自从我满12岁以来,每年生日那天,家里都会收到一朵白色的栀子花,没有署名的卡片打电话问花店,也不得而知后来我就不再想着要弄清寄花的人到底是谁了,只是欣赏着那朵包在柔软的粉红包装纸里的,美丽的白花
但是我还是常常幻想,那个给我送花的,是怎样的一个人我沉浸在自己的白日梦中,其乐无穷妈妈也鼓励我的幻想,还让我试着回忆,是否以前我给过某个人以特别的恩惠我想,也许是住在对面的那个老人吧我冬天的时候为他送过信可我毕竟是个女孩,所以更愿意幻想,也许那个他,是个我曾邂逅的男孩子
我毕业以后一个月,父亲去世了我悲伤极了,对毕业舞会完全没了兴致,也不在乎自己到时候有没有新裙子穿妈妈尽管也很伤心,但她是不会让我错过这些的,她想让自己的女儿能感到人们的宠爱,感到自己是个讨人喜欢的女孩子其实,妈妈想让她的孩子们把自己看作一朵栀子花--可爱,坚强,完美,或许还有点儿神秘
妈妈在我结婚仅十天后就去世了,那年我才22岁自那年以后,我就再没有收到过栀子花
当爱情挂在商店里的时候
呜呼,真的不懂爱情。2月14日是个什么鬼节日?竟让玫瑰当家,浪漫涨价?这一天,一种叫做“情人草”的劳什子,在北京卖到30多元一支。花卉市场人挤入,小贩们也学会了爱情箴言,他们扯开嗓子大叫:“让爱情像玫瑰一样绽放!”还有那催你赶快掏钱的广告词:“心动不如行动”,恨不能让每个情人的花篮里都装满九百九十九朵玫瑰。 真的不再懂得爱情。在南方一座美丽的小城,我曾邂逅一位陪舞的**。她执意陪我跳舞,而偏偏遇上舞盲,便只好坐在一边闲聊。这是一位爽快的女子,闲谈中,我知道她从湖北而来,家中尚有丈夫和三岁的儿子。望着她那毫不掩饰的大眼睛,我忽然指着舞场上那些西装革履、大腹便便的男士们问她:“你喜欢他们吗?”谁知,她回答得比你想象的还要爽快:“你这人真是——什么喜欢不喜欢的,他们有的是钱。”听着这个漂亮女人的回答,我倒抽了一口冷气,简直无地自容了。忽然想起“迂腐”这个字眼,我还没有老,是不是已经成了朽木疙瘩? 当爱情挂在商店里的时候,真的不再懂得爱情。记得小时候曾读过几首爱情诗:“雁尽书难寄,愁多梦不成。愿随孤月影,流照伏波营。”“海上生明月,天涯共此时。情人怨遥夜,竟夕起相思。”这些诗句是那么的刻骨铭心,是不是因为那时没有火车,没有飞机,又没有电话和大哥大,更重要的是人们腰包里没有那么多钞票,恋爱和相思才那么真真切切。实实在在?有一位作家做过一份调查,说现代社会情诗的命运十分悲惨,只有4.2%的女人寄情于诗,而一个具有诗情的浪漫男人都没有了。今天的恋人,莫非都丧失了做诗的能力?不是的,远远不是的。人们失落的——大概是一颗诗心。 没有了情诗,没有了情书,甚至连温情脉脉的日记也久违了。没有人再批判“小资情调”,而是讲究实效和实惠的现代人把这片情感看做是无足轻重甚至是没有意义的东西。有人说,我们承受着太多的选择可能,外界与自身的变化太多了、太快了。快节奏的社会培育快节奏的爱情,哪里还能容得下和缓的心情与和缓的爱情呢?爱情如果是一杯蛋羹,已经兑进了越来越多的白开水。如果被稀释得连鸡蛋的鲜味儿都没有了,还不令人沮丧吗?这样的“蛋羹”摆放在商店的橱窗里,真不知会有多少人问津。 当爱情挂在商店里的时候,我又想起了柏拉图。这个智慧老人,从文艺复兴以来,差不多就被后人诅咒。您为什么要鼓吹“男女之间‘纯粹'的精神享受”?还编造什么“双手总是拥抱着一无所有的空间,思想是云雾朦胧的一片”?您老人家哪里知道,两千多年后的今人,早就淡化了“精神”,连同情感一起,给沙漠化了。 是啊,“精神”值多少钱一斤?既不能当饭吃,又不能当衣穿!你看,七十年代那阵儿,我们娶老婆需要“三转一响”——自行车、手表、缝纫机和收音机;八十年代则升级为“一彩三双”——彩电、双门电冰箱、双缸洗衣机和双卡收录机;到了九十年代,在拥有上述各“机”的前提下,开始向高档组合音响。影碟机、电话机、空调机、摄像机、多媒体电脑大举进军。至于新娘的“三金一卡”(金戒指、金项链、金耳环和信用卡),当然更是“应有之义”。有人也做过调查,九十年代中后期城里人用于结婚的费用已攀升到数万元。 但是,“有人买得起皮衣,却买不来爱情。”只有每个人自己清楚,我们到底收获了多少爱情。那种水晶般透明。玫瑰般芬芳的温柔和情爱,是世界上最无价的东西。而每当想起那种东西、那种时刻,便让我潸然泪下。当我活得很累很累的时候,当我为情感的苍白而郁郁寡欢的时候,曾经有过那么一位她,悄悄地递过她那迷人的一颦一笑,轻轻地伸过她那纤纤素手…… 她什么也不说,什么也不用说,但是温柔——金山和银山也换不来的温柔,暖暖地流淌于两颗默契的心灵之间。哦,这是一种如诗如歌一般只能意会而不能言传的幸福之感。最高尚、最纯洁。最芬芳、最空灵。最诗意的东西莫过于此了。传宗接代。情欲冲动、倚门卖俏。寻花问柳,这一切都黯然失色,等而下之。哦,这用整个生命守候来的东西!这可遇而不可求的东西!她——能挂在商店里出售吗? 当爱情挂在商店里的时候,我,不管是腰包鼓鼓,还是囊中羞涩,都将不假思索地快步逃离这家“商店”。这几个臭钱——哪怕是去打发要饭的! 哦,爱情,让我们把她从商店的货架上摘下来,重新埋人人们的心田! ※本文作者:邓乃刚※
当遇到问题时,我们常常会从不同的角度思考和分析。在这个问题中,如果我的另一半虐待动物,我将从个人道德、道德义务和心理健康等多个角度来看待这个问题,并分享一个亲身经历的小故事。
首先,我会从个人道德的角度出发,坚定地认为虐待动物是道德上无法接受的行为。动物与人类一样有感受和情感,它们是与我们共同生活在这个地球上的伙伴和家庭成员。虐待动物不仅是对生命的不尊重,更是对爱、关怀和同情心的背离。作为人类的一份子,我不可能容忍我所爱的人对动物做出这样的伤害和虐待。
其次,从道德义务的角度看待这个问题。作为一个有良知和责任感的人,我们应该与虐待动物的行为保持距离,并为保护动物的福利和权益负责。我们有义务采取行动,阻止并阻碍他人虐待动物,为受到虐待的动物发声。与一个虐待动物的人保持关系,不仅让我失去了履行这个道德义务的机会,还可能是对我自己道德观念的背叛。
从心理健康的角度看待这个问题,如果我的另一半虐待动物,那么这种行为可能反映出他具有残忍、缺乏同情心和缺乏责任心等不健康的心理特征。与这样一个人建立起亲密的关系,将对我的心理健康产生负面影响。我可能会感到愧疚、压抑和痛苦,而这种负面情绪可能会逐渐侵蚀我自己的幸福和快乐。
分享一个亲身经历的小故事。在我大学期间,我曾邂逅一位非常喜欢的人。我们有着共同的爱好和相似的价值观,看上去似乎合适。然而,有一次我偶然目睹他在公共场合虐待一只无辜的小动物,这使我震惊和心碎。这个经历让我深刻认识到他是何等的残忍和不负责任,无法容忍我的存在。于是,我果断地与他分手,并将这段经历当作对我的人生观和价值观的一次重要启示。
解决这个问题的方法是坚决与虐待动物的行为保持距离,拒绝与虐待者建立亲密关系。我们应该支持、参与动物保护组织和倡议,为动物的权益和福利发声。此外,我们也可以通过教育和宣传,提高公众对动物保护的意识,减少虐待动物的行为。
综上所述,如果我的另一半虐待动物,我会从个人道德、道德义务和心理健康等多个角度来看待这个问题。在我亲身经历的小故事中,我选择与虐待动物的人分手,并坚决反对和抵制这种行为。通过积极参与动物保护组织和倡议,我们可以为动物的福利和权益发声,为构建一个更加和谐与善待动物的社会做出贡献。
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