杭州西湖门票多少钱一张？

杭州西湖是开放式的不需要门票。但是如果要到湖上的三潭印月等景点，需要买船票。如果时间赶，想坐游览车环游西湖，只用分段付费做观光车就可以。如果时间充足，可以租一辆自行车，游览西湖最好的方式就是步行结合自行车了。

扩展资料：

西湖传说是浙江杭州地方民间传说之一，国家级非物质文化遗产名录。西湖丽山秀水，风花雪月，自古即是谈情说爱的胜场，与缠绵韵事相关联的桥可举出多处。

譬如断桥，我国四大古典传奇之的《白蛇传》中，许仙与白蛇娘娘相识在此，同舟回城；后又在这里邂逅重逢，言归于好，演绎成《断桥相会》这出许多剧种作为保留剧目的折子戏。

又如西泠桥，古称《苏小小结同心处》。相传南齐歌妓苏小小，富才华，颇自重，一次乘车出游，在白堤上遇到青年才子阮郁，两人一见倾心。苏小小口占一绝云：“妾乘油壁车，郎跨青骢马。何处结同心，西陵（即西泠）松柏下。”迫于时势身世，苏小小终难与阮郁谐秦晋之好，积忧成疾，病殁后葬于西泠桥畔，墓亭就叫“慕才亭”。

参考资料：

杭州市西湖区政府-神州租车带您畅游杭州西湖

西湖十景的大致分布图如下：

1、苏堤春晓：“苏堤”是后人为纪念苏轼而命名的。春季拂晓是欣赏“苏堤春晓”的最佳时间。

2、曲院风荷：以夏日观荷为主题。

3、平湖秋月：以秋天夜晚皓月当空之际观赏湖光月色为主题。

4、断桥残雪：尤以冬天观赏西湖雪景为胜。

5、花港观鱼：以赏花、观鱼为景观主题。

6、柳浪闻莺：以观赏滨湖的柳林景观为主题。

7、三潭印月：以月夜里在岛上观赏月、塔、湖的相互映照、引发禅境思考和感悟为欣赏主题。

8、双峰插云：以观赏西湖周边群山云雾缭绕的景观为主题。

9、雷峰夕照：以黄昏时的山峰古塔剪影景观为观赏特点。

10、南屏晚钟：以南屏山麓净慈寺钟声响彻湖上的审美意境为特点。

扩展资料

传说

断桥是西湖中最出名的一座桥，它的名字与中国民间故事《白蛇传》中缠绵悲怆的爱情故事联系在一起。

在断桥上，流传的那许仙和白娘子动人的爱情故事，让断桥成为西湖上众多桥中最著名的桥。传说，白娘子原本是山野中修炼的一条小白蛇，有一天，小白蛇被一个捕蛇老人抓住了，差一点遭遇杀身之祸，幸亏被一个小牧童所救。

经过一千七百年的修炼，白娘子终于化做人形，经观音大士指点，来到杭州西湖寻找前世救命恩人小牧童。清明佳节，烟雨蒙蒙，观音菩萨说过“有缘千里来相会，须往西湖高处寻”。

而在西湖的断桥的桥面上，由伞传情，白娘子终于找到了前世的救命恩人许仙，以身相许，结为夫妻。在经历水漫金山之后，又是在断桥邂逅重逢，再续前缘。

--西湖十景

西湖自古以来便流传着许多民间传说，比较著名的有《白蛇传》、《梁山伯与祝英台》、《苏小小》、《东坡肉》、《葱包桧儿》等。

1、《白蛇传》

传说南宋绍兴年间，有一千年修炼的蛇妖化作美丽女子叫白素贞，及其侍女青青（也称小青、青鱼、青蛇）在杭州西湖遇药店之王主管许宣（或名许仙）邂逅相遇，同舟避雨，一见钟情。

白蛇逐生欲念，欲与书生缠绵，乃嫁与他。遂结为夫妻。婚后，经历诸多是非，白娘子屡现怪异，许不能堪。

镇江金山寺高僧法海赠许一钵盂，令罩其妻。白、青被子罩后，显露原形，乃千年成道白蛇、青鱼。法海遂携钵盂，置雷寺峰前，令人于其上砌成七级宝塔，名曰雷峰，永镇白、青于塔中。

2、《梁山伯与祝英台》

越州上虞县有一女子祝英台，喜欢吟读诗书，一心想出外求学，但是当时的女子不能在外抛头露面，于是就和丫头银心乔装成男子，前往越州城读书。

二人在半途遇见了也要前往越州念书的鄞县书生梁山伯及书僮士久，梁山伯和祝英台二人一见如故，遂结伴同行，前往越州。　

在越州三年期间，梁山伯和祝英台形影不离，白天一同读书、晚上同床共枕，祝英台内心暗暗地爱慕梁山伯，但梁山伯个性憨直，始终不知道祝英台是个女的，更不知道她的心意。

有一次清明节放假、二人去镜湖游玩的时候，祝英台借景物屡次向梁山伯暗示，可是梁山伯完全无法明白，甚至取笑祝英台把自己比喻成女子，最后祝英台只得直接地向梁山伯表示，梁山伯才恍然大悟。

可是这件事全被在一旁偷看的马文才得知，马文才也知道祝英台原来是个女的了。

后来家人写信催祝英台回家，临走前，祝英台留一封信告诉梁山伯「二八、三七、四六定」，意思是要梁山伯十天后去祝府提亲，但是梁山伯却以为是三个十天加在一起，所以一个月后才去提亲。

等到梁山伯欢欢喜喜赶到祝家时，才知道马文才已经抢先一步提亲、并且下了聘礼，梁山伯只得心碎地离开，祝英台沿路相送、难舍难分。　

梁山伯回家后，相思病重，写信向祝英台要一些找不到、拿不到的药方，表示病情绝望了，同时希望祝英台能前来探望一番，祝英台则回信告诉梁山伯，今生无缘，只希望二人死后可以一起安葬在南山。

后来梁山伯病逝，祝英台假意应允马家婚事，但是要求迎亲队伍必须从南山经过，并且让她下轿祭拜梁山伯。

当祝英台下轿拜墓，一时之间风雨大作、阴风惨惨，梁山伯的坟墓竟然裂开，祝英台见状，奋不顾身地跳进去，坟墓马上又合起来，不久，便从坟墓里飞出一对形影相随的蝴蝶。

3、《苏小小》

苏小小自小能书善诗，文才横溢，但不幸幼年时父母双亡，寄住在钱塘西泠桥畔的姨母家。她虽身为歌妓，却很知自爱，不随波逐流。

苏小小十分喜爱西湖山水，自制了一辆油壁车，遍游湖畔山间。一日，沿湖堤而行，邂逅少年阮郁，一见钟情，结成良缘。

但不久阮郁在京做官之父派人来催归。阮郁别后毫无音讯。苏小小情意难忘，时时思念。

苏小小同情书生鲍仁的贫困遭遇，慷慨解囊，资助他上京赴试。后苏小小受人陷害入狱，身染重病，临终前，姬向身边侍候的人嘱咐道：“我别无所求，只愿死后埋骨西泠”。

应试登第的鲍仁后来遵照苏小小“埋骨西泠”的遗愿，就出资在西泠桥畔择地造墓，墓前立一石碑，上题“钱塘苏小小之墓”。

4、《东坡肉》

宋神宗熙宁十年（1077年）四月，苏轼赴任徐州知州。七月七日，黄河在澶州曹村埽一带决口，至八月二十一日洪水围困徐州，水位竟高达二丈八尺。

苏轼以身卒之，亲荷畚插，率领禁军武卫营，和全城百姓抗洪筑堤保城。经过七十多个昼夜的艰苦奋战，终于保住了徐州城。

全城百姓无不欢欣鼓舞，他们为感谢这位领导有方，与徐州人民同呼吸、共存亡的好知州，纷纷杀猪宰羊，担酒携菜上府慰劳。

苏轼推辞不掉，收下后亲自指点家人制成红烧肉，又回赠给参加抗洪的百姓。百姓食后，都觉得此肉肥而不腻、酥香味美，一致称他为“回赠肉”。

此后，“回赠肉”就在徐州一带流传，并成徐州传统名菜。

5、《葱包桧儿》

公元1142年，民族英雄岳飞以"莫须有"的罪名被害于监安大理寺，杭州百姓十分痛恨秦桧夫妇。

相传有一天，杭州有一家卖油炸食品的店主王二店主，捏了两个人形的面块比作秦桧夫妇，将他们揿到一块，用棒一压，投入油锅里炸，嘴里还念道："油炸桧"吃。这就是油条的来历。

后来在此基础上发展为杭州风味小吃――葱包桧。烹调时，选用上白粉制成春卷皮（或叫薄饼）再裹上油条、葱段，在平底锅上反复压扁，直至烘烤到金**，再抹上辣酱或甜酱即成。

油炸桧店的王二有时炸多了，一下子卖不出去，而油炸桧(油条)冷了以后又软又韧，味道不佳，更无人买。

他对秦桧夫妇的心头之恨，还愤愤难平，就将冷油炸桧在热锅一烤，把烤熟的油炸桧同葱段卷入拌着甜面酱的春饼里，再用铁板压烤，烤到表皮呈金**，油炸桧“吱吱”发叫，王二方才解恨。

烤完后王二拿起来一吃，觉葱香可口，便取名叫“葱包桧儿”，一直流传至今。得知这样小吃的名字后，一时，市民争相购买，恨不得一口吞下“油炸烩儿”。

这一方式很快被各地仿效。“油炸烩儿”也因此而流传全国各地，成为著名的早点食品。

——西湖

一 杭州西湖有哪些传说故事

西湖来源传说：

相传在很久很久以前，天上的玉龙和金凤在银河边的仙岛上找到专了一块白玉，他们一起琢磨了许属多年，白玉就变成了一颗璀璨的明珠，这颗宝珠的珠光照到哪里，哪里的树木就常青，百花就盛开。

但是后来这颗宝珠被王母娘娘发现了，王母娘娘就派天兵天将把宝珠抢走，玉龙和金凤赶去索珠，王母不肯，于是就发生了争抢，王母的手一松，明珠就降落到人间，变成了波光粼粼的西湖，玉龙和金凤也随之下凡，变成了玉龙山(即玉皇山)和凤凰山，永远守护着西湖。

(1)关于西湖的小故事扩展阅读：

西湖，位于浙江省杭州市西面，是中国大陆首批国家重点风景名胜区和中国十大风景名胜之一。它是中国大陆主要的观赏性淡水湖泊之一，也是现今《世界遗产名录》中少数几个和中国唯一一个湖泊类文化遗产。

西湖自古以来便流传着许多民间传说和神话故事。其中最为著名的就是《白蛇传》、《梁山伯与祝英台》和《苏小小》。白蛇传中的“断桥相会”、“白娘子被压雷峰塔”等情节与西湖十景有着密切的联系。而传说中梁祝的爱情故事发生在西湖边的万松书院。

二 跟杭州西湖有关的历史人物故事（真实的）

一、有关的历史人物故事如下：

1、苏小小：

传苏小小于西湖边邂逅了年轻英俊的公子哥阮郁，其父为当朝宰相，两人一见钟情坠入爱河，从此出双入对，海誓山盟，结为夫妻。苏小小为此写下上面这首“同心歌”。不久，阮郁写家信告知此事，其父大为光火，堂堂宰相之子焉能娶歌伎为妻。

但阮父深知儿子的秉性，可谓知子莫如父，立即送来了丰厚的聘礼表示祝贺。到了年底阮郁收到家中来信说阮父病危，希望阮郁能回家见父亲最后一面。于是，苏小小当晚为阮郁打点行装。第二天一早送阮郁上路。临别两人依依不舍，阮郁信誓旦旦，许诺料理完家事就尽快返回。

相携苏小小重游西陵，不料阮郁这一走如石沉大海再也没有回到苏小小身边。苏小小对于爱情却无比的专一与执着，依然苦苦地守护在西陵相约处，等候她的阮郎。随着时间推移，祈盼流逝，唯有哀怨，终于苏小小病倒了，两年后咯血而亡。

临终乳娘问小小有何遗愿，小小弱弱地回答，我死后把我葬在西陵，我要在那里等候我的阮郎。鲍仁白衣白冠抚棺大哭，继而遵照苏小小对贾姨的嘱托，把她安葬在离西冷桥不远的山水极佳处，墓前立碑，上刻“钱塘苏小小之墓。”

2、梁山伯与祝英台：

越州上虞县有一女子祝英台，喜欢吟读诗书，一心想出外求学，但是当时的女子不能在外抛头露面，于是就和丫头银心乔装成男子，前往越州城读书。二人在半途遇见了也要前往越州念书的鄞县书生梁山伯及书僮士久，梁山伯和祝英台二人一见如故，遂结伴同行，前往越州。

在越州三年期间，梁山伯和祝英台形影不离，白天一同读书、晚上同床共枕，祝英台内心暗暗地爱慕梁山伯，但梁山伯个性憨直，始终不知道祝英台是个女的，更不知道她的心意。

有一次清明节放假、二人去镜湖游玩的时候，祝英台借景物屡次向梁山伯暗示，可是梁山伯完全无法明白，甚至取笑祝英台把自己比喻成女子，最后祝英台只得直接地向梁山伯表示，梁山伯才恍然大悟。可是这件事全被在一旁偷看的马文才得知，马文才也知道祝英台原来是个女的了。

后来家人写信催祝英台回家，临走前，祝英台留一封信告诉梁山伯「二八、三七、四六定」，意思是要梁山伯十天后去祝府提亲，但是梁山伯却以为是三个十天加在一起，所以一个月后才去提亲，等到梁山伯欢欢喜喜赶到祝家时，才知道马文才已经抢先一步提亲、并且下了聘礼，梁山伯只得心碎地离开，祝英台沿路相送、难舍难分。

梁山伯回家后，相思病重，写信向祝英台要一些找不到、拿不到的药方，表示病情绝望了，同时希望祝英台能前来探望一番，祝英台则回信告诉梁山伯，今生无缘，只希望二人死后可以一起安葬在南山。

后来梁山伯病逝，祝英台假意应允马家婚事，但是要求迎亲队伍必须从南山经过，并且让她下轿祭拜梁山伯。当祝英台下轿拜墓，一时之间风雨大作、阴风惨惨，梁山伯的坟墓竟然裂开，祝英台见状，奋不顾身地跳进去，坟墓马上又合起来，不久，便从坟墓里飞出一对形影相随的蝴蝶……。

3、鲁班造香炉：

巧匠鲁班带着妹妹来杭州务工，正巧碰上黑鱼精在西湖里花样游泳搞得全城乌烟瘴气，自恋的黑鱼精还想强娶鲁小妹做妻子，鲁班将宝石山的一座悬崖凿成香炉做嫁妆，巨型香炉把黑鱼精稳稳压在西湖底，只剩下三座葫芦状的炉脚留在西湖湖面。

4、康熙与云林禅寺：

康熙皇帝下江南，来到了杭州。他在西湖四周到处游山玩水，吟诗题字，自称是个风雅的皇帝。 一天，他要到灵隐来耍子了。灵隐寺里的老和尚得知消息，真是又惊又喜，连忙撞钟击鼓，把全寺三百多个和尚都召集拢来。和尚们披起崭新的袈裟，头顶檀香，手敲法器，嘴里念着“南无阿弥陀佛”，大家跟着老和尚，赶到一里路外的石莲亭，把康熙皇帝接到灵隐来。老和尚陪着康熙皇帝，在寺前寺后、山上山下游玩一番。康熙皇帝见到灵隐有高高的山峰，清清的泉水，山上长满绿荫荫的树，地下开遍红艳艳的花，真是一个好地方呵！他心里一高兴，就吩咐人在寺里摆酒用膳，想多耍子一会儿。

5、臭秦桧：

西湖边有座岳坟，岳坟前跪着四个铁铸的人像，其中有两个就是当年出卖祖国、害死岳飞的秦桧夫妇。早先，杭州城里来了一个新上任的抚台，那人也姓秦，是秦桧的后代。抚台上任不久，便带手下人去逛西湖。他来到岳坟，看到自己的老祖宗跪在别人面前，忙用衣袖把脸遮住，倒退了出来。抚台回到衙门，坐不安，立不宁，便叫来师爷商量，想把铁像搬掉。师爷捋捋胡须，想了一想说：“如果明搬吧，老百姓一定不肯，说不定还会闹出事来。我看，不如派人在黑夜里把这对铁像丢进西湖里去。这样大的西湖，铁像沉到湖底，便是把水车干了也难找到。”抚台连声称赞道：“妙！妙！”于是当夜便派人把铁像丢进湖里去了。

二、关于西湖三堤历史故事：

1、白提：白居易

《钱塘湖春行》出自唐代白居易。

孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。

几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。

译文：行至孤山寺北，贾公亭西，暂且歇脚，举目远眺，但见水面平涨，白云低垂，秀色无边。几只黄莺，争先飞往向阳树木，谁家燕子，为筑新巢衔来春泥？鲜花缤纷，几乎迷人眼神，野草青青，刚刚遮没马蹄。湖东景色，令人流连忘返，最为可爱的，还是那绿杨掩映的白沙堤。

2、苏堤：苏轼

“若往西湖游一遍，就是凡夫骨也仙”，这是苏东坡称赞西湖的佳句。纵贯西湖西部，全长2、8公里。因宋代的苏东坡任杭州知府时主持所修，堤上有映波、跨桥等6桥，古朴美观。堤的两侧多植花木，春季桃红柳绿，景色尤其动人。堤中有“苏堤春晓”，居“西湖十景”之首。当年苏东坡曾有诗赞六桥道：“六桥横绝天汉上，北山始与南山通；忽惊二十五万丈，老葑席卷苍烟空。”

3、杨公堤：

元灭南宋后，人们把南宋的覆灭归罪与西湖，从此官府对西湖不但废而不治，且任豪门占湖为田。此风一直到明朝中期，当时西湖已处于泯灭的危境。1503年，杨梦瑛出任杭州郡守。他不顾一切，力排众议，经朝廷批准后，于1508年2月2日开始疏浚西湖，耗时152天。当时拆毁田亩3481亩，所挖的淤泥，一部分补益苏堤，大部分的淤泥筑起一条与苏堤相对，从栖霞岭西侧起，绕丁家山直至南山的长堤。西湖始复唐宋之旧，而且方便了南北交通。人们为了纪念他，称此堤为“杨公堤”。

(2)关于西湖的小故事扩展阅读：

西湖名称由来：

《汉书·地理志》：“钱唐，西部都尉治。武林山，武林水所出，东入海，行八百三十里。”后又有钱水、钱唐湖、明圣湖、金牛湖、石涵湖、上湖、潋滟湖、放生池、西子湖、高土湖、西陵湖、龙川、销金锅、美人湖、贤者湖、明月湖诸般名称，但是只有两个名称为历代普遍公认，并见诸于文献记载：一是因杭州古名钱塘，湖称钱塘湖；一是因湖在杭城之西，故名西湖。最早出现的“西湖”名称，是在白居易的《西湖晚归回望孤山寺赠诸客》和《杭州回舫》这两首诗中。北宋以后，名家诗文大都以西湖为名，钱塘湖之名逐渐鲜为人知。而苏轼的《乞开杭州西湖状》，则是官方文件中第一次使用“西湖”这个名称。

三 写西湖的故事

“西湖明珠自天降，龙飞凤舞到钱塘”。

古时候，天庭的银河边住着一条玉龙和一只金凤。它俩将银河边的一块璞玉磨成一颗璀璨的明珠。据说这颗明珠照到哪里，哪里就百花盛开，五谷丰登。谁知，这颗明珠却被王母娘娘抢去锁进了深宫里。王母生日的那一天，天宫里摆下了蟠桃会，王母为了炫耀自己，就把那颗明珠拿出来给众神仙观赏。玉龙和金凤发现了明珠的珠光后，就赶到天庭去向王母娘娘索取。王母哪里肯依，在你争我夺间，明珠就掉到了人间。玉龙和金凤为了保护明珠，也就一前一后来到了人间。明珠掉落到杭州后，变成了一个美丽清澈的西湖。玉龙和金凤因舍不得离开明珠，就各自变成了玉皇山和凤凰山，永久地守护在西湖边上……

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走进西湖，湖面如镜，难怪济公把它当作酒，白娘子把它当作泪。湖边，亭台楼阁林立，亭亭玉立的水木彬如西子般婷立而水灵。很久以前，西湖曾是一片海湾，经过千年的磨砺终究变为一粒珍珠。站在西湖边上，仿佛看到了当年的邱飞、龚自珍、秋瑾，还有遥远的白娘子许仙、梁祝和苏小小。

究竟是因西湖的美景，惹出了无数美丽凄婉的故事；还是因那些发生在长桥断桥的风花雪月，才使得西湖历尽沧桑而容颜不改、妩媚依然。而邱飞、龚自珍、秋瑾等人的足迹却成为西湖的脊梁，在岁月的遂道里，隐藏着西湖千年魅力的全部秘密。水光潋滟晴方好，山色空蒙雨也奇，若把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜的东坡绝句道出了西湖的柔美与典雅。

由于西湖赋予了许多历史和传说，即便是对于初游西湖的我来说，也有旧梦重温的感觉。断桥长桥的徘测缠绵，雷锋塔的哀怨。白堤和苏堤 ，则包容着白居易和苏东坡两位大文豪的赤子之心。而林和靖与苏小小对尘世不同的态度为西湖增添了奇异的色彩。看破红尘的林和靖以梅为妻，以鹤为子，“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”把西湖上的梅影风韵尽情勾勒 。而一代名妓苏小小的红尘人生，则给人一种哀婉之美，重多描写西湖的诗作中，描写苏小小的诗占了大多数，且把苏东坡、邱飞都搭缀上：“苏小门前花满枝，苏公堤上女当垆”“苏家弱柳犹含媚，岳墓乔松亦抱忠”一个如梦如幻的风尘女子写下一首《同心歌》：“妾乘油壁车，郎跨青骢马，何处结同心，西陵松柏下。”可见她的重情程度。可情人未归，曾经相爱的书生一去不返。世上许多东西可等价交换，而情感却是不能以付出与回报来衡量的，爱到极处也便恨到极处，最终用自毁的方式来排解心中的痛楚。她蔑视朱门、宁可步入风尘也不愿做不爱之人的妻妾。她不要贞节只要美丽，最终恬然适然地死于青春华年而不悔。这是怎样的一个女子？

在片片涟漪徐徐暗香中，古典的美与爱一次次际遇。若没有那些善解风月的人，西湖纵然美丽仍只是一片空荡荡的山水。

在华夏的四大爱情传说中，其中两个爱情传说就发生在西湖。长桥、断桥，平凡的桥梁却在传说中变得千娇百眉。在短短的长桥上，梁祝却在这相送十八里，仿佛见到当年他们难舍难分的情境。断桥不断，晴天送油伞的传说更是使人联想翩翩。

俗话说，家有梧桐树，引得凤凰来。苏杭佳人辈出，才子寻佳人留下千古寻芳之浪漫，苏杭成了才子栖息之所。若佳人给予西湖之容貌，才子则赋予西湖之灵魂。才子佳人伴山水，能不美吗。精明的杭州人审时度世，乘着和煦的东风，又将把杭州打造成一个爱情之都。

走入苏杭，若自然山水给人的感觉是外表美的话，那么这些美丽凄婉的爱情故事，或是行侠仗仪的历史传说则给予苏杭内在的气质和低蕴。

每年春天几乎都要去一趟杭州，在我心里，春雨朦胧中的杭州，几乎就是江南的代名词，彰显出温润气韵。

当成千上万的游人都涌向西湖、龙井踏青时，我开始致力于寻找杭州非热门旅行地。这些地方有的沾染了西湖的灵气，有的比灵隐寺更具有禅意，就算节假日也依然静谧。

趁着春暖花开的日子，推荐3个我曾去过的宝藏景点。也许你去过，也许你路过很多次却不曾深入了解，那么就跟我一起去发现它们的细微之美吧。

乌龟潭

初听乌龟潭的名字，并不觉得很有美感，甚至问杭州本地人，他们都会想想到底在哪里。这处隐秘的角落匿藏在西湖景区深处，位于花港西门与于谦祠之间，顺着杨公堤走走即可到达，据说因潭边的山形状像乌龟而得名。

要说乌龟潭有什么特别之处，那就是静谧和湿地，当一堤之隔的花港游人如织时，来乌龟潭却能静静赏花游湖。湿地风光，为乌龟潭所独有，它又将西湖的山清水秀巧妙融合进来，辅以亭台楼榭和木曲桥，俨然一个微缩版的“小西湖”。

于谦祠前种满了白色晚樱，4月初开得刚刚好。沿着乌龟潭走一圈，红色杜鹃、紫藤、雪柳、海棠等各种春花交相辉映，衬着绿幽幽的潭水，想怎么拍怎么拍。偶尔遇见湖中摇船的工作人员，不经意入镜却成了画中的一部分。

乌龟潭的一角，有一个小瀑布，另一角则有一座石桥，这座古桥是从桐庐按原貌拆迁过来，尽管都是小小景致却颇具灵气。在潭边随意找张长椅，倚着感受徐徐春光，或者打开一本书默读，一天的时光就慢慢过去了。

法镜寺

杭州寺庙文化源远流长，最盛名在外的要数灵隐寺。若要追求更为宁静的礼佛之地，西湖古刹天竺三寺值得参拜。漫走在天竺路上，犹如踏上一条朝圣之路，浓密的参天古木，鹅**寺庙若隐若现，蜿蜒台阶拾级而上，清幽至极。

清高宗乾隆为这里的上、中、下三竺分别命名为法喜寺、法净寺、法镜寺，并亲题寺额。三寺相距不过近千米，其中又以法镜寺最为小众，它在三竺寺中 历史 最悠久，也是杭州唯一的女众寺庙。

快要到下三竺时，偶尔邂逅一两个僧人，这也意味着法镜寺到了。它地处著名的飞来峰和月桂峰之间，又与灵隐寺遥遥相望，地理位置可以说非常有灵气了。院落虽不大，亭台楼阁却建造得颇为用心，看起来小巧秀气，很适合女僧人在此修行。于其中走走，心情也跟着愉悦起来。

特别值得一提的是位于院内的药师殿以及莲花峰东麓的三生石。药师殿里供奉的药师如来坛是按《药师经》仪规设计而成，乃国内仅有。三生石则在林俊杰《江南》里被提到，“缘分就在三生石上面”，最初却是友谊的象征。

小牙坞

来过杭州西湖的人大都知道梅家坞，“十里梅坞，风景如画”，来600多年 历史 的梅家坞喝正宗龙井茶，吃顿农家饭，看看西湖风景，三种美事兼得。

不过由于来的游人太多，总会把梅岭南路堵得水泄不通。我更偏爱离梅家坞约两三公里路程的小牙坞，这里几乎看不到游客，可以肆意在茶田穿梭，静心体验杭州独有的茶文化。

说小牙坞是西湖边最小的村子，它的确很小，全村总共十多户人家，全部沿山而建。跟梅家坞一样，小牙坞的村民也大都经营农家乐，由于地理位置相对偏僻，他们都做熟客的生意，我可能是一个例外。杭帮菜和正宗龙井在这里都能找到，河虾、白鲢、腌笃鲜等，老板总会质朴地按照人数推荐，基本不会浪费。

吃完饭后顺着小径去爬山，两旁都是茶园，而且地势平缓。极目远眺，所及之处全是绿意，也没有蜂拥的游客来破坏意境，颇有些独享醉人春色的意味。继续往山上走，左边为十里琅珰和云栖竹径，右边为龙井村，向左走非常适合徒步，路两边山泉水潺潺流过，竹子新抽嫩芽，徜徉其中，总忍住到处拍拍。

部分来源于图虫，已授权

西湖在我们脑海除了美，依旧是美！它有它固有的气质在杭州这片土地上，由古至今绽放着只属于它的美与优雅。 都说江南的女子温柔如水，我却想说西湖美景温婉如我们江南女子。 自古以来，就有无数文人雅士用绝美的诗句在赞美着它，喜爱着它。

西湖自古以来便流传着许多民间传说和神话故事。其中最为著名的就是《白蛇传》、《梁山伯与祝英台》和《苏小小》。绝大多数人都只听说过，西湖断桥白素贞与许仙相遇的故事。却鲜少有人知道还有很多传奇故事陪伴着陪伴着西湖，陪伴着我们去感受那只属于西湖的情怀。

相传很久很久以前，天上的玉龙和金凤在银河边仙岛上找到一块白玉，他们一起琢磨许多年，白玉变成一颗璀璨的明珠，这颗宝珠的珠光照到哪里，哪里的树木就常青，百花就盛开。

但后来宝珠被王母娘娘发现，王母娘娘派天兵天将把宝珠抢走，玉龙和金凤赶去索珠，王母不肯，于是就发生争抢，王母手一松，明珠降落到人间，变成波光粼粼的西湖，玉龙和金凤也随之下凡，变成玉龙山(即玉皇山)和凤凰山，永远守护着西湖。

白素贞是千年修炼的蛇妖，为报书生许仙前世的救命之恩，化为人形欲报恩，后遇青蛇小青，两人结为姐妹。白素贞施展法力，巧设妙计与许仙相识。婚后金山寺法海与许仙讲了白素贞的原形。劝说许仙在端午节让白素现喝下带有雄黄的酒。白素贞显出原将许仙吓的魂飞破散。

白素贞为救许仙上天庭**仙草灵芝将许仙救活。法海将许仙骗至金山寺软禁，白素贞与小青与法海斗法，结果水漫金山寺，因此伤了其他生灵。白素贞因触犯天条，生下孩子后被法海收入钵内，镇压于雷峰塔下。白素贞儿子长大得中状元，到塔前祭母，继而将母亲救出，全家团聚，功德圆满。

相传苏小小于西湖边邂逅了年轻英俊的公子阮郁，其父为当朝宰相，两人一见钟情坠入爱河，从此出双入对，山盟海誓结为夫妻。苏小小为此写下了一首“同心歌”。但不久，阮郁写家信告知此事，其父大怒，堂堂宰相之子焉能娶歌伎为妻。

但阮父深知儿子的秉性，可谓知子莫如父，立即送来丰厚的聘礼表示祝贺。年底阮郁收到家信说阮父病危，望阮郁能回家见父亲最后一面。苏小小当晚为阮郁打点行装。第二天一早送阮郁上路。临别两人依依不舍，阮郁信誓旦旦，许诺料理完家事就尽快返回。阮郁这一走再也没回到苏小小身边。苏小小对于爱情却无比的专一执着，苦苦守护在西陵相约处，等候她的阮郎。随着时间推移，终日思念哀怨，苏小小病倒两年后咯血而亡。

临终乳娘问小小有何遗愿，小小回答说死后将她葬在西陵，要在那等候阮郎。继而苏小小就安葬在离西冷桥不远的山水极佳处，墓前立碑，上刻“钱塘苏小小之墓”。

越州上虞县有一女子祝英台，喜欢吟读诗书，一心想外出求学，当时女子不能在外抛头露面，于是和丫头银心乔装成男子，前往越州城读书。二人半途遇见要前往越州念书的鄞县书生梁山伯及书僮士久，梁山伯和祝英台二人一见如故，结伴同行前往越州。

越州三年，梁山伯和祝英台形影不离，白天一同读书、晚上同床共枕，祝英台暗暗爱慕梁山伯，但梁山伯个性憨直，始终不知祝英台是的子，更不知她心意。有次清明节二人去镜湖游玩，祝英台借景多次向梁山伯暗示，梁山伯完全无法明白，还取笑祝英台把自己比喻成女子，祝英台只得直接地向梁山伯表示，梁山伯恍然大悟。可这事被在一旁偷看的马文才得知，马文才也知道祝英台原来是个女子。

后来家人写信催祝英台回家，临行前祝英台写了一封信告知梁山伯「二八、三七、四六定」，意思是要梁山伯十天后去祝府提亲，但梁山伯却以为是三个十天加在一起，故一个月后才去提亲，等到梁山伯欢欢喜喜赶到祝家时，才知马文才已抢先一步提亲、并下了聘礼，梁山伯只得心碎离开，祝英台沿路相送、难舍难分。

梁山伯回家后，相思病重，写信向祝英台要一些找不到、拿不到的药方，表示病情绝望，同时希望祝英台能前来探望，祝英台则回信告诉梁山伯，今生无缘，只希望二人死后可以一起安葬在南山。梁山伯病逝，祝英台假意应允马家婚事，但要求迎亲队伍必须从南山经过，并让她下轿祭拜梁山伯。当祝英台下轿拜墓，一时之间风雨大作，梁山伯的坟墓裂开，祝英台见状，奋不顾身跳进去，坟墓即刻合拢。不久，便从坟墓里飞出一对形影相随的蝴蝶。

相传有一年，巧匠鲁班带妹妹来杭州务工，他们在钱塘门边租了两间铺面，又收了一百八十个心灵手巧的年轻后生做徒弟。有一天鲁班兄妹正细心教徒弟，忽然一阵黑风刮过，天上乌云滚滚，原来是一个黑鱼精钻到西湖里作祟搞得全城乌烟瘴气。

老百姓都逃到西湖四周的山头上，鲁班兄妹也带着徒弟爬上了宝石山。他们看见湖中央转着一个很大的漩涡，漩涡当中翘起一只很阔的鱼嘴巴，露出整个大鱼头，随着一朵乌云，飘到宝石山顶落下来，从里面钻出个又黑又丑的后生。

黑鱼精想强娶鲁小妹做妻子，鲁班将宝石山的一座悬崖凿成香炉做嫁妆，巨型香炉把黑鱼精稳稳压在西湖底，只剩下三座葫芦状的炉脚留在西湖湖面。

西湖边的传奇故事还有众多，但在夜深人静的此刻就分享到这里吧。我会陆续与大家分享西湖边的感人传奇与故事。

西湖: 西湖为杭州最著名的景区，它位于杭州西面湖岸周长15公里，面积约56平方公里，三面环山，层峦叠嶂，天生丽质。西湖的美是大自然的赐予，更是历代先人的杰作。西湖的景致随着四季变化而变化，春天的“苏堤春晓”，夏季的“曲院风荷”，秋季的“平湖秋月”，冬季的“断桥残雪”，都令人叹为观止。古人尝将西湖概括为十景：苏堤春晓、曲院风荷、断桥残雪，柳浪闻莺，花港观鱼，雷峰夕照，双峰插云，南屏晚钟，三潭印月。北宋一代大诗人苏东坡把西湖比作美女西施，他是这样描绘西湖的美“水光潋灩晴方好，山色空蒙雨亦奇；欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”。 西湖十景 古人尝将西湖分为十景，它们是：“苏堤春晓”，“曲院风荷”，“平湖秋月”，“断桥残雪”“柳浪闻莺”“花港观鱼”“雷峰夕照”“双峰插云”“南屏晚钟”“三潭印月”。 苏堤春晓 苏堤，俗称苏公堤。南起西湖的南屏路，北接曲院风荷。1089年宋代文学家苏轼任杭州知州时，开浚西湖，筑起这一条横贯西湖南北，全长28公里的长堤。堤上有映波、锁澜、望山、压堤、车浦、跨虹六桥，古朴美观。堤旁遍种花木，春季枫红柳绿，景色尤佳。游客漫步其中，近看雾中西湖，新柳如烟，远眺湖光山色，意境动人，美不胜收！ 曲院风荷 在西湖西北角，即灵隐路侧，分作岳湖、竹素园、风荷、曲院、密林、郭庄六大部分，其中风荷是全园之精华。在熏风阁、波95亭、风微亭等处倚栏赏荷，荷95漫溢，熏风入怀。 西湖荷花的栽培由来已久，早在唐代，西湖已有“绕郭荷花三十里”之说。荷花花期可过两个多月。花开季节，清95四溢，具有高雅的风姿，同时荷花“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的特性更给人以品性的陶治。 平湖秋月 西湖十景之首，位于西湖白堤西端。前临外湖，北靠孤山。在皓月当空的秋夜，湖平如镜，清辉如泻。前人有诗云：“万顷湖平长似镜，四时月好最宜秋”。唐代中期，此地有望湖亭，清康熙年间，在望湖亭遗址勒石建亭，旁构水轩，浏览面积仅一千多平方米，如今的园地已扩大到6000平方米，亭、台、楼、阁等建筑一应具全，平湖秋月楼柱上有一联云：“穿牖而来夏日清风冬日日，卷帘相见前山明月后山山。”道出了这里的境界。这里是西湖最具特色和魅力的景观。 断桥残雪 断桥，民间传说中的许仙与白娘子邂逅之处。西湖风光绝色，在断桥赏雪，更是令人倾倒。古人曾这样描绘断桥赏雪的情形：高柳荫长堤，疏疏漏残月。敝薛步松沙，恍疑是踏雪。 柳浪闻莺 在西湖东南岸，涌金门至清波门之间的滨湖地带。南宋时，这里为御花园，园中有柳浪桥，沿湖植柳，轻风摇曳，如碧浪翻空；春日黄莺鸣啭其间，行人驻足而听，故名柳浪闻莺。1956年，此地扩建成公园，内有聚景园，闻莺馆等，全园广植垂柳花木，中心地区为一片樱花和海棠。沿湖地带，柳荫夹道，是欣赏三面云山和一湖秀水之地，别具特色。阳春之际，繁花满枝，灿若云霞，亭廊相接，曲折有致，一幅生机勃勃的景像。 花港观鱼 花港位于苏堤映波桥锁澜桥之间的绿洲上，其间有一水地，凿池养鱼，被称为“花港观鱼”。今花港已扩建成公园，公园采取自然式布局，园中有红鱼池、牡丹园、大草坪、密林、花港等景区，观鱼的最佳地点在红鱼池，池中红鱼成群嬉戏，怡然自乐，游人在池旁投饵人池，欢声笑语不断，可谓鱼乐人更乐。 雷峰夕照 雷峰塔建于宋代，明代被毁，旧日夕阳西照，宝塔金碧与山光辉映，别具风韵。1924年因塔基损毁而倒塌。关于雷峰塔的故事一直流传至今，如今在雷峰山下凭吊怀旧，留给人们一份深思和怀念。 白堤 原称白沙堤，白堤连接杭州市区与风景区，全长1公里，为纪念唐代大诗人白居易而命名。白堤两侧花繁树茂，绚丽多姿。回望群山含翠，湖水漾碧，如在画中游。唐代诗人白居易有诗云：“最爱湖东行不足，绿杨荫里白沙堤 双峰插云 为“西湖十景”之一，宋，元时称为“两峰插云”清朝康熙皇帝南巡，改“两峰”为“双峰”。双峰指的是北高峰和南高峰，两峰遥相对峙，期间小山起伏，绵亘约5公里。峰顶时隐时现于薄雾轻岚之中，望之如插云天，因而得名，黄昏时更美。 南屏晚钟 南屏山上的净慈寺为西湖四大丛林之一，历史悠久。夕阳西下之际，南屏山中暮色苍茫，但闻山麓传来悠扬钟声，余韵四荡。此时此景，叫人暇思无限。近年来，“绝响万年，山谷皆应”的南屏晚钟，又以新年鸣钟的形式，吸引数百万海内外游客前来参加净慈寺吉祥钟声的活动。 三潭印月 三潭，即西湖湖中三座瓶形石塔，塔腹中空，每塔各有五个孔眼内外相通，一到月光明媚之夜，在塔孔中点明蜡烛，但见月光、烛光、湖光相融，令人心醉神怡。

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介绍著名的西湖十景仲有埋相片和相关的典故

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西湖为杭州最著名的景区，它位于杭州西面湖岸周长15公里，面积约56平方公里，三面环山，层峦叠嶂，天生丽质。西湖的美是大自然的赐予，更是历代先人的杰作。西湖的景致随着四季变化而变化，春天的“苏堤春晓”，夏季的“曲院风荷”，秋季的“平湖秋月”，冬季的“断桥残雪”，都令人叹为观止。古人尝将西湖概括为十景：苏堤春晓、曲院风荷、断桥残雪，柳浪闻莺，花港观鱼，雷峰夕照，双峰插云，南屏晚钟，三潭印月。北宋一代大诗人苏东坡把西湖比作美女西施，他是这样描绘西湖的美“水光潋灩晴方好，山色空蒙雨亦奇；欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”。 曲院风荷 在西湖西北角，即灵隐路侧，分作岳湖、竹素园、风荷、曲院、密林、郭庄六大部分，其中风荷是全园之精华。在熏风阁、波95亭、风微亭等处倚栏赏荷，荷95漫溢，熏风入怀。 西湖荷花的栽培由来已久，早在唐代，西湖已有“绕郭荷花三十里”之说。荷花花期可过两个多月。花开季节，清95四溢，具有高雅的风姿，同时荷花“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的特性更给人以品性的陶治。 雷峰夕照 雷峰塔建于宋代，明代被毁，旧日夕阳西照，宝塔金碧与山光辉映，别具风韵。1924年因塔基损毁而倒塌。关于雷峰塔的故事一直流传至今，如今在雷峰山下凭吊怀旧，留给人们一份深思和怀念。 三潭印月 三潭，即西湖湖中三座瓶形石塔，塔腹中空，每塔各有五个孔眼内外相通，一到月光明媚之夜，在塔孔中点明蜡烛，但见月光、烛光、湖光相融，令人心醉神怡。 花港观鱼 花港位于苏堤映波桥锁澜桥之间的绿洲上，其间有一水地，凿池养鱼，被称为“花港观鱼”。今花港已扩建成公园，公园采取自然式布局，园中有红鱼池、牡丹园、大草坪、密林、花港等景区，观鱼的最佳地点在红鱼池，池中红鱼成群嬉戏，怡然自乐，游人在池旁投饵人池，欢声笑语不断，可谓鱼乐人更乐。 平湖秋月 西湖十景之首，位于西湖白堤西端。前临外湖，北靠孤山。在皓月当空的秋夜，湖平如镜，清辉如泻。前人有诗云：“万顷湖平长似镜，四时月好最宜秋”。唐代中期，此地有望湖亭，清康熙年间，在望湖亭遗址勒石建亭，旁构水轩，浏览面积仅一千多平方米，如今的园地已扩大到6000平方米，亭、台、楼、阁等建筑一应具全，平湖秋月楼柱上有一联云：“穿牖而来夏日清风冬日日，卷帘相见前山明月后山山。”道出了这里的境界。这里是西湖最具特色和魅力的景观。 柳浪闻莺 在西湖东南岸，涌金门至清波门之间的滨湖地带。南宋时，这里为御花园，园中有柳浪桥，沿湖植柳，轻风摇曳，如碧浪翻空；春日黄莺鸣啭其间，行人驻足而听，故名柳浪闻莺。1956年，此地扩建成公园，内有聚景园，闻莺馆等，全园广植垂柳花木，中心地区为一片樱花和海棠。沿湖地带，柳荫夹道，是欣赏三面云山和一湖秀水之地，别具特色。阳春之际，繁花满枝，灿若云霞，亭廊相接，曲折有致，一幅生机勃勃的景像。 南屏晚钟 南屏山上的净慈寺为西湖四大丛林之一，历史悠久。夕阳西下之际，南屏山中暮色苍茫，但闻山麓传来悠扬钟声，余韵四荡。此时此景，叫人暇思无限。近年来，“绝响万年，山谷皆应”的南屏晚钟，又以新年鸣钟的形式，吸引数百万海内外游客前来参加净慈寺吉祥钟声的活动。 苏堤春晓 苏堤，俗称苏公堤。南起西湖的南屏路，北接曲院风荷。1089年宋代文学家苏轼任杭州知州时，开浚西湖，筑起这一条横贯西湖南北，全长28公里的长堤。堤上有映波、锁澜、望山、压堤、车浦、跨虹六桥，古朴美观。堤旁遍种花木，春季枫红柳绿，景色尤佳。游客漫步其中，近看雾中西湖，新柳如烟，远眺湖光山色，意境动人，美不胜收！ 断桥残雪 断桥，民间传说中的许仙与白娘子邂逅之处。西湖风光绝色，在断桥赏雪，更是令人倾倒。古人曾这样描绘断桥赏雪的情形：高柳荫长堤，疏疏漏残月。敝薛步松沙，恍疑是踏雪。 白堤 原称白沙堤，白堤连接杭州市区与风景区，全长1公里，为纪念唐代大诗人白居易而命名。白堤两侧花繁树茂，绚丽多姿。回望群山含翠，湖水漾碧，如在画中游。唐代诗人白居易有诗云：“最爱湖东行不足，绿杨荫里白沙堤。 新西湖十景 又称西湖新十景。分别为云栖竹径 满陇桂雨 虎跑梦泉 龙井问茶 九溪烟树 吴山天风 阮墩环碧 黄龙吐翠 玉皇飞云 宝石流霞 新十景在1984年由《杭州日报》社、杭州市园林文物管理局、浙江电视台、杭州市旅游总公司、《园林与名胜》杂志五家单位发起，于1985年9月22日正式公布。新十景得到了许多肯定，但在影响上，仍不及南宋时期的西湖十景深远。 2007-03-14 21:50:26 补充： 云栖竹径于西湖之西南，五云山云栖坞里。龙井问茶于风篁岭山。传说 「下有万古蛟龙渊」，名龙井。玉皇飞云于西湖之南，五代时吴越王迎明州阿育王寺佛舍利于此供奉。阮墩环碧旧名阮公墩，嘉庆初年浙江巡抚阮元疏浚西湖后利用葑泥堆成。吴山天风于西湖东南。由延绵的宝月、娥眉、浅山、 等小山而成。满陇桂雨于西湖之西南，南高峰与白鹤峰夹峙下的自然村落中。九溪烟树即「九溪十八涧」于西湖西边群山中的鸡冠垅下。黄龙吐翠黄龙洞在栖霞岭北麓，又名无门洞、飞龙洞，原称「护国仁王院」。虎跑梦泉「虎跑」即虎跑泉，在大慈山定慧禅寺内。「虎跑」之名，因「梦泉」而来。宝石流霞面对西湖，是西湖北面的天然屏障，初名石姥山。

1 苏堤春晓　 2 曲院风荷 3 平湖秋月　 4 断桥残雪　 5 柳浪闻莺　 6 花港观鱼　 7 雷峰夕照 8 双峰插云 9 南屏晚钟 10 三潭印月 详细介绍: 苏堤春晓 苏堤俗称苏公堤，在西湖的西南面，南起花港观鱼，北接曲院风荷，是“西湖十景”之首。当年苏东坡在杭州做官时，开发西湖，取湖底淤泥筑成，横贯湖南北，全长28公里的长堤。堤上有映波桥，锁澜桥，望山桥，压堤桥，东浦桥，跨虹桥，古朴美观。苏堤的美丽不仅在于它在秀丽的西湖中穿越而过，还因为堤上种满了形态优美的香樟树及其他各种植物，是一条全年都常绿的长堤，特别是到了春天，堤上桃花盛开，树发新叶，一派生机盎然的景象，漫步其中，令人心旷神怡。 曲院风荷 在西湖苏堤的跨虹桥畔，宋代时为酿官酒的曲院，院中栽荷，花开时香风四起，取名“曲院荷风”。清朝康熙皇帝南巡，改“曲院荷风”为“曲院风荷”，临湖建碑亭、迎薰阁、望春楼及曲径走廊，环亭植荷，曾极一时之胜，为“西湖十景”之一。后建筑坍损，现经扩建，占地284万平方公尺，为环湖绿地中面积最大，以夏日观荷为主题的名胜公园，有岳湖、竹素园、风荷、曲院、湖滨密林区5个景区，主景区以亭、台、楼、阁、榭、桥和曲廊等组合成名副其实原“曲院”，并辟荷池，园内融建筑于自然，突出荷花及山水的自然情趣，成为“芙渠万斛香”的游览胜地。 平湖秋月 从断桥由东向西走过一公里长的白堤，堤的那一头就是孤山最东端的平湖秋月。“万顷湖平长似镜，四时月好最宜秋”。每年农历8月14日-16日，这里都将举办“月是西湖明”中秋赏月晚会。平湖秋月楼柱上有一对联：“穿牖而来夏日清风冬日日，卷帘相见前山明月后山山。”道出了这里的境界。 断桥残雪 美丽的神话故事《白蛇传》中白娘子与许仙的相会之桥，位于白堤始端。断桥之名得于唐朝，古时桥上有门，门上有檐，下雪时中间一段的雪都在门檐上，桥上只有两头有雪，远远望去桥像断了一样，所以称作断桥，断桥是通往孤山的必经之路，每当雪后人们纷纷去断桥欣赏西湖雪景，孤山与西湖银装素裹，格外动人，因称“断桥残雪”。 柳浪闻莺 位于西湖东南岸的南山路侧，从涌金门至清波门，是一座以春花为主景的大花园。沿湖柳荫夹道，轻风吹拂，春日黄莺鸣转其间，欣赏“三面环山，一湖秀水”的绝佳去处。 花港观鱼 著名观鱼赏花胜地，江南园林艺术与西洋园林艺术巧妙结合的大型公园，坐落于苏堤之西，在映波桥与锁澜桥之间的绿洲上。南宋时，苏堤第三桥与西岸第四桥相对，其间有一水，名为花港。花家山，山下有卢园，凿池养鱼，故"西湖十景"中有"花港观鱼"名目。 雷峰夕照 “雷峰夕照”为西湖十景之一，雷峰塔的历史经过了三个阶段，吴越王钱傅椒于西元975年建八面七层楼阁式塔，后遭雷击损毁，南宋初重修为八面五层楼阁式塔，明嘉靖年间，塔的木檐毁于兵戎，仅存砖质塔芯。1924年，塔芯倒塌，雷峰塔仅存遗址，现今重建的雷峰塔塔形为砖身带飞檐、平座的五层楼阁式，风格基本与南宋画家李嵩《西湖图》中的雷峰塔相似。使“雷峰夕照”重现西子湖畔，成为杭州的又一标志性景观﹔美丽的“西湖十景”将名副其实，不再残缺。 双峰插云 为“西湖十景”之一，宋，元时称为“两峰插云”清朝康熙皇帝南巡，改“两峰”为“双峰”。双峰指的是北高峰和南高峰，两峰遥相对峙，期间小山起伏，绵亘约5公里。峰顶时隐时现于薄雾轻岚之中，望之如插云天，因而得名，黄昏时更美。 南屏晚钟 南屏晚钟为“西湖十景”之一，意境是指夜幕降临时，南屏山净慈寺的钟声响彻西湖上空，山谷共鸣之景致。位于南屏山下净慈寺的钟楼内。现有的青铜大梵钟高3公尺，重10余吨，钟上铸有6万8千余字的《妙法莲华经》。净慈寺创建于西元954年，是吴越王为供养南山佛教开山祖师永明禅师而建。传说济公和尚曾修行于此，当时僧众多达数百人。寺内“运木古井”是传说中济公运用神力，从井内运木建造净慈寺后留下的，故又称“神运井”。 小瀛洲 (三潭印月) “三潭印月”位于小赢州上，是西湖三岛中面积最大、景观最丰富、知名度最高者，被誉为“西湖第一胜境”，是江南水上庭院艺术的代表作。“湖中有岛、岛中有湖”是这里的最大特色。小瀛洲呈“田”字状，外圈和内十字有岛桥相连，亭台轩榭，点缀其间，内部被岛桥自然分割成四个湖，中心绿洲的“竹径通幽”艺术墙充满诗情画意。岛南端的“我心相印亭”可观赏三潭印月胜景。每到中秋月夜，放明烛于塔内，灯光外透宛如15个小月亮。此时，月光，灯光，湖光交相辉映，夜景十分迷人。

参考: ^^

西湖旧十景 1苏堤春晓 2曲苑风荷 3平湖秋月 4断桥残雪 5花港观鱼 6柳浪闻莺 7三潭印月 8双峰插云 9南屏晚钟 10雷峰夕照 西湖新十景 1云栖竹径 2满陇桂雨 3虎跑梦泉 4龙井问茶 5九溪烟树 6吴山天风 7阮墩环碧 8黄龙吐翠 9玉皇飞云 10宝石流霞

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西湖十景 指分布在杭州西湖周围的十个有代表性的景点。通常是指苏堤春晓 曲院风荷 平湖秋月 断桥残雪 花港观鱼 南屏晚钟 双峰插云 雷峰夕照 三潭印月 柳浪闻莺这十个景点。西湖十景最早称呼于南宋，后随朝代的替换，景点的名称，位置也有所更换。而到清朝时则增加到十八景，甚至是二十四景。但其中仍以南宋所传的十景最为著名。1985年，杭州市多家单位重新评选了西湖十景，并将新评选的西湖十景命名为「新西湖十景」。而南宋时的西湖十景，则相对的被称为「西湖老十景」 [编辑] 南宋时的西湖十景 南宋时的十景位置基本靠近西湖或就在湖中。据南宋祝穆《方舆胜览》、吴自牧《梦粱录》中记载。当时的西湖十景为 平湖秋月、苏堤春晓、 断桥残雪、雷峰落照、南屏晚钟、曲院风荷、花港观鱼、柳浪闻莺、三潭印月、两峰插云 西湖十景的称呼虽然起源于南宋，但在当时却并不是很公认。而十景的名称多出现在有关西湖山水画的题名中，或是南宋后期的一些诗词的名目中。 [编辑] 元代的西湖十景 元朝时的西湖十景有别于南宋。部分景点的位置已超出了西湖的范围。元代西湖十景分别是：六桥烟柳、九里云松、灵石樵歌、孤山霁雪、北关夜市、葛岭朝暾、浙江秋涛、冷泉猿啸、两峰白云、西湖夜月。元朝初期，因为战争巨大的破坏，西湖十景一度相当冷落。但在元朝中后期时，又有所恢复。 [编辑] 明代西湖十景 明张岱作《西湖梦寻》中《西湖十景诗》沿用南宋的十景，另有冷泉猿啸、韬光观海、天竺香市、西溪探海、蕉石鸣琴、凤岭松涛、灵石樵歌、九里云松。 [编辑] 清朝时期的西湖景点 [编辑] 康熙年间 清朝时期，西湖十景延续南宋西湖十景的称呼。清康熙三十八年(1699年)，康熙南巡至杭，游览十景后，将「两峰插云」改为「双峰插云」「雷峰落照」(或称「雷峰夕照」)改为「雷峰西照」「南屏晚钟」改为「南屏晓钟」。康熙为十景题字后，浙江地方官吏先后将所书景名，刻石立碑，建亭恭护。于此，西湖十景从只书上有所记载，转为十景所在景点标志。 [编辑] 雍正年间 清雍正年间，浙江总督节卫疏浚西湖，西湖十景转成为「西湖十八景」

十八景分别是湖山春社、功德崇坊、海霞西爽、梅林归鹤、鱼沼秋蓉、莲池松舍、宝石凤亭、亭湾骑射、蕉石鸣琴、玉泉鱼跃、凤岭松涛、湖心平眺、吴山大观、天竺香市、云栖梵径、韬光观海及西溪探梅。十八景和南宋时的十景几乎无一景类同。 [编辑] 乾隆年间 乾隆年间，乾隆南巡杭州时，曾为延续的十景各赋诗一首，刻于景碑碑石阴面，这使西湖十景景名开始广为人知。于此，西湖十景被公认为西湖山水的代表。 清乾隆后期，乾隆南巡时在杭州的品题赋诗被列为了杭州二十四景。二十四景中，有十三景是取自雍正年间西湖十八景

二十四景分别为湖山春社、宝石凤亭、玉带晴虹、吴山大观、梅林归鹤、湖心平眺、蕉石鸣琴、玉泉鱼跃、凤岭松涛、天竺香市、韬光观海、云栖梵径、西溪探梅、小有天园、漪园湖亭、留余山居、篁岭卷阿、吟香别业、瑞石古洞、黄龙积翠、香台普观、澄观台、六和塔、述古堂 [编辑] 新西湖十景 又称西湖新十景。分别为云栖竹径 满陇桂雨 虎跑梦泉 龙井问茶 九溪烟树 吴山天风 阮墩环碧 黄龙吐翠 玉皇飞云 宝石流霞 新十景在1984年由《杭州日报》社、杭州市园林文物管理局、浙江电视台、杭州市旅游总公司、《园林与名胜》杂志五家单位发起，于1985年9月22日正式公布。新十景得到了许多肯定，但在影响上，仍不及南宋时期的西湖十景深远。

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西湖为杭州最著名的景区，它位于杭州西面湖岸周长15公里，面积约56平方公里，三面环山，层峦叠嶂，天生丽质。西湖的美是大自然的赐予，更是历代先人的杰作。西湖的景致随着四季变化而变化，春天的“苏堤春晓”，夏季的“曲院风荷”，秋季的“平湖秋月”，冬季的“断桥残雪”，都令人叹为观止。古人尝将西湖概括为十景：苏堤春晓、曲院风荷、断桥残雪，柳浪闻莺，花港观鱼，雷峰夕照，双峰插云，南屏晚钟，三潭印月。北宋一代大诗人苏东坡把西湖比作美女西施，他是这样描绘西湖的美“水光潋灩晴方好，山色空蒙雨亦奇；欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”。 苏堤春晓　曲院风荷　平湖秋月　断桥残雪　柳浪闻莺　花港观鱼　 雷峰夕照　双峰插云　南屏晚钟　三潭印月 苏堤春晓 苏堤俗称苏公堤，在西湖的西南面，南起花港观鱼，北接曲院风荷，是“西湖十景”之首。当年苏东坡在杭州做官时，开发西湖，取湖底淤泥筑成，横贯湖南北，全长28公里的长堤。堤上有映波桥，锁澜桥，望山桥，压堤桥，东浦桥，跨虹桥，古朴美观。苏堤的美丽不仅在于它在秀丽的西湖中穿越而过，还因为堤上种满了形态优美的香樟树及其他各种植物，是一条全年都常绿的长堤，特别是到了春天，堤上桃花盛开，树发新叶，一派生机盎然的景象，漫步其中，令人心旷神怡。 曲院风荷 在西湖苏堤的跨虹桥畔，宋代时为酿官酒的曲院，院中栽荷，花开时香风四起，取名“曲院荷风”。清朝康熙皇帝南巡，改“曲院荷风”为“曲院风荷”，临湖建碑亭、迎薰阁、望春楼及曲径走廊，环亭植荷，曾极一时之胜，为“西湖十景”之一。后建筑坍损，现经扩建，占地284万平方公尺，为环湖绿地中面积最大，以夏日观荷为主题的名胜公园，有岳湖、竹素园、风荷、曲院、湖滨密林区5个景区，主景区以亭、台、楼、阁、榭、桥和曲廊等组合成名副其实原“曲院”，并辟荷池，园内融建筑于自然，突出荷花及山水的自然情趣，成为“芙渠万斛香”的游览胜地。 平湖秋月 从断桥由东向西走过一公里长的白堤，堤的那一头就是孤山最东端的平湖秋月。“万顷湖平长似镜，四时月好最宜秋”。每年农历8月14日-16日，这里都将举办“月是西湖明”中秋赏月晚会。平湖秋月楼柱上有一对联：“穿牖而来夏日清风冬日日，卷帘相见前山明月后山山。”道出了这里的境界。 断桥残雪 美丽的神话故事《白蛇传》中白娘子与许仙的相会之桥，位于白堤始端。断桥之名得于唐朝，古时桥上有门，门上有檐，下雪时中间一段的雪都在门檐上，桥上只有两头有雪，远远望去桥像断了一样，所以称作断桥，断桥是通往孤山的必经之路，每当雪后人们纷纷去断桥欣赏西湖雪景，孤山与西湖银装素裹，格外动人，因称 “断桥残雪”。 柳浪闻莺 位于西湖东南岸的南山路侧，从涌金门至清波门，是一座以春花为主景的大花园。沿湖柳荫夹道，轻风吹拂，春日黄莺鸣转其间，欣赏“三面环山，一湖秀水”的绝佳去处。 花港观鱼 著名观鱼赏花胜地，江南园林艺术与西洋园林艺术巧妙结合的大型公园，坐落于苏堤之西，在映波桥与锁澜桥之间的绿洲上。南宋时，苏堤第三桥与西岸第四桥相对，其间有一水，名为花港。花家山，山下有卢园，凿池养鱼，故"西湖十景"中有"花港观鱼"名目。 雷峰夕照 “雷峰夕照”为西湖十景之一，雷峰塔的历史经过了三个阶段，吴越王钱傅椒于西元975年建八面七层楼阁式塔，后遭雷击损毁，南宋初重修为八面五层楼阁式塔，明嘉靖年间，塔的木檐毁于兵戎，仅存砖质塔芯。1924年，塔芯倒塌，雷峰塔仅存遗址，现今重建的雷峰塔塔形为砖身带飞檐、平座的五层楼阁式，风格基本与南宋画家李嵩《西湖图》中的雷峰塔相似。使“雷峰夕照”重现西子湖畔，成为杭州的又一标志性景观﹔美丽的“西湖十景”将名副其实，不再残缺。 双峰插云 为“西湖十景”之一，宋，元时称为“两峰插云”清朝康熙皇帝南巡，改“两峰”为“双峰”。双峰指的是北高峰和南高峰，两峰遥相对峙，期间小山起伏，绵亘约5公里。峰顶时隐时现于薄雾轻岚之中，望之如插云天，因而得名，黄昏时更美。 南屏晚钟 南屏晚钟为“西湖十景”之一，意境是指夜幕降临时，南屏山净慈寺的钟声响彻西湖上空，山谷共鸣之景致。位于南屏山下净慈寺的钟楼内。现有的青铜大梵钟高3 公尺，重10余吨，钟上铸有6万8千余字的《妙法莲华经》。净慈寺创建于西元954年，是吴越王为供养南山佛教开山祖师永明禅师而建。传说济公和尚曾修行于此，当时僧众多达数百人。寺内“运木古井”是传说中济公运用神力，从井内运木建造净慈寺后留下的，故又称“神运井”。 小瀛洲 (三潭印月) “三潭印月”位于小赢州上，是西湖三岛中面积最大、景观最丰富、知名度最高者，被誉为“西湖第一胜境”，是江南水上庭院艺术的代表作。“湖中有岛、岛中有湖”是这里的最大特色。小瀛洲呈“田”字状，外圈和内十字有岛桥相连，亭台轩榭，点缀其间，内部被岛桥自然分割成四个湖，中心绿洲的“竹径通幽”艺术墙充满诗情画意。岛南端的“我心相印亭”可观赏三潭印月胜景。每到中秋月夜，放明烛于塔内，灯光外透宛如15个小月亮。此时，月光，灯光，湖光交相辉映，夜景十分迷人。

1、白蛇传的故事：传说南宋绍兴年间，有一千年修炼的蛇妖化作美丽女子叫白素贞，及其侍女青青在杭州西湖遇药店之王主管许宣（或名许仙）邂逅相遇，同舟避雨，一见钟情，白蛇逐生欲念，欲与书生缠绵，乃嫁与他。遂结为夫妻。婚后，经历诸多是非，白娘子屡现怪异，许不能堪。

镇江金山寺高僧法海赠许一钵盂，令罩其妻。白、青被子罩后，显露原形，乃千年成道白蛇、青鱼。法海遂携钵盂，置雷寺峰前，令人于其上砌成七级宝塔，名曰雷峰，永镇白、青于塔中。

2、玉龙和金凤的故事：相传在很久以前，天上的玉龙和金凤在银河边的仙岛上找到了一块白玉，他们一起雕琢了许多年，白玉终于变成了一颗璀璨的明珠，这颗明珠的珠光照到哪里，哪里的树木常青，百花盛开。

但后来这颗宝珠被王母娘娘发现了，王母娘娘就派天兵天将把宝珠抢走，玉龙和金凤赶去索珠，王母不肯，于是就发生了争抢，王母故意手一松，明珠就降落到人间，变成了波光粼粼的西湖，玉龙和金凤也随之下凡，变成了玉龙山和凤凰山，永远守护着西湖。

3、苏小小的故事：相传苏小小于西湖边邂逅了年轻英俊的公子哥阮郁，其父为当朝宰相，两人一见钟情坠入爱河，从此出双入对，海誓山盟，结为夫妻。苏小小为此写下上面这首“同心歌”。不久，阮郁写家信告知此事，其父大为光火，堂堂宰相之子焉能娶歌伎为妻。

但阮父深知儿子的秉性，可谓知子莫如父，立即送来了丰厚的聘礼表示祝贺。到了年底阮郁收到家中来信说阮父病危，希望阮郁能回家见父亲最后一面。于是，苏小小当晚为阮郁打点行装。第二天一早送阮郁上路。临别两人依依不舍，阮郁信誓旦旦，许诺料理完家事就尽快返回。

相携苏小小重游西陵，不料阮郁这一走如石沉大海再也没有回到苏小小身边。苏小小对于爱情却无比的专一与执着，依然苦苦地守护在西陵相约处，等候她的阮郎。随着时间推移，祈盼流逝，唯有哀怨，终于苏小小病倒了，两年后咯血而亡。

临终乳娘问小小有何遗愿，小小弱弱地回答，我死后把我葬在西陵，我要在那里等候我的阮郎。鲍仁白衣白冠抚棺大哭，继而遵照苏小小对贾姨的嘱托，把她安葬在离西冷桥不远的山水极佳处，墓前立碑，上刻“钱塘苏小小之墓。”

4、梁山伯与祝英台：“碧草青青花盛开，彩蝶双飞久徘徊，千古传颂深深爱，梁山伯与祝英台……”被誉为“东方的罗密欧与朱丽叶”的梁祝又是发生在西湖的一段令人扼腕的凄美故事。祝英台女扮男装求学，途遇同窗梁山伯，两人一见如故，遂结义金兰。

于万松书院求学三年中，二人日则同食，夜则同寝，感情日深。三年后，英台返乡，山伯十八里相送，依依惜别。祝英台假借许下九妹，与梁兄约定日后提亲。谁知天不遂人愿，梁山伯求亲遭拒，祝英台却早被许给马文才。有情人终不能成眷属，双双化蝶，令人唏嘘不已。

5、鲁班造香炉，稳压西湖底：巧匠鲁班带着妹妹来杭州务工，正巧碰上黑鱼精在西湖里花样游泳搞得全城乌烟瘴气，自恋的黑鱼精还想强娶鲁小妹做妻子，鲁班将宝石山的一座悬崖凿成香炉做嫁妆，巨型香炉把黑鱼精稳稳压在西湖底，只剩下三座葫芦状的炉脚留在西湖湖面。