丽江的风景非常漂亮,气候很好,生活很悠闲,生活节奏很慢,在丽江生活都感受不到生活的压力和时间的流失,所以在丽江很容易忘掉烦恼,是放松身心的好地方,至于艳遇一般都发生在丽江的酒吧。
丽江景点:大研古镇、束河古镇、玉龙雪山、拉市海、虎跳峡、香格里拉、普达措国家公园、泸沽湖、梅里雪山、雨崩等。
到丽江的第一天可以逛逛丽江古城、木府休息一下适应适应高原的气候。
第二天和第三天可以去泸沽湖玩2天。
第四天和第五天可以去香格里拉玩。
第六天去玉龙雪山玩 下午逛逛黑龙潭公园。
第七天去拉市海体验一下茶马古道文化,下午逛束河。
当天晚上可以离开丽江(具体的你可以根据自己的时间安排)。
如果喜欢户外徒步探险的话可以考虑参加梅里雪山4日游或者雨崩6日游的线路。
丽江旅游推荐丽江金沙旅游。住宿推荐丽江古城客栈。
丽江作为发达的旅游城市,这条路线非常成熟,吃住行也很方便,出行选择公共交通,住宿选择古城客栈、吃法以当地小吃、一般餐厅为主,比如说七星街的火腿鸡,罗非鱼,象山市场的腊排骨,花马街的红景天干锅,沱江鱼府的三文鱼,都是当地人非常喜欢的。丽江的小吃就集中在古城的大石桥附近,还有忠义市场,新城的就在七星街的华都商贸城里,如果是懒人,也比较摩登的话,可以在古城口大水车那里来份 KFC,餐馆方面,丽江古城里面集中在七一街,樱花美食广场地段,过去一直很有名的餐馆,貌似现在味道也不怎么样,不推荐在古城用餐,一来是贵,二来是味道一般。新城里面,象山市场、花马街、金凯广场这三个地方是餐馆集中地。
丽江小吃:丽江古城四方小吃一条街位于古城大石桥于四方街,以经营小锅米线,砂锅饭,火腿炒饭、丽江粑粑、黄豆面、酥油茶、炸土豆、米灌肠、牦牛酸奶、鸡豆凉粉等民间小吃为主,是丽江最集中的饮食街之一。大石桥小吃位于古城大石桥,是丽江开办最早的最地道的传统面食小吃店,至今已有 80 余年历史。
这个季节丽江早晚温差比较大,去的时候长袖、外套都要带上哦!白天可以穿长袖、早晚就要穿外套了。丽江几乎每天都是阳光灿烂,紫外线比较强,气候干燥。要带好防晒霜,太阳镜,太阳帽、保湿护肤品 等!
久在城市的喧嚣尘埃里,让人觉得似乎是有些疲累。因此,便约上几个好友,打算去成都周边自驾游。一番商讨下来,最后决定去离成都较近的水磨古镇玩玩。周四下午三点半,我们一行四人从软件园直接出发前去水磨古镇。
水磨古镇离成都市区约80公里,几个人走了都汶高速,两小时左右就到了。大概是在城市里呆久了,一出城,见到城外的湖光山色,就让人无法自控地沉溺其中。对了,成都到水磨的过路费35左右。
路上还看到了滑雪场,滑雪对于常年生活在南方的孩子来说是一种极其新鲜的体验,但是这次来滑雪场还在修建中,只能等下次修好了再来体验啦。
途经映秀地震纪念馆的时候,我们的心里都多了很多敬畏之心。虽然已经过去很多年,但512带来的伤痛真的是久久无法磨灭。
打算第二天再去古镇,因此周四下午我们就打算先在酒店里休息。来之前提前定好了酒店,是有汶川最美民宿之称的水磨庄园。刚到水磨庄园,我们就被山间的新鲜空气所吸引,感觉到自己全身的紧张和疲累都得到了纾解。本来打算去古镇上买点菜晚上做露营,但到的时候刚好是饭点,几个饥肠辘辘的人就达成一致——到水磨庄园的森林餐厅吃饭。
森林餐厅在民宿的最里面,要穿过一条长长的小道能到达。本来订的是大床房,结果走在路上却被这里的独栋木屋所吸引,我们便提出想要换成独栋。幸好是周内,还有空余的独栋房间,前台**姐便帮我们办理了换房。木屋仅从外观上看就让人十分的心动了。隐匿在山水之中,依山而建,临水而居。哗哗的流水声从河里传来,走在精心装饰的小路上,感觉自己的心灵都得到了洗涤。
听说森林餐厅是今年新翻修的,比之前更加宽敞,能够接待大型的团队。这里的美食很地道,听厨师罗哥说,水磨庄园有独特工艺的原生态高山冷榨菜籽油,菜的味道也格外的鲜美。罗哥的手艺很好,一顿饭结束,四个人心满意足地往回走。
独栋木屋是三面落地窗,一眼望过去就可以将外面的景色一览无余。在夏日的夜里,在木屋里聚三两好友,听蝉鸣,赏繁星,聊人生,真实舒适又惬意。同时,窗帘的遮光度很好,晚上既不用担心私密度的问题,也不会受到外面的吵扰,拉上窗帘,是一个人的安静空间,拉开窗帘,是美丽壮阔的山水画卷。在这样的房间里,一夜好眠。如果要形容的话,水磨庄园不像一家民宿,反而像一个避世的自在之地,雨后的彩虹和夜晚的繁星,都是让人念念不忘的美景。
第二天约定好了前往古镇。水磨古镇是08年地震之后重建的,古镇分为两部分,一部分是古镇,一部分是羌城。两个部分组合成了一整个水磨古镇。前一天到的时候很热,天气不算很好,但没想到第二天竟然是阴天,没有那么炎热。出门的时候,酒店的前台**姐还来提醒我们,说今天古镇上可能会热,让我们记得带遮阳伞。古镇的人不算多,很适合闲逛。错落有致的街道,具有民族特色的建筑、服饰,都显得绚丽多彩了起来。
久在樊笼里,复得返自然。在回程的路上,我想到了陶渊明这句诗。我难得的觉得,这首诗像极了我当时的心情。将客房搬进山林里,欣赏许多城市里看不到的美景。在城市里相处得久了,这种难得的清爽与静谧,反而能够打动人心。
下午近五点时,炎热的天气有了缓解,心中有事,在家呆不住,顶着太阳的余威,出门而去。
车停好后,步行,准备跨过程公桥进入糊嘴大街,拜访泥人潘老师。记得是淮安之声网活动,到河下参加读书会时,走进泥人潘的工作室的。那个时候他正两手涅着泥巴,塑造一个威猛的将军。我张口就问:谁啊?他说:左宝贵啊!知道潘老师多会捏名人,或与河下有不解之缘的人。只不知抗敌英雄左宝贵与河下有什么渊源,潘老师说:是我们河下的女婿啊!想要了解左宝贵,我想从潘老师的塑像开始。
是假期吗?还是近周末?这边的游人三三两两,外国人偏多。没走二十米,遇到六七个外国的少男少女。刚上程公桥,迎面两个高挑的白人小伙,没想到其中的一个一脸笑意地向我一扬手:HOLLE !稍一意外,随即举起手,轻轻一笑:HI!很想问一句:WHERE ARE YOU FOME?想想差劲的英语,还是算了吧,收起我的好奇心。却因为这来自异国人的问候好了心情,在程公桥上恰恰看到瑰丽的天空,一块云彩遮住阳光,光线与云彩在蓝天上折射出美丽的图案,难得一见的美景,跟心情一样美丽!
迈着轻快的'步伐,走进潘老师的店中。店中无人,却从后面传来欢声笑语,原来人在展架后面。我大声问好,引出潘老师,引出两位老者。一一问好后,我收起羞涩,询问有关汪筱川的事迹。说实话,对这样的名人我知之甚少,几乎没有听说过。其中一个老者,手持折扇,轻轻一点:你今天问我是问对人了。另一老者附和:你真幸运,他可是知识渊博的人!潘老师也说:真是太难得了,恰巧遇到。
就站在柜台前,就在潘老师满室的泥人作品中,这位老者侃侃而谈。一下子就道出我欲寻找的四位名人的关系,且一一说出他们所在的位置。汪筱川居住在河下的粉章巷,他是谭继安、章湘候、玛继宗的老师,是一代名医。谭继安是他的大弟子,现居住在吴承恩故居的东面曲坊巷。章湘侯居住在估衣街二帝阁西边。玛继宗的老宅在河下的罗家桥巷。四个在我脑中踪影全无的人,一下子被老者串联到一块,言容笑貌都有了形状。
见我们聊得愉快,一个讲得尽兴,一个听得入神,潘老师将我们引到后面,坐下细谈。我顾不上礼貌,询问老师的****,才得知他名叫孙智,今年八十二,耳朵有点背,听话吃力,说话顺畅,健谈,有水平,多少年前看过的诗词能张口即来。
河下的中医形成山阳中医学派,是国医中的一个派系。汪筱川与他的弟子们都在这个派系中,同属山阳中医学派。河下汪氏医家,原籍清朝徽州府的休宁县,因经营盐业而入淮,边商边医,是当时的一种时尚。若生意不好,可以行医。就是生意好,也可养身。汪家从医者延续二百余年,列位医者中以汪筱川最为声名显赫,饮誉两淮!
孙智老人说汪筱川老中医年事渐高后,听力下降,人们戏称他大聋爹。大聋爹到老仍念念不忘从医经历,时时牵挂自己学生:如今各事无闻问,但愿医能代代传!
孙老先生还讲起了玛继宗的一则医案。
玛继宗,回族人,幼读私塾,有扎实的文学功底。1928年师从于名医汪筱川学医,在年期满,开始行医。在他从医期间,遇到一女士前来看病。望闻问切一番后,得知这女士是一寡妇,一搭脉便得知她已经怀孕,是来求一副堕胎药的。
当时中医看病,是要写医案的,写好医案后,才能写药方交给患者,去药店买药。面对寡妇有口难言之隐,又要顾及她的颜面,这医案可就难写了,总不能明明白白写上堕胎药吧,灵机一动,写上一首诗:
劫后残枝剩一株
春风何事苦吹嘘
无端夜雨催花落
只恐花残树叶枯
开了药方,交与病者而去。不久这个医案被恩师汪筱川看到,当时就夸赞弟子有仁者之心,做得妥当。
虽然没有得到更多的信息,但从孙老师处得到的东西足以让我欢欣了,原本不知四人为何人,现在已经知道他们是谁从事什么住在何处等。接下来就是慢慢取证,慢慢探寻,再用心搜集。
一直以为章湘候是曾为我看过病的那个老中医,再看生卒时间,才知我错了。
记得九三年怀孕初期,一向肠胃很好的我,突然间拉肚了,又不能吃药,光喝米汤也不能止住拉肚。连续几天后,我整个人都失了精神,照此下去,非得用药不可,没准还有流产的可能性。就在危难时刻,婆婆不知从哪听到的,说是东门里面有个老中医,最擅长看妇科儿科,拉肚子是小事一桩,往肚脐上贴一副药就好了。抱着试试看的态度,随婆婆去了老中医处,这个老中医名字叫做章巷候(头)。果然听了我的情况后,他颤微微地走向房内,从几个透明瓶内取出药来混合在一起,然后放在一张膏药上,贴在我的肚脐上,说:明天拿下来,不拉肚就不来了,拉就再来贴一张。真的就一张膏药治好我的拉肚。一直很感激老中医,后来转到汪济良老中医跟前看病了,再没有与章中医打交道。多少年了,感激之心一直存在。今天忽然看到章湘候这个名字而让我想到了他,原来是两人,此人非彼人,要寻找的章中医暂且近搁在一边,让我先缅怀这个为我治病的章中医。谢谢这些医术高明者,为人类除疾苦,让人类得安宁,谢谢!
孙智老先生很健谈,也很健康,个子不高,门面全是假牙,头发染成黑色,整齐地向后梳好,从他与妻子的电话中得知,今天原本是理发的日子,因理发师有事,他才在潘老师处停留,也才有了我的邂逅,有了我的收获。踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫!
整个过程中,老人都很高兴,讲得栩栩如生,说到高兴处,不时地挥舞着手中的折扇,很有古代才子们的风采,他是现代的老才子!老人在讲完后,便急着回家了,因为天暗了下来,怕要下雨了。于是和潘老师一起送老人到巷子深处,才挥手告别。
送走老人后,跟随潘老师回到店中,这才开始拍摄左宝贵的塑像,这才是今天的正事。潘老师拣其主要的事迹为我介绍着这位河下的女婿,在来之前,我在网络上搜集了左宝贵的资料,此时听着比较着。心里一边感激着一边准备告辞,没想到人不留人,天留人,雨下了起来。
站到走廊中,看着古镇中雨水流淌,一洗古镇灰朴朴的形象。一排排红灯笼被雨水洗去了往日的灰尘。巷子中斜斜的雨水,房屋上的滴水,以及从各个渠道的排水,让青石板上水珠四沾,尤其是楼上的排水管,水成直线之势砸向地面,水珠沾得老远。到处亮晶晶,到处水横流,没有人走过,只有雨声还有隐隐的雷声传来,我在古镇的雨水中站成一座明清建筑,接受风雨的洗礼!
一千个人心中,
有一千个不同的四川。
四川,
它可以是春日丹巴的梨花粉白。
可以是夏日青城山的漫山绿。
也可以是秋日米亚罗的枫红。
可以是冬日峨眉山的雪白。
还可以是九寨沟的四季华彩。
可以是色达佛学院的终年不变红。
大美四川,
不同的时间不同的地点,
美得不尽相同。
但,就算你看过了:
九寨沟的水、峨眉山的雪,
米亚罗的枫叶,丹巴的藏寨,
色达的佛学院,青城山的林and……
你可能依旧不了解四川
因为
这里是四川
方圆486万k 的土地上
蕴藏着无限的可能
还藏着许多人少景美的古镇
四川的古镇,既有像江南的温婉柔情,也有蜀地独有的质朴与洒脱。
在四川的古镇里,这一刻,你可以走在烟雨小巷里,步入画卷;下一刻,你就可以坐在茶馆里,喝茶打牌侃侃而谈;
并且,你还可以今天住在古镇,明天就去邂逅四川的大好河山,人文与自然,文艺与豪迈任性切换!
今天就奉上14个绝美的四川古镇,下次去四川可别错过了。
01柳江古镇
这里山水如画,烟雨朦胧,这里不是江南;这里吊脚楼林立,青石板淌水而过,这里不是凤凰;这里是四川,这里是烟雨柳江。
夜幕降临时,坐在望江客栈的二楼上,听雨望江,那是一种无法言传的诗意享受。
坐标: 四川洪雅县柳江古镇,距成都150公里
02甲居藏寨
甲居藏寨位于丹巴章谷镇7公里外,嘉绒藏族传统建筑民居依就势,错落有致地分布在这里,与周围的森林、溪流、古碉、雪山相融合,构成一幅“天人合一”的完美画卷。
甲居藏寨是独特的藏式楼房建筑,一户人家住一幢寨楼。一般寨楼坐北朝南,有的三五成群相依相偎,有的远离群楼,孑然独立。
在《中国国家地理》杂志“2005选美中国”评选活动中,以甲居为代表的丹巴藏寨名列《中国最美的六大乡村古镇排列榜》之首。
坐标: 丹巴章谷镇7公里外
03龙隐古镇
龙隐镇原名北斗镇,是西南地区独一无二、完整体现民国时期小镇生活风貌的古镇。
从宏伟雄壮的寨门子进入龙隐镇,沿着青石板铺筑的小街道漫步,您可以看到精巧别致的筒车,欣赏到琳琅满目的具有川西北坝子风情的民俗工艺制品。
坐标: 四川省绵阳市北川县安昌镇(原安县)
04黄龙溪古镇
距成都40km,黄龙溪是川西保存最为完好的古镇,是川西民居最具完整性和代表性的古镇。
它恰好处在成都锦江这一“ 历史 ”与“自然”的交汇处,因而获得了“中国民间艺术(火龙)之乡”、“全国环境优美小城镇”等殊荣。
坐标: 成都市双流县黄龙溪镇
05安仁古镇
安仁,“取仁者安仁之意”。这里因地主庄园闻名,被誉为“中国博物馆之乡”。安仁最值得一看的,便是刘氏庄园博物馆。
这里保存比较完整的 历史 街区及庄园住宅古建筑群面积约30万平方米,堪称“川西建筑文化精品”。而在这里还有一列仍在运行的有轨电车,坐上车的瞬间,你或许会有种穿梭在民国**中的既视感。
坐标: 四川成都大邑安仁古镇
06上里古镇
小镇依山傍水,田园小丘,木屋为舍,现仍保留着许多明清风貌的吊脚楼式建筑。
对于看过许多古镇的朋友来说,上里乍看确实并无太多特色。但那片沿河的竹林,还有绿树遮荫的小桥,大概会让你眼前一亮。
坐标: 四川省雅安市雨城区上里镇
07阆中古城
阆中古城与云南丽江、山西平遥、安徽歙县古城齐名的中国四大古城之一。阆中古城是保护完整、融南北风格为一体的建筑群,是中国建筑艺术的实物宝库。
环城的嘉陵江水,温润了千年的时光;古老的瓦屋,诉说着旧日巴蜀的繁荣与风霜。当你登上华光楼极目眺望,整座古城和嘉陵江的风光尽在眼前铺展,好不壮阔。
城中四四方方的街道、整整齐齐的青石板路、沿街悬挂的红灯笼,把人带入悠远的 历史 。
坐标: 四川省阆中市阆水中路33号
08洛带古镇
有人说,“客家人不寻根,因为根从未远离”。走南闯北,甚至飘扬过海的客家人,迁徙到哪里,就将客家文化带到哪里。
洛带古镇是四川古镇中比较出名的一个,相传汉代即成街,名“万景街”。洛带全镇85%以上都是客家移民的后裔,主要是来自广东、江西、湖北、湖南等省的客家聚居地。
坐标: 成都市龙泉驿区洛带镇
09桃坪羌寨
桃坪羌寨是羌族建筑群落的典型代表,这片保存完好的泥石杰作被称为最神秘的“东方古堡”。
寨子位于高山山腰,远远望去,一片黄褐色的石屋,顺着陡峭的山势依坡逐改上垒,高低错落有致,其间碉堡林立、气势不凡。
坐标: 理县桃坪乡
10李庄古镇
李庄在四川宜宾市浩荡长江的南岸,因镇境有一天然大石柱俗名“李庄”而得名。
错落有致的木阁楼、青石板铺就的狭窄的小巷、高大的木门槛和沉重的木门、一座座造型精美保存完好的古宅古庙,使它在全国早已声名遐迩。
所以,在我国又有“东有周庄,西有李庄”之说。
坐标: 四川省宜宾市东郊长江南岸
11尧坝古镇
这是一座原汁原味的古镇,不现代,不商业化,也没有很多翻新的痕迹,店铺、街道、牌坊都很古色古香,镇上的油纸伞也很有特色。
很多第一次来尧坝的旅人,甚至会觉得这里冷清到不像印象中的“古镇”,接地气到有些不可思议。
坐标: 四川省泸州市合江县
12三道堰古镇
距郫县6公里处,有一座 历史 上有名的水陆码头和商贸之地:三道堰古镇。都江堰的两大支流:柏条河、徐堰河纵贯全境。
古镇因古人在柏条河下游用竹篓截水,做成三道相距很近的堰头,导水灌田而得名,且有1000多年 历史 。
古镇还是著名的武术之乡,民国时期就有“川西小少林” 之称。
坐标: 成都市郫县
13昭化古城
昭化古城是国家重点风景名胜区——剑门蜀道风景名胜区,全国重点文物保护单位——剑门蜀道遗址群的重要组成部分,是迄今为止国内保存最为完好的唯一一座三国古城。
坐标: 四川省广元市昭化区昭化镇
14仙市古镇
仙市镇依偎在釜溪河畔,这千年古镇经历了无数的风风雨雨仍然风韵犹存。曾是自贡井盐出川的必经之地,被誉为古盐道上的明珠。
清凉透彻的滏溪河在小镇边静静流淌着,参天的大榕树上时时传来鸟鸣,古镇上的住民悠然自得,给人一种远离嘈杂大都市回归田园的清净。
坐标: 四川省自贡市沿滩区北部
不要羡慕江南乌镇,凤凰古城,
大四川的古镇也是个个都美翻天,
约上三五好友,四川古镇走起!
注:本文部分图文转载自网络
听过烟雨朦胧的江南小镇,也听过古老浪漫的凤凰古城,却是第一次从汪涵的笔下知道,原来在长沙的一个角落里,还隐匿着一座默默无闻的靖港古镇。
历史
靖港原名芦江,唐朝大将李靖曾在此驻军,因其治军有方,从不骚扰百姓,故后人将此地改名为靖港。其作为湖南古代重要的军事重镇,也是当年太平军大败曾国潘水师的地方,曾国潘在此投江自尽后被救起。靖港曾为湖南四大米市之一,又是省内淮盐主要经销口岸之一,商贾云集,市场活跃,为境内第一繁荣集镇。(引自)
交通
从长沙火车站——地铁2号线——望城坡站下——步行至汽车西站转918路——望城汽车站下——转W104路—靖港古镇终点站,因为靖港比较偏远,整个行程几乎花了三个多小时。
来长沙前室友还做了简单的行程计划,不得不说有一个会安排的人一起旅行真的会轻松很多哈哈。
票价
靖港有十大景点,只在古镇游览的话是不需要门票的。
景点门票在淡旺季好像有所浮动,我们去的时候联票是78元/人,学生证可以半折,当然也可以单个景点购票,单个景点票价不等,像宏泰坊就是30元/人。
Tips:靖港的石板路不适合托行李箱,所以能不带的话最好不带,不然箱子可能会废掉。
住宿
室友在携程上用一块钱买了一个驴迹导游的电子导航,感觉还挺好用的。
我们本来想住可以看到江景的临江阁(188元/晚),但是由于预算问题最后还是选择了宾至如归旅馆(128/晚),虽然看不到江景,但是位置还不错,小吃主要都集中在这边。
房间整体感觉很舒服,窗户是木制的老式窗,推开可以看到街景,风吹进来特别凉爽。
Tips:最好先在美团查一下房价,了解一下行情,不然容易被坑。挑房间时多看几间,店主一般喜欢把好房留在后面。
美食
我们两个吃货属于看到想吃的就要去尝试型,但是很遗憾没有试一下靖港有名的“八大碗”。
总结一下,没有觉得特别惊艳的。但是就像你来到长沙会去吃长沙特色——臭豆腐和口味虾一样,来到靖港也可以去试一下靖港香干(汪涵极力推荐)、八大碗、毛毛鱼和小钵子甜酒。
第一天晚上,谭家香家菜馆,携程上评价不错的一家店,人均56元。我们点了干锅河蚌(这家店的招牌菜)、靖港香干(靖港的招牌小吃)以及时蔬三个菜,一共100元。
可能是期望值太高了,我们认为三个菜味道都一般,反倒是本来最不看好的时蔬味道最好,不过河蚌倒是挺新鲜的。
这是一家非常文艺温馨的咖啡店,名字不记得了,不过镇上也就只看到这一家咖啡店。店里稀稀拉拉坐着两三个人,我们各点了一杯卡布奇诺(32元/杯),除了苦尝不出任何其他味道,没有咖啡的香醇。当然他们店内也还有其它小吃,但东西都比较贵,基本上都是20+。
坐在靠窗的位置边静静地看着远处朦胧的江景,看着夜色慢慢笼罩小镇,感觉整个世界都变得安静了。最后偷拍了一张室友哈哈。
接下来是第二天吃过的各种小吃:
路边随手买的毛毛鱼、花片和红薯片,毛毛鱼的味道还不错,但是老板就是拼了命的想给你多称一点,所以如果你不想要那么多的话,态度一定要坚决。花片和红薯片感觉都很油腻,不推荐。
我们在大众点评推荐的陈大姐小吃店点了四个小吃:芝麻豆子茶(10元/杯)、酸梅汤(5元/杯)、靖港香干(10元/碗)和糖油粑粑(10元/4个)。
芝麻豆子茶也算是靖港小吃中比较有特色的一种,浓浓的芝香味中夹杂着一丝淡淡的茶涩味,而唇齿间萦绕的却是生姜的辛辣味,也不能说是好吃还是难吃,总之,是一种很特别的味道。
酸梅汤味道合格,香干味道不错。糖油粑粑太硬了,咬都咬不动,总觉得在长沙市里任何一个小摊旁都比这里的要好吃。
下面是中国的传统小吃—糍粑(10元/份)和蒿草粑粑(5元/4个),糍粑香甜软糯,蒿草粑粑外甜内苦,中间还包裹着蒿草的清香味,有一种忆甜思苦的感觉,我还挺喜欢的。
郭福娭毑小钵子甜酒店,店铺装修很古老,店内的招牌小吃小钵子甜酒成功实现了申遗,算是古镇里最正宗的小钵子甜酒店吧。
喜欢吃甜酒的一定要尝试一下小钵子甜酒(5元/份),味道很好,而且还是冰过的,唯一的缺点就是太甜了。
甜酒冲蛋(15元/份),醇正的酒香味混合鲜嫩的鸡蛋,味道也挺不错的,就是里面的小汤圆没有馅不怎么好吃。最后一个臭豆腐(10元/份)就不多说了,肯定是没有长沙市里的那些老牌子好吃的。
景点
其实我们真正去过的景点就只有宏泰坊和皮影艺术馆,但是让我们感受深刻的还有靖港的清晨、夜晚以及一座废弃的吊脚楼。
靖港的黑夜和清晨都来得特别早,不同于在其他古镇所见到的繁华喧闹,靖港的人们早早就关了门。
走在寂静的街道上,只有几家店铺依稀泄露出微弱的灯光,路上也基本上遇不到什么人,好像整个古镇都属于我们一样。
稍晚的靖港更像是无人的鬼镇般神秘诡异,我们走到江边吹了吹风就打算往回走,毕竟这样幽静的环境反倒显得有点阴森。
归途上很意外地听到了一阵敲锣声,还伴有“天干物燥,小心火烛”的吆喝声,我们都没想到这个年代的古镇还保留着这种打更的传统,感觉自己仿佛瞬间穿越到了古代。
清晨的靖港也是静谧的,街道上静悄悄的,看不到一个忙碌的身影。
就连小镇上的狗,都显得特别慵懒。你靠近它,它也不搭理你,只是忧郁地看着远方,好像有什么心事似的。
从东门出去就是湘江,站在堤坝上看着辽阔的江面,清风席席徐来,所有的烦恼都在这波澜壮阔的江河里悄悄沉淀了下来。
我们一路走走停停,看看风景,拍拍照,为这份难得的清净欢喜着。
这些同心锁上面一定留着很多人美好的回忆和憧憬吧。
路边随处可见的的当铺、码头也在诉说着靖港曾经的繁华,但不得不承认的是,它已经慢慢走向了衰落。很多的古宅,也在慢慢地废弃。
感叹之余不免有些惋惜,当年那个“船到靖港口,顺风都不走”的“小汉口”正在逐渐被人们遗忘。
芦江的渔船码头上,几只小木舟在花儿的簇拥下静静地沉睡着,岸上挂着一串串风筝,风吹过时风筝的转动声就像是在给小木舟唱着轻柔的摇篮曲一样,岸边的柳枝也在风中随着歌声轻轻地摇摆着。
我们深深地沉醉在这如诗如画的风景里。
大概八九点的样子,手工艺人开始出现在大街小巷,各个商铺也陆陆续续地开了门。
小镇上有两家店铺给我留下了比较深刻的印象,一个是气味博物馆,里面有各种不同的气味—“难言的惆怅”,“捣蛋鬼”等等。
一个个气味都是用透明的玻璃瓶装起来的,感觉挺有意思的。当然我能区分的等级只有“好闻”和“不好闻”哈哈。不小心把照片删了,所以从网上找了几张。
另外一家店名字忘了,之所以印象深刻一是因为里面好多东西都很精致,特别是店主手工制作的小玉瓶挂坠。
二是佛系的店主真的是太特别了,不同于你在小镇其它店铺所受到的热情招待,这家店主只顾认真地做着自己的东西,你要是有什么问题的话,他会很客气地解答,但也是点到为止,从不会夸自己的东西有多好或者问你要不要买。
遗憾地是当时只拍了一张门外的摆设图。
随着吆喝声越来越大,街上的游客越来越多,人群的喧闹声渐渐打破了小镇的宁静。
看到熙熙攘攘的人群,我们突然很庆幸邂逅了靖港的清晨和夜晚,那份属于小镇独特的静谧和安然,在越来越商业化的古镇里,应该很少还能再遇见吧。
芦江对面的水车和一排黑色的吊脚楼引起了我们极大的兴趣。
从河上一条长长的桥走过来可以看到曾国潘行军营和当年水战的古战船。虽然这个景点已经废弃了,但当年的盛况仍然有迹可循。
再往前走就能看到这座吊脚楼了。
因为这边已经废弃了,游客们在桥上拍拍照就不会再往前走了,所以偌大的吊脚楼下只有我们两个人。
从两座吊脚楼中间的阶梯下去,可以看到很多荒废的船只,它们挤在在一个狭小的角落里,像是在诉说着一些悲伤的故事。
虽然楼旁杂草丛生,房屋也破败不堪,但从那些做工精致的窗户上也依稀可见昔日的繁华。
从这里还能看到远处的水车,但是因为中间有水相隔所以也只能远远眺望,不然真想过去轻轻地触摸一下它,体会一下岁月在上面雕刻的痕迹。
闭上眼睛,仿佛还能倾听到那古老的时光里吱呀吱呀的转动声。
上来以后,我们本来想往回走,但是却意外地发现最后一座吊脚楼的门竟然是开着的,好奇心战胜了恐惧感,我们最终决定上去一探究竟。
在这寂静空荡的废旧老屋里,沿着古老木制的红漆楼梯拾级而上,每走一步,紧张地都好像能听到自己的心跳声一样。
上了二楼以后第一个冒出来的想法就是,幸好我们上来了。
那种站在走廊上将小镇尽收眼底的开阔,微风吹来时树叶沙沙的呢喃,真真切切地让人体会到了什么叫心旷神怡。
二楼的外面围绕了一周的走廊,护栏也都是完好的。
我沿着走廊慢慢地走了一圈,每走一步都是沉重的,每走一步都带着深深的敬畏,也说不上是害怕打扰到这里可能存在的灵魂,还是不舍得那么快就走完。
这种远离小镇喧闹的安宁,大概也是心灵真正寻求的栖息吧。
宏泰坊——长沙最后一座青楼遗址,也是我们最初来靖港时唯一想去的一个景点。离开吊脚楼后,我们就直接奔了过来。
门口就可以看到一个逼真的青楼女子,她白皙的皮肤上伤痕累累,想要逃离这堵锁住自由的厚重大墙却又被牢牢锁住的无助和痛苦全部都被刻在了她的眼睛里。
进门就可以看到一楼大厅处站立着的老鸨,还时不时能听到一旁播放的“姑娘们,接客啦”的声音,很容易让人产生一种身临其境的感觉。
这里的装饰和摆件也挺有韵味的,虽说是遗址,但也肯定是修缮过的,不知道古代的青楼是不是真的有这么雅致。
很多电视里出现的青楼场景在这里都得到了还原,每个青楼女子都神态各异,栩栩如生。
在这一幕青楼女子陪酒卖笑的场景里,就可以很明显地看出那个穿蓝色衣服的女子被冷落后的闷闷不乐。
这是正在跳舞的青楼女子,虽然面带笑意,但心中该是苦涩的吧。
一旁循环播放的凄惨叫声让我深思,在真实的青楼里,对于不愿接客的女子,除了这种身体上的毒打,也许还有更加残忍的折磨吧。
“可怜一片无暇玉,误落风尘花柳中”。深处泥淖却不染尘埃的她们从古代款款而来。任凭你的眼里是风花雪月,我的笔下也始终是青霄白日。
倾国名姬陈圆圆,精于舞乐,能诗会画,可称“色艺双绝”,曾经倾倒过多少的江南风流名士,可是最终仍然繁华落尽,归于寂寞。
大红灯笼高高挂,青楼深深几许。若是她们看见光,会不会少一点绝望?
二楼几乎是毫无保留地还原了最真实的场景,这是正躺在客人身上调情的青楼女子,关于床上功夫的解说词也一直在旁边循环播放着,听了让人真的是脸红心跳。
这些青楼女子有坦胸露乳的,也有半遮半掩的,甚至还能看到她们接完客后的“香汗淋漓”。
不同于电视里青楼的宽敞豪华,这里的环境很昏暗,基本上每个房间都很小,梳妆台也看起来非常地简陋。
有些房间的装饰看起来还挺雅致的,很有古韵。
这是青楼女子更衣时的屏风,**的灯光若隐若现,让人浮想联翩。
“羡他村落无盐女,不宠无惊过一生”。琴声悠悠凄凄,排遣着漫漫长夜里她们无声的寂寞和清冷。那些安安稳稳度过此生的普通女子,是多少青楼女子心中渴求却无法企及的梦啊。
青墙黛瓦依旧在,芙蓉帐掩人已空。从宏泰坊出来,思绪万千,正如有人所叹:闻琴解佩,南柯一梦,往日花间风骚雨打去,只留韵事代代传。
心情沉重的我们来到了此次靖港行的最后一站——皮影
提到古镇,人们的印象都是古老的街道,古老的文化,处处透露着古色古香的魅力。而大同古镇,却是非同一般。首先要给大名辟谣的是,此大同古镇非山西大同古镇。
此大同古镇位于四川邛崃西北方向,地处文井江上游,四面环山,依山傍水,两叉河穿镇而过,小桥流水,静谧典雅。
沿途的风景
从我们的徒步起点到终点大同古镇需要穿越11公里的路程,此间的乡村田园风光秀丽幽静,让小伙伴们手中的相机停不下来。
靓丽的色彩,为古老的地方,添上一笔明亮的色彩,这也是此次旅行一个美丽的遇见。
旅途的终点
大同古镇 历史 悠久,是南方丝绸之路上的一个重要集镇,历经百年风雨,古镇至今还保留着不少具有川西民居特色的明清时期的木板建筑,是体验古老文化和拍照的绝佳去处。
最具特色的是正街,,临街的板房,大多为前店后宅,一楼是店铺,二楼如今大多被改造成雅座、茶楼,既可在此喝茶打牌,又能俯瞰前面的街景,或是后面的水景。
那些历经风雨的吊脚路,诉说着这座古镇的 历史 。
活动亮点
春末夏初,正是桑葚成熟时,周沟村的桑葚已然成熟,等待人们去采撷。甘甜的桑葚蕴含着大自然最淳朴的滋味,浓郁的汁水沾满了嘴角,也甜进了大家的心里。
离开繁忙的都市,置身大自然的怀抱,接受自然的馈赠,临走时还可以带一些给无法亲临的朋友们,也是一种乐趣。
我们旅行的目的不仅仅是为了到达终点,还有沿途的风景。 最原生态的自然风光,炫丽的彩色小镇,还有最后的终点,大同古镇。它们都在为我们讲述自己的故事,而具体内容需要大家亲自去聆听。
天气真冷啊,冻得我天天直哆嗦!南方的小伙伴都深有同感吧,一到冬天,除了躲在被子里好像找不到其他能让自己出门的动力。正如现在的我,就是在床上裹了超多的东西来编辑这篇文章。躺在床上,我又想起了去年冬天,我和我的室友一起去了一趟绍兴,到了绍兴才发现,绍兴简直是一个完美得“佛系”冬日景点,忍不住了!现在就想分享给大家!
我和室友的几天的绍兴之旅,感受特别深的就是:整个古镇除了专门展馆门票以外无商业感,真的是江浙沪古镇中的一股清流~前几天去了一趟南京,现在,绍兴和南京成为我最喜欢的城市。尤其是绍兴,幽静又喧嚣的城镇,来往着的旅人,江南女子所特有的柔美的风情,还有空气中都隐隐约约的飘来的酒香,像一个敦厚温柔的痴情汉子,或在等待心爱的女子,像俏皮温柔的江南女子在描她那弯弯的柳叶眉。和室友一起在那巷子里溜达,不知怎的就闯入了一家酒肆,说起来,对于酒我一向是敬而远之的,到了大学也才喝过啤酒和米酒,直到喝惯了米酒的室友把我拉到一个酒肆,我才进去。买了一份绍兴的特产香糕,咬一口满嘴都是甜甜的糕糕味,由于她们知道我爱吃甜的,竟然又悄悄的给我买了一份,我当然开心的笑纳了!哈哈哈哈~
旅游淡季当然是旅游的好时候,就好比上次去南京,偌大的鸡鸣寺寥寥几个人,这次也是一样,比如大名鼎鼎的宝麟酒家,旅游旺季听说是挤也挤不动的,可是这时却是空无一人,我捧着糕糕,看到了一位老人,稍作打听才知他是穿沈宝麟老先生,以往旺季游客多时他忙得没有时间亲自来招呼客人,当时他很空闲地踱来我们桌边,我居然像小粉丝一样开开心心的和他闲聊了起来,老先生还亲手给我和室友们斟上一杯绍兴黄酒,还这让我简直兴奋的要蹦起来了!除了小桥、乌篷船、水韵灵气,更有绍兴特产的独特风味牵动着我的思绪。
初入冬季,和室友走在绍兴的街头巷尾,便可以邂逅她独特的美味。随着天气渐渐寒冷,慢慢地,整个街头都会被绍兴那些独特的仿佛能够浸透人们舌尖味道占领。绍兴出黄酒,生活中当然少不了“黄酒+”的味道,诗人陆游曾有言:“如倾潋灩鹅黄酒,似拥蒙茸狐白裘”。当然了,用黄酒和其他食材做出来的美味,例如醉蟹、醉虾、醉鸡这些美食都不容错过。
活蟹,经与黄酒搭配浸制,做出的醉蟹,色如鲜蟹,肉质细嫩,酒香浓郁,味道鲜美。
醉虾,绍兴当地的一道名菜。虾的鲜香伴随着黄酒的浓烈,让你的味蕾得到一次彻底的享受。
醉鸡,以绍兴花雕酒烹调而成,不但闻起来酒香扑鼻,吃起来鲜嫩多汁,品尝后更是令人回味无穷。
醉鸡小时候看宝莲灯,沉香从他家逃出来之后点了一大桌子菜,
后来沉香点了八个菜说吃不了,要去掉一个,当时说要去掉绍兴醉鸡,结果吃货沉香说不能去掉醉鸡哈哈哈哈哈哈,虽然不是一定就是正宗的醉鸡,看起来也是蛮好吃的啊!于是我对绍兴醉鸡一直都有深深的执念。。。。还有,绍兴人爱吃腌菜,特别是到了冬季,都会挑个好天气,买上数株大白菜,晒上一两天,放进腌菜缸,撒点盐,赤脚进缸把菜踩实,上面放上大石头,压上半月就可以开吃了。制好的腌菜可以凉拌,可以蒸,也可以与冬笋等炒吃着,非常开胃。
腌菜绍兴的“酱缸”历史悠久。纯朴的老百姓更是将酱缸与美食完美地搭配了起来。酱鸡、酱鸭、酱大肠,都是冬日里的酱味。绍兴很美,还有万种风情你没有见过,初冬怎可错过,水巷中摇曳的乌篷……这几天下了一场小雪,冷飕飕的,让大家体会到了什么叫做““南方的冬天”,雨裹着风,风带着刺骨的寒昨天夜里降雨逐渐停止,但新一股冷空气马上登场,昨夜风力就逐渐增大。这让我又想起了去年冬天,我和室友徜徉在绍兴的小巷子里,喝了黄酒吃了醉鸡,仿佛也是一个标准的绍兴美女了(逃。。。绍兴,这座古城,大家一听,第一反应大概是春天烟雨朦胧的江南小巷。其实这里的冬天,不仅景色美到心醉,而且这里的美食让人满满都是爱呀!绍兴美食真是让人流口水啊。。不说啦!我要去吃饭啦
神_古镇对于河南省伏牛山附近,是一座千年古镇,这里保留了很多古代中原文化和古代建筑物风格,很多特色美食也是令人大饱口福,下面给大家分享神_古镇一日游攻略和必去景点推荐。
地址:河南省许昌市禹州市神_镇
神_古镇一日游攻略:
走过驺虞桥,走进望嵩寨,就到了神_老街。
恰逢钧瓷文化节,经过修葺的古镇人潮涌动,处处透着喜庆劲儿。沿街店铺的檐下垂挂的红灯笼,也仿佛经历了一场风花雪月的狂欢与宿醉,俯视着长街,慵懒,陶然。
走在青石板铺成的长路上,看沿街商铺林立,有似曾相识的感觉。这使我陡然产生了一种担心,我担心神_成为那些古城古镇们的复制品,会丢失了属于它自己的东西。
幸而,这只是担心。当我越往深处走,我越感受到了神_独有的韵味。
古镇上,沿街的商铺大都门脸小,门头低,门槛也低,抬脚即进。这可能与这儿的地势有关。
长街从西到东,依山倾斜,即使下雨天,也少有积水。这里又地处山区,沟多,涧多,单是以沟、涧起名的村子就有好多个,所以你感觉处在最低处,又总会发现有更低处。
这也是行走在繁华地方,却会有寻幽探胜的感觉的原因。
因为水少,神_没有曲水流觞的故事,也没有结着丁香愁怨的姑娘。不过,神_的女儿家是美丽的,不然不会有“貂蝉故里”的传说;神_的女儿们也是坚韧的,不然不会有人们对“金火圣母”的祭拜。
在神_伯灵翁庙里,神坛上端坐着三位神仙。一位是战国的孙膑,他是烧炭的,被奉为土神;一位是更久远的舜,他是做陶的,被奉为窑神。
还有一位火神,即金火圣母,传说是窑匠的女儿,她为了救父母,以身祭炉,一腔心血化成绝妙的钧瓷,遂得后人历代供奉。伯灵翁庙的山门两边有一副对联:“灵丹宝_传千古;坤德离功利万商。”
下联即是对金火圣母的赞美。三位神灵的传说,使神庙多了薪火相传的烟火气息,也多了神圣和神秘。
走进沿街的商铺,大到鼎尊礼器,小到香盘花台,都让人爱不释手。一位商铺的老板介绍说,钧瓷入窑一色,出窑万彩,因此每一件钧瓷都是独一无二的,“钧无二样”就是这个理儿。
我曾经邂逅一个荷塘状的香盘,那幽深的潭水,仿佛一个幽深的念想,到现在还招引着我。可惜因为价格原因,我错过了,回头寻时,再没有寻到一样的。
神_古镇的美,美在钧瓷,还美在院落。在神_,曾经流传这样的民谣:“进入神_山,七里长街观,七十二座窑,烟火遮住天,客商遍地走,日进斗金钱。”
繁荣的商业,成就了富足的商户,至现在遗留的还有温家大院、卢家大院、王家大院等。院落有三进的,也有五进的。
每一院落的最后一进,都格外墩实高大。这与江南古镇的亭台水榭相比,少了精巧婉约,却更坚固实用。
古镇上,每一个院落都是一个展馆,展馆里的布置沿袭旧的习俗:八仙桌,太师椅,中堂画,博物架,条几案。中堂画多是水墨山水。即使再富足的人,他的心底也都有着对山水的向往。
心闲寻水石,身老卧云山,这是中国传统文化的熏陶,如水浸润,渐以成之。在神_,这种传统文化的情韵也体现在每一件器物上。每一件瓷器或祥瑞,或禅意,各有不同。这是神_人的匠心,也是慧心。
走在老街,仿佛走在历史中,感觉有太多地方要去反复走过,有太多东西要去细细体味。老街,因老而厚重,因厚重而美丽。
神_古镇必去景点推荐:
伯灵翁庙
伯灵仙翁庙,也称“窑神庙”,位镇区老街中心。据史料记载,始建于宋代,据现存碑文记载,重建于明朝弘治八年(即1496年),一九八六年被公布为“河南省重点文物保护单位”,是钧瓷文化的象征性建筑,是神后“钧都”、“瓷镇”的重要标志。庙内主要建筑物有窑神庙、花戏楼、道房、东西日月厅,正门为花戏楼,窑神殿供奉有三尊神像,第一位是窑神孙伯灵,相传为战国时期军事家孙膑,因其随师鬼谷子学艺,曾烧过炭,既是烧
神后镇伯灵翁庙
炭的祖师也是瓷业的窑神;第二位是“土山大王”,即历史上的舜帝,据史载,舜曾“陶河于滨”,被窑民们奉为司土之神;第三位是“金火圣母”,相传是一位跃火祭钧的民间女子。
庙门外设计的一个抱庭,石狮、石柱、石雕古朴、庄重,引人入胜,这在省内众多古建筑中是少见的。花戏楼是伯灵翁庙的主体两用建筑(即山门和戏楼合用),兼出、入、演戏为一体,设计精巧,雕工细致,古朴、庄重、美观、大方,整个戏楼采用木结构为主的歇山,九脊飞檐,楼阁式建筑,龙飞斗拱,层层叠装,阴阳浮雕,盘龙翔凤,狮象竞争,玲珑透剔,古朴端庄,精致文雅,构成线条明朗,棱角优美,五彩缤纷的精美图案,戏楼内雕梁画栋,粉壁彩屏,以盘龙透雕为中心的井图案,其造型设计,线条构描,别具风格,极尽精工,全楼都是彩釉琉璃瓦盖顶,在阳光下金光闪耀。楼脊中心立一麒麟,背驭钧瓷宝瓶,栩栩如生,一派祥瑞之气,由当地瓷业行帮会供养一个“一把泥”梆子戏(现禹州市豫剧团前身),长年在“花戏楼”演出。
古代与伯灵翁庙紧邻的关帝庙(现为一体,均为省级文物保护单位)。南边与伯灵翁庙并排也有一座同样的“花戏楼”,为东戏楼。北面与窑神庙紧挨,是一座钟鼓楼和木牌楼,建于清乾隆十五年(1750年),设计为单间二柱单楼式,这样的纯木结构建筑能完整保存数百年,它对研究古代木结构建筑,有一定的参考价值。
老街
去神后古镇旅游必去景点老街,必吃的小吃是独特的回族小吃叫炸鸡烙馍卷串串香,这种小吃出现的时间不长,十多年前由一位当地师傅独创,尤其他的是酱料口味独特一直流传到今天并且深受当地人和游客的喜爱,去神后镇老街旅游的人们都会路过他的店面。
烙馍卷菜大家都不陌生,但我们吃的一般都是卷个土豆丝、辣椒炒鸡蛋、醋熘绿豆芽等,卷串串香在其他地方还真没见过。
在吃面食的北方地区,这种一张张的烙馍夏天尤为受欢迎,因为夏天蒸馒头不容易存放,吃炸鸡烙几张烙馍卷串串香,好吃又方便。
炸鸡有鸡腿,鸡排,鸡肉串鸡翅还有鱿鱼,串串香有豆筋,青椒,木耳,金针菇,青菜,香菇等适合用油炸,在防入秘制的独家酱料和孜然粉,适合用烙馍卷着吃,拾掇停当后都可以用来卷烙馍。
这一家炸鸡烙馍卷串串香营业时间大概在上午11点至晚上23点都有卖,店家一边准备食材一边卖,让游客都能吃到新鲜炸鸡和串串香,
这一家烙馍卷串串香是五块至十元钱不等,如果炸鸡腿,鸡翅,鸡排、鱿鱼,鸡柳或者其它价格就不一样了,由于做法独特,酱料独创,味道香浓爽口,好多人宁可排一会儿队也要吃上一个。
一张烙馍卷好了,看着就很有食欲,可大嚼猛咽,也可细尝慢品,碰上胃口大的吃货,没有三四个下肚根本不解馋。
古寨墙
神后古寨是由东、西、南、北四座古寨组成。每座寨都修有高大厚实的寨墙,有的高达3丈有余,厚2尺多,固如城墙,寨四周和寨墙上建有炮楼,主要作用是军事防御和抵抗匪患、防范洪灾。每个寨子都有文雅的名字,如东寨为“望嵩”,西寨为“天保”等,用青石丹书镶嵌在寨门之上。东寨墙建于清光绪20年,墙体为青砖结构,墙基高2米左右,均为巨石砌成,墙高10米左右,厚80厘米见方,绕东寨一周,长约6000米。寨门洞高约4米,上部由拱形青砖砌成,门洞长约8米,寨门上有炮楼,炮楼上有三个炮孔,供_望和射击使用。门上刻有“望嵩”二字,据说站在古寨墙的寨门上可以看到嵩山,故有“望嵩门”之说。每个寨内都有不少传统建筑,如东寨内(行政街)有的伯灵翁庙、关帝庙、花戏楼等,西寨内有文庙、二郎堂、老君庙、白衣堂、贞节牌记等,还有沿街店铺和富有时代和地方特色的民宅。在行政管理上,每寨都设有保甲组织和武装民团,以维持地方秩序和防范兵乱、匪患。在教育上,每个寨子都设有学校。因此,无论从政治、经济、文化、教育、建筑各方面看,每个寨子都象一座小城。
白家大院
白家大院,座南向北,高门台,走马门楼,石雕门墩,木雕门额,五脊六兽,有影壁。砖圈垂拱二门,六阶两层上层,由右山墙可达后院,砖雕、木雕、石雕及房头小饰物,特别是主房屋瓴均为砖雕牡丹,有很高的历史价值和艺术价值。
温家大院
温家大院,座北向南,由一个主院和一个跨院组成,主院为一进五院落,大门左侧客房屋雕梁画栋,宽敞明亮,是主人会客的重要场所。主房又称上房屋,为五间两层清式建筑,高大气派,整个院落结构严谨、错落有致。院内有古井、侧门、便道、过庭,是封建社会达官贵人进入神后的接待驿站。
霍家大院
霍家大院,座北向南,高门台,走马门楼,一进三宅院,进入大门有北影壁、西影壁,垂花门,过屋、上房及厢房均为廊柱式砖木结构,屋门、窗棂木雕精美,天花板、木隔扇做工精细、彩绘鲜美。
辛家大院
辛家大院,位于西大街,座北向南,一进三院落,现保存有大门、过门、主房和厢房,主房为三间三层,铁裹门,石窗,安全防火性能好。
邓禹楼
邓禹楼(基本原貌),原是东汉大将邓禹屯兵神后时的住处,一进三的宅院。前院很小,有门楼一间,临街三间,西厢房一间。二门为垂拱门。进二门后,西厢房是青砖灰瓦,石雕窗棂;东厢房是一座红石炮搂,高三层,每层均有砖雕石窗;上房是高台阶,三层楼。保存完好,经明代重修。
转角楼
转角楼(基本原貌,顶部坍塌),座东向西,是一个占地数亩的四合楼院。二层门楼,双扇大门。进门后,依门棂作梯可登上二楼。从门楼向北、向东、再向南、再向西,不用下楼,可转大院一周。大院之内,楼上楼下住着几十户人家,便于联防,互为照应,可防匪、防盗。这是北方地区不常见宅院格局,很有历史研究价值。
注意:
此外还有苗家祠堂、杨家大院、王家大院、苗家院、郗家院等多处古民居,都具有不同的建筑风格和特色。
古镇里有一个很有名的孔家钧瓷,本身就是一个很好的拍照地,再加上钧瓷艺术更让人流连忘返,孔家钧瓷曾多次作为国礼赠送,所以价格也不便宜。
从孔家钧瓷后门出去就是古镇,一个以卖钧瓷为主的小镇,很便宜但是不用看质量。
照片第四张带的项链是孔家钧瓷,180不讲价,最后一张带的项链是古镇买的,50还价到40,各有各的美丽吧。
第五张是伟人像,您能看出钧瓷花瓶里的伟人吗,在孔家钧瓷展厅有6个伟人像。
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