在黔中腹地，邂逅草塘的传奇故事

在黔中腹地，有一个名叫草塘的千年古镇。在古镇四周，分布着数十个自然池塘和人工池塘，因七十年代造田运动，许多池塘被填埋，违背自然规律的填塘造田造成经常出现长时天干易成旱灾、短时瀑雨也成水灾，几十年来老百姓都说“好个三佰涝、十年九不靠”“好个三佰涝、三年两不靠”，数十个自然池塘和人工池塘中，尤以古草塘、龙见塘、马露塘、叶家塘、普安塘、龙马塘、金竹塘、珍珠塘、天心塘、赎珠塘、莲花塘和牛王塘最为有名，被人们称为十二草塘。千年古镇因草塘而远近闻名，宋初土司政权草塘平夷宣抚司也因古草塘而得名。秦汉以来，草塘一名被人们沿用至今，草塘的传奇故事也被古镇人代代相传。

古草塘 位于猴场镇三百闹大田坝中，遗址现为一长12米，宽10米的水浸池塘。据《桑梓述闻》和民国《瓮安县志》记载，古草塘曾塘长数里，湿地水草绵延，弥望平芜。

明代文人傅亿《卜居草塘》诗赞草塘“山深车马稀，土腴稻粱美。结庐倚土冈，开轩临曲水。日斜牛羊归，月出钓丝理”的美丽田园风光。

“秦汉记忆”区域的古草塘项目占地400亩，项目包括秦代园、汉代园、八卦迷宫、草塘鬼方栈道、草塘邮亭、清风茶轩、古水文化展示墙、古草塘旧址亭、牂牁文化图腾柱、古法 养生 园等项目，该项目正在规划建设中。

穿过大戏楼两旁古邑核心区（“土司记忆区”“明清记忆区”）的天兴塘，位于毛泽东行居门口。原天心塘讲述的是烈女阿金的故事，但经过研究其故事偏于鬼怪，不适宜做 旅游 开发，因此沿用其名字，但其寓意，根据其在古邑中的位置，取“天心圣贤”之意。

马露塘 位于叶家塘（下司水库）下游，中心位置在马露村民组寨边上。相传北宋初年，武昌都总管昭武大将军宋景阳征南至草塘，时遭天旱。在踏勘水源时，因秧鸡引路，马踏露泉汇集成塘。后有石马浮出塘面，人们认为天降祥瑞，烧香祭祀，并取塘名为马露塘。

普安塘 位于草塘下司社区桶井湾组，座落于草塘古邑景区游客接待中心东南侧。普安塘内地下水的自然出露点较多，水量充沛，塘水溢出汇成溪流注入草塘河。

叶家塘 现名为下司水库。早在下司水库修建前，这里就有一口塘名曰叶家塘，叶家塘边的住户大多姓叶。叶姓人家喜爱种茶，房前屋后，村寨四周都栽种了茶树，因而这个地方又叫茶叶林。叶家塘改建下司水库建设时间长达8年。2011年又重新对大坝进行改造加固，下司水库库区除大坝一方外尽为松林环绕，库岸弯曲，岔港较多。库边遍布森林，环境幽静，水鸟翩翩，渔翁撒网，夕阳西下，水天一色。

金竹塘 原名金竹水，即现猴场镇金竹村委会住地附近的几个池塘。源于地质奇观珍珠泉的金竹塘，涌水量较大，当地群众拦水成塘，喂养鱼虾。金竹水有三个泉眼，汇集成塘，还是草塘河的一个主要源头。

珍珠塘 又叫珍珠泉，位于瓮安县猴场镇八一小学旁的农田边田坝中，泉眼宽约2米，长约3米，至今呈原始状态。珍珠塘出水量较大，泉水由塘底不断外涌，随着涌水伴着从不间断的珍珠一个接着一个，有大有小。如在塘边用双手拍掌或双脚跳踩，珍珠会增加涌冒的数量和频率，拍掌和跳跃越重，涌冒越多越快，因而又叫“喜客塘”，也名 “水上花”。

龙马塘 位于草塘社区双水井处，龙马塘中有两股泉眼，泉水四溢，涌水丰沛，形成沼泽湿地，水草繁茂。这里曾经是草塘自来水的主水源点，由于镇区扩大，人口增加，因其泵站管线小输水距离长而放弃，改用叶家塘（下司水库）为人饮水源。龙马塘的泉井也冒“珍珠”，与金竹水、水上花等珍珠泉组成草塘珍珠泉群落。一般珍珠泉相对独立，唯有这一带成为珍珠泉群，是非常难得的地质奇观和 旅游 资源。

赎珠塘 有三个泉井涌水而出，泉水清凉回甜，是草塘镇里居民的饮用水源点。草塘古镇满街大小茶馆的“泡和凉茶”必言明水是来自赎珠塘。流经千年古邑草塘的有一大一小两条河流。大的叫草塘河，源头在盖头山下的金竹水。小的叫木瓜河，木瓜河严格意义来讲不算河，只能算溪，源头来自王家冲。流经赎珠塘时水量得到极大补充，因此赎珠塘可以说是木瓜河的主要源头。

莲花塘 位于草塘东面近郊，是草塘的乡愁记忆。莲花塘因塘中莲花的美丽奇特而得名，塘畔是著名的草塘中学。莲花塘不仅是一片荷塘景色，还是古镇人亲水的好去处，为了保佑平安，有人在深水旁立有“阿弥陀佛”石碑，一是起“佛镇”作用，二是起警示作用。后来人们把“阿弥陀佛”叫成莲花塘边的一个别称。

牛王塘 位于草塘北面近郊陈家湾村民组，背靠大坡，面对一土丘，为当地风水宝地。当地人称这个土丘为“当门宝”，“当门宝”上长满古柏树。前面，就是一望无际的三百闹大坝。在古泉的后方，一座山脉由高到低，呈几个阶梯逐渐降低高度，一直延伸到泉眼处。史书记载，在草塘有一个天池，这个天池位于陈家湾后山，山顶有池，“广百余丈，深莫测。久雨水清必晴，久晴水浊必雨。” 这个天池与晴雨石遥相呼应，成为明清时期著名的一景。

草塘，曾数度见证刀光剑影与南国烽火，伴随千年古镇的兴衰嬗变，流淌着梦幻与传奇，烟波荡漾，风雨兼纳，积淀了千年古邑丰富多彩的文化和 历史 。

道林镇，是一座有着1100多年历史的古镇，古为商贾重镇，物阜民丰，道林古时水运昌盛，曾经有过风帆招招，商贾云云，店铺连连，人潮拥挤的繁华景象，历史人文底蕴深厚，素有"小南京"之称。 平时就喜欢看古装剧，对这些古镇还比较感兴趣，很喜欢这种复古的气息，一直想来道林镇这边看看，今日得空，便开着凯翼X5一起来了。

我的座驾凯翼X5,最值得夸的就是它的外表，看一眼就给人留下极好的印象，提车也有半年时间了，凯翼X5还是很给力的，也相互磨合出了感情。

说起爱车，我就按捺不住自己内心的喜悦,顺便和大家简单分享一下。

外表是不是觉得才貌堂堂的，而且气势十足，它的前脸的力量感可强了，感觉停在一排车中一眼就可以注意到它，这就是它的魅力所在。

毫无疑问，凯翼X5的性能是十分适合外出自驾的，且不说它超大的空间，它操控就很不错，方向盘一点就转，十分灵敏。

好了，不多说了，出发我心心念念的美丽小镇。

有特色的建筑

门口

水车但是水好像并没有那么多

古老又特别的建筑

觉得这种建筑还是挺可爱的

这台车承载了我和家人太多的梦想，以后我们继续前行。

蕴华流转，时光如水，就像一个清纯无暇的天使，冬，悄无声息地降临到大地。走在林荫大道上，落叶纷纷，铺成一条金绿相间的地毯，踩着树叶，那“吱吱”的声响，像一曲大自然中的天籁，我不禁生出几丝怜悯。那是生命枯萎的声音。是的，雁子又要南飞了，树杈上又只剩下了枯枝，泉水渐渐干涸，寒意悄然袭来，这一切都告诉我，冬天到了。默默地叹息时间车轮，飞速旋转的是那般不留情面。我总觉得人仿佛还在昨天，还在夏天五月似火的浓荫浓的绿荫下款款散步，还在春花烂漫的日子流连往返，还在童年的小河边捡拾戈壁滩上美丽的石子。年华若烟，人生如梦，岁月磋砣，掩面而思。

与山西晋中乔家大院、河南安阳马氏庄园并称“中原三大官宅”，被誉为豫商精神家园，中原古建典范。

康百万家族，以财取天下之抱负，利逐四海之气概，创业于明代，渐兴于清初，乾隆时进入全盛，咸丰之后逐渐没落。

此处距离我家并不远，但一直没有机会来实地游览。拍张照片留作纪念，此刻是最珍贵的记忆。

效果图与实景图的相互对比，证明我们来过。在生命长河中的沧海一粟，平凡而又不平凡

两枚金银纪念币，金色的为30元一枚，银色的为20元一枚，非常具有纪念意义。

庄园的分布图，分为四大区域（1、主宅区、2、栈房区、3、作坊区、4、南大院）。其余的有花园区、祠堂、戏楼、饲养区、遛马场等。

那位小仙女儿抬头凝视，你是在寻找岁月留下的痕迹么？

钱庄内的灯饰，虽是现代的工艺，但也给人一种土豪的感觉。

以财取天下之抱负，利逐四海之气概，创业于明代，渐兴于清初，乾隆时进入全盛，咸丰以后逐渐没落，民国中期走向衰败。

参观完栈房区之后，顺着指示标识走到了主宅区。

悠长的坡道，仿佛在说着历史的故事，岁月的年轮与你相伴左右。

南大院面积约3000平方米，由“中直主院”、“书带生庭院”、“敬直仪方院”组成。是一座展示康家品味修养、展现家族在农、商、官关系处理中所处的独特的地位和处事风格的重要场所。

花楼重辉院是北院的五个院落之一，东临12米高的砖砌寨墙，是康百万庄园过厅中的代表作。

右边诺大的水缸的作用为盛水以便灭火，以消防作用为主。

所做的雕塑真实反映了当时做生意的场景

即将成为妈妈的你还是依旧有着一颗童真的心，如果长不大该多好。

貌美与如花争相斗艳。

一座展示康家品味修养、展现家族在农、商、官关系处理中所处的独特的地位和处事风格的重要场所。

让我记忆最为深刻的是在上大学时外出考察，在山西太原所吃的烤面筋，是我吃过最好吃的，没有之一。再也找不到那个味道了。

从远处看规模确实还不小，停车场的车也非常多。因为这个景点是17年10月1日开始营业的，也不收取门票，所以人气还是很高的。

偃月古城又名月城，河洛古城名，因形似偃月而得名。

河洛文化街，和郑州的千稼集非常的相似。全长大概有500米左右，但并没有几家店能勾起我进店的欲望，儿童玩具占了不少。

独具特色的长廊，在夜晚时灯光的衬托下，此情此景想要吟诗一首却无奈欲言又止，词穷的尴尬！

心语心愿长廊，在这里可以留下自己想说的，写到一块木牌上，挂起来。在此留下一份美好的祝愿与对未来的向往。

子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戍狗、亥猪十二生肖。我家的宝宝应该属小老鼠啦！

我的小车小五到我家这些日子已经陪我出去玩了好几趟了。很给力

侧面这个车子真长，流线非常完美

很性感的后屁股，丰满

很给力的大轱辘，跑起来稳稳地幸福感

皮质座椅，天气冷了，是不是应该买个毛垫子了

看看我的小五，上下班，购物，游玩儿可全指望他啊

全国的 旅游 城市我没有少去，其中，对重庆江津区印象深刻！

朋友们会问，为什么原因吗，很多，其中重要的一点，就是这个区从事文化和 旅游 事业工作的同志，业务都很棒，说起江津的 旅游 如数家珍，美妙无比，十分生动引人动情；这些同志热情文明，把游客视为亲人，因此游客到了江津，一如回到家中惬意舒畅。

对江津有了这样的好印象，于是悠游江津就倍感美好。在江津，我和游客邂逅了江津无数美景，同时认识了江津的人文古镇，在江津，我们体验古镇让时光回归和静止的惊艳。

正像江津人津津乐道的那样——古镇的小桥流水，石板巷陌，烟雨迷蒙，微醺金秋……

江津古镇里的每一处角落，都透露着静谧与美好。

01

介绍江津 旅游 景点情况的区文旅委的同志自豪地告诉我们说，江津 历史 厚重，拥有五个中国 历史 文化名镇，数量居全国区县第一。飘荡在津城各个角落的古镇，就像是一个又一个的“文化符号”，吸引着游客到此寻觅古镇的包容着的 历史 和各种故事。

江津的古镇有中山、白沙、塘河、石蟆和吴滩五个古镇，每个古镇都有不一样的风情，既有街巷故里，亦有青石板铺面的长长雨巷，还有多姿多彩的民风民俗，令人垂涎三尺的各式小吃。

十一之际，咱们就在江津区文旅部门导游的带领下，去中山古镇做一次游览吧。

中山古镇，地处我国中西部唯一直辖市重庆的江津南部，融于渝川黔生态 旅游 “金三角”。古镇融于渝川黔生态 旅游 金三角，系大娄山余脉，境内有国家级大圆洞森林公园，是国家重点风景名胜区——四面山的北大门，紧邻佛宝国家风景区和四川福宝古镇。这里山水相依、人文共生，镇域范围内，植被繁茂、生态优良，山、水、石、资源丰富。

中山古镇坐落于景色秀丽的笋溪河畔， 历史 悠久，昔日商贾往来、贸易繁荣，有西南地区保存最完好的明清商业老街，青石板镶嵌平整光滑，一幢幢木板街房比肩相连，沿溪修建的吊脚楼，古色古香，优良的商德文化，流传至今。

让人赞叹的是，古镇 历史 悠久，据南宋《清溪龙洞题名》碑刻记载(公元1151年)，龙洞场可考 历史 858年;清朝康熙33年设行政办事机构--笋里十二都;光绪年间将原龙洞场、老场、马桑垭场合并成三合场，经几次建制调整后为现在的中山镇， 2002年批准为重庆市 历史 文化名镇，2004年评为重庆市楹联之镇，2005年批准为中国 历史 文化名镇。

02

走进中山古镇，果然名不虚传，古镇的 历史 和风情一起向人扑来。

中山古镇可以说是西南地区保存最完好的明清商业老街。古镇老街沿笋溪河而建，全长1586米，有铺面453间;现保存完好1132米，铺面307间。整街共分八节:即江家码头、观音阁、万寿宫、水巷子、一人巷、卷洞桥、月亮坝、盐店头。街道以青石铺设，街面3至5米宽，建筑为穿逗式木结构，中为骑廊式过街亭建筑，整条老街雨不湿鞋、日不能晒、冬暖夏凉;还保留了老茶馆、老酒馆、老药房、老槽房、剃头铺、打铁铺、针绣坊等传统作坊。

漫步在中山古镇，人们会看到，古镇商铺建筑最具代表性，依山势形成的商街纵向长1000多米，层层递进，其风雨场的过街建筑几乎都是能遮风避雨不见天日的“封闭式”建筑，由此设计，充分考虑到了川东地区雨晴不定的特点。建筑多为两层“吊脚楼”，下层为铺面，楼上可住人，铺面开间做得较大，且易组合；整座古镇全系青色瓦片盖顶，红漆木板竹篾夹墙，圆柱承重，古朴凝重。

中山古镇名副其实，吸引着人们前来探访游玩。在古镇，老屋夹道的古街，掩不住昔日风华，在它身上依稀残存的铅华，依旧散发着远古而诱人的清香。与古街相连的明代所建迎恩城门及读易轩，更衬映出古街的古典与悠远。流连于古街，沐浴着中原古风，挨家挨户门上查看姓氏门联，人们的思绪早已神游于千年往事之中，别有一番感受与情趣。

03

游完了中山古镇先别急着走，我们还可以悠游距离这里不远的几个景点——

爱情天梯：距离中山古镇15公里外的“爱情天梯”，流传着一段感动中外游客的旷世之恋，是著名的爱情朝圣之地。

四面山少林寺：这是中国第四大少林寺之一，游客既可在寺内参拜礼佛，又能欣赏少林高僧的武术表演，体验少林武术的独特韵味。

古庄园群落：荣庐庄园、枣子坪庄园、瓦头屋庄园、龙塘庄园，中山镇的这些古庄园拥有罕见的建筑特色，未解的财富之谜。

中山古镇让人难忘的还有它的 美食 ，推荐以下大家不妨尝尝——

烟熏豆腐：嫩白滑溜的豆腐，烤成了金黄油亮的豆腐干，十里飘香，垂涎三尺，惹得过往游客爱不释手。

石板糍粑：因其用石板作锅，烤热糍粑而得名，口感柔软细腻、香甜酥脆。

高粱咂酒：用米伴高粱，加酵曲，贮存在小瓦罐中，任其发酵，喝时将细竹管插入大肚酒罐中，吸饮得“咂咂”响。

这就是中山古镇，一个时光之外的地方，古朴而又静谧，充满了美好……

黄姚古镇有着近千年历史，它发祥于宋朝年间，由于镇上以黄、姚两姓居多，故名“黄姚”。黄姚古镇以前不算一个知名的地方，直到《茶是故乡浓》及《酒是故乡醇》两部当年的热播剧及影片《面纱》在此取景，才让黄姚出现在聚光灯下，好在它依旧没有被过度开发。 与很多江南小镇一样，黄姚也有小桥、流水、人家，有精雕细刻的檐梁壁画，有屋檐上诗文画壁的古宅民居。石板街依旧是几百年前的老样子，青砖瓦顶的屋子连成一大片，显得绵延深邃。只是相对于浙江一带的古镇，黄姚要少了一份喧嚣与浮华，多了一份宁静致远的感觉，是国内值得推荐的美丽古镇。 黄姚古镇内有古戏台、宝珠观、龙爪榕、带龙桥、农趣园、吴氏宗祠等景点。古戏台位于村口，整座建筑雕梁画栋，刻有各种飞檐走兽的形象，是旧时搭建的戏台，上面还有清代举人题字的“可以兴”横匾。戏台的前方就是宝珠观，观内的石柱上雕刻着石龙，四周壁画色彩斑驳。 出观门后可以看到龙爪榕，古树长在石头上，形似龙爪，令人称奇。带龙桥位于古镇的核心位置，带龙桥旁边怪石嶙峋，左边桥头下有一处酷似蛇头的石头，蛇又称小龙，可能因此才叫带龙桥吧。

这里是一个非常古朴的，基本上仍保留原住居民的自然村落，以古居，古树，古桥，古井，古戏台，古庙为特点，尤其是龙爪榕，油亮的石板路和古井不容错过。

这里保留了300多座明清时期的宅院建筑，黛瓦青砖，岭南风格特色。大街小巷，青青的石板街见证了古镇的历史。

几条溪流穿过古镇，著名的带龙桥，始建于明朝万历年间，整座桥的石块是用铁卯卯住的，没有任何粘合物，分为水拱和旱拱，涨洪水时，洪水经旱拱流出，减轻水对桥身的冲击力，旱拱起到排洪的作用，设计科学奇妙。小桥、流水、人家、古榕、奇山的美妙结合，梦境家园。

悠长深远的小巷 古韵犹存的院子 明清建筑的石板街 无一不在向我讲述关于她过往的沧桑

漫步黄姚古镇石板街 它在时光中老去 一梦便是千年 有着前人足迹的石板路 经过岁月的冲刷变得更有韵味

这条古老的青石板路上，没什么游客，这里非常的安静祥和

大红灯笼高高挂起，好看极了

这里是放飞自己心情，逃离喧嚣都市，度周末去的好地方

古镇不大，依山傍水而建，独特的地貌很有情调。

一个人细细品味属于古镇的宁静

古镇清溪环绕，古树参天。保留完整的青石板街，明清风格的房屋

清幽的河水静静流淌，增添了一份灵气。小资的民宿是古镇情趣

悠长深远的小巷，古韵犹存的院子。给人恬静的舒适感，让人无限遐想

白色车身也没那么容易脏，好打理。不张扬，比较沉稳，很符合我理想中的样子

车好不好开比好不好看更为重要，虎子可以很轻松的驾驭，调教舒适稳健的底盘，带来的是平稳扎实又舒适的行驶感受，

这个角度的虎子格外的霸气~

大脚丫子抓地很牢实

简单的线条勾勒出了此时帅气的虎子

来自路面的震动和颠簸都能够很好地被过滤掉，这一点对驾驶来说是很重要的，能减少路途中很多的疲劳感

虎子的视野很开阔

暖风效果还是可以的，。

加速表现不错，起步阶段也不拖沓，没有那种拖泥带水的感觉，给我的体验还是很舒心的。 满载爬坡也体验过了，感觉动力随时跟得上，没有什么毛病

尾部很敦实啊，很有运动气息

虎子给我灵活的操控感觉，完全听指挥，方向盘不会像脱缰的野马一样，存在什么虚位

尾灯也很漂亮

不少人都喜欢到古镇走走逛逛，去看看历史留下的印记，而四川小众的古镇旅游景点有很多，每一个古镇或者古寨都有不一样的感受，下面就为大家推荐了几处人少好玩的地方。

1、柳江古镇

地址：眉山市洪雅县明月南街

在柳江古镇游览，可以慢慢悠悠地品味古镇的独特魅力，体验一次慢生活的节奏。

临河种植的古榕树与临水而建的街市构成了一幅山水画，尽显古镇的沧桑古朴。

而充满历史的古镇，白天和夜晚是两种截然不同的风情。

2、黄龙溪古镇

地址：成都市双流县黄龙溪镇

黄龙溪古镇至今已有1700多年历史。镇上有明清时代的青石板古街，与古牌坊、古寺庙、古建筑民居等浑然一体。

古镇位于两条河流的交汇处，有“水乡”的风味。

一条溪水穿城而过，两岸是青石铺就的路面。

路两边多为明清建筑，傍水而筑，木柱青瓦的楼阁房舍，镂刻精美的栏杆，宁静古朴。

3、安仁古镇

地址：成都大邑安仁古镇

始建于唐朝的安仁古镇，是一个安宁的古镇，这里有保存完好的刘氏家族庄园。

古镇内的红星街、树人街、裕民街等三条建筑风格各异的古街上，还集中了十几座民国时期的老公馆。

而在这里还有一列仍在运行的有轨电车，坐上车的瞬间，你或许会有种穿梭在民国**中的既视感。

4、上里古镇

地址：雅安市雨城区上里镇

上里古镇依山傍水，游客可以欣赏保留至今的许多明清风貌的吊脚楼式建筑。

古镇不大，在此游玩可以放慢脚步，慢慢品味古镇的韵味。

古镇流水环绕，面向田野小丘，与四周古树、修竹、溪水、古桥相映成趣，宛若一幅田园山水画，在这拍照取景非常合适。

5、阆中古城

地址：阆中市阆水中路33号

阆中古城不是很大，步行可以更贴近古城，感受点点滴滴的细节。

游览阆中古城，万不可错过多姿多彩的民俗文化。

动人心魄的打钱棍，朴实酣畅的花灯戏、太平牛灯，风情万种的剪纸、川北皮影，堪称阆中民俗的精华。

6、洛带古镇

地址：成都市龙泉驿区洛带镇

洛带古镇是成都近郊保存最为完整的客家古镇。

逛逛千年老镇，吃吃当地的小吃。

在临街的茶馆内喝喝茶、搓搓麻将，顺便感受下客家文化，已经成为成都市民周末休闲的选择之一。

7、桃坪羌寨

地址：阿坝藏族羌族自治州理县东部边缘桃坪乡

桃坪羌寨因其典型的羌族建筑和交错复杂的通道结构而被称为神秘的“东方古堡”，这里能观赏到保存非常完整的羌族建筑文化艺术活化石。

走进桃坪羌寨，可以看到有着上千年历史、古朴神秘的羌族古民居。

走走逛逛，感受当地的建筑风格和风俗文化，体验一番慢生活。

8、李庄古镇

地址：宜宾市东郊长江南岸

李庄古镇素有万里长江第一古镇之称。

李庄古镇适合慢慢游玩，欣赏镇内的各式清代建筑，它们大多有高耸的山墙，古色古香，庭院间小巷幽深，石阶层层叠叠。

游玩李庄古镇，去细细品味它千年的历史积淀和抗战文化的熏陶留存。

9、尧坝古镇

地址：泸州市合江县

尧坝古镇不大，保存得较完好，而且没有什么商业气息，民风淳朴，环境宁静。

古镇的生活节奏很慢，有种宁静祥和的氛围，游客也不是很多，在古镇内走走逛逛是一个很好的方式。

古镇的红汤羊肉是当地特色，不可错过，可以在古镇的街上挑一家品尝。

10、昭化古城

地址：广元市元坝区昭化古城

昭化古城，古称葭萌，是国内目前唯一保存完好的三国古城。

古城内有古老的城墙和青石板，走在上面特别惬意。

可以在古城内走街串巷，观赏街道两侧至今保存完整的明清建筑。

11、仙市古镇

地址：自贡市沿滩区北部

仙市古镇不是热门的旅游古镇，几乎没有商业气息，可以感受到古朴、宁静的原始古镇氛围。

在仙市古镇游玩，大可不必走马观花，古镇充满悠闲、宁静的气息，可以慢慢游览。

街道上林立着许多清代建筑，独具风格，拿相机拍下这这些建筑，就可以得出一幅幅人文建筑风景照。

四川的古镇，既有像江南的温婉柔情，也有蜀地独有的质朴与洒脱。

在四川的古镇里，这一刻，你可以走在烟雨小巷里，步入画卷;下一刻，你就可以坐在茶馆里，喝茶打牌侃侃而谈。

并且，你还可以今天住在古镇，明天就去邂逅四川的大好河山，人文与自然，文艺与豪迈任性切换!

陈利萍

初秋的一天，我和文友踏上了去王化古镇探幽的路。虽说是秋天，还有细雨，但是空气还是有些闷热。

王化的老街悠长，听说逢集时街墟熙来攘往，休集时街道便没有了喧闹。每天,一声鸡鸣就能破开王化镇平静的水面，将日出水花写成一幕撩人心扉的风景。对于这个小镇的所有记忆，顷刻被打开，那些黑白影像，还有过往的时光，一一投影在我的脑海。

一、邂逅王化镇

30多年前，16岁的我和父亲开着手扶拖拉机去王大湖砖厂拉砖盖房子。

记得在王大湖砖厂装好砖，父亲说带我去王化街吃饭。那时的王化街道不宽，砖渣路被过往的车辆碾压得坑坑洼洼，走起路来深一脚浅一脚的。因为初晴，洼窑里满是没蒸发的雨水。各家门前的垃圾，爬满了蝇虫。两边大都是草房，偶尔看见住家是金镶玉（四个屋角用砖砌的）的房子。当时，我穿着母亲用薄胶底做的大口鞋，砖渣把我的脚底板硌得生痛。我心想，咋有这么穷的地方？

父亲看到我不屑的样子，就开玩笑说：“赶明个给你在这地方寻个婆家算了。”

我生气地说：“寻不着婆家，宁愿当个老姑娘，也不在这找婆家。”其实，于现在看来，我是说了过头的话。

在一个挂着竹帘的王记酒家小饭馆门前，父亲停下脚步。我清楚地记得，我和父亲走进去，才发现这个饭馆店面很小，两间房子，一间用来炒菜，一间用来坐客。

再抬头，我看到屋笆被烟火熏得黑黢黢的，怪不得还没进屋就闻到呛人的烟火气。再看看，几张掉了漆的桌子上满是油污，我就小声地对父亲说：“换个店吧？”

父亲说：“没有烟火就不叫饭店，屋笆黑、桌子脏怕啥，只要锅里饭菜干净不就行了吗？我和你二叔前几次来拉砖，都是在这家吃的。这家饭店量足还便宜，能吃饱饭。”

我知道，饥饿的年代，吃饱饭才是人的最大需求。

说完，爹硬拉我进了店，要了两个大蒸馍和两碗面条。

看到父亲就着一头大蒜吃得津津有味的样子，我却吃不下。父亲看到我没动筷子就说：“装砖累的不饿吗？我们离家还有五六十里，到家也撵到饭外啦。”

听完父亲的话，我只得硬着头皮把饭吃完。

从此在我的印象中，王化是个贫穷的地方。

30多年过去了，今天我又站在王化的街上，顺着街道，我想再寻找王记酒家时，却没了它的踪影。再放眼，王化镇的街，已优雅地换上了华装。柏油路面油黑发亮、平坦宽阔、洁净明亮，绿化带内的樟树叶子被细雨冲刷得翠绿翠绿的，两旁的楼房鳞次栉比。我不禁感叹道：“再也不是积水靠蒸发、垃圾靠风刮的王化了！”

我问了一位坐在门口逗孙子的老人：“王记酒家在哪里？”他抬起头来，用手指着一个大酒店说：“老板早已不在了，你看，现在他的儿子把王记酒家变成了大酒店！”

顺着老人手指的方向，我发现，这个3层楼高的大酒店，装饰得富丽堂皇。怀着好奇，我再次走进王家的酒店，在这里，客房和厨房分开，客房装有空调，仿古的餐桌，墙壁上水墨晕染的山水画，让人赏心悦目，客人也食欲大增。再看厨房内，名牌抽油烟机让灶台明亮如新，屋笆再也看不到黑黢黢的颜色了。

从饭店面貌的变迁，我看到了新时代下王化镇一个个文明变迁的缩影，也让我想到了绿水青山的理念，给人们带来了卫生的环境，也提高了人们的生活品位。

二、王化集的前世今生

其实，王化是一个有着厚重 历史 的地方。多少 历史 的光影，停留在青瓦白墙的庭院里，停留在时光的隧道里。

风停雨住时，我们走在王化宽阔的街道，去寻觅古镇千年的沧桑风雨和现代文明的硕果。

“响铃场”“士别三日当刮目相待”“双龙桥”“新石器万沟遗址”，一个个古色古香的村牌和故事，无声地诉说着古镇古今的繁华和兴衰。我想，人生不只有眼前的苟且，还应有诗和远方。对我来说，这个诗就是王化，这个远方就是王化镇的前世今生。想在这个秋天去探访王化古镇的神秘面纱，因此，便约了文友前行。

在老街，我们遇到了80多岁的退休老教师张金敬。

他告诉我们，当年的王化集叫王猛集。据传，三国时这里水运发达，有位叫王猛的人居于此，他开辟了货物易市后，取名为王猛集。开始，王猛集十分繁华，每天商贾云集，生意特别兴隆。后来，许多人发财后，变得不可一世，整天欺行霸市，不是打这个就是骂那个，常让外地的客户和交易的人们望而却步，不敢踏进王猛集，因此，一段时间内，王猛集的生意变得萧条起来。

据说，古时的王猛集堪比清明上河图那般繁华。当时，老街上仕农工商、官员僧道、贩夫走卒，各色人等，摩肩接踵，各操其业，各展其技。

许多人要养家糊口，想让集市再兴盛起来，就请来风水先生。风水先生四处详勘了一阵，就说：“天地人和，才能一帆风顺，财源广进。天地来说，这个地方不是穷山恶水；至于人和，这个街名却起得不好，王猛集的‘猛’字带有好打好斗的意思，要想把人们好打好斗的脾性去掉，就要改‘猛’为‘化’。”由此，王猛集变成了王化集。

也不知是风水先生的功劳，还是王猛集的人们浪子回头，王猛集变成王化集后，真的又恢复了繁华，民风也变得更加纯朴起来。现在的王化集，每天都是门庭若市。

三、刮目相看话吕蒙

出了王化集的街道，我们来到了吕家岗，在这里，我们碰到吕蒙的后人吕志忠，于是，他和我们侃侃而谈。

三国名将吕蒙，东汉光和元年（178年）出生在王化镇吕家岗。吕蒙，字子明。幼时家贫，7岁丧父。父亲临死前叮嘱其母：“今天下大乱，让阿蒙习武不辍。”于是，吕蒙便被送往舅父家习武，但却没有读过书。

转眼间，吕蒙15岁了，身材高大，体格健壮，一身功夫可是了得。

这一年遇旱灾和蝗虫，又逢农民起义，母子二人贫困交加，无奈投奔了东吴孙策手下大将邓当。邓当乃吕蒙的姐夫。就这样，吕蒙经常随姐夫邓当出征。由于吕蒙骁勇善战，屡立战功被留在帐下听令。

姐夫邓当连年出征，体力渐衰，几年后去世。此时，吕蒙已颇具作战经验了，张昭便推荐吕蒙接替邓当的职务。

当时，东吴的国君孙权发现吕蒙有勇谋而无学识，深感可惜，就告诫他：“汝有勇谋，而不可为将帅也。”由于吕蒙幼年只习武而没有读过书，一些事情上奏只能口述，十分吃力，谋士们背地取笑他为“东吴阿蒙”，意思是说他是个粗人没文化。

当时，鲁肃学识渊博，从不和他议事。有次他们不得已见了面，鲁肃对吕蒙说：“你坐拥大军，不识字何以学习 历史 和先人的军事理论。”

吕蒙听后颇感认同，于是，就每日秉烛学习，读《孙子》《左传》《三史》《资治通鉴》等书。

又过了些时日，鲁肃路过寻阳来与吕蒙谈军务，吕蒙引经据典说得头头是道，鲁肃佩服得频频点头。鲁肃说：“现在的阿蒙知识渊博，卓越的战略战术更是如虎添翼，真是不可同日而语。”吕蒙笑着说：“士别三日当刮目相待。”“士别三日当刮目相待”，不仅是吕家人的骄傲，也成为了王化人的骄傲。

猛吸了一口烟后，吕志忠又介绍道：“现在王化镇政府高度重视教育，因为振兴乡村，必须有人才，所以积极为王化镇教育发展保驾护航。对于学校用地无条件支持，针对贫困家庭的大学生制定了切实可行的帮扶政策，因此，家家户户传承吕蒙勤学的学风，这个古镇出了不少名人。”

四、双龙桥的前世今生

听完吕蒙的故事，我们驱车来到了双龙桥。

过去的青龙桥和白龙桥是双龙桥的前身。明清时期，当时蒙河道上架着青、白两座桥。桥身、桥墩用的是长条青石，桥栏杆用的是柏树，桥两头坐着大石狮子，仿佛在守护着过往的人。两座桥上下距离有500多米，不仅是河两岸的交通要道，也是南来北往客商的必经之道。民间有“流不尽的蒙河，挤破头的王化”之说，可见， 历史 上王化也是一个水运发达、贸易繁荣的地方。

新中国成立前夕，刘邓大军从此路过，当时上有国民党的飞机，下有国民党的追兵，为了尽快甩掉追兵，邓小平要求炸掉这两座桥，并答应今后再帮老百姓建一座大桥。

这两座桥，可是商家交易的要道，要是炸掉了，不仅人们生活不方便，经济贸易更是困难。但是，识大体的王化人民为了支援革命，毫不犹豫地答应了。20世纪80年代，邓小平指示拨款建造了现在的双龙桥。

双龙桥的建造，反映出***是一个说话算数的政党。因此，双龙桥也成了党政干部接受教育的地方。

双龙桥旁，篓粗的楮树历经百年，却依然茁壮，它见证过春花秋月的幽美，也见证过马帮商队的繁忙，更见证过***英勇为革命和王化人民舍桥的大义。

双龙桥下，河水不舍昼夜地流淌，它供养着古镇的过去现在。如今，已经看不到往昔赶集时人影绰绰的过河场景了，因为王化境内建造了许多标准公路。如今，辘辘车马声，早已消遁在现代文明的巨轮下。当年因经济繁荣而出现的老街的上戏台也早已难寻踪影。曾经在古镇设置“县佐”的“衙门”，照壁上的浮雕二龙戏珠、双凤朝阳，依然出现在老者的记忆中，口述者仿佛还在吟诵着岁月沉淀下来的诗篇。旧时繁盛的街市和人文氤氲的大花轿，早已化作天边远去的烟云，失去了交辉相映的光芒。

五、纱帽塘的前世今生

离开双龙桥，日头钻出了云层。我们驱车来到四里圩子，见到了传说中的纱帽塘。只见纱帽塘内水清鸭欢，倒映着蓝天白云，遥想当年明朝，这水润泽了多少来来往往的访客“兔从狗窦入，雉从梁上飞。中庭生旅谷，井上生旅葵”，时光疯长着岁月深深浅浅的印痕。当年的纱帽塘也是王化方圆百里的独特风景。

据说，纱帽塘是因为状如纱帽而得名。但是后来改为响铃场，是因为大财主王猛为了标新立异，显示雄霸一方的财气，在纱帽塘正中央，楔桩建造了一个打麦场，用一个吊桥连接岸上。麦场子平面是通过水运四川的杉木过桐油建造的，为了增加美观，还在四个角建造了六角凉亭，场子周边的水里是开满粉色花朵的莲藕芡实。

这样一个美丽的地方成了风景名胜，好多人放下手中的活，大老远也要跑来一睹响铃场打麦的场景。当长工扬鞭打麦时，人们就唱起歌谣：“响铃场，响铃场，牛动铃响麦粒扬，财主的粮食满仓房。”

虽然，纱帽塘在时代的更替中消失，但是，又在时代的更替中苏醒。为了留住美丽的传说，王化镇又在计划重现当年的风貌，我们坚信，梦想能够成真！

纱帽塘在这个秋天诉说着孤独时光的落寞与厚重。不知从何处飞来的燕子，借宿于塘边人家的檐下，用新泥垒成精致的窝。也许是裹在鸟粪里的几颗种子，如今已在塘边长成葳蕤的小树。

历史 长满枝叶，它扎根于罅隙一隅，被清风不经意地吹拂起一段段荒芜的记忆。这些萌生在古镇上的意象，构成了王化古镇悠远而深幽的意境。

此时此刻，我凭吊着纱帽塘的逝去；此时此刻，我祝愿纱帽塘依着乡村振兴的国策优雅地重生。

改革开放后，陪伴几代人生活的粮店、粮证、粮票，悄无声息地谢幕于 历史 的舞台，响铃场似乎也完成了它的 历史 使命，早早地被现代化联合收割机赶跑后，遁迹于深邃的时光里。但是，时代的春风吹过充满希冀的旷野，新时代的拓荒牛们辛勤地耕耘出欣欣向荣的景象。曾经肩挑日月、手转乾坤的农民兄弟，在王化镇党委政府的正确领导下，摇身变成悠闲自在的老街居民。

王化镇依然稻菽飘香，而很多乡亲已经没有终年脊背朝天面朝地的躬耕陇亩，劳作于田了。他们用良种良法增产了粮食，用机械代替了响铃场。

同时，村委还把沟塘河渠也利用起来，开发水产养殖和乡村 旅游 ，帮助农民增收，让他们甩掉贫穷的帽子，把更多的时间用于做工和经商，他们的日子更加美好。

响铃场，依然在王化人的日子里，好像在诉说着它古老的故事。而此时，饱满的稻谷莲藕，丰盈的瓜果，肥硕的鱼虾，芬芳的诗行，映射的是华夏乡村振兴的一个缩影。

“向阳城”“七旗仓”“丁寨红贡米”“万沟遗址”“黄姑娘庙”……这里还有很多故事和传说等待人们来探幽；这里蟹肥、虾鲜、藕糯、菱脆、葡萄甘甜，热情的王化人正期待八方朋友的光临。