如何评价望乡？剧本有什么出彩的地方？

《望乡》是一部优秀的日本现实题材影片，主题严肃深刻。影片层次清晰，主次分明，情节的发展自然流畅，既注重了细节的选择，又与全剧紧密相连。

导演熊井启在片中以双重倒叙手法，使两个时空的叙事形成对比和隐喻，恰到好处地展现了这部影片深刻的思想内涵，使这部影片达到了思想性和艺术性的完美统一。

影片中田中绢代的举手投足都传神地表达了阿崎婆的内心世界，灵活的眼神和细腻的面部表情，使得阿崎婆的形象真切感人。

剧本出彩的地方是片中结尾部分当得知山谷圭子将要离开时候的一场哭戏，令人为之动容。

扩展资料

《望乡》主要剧情：基于各种原因，自幕府末期至昭和初期，日本大批穷苦人家的女孩被贩卖到南洋当妓女，世称“南洋姐”。她们的命运坎坷，受尽人世间的屈辱。有些人客死他乡，有些即使回到故乡，却仍要承受世俗鄙夷的目光。

女性史学家三谷圭子（栗原小卷 饰）为了调查和解开这段历史，走访了九州天草的崎津町 ，不过她的采访并不顺利，曾经历那个年代的老人们对此皆闭口不谈，讳莫如深。

偶然间，她在路边冷饮店邂逅曾当过南洋姐的阿崎婆（田中绢代 饰），经过一段时间的试探和交往，原本紧锁心门的老婆婆终于向圭子敞开心扉，一同回首那段不堪回首的悲伤往事。

细思难恐极 闹鬼足屏息

文/梦里诗书

伪纪录片的拍摄手法，直播式的新奇视角，这些都使《昆池岩》借以曾被评为全球七大恐怖之地之一的昆池岩精神病院所营造的恐怖，确带给人了以颇为不错的惊悚体验，但**也仅只是止步于此，其并没有对自身的背景铺垫做出多么有深度的解读，仍旧局限于了鬼吓人的范畴。

《昆池岩》用伪纪录片形式来营造更为真实的恐怖手法，其实并不鲜见，在《女巫布莱尔》开创了这一先河后，例如《墓地邂逅》、《鬼影实录》等恐怖片都曾使用过这一手法，然而《昆池岩》独特之处则在于其与时俱进的直播视角，这一视角的切入成为了其有别于同类作品，并为**在恐怖氛围的营造上占据了两大先机，其一是避免了很多同类型恐怖片摄影机某些时候为啥会是打开的逻辑诟病，同时**透过大量的前篇铺垫用真人直播的形式为**带来了更好的代入感。

自然有利便有弊，直播视角固然使**带来了恐怖佳作所最为苛求的真实感，但导演在节奏的掌控上却出现了失衡，《昆池岩》几乎耗费了全片一半的时间用游玩吃喝来理清人物，过于冗长的铺垫使**在前段自觉显得异常乏味，与此同时直播视角也决定了**很难在深度上下何般功夫，难以营造例如《闪灵》这种类型恐怖佳作那股令人细思恐及的感触，而只是利用在无数恐怖片中已然被用烂了的旧有套路来吓人，如若不是直播视角所营造的真实感，这样一部**其实很难谈得上有多么的出众。

作为一部恐怖**，《昆池岩》在完成惊悚塑造的同时，其实并非没有内在沉淀，然而这一预用精神病院院长化身厉鬼，对韩国政治隐射的内在是极为隐蔽的，**限于直播视角既无法随着剧情的推进去逐步还原昆池岩精神病院何以成为恐怖之境的深层原因，也无法去聚焦院长个人的经历，而只能透过一些琐碎细节的展露去令人琢磨以暗藏精神病院的秘密，这种云山雾绕的隐射，在草草收尾的结局下根本无法掩盖其内在苍白的诟病。

准确的来形容，《昆池岩》更恰如是一部恐怖片中的爆米花片，它虽然没有足够的内在，在“闹鬼”的创意上也显得乏善可陈，但那深陷幽闭阴暗空间中求生不得的历程却足以令人为之屏息。

《昆池岩》用伪纪录片的形式，讲述了一群恐怖体验爱好者，在三个恐怖秀节目制作人的邀约下，前往韩国恐怖圣地“昆池岩”进行恐怖直播，然后一路作死的故事。整体情节都能看出是和《死亡录像》、《恐吓运动》等**属于同一套路：本来装神弄鬼博收视，最后吓人不成反丧命。

影片大致分为三段式：第一阶段是恐怖节目《恐怖时代》的制作人河俊欧巴，与体验者们见（xiang）面（qin）的情节，四男三女的组合颇为亮眼，大家在咖啡厅见面，吃着薯条炸鸡，讨论着昆池岩，恍若韩国版《非诚勿扰》。

但导演郑凡植很心急，没有走美式鬼片的套路，因为吓人这件事比较要紧，就干脆没有给7个人组CP。很明显，就算组了，也会刚好有一个落单嘛。

第二阶段是在前往昆池岩的路途以及六个人进入昆池岩，并开始降魂仪式之前。第三阶段是真正灵异事件开始出现，并逐渐夺走7人生命的结尾。在路途上，导演通过四男三女的对话，巧妙安插了昆池岩的背景知识：

在六七十年代颇为有名的精神病院，女院长因为表现优异还受到了政府嘉奖，颁奖人是时任韩国总统的朴正熙。随着朴正熙的下台，流传是政府秘密实验基地的昆池岩被关闭，女院长也上吊自杀。病院关闭之后，在八十年代曾有三名女学生进入女院长的办公室402，结果两名精神失常坠楼，剩下一名一直昏迷。

在降魂仪式开始之前所出现的惊吓桥段，如铃铛晃动，水池里的假发等，都是队长河俊安排，队员表演的。当六人进入昆池岩，发现曾经的照片和书法时，影片的政治“明喻”已迫不及待：

一张照片是朴正熙给昆池岩女院长颁奖，一个男队员说：“哇，这是总统诶！”

一个女队员说：“哪个总统？”

男队员说：“就是前一任总统的爸爸。”

女队员感叹：“原来她们父女都是总统啊！”

此处的指代十分明显。前一任总统指的就是2013到2017年执政的朴槿惠，而她的父亲无疑就是1961到1979年在韩国执政长达18年的朴正熙。

朴正熙父女，我恨你

而我们需要注意到，昆池岩医院的开放时间也是1961到1979年。只露出胸口的木柜、抱着娃娃目光呆滞的光头男（此前在影片中闪回过，他本来是个大好青年，但在后面与院长的合影中变成了呆子）、胸口有一条刀疤的裸体鬼怪，无一不在暗示：昆池岩是朴正熙高压统治的罪恶化身。

而影片最后，直播观看人数结束在503人，也有网友指出朴槿惠入狱的囚服编号正是503。如此，对比女院长打乒乓球的视频和朴槿惠的打乒乓球视频，也会发现影片甚至在女院长的造型上也在模仿朴槿惠。

至于传说中永远打不开的402房间，刚好和最后的503相差了101。101到底是什么？当然不会是《偶像练习生》和《创造101》的韩国原版《produce 101》。硬糖君不知道有没有网友已经指出，但私自揣测101暗指朴正熙上台之初搞的新旧韩元的兑换利率，使得民怨沸腾：

朴正熙饱受诟病的货币改革，即利用回收流通中的货币来资助庞大的经济计划。1962年6月10日，新使用的韩元与旧韩元的兑换率为101，全国立刻陷于一种全面的经济混乱和难以遏制的通货膨胀之中。

就连一贯强硬嘴硬的朴正熙也不得不承认货币改革的失败：“起初，我们曾希望把大量闲置的资金用于工业建设，这样货币结构也应重新调整。但结果却与希望相反，这一措施导致了货币的大幅度贬值并给经济带来了一个巨大打击。这是一个地地道道的错误，政府曾竭尽全力来弥补这一错误，但仍留下了严重的后遗症。”

《昆池岩》的导演郑凡植出生于1970年，他的幼年时期一定饱受朴大爷“五年经济计划”的“恩惠”。所以，观众总算明白了为何《昆池岩》的政治隐喻无处不在，而且十分直白了吧？郑导就是怕你们看不懂瞎猜啊，他就差没把**名字改成《朴正熙父女，我恨你》了。

但直白的暗喻并不能够让《昆池岩》变成一部优秀的恐怖片：郑导讽刺了韩国当代青年对于政治的无知（甚至不知道朴正熙朴槿惠的父女关系），又嘲弄了朴正熙六七十年代的高压统治，顺道还让朴槿惠客串了一把“女院长”，政治意味浓厚得几乎快要冲淡恐怖片的底味。

院长打乒乓球和朴槿惠打乒乓球

郑凡植无疑想借《昆池岩》来表达自身或者相当一部分人对韩国当代政治的反思，但这种反思是带着近乎偏执的态度在进行的。总统与女院长（他的女儿）是把整个韩国人当精神病在治理，而除了颁奖与打乒乓球以及提升国民体质的“作秀”外，这对父女留给韩国就是一个满目疮痍、鬼哭神嚎的废弃楼房。

“恨”文化与韩国人

已故韩国前总统金大中曾指出：“照我看来，朝鲜文化已经成为一种‘恨’的文化。在整个历史过程中，我们一直生活在‘恨’之中。”韩国诸多学者也将韩国文化的灵魂总结为“恨”文化。

更有趣的是，“恨”在韩语中写作“”，与韩国”之“韩”的韩语写法一致。这绝不仅仅只是语言文字上的巧合，而是“恨”作为韩国人最具代表性的心理特征，与韩国堪称“恨”之国的最直接体现。

从《昆池岩》来看，郑凡植表现了对朴正熙之“恨”，对女院长（朴槿惠）之“恨”，以及对精神病院弄虚作假，欺诈国民之“恨”。当然，对于搞直播博眼球的七个青年导演，他也不喜欢，他们没有一个活着走出了昆池岩。这无疑是一种彻头彻尾，谁也别想逃离的“恨”。

朱立熙著有《韩国史：悲剧的循环与宿命》一书，该书名即极为准确地概括总结了韩国历史的最基本特征和属性。毫不夸张地说，韩国的历史充满血雨腥风、多灾多难、屈辱痛苦，一部韩国史即是一部与大陆国家和海洋国家不断博弈的斗争史，是在夹缝中求生存、在艰难中匍匐前进的血泪史，是悲剧的循环与宿命。

我们熟悉的《阿里郎》堪称“恨”的极致，大概大家都很少发现它的歌词是带有几分怨毒的：

“阿里郎，阿里郎，阿拉里呦，我的夫君穿过山岭路途遥远。你真无情啊，把我留下，出了门不到十里你就会犯病。”

《昆池岩》毫无疑问也是一曲“恨之歌”：朴正熙啊，你真无情啊，把我们当精神病啊。朴槿惠啊，你更无情啊，我们永远记得你入狱的囚服是503号。

硬糖君怀疑，《昆池岩》中病院的具体指代可能是当年的“新村运动”。

这是朴正熙在1970年4月召开的全国省长会议上倡议发起的。最初只是作为地方性自助计划，后来却逐步扩展成了一场全国性的运动。不仅是为了缩小城乡人民生活水平的差距，而且要大大激发韩国人民在参与改变国家命运中的自主感。这种“参与自主感”在现实中的样板，就是虚伪透顶的“新貌村”。

无论何时，每每谈及朴正熙其人，拥护与反对他的人都认为，如果说朴正熙给韩国人留下了什么令人怀念或令人咒骂的话柄，那就是所谓的“新村运动”。这场充斥着作秀与虚假数据的活动，与昆池岩的骗局毫无二致。

如果说朴槿惠父女就是半部韩国当代史的话，那么一部《昆池岩》的隐喻的野心也未免“大过了头”。它用90分钟的体量弄死了七个探险者，空留下503个直播观众。一场闹剧，无人生还，政治线索几乎俯拾皆是。

《昆池岩》对朴槿惠父女的反思是一种单纯的“恨”，至于这种反思是否理智，以及韩国观众看完后的切身体会如何，也“如人饮水”，只有他们自己知道冷暖了。

不过既然处处都是伏笔和线索，“昆学”索引派之建立已迫在眉睫。导演下一部倒是可以考虑拍下“世越号”邪教献祭事件，凑成完整一套，可能更加触目惊心。

毛泽东在召开会议时喜欢说“三个臭皮匠，顶个诸葛亮”，一方面说明他对诸葛亮的军事才能不以为然，另一方面说明他非常重视集体的智慧。

袁子》：行法严而国人悦服，用民尽其力而下不怨。及其兵出入如宾，行不寇，刍荛者不猎，如在国中。其用兵也，止如山，进退如风，兵出之日，天下震动，而人心不忧。亮死至今数十年，国人歌思，如周人之思召公也，孔子曰“雍也可使南面”，诸葛亮有焉。

刘备：“孤之有孔明，犹鱼之有水也。愿诸君勿复言。” “君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。”

司马徽：“儒生俗士，岂识时务？识时务者在乎俊杰。此间自有伏龙、凤雏。”

孟获：“公，天威也，南人不复反矣。”

贾诩：“诸葛亮善治国。”

刘晔：“诸葛亮明于治而为相。”

徐庶：“此人可就见，不可屈致也。将军宜枉驾顾之。” “诸葛孔明者，卧龙也”

张裔：“公赏不遗远，罚不阿近，爵不可以无功取，刑不可以贵势免，此贤愚之所以佥忘其身者也。”

杨洪：“西土咸服诸葛亮能尽时人之器用也。”

马良：“尊兄应期赞世，配业光国，魄兆远矣。夫变用雅虑，审贵垂明，于以简才，宜适其时。若乃和光悦远，迈德天壤，使时闭于听，世服于道，齐高妙之音，正郑、卫之声，并利于事，无相夺伦，此乃管弦之至，牙、旷之调也。”

樊建：“闻恶必改，而不矜过，赏罚之信诅感神明。”

张温：“然诸葛亮达见计数，必知神虑屈申之宜，加受朝廷天覆之惠，推亮之心，必无疑贰。”

司马懿：“真乃天下奇才也！”

杨戏的《季汉辅臣赞》中赞诸葛丞相：“忠武英高，献策江滨，攀吴连蜀，权我世真。受遗阿衡，整武齐文，敷陈德教，理物移风，贤愚竞心，佥忘其身。诞静邦内，四裔以绥，屡临敌庭，实耀其威，研精大国，恨于未夷。 ”

习隆、向充：“况亮德范遐迩，勋盖季世。”

司马炎：“善哉，使我得此人以自辅，岂有今日之劳乎！”

傅干：“诸葛亮达治知变，正而有谋，而为之相。”

郭冲：“金城郭冲以为亮权智英略，有逾管、晏，功业未济，论者惑焉，条亮五事隐没不闻于世者，宝等亦不能复难。扶风王慨然善冲。”

刘禅下诏：“街亭之役，咎由马谡，而君引愆，深自贬抑，重违君意，听顺所守。前年耀师，馘斩王双；今岁爰征，郭淮遁走；降集氐、羌，兴复二郡，威镇凶暴，功勋显然。方今天下骚扰，元恶未枭，君受大任，干国之重，而久自挹损，非所以光扬洪烈矣。今复君丞相，君其勿辞。”“惟君体资文武，明睿笃诚，受遗托孤，匡辅朕躬，继绝兴微，志存靖乱；爰整六师，无岁不征，神武赫然，威镇八荒，将建殊功于季汉，参伊、周之巨勋。如何不吊，事临垂克，遘疾陨丧！朕用伤悼，肝心若裂。夫崇德序功，纪行命谥，所以光昭将来，刊载不朽。今使使持节左中郎将杜琼，赠君丞相武乡侯印绶，谥君为忠武侯。魂而有灵，嘉兹宠荣。呜呼哀哉！呜呼哀哉！”

康熙：史上鞠躬尽瘁、死而后已者，唯诸葛亮能为之。

刘伯温：军在于治。诸葛亮连年征战而兵无厌言，乃至于此。

毛泽东：诸葛亮的理政和品德我是非常推崇的

杜甫：

长星昨夜坠前营，讣告先生此日倾。

虎帐不闻施号令，麟台惟显著勋名。

空余门下三千客，辜负胸中十万兵。

好看绿阴晴昼里，于今无复雅歌声！

《咏怀古迹五首》

诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高，

三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛

伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹，

运移汉祚终难复，志决身歼军务劳

《八阵图》

功盖三分国，名成八阵图

江流石不转，遗恨失吞吴

《蜀相》

丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森

映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音

三顾频烦天下计,两朝开济老臣心

出师未捷身先死,长使英雄泪满襟

《诸葛庙》

久游巴子国，屡入武侯祠。

竹日斜虚寝，溪风满薄帷。

君臣当共济，贤圣亦同时。

翊戴归先主，并吞更出师。

虫蛇穿画壁，巫觋醉蛛丝。

欻忆吟梁父，躬耕也未迟。

「上卿翁请修武侯庙，遗像缺落，时崔卿权夔州」

大贤为政即多闻，刺史真符不必分。

尚有西郊诸葛庙，卧龙无首对江濆。

《古柏行》

孔明庙前有老柏，柯如青铜根如石。

霜皮溜雨四十围，黛色参天二千尺。

君臣已与时际会，树木犹为人爱惜。

云来气接巫峡长，月出寒通雪山白。

忆昨路绕锦亭东，先主武侯同閟宫。

崔嵬枝干郊原古，窈窕丹青户牖空。

落落盘踞虽得地，冥冥孤高多烈风。

扶持自是神明力，正直原因造化功。

大厦如倾要梁栋，万牛回首丘山重。

不露文章世已惊，未辞翦伐谁能送。

苦心岂免容蝼蚁，香叶终经宿鸾凤。

志士幽人莫怨嗟，古来材大难为用。

《武侯庙》

遗庙丹青落，

空山草木长。

犹闻辞后主，

不复卧南阳。

　　《夔州歌十绝句》

武侯祠堂不可忘，

中有松柏参天长。

干戈满地客愁破，

云日如火炎天凉

李商隐：

《无题》

蜀相阶前柏 龙蛇捧閟宫

阴成外江畔 老向惠陵东

　大树思冯异 甘棠忆召公

叶凋湘燕雨 枝拆海鹏风

　玉垒经纶远 金刀历数终

《筹笔驿》

猿鸟犹疑畏简书 风云常为护储胥

徒令上将挥神笔 终见降王走传车

管乐有才原不忝 关张无命欲何如

他年锦里经祠庙 梁父吟成恨有余

陆游：

《书愤》

早岁那知世事艰，

中原北望气如山，

楼船夜雪瓜洲渡,

铁马秋风大散关,

塞上长城空自许，

镜中衰鬓已先斑。

出师一表真名世，

千载谁堪伯仲间。

《宿鱼梁驿五鼓起行有感》

少时谈舌坐生风,

诸葛奇才自许同。

《自警》

少年不自量,

妄意慕诸葛。

《谒汉昭烈帝惠陵及诸葛公祠庙》

尚思忠武公,

身任社稷重。

《感旧》

壮气河潼外,

雄名管乐间

堂骨高遗像,

千载愧吾颜。

《昼卧》

千秋有诸葛,

看镜汗吾颜。

出师一表千载无,

远比管乐盖有余。

《元微之诗》

拨乱扶危主 殷勤受托孤

英才过管乐 妙策胜孙吴

凛凛出师表 堂堂八阵图

如公全盛德 应叹古今无

白居易:　

先生晦迹卧山林 三顾那逢圣主寻

鱼到南阳方得水 龙飞天汉便为霖

　托孤既尽殷勤礼 报国还倾忠义心

前后出师遗表在 令人一览泪沾襟

胡曾：

《 咏史南阳》

乱世英雄经百战

孔明方此耕作乐

若垂蜀王三顾来

争得先生出草庐

陕西岐山佚名：

义肝忠胆，六经以来二表；

托孤寄后，三代而后一人。

张裔：公赏不遗远，罚不阿近，爵不可以无功取，刑不可以贵势免，此贤愚之所以佥忘其身者也。

佚名：

哀鸿遍野哭诸葛，

蜀汉人皆断肝肠。

百度帖吧-诸葛亮吧---白丁香：

《相见欢》

羽扇纶巾扶风，夕阳愁。苍天悠悠，未捷竟白头！

英雄恨，中原梦，泪空流。唯有一江苦水向东流。

民国二十一年（1993）二月，汉中绥靖司令、户县赵寿山出巡经此，展谒武侯墓，题书并敬制楹联：

王业不偏安，两表于今悬日月；

臣言当尽瘁，六军长此驻风云。

。

解释：为了蜀汉帝业不偏据一方而自安，诸葛亮上书的前、后《出师表》于日月同辉； 诸葛亮说要竭尽劳苦，亲率朝廷的军队长驻汉中，以对付天下变幻的局势。

虚白道人李复心：

前书案，后笔峰，看几亩青畴，数千载隆中宛在；

襟军山，带沔水，留一抔黄土，四百年汉祚犹新。

解释：从前面的书案梁，到后面的笔峰山，看起来武侯墓只有几块葱郁的土地，但数千年来，使人觉得仿佛古隆中就在这儿， 武侯墓襟连定军山，旁带沔水，留下了诸葛亮一捧黄土之坟，在四百年来的汉代国统制度中，好象是十分新鲜的事情。

清\嘉庆\沔县知县马充刚题：

数亩疏筠，山光犹拟南阳卧；

几林翠柏，鹃血常啼蜀道难。

解释：武侯墓亩古迹中青竹稀少，山色之光，好象是诸葛亮再卧南阳；

武侯墓几林翠柏里鹃鸟常啼，嘴中流血，仍在叫蜀汉事业艰难。

民国十五年中秋，宛东唐河县清优附生，王恒题：

我居白河水东，与南阳原系比邻，

知当日避难躬耕，人号卧龙，自况管乐，未出茅庐即名士；

公葬定军山下，为汉中留此胜迹，

寿终时对众遗命，地卜嘶马，墓勿丘垅，能禁樵牧是佳城。

解释：我住在白河水边，东面与南阳原是近邻，知道当年诸葛亮为避战争灾难而在南阳隐居亲耕，时人称他卧龙先生。他自比管仲和乐毅，还没出草庐，就已经是很有名望的人士；

诸葛亮还葬在定军山下，为汉中地区留下了武侯墓名胜古迹。他临死时曾对大家遗命，坟地要占卜选择，不得喧噪，不垒坟冢，并能禁止砍柴、放牧，才是理想的墓地。

光绪戊寅（公元1878）仲冬（十二月），长安信士潘矩墉题：

大业定三分，伊吕洵堪称伯仲；

奇才真十倍，萧曹未许比经纶。

解释：诸葛亮全力辅佐弱蜀，使之与魏、吴形成三分天下，其盛大业绩与功名，实在可以和伊尹、吕望比肩而论；

诸葛亮是真正完美少有的特殊人才，萧何与曹参二人也不可能比得上他的政治才能。

光绪癸未（公元1883）仲冬（十二月），署沔县典史,冯锡龄敬题：

汉祚难延，忠魂痛裂三分鼎；

军山在望，高冢灵通八阵图。

解释：蜀汉的帝业难以延续，使诸葛亮忠君的灵魂仍痛心天下分裂成为三足鼎立； 定军山举目在望，高高的武侯坟墓似灵应贯通着诸葛亮推演的八卦阵法。

光绪戍子（公元1888）仲冬，豫章（今江西南昌）萧执中题 ：

古石幽香名士骨；

苍松翠柏老臣心。

解释：古老的碑碣石刻，散发出诸葛亮高尚气质与品格的清香；

青绿色的松柏树，象征着诸葛亮忠于蜀汉帝业的高杰心灵。

嘉庆七年（公元1802）夏，钦命陕西提刑按察使司文濡题：

故国不归，山河未遂中原志；

忠魂犹在，道路争瞻汉相坟。

解释：诸葛亮死后不归葬于故乡，是因为没能完成统一河山的志愿；

诸葛亮忠君的灵魂还在，过往的行人都争相瞻仰拜谒武侯墓。

光绪庚辰（公元1880）冬，蜀州（今四川崇庆县）李士瑛题：

生为兴刘尊汉室；

死犹护蜀葬军山。

解释：诸葛亮生前一切都是为了兴复刘氏帝业而尊敬事奉蜀汉王室；

诸葛亮死后仍然为保护蜀汉国土和事业而遗命葬汉中定军山下。

嘉庆七年（公元1802）夏，钦命提督、甘肃全省军门杨遇春题:

二表竭忠臣，鞠躬尽瘁不负南阳三顾；

一心扶汉祚，拓土开疆卒书正统两朝。

解释：前、后《出师表》竭尽了诸葛亮的忠心。恭敬谨慎，不辞劳苦，为的是不辜负刘备茅庐三顾之恩；

一心扶持蜀汉帝业，扩展、开辟疆域和领土，终于使史籍记载了刘氏国统的刘备、刘禅父子两代。

清\麦凤岐题：

虽知天定三分鼎；

犹竭人谋六出师。

解释：诸葛亮虽然知道魏、蜀、吴三国鼎立是不可抗拒和改变的客观规律； 但是，他仍然竭尽人为的谋略，六出祁山进行伐魏而力求统一。

同治五年,知沔县事浙江莫增奎题：

隐居求其志，行义达其道，王业偏安炎汉恨三足鼎立；

扶六尺之孤，寄百里之命，鞠躬尽瘁大星落五丈原头。

解释：诸葛亮深居不仕为追求自己的志向，多行义事为达到道德标准。他恨的是汉代的帝业编居一方，不能统一，成为三分天下；

诸葛亮受托孤之命而扶持幼少的君主，摄一国之政事全力辅佐蜀汉帝业。谦恭谨慎，不辞劳苦，死在了五丈原头。

葛峻起:

《谒诸葛武侯祠》

濯锦江边木叶黄，入祠展拜肃冠裳。萧曹事业成千古，鱼水君臣共一堂。

二表平生抒义烈，大星中夜堕光芒。残碑零落荒烟里，竹柏萧萧日影长

陈中荣：

《南阳诸葛亮五首》

炎精四百渐尘蒙，天挺人龙岱岳东。

礼乐才归谨慎蕴，兵农学裕淡宁中。

不於乱世求闻达，岂慕舂陵胜郁葱。

萍泛邓襄因寓此，师尊高士得庞公。

耕罢长吟道自娱，一枝聊倚宛城隅。

无端帝胄勤三顾，有志皇纲藉再扶。

知己礼隆宜报称，匡王义重许驰驱。

策筹荆益和戎后，大振声灵复故都。

鱼水遭逢快主宾，统承献帝定君臣。

二州割据三分鼎，一德周旋十七春。

器使贤能官录旧，严明赏罚政图新。

大儒气象兴王佐，千古迢迢共几人。

永安啼泣受遗孤，耿耿丹衷上下孚。

开诚布公忠虑集，丁宁宫府至言腴。

卤城战胜摧强寇，渭水屯耕省远输。

引领还京兴礼乐，明农仍返旧庐夫。

千载凄传五丈原，凭高远眺为招魂。

舟通白水从巴峡，路转秦川出剑门。

士女讴思瞻竹柏，春秋祭祀洁苹蘩。

崔徐水鉴居想望，携手欢然话旧轩。

《咏武侯》

三聘来莘野，三顾起南阳。

人代已去远，猗兰发殊香。

管乐昔未许，日星今始光。

天纵王佐质，时隔宣圣堂。

功业有煊赫，出处何荒唐。

潘之彪：

海内方龙战，先生卧起迟。

草路筹计熟，羽扇指麾奇。

勋业三分鼎，精忠两出师。

试看遗像处，生气飒须眉。

宋在诗：

《诣诸葛武侯庙》

每读出师表，难禁涕泪横。

古祠森气象，王佑郁精诚。

管乐非同德，程朱有定评。

作书自戒子，后学足箴铭。

仲鹤庆：

《武侯祠》

非不乐躬耕，拳拳三顾情。

嗣君如可辅，大业讵难成。

星落秋风冷，祠荒灶火明。

遐陬诚服久，犹自说南征。

李维：

《武侯祠》

顾庐恩不世，抱膝志非常。

孙子皆千古，君臣共一堂。

偏安才未展，遗命死难忘。

汉代森森柏，阴连八百桑。

邵塾：

《武侯庙（集杜句）》

翊戴归先主，南阳气已新。

蛟龙得云雨，贤后赞经纶。

复汉留长策，观图忆古人。

平生白羽扇，足以静风尘。

郑成基：

《武侯祠》

故国千年在，荒祠细草春。

空庭非汉柏，遗像自纶巾。

功业殊前代，英雄慨后人。

先主留恨事，吴魏不称臣。

程尚濂：

《武侯祠》

龙卧空千古，蚕业竟一隅。

风云方惨淡，先死许驰驱。

苦窳三分鼎，酸辛六尺孤。

天心知莫挽，聊以报区区。

温瑞柏：

《谒惠陵》

名士推诸葛，英雄属使君。

炎刘孤六尺，蜀汉鼎三分。

魏阙空秋草，吴宫但夕曛。

惠陵长在望，千载忆风云。

董大椿：

《武侯祠》

锦官城外望，郁郁武侯祠。

策定三分鼎，胸藏十万师。

庙依昭烈寝，碑剩少陵诗。

尽瘁酬先帝，天下讵不知。

王梦庚：

《昭烈帝惠陵》

王业惜偏安，荒陵尚郁蟠。

祠遗炎汉古，波照锦江寒。

辛苦群雄兢，凄凉后嗣难。

犹疑闻望帝，祗素拜衣冠。

曹九成：

《惠陵》

论到英雄处，阿瞒亦让君。

能臣人第一，惜数限三分。

先事孙曹占，雄图楚蜀闻。

烝尝乃一体，日暮仰斜曛。

《谒忠武侯像二首》

八百桑何在，千秋柏影孤。

式瞻公道貌，真是古醇儒。

力却曹瞒聘，心将汉鼎扶。

凛然持正议，愧杀建安徒。

大厦支非易，孤臣遇独难。关张如有命，吴魏岂能安。

时会竟如此，先主良可叹。煌煌二表在，长作典谟看。

金伯纶：

《武侯祠》

卧龙何处去，古柏问祠堂。

事业同姬旦，艰难甚子房。

有坟依汉上，无梦到南阳。

莫叹偏安局，千秋祭祀长。

彭端淑：

《武侯祠》

巍巍汉相庙，乃在惠陵边。

一德君臣近，千秋俎豆传。

南人思旧泽，西土乞灵篿。

入座瞻遗像，纶巾仰大贤。

岳钟琪：

《和尹大司马武侯祠原韵》

宗臣禋祀处，古柏满阶头。

道与伊周合，才非管乐流。

勾留栖鸟落，黯淡暮烟浮。

返辔重回首，祠堂叆霴愁。

蚕业留汉土，擒纵百蛮中。

鱼水兴汉室，君臣同閟宫。

空阶铺草绿，间砌落花红。

吉甫吟哦日，如亲巾扇风。

《武侯祠怀古》

公灵于此奉明禋，衰草寒烟锦水滨。

万古孤忠存社稷，三分大义见君臣。

草庐崛起云龙会，陵庙长依鱼水亲。

凭吊不胜生感慨，知心最是杜陵人。

杨太史吊武侯诗：

一体君臣事岂殊，如何国破尚家余。

自从白帝遗孤主，忘却南阳有旧庐。

洗耳河边轩冕贱，钓鱼台上利名除。

若将高尚称元老，第恐忠魂不忍居。

《相岭武侯祠》

峻岭名称大相公，千秋人念武侯功。

若无七纵天威震，安得三分鼎峙雄。

一向至今崇绝域，鞠躬自昔仰孤忠。

剧怜古庙倾欹甚，风雪盈门撼朔风。

《武侯祠》

等闲巾扇策奇勋，伊吕俦非管乐群。

汉土蚕丛天一角，草庐龙卧鼎三分。

阵图终古排沙碛，庙树何年赦斧斤。

鱼水君臣两遗憾，祠堂残照惠陵云。

尹嘉铨：

《隆中怀古》

俊杰拥书观大略，致远襟怀安淡泊。

平生谨慎有君知，六尺藐孤真可托。

鱼水交欢起卧龙，纶巾羽扇倍雍容。

世主岂无求贤意，天下才多恨未逢。

三代而还共传语，伯仲之间见伊吕。

谁忆长吟抱膝时，自比管乐人莫许。

吁嗟文彩艳飞腾，席珍漫向时人称。

未出草庐能相信，祗有徐颍川与崔博陵。

男儿有志长落落，风流千载犹如昨。

君不见罗者烝然视薮泽，鹍鹏久已翔寥廓。

钱载：

《谒汉惠陵》

臣仆操权已陆梁，先生载主独苍茫。

荆州不袭秭归返，高祖重符王业昌。

赛社鸡豚三蜀险，参天竹树一抔荒。

直须庙庑先诸葛，增配关张赵马黄。

《卧龙冈怀古同箕陈》

南阳城西卧龙冈，地脉绵亘接嵩邙。

汉季群雄争割据，先生乐道此遁藏。

管乐自比识者少，抱膝长吟日徜徉。

感激豫州三顾礼，意气投合翻然起。

倏忽东吴万炬来，赤壁奇功已建矣。

南收三郡军实充，西定巴蜀政咸理。

可怜白帝受托孤，愿竭股肱死后已。

七纵七擒服南人，六出祁山军声伟。

天不祚汉陨大星，仲达畏生犹畏死。

二表长存宇宙间，八阵图堆鱼复沚。

江流水落迹依然，鬼神呵护当尔尔。

耀也奉命谕黔苗，道经先生之故里。

斋戒沐浴拜阶前，伊吕而外谁可拟。

登高远望渭水流，古柏参差翠烟浮。

想象当年躬耕日，视彼富贵如蜉蝣。

感慨情深不能置，徙倚欲去又还留。

君不见邺下铜雀没漳河，吴主宫殿成灰土。

卧龙冈上三顾堂，庙貌常新历终古。

徐嘉炎：

《卧龙冈二首》

层冈体势独盘纡，吊古徘徊识草庐。

梁父歌吟谁解得，庞公品藻竟何如。

留连白水真人地，仿佛桐江隐士居。

见说卧龙遗址在，云台尘封付邱墟。

羁栖元直愧同俦，邂逅逢君第一流。

事业迥堪追管乐，才名宁屑傲应刘。

新疆已见蚕丛辟，古道曾无杜宇愁。

起蛰风雷需一夕，清时鱼水足千秋。

柯彩：

《谒诸葛武侯草庐》

千载遗踪拥膝居，仰瞻笾豆素庭除。

松阴恍驻闲吟日，野色犹芬枉顾车。

北伐驱驰终不负，南征事业竟如何。

底今岗上风云气，尚绕先生旧草庐。

纪之健：

《谒诸葛草庐二首》

何处求遗迹，闲闲十亩中。

草深孤卧绿，花落鸟啼红。

山绕零无尽，江流恨不穷。

悬知汉日月，终古揭蚕丛。

龙卧非藏用，梁吟岂负才。

未参贤圣意，空使俗愚猜。

业自昭云汉，庐犹结草莱。

俨然崇俎豆，吊古奠椒杯。

顾图河：

《诸葛铜鼓》

武侯未筑祁山垒，先出偏师渡泸水。

人言孟获不足擒，股掌玩之徒戏耳。

岂知北伐用南夷，正欲中原扫仇耻。

僰人筰马供鞭驱，罗鬼乌蛮皆效死。

至今铜鼓散山谷，峒户流传尚夸侈。

精铜其质革其音，想见援枹兵四起。

鸟蛇龙虎倏离合，戎机万变人难拟。

曾传八阵有遗碛，更说旗台余故址。

此鼓千年尚宛存，血战消磨土花紫。

君不闻定军山下阴雨中，山鸣雷动声隆隆。

埋鼓镇蛮功未毕，反旗走敌恨无穷。

任兰枝：

《武侯祠》

丞相祠堂沔阳浒，桧柏森森铁干古。

行人指点定军山，月黑天阴闻战鼓。

三分炎祚鼎终存，万马中原气已吞。

五丈原头将星落，此间终古藏忠魂。

泱漭寒流向东去，霜郊豁见平芜路。

南通剑阁北褒斜，想见当年运筹处。

我来下马拜荒邱，三代而还第一流。

绵竹战余瞻尚死，一门忠烈壮千秋。

《大相岭》

肩舆历峻坂，力尽得跻攀。

冰雪明孤岭，风云暗百蛮。

地应雄剑阁，天已近阳关，

旧说南征相，兵戈驻此间。

高层云：

《瞿唐》

连山接巴东，地险势复壮。

谁辟鸿蒙开，插天列青嶂。

滟滪立江门，突兀献奇状。

摩挲两铁柱，越历几兴丧。

惊涛奔紫崖，鱼龙不敢傍。

众山自回合，前行欲何向？

初疑水际穷，忽转天心旷。

恍如出甑底，沸釜欣层浪。

赤甲与白盐，开阖似屏障。

丹黄苍翠间，日色相摩荡。

割据慨当年，雄长不相让。

流览卧龙图，英姿迥堪尚。

探奇自兹始，弥觉心神王。

获得2007年《感动中国》荣誉的人物是：中国航天事业奠基人钱学森；国家科学技术大奖获得者闵恩泽；党的理论传播者方永刚；细心侍奉亡妻家人33年的河南工人谢延信；香港教育界的传奇夫妻钟期荣、胡鸿烈；用爱心唤醒英雄的妻子罗映珍；为保护群众生命财产牺牲的空军飞行员李剑英 ；被称为湖南张海迪的残疾人李丽；坚守医德的医生陈晓兰；为救落水者牺牲的年轻军人孟祥斌。此外，感动中国还向“嫦娥一号”卫星研制开发团队表达了特别致敬。

NO 1：中国航天事业奠基人钱学森

事迹：他是浙江杭州人，1938年在美国获博士学位，1950年开始争取回归祖国，受到美国政府迫害，历经5年于1955年才回到祖国。1958年起，钱学森长期担任火箭导弹和航天器研制的技术领导职务，为中国火箭和导弹技术的发展提出了极为重要的实施方案。

1965年，钱学森正式向国家提出报告和规划，建议把人造卫星的研究计划并列入国家任务。在实施人造卫星研制计划中钱学森在许多关键技术问题的解决上贡献了智慧。

钱学森对科学技术的重大贡献是多方面的，他以总体、动力、制导、气动力、结构、计算机、质量控制等领域的丰富知识，为组织领导新中国火箭、导弹和航天器的研究发展工作发挥了巨大作用，对中国火箭导弹和航天事业的迅速发展做出了卓越贡献。

推荐词集锦：感动中国推选委员阎肃，对钱学森老人这样评价：大千宇宙 浩瀚长空，全纳入赤子心胸。惊世两弹 冲霄一星，尽凝铸中华豪情，霜鬓不坠青云志。寿至期颐 回首望去，只付默默一笑中。

感动中国推选委员杜玉波，在推荐钱学森老人的时候这样写：辗转回国，钱学森展现了中国科学家的硬劲；力学、喷气推进、航天技术，钱学森展现了一位科学家在研究上的牛劲；东方红卫星、神舟飞船、嫦娥奔月，钱学森给中国航天事业打了足够的底劲；今天，这位中国航天之父所开拓的事业正阔步向前，冲劲十足！

感动中国推选委员陈章良，在推荐钱学森老人的时候这样写：他不仅以自己严谨和勤奋的科学态度在航天领域为人类的进步做出卓越的贡献，更以淡泊名利和率真的人生态度诠释了一个科学家的人格本质。

颁奖词：在他心里，国为重，家为轻，科学最重，名利最轻。5年归国路，10年两弹成。开创祖国航天，他是先行人，劈荆斩棘，把智慧锻造成阶梯，留给后来的攀登者。他是知识的宝藏，是科学的旗帜，是中华民族知识分子的典范。

NO 2：李剑英 英雄试飞员

事迹：李剑英，河南郑州人，空军上校军衔，历任飞行员、飞行中队长、领航主任等职。

2006年11月14日，李剑英在完成训练任务驾机返航途中，遭遇鸽群撞击，发动机空中停车。此时，飞机高度194米，跳伞就能保住自己的生命。从鸽群撞击点到飞机坠毁点2300米跑道延长线的两侧680米范围内，分布7个自然村，居住着3500口人。当时飞机上还有800多公升航空油，120余发航空炮弹，1发火箭弹，还有易燃的氧气瓶等物品，如果跳伞后的飞机失去控制，坠入村庄，后果不堪设想。16秒的时间内，为了保护人民群众生命和国家财产，他先后三次放弃了跳伞逃生的机会，毫不犹豫地选择了迫降。迫降过程中，飞机受到高出地面水渠护坡阻挡，爆炸解体，李剑英同志壮烈牺牲。在16秒时间里，他用生命写出了人民军队爱人民的优美赞歌。

李剑英曾荣立二等功1次，三等功2次。2006年12月6日，空军党委为他追记一等功，并追授“空军功勋飞行人员”金质荣誉奖章。

推荐词集锦： 感动中国推选委员陈小川，在推荐李剑英的时候这样写到：李剑英说过这样的话：“老百姓对我们那么好，我们要常怀感恩之心。”正是军人的沛然正气与感恩之心，塑造了一位真正的英雄。

感动中国推选委员任卫新，对李剑英这样评价：生为国生，荣为国荣，碧空长剑，英雄不死。永恒的十六秒，他用军人的生命谱写了热爱人民炽烈的壮歌。

颁奖词：烟笼大地，声震蓝天。星陨大地，魂归长天，他有22年飞行生涯，可命运只给他16秒！他是一名军人，自然把生命的天平向人民倾斜。飞机无法转弯，他只能让自己的生命改变航向。

NO 3：钟期荣 胡鸿烈 香港教育界的传奇夫妻

事迹：两位均已89岁高龄，香港树仁大学创办人。1987年胡鸿烈获委任为第六届的全国政协委员。1993年第八届开始，他连续两届获委任为全国政协常委。

胡鸿烈及钟期荣夫妇青年时代已经是民国司法外交界的青年才俊， 1953年两人学成回香港后，一直是执业律师。因感于许多年轻人没钱上大学，1971年他们自资创办树仁学院，牺牲了自己的青春和健康，为香港社会培养数以万计的人才。

35年来，胡氏夫妇为学校拼尽心力，生活非常节俭。胡鸿烈更不惜以迟暮之年，回律师楼工作，出入法庭打官司，为学校大楼挣工程费。据估算，两人创立树仁学院，奉上毕生积蓄估计至少4至5亿元。

1979年，胡博士获邀回大陆，出席中国国庆三十周年纪念，获邓小平接见，成为第一位踏足内地的立法局议员，并在1987年获委任为第六届的全国政协委员。

推荐词集锦：感动中国推选委员陈淮，对钟期荣、胡鸿烈两位老人这样评价：作好事并不难，难的是一辈子作好事，始终不渝的作好事，把一件好事做到终生！

感动中国推选委员王晓晖，在推荐两位老人的时候这样写：他们的信仰观照了许多社会无力的角落，当我们每个人都去弥补社会缺位的时候，其实也弥补了更多缺位的人心。他们为百年树人，更树仁义于百年。

感动中国推选委员王振耀，在推荐两位老人的时候这样写：我想到了中国的武训。胡钟夫妇本为青年才俊，意气风发，但感于贫困学子，即抛家舍业，投身教育，一座树仁学院就是一座丰碑，永远感动中国。

颁奖词： 贤者伉俪，本可锦衣玉食，却偏偏散尽家产，一生奔波。为了学生，甘为骆驼。与人有益，牛马也做。我们相信教育能改变社会，而他们为教育做出楷模。

NO 4： 孟祥斌 为救落水者牺牲的年轻军人

事迹：男，28岁。第二炮兵某旅机要参谋。

2007年11月30日上午，孟祥斌带着妻子叶庆华和女儿到市区购物。11时20分左右，在经过通济桥时，一名轻生女青年从10余米高的桥上跳下，孟祥斌一边冲向桥边，一边脱掉身上的衣服，不顾江水寒冷，跳水救人。

10分钟后，前来救援的摩托艇渐渐靠近了他们，孟祥斌用尽最后一丝力气将女青年托出水面，交到救援人员的手中，自己却再次沉入水中。13时40分，被打捞起来的孟祥斌被送往医院急救，但是却没能挽留住他年轻的生命。

12月4日，在孟祥斌的葬礼上，浙江金华市近3万名群众自发从四面八方赶到金华市殡仪馆，为舍己救人的英雄孟祥斌送行。

孟祥斌1997年12月入伍，山东齐河人，爱学习、肯钻研，曾当选第二炮兵工程学院第七次党代会代表。

推荐词集锦：感动中国推选委员彭长城，对孟祥斌这样评价：我们常常无时无刻地追问自己人生的意义，也许意义不在于追问，而在于行动。而孟祥斌用纵身一跃放大了自己生命的价值。

感动中国推选委员纪宝成，在推荐孟祥斌的时候这样写到：真的仁者视他人的生命如自己的生命，真的勇者愿为他人的生命付出自己的生命。

颁奖词：风萧萧，江水寒，壮士一去不复返。同样是生命，同样有亲人，他用一次辉煌的陨落，挽回另外一个生命。别去问值还是不值，生命的价值从来不是用交换体现。他在冰冷的河水中睡去，给我们一个温暖的启示。

NO 5：方永刚 把忠诚献给最壮丽的事业

事迹： 男，44岁，中共党员，海军大连舰艇学院政治系中国特色社会主义理论教研室教授。方永刚入伍20多年来，以对马克思主义的坚定信仰，立足本职岗位，深入学习、积极传播、模范践行党的创新理论，在党的理论武装工作中做出了突出贡献。

方永刚热爱本职，兢兢业业，在军校教员岗位上忠实地履行着自己的职责。他把业余时间全部用在了刻苦学习和研究党的创新理论上，正是凭着这种水滴石穿的精神，从邓小平理论、“三个代表”重要思想到科学发展观，党的创新理论每前进一步，他的学习研究就会跟进一步、深入一层，不断推出研究成果。他先后出版16部政治理论专著，完成10项国家和军队重点科研项目，发表100多篇学术论文，荣获全军院校育才银奖、全军政治理论研究优秀成果一等奖。

方永刚作为辽宁省国防教育讲师团成员、大连市委讲师团成员、沈阳军区联勤部客座教授，先后为部队和地方党政机关、社区、企事业、干休所、学校等单位作辅导报告1000多场，从军队到地方、从城市到乡村、从北国的漠河边防到南疆的海防哨卡，都留下他传播创新理论的足迹，被官兵群众誉为“平民教授”、“大众学者”和“科普专家”。

2006年11月，被确诊为晚期结肠癌的方永刚，仍然以顽强的毅力与病魔抗争。他坚持从医院回到学院，为学生上完最后两节课，还躺在病床上完成了对3名研究生的学期教学和毕业论文写作辅导任务。

方永刚真学、真信、真情宣传、真诚实践党的创新理论，用生命的激情诠释了一名军校教员的敬业奉献精神和高尚师德师风。

推荐词集锦：感动中国推选委员陆小华，对方永刚这样评价：有人说，理论是灰色的。他作为一个理论工作者，以他的实践和人生告诉人们，理论是彩色的，生命之树常青。

感动中国推选委员陈小川，在推荐方永刚是这样写到：他从古今中外的历史中，思考中国的今天和未来，他是伟大理论的真诚播火者，他所传播的理论和他的道德人品一起，赢得了青年一代。

颁奖词：一个真正的战士，在和平年代也能找到自己的方向， 一个忠诚的战士，在垂危的时候，不会忘记自己的使命，他是一位满怀激情的理论家 ，更是敢于奉献生命的实践者。在信仰的战场上，他把生命保持在冲锋的姿态。

NO 6：李丽 湖南张海迪

事迹：女，45岁，衡阳人，1岁患小儿麻痹症，童年从未站起来过；40岁时再遭厄运，车祸让她下半身完全瘫痪，从此与轮椅为伴。

在多舛的命运里，她不仅没有怨天尤人，还选择了一条向社会传播爱心之路。

她创办了“李丽家庭教育工作室”和公益网站“丽爱天空”，长期从事公益事业和青少年心理教育工作，先后义务深入省内外100多个学校、企业、社区、监狱开办家庭教育和心理健康教育系列讲座，听众达10万余人次；帮助近百名厌学孩子重返校园、数十名中学生戒除网瘾，为近万名学生树立自信。4年多时间里，她的善行使得20多万人获得心灵的洗礼。她还成了很多服刑人员的“偶像”，被人们誉为“感恩天使”、“湖南的张海迪”、“中国的海伦•凯勒”。

推荐词集锦：感动中国推选委员王振耀，对李丽这样评价：我们从李丽的事迹中感到了爱的力量。李丽也证明这样一点，一个人无论多么平凡，无论多么孱弱，只要孜孜不倦，奉献爱心，就一定能够促成社会的良好道德风尚的广大。

感动中国推选委员于丹，在推荐李丽的时候这样写：孱弱的身体，强大的心灵，这个座标对太多健康的躯体是一个提示，让我们更多自省，看到真诚与善良的心灵力量是无边的。

颁奖词：残疾打不垮、贫困磨不坏、灾难撞不倒，坚强和她的生命一起成长。身体被命运抛弃，心灵却唱出强者的歌。五年时间，温暖八万个冰冷的心灵，接受、回报、延伸，她用轮椅为爱心画出最美的轨迹。

NO 7：闵恩泽 2007年国家科学技术大奖获得者

事迹：男，84岁。石油化工催化剂专家，1994年当选中国工程院院士，我国炼油催化应用科学奠基人。2008年1月，经国务院批准，他成为2007年度国家最高科学技术奖两位获奖人之一。

闵恩泽1955年在美国学成后冲破重重阻碍回国。60年代在极端艰苦的条件下，为中国自主开发了微球硅铝裂化催化剂，打破了国外技术封锁，满足了国家的急需，为我国炼油催化剂制造技术奠定了基础。70年代，在特殊的政治条件下，他没有忘记科研工作，领导了多种催化剂等的研制和开发，也均投入生产和应用，使我国炼油催化剂迎头赶上世界先进水平，实现了我国炼油催化剂跨越式发展。

1980年以后，他指导开展己内酰胺磁稳定床加氢研究，使我国裂化催化剂生产达到世界先进水平，满足了我国炼油工业的发展和油品升级换代的需要。

闵恩泽院士是德高望重的著名专家，为我国石油化工工业培养了大批科技人才，凝聚了产学研相结合的科技创新团队，近年来，他进入绿色化学的研究领域，把催化剂科学技术扩展到了应用于生物质资源的加工利用。2001年起，他指导的生物柴油生产和应用的研究已经取得长足进展。

从60年代，闵恩泽已经多种疾病缠身，并被发现有肺癌，切除两片肺叶和一根肋骨。但是他没有放弃中国的石油催化事业，一直坚持工作并不断取得突破进展，至今仍工作在科研第一线。

推荐词集锦：感动中国推选委员陆小华，对闵恩泽这样评价：归国五十多年，奠基中国炼油催化应用科学，以知识报效国家，一生成果难数，开发生物柴油推动绿色化工，凭贡献乐享人生。

感动中国推选委员任卫新，在推荐闵恩泽的时候这样写：青春投学，爱国有志；耄耋赤子，报国有恒。成就卓著，贡献卓绝，桃李不言，下自成蹊。

颁奖词：在国家需要的时候，他站出来！燃烧自己，照亮能源产业。把创新当成快乐，让混沌变得清澈，他为中国制造了催化剂。点石成金，引领变化，永不失活，他就是中国科学的催化剂！

NO 8： 陈晓兰 坚守医德无私无畏医生

事迹：陈晓兰，女，55岁，原上海一家地段医院的理疗科医生。近年来，陈晓兰一直从事医疗器械行业打假，被她揭露的各种医疗器械达20多种，其中8种假劣医疗器械被查处，因此被央视评为2006年度“3•15质量先锋” 。

在她与假劣医疗器械10年的斗争中，为了取得一手证据，她曾假扮病人，冒着危险 “以身试针”。在她的推动下，国家专门多次下发文件，取缔和查处了七种一度使用很广的伪劣医疗器械和治疗方法，曾受到国家食品药品监管局的肯定和奖励。

目前，上海市食品药品监管局已经正式聘请她为“食品药品安全社会监督员”。

推荐词集锦：感动中国推选委员彭长城，对陈晓兰这样评价：她只是一个弱女子，却挑起了维护医疗环境纯洁的大任，屡遭报复，陷入困窘，依然坚持，无怨无悔，最终推动主管部门出台多个法规性文件。她所作的对得起作为一位医生的良知。

感动中国推选委员于丹，在推荐陈晓兰的时候这样写到：一个弱妇女子冒着生命危险揭露行业潜规则，她代表了这个社会核心价值的方向。

颁奖词：虽千万人，吾往矣！曾经艰难险阻，她十年不辍，既然身穿白衣，就要对生命负责，在这个神圣的岗位上，良心远比技巧重要的多。她是一位医生，治疗疾病，也让这个行业更纯洁。

NO 9：谢延信 细心侍奉亡妻家人33年

事迹： 男，55岁，河南焦作煤业（集团）鑫珠春工业有限责任公司机电科工人。

1973年，刘延信与同村姑娘谢兰娥喜结良缘，第二年7月，谢兰娥去世前，嘱咐丈夫要好好照顾自己的爹妈和智障兄弟。此后，刘延信付出了33年的忠贞与孝心，成就了一个大孝至爱、感天动地的谢延信（刘延信后改姓为谢）。

1979年岳父患重度脑中风，再也没有站起来。一老，一瘫，一傻，一幼，家庭的重担全部压在了谢延信的肩上。

谢延信老了，病倒了，但他的意志没有垮、孝心没有变、责任没有失、良心没有丢。他隐藏起最沉重的哀愁，担负起让希望生生不息的重任。

推荐词集锦：感动中国推选委员杜玉波，对谢延信这样评价：这个人对爱情忠贞，对老人孝顺。谢延信，人如其名，信守一生。

感动中国推选委员陈淮，在推荐谢延信的时候这样写到：家庭是什么，是人世间最可信赖的社会细胞。谢延信作到的不仅仅是孝，这是对家庭亲人的忠诚，我们这个社会需要的就是这种忠诚。

颁奖词： 当命运的暴风雨袭来时，他横竖不说一句话，生活的重担压在肩膀上，他的头却从没有低下！用33年辛劳，延展爱心，信守承诺。他就像是一匹老马，没有驰骋千里，却一步一步地到达了善良的峰顶。

NO 10：罗映珍 700个日夜唤醒沉睡爱人

事迹：女，27岁，中共党员，从1998年9月起在云南省临沧市永德县小勐统镇计生服务所工作。

罗映珍的丈夫罗金勇是云南省永德县公安局民警。作为一名警察的妻子，罗映珍模范遵守社会公德，积极弘扬家庭美德，不但热心本职工作，而且热爱公安事业、关心支持缉毒工作。多年来，她以实际行动谱写了一曲当代女性的奉献之歌、正气之歌、爱心之歌。

2005年10月1日，罗金勇与妻子罗映珍回家探望父母，途中罗金勇临危不惧与3名毒贩进行了殊死搏斗，因寡不敌众身受重伤，成了"植物人"。从那以后，罗映珍肩负起了照顾丈夫的责任，不离不弃，精心呵护，无怨无悔。罗金勇在医院接受治疗期间，罗映珍在医院附近租了一套房子，省吃俭用，每天全身心地守候在丈夫身旁，和丈夫说话，并含泪写下了600多篇爱的日记，用日记呼唤着丈夫意识深处的觉醒。

现在，罗金勇已从深度昏迷的植物人状态中苏醒过来，能眨眼，能开口讲"你好"、"是"、"累了"等几个简单的字，并在特殊的体位下能喝水。见证了这个奇迹的人们都说，是罗映珍的坚持和爱，唤醒了沉睡的丈夫。

2006年，她被评选为感动云南十大人物。2007年，全国妇联、云南省妇联分别授予罗映珍三八红旗手荣誉称号，临沧市公安局还授予罗映珍二级警司警衔。罗金勇及其妻子罗映珍的先进事迹经全国各大新闻媒体宣传报道后，引起了强烈的社会反响，社会各界纷纷伸出关爱和援助之手，积极支持好警嫂罗映珍。

推荐词集锦：感动中国推选委员刘姝威，对罗映珍这样评价：谁说久病床前无贤妻？罗映珍用行动告诉我们：爱是这个世界上最伟大的力量。

感动中国推选委员王晓晖，在推荐罗映珍的时候这样写：苦难磨励爱情的坚强，爱情总因苦难而显光芒。她不仅唤醒了丈夫，也唤醒了许多人在这纷杂时代中对内心情感最深处的拷问。

颁奖词： 把爱人从沉睡中唤醒，是生命的奇迹，还是心灵的力量？她用一个传统中国女人最朴素的方法诠释了对爱人不离不弃的忠贞。甜蜜不是爱情的标尺，艰难才能映照爱情的珍贵。

感动中国特别奖：嫦娥一号研发团队

事迹： 我国首颗绕月探测卫星嫦娥一号取得圆满成功，这是我国科技自主创新取得的标志性成果，是中华民族在攀登科技高峰征程上实现的又一个重大的跨越。在这项具有重大历史意义的航天工程中，中国航天科技集团公司“嫦娥一号”卫星研制团队平均年龄不到30岁。

更难能可贵的是，在这宏大的系统工程中，所有的一切都是利用中国自己的技术、自己的产品、自己的设计、自己的条件完成的。“嫦娥一号”，是完全的“中国制造”!

感动中国评委对于嫦娥团队的评价语

这是一支年轻的队伍，平均年龄仅30岁。副总指挥34岁，副总设计师37岁，总体主任设计师36岁。这是一群航天才俊，为达到“精确变轨，绕月飞行，首飞成功，一年寿命”的探测工程目标，他们针对月球探测卫星的新特点，集思广益开拓进取，短短三年多来先后攻克了轨道设计、月食问题、数传定向天线研制、卫星热设计、导航与控制分系统设计、测控数传分系统设计、紫外月球敏感器、数管分系统设计等一系列技术难题，拿下了一大批具有自主知识产权的核心技术。这是一只高度团结的队伍，统一决心、统一意志、统一目标和统一行动。这是一支不负众望的团队，11月7日，北京航天飞行控制中心，当嫦娥一号卫星以超出设计预期的精准度进入环月工作轨道的那一刻，举国欢庆、全民振奋。中国人千年奔月的愿望终于梦想成真。“我们期盼成功，因为你们的卫星打多高，我们的头就能昂多高”。中国航天人再一次以自己的心血和汗水雄辩地向世人昭示，中国人民有志气、有信心、有能力在攀登现代科技高峰的征途上不断谱写新的华章。中华民族完全能够屹立于世界先进民族之林。

推荐词集锦：最崇敬他们，创造惊天动地的伟业

最热爱他们，平均年龄不到三十岁

大江后浪推前浪，

丰田新穗赶旧穗。

好日月，好社会，崛起振兴

靠的就是这新一辈

（阎肃）

少年壮志当拿云。一个平均年龄不到30岁的团队，十年磨一剑，实现了中华民族千年来的飞天之梦。从此，仰望星空，嫦娥不再寂寞；环顾宇宙，骄傲在心中荡漾。辉辉中华，泱泱大国，开始展示一个文明古国应有的大气与辉煌。（陈章良）

嫦娥是中国美丽的传说，嫦娥一号是中国强大的现实。神话成真的设计者们飞扬着青春，飞扬着激情，飞扬着智慧，飞扬着报国志，飞扬着强国梦。70后、80后们证明他们已经接过承载着中华复兴使命的接力棒，以超越前人的速度雄心大展，剑指未来。嫦娥一号是中国航天科技创新的转折点，更是中国航天人完成代际交接的里程碑。（王晓晖）

一个千古不变的奔月梦想，几代中华儿女的不懈追求，时间推移到公元2007年，嫦娥飞起，一个民族的心也一起飞腾。壮哉嫦娥，圆我中华千年飞天梦想；壮哉中华，崛起神州，飞腾世界。（纪宝成）

中国人对于奔月的梦想可以追溯到几千年前，但是，真正将这一梦想变为现实的，是当代的航天功臣们。他们用自己的聪明才智，为中国人插上了飞天的翅膀！（刘姝威）

他们同舟共济，众志成城的团结合作，是“嫦娥”成功奔月的强大动力；他们知难而进，百折不挠，求真务实，科学严谨的工作作风让嫦娥的舞姿如此精准完美；他们“一切为了祖国，一切为了成功”的航天精神永恒地镌刻在浩瀚无垠的太空。（杜玉波）