带有雨字的好听唯美4个字的网名

雨打巴黎

撑伞、看雨

一雨离恒

夏雨带刀

雨过之后 这个还有情侣名是阳光依旧

烟雨茫茫

雨泪倾城

逸雨涵梦

雨语阑珊

轻雨浅涙

冷雨訫殇

篱雨紊殇

涙眼雨心

沉梦听雨

雨曾恋蓉

紫雨萦香

夜雨潇轩

竹林宇雨

江枫雨火

风枫鱼雨

倾听雨落

望采纳 哈~~

难道不令人惊异吗？宇航员在苍凉的太空，可俯瞰到一片景象：我们亲爱的地球母亲，笼罩在一片祥和、辽阔、艳丽的蔚蓝色中。

任何现象的发生，都如英雄横空出世，有难以取代的机缘。空间和人类社会，从来就没有仿如梦幻和童话意境的蓝空气；地球村，更没有长久的蓝色和平。笼罩地球的一片蓝，是阳光与空气精心协作的“魔术”。

温泉般汩动、往地球泼泻的阳光，总要与拥抱、呵护地球的空气邂逅。空气茫茫，没有芳草连天、梨花千里的纯洁。不同波长的、特定的七色光波汇聚成阳光。波长较短的紫、蓝 、靛等色光，在地球大气圈上层，一旦“遭遇”空气中的尘埃、冰晶和水滴等微型物质，必将“共时性”地发生类似于故居檐下雨水滴石、水花四溅式的散射、漫射，这现象，在宇航员眼里，便成了笼罩地球的奇特的蓝。

我们一直喘息在苍茫、绵厚的空气之底。暴风雨霁，我们的头颅之上，总能高悬一片穹庐似的、蔚蓝色的天空。这天穹，像安谧的、柔软能给人以无限怅惘的湖。在光天白日里，无论何人，都希冀能平等地生活于和平宁静、碧蓝如洗的天穹之下。倘若后羿不多事射日，众多的太阳，倒也能很匀称、很公正地团结、“悬浮”在以地球为核心的周围，其结果就是，在联袂环绕地球、长带飘飘于寒界的仙人们看来，我们的家园，就果真是一个蓝地球了……

“晨昏线”寓言

全人类和其它生物所依恋、拥抱的地球，总是同时承受着白天和黑夜，以太阳为中心，自西而东旋转，风雨兼程。地球，是一个具有农民式现实、谦和、质朴及忍耐精神的球体。白天与黑夜在地球表面上的交界线，气象学上称为“晨昏线”。晨昏线，忠实地做着与地球反向、同速的运动。民谚：“三十年河东，三十年河西”。晨昏线过处，无非是白绸缎刚刚飘然过去，黑披风就急急拂脸而来。沧海桑田，云去云飞。黑夜和白天，对自己体下的江山万物施行着轮回式的恩泽与压迫。

寓意犹深的是，地球并不是一只裸球，地球穿着一袭层绵厚、无色且流动的空气霓裳，高级动物和其它生物，日日夜夜，全出没在宛若虚幻的空气里。阳光打在空气上，难免发生漫射、散射，因而，在毗邻晨昏线光暗交界的区域，光亮，总是毫不留情地占领一些本属黑暗的疆域，尽管这个疆域一如善恶交汇，明暗模糊，却总显现着蕴藉和幽远。晨昏线，表明光暗的分庭抗礼自始就不是平分秋色。况且，在晨昏线一侧，在阳光与地球的“切线”上方，亦是底压黑暗、辽阔厚实的光亮和辉煌。

“晨昏线现象”，够得上是宇宙背景上的一篇“大散文”。晨昏线所呈现的大境界，确是小小寰球上任何人文和自然境界都无法比肩的。在晨昏线现象面前，人类自鸣得意的一切，不过是杯水风波式的“小女人散文”。晨昏线现象大白于宇宙的社会意义更在于：太阳的光辉顶多只照得半个多地球。“光中也有暗，暗中也有光”。光明的下底是半个光明圆弧面，黑暗的底界则是半个黑暗圆弧面。光亮是抚摸、拥挤着地球前进的，黑暗也不是高兴、失重式窜逃的。光明（黑暗）在地球的这一面，黑暗（光明）在地球的另一面。光明（黑暗）在此处若是败退的，黑暗（光明）在彼处就是凯旋的。但是，只要地球的生命之树常绿，只要地球还有能力自转，光明就会永恒地大于黑暗。

包容一切的空气

她很诗化，抽象得像光，飘渺得如雾，飘泊得似水。她深远、宽阔、无色、无味、透明、单纯、空灵。她的脚步，虚幻飘忽，无影无踪。你看不见她，尽管她有重量，更有形体，本非虚无。你用手抓她，先一握，再一拧，满以为抓住了，而你的手中，却依然虚空。

她和你密不可分：她中有你，你中有她。

她成了地球飘拂的帐幕，包围、密拥着整个地球。

她是古老的，远胜于陶罐、甲骨文。当星尘凝成的地球，还是一团疏松时，她就里里外外地存在、开放、更新和发展了。她感受着时序的运转和变化 ，品味着尘寰的沧桑与凉热……

她同时又是年轻的，年轻得像一只方蠕出蛹壳、飞进苍茫的蝴蝶。她因流荡而朝气逢勃，生命得以永恒；她以吐纳而生机旺盛，胸襟永驻春天。

她永远是那么勤劳，勤劳得像云水间的园丁。她乃众多气体的家园。她吸收、散射、漫射和屏障了大量的宇宙射线，送下界以一片祥和的蔚蓝。她储存海上的甘霖，输给苦旱的陆地。她将赤道的热浪，吹进冰雪的两极。她的先锋队——风，展开空茫中的彩旗。她吹白十里梨花，芳馨春燕的双翼；她拂过希望的田野，将秋天震颤得金黄。柔软的湖水，缘她而泛起梦似的涟漪；蒲公英种子，因她而摇荡在流光的天空；她是生命的仓库，给万物以无尽的滋养。没有她，飞鸟不能展翅盘旋；离开她，白云无法悠悠飘行。她教新生活的画家，蘸起太阳般燃烧的色彩；她让辛勤的舞蹈家，有了比风更轻的追求。白云、虹霓、佛光、海市、春雷、冬雪、夏雨、秋声，飞船、海河、原野、飞鸟、蜜蜂、胚芽、叶绿素、落叶、艺术和梦，都是她怀中或虚或实的创造。天空和大地，缘她而充满了生命的轰响和辉煌。

或许，她是永恒的流浪者，她才如此地热爱我们共同的绿色家园——地球。没有她，生命将停止呼吸，火将停止燃烧，物质将不会氧化……我们的地球，将会是一片荒凉和死寂……烈日里，地球升温成火球；月光下，地球降温为冰蛋。没有空气，一切都将是虚无。好在她无孔不入，无处不在，善解物意，随物赋形。

她的胸襟早就不止于包容一切，她“统一了黑暗和光明，统一了寒冷和温暖，统一了阴电和阳电。”（高士其：《天的进行曲》）

她的一切，都来自自身的平凡。在她的领域，最美好、最基本的品格还是平凡。她平凡到了极致！

微尘的极致是土地。河流的极致是海洋。星辰的极致是星系。——平凡的极致是伟大！她是平平凡凡的伟大，伟伟大大的平凡。

她是平凡而伟大的象征……

蒲福风级

风的级别，可用海陆之上自然景物的“表现”予以表达：

海平如镜，“大漠孤烟直”时， 谓无风，抑或0级风。海船轻摇，炊烟刚刚可表示空气动向，为1级风。软风，乃是庸懒得好似美人的风。

乘2级轻风，帆船可每小时风行2至3公里，陆地树叶儿轻摇。

海船微显簸动，树欲止而枝动摇，刮的是3级微风。微风，即文采未随风而逝的散文家苇岸在《立春》中写的“能够展开旗帜的风”。

和风（4级风）起兮船涨满帆，行船非左倾则右倾，地面飞尘走纸。

5级风亦名清劲风，虽清劲，帆却得下半杆，内陆湖面水波荡漾。

强风浩荡，秦皇岛外打渔船，一片汪洋都难见，缘于为减少受风面积，风帆已被艄公下放。看苍茫大地，细树摇晃，电线呜鸣，人在雨中行而撑伞维艰，此时乃6级强风焉；至若苍海茫茫，白浪滔滔，世人迎风行而不便，树木根不动而全身摇，此时已是“知劲草”之疾风也（7级风）。8级风就是大风焉。“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡。”可见刘邦功成名就后的凛凛威风。

烈风（9级）来时，屋瓦挪移，汽船航行维艰。万一10级狂风呼啸，汽船行动便有危险矣，陆树起拔，农舍倒塌。至若暴风（11级）来时，汽船航行便愈加危险，幸好陆上暴风骤雨尚少，否则人寰楼宇损毁大焉。

风进入12级，就成了飓风。多年前，读过一帧油画叫《九级浪》，画中那竖壁般的巨浪，描摹的就是飓风情景。飓风起兮白浪滔天，海上船只倾覆，人或成鱼鳖。好在泱泱大陆，罕见飓风。

将风力分作12个等级，是英国海军大将蒲福的伟大创造，这已是发生在公元1805年的事。“蒲福风级”具有模糊性。近代以降，随着气象仪器的出现，气象学家遂想将仪器所测风速与蒲福风级配套，几番风中行动，才编出一套将现代性与传统性相结合的蒲福风级表。根据风况，还将蒲福风级增延了5级。

人类社会原是一个等级森严的社会。人类社会，一直风声不断，而且，新的级别，依然在流动产生。我们界定人类社会和自然风物的级别，无非是出于功利。科学在本质上就是最大的功利。科学的历程，就是人类深一脚踩上“理想”，浅一脚陷入“泥淖”的过程。

位置

母校南京气象学院南侧耸动着一脉龙王山。龙王山的世界，是松树唱主角的世界。那几年，江南的油菜花一成为原野黄黄的喟叹，在龙王山上跑步、散步和做物候观测，就成了我的日课。我发现，以山脊为界，山南山北松树的生长状况迥异：山南者普遍高大、茂密，山北者多矮小、稀疏。即便同一棵树，南、北的枝叶和皮相相应地也有厚薄差异。年轮，是树干上每年形成的细胞集合体，是“树心”对一去不返的悠悠岁月的圆形备忘录和木结构式怀念。年轮，新年圈旧岁，层次分明，形同一石投湖激发的那组起伏不断的同心水圈。拂去岁月的苍茫，阅读龙王山树桩上的年轮，我还发现，细胞体积，南部的一般都宽大、圈柔，北部的相应地都会窄薄、硬实些许。年轮之所以被视作是气候变迁、尘寰寒热的活档案，完全是由坡南坡北的光照、气温和湿度状况决定的。

“自然社会”实在是很富谕示意义的。对于一棵树，生于山之南北，大可以是一阵风或一只鸟很不经意的作为，却会铁定这棵树一生的“社会”位置和生活境遇。正所谓“出身不由己，位置无选择”吧……

黄花雨

民间话语和文学作品里，都有过形形色色的雨。实际上，春夏秋冬，雨不外两种：一种是正常的雨，另一种则是略显异常的雨。

公元55年，今河南开封下过一场“谷雨”，不计其数的稻谷随着暴风雨自天而降，百姓不亦乐乎，匆忙自扫门前“雨”。1745年，西班牙降了一场“橙雨”，一只只橙子，随雨跌入夜，砸地响闷声。1940年，前苏联高尔基州麦什契尔村，竟曾飘落一场“银币雨”，老天爷把几千枚中世纪的银戈比白白降送给了当地村民。不久前，美国的圣迭戈尔竟然普降了一场“鱼雨”， 滂沱大雨，夹带着非死即活的沙丁鱼和小鳕鱼，随风潜入夜。诸如此类的“怪雨”，在气象学家看来，无非是龙卷风的“杰作”。 龙卷风，是一旋转迅猛的空气旋涡柱，其形状，就像一条自云层伸下的硕大的象鼻子。“象鼻子”的卷吸力可是非同一般，能够很轻易地就卷吸走一幢大楼。所谓“银币雨”，该是龙卷风将古墓里的银币吸纳入空，御风而行，自天而降所形成的“资本转移”。

人们对若明若暗的事物，都有着秦淮寒水烟笼雾罩的朦胧和迷幻。惟有科学，才是拨开迷信、迷幻和误区的神剑。

故事说的是明末清初年间，在中国有一江南女子，才貌倾城，后却因为人事哀怨随即遁入空门，不问情色。该女子在寺门外的墙上写出一句上联——“寂寞寒窗空守寡”，并坦言凡能有应对者，便身心相许，重返红尘。

一时间，前去应对的文人雅士们络绎不绝，但最后又无不悻悻而归。

究其缘由，概因为这上联字字嵌有同一偏旁，而语意又流畅贯通，如若没有神来之笔，光凭一两个凡夫俗子岂能随意点破？ 该故事的结尾甚为遗憾：看到前路全无知己，那小女子便心灰意冷，当真在庙里空守了一辈子寒窗，直到寂寞死去。

“寂寞寒窗空守寡”之所以是句绝联，直到今天都无人可以解对，其实并不是因为那文字里的精巧机关，而是实在没有下文可以配得上这“寂寞”二字。

至于那个摒弃了红尘的小女子，诚然她终其一生地持守在了暮鼓晨钟里，但她的寂寞也未必是所愿的。这样的孤独，连她自己都看不懂，忍不住，试问还有谁能够解救？

就像 那个“独钓寒江雪”的老人，一幅《题秋江独钓图》至今还存放于故宫之中，这一钓怎么算也有千余年之久，并且好像完全没有就此打住，收杆归家的念头。

另一版本，话此联乃一尼姑出，谁能对上即还俗嫁人，终未得佳对。 1、沙漠泪海渐涨潮

李翊君的《沙漠寂寞》，其实歌里的女子已经帮她对出了“寂寞寒窗空守寡”的下联——“沙漠泪海渐涨潮”。

PS：平仄不对，；“空”字暗含感情，“渐”则没有，不对；“寒窗”为偏正短语，偏“窗”，而“泪海”则不是，不对。

2、休偕佳偶但依僧

相传，有一富孀旁居朋友家中，时有形单影孤之叹，遂出一妙联征婚，愿以万贯家财随嫁。其联云：“寄寓客家，寂寞寒窗空守寡。”一时无人应对。一天，忽然来了一游方和尚，身着敝衲，形容丑陋。那和尚提笔便写下下联应对：“倘修仙佛，休偕佳偶但依僧。”众人一看，对仗工整，妙语双关，于是齐声称妙。那富孀见后大窘。再看那和尚时，口念“阿弥陀佛”，飘然而去

PS：我也看不懂，不过“休偕”对“寂寞”，肯定不对！“空”与“但”应该也不行！

3、远近达道过逍遥

另传为此对是宋词女李易安守寡后，多方仰慕才名或觊觎其家财而强要提亲做媒。于是，词女怒而出对：寂寞寒窗空守寡。并放言，谁能对出意境字句皆佳的下联便与他为妻。后来一位轿夫对道：远近达道过逍遥。被世人以为好对，可惜易安已去世10年之久了。

PS：平仄不对，其它还好。

4、梧桐朽枕枉相栖

后来有才子[宋]崔拂对道“梧桐朽枕枉相栖”，后人公认是最工整的。其中“栖”繁体字为“木妻”，全句委婉相劝，不要妄自菲薄，与“梧桐”做的“朽枕”厮守到老，也不过“枉”自悲伤。其中后两字暗含机关“相[木妻]”意为“想妻”。

PS：(黄志坚修改) 梧桐朽梗枉相栖，全句委婉相劝。上下联平仄相反。典出: 明 范受益 王錂 《寻亲记·局骗》：“馁腹欲餐胡地雪，梧桐巢破凤凰分。另对(上下联字字嵌有同一偏旁，平仄相反) ： 寂寞寒窗空守寡 宽容蜜寓定安家 (人若宽容便不寂寞)

宽容宝宅定宜家　　宽容邃宇定安家

缤纷网络总结缘 (网、总是繁体字的网、总，见附图)

缠绵网络总结缘　寂寞寒窗空守寡 宽容蜜窟究安家 (窗、空、窟、究 属 “穴宝盖” 偏旁部首；窟=居，如仙窟；究=谋划；到底，如终究。其他 寂、寞、寒、守、寡、宽、容、蜜、安、家 均属 “宝盖” 偏旁部首)

宽宏宝窟究安家

宽容蜜窟窃安家 (空=空自，窃=私自)

5、退还莲迳返逍遥

又是一个传说：

从前，金陵城里有一大户人家，主人姓徐名祖荫，家财万贯又知书达理，可就是家里人丁不旺，娶了三房妻室都未得一男半女，直到娶了第四房小妾才生了一个女儿，取名静仪。

虽说是个女孩，可全家大小还是欢喜得不得了，视作掌上明珠，令人称奇的是这女孩儿自小聪慧异常，三岁即能读书过目不忘，四岁便能吟诗作对，尤其是对联句有常人不及的天赋。

一次，徐祖荫独自在花园中散步，见到满园鲜花争相绽放，不禁触景生情，托口吟出一联：“满堂花醉还多事。”一旁正随丫鬟玩耍的小静仪忽然应声道：“顽石无言最可人！”徐祖荫听了不禁大为惊奇，要知道当时她还不到五岁啊，打这以后，徐祖荫更加宝贝这个女儿，并将琴、棋、书、画悉心相授。

静仪长到十七岁，出落得跟出水芙蓉一般，也到了谈婚论嫁的时候了。此时远近都知道徐家有一个美若天仙的才女，一时求亲的王公贵族趋之若鹜，几乎踏破了徐家门槛，然而这徐家**择婿不求富贵显赫之家，声称只要有人能对出她所出三联，无论老幼她都将嫁与此人。

半年过去了，来应征的人当然不少，可还真没有一个人能对出**出的三个上联，这倒让徐祖荫伤透了脑筋。

这一日，有一姓王名宝钥的英俊小生来徐府求见徐**，说是从千里之外赶来的。徐祖荫见王宝钥气宇不凡，不由先喜了三分，连忙到后堂与女儿说了，待会出联时切不可太偏太难，以免人家对不上来，错过了良缘。静仪听了口上答应，心下却不以为然，心想：“若无真才实学我还是一样打发他走人！”可等到花厅相见的时候，也不由在心中赞叹，有了几分喜欢。

徐**娇羞地说道：“公子，请听好了，奴家要出上联了。”宝钥欣然道：“**，请！”静仪吟道：“青衫磊落，莫非太白转世？”宝钥听了，明白她是在夸自己，立刻应道：“环佩叮当，原来天女下凡！”

两人心意相通，相视而笑。静仪又吟道：“文章千古好。”宝钥托口道：“仕途一时荣。”一旁的徐祖荫抚掌笑道：“妙，妙极！我看今天就到这里，第三联过两天再对不迟。”说罢吩咐摆宴为宝钥洗尘。

接下来的几天，静仪与宝钥终日不是闲庭散步，就是抚琴清谈，两相爱慕，却绝口不提对联之事。最后还是宝钥先提出要**再出最后一联，好结良缘。静仪沉吟了一会才说：“这第三联不对也罢！”宝钥道：“这是为何？”

静仪先是不答，后禁不住他的一再追问，说道：“先前两联只因家父有言在先，叫我不要为难公子，所以出得简单。这二日来与公子相随，感觉甚是投缘，所以不对也罢。”宝钥年轻气盛，听了这话深以为辱，当下断然道：“小生本为联句求亲而来，岂可因大人与**眷顾便负初衷？即请**出第三联，小生若对不上来即当告辞回乡，再不敢提提亲之事！”

静仪见他对自己一腔深情置之不顾，心中气极，也不由恼道：“这可是你说的！”恰巧徐家有一仆人正在用锤子往墙上钉一根木楔，静仪见此当即吟道：“壁上钉楔楔钉壁。”宝钥听了顿时呆了一呆，未料得她竟然出了这么句上联。此联看似平淡无奇却十分难对，宝钥冥思苦想了半天也未能对出下联来。静仪见状十分后悔，刚想重新出对，没想到宝钥却深施一礼，说道：“小生才疏学浅，让**见笑了，就此告辞。”静仪垂泪道：“事已至此，但只要公子半年能对出下联，咱们依然可续前缘。”宝钥默然无语，转身便走了。

宝钥回到家里，日思夜想，脑中只想着那句上联，恍恍然已过了数月。

一日，他信步来到江边，只见江边泊着一只渔船，船上只有一个老渔翁，不一会老翁摇着橹向对岸划去。宝钥望着那橹一下一下拨动着水面，脑中不由灵光一闪，不禁跳了起来：“有了！”当夜他便收拾行装赶往金陵。

可当他赶到徐府时，早已物是人非了，徐祖荫伤感地告诉他：“你来晚了，静仪已于一个月前在城外古梅庵削发为尼了。老夫苦劝无用，也只得由她去了。”

原来，自打宝钥走后，静仪再也无心弄什么联句求亲了，整日间只是盼着他前来。眼见半年之期已过，却仍不见人来，她又是伤心，又是悔恨，便要死要活地出了家。

宝钥没想到事情会这样，当他失魂落魄地找到古梅庵，好不容易见到徐**时，只见她一身出家人打扮，头上青丝俱已剪去，不禁潸然泪下，说道：“**，是小生辜负了你！”

静仪却平静地说道：“王公子，我已不是什么**了，而是一个出家人了，法名圆静。”宝钥道：“我已对出下联，你听好了，下联是：艄公摇橹橹摇梢。”圆静听了，默然半晌才说道：“对得真好，只可惜……”宝钥痛声道：“你不是说过只要我对出下联，你我便可再续前缘么？现在我已对出来了，你当守信还俗才是！”

圆静对着佛像诵了一声：“阿弥陀佛！既离红尘怎可再涉尘缘？你还是死了这条心吧！”

宝钥再三恳求，圆静道：“既如此，我再出一联，你若对上了我便还俗，若对不上来，便不可再来纠缠！”宝钥点了点头，问道：“可有期限？”圆静看看四周，但见青灯古佛，不由说道：“公子，你听好了，上联是：寂寞寒窗空守寡。”

宝钥听了，有若跌进了冰窖，半晌也说不出话来。这七字联字字为宝盖头，且七个字将出家人的悲凉凄苦描绘得淋漓尽致，是真正的难对之句，或许就是一个绝对！他知道自己让她还俗之事将变得遥遥无期了。圆静心里虽然十分难过，却也只说了声还有功课便进后堂去了。

宝钥万念俱灰，干脆就在离古梅庵不远的一座庙里出家当了和尚。

光阴荏苒，一晃三年过去了，那徐**，也就是圆静，为情所苦，久思成疾，竟然一病不起，没过多久就去世了。

宝钥得知消息，不禁悲痛欲绝，来到圆静坟前拜祭。

时值初夏，那水洼中不知怎的竟早早地开放了一朵野莲花。

宝钥见了不禁泪流满面，认定这是**所变，仰天大笑道：“**，你的上联是：寂寞寒窗空守寡，下联我已有了，你听好了，下联是：退还莲迳返逍遥！”说罢，大笑三声，吐了一口鲜血，便就地坐化了。

PS：“寂寞寒窗”与“退还……”，我看有点问题。只是……故事编得还好。

6、浩茫沧海漫漂流

这一对句，是在都市隐侠的对句（原对句“浩渺江湖漫漂流” ）基础之上改的。为的是追求形式与意境的和谐，以及词性相对。只可惜“茫”字有草头，不过不细看还看不出来，瑕不掩瑜嘛！

注意：出句中有“穴宝盖”头的，如“窗、空”二字，也有“宝盖”头的如“寂、寞、寒、守、寡”等字，也不完美。

都市隐侠的对句中，意境很好，但有两处关键字脚平仄不对，另有“江”无法和“寒”相对，词性不对。再有“寒”是因 “寂寞”而心中感受到的“寒”。可以认为有因果的关系。“寂寞”是一种心中感觉，“浩茫”也可以说是一种心中感觉。----心事浩茫；“沧”也可认为是因“浩茫”而“沧”。还有“寒”是身体的感知，“沧”可认为是视觉上的感知。沧---青绿色

PS：改得还行，就是“沧海”上能不能“漫漂流”我就不知道了……

7、退避迷途返逍遥……PS：烂！

8、惆怅忧怀怕忆情。……PS：GOOD！

9、俊俏佳人（偶）伴伶仃…… PS：不好，“佳人”不对

10、江海汹涌泛波涛……PS：烂！

11、伶仃佛侧倦作僧……PS：不好，“佛侧”不对“寒窗”。

12、荷花茎藕蓬莲苔 ……PS：烂！

13、流浊清源污沧海……PS：烂！

14、荷花莲芳葱芯茎……PS：烂！

15、苦薄荒苑苛蕴芳……PS：看不懂，好像还行。

16、纤细（缠绵）红线终结缘 ……PS：还行。

17、姣娇妙娥嬉媚婿 ……PS：烂！

18、妖妍媚姐娱嫁婿 ……PS：烂！

19、思恋悠怨总忘息 ……PS：烂！

20、混沌滚泪溢浊溏 ……PS：烂！

21、流沙河泮灌浊汤 ……PS：烂！

22、荒芜芦苇芳草茂……PS：烂！

23、漂泊江湖泪淋漓 ……PS：烂！

24、流浪江湖浮沉泪 ……PS：烂！

25、邂逅迎遣逍遥游 ……PS：烂！

26、荏苒暮落苦葬花……PS：烂！

27、潋滟清江浅润沙 ……PS：还行，平仄不对！

28、浩瀚江湖漫漂泊……PS：比烂好一点点。

29、围困囹圄图团圆……PS：看不懂

30、漂泊温酒洒清泪……PS：比烂好一点点！

31、忏悔惆怅悟情恨……

32、潇洒江湖漫漂泊……

33、浩瀚沧海满洒泪……PS：还行，平仄不对！（liushuidp，20154）

PS：寂寞寒窗空守寡，彷徨微径徒徘徊。 追忆落枫：平仄还行。

上下联都是讲一个寂寞女子徙倚寒窗、空走微径的凄凉之景。

整体还好，只是“守寡”与“徘徊”好像不太对。

总之，对者众多，风格迥异，各有千秋，不一而足

紫薇秋月：

寂寞寒窗空守寡

清泪潋滟溢海河（呃，自创，希望大家能喜欢）

初雪Kiy：

寂寞寒窗空守寡

落花苍茫蒹葭萦（别问我什么意思，我乱对的，完全是为了装B……）

罗锋的对句：

横批：窗里窗外

寂寞寒窗空守寡

混浊浅浪满流溪

寂寞与寒是形容词，空作副词，也可理解作形容词，守，动词，寡，名词。下联格律与词性都比较吻合，可惜意境只能加个横批作连接。 杏花村落网站杏花文社版“书心剑胆”、池州人网站舞文弄墨版“江南闲客”的应对：

寂寞寒窗空守寡

苍茫荒草苦茹荼

上联指古代一女子在寂寞的寒窗边徒然地守寡。“寂寞寒窗”是这女子心中的情境。

下联指寂寞女子在苍茫的荒草中苦苦地、艰难地等待着。“苍茫荒草”也是这女子心中的情境。（①苦——苦苦地，表示坚决、执着。②茹荼——比喻受尽苦难，这里指“艰难”。茹：吃，引申为忍受。荼，苦菜。）

上联中的“空”字多少显出一些无奈。下联中的“苦”字显出无奈中藏着希望。

寂寞寒窗空守寡

宽宏字室定安家

上联是寂寞女子因为人事哀怨而遁入空门，在寺门外的墙上写出该上联，并坦言凡能有应对者，便身心相许。

下联指寂寞女子一定要、只愿嫁给能“应对者”。在这女子看来，能应对者应该是有一定才学的，遇到“宽宏”的“字室”才一定“安家”。①“字室”——字面意义是“文字的房子”，引申为有才学的人家。②“宽宏字室”——指文字的浩瀚，如“载籍浩瀚”。③定——指“一定”。

上联中的“空守寡”，是这女子的表面处境，是凄凉的景象；下联是该女子的内心世界，是执著的表现，是美好的心愿。无法达到的“美好的心愿”导致“空守寡”。下联和上联呈因果关系。

说明

本人的这一应对是受到网上“宽宏密室宜安家”“宽宏宛室定安家”等启发的，特别是“宽宏宛室定安家”，只将其中的“宛”改成“字”。但这一改，意思差别极大，“宽宏宛室定安家”与上联的关联性应该说不太强，“宽宏字室定安家”中的“字室”应该是上下联的核心、灵魂，因为寂寞女子的婚姻就受了这“文字”的制约。

在此感谢网上“启发者”。

加一个：小大姐，上河下，坐北朝南吃东西。

此联为淮安（今淮安市楚州区）河下镇文楼的对子，为下联，求上联。传说当年此联难住了微服私访的乾隆和他的随行大学士刘墉。此联取意乡俗，自然天成，似乎自成一体，不需上联了。其中，上下北南西东为六合，另外，坐北朝南通常隐喻皇帝，有戏弄乾隆的成分。百度上能查到的都没对好。

池州人网站舞文弄墨版“江南闲客”的应对：

应对：老少爷，慌古镇，落花流水愁日月

出联：小大姐，上河下，坐北朝南吃东西

“出联”典出小大姐赌对“宰”乾隆。出联尾字“新旧”两读皆平声，属于下联。

[注]

①老少爷——上了年纪的少爷（乾隆）。相传乾隆南巡是讲排场的，皇帝出巡，怎一个“少爷行为”了得。

②慌、镇——慌神、镇静。成“反对”。

③花——代表生命。

④水——代表山川河岳。

⑤日月——1太阳和月亮。2指时光。“落花流水愁日月”中的“日月”是时光的意思。

[析]

“出联”字面意思：小大姐到了河下（古镇），坐北朝南吃东西。

小→大，上→下，呈∧型。“上下北南西东为六合”。

“应对”字面意思：乾隆在（河下）古镇慌了神，“赌对”失败，“落花流水”，惆怅了不少时日。

老→少，慌→镇，呈∨型。“慌、镇、花、水、日和月”也应该为六合。

池州人网站舞文弄墨版“江南闲客”的应对：

应对：老少爷，慌古镇，瞻前顾后愁左右

出联：小大姐，上河下，坐北朝南吃东西

[注]

愁左右——乾隆“赌对”失败。①本人发愁。②（乾隆）使左右官员发愁，皇帝败北，大臣岂有不愁之理。

[析]

“应对”字面意思：乾隆在（河下）古镇慌了神，无法应对，瞻前顾后，乾隆及左右大臣都发愁。

“慌、镇、前、后、左和右”也应该为六合。

池州人网站舞文弄墨版“江南闲客”的应对：

应对：老少爷，停漕运，慌神无语丢颜面

出联：小大姐，上河下，坐北朝南吃东西

[注]

①漕运——（见：小大姐赌对“宰”乾隆）古镇河下，雅号枚里，枕临运河，是南北漕运的要塞所在。

②停、运——停止、运动。成“反对”。

[析]

“应对”字面意思：乾隆停驾运河边，“赌对”失败，失神落魄，哑口无言，大失龙颜。

老→少，停→运，呈∨型。“停、运、神、语、颜和面”应该是人的六合。

补充一个关于“烟锁池塘柳”的下联。玩玩的。

烟锁池塘柳，

锅烧板城酒。

再来了一个没事儿逗儿子玩的联：

余欲鱼雨遇渔语予迂

you又游忧有友诱you油

再加一个：半山半水伴乡村

池州人网站舞文弄墨版“江南闲客”的应对：

应对：寸玉寸金衬靓妹

出联：半山半水伴乡村

“出联”尾字“新旧”两读皆平声，属于下联。

[注]

寸玉寸金——指“靓妹”戴的玉石戒指、耳坠、金耳环、金项链等。“寸”在这里是形容词（请见《汉典》），出联中“半”也是形容词（请见《汉典》）。

[析]

出联（半山半水伴乡村）的字面意思一目了然。

应对（寸玉寸金衬靓妹）的字面意思：（耀眼的）金玉衬托映照着美女。

有如此美丽的乡村（半山半水伴乡村），那乡村中有美丽的女人（寸玉寸金衬靓妹）也就“必然”了。

出联（半山半水伴乡村）中“半（bàn）”与“伴（bàn）”同音。应对（寸玉寸金衬靓妹）中“寸（cùn）”与“衬（chèn）”不同音，但都属《中华新韵》“九文”韵部。

池州人网站舞文弄墨版“江南闲客”的应对：

应对：青地青天清日月

出联：半山半水伴乡村

[注]

青地青天——青地：青草地（请见《汉典》），“青草”中“青”是形容词。青天：蔚蓝色的天空（请见《汉典》），“青”是形容词。出联中“半”也是形容词（请见《汉典》）。

清日月——“清” 在这里是动词（请见《汉典》），是“清扫”“清洗”的意思。出联中“伴”也是动词。

[析]

地碧天蓝（青地青天）才能使日丽月朗（清日月），“半山半水”的“乡村”也才有生机。如果是污染的环境，那极有可能是“半霾半雾伴乡村”了。

出联（半山半水伴乡村）中“半（bàn）”与“伴（bàn）”同音；应对（青地青天清日月）中“青（qīng）”与“清（qīng）”同音。

出联：两个人左左右右佐佐佑佑（左佐同音，右佑同音，人左佐，人右佑），求对。（liushuidp，20154）

这一类

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