母亲、歌颂母爱”的良好氛围，既培养了孩子们知恩、感恩、报恩的意识，为创建良好的家风奠定了基础，又传导了如何关心引导青少年一代树立良好美德的“良方”，为创建和谐家庭、文明雅安起到了积极作用，让“感恩是一种文明，感恩是一种品德，感恩是一种责任”代代相传。

过母亲节绘画活动总结2

　为弘扬中华民族优秀的传统美德，表达对母亲的深爱之情，化学与化工学院团委学生会宣传部特举办“浓情五月，为爱而声”母亲节创意绘画活动。本次活动为感恩母亲搭建起了一座“爱的桥梁”，唤起了化院学子内心深处对母爱的感恩与赞扬。

　母亲节创意绘画活动要求化院学子从孩子的视角出发，以“我心中的‘李焕英’”为主题为母亲创作一幅画像，将青春永驻的美好愿望定格在画作中，以表达对母亲的爱与感恩。在这次活动中，化院学子各显其能，执笔描绘出了母亲在自己心目中最好的形象。

　一笔一画，都心意满满，一撇一捺，都饱含深情。在今年的母亲节，相信母亲们一定能够感受到孩子对自己的这份特殊的爱。活动的最后，宣传部将一幅幅获奖佳作制做成精美的文创奖品，相信这份礼物与其中的心意会更加非凡。最后，祝愿全天下的母亲健康快乐！

过母亲节绘画活动总结3

　为进一步落实为员工办实事工作要求，弘扬中华优秀传统文化，丰富员工业余文化生活，近日，单县农商银行组织开展“传承文化·水墨国画”母亲节国画艺术绘画活动，来自不同岗位的30余名员工参加了此次活动，用绘画的方式表达对母亲的美好祝愿。

　活动中，单县农商银行工会女职工主任马爱华首先讲述了国画的发展历史，并向学员讲解了创作国画所需的“文房四宝”等基本作画工具的用途、用法，引发了学员们对国画的兴趣。

　本次绘画活动以枇杷为题，枇杷丰收在五月，寓意着家庭团圆美满。活动中，老师认真讲解，学员们认真学习，从线条色彩到落笔构图，从勾勒其形到点睛其神，一会功夫一幅栩栩如生的作品就展现在了大家眼前。

　据悉，下一步，单县农商银行将持续在为员工办实事上下功夫，不断增加员工的幸福感、获得感和归属感，凝聚起推动健康持续发展的强大合力。

过母亲节绘画活动总结4

　5月8日下午，在母亲节来临之际，西田社区在党群服务中心四点半学堂举行以“小手绘大爱”为主题的母亲节绘画活动，吸引了辖区10余名孩子的积极参与。

　“五月的第二个星期日被定为母亲节，子女们会用贺卡和康乃馨来表示对母亲的爱……”活动开始前，社区工作人员向小朋友们讲述了母亲节的由来和习俗，教育小朋友们不仅每年都要记得这个节日，更要懂得母爱的伟大，怀着感恩之心，担当起照顾、孝敬父母的责任。

　在随后的绘画环节中，孩子们纷纷用自己手中的彩笔在卡纸上勾画起来，时而停下来构思，时而和旁边的小朋友交流绘画心得。他们的作画内容多种多样，颜色丰富多彩，虽然他们现在的作品还略显稚嫩，但每一笔每一划都充满浓浓的亲情、饱含满满的心意，这是孩子们亲手为妈妈们制作的母亲节礼物，他们用自己的方式表达对母亲的祝福。看着孩子们写下的歪歪扭扭的祝福语，妈妈们的脸上露出了美丽的笑容。

　西田社区相关负责人表示，本次“小手绘大爱”绘画活动不仅锻炼了孩子们的想象力和绘画能力，让他们懂得以真诚的情感、力所能及的方式去爱妈妈，爱身边的每一个人，更是弘扬中华传统的传统美德，形成人人感恩“母爱伟大”的良好社会风气。

过母亲节绘画活动总结5

　在母亲节来临之际，为了弘扬中华民族传统美德，营造感恩母亲的氛围，海州街道古楼社区组织辖区内海州区幼儿教育中心鼓楼分部的小朋友开展了“我心中的妈妈”母亲节主题绘画活动。

　活动中，社区工作人员先让小朋友们回忆妈妈平时在生活中的点滴，然后画出自己心目中妈妈的样子。绘画中，有些小朋友画的妈妈是长长的头发、大大的眼睛穿着公主裙的样子，有些小朋友画的是大大的妈妈牵着小小的自己，有的则把妈妈想象成一朵花画在纸上。没一会，一幅幅充满童趣的妈妈形象跃然纸上。“我要把它送给妈妈，当做母亲节礼物”。小朋友们举着自己画的作品高兴地说。

　本次主题活动不仅为母亲节增添了节日气氛，同时让孩子们用绘画的方式表达了对母亲的爱。

过母亲节绘画活动总结6

　为迎接母亲节的到来，5月8日，梅沙街道东海岸社区举办“绘精彩瞬间、画最美年华”感恩母亲节绘画活动。活动围绕“常怀感恩之心，常报感恩之德，常行感恩之责”开展，感恩社区妈妈们的辛勤付出，让她们在感悟色彩与创意构图的艺术魅力的同时，展现女性风采。

　活动现场，专业老师教妈妈们使用画笔，勾勒线条，颜色调配，让零基础的妈妈们绘出令人赞叹的艺术作品，充分享受艺术带来的无限魅力。观察、提笔、构图、修改、上色……每一个步骤，大家都认真对待，经过一个多小时的绘画上色，一幅幅繁花似锦的画作在妈妈们的手中绽放。

　东海岸社区党委、社区妇联让艺术融入生活，让社区妈妈们用画笔邂逅春暖花开，为共建和谐社区增一抹亮色。

过母亲节绘画活动总结7

　在母亲节即将到来之际，5月9日下午（星期六），张爱珍少儿艺中心在儿童公园举办了“我的好妈妈”母亲节主题绘画活动。张爱珍少儿艺术中心是一所以著名戏剧表演艺术家张爱珍命名的、以培养少年儿童艺术人才为目的的、专业性极强的教学机构。现在开设的有书画、语言表演、精品美术----绘画、手工、涂鸦、拼贴等课程。当天下午，好多孩子在家长的陪同下，参加了本次活动。

　老师让孩子们以组为单位分别现场绘画我心中的好妈妈，画好后以组为单位现场展示、评比、颁发纪念品。之后，老师给孩子们每人发放了一支花，让他们献给陪同他们前来的妈妈。献花的同时，向妈妈诉说感谢的话和节日祝福，并且拥抱妈妈。看到自己的孩子懂得了感恩，现场的妈妈们都十分感动。

过母亲节绘画活动总结8

　母爱是世上最伟大、最无私的爱，为了引导孩子们弘扬传统美德，从小养成孝敬父母的意识。在母亲节即将来临之际，5月9日，南溪镇新时代文明实践所组织开展了以“感恩母亲节”为主题的主题绘画活动。

　活动现场，镇新时代文明实践所的志愿者首先对孩子们讲述了母亲节的来历和意义。随后，志愿者将提前准备好的绘画纸和笔分发给现场的孩子们。在志愿者的指导下，孩子们纷纷用稚嫩的小手，经过两个小时的绘画制作，真诚地用画笔画出一幅幅色彩斑斓，充满亲情，装满祝福的作品，充分表达了他们对母亲的感恩之情。孩子们也纷纷表示要将手中的作品送给自己最爱的妈妈。

　通过开展本次感恩母亲节主题绘画活动，进一步拉近了子女与母亲之间的距离，增进了孩子和家长之间的感情，积极树立了“感恩母爱，弘扬美德”的良好风尚。

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　　歌词应该是：我和你 人海茫茫邂逅，一颗心 苦苦为爱在守侯。出自歌曲《这一生回忆有你就足够》。

　　这一生回忆有你就足够

　　专辑：我们的爱我不放手

　　歌手：关泽楠

　　这一生回忆有你就足够-关泽楠

　　我和你 人海茫茫邂逅

　　一颗心 苦苦为爱在守侯

　　明明是 不可能

　　却逞强 不放手

　　爱越深 就痛得 越难受

　　奢望你 给我的温柔

　　到了最后 都化作乌有

　　错过了 的缘分

　　我不再 找借口

　　这段情 到了结束的时候

　　如果离开你远走

　　不要看着我泪流

　　我会默默祝福你 到永久

　　彼此错过的缘分

　　只是错误的邂逅

　　我和你 一起轻轻的放手

　　不在乎 啊 天长和地久

　　请珍惜 这曾经的拥有

　　感谢你 生命里

　　和我 一起牵过手

　　这一生 回忆有你就足够

　　在茫茫人海中

　　遇到就是缘分

　　即使错过

　　也是彼此内心的一份收获

　　谢谢你给我的一切

　　我爱你真心祝福你幸福

　　我和你 人海茫茫邂逅

　　一颗心 苦苦为爱在守侯

　　明明是 不可能

　　却逞强 不放手

　　爱越深 就痛得 越难受

　　如果离开你远走

　　不要看着我泪流

　　我会默默祝福你 到永久

　　彼此错过的缘分

　　只是错误的邂逅

　　我和你 一起轻轻的放手

　　我和你 人海茫茫邂逅

　　一颗心 苦苦为爱在守侯

　　明明是 不可能

　　却逞强 不放手

　　爱越深 就痛得 越难受

　　如果离开你远走

　　不要看着我泪流

　　我会默默祝福你 到永久

　　彼此错过的缘分

　　只是错误的邂逅

　　我和你 一起轻轻的放手

　　不在乎 啊 天长和地久

　　请珍惜 这曾经的拥有

　　感谢你 生命里

　　和我 一起牵过手

　　这一生 回忆有你就足够

　　宝贝谢谢你给我的爱

　　这一辈子我都不会忘记

　　我爱你

说说我的选车历程吧，本人以前开的是别克13款君越，排量大，自重大，起步肉，说实话每次都没有啥想踩油门的欲望，因为知道踩了也不会往前跑的，所以那时就励志一定要换辆动力强劲， 年轻运动一些的车，一开始去看 了捷豹的XEL新款，说实话外型在没遇到小四之前，真的很钟情于它，当时也去捷豹4s店谈了几趟，总感觉它不够厚道，很多配置都没有，真皮座椅也没有了，后来朋友建议我去凯迪拉克看看，我一到店我被小四给惊艳了，瞬间喜欢上了这款车。 回家后，在汽车之家上对比了XEL和小五的配置，最终决定，一定要拿下小四，要买就买顶配，配置上可以说完爆宝马三系,后来经过宝马4s店的时候，虽然心里也有了小四了，还是去看了一下，总感觉没有小四大气,而且动力参数还是比小五弱的，不懂后期的动态水平，两辆车跑起来差距咋样，总之，从外形气场上小四略胜三系的，所以坚持我的本心，选择骚气的小四。带上老婆一起去凯迪拉克4s店看看小四， 毕竟光我一个人 喜欢不行，也要征求老婆的同意呀，老婆看了小四后，竟然和我一样被惊艳了,本以为她会喜欢旁边的CT6,她也说，虽然旁边CT6大气成熟稳重,但是小四运动气十足，适合年轻人开开。那一切都ok了，天时地利人和，接下来就是和销售讲价，三番五次谈价之后，牌照保险都可以搞定，真的很感谢凯迪拉克4s店，服务很热情很到位。

我的小四闪亮登场

看看这个大灯

侧面的线条很流畅吧

这个前脸很大气吧

动感的轮毂

尾灯辨识度很高

特写看一看

内饰

多功能方向盘

中控布局还是比较简洁的

一些按键设计也很方便

内饰全景看一看

后排的空间家用也足够了

座椅还是蛮舒服的

还有这个后备箱进深也不错

　　书愤

　　早岁那知世事艰，中原北望气如山。

　　楼船夜雪瓜州渡，铁马秋风大散关。

　　塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。

　　出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。

　　病起抒怀

　　病骨支离纱帽宽, 孤臣万里客江干。

　　位卑未敢忘忧国, 事定犹须待阖棺。

　　天地神灵扶庙社, 京华父老望和銮。

　　出师一表通今古, 夜半挑灯更细看。

　　观大散关图有感

　　上马击狂胡，下马草军书。二十抱此志，五十犹臞儒。大散陈仓间，山川郁盘纡，劲气锺义士，可与共壮图。坡陀咸阳城，秦汉之故都，王气浮夕霭，宫室生春芜。安得从王师，汛扫迎皇舆？黄河与函谷，四海通舟车。士马发燕赵，布帛来青徐。先当营七庙，次第画九衢。偏师缚可汗，倾都观受俘。上寿大安宫，复如正观初。丈夫毕此愿，死与蝼螘殊。志大浩无期，醉胆空满躯。

　　老马行

　　老马虺颓依晚照，自计岂堪三品料？

　　玉鞭金络付梦想，瘦稗枯萁空咀噍。

　　中原蝗旱胡运衰，王师北伐方传诏。

　　一闻战鼓意气生，犹能为国平燕赵。

　　夜读兵书

　　孤灯耿霜夕，穷山读兵书。

　　平生万里心，执戈王前驱。

　　战死士所有，耻复守妻孥。

　　成功亦邂逅，逆料政自疏。

　　陂泽号饥鸿，岁月欺贫儒。

　　叹息镜中面，安得长肤腴？

　　三月十七日夜醉作

　　前年脍鲸东海上，白浪如山寄豪壮。

　　去年射虎南山秋，夜归急雪满貂裘。

　　今年摧颓最堪笑，华发苍颜羞自照。

　　谁知得酒尚能狂，脱帽向人时大叫。

　　逆胡未灭心未平，孤剑床头铿有声。

　　破驿梦回灯欲死，打窗风雨正三更。

　　弋阳道中遇大雪

　　我行江郊暮犹进，大雪塞空迷远近。

　　壮哉组练从天来，人间有此堂堂阵！

　　少年颇爱军中乐，跌宕不耐微官缚。

　　凭鞍寓目一帐然，思为君王扫河洛。

　　夜听簌簌窗纸鸣，恰似铁马相磨声。

　　起倾斗酒歌出塞，弹压胸中十万兵。

　　金错刀行

　　黄金错刀白玉装，夜穿窗扉出光芒。

　　丈夫五十功未立，提刀独立顾八荒。

　　京华结交尽奇士，意气相期共生死。

　　千年史册耻无名，一片丹心报天子。

　　尔来从军天汉滨，南山晓雪玉嶙峋。

　　呜呼！楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人！

　　关山月

　　和戎诏下十五年，将军不战空临边。

　　朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。

　　戍楼刁斗催落月，三十从军今白发。

　　笛里谁知壮士心，沙头空照征人骨。

　　中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙？

　　遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕！

　　卜算子咏梅

　　驿外断桥边,寂寞开无主已是黄昏独自愁,更著风和雨

　　无意苦争春,一任群芳妒零落成泥碾作尘,只有香如故

　　诉衷情

　　当年万里觅封候，匹马戍梁州。关河梦断何处？尘暗旧貂裘。

　　胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧洲！

　　鹧鸪天

　　家住苍烟落照间，丝毫尘事不相关。斟残玉瀣行穿竹，卷罢黄庭卧看山。

　　贪啸傲，任衰残，不妨随处一开颜。元知造物心肠别，老却英雄似等闲！

　　渔家傲

　　东望山阴何处是？往来一万三千里。写得家书空满纸！流清泪，书回已是明年事。

　　寄语红桥桥下水，扁舟何日寻兄弟？行遍天涯真老亦！愁无寐，鬓丝几缕茶烟里。

　　朝中措梅

　　幽姿不入少年场,无语只凄凉一个飘零身世,十分冷淡心肠

　　江头月底,新诗旧梦,孤恨清香任是春风不管,也曾先识东皇

　　浪淘沙丹阳浮玉亭席上作

　　绿树暗长亭,几把离尊<阳关>常恨不堪闻,何况今朝秋色里,身是行人

　　清泪浥罗巾,各自消魂一江离恨恰平分安得千寻横铁锁,截断烟津

　　谢池春

　　壮岁从戎，曾是气吞残虏。阵云高、狼烟夜举。朱颜青鬓，拥雕戈西戍。笑儒冠自多来误。

　　功名梦断，却泛扁舟吴楚。漫悲歌、伤怀吊古。烟波无际，望秦关何处？叹流年又成虚度妒！

　　夜游宫

　　雪晓清笳乱起，梦游处、不知何地？铁骑无声望似水。想关河，雁门西，青海际。

　　睡觉寒灯里，漏声断、月斜窗纸。自许封候在万里。有谁知？鬓虽残，心未死。

　　鹊桥仙

　　一竿风月，一蓑烟雨，家在钓台西住。卖鱼生怕近城门，况肯到红尘深处？

　　潮生理棹，潮平系缆，潮落浩歌归去。时人错把比严光，我自是无名渔父。

　　鹊桥仙

　　茅檐人静，篷窗灯暗，春晚连江风雨。林莺巢燕总无声，但月夜常啼杜宇。

　　催成清泪，惊残孤梦，又拣深枝飞去。故山独自不堪听，况半世飘然羁旅。

　　渔父灯下读玄真子渔歌,因怀山阴故隐,追拟石帆山下雨空蒙,三扇香新翠箬篷苹叶绿,蓼花红,回首功名一梦中

　　浣溪沙和无咎韵

　　懒向沙头醉二瓶,唤君同赏小窗明夕阳吹角最关情

　　忙日苦多闲日少,新愁常续旧愁生客中无伴怕群行

　　鹊桥仙

　　一竿风月,一蓑烟雨,家在钓台西住卖鱼生怕近城门,况肯到,红尘深处

　　潮生理棹,潮平系缆,潮落浩歌归时人错把比严光,我自是,无名渔父

　　好事近登梅仙山绝顶望海

　　挥袖上西峰,孤绝去天无尺拄杖下临鲸海,数烟帆历历

　　贪看云气舞青鸾,归路已将夕多谢半山松吹,解 殷勤留客．

　　钗头凤

　　红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄。一怀愁绪，几年离索。错！错！错！

　　春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落。闲池阁。山盟虽在，锦书难托。莫！莫！莫！

　　秋波媚七月十六日晚登高兴亭望长安南山

　　秋到边城角声哀,烽火照高台悲歌击筑,凭高酹酒,此兴悠哉

　　多情谁似南山月,特地暮云开灞桥烟柳,曲江池馆,应待人来

　　豆叶黄

　　一春常是雨和风,风雨晴时春已空谁惜泥沙万点红恨难穷,恰似衰翁一世中

　　渔父

　　湘湖烟雨长菁丝,菰米新炊滑上匙云散后,月斜时,潮落舟横醉不知

　　回答者：狂野的花花 - 见习魔法师 三级 8-26 20:20

　　陆游诗全集(你要的是诗不是词吧,上面那位老兄发错了哦)

　　七绝·剑门道中遇微雨

　　衣上征尘杂酒痕，远游无处不消魂。此身合是诗人未？细雨骑驴入剑门。

　　七绝·梅花

　　闻道梅花坼晓风，雪堆遍满四山中。何方可化身千亿，一树梅花一放翁。

　　七绝·示儿

　　死后原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

　　七律·游山西村

　　莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，柱杖无时夜叩门。

　　五律·假山拟宛陵先生体叠石作小山，埋瓮作小潭。旁为负薪径，中开钓鱼庵。谷声应钟鼓，波影倒松楠。借问此何许，恐是庐山南。

　　七绝·秋夜将晓,出篱门迎凉有感

　　三万里河东入海，万千仞岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。

　　七律·书愤

　　早岁那知世事艰，中原北望气如山。楼船夜雪瓜州渡，铁马秋风大散关。塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。

　　七律·临安春雨初霁

　　世味年来薄似纱，谁令骑马客京华。小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。矫纸斜行闲作草，晴窗细乳细分茶。素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。

　　五律·新春

　　老境三年病，新元十日阴。疏篱枯蔓缀，坏壁绿苔侵。忧国孤臣泪，平胡壮士心。吾非儿女辈，肯赋白头吟？

　　七绝·冬夜读书示子津

　　古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

　　七绝·午饭

　　民穷丰岁或无食，此事昔闻今见之。吾侪饭饱更念肉，不待人嘲应自知。

　　七绝·梅花绝句

　　幽谷那堪更北枝，年年自分著花迟。高标逸韵君知否？正在层冰积雪时。

　　七绝·十一月四日风雨大作

　　僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风听雨，铁马冰河入梦来。

　　卜算子

　　驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥辗作尘，只有香如故。

　　钗头凤

　　红酥手，黄藤酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。错、错、错！春如旧，人空瘦，泪痕红邑鲛绡透。桃花落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托。莫、莫、莫！

　　朝中措 梅

　　幽姿不入少年场，无语只凄凉。一个飘零身世，十分冷淡心肠。江头月底，新诗旧梦，孤恨清香。任是春风不管，也曾先识东皇。

　　豆叶黄

　　一春常是雨和风，风雨晴时春已空。谁惜泥沙万点红。恨难穷，恰似衰翁一世中。

　　度浮桥至南台

　　客中多病废登临，闻说南台试一寻；九轨徐行怒涛上，千般横系大江心。寺楼钟鼓催昏晓，墟落云烟自古今；白发未除豪气在，醉吹横笛坐榕阴。

　　好事近

　　挥袖上西峰，孤绝去天无尺。拄杖下临鲸海，数烟帆历历。贪看云气舞青鸾，归路已将夕。多谢半山松吹，解殷勤留客．

　　金错刀行

　　黄金错刀白玉装，夜穿窗扉出光芒。丈夫五十功未立，提刀独立顾八荒。京华结交尽奇士，意气相期共生死。千年史册耻无名，一片丹心报天子。尔来从军天汉滨，南山晓雪玉嶙峋。呜呼！楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人！

　　清商怨

　　江头日暮痛饮，乍雪晴犹凛。山驿凄凉，灯昏人独寝。鸳机新寄断锦，叹往事、不堪重剩梦破南楼，绿云堆一枕。

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　　陆游诗全集（二十四）

　　自闵

　　破帽羸骖厌垢氛，挂冠归伴故溪云。年光疾病占强半，日景睡眠居七分。庐冢萧条频霣涕，交朋零落久离群。残年岂复行孤学，自闵犹尊昔所闻。

　　自遣

　　蔬食任无鱼，山行可借驴。指挛犹把钓，眼涩未捐书。客少胜纷若，家贫亦晏如。时时顾影叹，顽似十年初。

　　自遣

　　枳篱茅屋枕孤峰，偃尽初来手种松。睡少未成千里梦，愁深先怯五更钟。中天日月逢真主，数亩桑麻伴老农。世事古今谁料得？不堪陂水照衰容。

　　自遣

　　衣冠尚作闲身祟，梁肉终非退士宜。惟有褐裘井豆饭，尚能相伴到期颐。

　　自若耶溪舟行杭镜湖而归

　　换马亭前烟火微，斗牛桥畔行人稀。云山惨澹少颜色，霜日青薄无光辉。新酒篘成桑正落，美人信断雁空归。高楼何处吹长笛？清泪无端又湿衣。

　　自三泉泛嘉陵至利州

　　日日邅途处处诗，书生活计绝堪悲。江云垂地滩风急，一似前年上硖时。

　　自桑渎泛舟归三山

　　端为身闲觉日长，不嫌儿辈笑清狂。湖光潋潋归舟疾，雨点霏霏醉颊凉。断彴苔生人唤渡，孤村霜近稻登场。宦情不独今年薄，游子从来念故乡。

　　自山中泛舟归郡城

　　我呼小艇浮南津，落日乱山衔半轮。背船双鹭低掠水，下滩峭风冷逼人。中流回望始太息，烟中白塔高嶙峋。适从彼来忽在此，老夫拄杖捷有神。尉曹堆盘笠泽脍，秀才泻榼中山春。岂惟外物不挂眼，醉后兀尔忘吾身。朝冠行即挂神武，买犊遂欲耕峨岷。金丹自喜日日长，白发未许年年新。拥桥炬火远已闹，归舍睡息清而匀。明朝笑谓同载客，有脚莫踏东华尘。

　　自山中夜行还湖上

　　火云峥嵘水车鸣，行人畏热不敢宁。萧然一马两园丁，缺月照我影伶俜。荒鸡起早忽再唱，北斗低尽余三星。扁舟菱歌正袅袅，丛冢鬼火何荧荧。迎人渐见镜湖白，回首已失秦山青。道边野店得小憩，一杯浊酒倾残瓶。登盘绝爱畦韭美，轑釜未厌溪鳞腥。丈夫所要饱辛苦，文叔尚困芜蒌亭。

　　自伤

　　朝雨暮雨梅子黄，东家西家鬻兰香。白头老鳏哭空堂，不独悼死亦自伤。齿如败屐鬓如霜，计此光景宁久长？扶杖欲起辄仆床，去死近如不隔墙。世间万事俱茫茫，惟有进德当自强。往从二士饿首阳，千载骨朽犹芬芳。

　　自上清延庆归过丈人观少留

　　再到蓬莱路欲平，却吹长笛过青城。空山霜叶无行迹，半岭天风有啸声。细栈跨云萦峭绝，危桥飞柱插澄清。玉华更控青鸾住，要倚栏干待月明。

　　自上灶过陶山

　　宿雨初收见夕阳，纵横流水入陂塘。蚕家忌客门门闭，茶户供官处处忙。绿树村边停醉帽，紫藤架底倚胡床。不因萧散遗尘事，那觉人间白日长。

　　自适

　　远游思里巷，久困念耕桑。家酿倾醇碧，园蔬摘矮黄。利名因醉远，日月为闲长。今岁虽中熟，吾徒亦小康。

　　自蜀州暂还成都奉简诸公

　　不染元规一点尘，行歌偶到锦江滨。淋漓诗酒无虚日，判断莺花又过春。客路柳阴初堕絮，还家梅子欲生仁。更须作意勤相过，要信年光属散人。

　　自述

　　偶策青驴出，还将白鹤随。链丹留日观，采药上天池。送客清秋棹，留僧静夜棋。从来闲姓字，不遣世人知。

　　自述

　　藜藿安贫陋，柴荆俯莽苍。露蓍朝筮易，扫地昼焚香。美睡天教嬾，长歌客恕狂。欢然送余日，醉死亦何伤！

　　自述

　　勃落为衣隐薜萝，扫空尘抱养天和。过期未死更强健，与世不谐犹啸歌。野市萧条残叶满，酒家零落废垆多。石帆山下孤舟雨，借问君如此老何？

　　自述

　　早畏危机避巧丸，长安未到意先阑。心如老马虽知路，身似鸣蛙不属官。闲驾柴车无远近，旋沽村酒半甜酸。群儿何足劳情恕，胸次从初抵海宽。

　　自述

　　二亩新蔬圃，三间旧草堂。病除身小健，秋近夜微凉。薄酒时醒醉，残书半在亡。老怀常自笑，无事忽悲伤。

　　自述

　　古井无由浪，浮云一扫空。诗书修孔业，场圃嗣豳风。惧在饥寒外，忧形寤寐中。吾年虽日逝，犹冀有新功。

　　自述

　　怡然气貌渐还婴，淡饭麤裘过此生。尽道无方能缩地，梦中夜夜上青城。

　　自述

　　寄怀鱼鸟卧烟汀，结友松筠醉草亭。拜赐龟章纡旧紫，养成鹄鬓扫余青。遗经在椟传家学，大字书墙作座铭。浪迹江湖遂终老，此身何啻一浮萍。

　　自述

　　旧业还耕钓，残年迫耄期。筋骸衰后觉，力量梦中知。客约溪亭饮，僧招竹院棋。未为全省事，终胜宦游时。

　　自述

　　睡美不知旦，气衰先觉秋。有时浮小艇，随意宿沧洲。未恨名风汉，惟求拜醉侯。更须多种竹，搔首送悠悠。

　　自述

　　齿卼复牢能咀嚼，足挛渐愈可跏趺。短檠非复衰翁事，且与儿孙共地炉。

　　自述

　　意望天公本自廉，甘餐美睡偶容兼。一生忧患如山重，此日安闲抵蜜甜。拙宦虽无齐虏舌，早归亦免楚人钳。但余一味疏慵在，储药千斤未易砭。

　　自述

　　屏迹归休后，颐生寂寞中。忍贫辞半俸，学古得全功。西埭村醅酽，东陂小彴通。经行有佳趣，稚子也能同。

　　自讼

　　家弊须微禄，年衰尚远游。未逃朋友责，更遣吏民羞。采药思长往，传书却小留。微风入桐叶，分我一帘秋。

　　自讼

　　年少宁知道废兴，搏风变化羡鲲鹏。贪求但欲攀分寸，痛定方惭乞斗升。灵府已能澄似水，俗绿更觉薄于僧。挂冠且喜身萧散，二顷宁须退可凭。

　　自叹

　　晨兴袖手观空寂，饭罢宽腰习按摩。堪叹一生闲日月，为身时少为人多。

　　自叹

　　恶杀常根食，安贫但縕袍。消摇敢言达，简默本非高。入剡逢飞雪，游吴看怒涛。平生笑渔父，苦语劝哺糟。

　　自唐安徙家来和义出城迎之马上作

　　身如林下僧，处处常寄包。家如梁上燕，岁岁旋作巢。岂惟人所怜，顾影每自嘲，眼看佳山水，不得结把茅。造物困豪杰，如视饿虎哮，要令出精神，感激使叫呶。颇思投笔去，走马盘云旓，三更冒急雪，大战梁楚郊。

　　自唐安之成都

　　出门犹苦雨，度堑喜新晴。日正车无影，风高盖有声。疏疏稚苗立，郁郁晚桑生。宿醉行犹倦，无人为解酲。

　　自题传神

　　识字深村叟，加巾下版僧。檐挑只草屦，壁倚一乌藤。得酒犹能醉，逢山未怯登。莫论明日事，死至亦腾腾。

　　自喜

　　半生羁宦走人间，醉里心宽梦里闲。自喜如今无一事，读书才倦即游山。

　　自喜

　　身闲仙不远，食足富何加。庭卧长生犊，园开手种花。狂歌声跌宕，醉草笔横斜。八十明年是，衰残岂复嗟。

　　自喜

　　了了复惺惺，蓍龟未是灵。闲中有富贵，寿外更康宁。身备乡三老，家传子一经。春回元不记，出户四山青。

　　自喜

　　身寄人间世，心常古镜如。唤醒狂蝶梦，扫尽老狐书。年出乡闾石，贫过仕宦初。村村是桃李，岂独爱吾庐。

　　自夏秋匮甚慨然有感

　　万卷纵横眼欲枯，老犹闭户诵唐虞。故人谁复访生死，邻父幸能通有无。云子翻匙新稻饭，天吴坼绣旧衣襦。时平得掩松根骨，也胜王孙泣路隅。

　　自小云顶上云顶寺

　　素衣虽成缁，不为京路尘，跃马上云顶，欲呼飞仙人。飞仙不可呼，野僧意甚真，煎茶清樾下，童子拾堕薪。我少本疏放，一出但坐贫。缚裤属櫜鞬，哀哉水云身。此地虽暂寓，失喜忘吟呻。故溪归去来，岁晚思鲈莼。

　　自笑

　　宦途昔似伏辕驹，退处今如纵壑鱼。手自扫除松菊径，身常枕藉老庄书。郊居本自依农圃，社饮何妨逐里闾。白发萧然还自笑，风流犹见过江初。

　　自笑

　　自笑谋生事事疏，年来锥与地俱无。平章春韭秋菘味，拆补天吴紫凤图。食肉定知无骨相，珥貂空自逛头颅。惟余数卷残书在，破箧萧然笑獠奴。

　　自笑

　　自笑平生醉后狂，千锺使气少年场。那知病叶先摧落，却羡寒龟巧缩藏。药物及时希老健，山家随日了穷忙。凶年坐待新春麦，莫厌清吟雪夜长。

　　自笑

　　左车第二牙辞去，团坐无生话又新。堪笑按摩井洗沐，未忘贪爱梦中身。

　　自笑

　　三间茅屋寄沧浪，鸟出樊笼马脱缰。滟滟陂塘秧水满，阴阴门巷麦风凉。蔬盘旋采溪毛滑，篷艇新编露箬香。捐尽浮名方自喜，一生枉是伴人忙。

　　自笑

　　自笑胸中抵海宽，韭齑麦饭日加餐。住山缘熟尘机息，养气功深槁面丹。恶路惯曾经滟澦，浮生何啻梦邯郸。镜湖五月秋萧爽，剩傍滩头把钓竿。

　　自笑

　　诸公衮衮几金貂，自笑无材负圣朝。老气醉中犹跌宕，闲身梦里亦逍遥。旧书日伴吾儿读，薄饭时从野叟招。病后秋衣须早制，竹窗残夜雨萧萧。

　　自笑

　　学道功赊岁月驰，平居自笑著鞭迟。安心未竟夜饶梦，与世虽疏秋尚悲。药圃幽寻芒屦湿，棋枰憨战角巾欹。只愁今夕西窗梦，又买长筒到古郫。

　　自兴元赴官成都

　　平生无远谋，一饱百念已。造物戏饥之，聊遣行万里。梁州在何处，飞蓬起孤垒。凭高望杜陵，烟树略可指。今朝忽梦破，跋马临漾水。此生均是客，处处皆可死。剑南亦何好，小憩聊尔尔。舟车有通涂，吾行良未止。

　　自雪堂登四望亭因历访苏公遗迹至安国院

　　我醉飞屐登孱颜，拄杖出没风烟间。三山葱曨鲛鳄静，九关肃穆虎豹闲。几年金骨炼绿髓，此日始得穷跻攀。老仙归侍紫皇案，空有野水流淙潺。蜿蜒翠阜围绿野，似岭非岭山非山。向来龙蛇满雪壁，雷电下取何时还？名花亦已天上去，居人指似题诗处。九十一翁不识公，我抱此恨知无穷。

　　自诒

　　荒圃风烟入荷鉏，孤村巷陌看骑驴。少年曾纵千场醉，老境惟存一束书。作意买山虽已矣，忍惭乞米独何欤？所欣肺病秋来减，白发萧萧可自梳。

　　自诒

　　健忘闲何害？贪眠老正宜。本心惟泥酒，余习略存诗。未废春农业，犹堪幼学师。微官何所恋，请老五年迟。

　　自诒

　　一廛东近会稽城，凿破烟芜俋俋耕。上药养神非近效，善言铭座要躬行。论书尚欲心先正，学道宁容气不平？天付吾侪元自足，满园春荠又堪烹。

　　自诒

　　足蹇须人惯，颜衰著黶多。饭迟惟静卧，酒至亦高歌。蝗死繁蔬甲，霜清长药窠。经旬邻父病，且喜复来过。

　　自诒

　　病中看周易，醉后读离骚。不解书驴券，安能问马曹？身随游宦困，气为屏居豪。清旦南堂坐，稽山秋更高。

　　自诒

　　愈老愈知生有涯，此时一念不容差。身如病鹤长停料，心似山僧已弃家。高枕时时闻解箨，卷帘片片数飞花。饭余解带摩便腹，自取风炉煮晚茶。

　　自诒

　　庄语畏如俳，端居要若斋。清虚集心腑，枯槁见形骸。自计愚无用，何伤老不谐。人生须广大，勿作井中蛙。

　　自诒

　　莫笑幽栖僻，谋生亦未疏。残囷具薄粥，半俸补残书。均节贫无患，安恬疾可除。虽云苦寒近，随手蓄薪樗。

　　自诒

　　行年耄及卧蜗庐，山水登临亦已疏。无可奈何犹食粟，未能免俗学浇蔬。蓬门时接渔樵话，麈几聊存种树书。强欲入城还自笑，世间那有鹤乘车。

　　自贻

　　寒暑衣一称，朝晡饭数匙。钱能祸扑满，酒不负鸱夷。

　　自贻

　　家风本韦布，生事但渔樵。惯就下乡食，莫烦东阁招。

　　自贻

　　痴孙护雀雏，馋仆放池鱼。怀药问邻疾，典衣收旧书。

　　自贻

　　退士愤骄虏，闲人忧旱年。耄期身未病，贫困气犹全。

　　自遗

　　踽踽人间未死身，乡闾共敬六朝民。睡无由著缘多感，醉不能成坐一贫。幽屏最憎虫吊夜，狂吟略似鸟鸣春。也知世俗谁知我，犹待君王猎渭滨。

　　自咏

　　曾著杞菊赋，自名桑苎翁。常开罗爵纲，不下钓鱼筒。租税先期毕，陂塘与众同。士章八十字，世世写屏风。

　　自咏

　　生草覆蜗庐，长须驾鹿车。贫犹思施乐，老不废观书。登览携童稚，歌呼和里闾。躬耕亦何得，聊以遂吾初。

　　自咏

　　孤艇渺烟波，衡门暗薜萝。衣冠醉学究，毛骨病维摩。抚几时长喟，临觞亦浩歌。无劳问蜗角，蛮触正横戈。

　　自咏

　　宦游畴昔偏天涯，万里东归岁月赊。古道泥涂居士屩，荒畦烟雨故侯瓜。园公溪父逢皆友，野寺山邮到即家。病思渐轻重九近，又将乌帽插黄花。

　　自咏

　　万事不挂眼，终年常避人。荒畦荷锄晚，环堵结茆新。病马何劳斥，轻鸥未肯驯。虽惭市门卒，聊作葛天民。

　　自咏

　　华发萧萧居士身，江头风雨折乌巾。无人问字尤宜嬾，有吏徵租未是贫。薄宦傥来难倚仗，旧交渐少每酸辛。敲门且复寻僧话，要结他生物外因。

　　自咏

　　龟屋裁小冠，鹿皮制短裘。陆驾少游车，水泛渊明舟。山泽与城市，有路即可游。或时一饭去，间亦旬日留。方见草木萌，忽已天地秋。淘丹云涧冷，采药乳穴幽。逢人亦欣然，有问乃不酬。摩挲金铜人，千载寄悠悠。

　　自咏

　　常记当年入洛初，华灯百万掷樗蒲。平生意薄刀笔吏，投老身为山泽臞。已罢向空书咄咄，尚能击缶和呜呜。今朝客至无寻处，正伴园丁斸芋区。

　　自咏

　　朋旧凋零尽，乾坤偶脱遗。食新心窃喜，话旧语多悲。泥醉醒常少，贪眠起独迟。闭门谁共处，枕藉乐天诗。

　　自咏

　　朝衣无色如霜叶，将奈云安别驾何！钟鼎山林俱不遂，声名官职两无多。低昂未免闻鸡舞，慷慨犹能击筑歌。头白伴人书纸尾，只思归去弄烟波。

　　自咏

　　钝似窗间十月蝇，淡如世外一孤僧。心劳抚字虽亡补，笔判虚空却粗能。厌见文书衔客袖，但思蔬水曲吾肱。何时却宿云门寺，静听霜钟对佛灯。

　　自咏

　　梦归不恨故山深，霜雪今年已满簪。报国有心身潦倒，养生无术病侵寻。晨兴聊取经遮眼，夜坐时凭易洗心。安用更为逃暑饮，虚堂三复自萧森。

　　自咏

　　三十年前接俊游，即今身世寄沧洲。俚声不办谐韶頀，暮气宁能彻斗牛？绿酒可人消永日，黄鹂多事管闲愁。吹笙跨鹤何时去，剩欲平章太华秋。

　　自咏

　　素慕巢居穴处民，久为钓月卧云身。经行山市求灵药，物色旗亭访异人。高枕静听棋剥啄，幽窗闲对石嶙峋。吾庐已是桃源境，不为秦人更问津。

　　自咏

　　射的山前一老樵，此生何敢辱旌招。缪缘学道肱三折，不遇知音尾半焦。去蠹区区惭啄木，附高烨烨鄙凌霄。但令穷死心无愧，也胜鸣珂事早朝。

　　自咏

　　游戏人间岁月多，痴顽将奈此翁何！放开绳棰牛初熟，照破乾坤镜未磨。日落苔矶闲把钓，雨余篷舵乱堆蓑。明朝不见知何处，又向江湖醉踏歌。

　　自咏

　　满梳晨起发凋零，亭午柴门未彻扃。万事忘来尚忧国，百家屏尽独穷经。楠枯倒壑虽无用，龟老搘床故有灵。梦里骑驴华山去，破云巉绝数峰青。

　　自咏

　　平生万事付憨痴，兀兀腾腾到死时。夜踏乱云过略彴，晓分寒溜注军持。束薪山客招烹石，渡海蕃僧乞制碑。作个生涯君勿笑，拄天勋业亦儿嬉。

　　自咏

　　纷纷世态但堪悲，一念萧然我亦奇。醉里猖狂醒自笑，梦中虚幻觉方知。江湖重复风波恶，齿发凋零岁月驰。安得中原路如砥，渭川钓伴待多时。

　　自咏

　　忽忽残年及耄期，清晨对镜不须悲。远行久立虽差倦，未到人扶见客时。

　　自咏

　　道本治吾身，绪余方及人。神清缘食少，事简为家贫。薄酒如重酝，寒蔬抵八珍。村村花柳动，且复岸纶巾。

　　自咏

　　谢事客谁过，闲游吏不诃。家人争稗粥，邻叟和畲歌。静夜诗成祟，新春睡有魔。年光本无尽，未用叹蹉跎。

　　自咏

　　茅舍萧条似宝坊，老人终日对炉香。学荒自笑身空在，禄尽谁知寿更长。陂水蘸堤常滟滟，麦苗覆块已苍苍。经行更有欣然处，四野鉏耰满夕阳。

　　自咏

　　食饮从来戒失时，衣裘亦复要随宜。老人最索调停处，正在初寒与半饥。

　　自咏绝句

　　双鬓萧条失故青，躬耕犹得养余龄。明时恩大无由报，欲为乡邻讲孝经。

　　自咏绝句

　　深村人有结绳风，晚岁身为带索翁。啜粥茹蔬茅屋底，谁知也过百年中。

　　自咏绝句

　　不沦鬼录不登仙，游戏杯觞近百年。小市跨驴寒日里，任教人作画图传。

　　自咏绝句

　　逆旅门前拨不开，先生醉策蹇驴来。未言乞得囊中药，一见童颜且压灾。

　　自咏绝句

　　远游索手不粮，薪米临时取道傍。今日晴明行亦好，经旬风雨住何妨。

　　自咏绝句

　　一条纸被平生足，半碗藜羹百味全。放下元来总无事，鸡鸣犬吠送残年。

　　自咏绝句

　　平生宁独爱吾庐，何处茅檐不可居。昼阙僮奴停接客，夜无膏火罢观书。

　　自咏绝句

　　睡著何曾厌夜长，老人少睡坐何伤。无灯无火春寒恶，破絮麤毡即道场。

　　自咏示客

　　衰发萧萧老郡丞，洪州又看上元灯。羞将枉直分寻尺，宁走东西就斗升。吏进饱谙箝纸尾，客来苦劝摸床棱。归装渐理君知否？笑指庐山古涧藤。

　　自咏闲适

　　残年邻曲幸相依，真似辽天老鹤归。荷浦未疏鱼正美，豆畦欲暗雉初肥。款门路近时看竹，送酒人多不典衣。最喜夕阳闲望处，数家垣屋锁烟霏。

　　自云门之陶山肩舆者失道行乱山中有茅舍小塘极幽邃求见主人不可意其隐者也

　　陂池幽处有茅堂，井臼萧绦草树荒。小鸭怯波时聚散，病蔬伤蠹半青黄。童儿冲雨收鱼网，婢子闻钟上佛香。我亦暮年思屏迹，数椽何计得连墙？

　　自云门至上灶欲游一二僧庵以雨不果

　　道远晨炊米，风和昼减衣。花残孔官庙，苔满葛仙矶。剩欲寻僧话，先判秉炬归。山昏又成雨，心事固多违。

　　自责

　　晨起登堂正幅巾，萧然聊欲养吾神。凡心未免更诗字，习气犹思议

　　我认为隋唐年间的单雄信是这种人

　　单雄信（？--621） 曹州济阴（曹县）人。少勇健。隋末入瓦岗起义军。617年，任左武侯大将军。618年，率军投降王世充。620年，李世民率军包围东都。 单雄信与尉迟敬德交战，被刺坠马。次年，李世民克东都，王世充降唐，单雄信被杀。

　　人物简介

　　单雄信（581－621）姓单名通字雄信，家住山西潞州(长治)天堂县城南八里二贤庄赤发灵官，祖籍曹州单父（单县）人，少勇健。隋末入瓦岗起义军，手使金顶枣阳槊，胯下骑闪电乌龙驹。人称：赤发灵官,一柄金钉枣阳槊，勇冠三军。武艺出众，仗义疏财，深孚众望，性格倔强，不屈不挠，慷慨赴难，是一个让人“服气”的历史人物。617年，任左武侯大将军。618年，率军投降王世充，被称作飞将，“雄信骁捷，善用马槊，名冠诸军，军中号曰飞将”。620年，李世民率军包围东都。单雄信与尉迟敬德交战，被刺坠马。次年，李世民克东都，王世充降唐，单雄信被杀。

　　编辑本段单雄信形象的历史演变

　　1、唐宋时期：骁将与逆贼

　　有关单雄信的生平事迹，《旧唐书》卷53《李密传单雄信附传》有简略记载：“单雄信者，曹州人也。翟让与之友善。少骁健，尤能马上用枪，密军号为‘飞将’。密偃师失利，遂降于王世充，署为大将军。太宗围逼东都，雄信出军拒战，援枪而至，几及太宗，徐喝止之，曰：‘此秦王也’。雄信惶惧，遂退，太宗由是获免。东都平，斩于洛阳。”《尉迟敬德传》里还记载了单雄信曾在御果园追杀李世民，后为尉迟所败。此外，《李传》还记录了“割股啖肉”一事。段成式《酉阳杂俎》所载单雄信故事则富有传奇色彩：“单雄信幼时，学堂前植一枣树。年至十八，伐为枪。长丈七尺，拱围不合，刃重七十斤，号为寒骨白。”可见当时单雄信是作为英雄人物形象，其事迹为人们传诵，并传奇化。

　　从上述史料可以看出，单雄信武艺高强，是一名骁将，可能是当时“山东豪杰”中的一员，他与唐开国功臣李勣情深意重，在当时是一个颇有影响的人物。因此，他作为一名反唐的将领，却得以列入正史传记。他曾放过李世民一命，却终遭斩首。

　　在宋代，对单雄信的评价出现了明显的分歧。《资治通鉴》完全否定了单雄信，而南宋孟元老《东京梦华录》里又把单雄信尊为神灵，民众为他立庙，并祭祀他。据此可见单雄信在宋朝民间社会的影响极深，其事迹逐渐被传奇化。

　　2、元代至明前期“卖国奸贼”

　　在元杂剧中，单雄信被丑化而成为反面角色。尚仲贤《尉迟恭单鞭夺槊》写单雄信“逞大胆心怀奸诈”。他为了追杀李世民以立功，不顾与徐茂功的结义之情，割袍断义。说：“往日咱两个是朋友，今日给为其主也，……你若再赶将来，我一剑挥之两段。”这一故事歪曲史实，将单雄信塑造成为一个利欲熏心、无情无义的小丑。

　　《大唐秦王词话》是据宋元明前期“说唐”题材说唱文学编写而成的一部话本。书中单雄信的形象紧承元杂剧而来，并完全被丑化。它新增的单雄信两个材料：（一）“怀奸卖国”。单雄信原是李密手下的“五虎将”之一，往河南催粮，中了王世充的美人计，结果降郑，做了王世充的驸马。然后，他诈病回金墉，在魏、郑交兵之际，放郑兵入金墉城。他洗荡李密宫院，“把皇后、太子、嫔妃，尽行斩尽不留”（第11回）。随后，将李密众家眷押解回郑，胁迫众将降郑，事后却又阻止王世充给他们加赠官职，让他们以半俸闲住长随营。（二）问斩之际贪生怕死。单雄信被唐兵擒拿，临斩之际，怕死求饶，请求徐茂功为他“善言一解”（第44回），遭到徐茂功的拒绝。单雄信死后托生为盖苏文，二十年后再与唐为敌。《大唐秦王词话》将单雄信塑造成了十恶不赦的“奸贼”：他卖主求荣，直接导致瓦岗事业的瓦解；他艰险残暴，嗜血成性，其残忍令人发指；他追逐名利，不重情义。这些不但不符于史实，更令钟爱于隋唐英雄的读者感到痛心。

　　3、晚明至清代：绿林豪杰

　　《隋史遗文》是晚明文人袁于令在说唱文学“旧本”基础上改编而成的一部通俗小说。[5]书中单雄信形象发生了重要变化，他由一个反面形象变成了一个被肯定、讴歌的正面形象，这一形象融入了底层民众的一些思想意识。

　　首先，单雄信的身份发生了变化。《隋史遗文》揭露他的真实身份，是绿林首领。其次，《隋史遗文》充分展示了单雄信的侠义品格。他的扶危救弱，患难相扶，荣辱与共的精神，是市井民众所推崇、敬仰的伦理准则——“义”的体现。第三，《隋史遗文》表现了单雄信的复仇意识。李渊曾误杀单雄信之兄，单雄信从此与李家结下深仇，故而与唐王朝反抗到底，至死不降唐。

　　清代中期通俗小说《说唐全传》中单雄信的形象成了底层民众的代言人。《隋史遗文》和《说唐全传》完成了对单雄信形象的最后塑造，至此，单雄信作为一个悲剧性英雄形象已深入人心。他豪侠仗义、扶危济困、忠诚守信、宁死不屈的英雄品格，为世人称道，他叱咤风云的壮烈人生，为后人激赏。京剧《锁五龙》（又名《斩雄信》）、《卖马》等都赞扬了这位民间英雄。现今山西省长治市西郊单雄信府第——二贤庄遗迹犹存，单雄信故事仍留存于民间记忆，为当地人们传颂。

　　4、《隋唐演义》里面的单雄信：忠义两全

　　《隋唐演义》作者是清代的褚人获，自然成书于清代。关于单雄信的形象，褚人获的观点和明清主流观点一样：绿林豪杰，骁勇善战，忠义两全。前文说过，《隋唐演义》参照的就是《隋史遗文》里面的记载。而单雄信在这里的形象，完全是正面的，光辉的。他广交豪杰，干的是劫富济贫的买卖。骁勇善战，是隋唐第18条好汉，五虎上将第一名。侠义当头，二贤庄赤发灵官单二爷义气的名头响当当。最后他力保洛阳，宁死不降唐，最终壮烈惨死。可谓隋唐忠义第一。这个版本的单雄信，是被普通大众普遍接受的形象。也是最接近史实的单雄信形象。

　　编辑本段其人其事

　　旧唐书记载，公元620年，李世民进攻王世充，在外出侦察时被发现，单雄信挺枪直取李世民，在枪快刺到李世民时，被赶来的尉迟恭刺落马下，李世民才得以幸免。这大概是单雄信最辉煌的战绩。

　　不过《隋唐嘉话》倒是记载了另一个故事：“密既亡，雄信降王充，绩来归国。雄信壮勇过人。绩后与海陵王元吉围洛阳，元吉恃其膂力，每亲行围。王充召雄信告之，酌以金碗，雄信尽饮，驰马而出，枪不及海陵者尺。绩惶遽，连呼曰： "阿兄阿兄，此是绩主”。雄信揽辔而止，顾笑曰："胡儿不缘你，且了竟。"李元吉自恃勇力，喜欢亲自外出打猎，差点被单雄信干掉，幸亏徐世绩及时赶到，出言相求，才救了李元吉一命。不过在《旧唐书》里，这段故事被安在李世民身上（“太宗围逼东都，雄信出军拒战，援枪而至，几及太宗，徐世绩呵止之，曰：“此秦王也。”雄信惶惧，遂退，太宗由是获免”）。显然，前者更具有可信度。如果徐世绩大喝一声：“此秦王也。”我要是单雄信，知道对面的是李世民，绝对不可能“惶惧，遂退”，一定是更用力的刺过去。

　　[单雄信]

　　单雄信

　　此后的事情大家都很熟悉，窦建德在虎牢关兵败被俘，“世充惧，率其官属二千余人诣军门请降”，单雄信自然也在其中。李世民不愿饶恕单雄信，“斩于洛阳”。

　　《隋唐嘉话》里记载了单雄信被斩的全过程。“充既平，雄信将就戮，英公请之不得，泣而退。雄信曰："我固知汝不了此。"绩曰："平生誓共为灰土，岂敢念生，但以身已许国，义不两遂。虽死之，顾兄妻子何如"因以刀割其股，以肉啖雄信曰："示无忘前誓。"雄信食之不疑。”从这段记载看，单雄信并没有慷慨赴死的决心，因此才会对徐世绩说，“我固知汝不了此（我早就知道你办不成）”。这句话的含义可以有多种理解，可以是在埋怨徐世绩不得力或者不卖力，没有求情成功（所以徐世绩要为自己辩解一番，还割肉明志）；或者是说单雄信早已经猜到自己必死，但是还心存侥幸，可是徐世绩求情失败，他才说“我早知道你办不成”。总之是看不出什么英雄气概的。

　　单雄信在战场上分明是个勇将，但是为什么在战场之下却贪生怕死，轻于去就呢？到底哪一个形象才是真实的单雄信？其实这两者并不矛盾。单雄信无非就是另一个小号的吕布，勇武，但性格反复、不善择主，而绝非关张一类人物。

　　编辑本段单李积怨

　　单雄信祖父名登，曾助北周宇文氏统一北方，战功卓著，拜护国将军，守东昌府（今山东聊城）；公元579年雄信之父禹袭父职仍守东昌。隋开皇元年（581年），隋将李渊率部攻周，围东昌，单禹与之血战七昼夜，城破后被俘不屈被李渊所杀。单李积怨当由此始。单氏一家由家将保护出逃，不敢在山东久留，辗转来到潞州。很可能当时因单家官宦之家，出逃时携有金银，所以能在潞州盖庄园、置田地，定居下来。而观现在的二贤庄地形，孤居高岗，不与周围村落接近，也正是隐居避祸之所在。

　　[《隋唐英雄传》中的单雄信(任山饰)]

　　《隋唐英雄传》中的单雄信(任山饰)

　　李渊去太原做官时，朝廷中的宇文述担心他日后有变，便派出宫中精锐的禁卫军在城外楂树岗伪装成强盗去劫杀李渊~李渊靠着自己奇准的箭法，与自己的家丁们才勉力抵挡住！后经秦琼解救才顺利将这帮精锐东宫卫士打退！李渊一人去追~感觉马已疲、人已累~正准备回去的时候！忽然见远处有一骑向己奔来~李渊误以为还是刚才盗贼一伙~便轻拽雕弓~飞射一箭！那人在百米之外还不知道发生什么事就被射中咽喉落马而亡~谁想他射死的是潞州二贤庄上人单雄忠!

　　二十多岁的单雄信已名噪绿林，成为“九省五路绿林英雄都头领”,为总瓢把子，侠肝义胆，英雄勇武。大义结交、解救窘困卖马的秦琼，后贾家楼四十六友结义，举义反隋，占据瓦岗山。现在当地父老犹能指称一些英雄的姓名，如称王伯当是单雄信的亲密助手，好多事务都由他们俩共同决定，称北面的好汉是王君可、史大耐，南面的好汉是黄河上的鲁明星、鲁明月兄弟，西面的好汉是少华山上的齐国远，李如珪等。隋大业十二年（公元616年），37岁的单雄信同王伯当、徐世绩（jì）等一起加入瓦岗军，成为这支反隋义军的重要将领，单雄信被任命为左武侯大将军。隋朝旧将李渊从太原起兵后，迅速发展壮大。他们既和义军一同反隋，又与李密的瓦岗军、河北的窦建德、河南的王世充等互相攻击。在瓦岗散将，瓦岗旧部纷纷投唐之际，单雄信率部投靠了反抗唐朝的王世充。公元621年，唐郑交兵，王世充向李世民称臣，单雄信单骑突围，血战被擒，誓不投降，被李世民斩于洛阳渚上，时年41岁。

　　诗曰：隋末英雄起四方，其中单数瓦岗强。咬金大斧秦琼锏，打的瓦岗不姓杨。

　　编辑本段单秦恩怨

　　隋朝末年，在济南府当差的山东豪杰秦琼受命来潞州办事，不幸染病于店中，所带盘费俱已耗尽。无奈之中，牵着他心爱的坐骑黄骠马到西门外的二贤庄去卖。

　　秦叔宝将黄骠马拴在庄南大槐树下，二贤庄庄主单雄信听说有人卖马，便去相马。秦叔宝早在山东就听说单雄信是一条好汉，只是眼下穷困潦倒，羞于颜面，难以通报真名实姓。偏偏单雄信听说卖马人是济南来的，便请他到府上吃茶，还顺便打听仰慕已久的山东好汉秦叔宝。秦叔宝谎称：“员外打听的人正是小弟同衙好友。”雄信闻知他与叔宝是朋友，随即修书一封托交叔宝，并付了马价纹银三十两，外加程仪三两，不在马价数内，还取潞绸两匹相赠。

　　却说秦叔宝瞒得了单雄信，却在潞州酒楼上邂逅了另一条好汉王伯当。伯当告知了单雄信，害得雄信到处寻找秦叔宝。后来两位英雄终得相识，单雄信盛情款待，让叔宝在二贤庄精心养病八个月。离别时单雄信为其黄膘马配上了金镫银鞍，并以潞绸、重金相赠，从此二人结下莫逆之交。随后二人在推翻随王朝的农民起义中同仇敌忾，为起义军创造了不可磨灭的业绩。唐朝兴起后，秦琼终身保唐，单雄信则抗唐到底。尽管单、秦二人后来分道扬镳，但患难中结下的兄弟情谊始终如故。《说唐》中的“秦琼建祠报雄信”，说的就是秦琼闻得擒了雄信，飞马来救。走到跟前，头已落地。叔宝抱住雄信的头，跪在地上，悲痛欲绝。后将雄信夫妻合葬在洛阳南门外，起造一所祠堂，名为“报恩祠”，以报潞州知遇之恩。

　　编辑本段单家后人

　　单雄信死后，部分子孙为避难改姓尚，在山西省长治市二贤庄有单尚不分的说法。单雄信第11代孙单兴、单旺、单茂、单盛加入黄巢起义，人称黄军四杰。

　　编辑本段评书中的单雄信

　　贾家楼46结拜兄弟，最后各为其主，兵戎相见了!很大一部分保秦王李世民，而单雄信因家仇不降、反唐不息，最后被捉，这是一场从一开始就注定失败的战斗，但单雄信并非因此而放弃战斗。被杀的时候，曾经的那么多兄弟就在身旁,能跪下求秦王的不杀这个曾经江湖大哥的寥寥无几，秦琼回来的时候已经被杀了。

　　而我怀疑，秦琼的正好不在场，并不排除此人故意躲开的可能。他只是比其他所谓的英雄们高明：故意不在场，造成不是他负义的假像。如若他在场，也不见得就会跪下求情。

　　单雄信绿林气息极浓，非常爱结交朋友。在被王世充拉拢之前，没见他做过什么不够光明磊落的事，干的是劫富济贫的绿林行当，交的是三山五岳的朋友，仗义疏财，对朋友掏心掏肺，绝对称得起是条汉子。

　　有人评论说，可惜单雄信为了兄长被误杀之仇，明知王世充不是明主，却不肯弃暗投明，过于计较家仇而误了自身，襟怀显得不够开阔，最后自刎可悲可叹！

　　某有一话：所谓的明主等等都是扯淡，只不过是利益共同体，投明也许是一种对正义的选择，但也未尝不是一种利益选择。

　　[单雄信]

　　单雄信

　　或者，是将正义和利益的完美结合。但汉子也许会选择单纯的亲情。政权可以为了利益误杀你出卖你，但你的生身不会。而且，“主”可以变换，可以选择，但你的生身是不能选择的。这就是为什么单雄信不能“顺应历史潮流”，留给我们的遗产。这个遗产并不可悲，只有悲壮，是闷在心里，说不出的这种壮烈。他的那种为朋友奋不顾身的情意值得我们效仿！

　　"而我怀疑，秦琼的正好不在场，并不排除此人故意躲开的可能。他只是比其他所谓的英雄们高明：故意不在场，造成不是他负义的假像。如若他在场，也不见得就会跪下求情。"这句话说的太可笑了！单雄信是条汉子谁都知道，单二爷死的悲壮谁都惋惜。但是不要把酸水吐到秦琼身上！《隋唐演义》、《说唐》讲秦琼就是讲的一个字——义，为什么秦琼人人都成秦二哥？因为他忠义堪比关二爷！所以我相信单雄信跟秦琼之交绝对是义结金兰的典范。

　　即使历史上对他的评价有争议，但是我认为他是一个英雄，虽然他因为各种原因一直没有投降于唐朝，但是他对朋友的仗义，他的劫富济贫，一直为我所敬仰。其实每一个人的信仰不同，胜者为王败者为寇，并不能说谁对谁错，这只是立场问题罢了。也许历史就是让人来长评的吧