关于忘忧草的文言文

1 有关萱草的文言文或古诗

诗经·卫风·伯兮

伯兮朅兮，

邦之桀兮。

伯也执殳，

为王前驱。

自伯之东，

首如飞蓬。

岂无膏沐？

谁适为容！

其雨其雨，

杲杲出日。

愿言思伯，

甘心首疾。

焉得谖草？

言树之背。

愿言思伯，

使我心痗。

注：谖草：萱草，忘忧草

《偶书》

王冕

今朝风日好，堂前萱草花。

持杯为母寿，所喜无喧哗。

《游子诗》

孟郊

萱草生堂阶，游子行天涯；

慈母依堂前，不见萱草花。

萱 草

宋 苏东坡

萱草虽微花，孤秀能自拔。

亭亭乱叶中，一一芳心插。

对萱草 唐 韦应物

何人树萱草，对此郡斋幽。

本是忘忧物，今夕重生忧。

丛疏露始滴，芳余蝶尚留。

还思杜陵圃，离披风雨秋。

《胡笳十八拍》 蔡琰 节选

十六拍兮思茫茫，我与儿兮各一方。

日东月西兮徒相望，不得相随兮空断肠。

对萱草兮忧不忘，弹鸣琴兮情何伤！

今别子兮归故乡，旧怨平兮新怨长！

泣血仰头兮诉苍苍，胡为生兮独罹此殃！

《牡丹》

唐 作者： 李商隐

压径复缘沟，当窗又映楼。终销一国破，不啻万金求。

鸾凤戏三岛，神仙居十洲。应怜萱草淡，却得号忘忧。

腊日

杜甫

腊日常年暖尚遥，今年腊日冻全消。

侵陵雪色还萱草，漏泄春光有柳条。

纵酒欲谋良夜醉，还家初散紫宸朝。

口脂面药随恩泽，翠管银罂下九霄。

2 描写忘忧草的古诗词

一丶明 · 高启《忘忧草是一种萱草》

幽花独殿众芳红，临砌亭亭发几丛。

乱叶离披经宿雨，纤茎窈窕擢薰风。

佳人作佩频朝采，倦蝶寻香几处通。

最爱看来忧尽解，不须更酿酒多功。

二丶宋·晁补之《生查子》

永日向人妍，百合忘忧草。午枕梦初回，远柳蝉声杳。

藓井出冰泉，洗沦烦襟了。却挂小帘钩，一缕炉烟袅。

三丶 唐·李咸用《萱 草》

芳草比君子，诗人情有由。

只应怜雅态，未必解忘忧。

积雪莎庭小，微风藓砌幽。

莫言开太晚，犹胜菊花秋。

四丶宋·蔡伸《点绛唇》

梅雨初晴，画栏开遍忘忧草。兰堂清窈。高柳新蝉噪。

枕上芙蓉，如梦还惊觉。匀妆了。背人微笑。风入玲珑罩。

五丶元·白朴《双调庆东原》

忘忧草，含笑花，劝君闻早冠宜挂。那里也能言陆贾，那里也良谋子牙，那里也豪气张华？千古是非心，一夕渔樵话。

关于古诗《生查子》作者的个人简介有哪些？

晁补之（公元1053年—公元1110年），字无咎，号归来子，汉族，济州巨野（今属山东巨野县）人，北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”（另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒）之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。

3 关于忘忧草的诗句

萱草，别名黄花、金针花、忘忧草。

属百合科，多年生宿根草本，有地下球茎。百合科单子叶植物，别名谖草、忘忧、宜男等。

花色淡黄、橘红等，六至十二朵，六、七月开，呈喇叭状，极富自然美。全株光滑无毛。

叶自根茎丛生，狭长成线形，叶脉平行。花茎由叶丛抽出，高1米上分枝，呈圆锥花序，数朵出于顶端，花大**，花冠呈漏半状，纷披六出，5一7月开放，单朵花只开一天。

朔果具少数种子。萱草 明 高启幽花独殿众芳红，临砌亭亭发几丛。

乱叶离披经宿雨，纤茎窈窕擢薰风。佳人作佩频朝采，倦蝶寻香几处通。

最爱看来忧尽解，不须更酿酒多功。萱草 唐 李咸用芳草比君子，诗人情有由。

只应怜雅态，未必解忘忧。积雪莎庭小，微风藓砌幽。

莫言开太晚，犹胜菊花秋。萱草 宋 苏东坡萱草虽微花，孤秀能自拔。

亭亭乱叶中，一一芳心插。萱 唐 李峤徒步寻芳草，忘忧自结丛。

黄英开养性，绿叶正依笼。色湛仙人露，香传少女风。

还依北堂下，曹植动文雄。萱草 宋 朱熹春条拥深翠，夏花明夕阴。

北堂罕悴物，独尔淡冲襟。对萱草 唐 韦应物何人树萱草，对此郡斋幽。

本是忘忧物，今夕重生忧。丛疏露始滴，芳余蝶尚留。

还思杜陵圃，离披风雨秋。咏常季庭前萱草清 姚永概阶前忘忧草，乃作贵金花。

六出向我笑，须端缀粟芽。君持杯谓我，所忧胡琐琐。

酌酒对此花，自计未为左。我思植瑶草，灌以醴泉流。

枝叶日茂美，佩之百疾瘳。世间闲草木，那得解余愁。

斯言傥不遂，愿逐庐遨游。萱 草宋 苏辙萱草朝始开，呀然黄鹄嘴。

仰吸日出光，口中烂如绮。纤纤吐须鬣，内冉随风哆。

朝阳未上轩，粲粲幽闲女。美女生山谷，不解歌与舞。

君看野草花，可以解忧悴。

4 与"忘忧草"有关的诗句有哪些

百合忘忧草。

——宋 晁补之 《生查子》画栏开遍忘忧草。 ——宋 蔡伸 《点绛唇·梅雨初晴》不如庭草解忘忧。

——唐 李建勋 《春日尊前示从事》碧筵开彻忘忧草。 ——元 刘敏中 《蝶恋花 晓至野亭》手把忘忧草。

——宋 文天祥 《将母赴赣道西昌》户对忘忧草。 ——隋 江总 《春夜山庭诗》孤儿日长草忘忧。

——元 杨维桢 《春草轩辞》赠君以丹棘忘忧之草。 ——宋 白玉蟾 《行路难寄紫元》唤作忘忧草。

—— 宋 陈师道 《萱草》庭草共忘忧。 ——宋 陈造 《次韵朱万卿五首》草解忘忧忧底事。

——宋 丁谓 《山居》赠君以丹棘忘忧之草。 ——宋 范成大 《行路难·赠君以丹棘忘忧之草》忘忧草良妩。

——宋 洪咨夔 《疥疗》忘忧草发台边。 ——宋 胡宏 《书怀四首》。

5 关于忘忧草的传说

忘忧草的传说 一万年前，我是一株忘忧草，在海边的绿地上，静静地生长着，没有烦恼，没有忧愁。

然而，曾几何时，习惯了让一个少女的身影遮在我的身上，习惯了在晨雾中看她轻快离去的背影，习惯了看她弯曲的刘海儿，甜美的笑容，习惯了在月色中等待又一天的黎明。 虽然我知道，忘忧草是不能有情感的，有情感便意味着违背了祖训，要受到严酷的刑罚，但我依然乞求神者，能够让我成为一个真正的人。

终于，我的虔诚感动了神者，他怜悯的望着我说：“可怜的忘忧草，你知道你做了一个多么错误的选择吗？” “我知道！” “难道你忘了，你已经修炼了九千九百年，再过一百年，你便可以飞升仙界，长生不老。而人类只有短短的几十年，你真的想让自己的修行毁于一旦吗？” “我愿意！”我哽咽着回答。

“成为一个人，你每月要承受千雷劈，万蛇咬，并且被七情六欲折磨着，你能忍受吗？” “我——我能！” “唉！”神者叹了口气，“可怜的忘忧草，没有什么可以让你回心转意吗？” “神者，求你成全我吧！” “你再好好想想！一个月后，如果你仍没有改变主意，雷神和蛇神会助你成为人的。但你要好好想想，你近万年的修行，值得吗？” “谢谢神者！”我开心地笑着，而神者叹了口气，消失了。

于是一个月后，一个雷电交加的夜晚，雷神用霹雳褪去了我的绿装，而蛇神指挥万蛇将我的身体撕裂成了一个人的形状。 “记住，每个月的今天，你都要到这里接受惩罚！”神者的声音遥遥的从天际传来。

我终于成了一个人。 当我醒来的时候，我躺在她家的木床上，而她在旁边煎着药。

“你醒了！”她长舒了一口气。 我想说话，但发不出任何声音，虽然我成了人，但我却不曾拥有人类的语言，我知道，在人类的世界里，我只是一个哑巴。

“你是什么人？从哪里来？为什么会躺在海边？你好像被蛇群围攻过，可我们这里没有这么多蛇啊？” 我从未清晰的看到这双眼睛，我多么想告诉她我的一切，但我不能，我失望地闭上了眼。 “你好好休息吧！我去煎药，多喝两副药，你的病就会好了！” 我看着她轻轻地扇着炉火，看着那张秀美的脸，忽然从心底涌起一股温暖。

我相信，我的选择是正确的。 “你怎么了？为什么这样看着我，我脸上脏吗？”她用手揩了一下额上的汗滴，笑着说。

我摇了摇头，指了指她，又指了指我。 “你是问我的名字吗？”我点了点头。

“我叫杏子，和爹一起住，他上山给你采药去了，你呢？” 杏子，好美的名字！可我呢？我叫什么？忘忧草吗？ “你，你不能说话吗？”她惊讶地望着我，“对不起，我不知道！可是，我该怎样称呼你好呢？对了，”她忽然惊喜地拍了一下手，仿佛想起了什么，“我叫你忘忧草好吗？从前海边有一株美丽的忘忧草，可前天突然不见了！你——喜欢这名字吗？”她期待的望着我。 我的心猛地一震，眼里有一种咸咸的液体流了下来，我不知道，人们称它作泪，但我点了点头。

“真的吗？太好了！”她高兴地拍了拍手，“忘忧草，等你病好了，我便介绍你给乡亲们认识，这两天他们都很担心你呢！” 我的嘴角微微地翘了一下，有一种感觉，它是可以让灵魂散发出香气的，而它便是——笑！ 三天后，我能够下床了，他们惊讶我恢复的这么快。因为他们不知道，植物比人有着更强烈的意志力和生命力，而变成了人的我，唯一保存下的就是这些。

我要求和杏子一起上山，她答应了。 “你看，这里有这么多的忘忧草，多美丽呀！” 我抬起头，却看到忘忧草就那么渐渐地枯萎了，仿佛在一瞬间耗尽了所有的血液。

杏子看到了，她惊讶地蹲下身子，看了一株又一株，“怎么了？为什么会这样呢？它们都生长好多年了，今天怎么会这样呢？忘忧草，你知道为什么吗？” 她疑惑地望着我，而我的眼泪就那样缓缓地流了下来。 “忘忧草，你怎么了，伤口又痛了吗？”杏子急忙跑过来扶住我。

我轻轻地推开她，就在那块空地上，缓缓地跪了下去。因为我知道，眼前的忘忧草中，有我的父母，兄弟和长辈，而背叛了祖训的我，成了他们共同的耻辱。

“忘忧草，你这是干什么，你伤刚好，这样会弄坏身子的。”杏子使劲地将我扶起来，用手帕拭去了我眼角的泪。

我转过头，看着她，笑了。而这笑容里，包含的成分太多太多。

“别傻傻的了，我们还要去采药呢！若采不到药，今晚不给你饭吃！”她低笑了一声，牵着我的手向山上走去，而我只是使劲地握着，害怕会突然失去。 “你看，这是当归，这是枸杞，这是野菊花，用它们做药，可以清热去火，还能——哎！你在做什么？” 我手捧着一株紫罗兰，静静到闻着它的香气。

“紫罗兰，你喜欢它吗？我们这里的年青人常用它编成花环，在圣夜里抛给自己心爱的姑娘，如果对方接受，他们便可以结为夫妻。”她的脸上慢慢布上了红潮。

我忽然涌起一股冲动，要将这株紫罗兰送给她，但我没有。我只是走到崖边，使劲地将它抛下悬崖。

“快来，来看那边的海，就在那边，看到了吗？那天就是在那边发现你的，当时你浑身是伤，眼看活不成了。可奇怪的是当时你好像还在笑，吓了我一跳。”

我看着那个我呆了九千九百年的地方，想到二十六天后还要。

6 与"忘忧草"有关的诗句有哪些

1 百合忘忧草。 ——宋 晁补之 《生查子》

2 画栏开遍忘忧草。 ——宋 蔡伸 《点绛唇·梅雨初晴》

3 不如庭草解忘忧。 ——唐 李建勋 《春日尊前示从事》

4 碧筵开彻忘忧草。 ——元 刘敏中 《蝶恋花 晓至野亭》

5 手把忘忧草。 ——宋 文天祥 《将母赴赣道西昌》

6 户对忘忧草。 ——隋 江总 《春夜山庭诗》

7 孤儿日长草忘忧。 ——元 杨维桢 《春草轩辞》

8 赠君以丹棘忘忧之草。 ——宋 白玉蟾 《行路难寄紫元》

1 唤作忘忧草。 —— 宋 陈师道 《萱草》

2 庭草共忘忧。 ——宋 陈造 《次韵朱万卿五首》

3 草解忘忧忧底事。 ——宋 丁谓 《山居》

4 赠君以丹棘忘忧之草。 ——宋 范成大 《行路难·赠君以丹棘忘忧之草》

5 忘忧草良妩。 ——宋 洪咨夔 《疥疗》

6 忘忧草发台边。 ——宋 胡宏 《书怀四首》

7 关于忘忧草的一切

忘忧草忘忧草即萱草、金针菜、黄花菜，又名健脑菜 忘忧草 即萱草、金针菜、黄花菜，又名健脑菜，在我国栽培历史悠久。

《诗经》上提到：“北堂幽暗，可以种萱。”唐朝诗人叫孟郊做的一首游子诗写道：“萱草生堂阶，游子行天涯；慈母倚门堂，不见萱草花。”

北堂，就是代表母亲的意思。古时候的人尽孝道，都是以萱草代表慈亲的母爱，随时抚慰游子思念之情。

古人对萱草的感情，不但融合中国常规文化与常规习俗，开对阐扬现代伦理、亲情、孝道等善良风俗方面，代表着深远的含义，所以金针花又叫做中国的“母亲花”。据新编《大埔县志》 （1992年版）记载：黄花菜，盛产于银江镇一带，具有色泽黄亮、含苞肥大、鲜嫩爽口、久煲不酸等特点，年产约4万公斤。

现在年产约20万公斤。 金针菜是一种营养价值高，具有多种保健功能的花卉珍品蔬菜。

金针菜有较佳的健脑和抗衰老作用，这是由于金针菜含有丰富的卵磷酯，这种物质是肌体许多细胞特别是大脑细胞的组成成分，对增强人脑机能有重要作用，同时还可消除动脉内的沉积物，对注意力不集中、记忆力减退、脑动脉阻塞等症状有特殊的疗效，故金针菜又被誉为“健脑菜”。日本国土癌症预防研究所按从高到低的顺序排出了近18种对肿瘤有显著抑制效应的蔬菜顺序，金针菜被排第11位。

最新研究标明，金针菜能显著降低血清胆固醇的含量，有利于高血压患者的康复，故可作为高血压患者的保健食品。金针全株都有利用价值：她的根茎，是常规的中药药材，可以消肿，退火及利尿。

她的叶片，经干燥后是制造书法及国画用纸的绝佳材料，名为宣纸。以花蕾为菜，称为“金针菜”或“黄花菜”；以嫩茎为菜，称为“金针笋”或“碧玉笋”，是中国人喜爱的常规美食。

她的花色鲜艳，花形秀雅，具有观赏价值，是受欢迎的园艺花草及插花素材。 金针菜含蛋白质176%，还原糖91%，脂肪22%，铁质含量是菠菜的20倍，莴苣的10倍。

除此，还富含维生素A、B1、B2、烟碱酸及钙、磷、铁等矿物质，每100公克中含有效热量283卡。 金针菜性味甘、凉、无毒，归经入胃、膀胱，有清热解毒、止血、止渴生津、利尿通乳、解酒毒的功效。

主治口干热燥、大便带血、小便不利、吐血、鼻出血便秘、妇人乳闭等症。但患有皮肤瘙痒者忌食。

近年来国内资料有因吃鲜黄花菜引起中毒的报道，食后半小时至四小时左右出现中毒现象，轻者恶心、呕吐，重者有腹疼、腹胀、腹泻等。因此，不宜食用鲜黄花菜和腐烂变质的黄花菜，也不要单纯炒食。

忘忧草的传说： 忘忧草一万年前，我是一株忘忧草，在海边的绿地上，静静地生长着，没有烦恼，没有忧愁。 然而，曾几何时，习惯了让一个少女的身影遮在我的身上，习惯了在晨雾中看她轻快离去的背影，习惯了看她弯曲的刘海儿，甜美的笑容，习惯了在月色中等待又一天的黎明。

虽然我知道，忘忧草是不能有情感的，有情感便意味着违背了祖训，要受到严酷的刑罚，但我依然乞求神者，能够让我成为一个真正的人。终于，我的虔诚感动了神者，他怜悯的望着我说：“可怜的忘忧草，你知道你做了一个多么错误的选择吗？” “我知道！” “难道你忘了，你已经修炼了九千九百年，再过一百年，你便可以飞升仙界，长生不老。

而人类只有短短的几十年，你真的想让自己的修行毁于一旦吗？” “我愿意！”我哽咽着回答。 “成为一个人，你每月要承受千雷劈，万蛇咬，并且被七情六欲折磨着，你能忍受吗？” “我——我能！” “唉！”神者叹了口气，“可怜的忘忧草，没有什么可以让你回心转意吗？” “神者，求你成全我吧！” “你再好好想想！一个月后，如果你仍没有改变主意，雷神和蛇神会助你成为人的。

但你要好好想想，你近万年的修行，值得吗？” “谢谢神者！”我开心地笑着，而神者叹了口气，消失了。 于是一个月后，一个雷电交加的夜晚，雷神用霹雳褪去了我的绿装，而蛇神指挥万蛇将我的身体撕裂成了一个人的形状。

“记住，每个月的今天，你都要到这里接受惩罚！”神者的声音遥遥的从天际传来。 我终于成了一个人。

当我醒来的时候，我躺在她家的木床上，而她在旁边煎着药。 “你醒了！”她长舒了一口气。

我想说话，但发不出任何声音，虽然我成了人，但我却不曾拥有人类的语言，我知道，在人类的世界里，我只是一个哑巴。 “你是什么人？从哪里来？为什么会躺在海边？你好像被蛇群围攻过，可我们这里没有这么多蛇啊？” 我从未清晰的看到这双眼睛，我多么想告诉她我的一切，但我不能，我失望地闭上了眼。

“你好好休息吧！我去煎药，多喝两副药，你的病就会好了！” 我看着她轻轻地扇着炉火，看着那张秀美的脸，忽然从心底涌起一股温暖。我相信，我的选择是正确的。

“你怎么了？为什么这样看着我，我脸上脏吗？”她用手揩了一下额上的汗滴，笑着说。 我摇了摇头，指了指她，又指了指我。

“你是问我的名字吗？”我点了点头。 “我叫杏子，和爹一起住，他上山给你采药去了，你呢？” 杏子，好美的名字！可我呢？我叫什么？忘忧草吗？ “你，你不能说话吗？”她惊讶地望着我，“对不起，我不知道！可是，我该怎样。

8 描写忘忧草诗歌

忘忧草

--------噶子

秋光然然，小路弯弯

幽幽细柳下，孑然我的影子

忘忧草

你是否含着泪光

还那么依恋我们相遇的小桥

回忆甜甜，邂逅巧巧

夜夜窗镜上悠晃你的窈窕

忘忧草

你的秋天肯定很暖

就知道你还在为我妖娆

觅觅寻寻，轻轻唱唱

那首歌总在耳畔袅袅环绕

忘忧草

南国的馨香随你而来

请你的心在我身旁久久抛锚

秋夜的风，让雨心伤

犹如我在灯影里思念悠长

忘忧草

就把梦隽刻在没有惆怅的角落

装饰真爱的巢，长青不老

岁月作证，青春作证

那句话我在蓝天下湍湍呼救

忘忧草

原野是天堂，溪流就是伴娘

请永葆追梦中你我纯洁的情操

一身亚麻上衣，一顶草帽，一副墨镜，遮住清瘦的面庞。第一次见李雪健，我差点没认出来。和影视剧中饰演的无数枭雄与英模相比，现实中的他，就是个身材不高的“老头儿”，显得有些普通。

　　“我长得显老。”甫一见面，他就如此自我解嘲。年过花甲的李雪健，举手投足间有着超越这个年龄的沧桑。15年前，他与鼻咽癌狭路相逢，虽然最后战胜病魔，却留下了痛苦的印记——一副消瘦清癯的身体和脸上纵横的纹路。

　　沉默的李雪健看上去是平凡的，然而一旦开口，他的声音仍能瞬间将你带回到熟悉的场景——焦裕禄、杨善洲、宋江、宋大成等一个个鲜活的形象，会聚在这一具瘦小的身躯里。每一个吐字都张力十足，掷地有声。他的话语里出现频率最高的一个词，正是他一生钟爱的身份——演员。

　　“我这一辈子，只想努力做一名合格的演员。”李雪健把这句话当作自己的座右铭。简单，质朴，文如其人。圈里的人都知道，他对自己的要求之严格，足以让大多数文艺工作者睹“合格”二字而赧颜。他曾因《横空出世》里未能减肥出演而感到耻辱，也因拍摄《杨善洲》之前怀疑人物的真实性而倍感内疚。《中庸》有云：“知耻近乎勇。”对于把演员的职业性和荣誉感看得超乎一切的李雪健而言，他已足够勇敢。

　　1954年2月，李雪健出生在山东省菏泽市巨野县。由于降生之际漫天飞雪，本名“雪见”，后又因身体不好，改为今名以寓健康之意。孩提时代的李雪健尤其爱看**，然而那时在农村，看一场**却不像如今这么容易，往往要提前在乡下小学排队随组织进城。谈起《鸡毛信》《小兵张嘎》《烈火中永生》等“那些年追过的**”，他眼中放光，如数家珍。他说，早年看的**对自己的影响极大，对一生价值观的形成，几乎是决定性的。

　　受早期经典影片的影响，李雪健从小就立志做一名坚定而纯粹的英雄。他以自己独有的方式，将演员这一职业演绎得充满理想主义色彩。无论是一心为民的县委书记，还是替天行道的聚义首领，在他的演绎中都能透出一股子“纯粹”——戏内戏外，他的纯粹有口皆碑，以至于当他面对当下喧嚣复杂的娱乐圈时，常常感到困惑。“我不知道演艺界什么时候就变成了娱乐圈，我是一名演员，不是什么明星。生命有限，我只想多演戏，而不是无休止地炒作、曝光。”他止不住面露哀戚。

　　“高调做事，低调做人”这八个字，是李雪健慢慢悟出的为人之道。年事渐长，他接触媒体的时间越来越少，常挂在嘴边的谦辞是“我不会说话”。即便到了非说不可的时刻，一字一句也斟酌备至。儒家所言“敏于行，讷于言”，大概是其为人最恰如其分的缩影。

　　1977年，李雪健离开部队的业余宣传队，考入空政话剧团，正式开启了自己“专业演员”的生涯。1979年，他和同期学员班同学(包括至今仍活跃在话剧舞台上的濮存昕、王学圻、王向明等人)观看了话剧《西安事变》，其中扮演张学良的曹景阳，演技精湛、表演细腻，深深折服了他，以至使他“两个礼拜茶饭不思”。1980年，当他第一次在话剧舞台上饰演主角之时，曹景阳正好来观摩他的演出。

　　“听说他要来我特别激动。演出结束后他来后台找朋友，我就刻意去他身边转悠，就想让他夸我一句。”谈起自己当年稚嫩的“追星”行为，李雪健也忍不住笑了出来。而此后与“偶像”的一次邂逅，更让他终生难忘。某天演出结束，他在乘车回家的途中无意瞥见了曹景阳，舞台上风光无限的他，平日里的打扮却是“大棉袄灰裤子加布鞋，普通的工人装束”，差点认不出来。“这就是我的偶像，一位不像演员的大演员。”提起故人，李雪健总是停下话头，仿佛陷入久远的沉思。

　　1987年，事业不顺的李雪健曾收到曹景阳的手信，上书“塞翁失马，焉知非福”，陪伴他走过了人生的低谷。2001年，正当他身患癌症的时刻，却传来了曹景阳去世的消息。一世相交，天涯同悲，他忍不住涕泗横流。无法离开病床的他，最后只能提笔写下一方大字“悲”，托人焚烧在曹景阳的灵前。

　　如今的李雪健，依然保持着一年一部**和一部电视剧的工作量，很少接受采访或广告的邀约。经历过死神磨砺的他更加笃定从容，然而交谈中却谦逊如前，甚少摆出夫子自道的神气。兴之所至，他还会饶有兴味地讲起讽刺段子，手舞足蹈之状如同陶醉其中的顽童。“我只想做一颗坚硬的小石子。”他说。笔者不由得想起关汉卿的自画像：那颗“蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆”的“铜豌豆”。只是，前人的画像铮铮如铁，李雪健的眉眼却慈悲如水。

1 关于忘忧草的唯美诗句

关于忘忧草的唯美诗句 1描写忘忧草的古诗词

一丶明 · 高启《忘忧草是一种萱草》

幽花独殿众芳红，临砌亭亭发几丛。

乱叶离披经宿雨，纤茎窈窕擢薰风。

佳人作佩频朝采，倦蝶寻香几处通。

最爱看来忧尽解，不须更酿酒多功。

二丶宋·晁补之《生查子》

永日向人妍，百合忘忧草。午枕梦初回，远柳蝉声杳。

藓井出冰泉，洗沦烦襟了。却挂小帘钩，一缕炉烟袅。

三丶 唐·李咸用《萱 草》

芳草比君子，诗人情有由。

只应怜雅态，未必解忘忧。

积雪莎庭小，微风藓砌幽。

莫言开太晚，犹胜菊花秋。

四丶宋·蔡伸《点绛唇》

梅雨初晴，画栏开遍忘忧草。兰堂清窈。高柳新蝉噪。

枕上芙蓉，如梦还惊觉。匀妆了。背人微笑。风入玲珑罩。

五丶元·白朴《双调庆东原》

忘忧草，含笑花，劝君闻早冠宜挂。那里也能言陆贾，那里也良谋子牙，那里也豪气张华？千古是非心，一夕渔樵话。

关于古诗《生查子》作者的个人简介有哪些？

晁补之（公元1053年—公元1110年），字无咎，号归来子，汉族，济州巨野（今属山东巨野县）人，北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”（另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒）之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。

2关于忘忧草的诗句

萱草，别名黄花、金针花、忘忧草。属百合科，多年生宿根草本，有地下球茎。百合科单子叶植物，别名谖草、忘忧、宜男等。花色淡黄、橘红等，六至十二朵，六、七月开，呈喇叭状，极富自然美。全株光滑无毛。叶自根茎丛生，狭长成线形，叶脉平行。花茎由叶丛抽出，高1米上分枝，呈圆锥花序，数朵出于顶端，花大**，花冠呈漏半状，纷披六出，5一7月开放，单朵花只开一天。朔果具少数种子。

萱草 明 高启

幽花独殿众芳红，临砌亭亭发几丛。

乱叶离披经宿雨，纤茎窈窕擢薰风。

佳人作佩频朝采，倦蝶寻香几处通。

最爱看来忧尽解，不须更酿酒多功。

萱草 唐 李咸用

芳草比君子，诗人情有由。

只应怜雅态，未必解忘忧。

积雪莎庭小，微风藓砌幽。

莫言开太晚，犹胜菊花秋。

萱草 宋 苏东坡

萱草虽微花，孤秀能自拔。

亭亭乱叶中，一一芳心插。

萱 唐 李峤

徒步寻芳草，忘忧自结丛。

黄英开养性，绿叶正依笼。

色湛仙人露，香传少女风。

还依北堂下，曹植动文雄。

萱草 宋 朱熹

春条拥深翠，夏花明夕阴。

北堂罕悴物，独尔淡冲襟。

对萱草 唐 韦应物

何人树萱草，对此郡斋幽。

本是忘忧物，今夕重生忧。

丛疏露始滴，芳余蝶尚留。

还思杜陵圃，离披风雨秋。

咏常季庭前萱草

清 姚永概

阶前忘忧草，乃作贵金花。

六出向我笑，须端缀粟芽。

君持杯谓我，所忧胡琐琐。

酌酒对此花，自计未为左。

我思植瑶草，灌以醴泉流。

枝叶日茂美，佩之百疾瘳。

世间闲草木，那得解余愁。

斯言傥不遂，愿逐庐遨游。

萱 草

宋 苏辙

萱草朝始开，呀然黄鹄嘴。

仰吸日出光，口中烂如绮。

纤纤吐须鬣，内冉随风哆。

朝阳未上轩，粲粲幽闲女。

美女生山谷，不解歌与舞。

君看野草花，可以解忧悴。

3与"忘忧草"有关的诗句有哪些

1 百合忘忧草。 ——宋 晁补之 《生查子》

2 画栏开遍忘忧草。 ——宋 蔡伸 《点绛唇·梅雨初晴》

3 不如庭草解忘忧。 ——唐 李建勋 《春日尊前示从事》

4 碧筵开彻忘忧草。 ——元 刘敏中 《蝶恋花 晓至野亭》

5 手把忘忧草。 ——宋 文天祥 《将母赴赣道西昌》

6 户对忘忧草。 ——隋 江总 《春夜山庭诗》

7 孤儿日长草忘忧。 ——元 杨维桢 《春草轩辞》

8 赠君以丹棘忘忧之草。 ——宋 白玉蟾 《行路难寄紫元》

1 唤作忘忧草。 —— 宋 陈师道 《萱草》

2 庭草共忘忧。 ——宋 陈造 《次韵朱万卿五首》

3 草解忘忧忧底事。 ——宋 丁谓 《山居》

4 赠君以丹棘忘忧之草。 ——宋 范成大 《行路难·赠君以丹棘忘忧之草》

5 忘忧草良妩。 ——宋 洪咨夔 《疥疗》

6 忘忧草发台边。 ——宋 胡宏 《书怀四首》

4描写忘忧草诗歌

忘忧草

--------//噶子

秋光然然，小路弯弯

幽幽细柳下，孑然我的影子

忘忧草

你是否含着泪光

还那么依恋我们相遇的小桥

回忆甜甜，邂逅巧巧

夜夜窗镜上悠晃你的窈窕

忘忧草

你的秋天肯定很暖

就知道你还在为我妖娆

觅觅寻寻，轻轻唱唱

那首歌总在耳畔袅袅环绕

忘忧草

南国的馨香随你而来

请你的心在我身旁久久抛锚

秋夜的风，让雨心伤

犹如我在灯影里思念悠长

忘忧草

就把梦隽刻在没有惆怅的角落

装饰真爱的巢，长青不老

岁月作证，青春作证

那句话我在蓝天下湍湍呼救

忘忧草

原野是天堂，溪流就是伴娘

请永葆追梦中你我纯洁的情操

5求一篇写忘忧草的诗

忘忧草

周华健演唱

让软弱的我们懂得残忍

狠狠面对人生每次寒冷

依依不舍的爱过的人

往往有缘没有份

谁把谁真的当真

谁为谁心疼

谁是唯一谁的人

伤痕累累的天真的灵魂

早已不承认还有什么神

美丽的人生

善良的人

心痛心酸心事太微不足道

来来往往的你我遇到

相识不如相望淡淡一笑

忘忧草忘了就好

梦里知多少

某天涯海角

某个小岛

某年某月某日某一次拥抱

轻轻河畔草

6忘忧草的话语,及象征意义

花语是指人们用花来表达人的语言，表达人的某种感情与愿望，在一定的历史条件下逐渐约定俗成的，为一定范围人群所公认的信息交流形式。赏花要懂花语，花语构成花卉文化的核心，在花卉交流中，花语虽无声，但此时无声胜有声，其中的涵义和情感表达甚于言语。 ­

­

忘忧草，又名黄花菜，金针花，学名萱草。据《诗经》记载，古代有位妇人因丈夫远征，遂在家居北堂栽种萱草，借以解愁忘忧，从此世人称之为“忘忧草”。忘忧草的花语有好几个，总的来说就是忘记忧愁，隐藏心情。在爱情故事中，就是放下她、他，放下忧愁。世上真有这种草，就是黄花菜，也许你还经常吃它，它是有名的菜，但它并不能使人忘记忧愁，只不过是世人的祝愿罢了。&shy； 最早花语的起源是古希腊，但是那个时候不止是花，还有叶子、果树都有一定的含义。在希腊神话里记载过爱神出生时创造了玫瑰的故事，玫瑰从那个时代起就成为了爱情的代名词。­

1描写忘忧草的古诗词

一丶明 · 高启《忘忧草是一种萱草》

幽花独殿众芳红，临砌亭亭发几丛。

乱叶离披经宿雨，纤茎窈窕擢薰风。

佳人作佩频朝采，倦蝶寻香几处通。

最爱看来忧尽解，不须更酿酒多功。

二丶宋·晁补之《生查子》

永日向人妍，百合忘忧草。午枕梦初回，远柳蝉声杳。

藓井出冰泉，洗沦烦襟了。却挂小帘钩，一缕炉烟袅。

三丶 唐·李咸用《萱 草》

芳草比君子，诗人情有由。

只应怜雅态，未必解忘忧。

积雪莎庭小，微风藓砌幽。

莫言开太晚，犹胜菊花秋。

四丶宋·蔡伸《点绛唇》

梅雨初晴，画栏开遍忘忧草。兰堂清窈。高柳新蝉噪。

枕上芙蓉，如梦还惊觉。匀妆了。背人微笑。风入玲珑罩。

五丶元·白朴《双调庆东原》

忘忧草，含笑花，劝君闻早冠宜挂。那里也能言陆贾，那里也良谋子牙，那里也豪气张华？千古是非心，一夕渔樵话。

关于古诗《生查子》作者的个人简介有哪些？

晁补之（公元1053年—公元1110年），字无咎，号归来子，汉族，济州巨野（今属山东巨野县）人，北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”（另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒）之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。

2关于忘忧草的诗句

萱草，别名黄花、金针花、忘忧草。属百合科，多年生宿根草本，有地下球茎。百合科单子叶植物，别名谖草、忘忧、宜男等。花色淡黄、橘红等，六至十二朵，六、七月开，呈喇叭状，极富自然美。全株光滑无毛。叶自根茎丛生，狭长成线形，叶脉平行。花茎由叶丛抽出，高1米上分枝，呈圆锥花序，数朵出于顶端，花大**，花冠呈漏半状，纷披六出，5一7月开放，单朵花只开一天。朔果具少数种子。

萱草 明 高启

幽花独殿众芳红，临砌亭亭发几丛。

乱叶离披经宿雨，纤茎窈窕擢薰风。

佳人作佩频朝采，倦蝶寻香几处通。

最爱看来忧尽解，不须更酿酒多功。

萱草 唐 李咸用

芳草比君子，诗人情有由。

只应怜雅态，未必解忘忧。

积雪莎庭小，微风藓砌幽。

莫言开太晚，犹胜菊花秋。

萱草 宋 苏东坡

萱草虽微花，孤秀能自拔。

亭亭乱叶中，一一芳心插。

萱 唐 李峤

徒步寻芳草，忘忧自结丛。

黄英开养性，绿叶正依笼。

色湛仙人露，香传少女风。

还依北堂下，曹植动文雄。

萱草 宋 朱熹

春条拥深翠，夏花明夕阴。

北堂罕悴物，独尔淡冲襟。

对萱草 唐 韦应物

何人树萱草，对此郡斋幽。

本是忘忧物，今夕重生忧。

丛疏露始滴，芳余蝶尚留。

还思杜陵圃，离披风雨秋。

咏常季庭前萱草

清 姚永概

阶前忘忧草，乃作贵金花。

六出向我笑，须端缀粟芽。

君持杯谓我，所忧胡琐琐。

酌酒对此花，自计未为左。

我思植瑶草，灌以醴泉流。

枝叶日茂美，佩之百疾瘳。

世间闲草木，那得解余愁。

斯言傥不遂，愿逐庐遨游。

萱 草

宋 苏辙

萱草朝始开，呀然黄鹄嘴。

仰吸日出光，口中烂如绮。

纤纤吐须鬣，内冉随风哆。

朝阳未上轩，粲粲幽闲女。

美女生山谷，不解歌与舞。

君看野草花，可以解忧悴。

3与"忘忧草"有关的诗句有哪些

1 百合忘忧草。 ——宋 晁补之 《生查子》

2 画栏开遍忘忧草。 ——宋 蔡伸 《点绛唇·梅雨初晴》

3 不如庭草解忘忧。 ——唐 李建勋 《春日尊前示从事》

4 碧筵开彻忘忧草。 ——元 刘敏中 《蝶恋花 晓至野亭》

5 手把忘忧草。 ——宋 文天祥 《将母赴赣道西昌》

6 户对忘忧草。 ——隋 江总 《春夜山庭诗》

7 孤儿日长草忘忧。 ——元 杨维桢 《春草轩辞》

8 赠君以丹棘忘忧之草。 ——宋 白玉蟾 《行路难寄紫元》

1 唤作忘忧草。 —— 宋 陈师道 《萱草》

2 庭草共忘忧。 ——宋 陈造 《次韵朱万卿五首》

3 草解忘忧忧底事。 ——宋 丁谓 《山居》

4 赠君以丹棘忘忧之草。 ——宋 范成大 《行路难·赠君以丹棘忘忧之草》

5 忘忧草良妩。 ——宋 洪咨夔 《疥疗》

6 忘忧草发台边。 ——宋 胡宏 《书怀四首》

4描写忘忧草诗歌

忘忧草

--------//噶子

秋光然然，小路弯弯

幽幽细柳下，孑然我的影子

忘忧草

你是否含着泪光

还那么依恋我们相遇的小桥

回忆甜甜，邂逅巧巧

夜夜窗镜上悠晃你的窈窕

忘忧草

你的秋天肯定很暖

就知道你还在为我妖娆

觅觅寻寻，轻轻唱唱

那首歌总在耳畔袅袅环绕

忘忧草

南国的馨香随你而来

请你的心在我身旁久久抛锚

秋夜的风，让雨心伤

犹如我在灯影里思念悠长

忘忧草

就把梦隽刻在没有惆怅的角落

装饰真爱的巢，长青不老

岁月作证，青春作证

那句话我在蓝天下湍湍呼救

忘忧草

原野是天堂，溪流就是伴娘

请永葆追梦中你我纯洁的情操

5求一篇写忘忧草的诗

忘忧草

周华健演唱

让软弱的我们懂得残忍

狠狠面对人生每次寒冷

依依不舍的爱过的人

往往有缘没有份

谁把谁真的当真

谁为谁心疼

谁是唯一谁的人

伤痕累累的天真的灵魂

早已不承认还有什么神

美丽的人生

善良的人

心痛心酸心事太微不足道

来来往往的你我遇到

相识不如相望淡淡一笑

忘忧草忘了就好

梦里知多少

某天涯海角

某个小岛

某年某月某日某一次拥抱

轻轻河畔草

6忘忧草的话语,及象征意义

花语是指人们用花来表达人的语言，表达人的某种感情与愿望，在一定的历史条件下逐渐约定俗成的，为一定范围人群所公认的信息交流形式。赏花要懂花语，花语构成花卉文化的核心，在花卉交流中，花语虽无声，但此时无声胜有声，其中的涵义和情感表达甚于言语。 ­

­

忘忧草，又名黄花菜，金针花，学名萱草。据《诗经》记载，古代有位妇人因丈夫远征，遂在家居北堂栽种萱草，借以解愁忘忧，从此世人称之为“忘忧草”。忘忧草的花语有好几个，总的来说就是忘记忧愁，隐藏心情。在爱情故事中，就是放下她、他，放下忧愁。世上真有这种草，就是黄花菜，也许你还经常吃它，它是有名的菜，但它并不能使人忘记忧愁，只不过是世人的祝愿罢了。&shy； 最早花语的起源是古希腊，但是那个时候不止是花，还有叶子、果树都有一定的含义。在希腊神话里记载过爱神出生时创造了玫瑰的故事，玫瑰从那个时代起就成为了爱情的代名词。­

1 关于忘忧草的唯美诗句

关于忘忧草的唯美诗句 1描写忘忧草的古诗词

一丶明 · 高启《忘忧草是一种萱草》

幽花独殿众芳红，临砌亭亭发几丛。

乱叶离披经宿雨，纤茎窈窕擢薰风。

佳人作佩频朝采，倦蝶寻香几处通。

最爱看来忧尽解，不须更酿酒多功。

二丶宋·晁补之《生查子》

永日向人妍，百合忘忧草。午枕梦初回，远柳蝉声杳。

藓井出冰泉，洗沦烦襟了。却挂小帘钩，一缕炉烟袅。

三丶 唐·李咸用《萱 草》

芳草比君子，诗人情有由。

只应怜雅态，未必解忘忧。

积雪莎庭小，微风藓砌幽。

莫言开太晚，犹胜菊花秋。

四丶宋·蔡伸《点绛唇》

梅雨初晴，画栏开遍忘忧草。兰堂清窈。高柳新蝉噪。

枕上芙蓉，如梦还惊觉。匀妆了。背人微笑。风入玲珑罩。

五丶元·白朴《双调庆东原》

忘忧草，含笑花，劝君闻早冠宜挂。那里也能言陆贾，那里也良谋子牙，那里也豪气张华？千古是非心，一夕渔樵话。

关于古诗《生查子》作者的个人简介有哪些？

晁补之（公元1053年—公元1110年），字无咎，号归来子，汉族，济州巨野（今属山东巨野县）人，北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”（另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒）之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。

2关于忘忧草的诗句

萱草，别名黄花、金针花、忘忧草。属百合科，多年生宿根草本，有地下球茎。百合科单子叶植物，别名谖草、忘忧、宜男等。花色淡黄、橘红等，六至十二朵，六、七月开，呈喇叭状，极富自然美。全株光滑无毛。叶自根茎丛生，狭长成线形，叶脉平行。花茎由叶丛抽出，高1米上分枝，呈圆锥花序，数朵出于顶端，花大**，花冠呈漏半状，纷披六出，5一7月开放，单朵花只开一天。朔果具少数种子。

萱草 明 高启

幽花独殿众芳红，临砌亭亭发几丛。

乱叶离披经宿雨，纤茎窈窕擢薰风。

佳人作佩频朝采，倦蝶寻香几处通。

最爱看来忧尽解，不须更酿酒多功。

萱草 唐 李咸用

芳草比君子，诗人情有由。

只应怜雅态，未必解忘忧。

积雪莎庭小，微风藓砌幽。

莫言开太晚，犹胜菊花秋。

萱草 宋 苏东坡

萱草虽微花，孤秀能自拔。

亭亭乱叶中，一一芳心插。

萱 唐 李峤

徒步寻芳草，忘忧自结丛。

黄英开养性，绿叶正依笼。

色湛仙人露，香传少女风。

还依北堂下，曹植动文雄。

萱草 宋 朱熹

春条拥深翠，夏花明夕阴。

北堂罕悴物，独尔淡冲襟。

对萱草 唐 韦应物

何人树萱草，对此郡斋幽。

本是忘忧物，今夕重生忧。

丛疏露始滴，芳余蝶尚留。

还思杜陵圃，离披风雨秋。

咏常季庭前萱草

清 姚永概

阶前忘忧草，乃作贵金花。

六出向我笑，须端缀粟芽。

君持杯谓我，所忧胡琐琐。

酌酒对此花，自计未为左。

我思植瑶草，灌以醴泉流。

枝叶日茂美，佩之百疾瘳。

世间闲草木，那得解余愁。

斯言傥不遂，愿逐庐遨游。

萱 草

宋 苏辙

萱草朝始开，呀然黄鹄嘴。

仰吸日出光，口中烂如绮。

纤纤吐须鬣，内冉随风哆。

朝阳未上轩，粲粲幽闲女。

美女生山谷，不解歌与舞。

君看野草花，可以解忧悴。

3与"忘忧草"有关的诗句有哪些

1 百合忘忧草。 ——宋 晁补之 《生查子》

2 画栏开遍忘忧草。 ——宋 蔡伸 《点绛唇·梅雨初晴》

3 不如庭草解忘忧。 ——唐 李建勋 《春日尊前示从事》

4 碧筵开彻忘忧草。 ——元 刘敏中 《蝶恋花 晓至野亭》

5 手把忘忧草。 ——宋 文天祥 《将母赴赣道西昌》

6 户对忘忧草。 ——隋 江总 《春夜山庭诗》

7 孤儿日长草忘忧。 ——元 杨维桢 《春草轩辞》

8 赠君以丹棘忘忧之草。 ——宋 白玉蟾 《行路难寄紫元》

1 唤作忘忧草。 —— 宋 陈师道 《萱草》

2 庭草共忘忧。 ——宋 陈造 《次韵朱万卿五首》

3 草解忘忧忧底事。 ——宋 丁谓 《山居》

4 赠君以丹棘忘忧之草。 ——宋 范成大 《行路难·赠君以丹棘忘忧之草》

5 忘忧草良妩。 ——宋 洪咨夔 《疥疗》

6 忘忧草发台边。 ——宋 胡宏 《书怀四首》

4描写忘忧草诗歌

忘忧草

--------//噶子

秋光然然，小路弯弯

幽幽细柳下，孑然我的影子

忘忧草

你是否含着泪光

还那么依恋我们相遇的小桥

回忆甜甜，邂逅巧巧

夜夜窗镜上悠晃你的窈窕

忘忧草

你的秋天肯定很暖

就知道你还在为我妖娆

觅觅寻寻，轻轻唱唱

那首歌总在耳畔袅袅环绕

忘忧草

南国的馨香随你而来

请你的心在我身旁久久抛锚

秋夜的风，让雨心伤

犹如我在灯影里思念悠长

忘忧草

就把梦隽刻在没有惆怅的角落

装饰真爱的巢，长青不老

岁月作证，青春作证

那句话我在蓝天下湍湍呼救

忘忧草

原野是天堂，溪流就是伴娘

请永葆追梦中你我纯洁的情操

5求一篇写忘忧草的诗

忘忧草

周华健演唱

让软弱的我们懂得残忍

狠狠面对人生每次寒冷

依依不舍的爱过的人

往往有缘没有份

谁把谁真的当真

谁为谁心疼

谁是唯一谁的人

伤痕累累的天真的灵魂

早已不承认还有什么神

美丽的人生

善良的人

心痛心酸心事太微不足道

来来往往的你我遇到

相识不如相望淡淡一笑

忘忧草忘了就好

梦里知多少

某天涯海角

某个小岛

某年某月某日某一次拥抱

轻轻河畔草

6忘忧草的话语,及象征意义

花语是指人们用花来表达人的语言，表达人的某种感情与愿望，在一定的历史条件下逐渐约定俗成的，为一定范围人群所公认的信息交流形式。赏花要懂花语，花语构成花卉文化的核心，在花卉交流中，花语虽无声，但此时无声胜有声，其中的涵义和情感表达甚于言语。 ­

­

忘忧草，又名黄花菜，金针花，学名萱草。据《诗经》记载，古代有位妇人因丈夫远征，遂在家居北堂栽种萱草，借以解愁忘忧，从此世人称之为“忘忧草”。忘忧草的花语有好几个，总的来说就是忘记忧愁，隐藏心情。在爱情故事中，就是放下她、他，放下忧愁。世上真有这种草，就是黄花菜，也许你还经常吃它，它是有名的菜，但它并不能使人忘记忧愁，只不过是世人的祝愿罢了。&shy； 最早花语的起源是古希腊，但是那个时候不止是花，还有叶子、果树都有一定的含义。在希腊神话里记载过爱神出生时创造了玫瑰的故事，玫瑰从那个时代起就成为了爱情的代名词。­

1 关于忘忧草诗句

2 关于黄花菜的七言诗句

关于忘忧草诗句 1关于忘忧草的诗句

萱草，别名黄花、金针花、忘忧草。属百合科，多年生宿根草本，有地下球茎。百合科单子叶植物，别名谖草、忘忧、宜男等。花色淡黄、橘红等，六至十二朵，六、七月开，呈喇叭状，极富自然美。全株光滑无毛。叶自根茎丛生，狭长成线形，叶脉平行。花茎由叶丛抽出，高1米上分枝，呈圆锥花序，数朵出于顶端，花大**，花冠呈漏半状，纷披六出，5一7月开放，单朵花只开一天。朔果具少数种子。

萱草 明 高启

幽花独殿众芳红，临砌亭亭发几丛。

乱叶离披经宿雨，纤茎窈窕擢薰风。

佳人作佩频朝采，倦蝶寻香几处通。

最爱看来忧尽解，不须更酿酒多功。

萱草 唐 李咸用

芳草比君子，诗人情有由。

只应怜雅态，未必解忘忧。

积雪莎庭小，微风藓砌幽。

莫言开太晚，犹胜菊花秋。

萱草 宋 苏东坡

萱草虽微花，孤秀能自拔。

亭亭乱叶中，一一芳心插。

萱 唐 李峤

徒步寻芳草，忘忧自结丛。

黄英开养性，绿叶正依笼。

色湛仙人露，香传少女风。

还依北堂下，曹植动文雄。

萱草 宋 朱熹

春条拥深翠，夏花明夕阴。

北堂罕悴物，独尔淡冲襟。

对萱草 唐 韦应物

何人树萱草，对此郡斋幽。

本是忘忧物，今夕重生忧。

丛疏露始滴，芳余蝶尚留。

还思杜陵圃，离披风雨秋。

咏常季庭前萱草

清 姚永概

阶前忘忧草，乃作贵金花。

六出向我笑，须端缀粟芽。

君持杯谓我，所忧胡琐琐。

酌酒对此花，自计未为左。

我思植瑶草，灌以醴泉流。

枝叶日茂美，佩之百疾瘳。

世间闲草木，那得解余愁。

斯言傥不遂，愿逐庐遨游。

萱 草

宋 苏辙

萱草朝始开，呀然黄鹄嘴。

仰吸日出光，口中烂如绮。

纤纤吐须鬣，内冉随风哆。

朝阳未上轩，粲粲幽闲女。

美女生山谷，不解歌与舞。

君看野草花，可以解忧悴。

2与"忘忧草"有关的诗句有哪些

1 百合忘忧草。 ——宋 晁补之 《生查子》

2 画栏开遍忘忧草。 ——宋 蔡伸 《点绛唇·梅雨初晴》

3 不如庭草解忘忧。 ——唐 李建勋 《春日尊前示从事》

4 碧筵开彻忘忧草。 ——元 刘敏中 《蝶恋花 晓至野亭》

5 手把忘忧草。 ——宋 文天祥 《将母赴赣道西昌》

6 户对忘忧草。 ——隋 江总 《春夜山庭诗》

7 孤儿日长草忘忧。 ——元 杨维桢 《春草轩辞》

8 赠君以丹棘忘忧之草。 ——宋 白玉蟾 《行路难寄紫元》

1 唤作忘忧草。 —— 宋 陈师道 《萱草》

2 庭草共忘忧。 ——宋 陈造 《次韵朱万卿五首》

3 草解忘忧忧底事。 ——宋 丁谓 《山居》

4 赠君以丹棘忘忧之草。 ——宋 范成大 《行路难·赠君以丹棘忘忧之草》

5 忘忧草良妩。 ——宋 洪咨夔 《疥疗》

6 忘忧草发台边。 ——宋 胡宏 《书怀四首》

3描写忘忧草的古诗词

一丶明 · 高启《忘忧草是一种萱草》

幽花独殿众芳红，临砌亭亭发几丛。

乱叶离披经宿雨，纤茎窈窕擢薰风。

佳人作佩频朝采，倦蝶寻香几处通。

最爱看来忧尽解，不须更酿酒多功。

二丶宋·晁补之《生查子》

永日向人妍，百合忘忧草。午枕梦初回，远柳蝉声杳。

藓井出冰泉，洗沦烦襟了。却挂小帘钩，一缕炉烟袅。

三丶 唐·李咸用《萱 草》

芳草比君子，诗人情有由。

只应怜雅态，未必解忘忧。

积雪莎庭小，微风藓砌幽。

莫言开太晚，犹胜菊花秋。

四丶宋·蔡伸《点绛唇》

梅雨初晴，画栏开遍忘忧草。兰堂清窈。高柳新蝉噪。

枕上芙蓉，如梦还惊觉。匀妆了。背人微笑。风入玲珑罩。

五丶元·白朴《双调庆东原》

忘忧草，含笑花，劝君闻早冠宜挂。那里也能言陆贾，那里也良谋子牙，那里也豪气张华？千古是非心，一夕渔樵话。

关于古诗《生查子》作者的个人简介有哪些？

晁补之（公元1053年—公元1110年），字无咎，号归来子，汉族，济州巨野（今属山东巨野县）人，北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”（另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒）之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。

4与"忘忧草"有关的诗句有哪些

百合忘忧草。

——宋 晁补之 《生查子》画栏开遍忘忧草。 ——宋 蔡伸 《点绛唇·梅雨初晴》不如庭草解忘忧。

——唐 李建勋 《春日尊前示从事》碧筵开彻忘忧草。 ——元 刘敏中 《蝶恋花 晓至野亭》手把忘忧草。

——宋 文天祥 《将母赴赣道西昌》户对忘忧草。 ——隋 江总 《春夜山庭诗》孤儿日长草忘忧。

——元 杨维桢 《春草轩辞》赠君以丹棘忘忧之草。 ——宋 白玉蟾 《行路难寄紫元》唤作忘忧草。

—— 宋 陈师道 《萱草》庭草共忘忧。 ——宋 陈造 《次韵朱万卿五首》草解忘忧忧底事。

——宋 丁谓 《山居》赠君以丹棘忘忧之草。 ——宋 范成大 《行路难·赠君以丹棘忘忧之草》忘忧草良妩。

——宋 洪咨夔 《疥疗》忘忧草发台边。 ——宋 胡宏 《书怀四首》。

5描写忘忧草诗歌

忘忧草

--------//噶子

秋光然然，小路弯弯

幽幽细柳下，孑然我的影子

忘忧草

你是否含着泪光

还那么依恋我们相遇的小桥

回忆甜甜，邂逅巧巧

夜夜窗镜上悠晃你的窈窕

忘忧草

你的秋天肯定很暖

就知道你还在为我妖娆

觅觅寻寻，轻轻唱唱

那首歌总在耳畔袅袅环绕

忘忧草

南国的馨香随你而来

请你的心在我身旁久久抛锚

秋夜的风，让雨心伤

犹如我在灯影里思念悠长

忘忧草

就把梦隽刻在没有惆怅的角落

装饰真爱的巢，长青不老

岁月作证，青春作证

那句话我在蓝天下湍湍呼救

忘忧草

原野是天堂，溪流就是伴娘

请永葆追梦中你我纯洁的情操

6求一篇写忘忧草的诗

忘忧草

周华健演唱

让软弱的我们懂得残忍

狠狠面对人生每次寒冷

依依不舍的爱过的人

往往有缘没有份

谁把谁真的当真

谁为谁心疼

谁是唯一谁的人

伤痕累累的天真的灵魂

早已不承认还有什么神

美丽的人生

善良的人

心痛心酸心事太微不足道

来来往往的你我遇到

相识不如相望淡淡一笑

忘忧草忘了就好

梦里知多少

某天涯海角

某个小岛

某年某月某日某一次拥抱

轻轻河畔草

7忘忧草的话语,及象征意义

忘忧草 萱草，别名黄花、金针花、忘忧草。

属百合科，多年生宿根草本，有地下球茎。百合科单子叶植物，别名谖草、忘忧、宜男等。

花色淡黄、橘红等，六至十二朵，六、七月开，呈喇叭状，极富自然美。全株光滑无毛。

叶自根茎丛生，狭长成线形，叶脉平行。花茎由叶丛抽出，高1米上分枝，呈圆锥花序，数朵出于顶端，花大**，花冠呈漏半状，纷披六出，5一7月开放，单朵花只开一天。

朔果具少数种子。 原产我国，南北广为栽培， 喜温暖潮湿，对环境要求不严格，耐半荫。

萱草的品种极多，还有小花型和重瓣型，杂交品种花色有淡黄、橙红、淡雪青、玫红等色。珍贵的品种一茎可开四、五十朵花，真是千姿百态，绚丽多彩。

萱草不仅是名花佳卉，而且还是美味良蔬，其花晒干供食用，俗称“黄花菜”。 萱草，在我国有几千年载培历史，最早文字记载见之于《诗经》中的《卫风》。

后来，历代文人多吟咏，曹植为之作颂，夏侯湛为之作赋，唐宋明清李白、温庭筠、韦应物、苏东坡、黄山谷、孟郊、高启、姚永概等诗人都写有萱草诗。萱草的栽培在汉代以后就很普遍了，不论是在黎庶人家，还是在贵族豪门，都有她的踪迹。

萱草，传说是一种能使人忘忧的草，《诗经》有云“焉得谖草，言树之背”，意思是说那能找到谖草，种在北堂上，以解忧思。古时传言，妇人佩之能生男子，故又谓宜男，后又以象征母亲，表示敬重。

萱草，在英文里称为“day lily”，意思是只开一天的百合花，因为单朵萱草，常是凌晨开放，日暮闭合，午夜萎谢，只有一天的美丽。 萱草 Hemerocallis fulva 又称忘忧草，百合科多年生宿根草本。

具短根状茎和纺锤状的肉质根。叶基生，排成两列，条形，长可达80厘米。

花期6月~8月，花莛粗壮，高约100厘米，螺旋状聚伞花序，有花十数朵，花冠漏斗形，径12厘米，桔红色，花瓣中部有褐红色斑。原产中国南部、欧洲南部及日本。

目前栽培比较多的大花萱草是培育出的多倍体新品种，花色有淡白绿、深金黄、淡米黄、绯红、淡粉、深玫瑰红、淡紫、深血青等，花的朵数增多，可开至40多朵；花直径达 19厘米，甚为美观。用分株或播种法繁殖。

耐寒冷和干旱，对土壤选择不严。以富含腐殖质、排水良好的土壤为好。

适应性强，栽培容易，花期长，甚受人们喜爱。 萱草自古以来就是一种雅俗共赏的花卉。

它属百合科萱草属，多年生宿根草本植物。叶从基部生出，花生顶端，夏天的六、七月开花。

黄花六七朵，花瓣略向外卷下垂，加有娇嫩纷披的绿叶陪衬，更有花中心的花蕊高高挺立其中，清秀俊美，十分可爱。三国时期魏国诗人曹植曾这样描写：“草号宜男，既烨且贞。

其贞伊何？惟乾之嘉。其烨伊何？绿叶丹华。

光彩晃曜，配彼朝日。君子耽乐，好合琴瑟。”

宋代大文学家苏东坡也有诗云：“萱草虽微花，孤秀能自拔，亭亭乱叶中，一一芳心插。”皆生动地描绘了萱草的形态特征。

萱草还有一特性，花期持续数十日，但每花仅开一日，所以有的国家称之为“日花百合”。 我国的花草，大多数都有别名。

但像萱草的名字之多，而且多数名字都有来由的，就不多见了。 萱草在《诗经》里称为谖草，《诗经·卫风·伯兮》：“焉得谖草，言树之背。”

朱熹注曰：“谖草，令人忘忧；背，北堂也。”《救荒本草》中叫它“川草花”。

《古今注》中称之为“丹棘”。《松树植物名汇》中叫“绿葱茶”。

而《吴谱》中居然叫它“妓女”。有人见鹿喜欢吃萱草，就叫它“鹿葱”。

人们还传说、妇女怀孕时在胸前插上一枝萱草就会生男孩，所以又叫它“宜男”。晋代嵇康在《养生论》中写道：“合欢蠲忿，萱草忘忧，愚智所共知也。”

（蠲通“捐”，是抛弃，舍弃之意）人们因此又认为萱草能忘忧消愁，《说文》中叫它“忘忧草”，《本草纲目》中叫它“疗愁”。 萱草能“宜男”之说是没有科学根据的，但萱草果真能忘忧吗？有人持否定态度。

唐孟郊诗句云：“萱草女儿花，不解壮士忧”。宋代诗人梅尧臣说：“人心与草不相同，安有树萱忧自释？！若宫忧及此能忘，乃是人心为物易。”

刘敞诗中言之更持否定态度：“种萱不种兰，自谓忧可忘；绿叶何妻萋，春愁更茫茫。”所以有人告诫：“萋萋萱草，忘忧之言不实。”

那么，为什么又传说萱草能忘忧疗愁呢？李时珍在《本草纲目》中有说明：“萱草本作谖，谖，忘也。诗云：‘焉得谖草，言树之背。

’谓忧思不能自遣，故欲树此花玩味，以忘忧也。吴人谓之疗愁。

董子云，欲忘人之忧，别赠之丹棘，一名忘忧故也。……李九华在《延寿考》中云：嫩苗为蔬，食之动风，令人昏然而醉，因名忘忧，此亦一说也。”

原来，由于谖字可作忘字讲，文人墨客们就附会为忘忧草了。至于说吃了萱草的嫩苗会昏醉，因此忘忧一说，看来也是不确切的。

据《群芳谱》记载：“春食苗，夏食花，其雅牙花的跗皆可食。但性冷下气，不可多食。”

所谓“嫩叶可为蔬”，在许多书籍中都有说明。特别是淡**花的萱草，俗称黄花菜，又叫金针菜，是一种营养丰富的干果蔬菜珍品。

含有丰富的维生素A、B、C，蛋白质、脂肪、天门冬素和秋水仙素等；还富含钙、磷、铁、胡萝卜素等人体所需物质。在它含。

关于黄花菜的七言诗句 1有关“黄花”的诗句

《声声慢·秋声》 蒋捷 黄花深巷，红叶低窗，凄凉一片秋声。 豆雨声来，中间夹带风声。 疏疏二十五点，丽谯门不锁更声。 故人远，问谁摇玉佩？檐底铃声。 彩角声吹月堕，渐连营马动，四起笳声。 闪烁邻灯，灯前尚有砧声。 知他诉愁到晓，碎哝哝多少蛩声！ 诉未了，把一半分与雁声。

《声声慢》 李清照

寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。

乍暖还寒时候，最难将息。

三杯两盏淡酒，怎敌他，晚来风急？

雁过也，正伤心，却是旧时相识。

满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？

守着窗儿，独自怎生得黑？

梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。

这次第，怎一个愁字了得！