真山民的诗选

幽居杂兴

松桂小莬裘，山扉幽更幽，蜂王衙早晚，燕子社春秋。

髩秃难瞒老，心宽不贮愁。年来把锄手，无复揖公侯。

新春

余冻雪初乾，初晴日骤暄，人心新岁月，春意旧乾坤。

烟碧柳生色，烧青草返魂，东风无厚薄，随例到衡门。

光霁阁晚望

一阁纳万象，危栏俯渺茫。白沙难认月，黄叶易为霜。

宿鸟投烟屿，归樵迩野航。孤吟谁是伴，渔笛起沧浪。

兴福寺

为厌市喧杂，携诗来此吟，鸟声山路静，花影寺门深。

楼阁庄严界，池塘清净心。松风亦好事，送客出前林。

夏晩江行

行尽山头路，江空带夕晖。风蝉声不定，水鸟影同飞。

萧散乌藤杖，轻鬖白苎衣。试呼垂钓者，分我半苔矶。

修真院访崔道士

竹扉苍藓墙，林下小丹房，风定香烟直，月斜帘影长。

瀹茶泉味别，点易露痕香。安得栖尘外，求师却老方。

春游和胡叔方韵

春光澄眼明，占胜得新亭，棠醉风扶起，柳眠莺唤醒。

非无杯泛绿，安得须皆青。且事日为乐，歌声莫暂停。

山亭避暑

怕碍清风入，丁宁莫下帘。地皆宜避暑，人自要趋炎。

竹色水千顷，松声风四檐。此中有幽致，多取未伤廉。

三山旅夜

独坐本无况，凄凉更旅中。槛低檐碍月，窗破纸吟风。

邻馆笛三弄，谯楼鼓二通。半觞聊自适，新荔擘轻红。

枕上偶成

长夜更难晓，天寒吟思清。梦魂山馆枕，灯影雪窗檠。

守拙疏生理，安贫识世情。凄风响檐竹，岂是不平声。

泊白沙渡

日暮片帆落，渡头生暝烟，与鸥分渚泊，邀月共船眠。

灯影渔舟外，湍声客枕边。离怀正无奈，况复听啼鹃。

夜话无上人房

蒲团一榻上，坐到夜将分，窗月灯昏见，岩泉雨歇闻。

茶瓯胜饮酒，禅语当论文。只恐红尘迹，涴师松下云。

独坐

寒斋淡无味，孤坐思悠悠。时事三缄口，年光一转头。

有书遮老眼，无药疗闲愁。假使丹心在，衰迟也合休。

春日

韶光今几许，我欲问流莺。花影扫不去，草根锄又生。

心空诸妄息，身老万缘轻。正是春风好，幽兰不肯争。

晓行山间

出门谁是伴，只约瘦藤行，一二里山径，两三声晓莺。

乱峰相出没，初日乍阴晴。僧舍在何许，隔林钟磬清。

山间次季芳韵

好山多在眼，尘事少关心，风竹有声画，石泉无操琴。

许猿分野果，留鹤守云林。不是闲中客，谁来此地吟。

春感

春光元自好，我却为春愁，但见柳青眼，不知人白头。

一身浮似寄，百岁去如流。赖有芳樽在，花前日醉游。

春晓园中

绿荫留我立，清晓小阑东。林外一鸠雨，柳边双芜风。

吟怀愁渺渺，春事去匆匆。莫恨芳菲尽，葵榴花又红。

溪行

春暖溪西路，行吟又几回，水清明白鹭，花落失青苔。

云过日吞吐，树摇风往来。渔歌听未了，欲去又徘徊。

除夜约张梅境饮

今日又除夕，君能为我来，烛光红照席，酒浪绿摇杯。

腊带愁吟去，春随笑脸回。相看俱健在，莫管岁华催。

渡江之越宿萧山县

昨夜大江舟，今宵小驿楼。只身千里客，孤枕一灯秋。

市酒难成醉，乡书莫寄愁。胸中无史记，浪作会稽游。

宿宝胜寺

苦吟吟未了，只向两廊行，月去塔无影，风来铎有声。

禅心随水净，佛眼共灯明。安得云边住，与僧分此情。

兵后寓舍送春

触景多怀旧，凭栏易怆神，飞花游荡子，古木老成人。

世换山如醉，田荒草自新，乡关渺何处，回首暗风尘。

楼居

携书来过此，便觉少尘埃，檐冷留云宿，窗明报月来。

闻愁山隔断，幽梦鸟呼回，湖海元龙去，从渠俗子猜。

兰溪舟中

一舸下中流，西风两岸秋。橹声摇容梦，帆影挂离愁。

落日鱼虾市，长烟芦获洲。篙人夜相语，明发又严州。

兵后刘秀宽见过

冉冉岁云暮，闲居安报之。途穷身是累，痛定语犹悲。

衰鬓数茎雪，空囊一卷诗。儒衣例如此，惜也不逢时。

清明

清明今日是，原上一经过，新茎冢无数，未来人更多。

此生曾悟否，不乐复如何，莫待浇坟土，樽前且醉歌。

临江晓行

茅舍乱鸡声，疏林淡见星，霜轻留草绿，雾暗失山青。

踪迹去来芜，交游聚散萍，浮生原是客，不必恨飘零。

寄郭月篷

烟波秋草外，活计一渔篷，淡月明寒苇，新霜醉晓枫。

身虽殊出处，道岂有穷通。俯仰看人面，何如数过鸿。

舟中峡口

乱山如碧玉，处处见鹃花。水涨傍分港，舟行倒走沙。

宿依沽酒市，饭过钓鱼家。喜脱风波险，推篷数暝鸦。

次韵章剑溪山居

想无书赴陇，林鹤莫惊猜。曳杖云同出，开帘山自来。

池堪供洗砚，篱不碍观梅。静倚长松立，藤花点翠苔。

夏日

虚窗暑亦凉，境静昼偏长。树色烟明灭，蝉声风抑扬。

家贫书是业，身老睡为乡。赤日黄埃客，纷纷为底忙。

岁除寄王中斋

徂岁已匆匆，何人似此翁，事虽随世异，道不与冬穷。

身老心犹壮，髯斑脸自红，椒花一杯酒，明日又春风。

宋道士同游白云洞

扶携方外友，来入白云关。八九峰如画，两三人倚栏。

棋声敲竹外，帘影落花间。一曲瑶琴罢，翠阴生昼寒。

妙因寺次施敬所韵

松萝一径阴，踏破白云深，约客分茶供，逢僧倚竹吟。

鼠留香篆迹，禽和阁铃音。话久不知晚，新萤照出林。

晚春

有恨青春老，无营白昼长，叶新林换绿，花落地生香。

雨意一番足，人家百事忙，为儒竟成误，悔不早农桑。

冬雪

雪冻飞禽少，林深落叶多。寒塘倒山影，空谷荅樵歌。

不有梅花在，其如诗思何。霜风吹落帽，应叹鬓丝皤。

新凉

烟火人幽处，田园秋暮时。深村人到少，闰月稻黄迟。

旋决渠分水，新编竹补篱。地炉煨竽栗，莫遣贵人知。

江楼秋夕

楼高古城绕，无奈漏声催。幽梦风吹断，新吟月送来。

江长渔唱远，云冷雁声哀。明日重阳酒，黄花开未开。

初夏访刘道士

白云随杖履，伴我到山房，暑薄疑天别，林深见路长。

木芝皆道味，花竹亦诗香，更待荷花后，来分半榻凉。

春行

东风物物新，花外步清晨，蕉叶卷舒雨，鸠声问荅春。

园林三月景，诗酒百年身。试数交游侣，如今有几人。

孤标上人留宿

山僧留我宿，我亦似山僧，香茗半瓯雪，寒齑一筯冰。

廊风响黄叶，壁雨暗青灯。参透诗三昧，何须契一乘。

秋晚

暮色入江郊，霜风两鬓毛，笛声次月落，诗兴挟秋高。

谢鲍南柯蚁，留连左手螯，孤灯竹窗底，危坐一歌骚。

李修伯山居

俗子自不到，幽扉何必扃。苔衣和月卧，山雨杂泉听。

有发徒斑白，无名入汗青，未应闻此事，尚可扫玄经。

寒灯几拨尽，借问夜何其，旧梦青毡在，新愁白发知。

昔为三逸鹊，今作五藏龟，多谢梅梢月，留人得睡迟。

道逢过军投宿山寺

穷途欲焉往，薄暮此相投，蟋蟀数声雨，芭蕉一寺秋。

乡关来枕畔，时事上眉头，尝叹为僧好，今逢更说愁。

述怀

不敢尤人敢怨天，愁来觅酒醉来眠。五穷有鬼偏相虐，九转无丹别自全。

游食惧违新下令，力耕苦乏旧存田。灵台坐受忧兵触，荏苒霜华剥鬓玄。

春晓雨

破晓檐花未放乾，披衣和梦倚阑干。酿成苔晕地犹湿，老画莺声风正寒。

无客醉敲金镫响，有人睡怯翠衾单。牡丹一夜成消瘦，下却珠帘不忍看。

西湖图

两袖春风一杖藜，等闲踏破柳桥西。云开远嶂碧千叠，雨过落花红半溪。

青斾有情邀我醉，黄莺无恨为谁啼。东城正在桃林外，多少游人逐马蹄。

隐怀

样不趋时合便休，都将往事付东流。眼看浮世自今古，迹与孤云同去留。

泉石定非骑马路，功名不上钓鱼舟。有时但得句无问，只与渔歌互唱酬。

游凤栖寺

十载重游古凤栖，莲宫新绕绿杨堤，欲谈世事佛无语，不管客愁禽自啼。

苔滑空廊妨散步，尘昏老壁失留题。僧家田地邻家种，菜甲春风绿满畦。

渔浦晚秋旅怀

西风吹梦越中游，剪剪轻寒入短裘。雁字不将乡信写，蛩声空和旅吟愁。

邮亭冷雨孤灯夜，渔市斜阳一笛秋。是处山川即吾土，仲宣何用怯登楼。

泊舟严滩

天色微茫入暝钟，严陵滩上系孤篷。水禽与我共明月，芦叶同谁吟晚风。

隔浦人家渔火外，满江秋思笛声中。云开休望飞鸿影，身即天涯一断鸿。

题永嘉梦草堂

留得斯堂万古名，江山不敢闭英灵。池光曾染吟边墨，草色犹如梦里青。

南浦诗香流未歇，东家魂冷唤难醒。当时园柳俱尘迹，惟有鸣禽尚可听。

连城春夜留别张建溪

飞絮游丝客子心，连城那忍遽分襟，青灯应见诗情苦，浊酒不如交味深。

一榻暖风栖竹屋，半帘淡月立花阴。离怀今夜先收拾，尽付明朝马上吟。

夜坐

匹马平生汗漫游，如今寂寞老林楸。小窗半夜青灯雨，幽树一庭黄叶秋。

懒看世情宁睡去，怕伤时事莫吟休。寒蛩可是知人意，来到莎根只说愁。

春行

短帽轻衫步履迟，微暄天气乍晴时，池融嫩碧消残冻，春剪新红缀旧枝。

岚翠滴衣堪入画，禽声到耳足供诗，东风苦欲招人醉，频掉桥西卖酒旗。

初冬

林叶新经数夜霜，地炉独拥一山房，尘书邀我共高阁，浊酒劝人归醉乡。

费省家贫还似富，身闲日短亦如长，梅花苦欲催吟兴，又破梢头半点香。

东粤庙

颓阑斜照纲蛛丝，陈迹凄凉万古悲，柘水尚鸣亡国怨，山松曾见受封时。

碑因苔蚀无完字，城为田侵失旧基，当日东瓯知几战，如今赢得一荒祠。

岁暮

颜不常朱鬓易斑，流光难驻两跳丸。一年又是等闲过，百岁只消如此看。

把酒何曾长在手，种桃能得几凭栏。痴人醉梦不知醒，日夜双眉抵死攒。

闲居漫赋

纷纷裘马走红尘，赖得闲边可著身。商岭定无屠狗客，云台岂有钓鱼人。

溪山萧散青鞋履，风月夷犹乌角巾。万事如棋君看取，一番局面一番新。

三峰寺

寂寞烟林噪乱鸦，青鞋步入野僧家，云深不碍钟声出，日转还移塔影斜。

廊下蜗黏松砌藓，佛前蜂恋插瓶花，竹床纸帐清如水，一枕松风听煮茶。

江头春日

风暖旗亭煮酒香，醉醒始悟是他乡，驾言行迈路千里，岂不怀归天一方。

春事渐消莺语老，离愁偏胜柳丝长，无聊莫向城南宿，淡月梨花正断肠。

次韵潘恕堂见寄

抱瓮区区老汉阴，空斋拥鼻日长吟，青山隔绝市朝面，白发消磨豪杰心。

书既无成休学剑，贵无可买耻言金，情知不入鸳鸾侣，赖有鸥盟尚可寻。

初夏

一夜薰风带暑回，雨天浓翠暗庭槐，不随春去莺犹在，好竟时妆榴又开。

剪尺旋裁新白苎，杯盘聊荐旧青梅。箧中敝扇投闲久，依旧团团入手来。

闲吟初冬

一架琴书一笔床，杜门荏苒送年光，囊空尽可偿诗债，脚倦犹能入醉乡。

既老菊花偏耐久，未开梅蕊已先香，眼边管领闲风景，不识人间更有忙。

奉和春游呈云耕叔祖

节遇中和景渐暄，自摩倦眼望前村，雕锼花柳春无迹，沐浴山川雨有恩。

忆昔踏青终日醉，如今垂白几人存，未应便作衰翁看，藉草犹堪倒一樽。

夜饮赵园次徐君实韵

银台绛蜡泪成堆，四面轩窗尽放开，花影忽生知月到，竹梢微响觉风来。

豪挥彩笔诗千首，醉倚红妆酒百杯，游玩未阑归未得，高城漏箭几相催。

平章命

万甲蟠胸老气雄，将星光照海云东，声名宣尉裴中立，地步平章韩魏公。

大纛高牙山水县，褒衣博带恭芹宫，书生端为斯文喜，俎豆先行军旅中。

幽楼

鹤护松扉久不开，蒲团端坐思悠哉。故交只向梦中见，闲事不从心上来。

双屐蹑云春采药，一筇挂月夜观梅。东风似见山童懒，自与幽人扫径苔。

读刘元城言行录

一扫权奸九十章，七州不惮历炎荒。黄梁富贵百年短，青史非是千载长。

丞相虽存心已死，先生既葬骨犹香。向令铁汉常留在，天下何缘得靖康。

次李林居春晓游园

灭没晨曦弄淡晴，追随杖履竹间亭，花逢酒侣容先醉，柳见诗人眼剩青。

三月光阴半流水，百年身世一浮萍，啼鹃只管催春去，不道衰翁已怕听。

圣果院访忠上人不值

管领东风入杖藜，落梅香里已招提，苔痕一径白云湿，花影兰窗红日低。

欲见高僧聊尔耳，便乘余兴去来兮，菖藤有话无人共，付与隔林幽鸟啼。

山行

林梢初日弄阴晴，露浥溪花笑欲迎，涧暗只闻泉滴涩，山青剩见鹭分明。

远峰忽转还如绕，险径徐行亦似平，莫谓诗成无与和，风篁也解作吟声。

秋夜次叶一山韵

自笑秋来似转蓬，偶然飞落过山中。一灯幽馆菊花雨，孤枕小楼梧叶风。

涉世悠悠旋磨蚁，怀人杳杳寄书鸿。浮生何预光阴事，抵死相催作老翁。

杜鹃花得红字

秋锁巴云往事空，只将遗恨寄芳丛，归心千古终难白，啼血万山多是红。

枝带翠烟深夜月，魂飞锦水旧东风，至今染出怀乡恨，长挂行人望眼中。

客中临归仍送游教谕

建括相望天一涯，快哉此地话襟期。芹边春暖几杯酒，门外月高千首诗。

去去先生此休矣，栖栖游子暮何之。送行折了邮亭柳，归卧白云歌紫芝。

自适

年来心迹两悠悠，若比孤云尽自由。既不贪荣安有辱，纵饶无乐亦何忧。

一丝风月严陵钓，千里关山季子裘。到底行蒇定谁是，试将心事问沙鸥。

永嘉秋夕

风战枯桐敲纸窗，拥裘无寐夜偏长。谯楼三鼓夜将午，云雁数声天正霜。

寓世此身惊逆旅，宽怀何处不吾乡。江头风景日堪醉，酒美蟹肥橙橘香。

醉题斋壁

此是闲中安乐窝，从渠忙处为奔波。人心少似秋胡妇，世事多参春梦婆。

但把功名同蚁蛭，定无荣辱到渔蓑。醉乡境界偏宽阔，天地多归一浩歌。

客中遇乡友季芳远归省亲

河梁邂逅话襟期，猎猎西风透夹衣。酒脸未随红叶醉，乡心先逐白云飞。

客中送客难为别，山上安山胡不归。借使家书君可寄，此间无复问庭帏。

山人家

片云隔断嶂西峰，三两山花屋角红，几亩桑麻春社后，数家鸡犬夕阳中。

拾薪涧底青裙妇，倚杖檐间白发翁，我亦原来同隐者，种桃早晚趂东风。

刘伯山寄隐

寄隐幽踪何处寻，春风十里薜萝深。青山不说是非事，黄鸟自赓长短吟。

百折畏途休著脚，十分明月是知心。不应误放桃花出，惹得渔翁话古今。

朱溪涧

路转峰回又一村，天寒大半掩柴门。云融山脊岚生翠，水嚼沙洲树出根。

任拥重裘风亦冷，未授荒店月先昏。今宵只傍梅花宿，赢得清芬入梦魂。

丹山书堂

作室悬知要肯堂，而翁家学颇增光，一朝衿佩儒簪合，千古诗书屋壁香。

鉴曲烟霞归羽馆，钟山风月落僧房，如何只揭精庐扁，解续斯文气焰长。

闲中

敢咎章缝解误人，甘于闲处著闲身，腹中书在温仍熟，梦里诗成记不真。

引鹤徐行三径晓，约梅同醉一壶春，今朝有喜谁知得，新换衔头号散民。

送云泉入山

薜萝丛里郁青青，别是幽栖一段清，水色山光皆画本，蝉声禽语亦吟情。

人今不改衣冠古，道重方知富贵轻，为语俗交休见问，已从麋鹿订新盟。

冬暮小斋

布袜青鞋敝絮袍，松扉柴几小衡茅，云酣才酿臈三月，梅吐又横春一梢。

炭为骤寒偏索价，酒因不饮懒论交。穷年兀兀从人笑，未用多方作解嘲。

宿南峰寺

禅房花木锁深幽，借与诗人信宿留，幡影分来半廓月，磬声敲破一林秋。

僧偏好事能青眼，佛本无心亦白头，试问青松峰外鹤，闲边曾见几人游。

岁朝

画角声中旧岁除，新年喜气满屠酥，阳和忽转冰霜后，元气更如天地初。

晚色催诗归草梦，春光随笔上桃符，闭门贺客相过少，静对梅花自看书。

春晓山行

风扫连阴作快晴，瘦筇伴我出山扃，路从初日红边过，人在野花香里行。

古木殊无趋世态，幽禽懒作弄春声，棕鞋踏遍山南北，只与白云相送迎。

王廉使

鼻祖名高三谏官，耳孙玉立又台端，气增浙左霜威动，面带终南山色寒。

揽辔肯教狼卧地，归班便合豸峨冠，公余诗兴清于雪，细嚼梅花入肺肝。

幽兴

不赋千钟赋一箪，天公有意养痴顽，书犹能看未曾老，诗亦莫吟方是闲。

宽著庭除贪贮月，少栽竹树要观山，空阶两日无行迹，又上苔花几点斑。

梅仙山梅福炼丹地

西都不知寿，安用独长年，纵有丹炉在，难吹汉火燃。

萤火

微踪一腐草，霜重不禁秋，想悟浮生短，常为秉烛游。

蜜蜂

酿成百花脾，聊尔了口腹，人知口中甘，谁料腹中毒。

观书自叹

皓首抱遗经，堪怜误一生，空共蠧虫饱，自作忍饥声。

吉水夜泊

入夜始维舟，黄芦古渡头，眠鸥知让客，飞过蓼花洲。

草

草枯根不死，春到又敷荣，独有愁根在，非春亦自生。

百舌

花开报晓晴，巧弄百般声，未可嫌饶舌，犹胜雁不鸣。

秋扇

人心有炎凉，我心无欢悲，箧中重自珍，会有薰风时。

访李延不值

白云满空山，山空人未归，柱杖莫敲门，恐惊白云飞。

七夕

世上痴儿女，争趋乞巧筵，妇鸠甘抱拙，不谄鹊桥仙。

杨妃

三郎掩面马嵬坡，生死恩深可奈何，瘗土驿傍何足恨，潼关战处骨埋多。

水墨海棠

不将翠袖卷纱红，怪得陈玄夺化工，想是太真春睡足，梦魂正在黑甜中。

三月晦日与邵石诸友闲游东园分得空字

韶光收拾太匆匆，眼底浮花一扫空，留得数枝红蕊在，五更分付与东风。

游春嘲少年

锦袍朱带玉花骢，著意追欢紫陌东，只道春风属杨柳，不知杨柳有秋风。

山间早春

小桃枝上认年华，随分红开一两花，将谓春风只城市，也吹春色到山家。

三月晦日

九十风光能有几，东风遽作远行人，樽前莫惜今朝醉，明日莺声不是春。

高帝

未央前殿养亲时，想记当年俎上危，借问杯羹何等语，如今安用玉卮为。

晚夕

未暝先啼草际蛩，石桥暗度晚花风，归鸦不带残阳老，留得林梢一抹红。

春闺词

秋锁眉尖未肯消，何心更待两蛾娇，一春螺黛浑无用，付与东风染柳条。

山间秋夜

夜色秋光共一阑，饱收风露入脾肝，虚檐立尽梧桐影，络纬数声山月寒。

新年

妆点春光到眼边，冻消残雪暖生烟，杏桃催换新颜色，惟有寒梅老一年。

九日

懒把黄花插满头，正缘老大见花羞，年来颇恨儒冠误，好倩西风吹去休。

醉余再赋

堪叹诗翁酒兴豪，醉余犹复一登高，西风抵死相摇撼，争奈儒冠裹得牢。

陈云岫爱骑驴

君不学少陵骑驴金华春，一生旅食长悲辛，又不学浪仙骑驴长安市，凄凉落叶秋风里，却学雪中骑驴孟浩然，冷湿银镫敲吟鞭，梅花溪上日来往，身迹懒散人中仙。有时清霜松下路，松风萧萧驴耳竖。据鞍傲兀四无人，牧子骑牛相尔汝。劝君但骑驴，行路稳，姑徐徐，九折畏途鞭快马，年来曾覆几人车。

班荆道故 班：铺开；道：叙说。用荆铺在地上坐在上面谈说过去的事情。形容老朋友在路上碰到了，坐下来谈谈别后的情况。

出处：《左传·襄公二十六年》：“伍举奔郑，将遂奔晋。声子将如晋，遇之于郑郊，班荆相与食，而言复故。”

班荆道旧 指朋友相遇于途，铺荆坐地，共叙情怀。后泛指朋友相遇，共叙离情。亦作“班荆道故”。

出处：典出《左传·襄公二十六年》：“楚伍参与蔡太师子朝友，其子伍举与声子相善……伍举奔郑，将遂奔晋。声子将如晋，遇之於郑郊，班荆相与食，而言复故。”杜预注：“班，布也。布荆坐地，共议归楚，事朋友世亲。”

不期而会 ①未经约定而意外地遇见。②未经约定而自动聚集。

出处：语出《榖梁传·隐公八年》：“不期而会曰遇。”

不期而遇 期：约定时间。没有约定而遇见。指意外碰见。

出处：《谷梁传·隐公八年》：“不期而会曰遇。”

东风人面 指一年一度的春风依旧，而当年邂逅含情之人却不得重见。

出处：清·缪艮《珠江名花小传》第三卷：“迨素秋过访，询知其迁徒梧江，东风人面，未尝不有崔护当年之感云。”

旧雨重逢 旧雨：老朋友的代称。指老朋友又相遇了。

出处：清·尹会一《健余尺牍·三·与王罕皆太史》：“比想旧雨重逢，促膝谈心，亦大兄闲居之一快也。”

陌路相逢 与陌生人相遇在一起。

萍水相逢 浮萍随水漂泊，聚散不定。比喻向来不认识的人偶然相遇。

出处：唐·王勃《滕王阁序》：“萍水相逢，尽是他乡之客。”

人面桃花 形容男女邂逅钟情，随即分离之后，男子追念旧事的情形。

出处：唐·崔护《题都城南庄》诗：“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”

邂逅不偶 碰巧不遇合；意外不成功。

出处：汉·王充《论衡·定贤》：“荆柯入秦之计，本欲劫秦王生致于燕，邂逅不偶，为秦所擒。”

邂逅相逢 不期而遇。

出处：宋·周邦彦《应天长》词：“长记那回时邂逅相逢，郊外驻油壁。”

邂逅相遇 邂逅：未约而相逢。指无意中相遇。

出处：《诗经·郑风·野有蔓草》：“有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。”

异地相逢 异地：他乡。在他乡相遇。

出处：唐·李咸用《春日喜逢乡人刘松》诗：“故人不见五春风，异地相逢岳影中。”

冤家路窄 仇敌相逢在窄路上。指仇人或不愿意见面的人偏偏相遇。

出处：明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷三十：“真是冤家路窄，今日一命讨了一命。”

他乡遇故知 在远里家乡的地方碰到了老朋友。指使人高兴的事。

出处：清·李汝珍《镜花缘》第十回：“果然有志竟成，上月被他打死一个，今日又去打虎，谁知恰好遇见贤侄。邂逅相逢，真是‘万里他乡遇故知’可谓三生有幸！”

人生何处不相逢 指人与人分手后总是有机会再见面的。

出处：宋·欧阳修《归田录》卷一：“若见雷州寇司户，人生何处不相逢。”

梁山伯是《梁祝》传说中的男主角，历史上考证确有其人，梁山伯曾出任过地方官，历代史书可以寻找到相关记载和资料。传说梁知祝为女人后，提娶不成而终，祝感其挚情，过墓而入，合而为一。是为传说大概，今人多有考证。

梁山伯是浙江宁波府鄞县的县官，一辈子两袖清风，清正廉洁，没有孩子，到了中年的时候，他的结发妻子去世，后来他也因为疾病而死去。

人物经历：

话说那个祝英台遂降格以求地说服了父母，女扮男装，到杭州负笈游学，这时她只不过是刚满十四岁而已。正值阳春三月，一路上桃李芬芳，江南草长。祝英台与服侍她的家人缓缓前行，在一处风光明媚，杂花生树的路旁小亭中，邂逅了由贸城而来的梁山伯。

双方一见如故，相谈甚欢，于是结为异姓兄弟，结伴同行，不日到了杭州城外的“崇绮书院”，拜师入学，朝夕勤苦攻读诗书。子在川上曰：“逝者如斯夫！”三年时间，弹指一挥，略嫌木讷而且长祝英台一岁的梁山伯，竟然没有发觉祝英台是个女孩。

——梁山伯

1描写“梁山伯与祝英台最后化蝶”的诗句有哪些

关于梁祝的诗词比较少，具体如下：

《荆南竹枝词·咏梁祝》

朝代：清朝

作者：史承豫

原文：

读书人去剩荒台，岁岁春风长野苔。

山上桃花红似火，一双蝴蝶又飞来

译文：现在的读书人去剩荒台，每年可以可以看到宁波梁祝墓上春风吹拂而生长的野生青苔，上司的桃花开的很灿烂，红红火火。

在宜兴祝英台读书处，常有蝶聚，当地有“双蝶节”农历三月一日，也就是祝英台的生日。爱情，是如此奇妙，如此夺目，如此不朽，就连分离、死亡都黯然失色。

扩展资料：

梁祝故事

上虞士族**祝英台，排行第九，是父母唯一的女儿。生得聪明娇美、活泼灵秀、纯真执着。从小喜读诗书，琴棋书画，无所不能。她不甘世俗，不让须眉，千方百计说服父母，女扮月老祠邂逅的会稽穷书生梁山伯。

两人一见如故，相读甚欢，在草桥亭上撮土为香，义结“兄弟”。不一日，二人来到会稽城的万松书院，拜师入学。从此，同窗共读，形影不离。梁祝同学三年，情深似海。英台深爱山伯，但山伯却始终不知她是女子，只念兄弟之情，并没有特别的感受。

祝父思女，催归甚急，英台只得仓促回乡。梁祝分手，依依不舍。在十八里相送途中，英台不断借物抚意，暗示爱情。山伯忠厚纯朴，不解其故。英台无奈，谎称家中九妹，品貌与己酷似，愿替山伯作媒，可是梁山伯家贫穷，未能如期而至。

待山伯去祝家求婚时，岂知祝父已将英台许配给家住会稽郡下辖鄮县（今鄞县）的太守之子马文才。美满姻缘，已成沧影。二人楼台相会，泪眼相向，凄然而别。

马文才风流倜傥，学识一流，加上一身出色的骑射功夫，在书院中雄冠群英。他仗着时任太守的父亲和自己的各种优越条件，在学友中聚集一班纨绔子弟，屡与梁山伯、祝英台作对。

后山伯忧郁成疾，不久身亡。命葬鄮城九龙墟。英台闻山伯噩耗，誓以身殉。英台被迫出嫁时，绕道去梁山伯墓前祭奠，在祝英台哀恸感应下，风雨雷电大作，坟墓爆裂，英台翩然跃入坟中，墓复合拢，风停雨霁，彩虹高悬，梁祝化为蝴蝶，在人间蹁跹飞舞。

2梁山伯与祝英台最后化蝶的诗句

《梁祝》： 月白风清花袭人，纱窗青灯透双影。 夜阑万类尽无语，犹闻西楼读书声。 风雨共济长相伴，互助互勉同路人。 青梅竹马俩无猜，心心相印是知音。 朝夕相伴几度春，莫知英台女儿身。 待到芙蕖出水日，方悟最苦相思情。 俊逸儒生风流种，窈窕碧玉亦多情。 花前月下常相会，撮土为香山海盟。 玉人有意天无意，金玉良姻几个成？ 媒妁之言父母命，棒打鸳鸯俩西东。 笑问世间情何物，生死相许无所恨。 今生无缘同白首，待到来世叙旧情。 生不相守死相从，黄泉路上结伴行。 双双化蝶翩翩舞，恩恩爱爱不绝情。

梁祝

吾爱梁祝婉转曲，凄凄美美有悲音。

纵使草桥能相见，中间又有谁伤心。

自古多少姻缘事，到头总是离别情。

如今花开复花落，不知此曲有谁听？

浙江余杭人罗邺的七律诗《蛱蝶》，其中有“俗说义妻衣化状”的诗句，指的就是梁祝的故事。

3描写“梁山伯与祝英台最后化蝶”的诗句有哪些

关于梁祝的诗词比较少，具体如下：《荆南竹枝词·咏梁祝》朝代：清朝作者：史承豫原文：读书人去剩荒台，岁岁春风长野苔。

山上桃花红似火，一双蝴蝶又飞来译文：现在的读书人去剩荒台，每年可以可以看到宁波梁祝墓上春风吹拂而生长的野生青苔，上司的桃花开的很灿烂，红红火火。在宜兴祝英台读书处，常有蝶聚，当地有“双蝶节”农历三月一日，也就是祝英台的生日。

爱情，是如此奇妙，如此夺目，如此不朽，就连分离、死亡都黯然失色。

扩展资料：

梁祝故事上虞士族**祝英台，排行第九，是父母唯一的女儿。

生得聪明娇美、活泼灵秀、纯真执着。从小喜读诗书，琴棋书画，无所不能。

她不甘世俗，不让须眉，千方百计说服父母，女扮月老祠邂逅的会稽穷书生梁山伯。两人一见如故，相读甚欢，在草桥亭上撮土为香，义结“兄弟”。

不一日，二人来到会稽城的万松书院，拜师入学。从此，同窗共读，形影不离。

梁祝同学三年，情深似海。英台深爱山伯，但山伯却始终不知她是女子，只念兄弟之情，并没有特别的感受。

祝父思女，催归甚急，英台只得仓促回乡。梁祝分手，依依不舍。

在十八里相送途中，英台不断借物抚意，暗示爱情。山伯忠厚纯朴，不解其故。

英台无奈，谎称家中九妹，品貌与己酷似，愿替山伯作媒，可是梁山伯家贫穷，未能如期而至。待山伯去祝家求婚时，岂知祝父已将英台许配给家住会稽郡下辖鄮县（今鄞县）的太守之子马文才。

美满姻缘，已成沧影。二人楼台相会，泪眼相向，凄然而别。

马文才风流倜傥，学识一流，加上一身出色的骑射功夫，在书院中雄冠群英。他仗着时任太守的父亲和自己的各种优越条件，在学友中聚集一班纨绔子弟，屡与梁山伯、祝英台作对。

后山伯忧郁成疾，不久身亡。命葬鄮城九龙墟。

英台闻山伯噩耗，誓以身殉。英台被迫出嫁时，绕道去梁山伯墓前祭奠，在祝英台哀恸感应下，风雨雷电大作，坟墓爆裂，英台翩然跃入坟中，墓复合拢，风停雨霁，彩虹高悬，梁祝化为蝴蝶，在人间蹁跹飞舞。

4关于梁祝的诗词有哪些

沿着那几根弦的轨迹，

命运是一张沉重的弯弓，

被一颗颤抖的心拉着。

这是哪条迂回的溪上流淌出来的声音？

从一个琴音开始，萦绕在琴弦上的双蝶，翩翩的飞。

梁祝！

一段哀婉动人的爱情，就是一曲荡气回肠的音乐，如水。

暗香浮动。穿过梁祝翩飞的花丛，所有的柔情纷纷化蝶：

我分明看见了一对古典的情侣，正出落成双飞的蝶，醉入花荫。

琴音迷离：一个音符的跳跃，就是一条溪流中一个弯弯的细节

------一泓忧戚的泉水，正从一孔泉眼涓涓流出，汇入江河。

幽怨的旋律，潺潺凄诉生死的盟约。双飞之蝶，泪流成河。

情到深处，命定的情缘，萦绕琴弦。

梁祝！

千古的绝唱，不可承受的痛。

一片片粼粼的波光，就是一串串如泣如诉的音符。

琴声呜咽，声声触及痛处。我的心情不自禁的跟着颤栗。

一把把忧伤的小提琴，倾诉的岂止是一线情缘？

掩不住内心的波澜：琴声幽幽的涉过泉水，

水中的月亮凄凉的度过无边的寒夜。

苦，是一种什么样的味道？

痛，又是一种什么样的挣扎？

世界静寂。悠扬着永恒的琴声。

相遇

幽幽道来

却是人间三月

草长莺飞

江南三月

钱塘自古风流

你便这么走来了

一童一扇

结拜

是茫茫人海里的偶遇

还是岁月匆匆 死生契阔的寻觅

又如何呢

遇到了

就是这样吧

同窗

也无言，清中有味

合一卷书简，点一盏青灯

吟一阕伤词，思一段情事

纸墨间，都是你的幽香

相送

有桃花满树，绿水悠悠

春山黛离愁，送君千里

终不若，双鹅似织鸳

楼台

梁兄可记得英台

梁兄记得英台

那檐间欢叫的画眉

却不曾道出心事

“妾拟将身嫁与，一生休”

抗婚

说什么难违父命

说什么附攀权贵

说什么锦衣玉食、画栋雕梁

如何零落了韶华年纪

直到两鬓如霜

思量

画屏深锁，小径兰窗

是这一派春光，独念梁郎

眉间心上，无计相回避

化蝶

便随了你去

便穿了这红色嫁衣随了你去

生不同衾 死同穴

化作一对翩翩的蝶

魂兮相依，魂兮相守

练衣洞府，香雨人间

5关于梁祝的诗词

一， 英台求学 {忆江南}

芳草地，潇洒一团银，辗转求学辞故里。一童一扇化男身，难测 女儿心。

二，草桥结拜{捣练子}

缘已定，义难休。桓古为庐春共秋。天地膝下求伯仲，不识桃李揽温柔。

三，三载同窗{调笑令}

书卷，书卷，共写春光无限。三年笔墨同窗，竹兰相伴韵长，

长韵，长韵。只怕前程险峻

四，十八相送{如梦令}

沿路吟诗论友，花色袭人如酒。借醉指双鹅，欲把雌雄浅漏。

说透，说透？羞里迟疑时候。

五，楼台会 {减字木兰花}

远眺近看，祈祷苍天随吾愿。执手英台，可为山伯举案来？

心心相惜，妾把终生托暗许。夜夜阑栅，只盼君来画眉弯。

六，化蝶 {七律}

一声霹雳两心寒， 霜冷星稀百花残。

义愤难平义胆碎， 齐心已选齐眉难。

姻缘一定铭三世， 蝶化双飞舞九天。

只盼今朝红线好， 牵来月下大团圆

6关于梁祝的诗词有哪些

至人无梦 蒋防 详细内容 到百度里查已赜希微理，知将静默邻。

坐忘宁有梦，迹灭未凝神。化蝶诚知幻，征兰匪契真。

抱玄虽解带，守一自离尘。寥朗壶中晓，虚明洞里春。

翛然碧霞客，那比漆园人。 经古观有感 李中 详细内容 到百度里查古观寥寥枕碧溪，偶思前事立残晖。

漆园化蝶名空在，柱史犹龙去不归。丹井泉枯苔锁合，醮坛松折鹤来稀。

回头因叹浮生事，梦里光阴疾若飞。 南乡子 题李紫 山居 张雨 详细内容 到百度里查午枕托冥搜。

得句栖霞半岭头。不柰风篁疏雨过，飕飕。

化蝶飞来为少留。石壁倚清秋。

袖拂烟痕写远游。信有平生濠濮想，悠悠。

身似潜鱼 青门引 题古阳关 静齐至正直记卷一 无名氏 详细内容 到百度里查凭雁书迟，化蝶梦速，家遥夜永，翻然已到。稚子欢呼，细君迎迓，拭去故袍尘帽。

问我假使万里封侯，何如归早。归运且宜斟酌，富贵功名，造求非道。

靖节田园，子真岩谷，好记古人真乐。此言良可取，被驴嘶恍然惊觉。

起来时，欲话无人，赋与黄沙衰草。晚起 陆游 详细内容 到百度里查卖剑捐书绝世缘，掩关高枕送流年。

久从道士学踵息，谁管门生嘲腹便。化蝶飞时嗟昨梦，睡蛇去后喜安眠。

欠伸看起东窗日，也似金銮过八砖。 九月一日未明起坐 陆游 详细内容 到百度里查病骨清羸八十余，空斋凄冷五更初。

忽闻云表新来雁，起读灯前未竟书。坐久屡传鸡喔喔，梦残犹化蝶蘧蘧。

葨功渐毕身无事，约束家童种晚蔬。 邻水延福寺早行 陆游 详细内容 到百度里查化蝶方酣枕，闻鸡又著鞭。

乱山徐吐日，积水远生烟。淹泊真衰矣，登临独惘然。

桃花应笑客，无酒到愁边。 吾年过八十 陆游 详细内容 到百度里查吾年过八十，久已弃朝簪。

化蝶有残梦，焦桐无赏音。溪声喧夜旦，野色变晴阴。

欲讲平生学，茫然不可寻。 闲游 陆游 详细内容 到百度里查过尽僧家到店家，山形四合路三叉。

清明浆美村村卖，谷雨茶香院院夸。果卧幽窗身化蝶，醉题素壁字栖鸦。

夕阳不尽青鞋兴，小立风前鬓脚斜。

7祝英台与梁山伯诗句有哪些

《梁祝》： 月白风清花袭人，纱窗青灯透双影。 夜阑万类尽无语，犹闻西楼读书声。 风雨共济长相伴，互助互勉同路人。 青梅竹马俩无猜，心心相印是知音。 朝夕相伴几度春，莫知英台女儿身。 待到芙蕖出水日，方悟最苦相思情。 俊逸儒生风流种，窈窕碧玉亦多情。 花前月下常相会，撮土为香山海盟。 玉人有意天无意，金玉良姻几个成？ 媒妁之言父母命，棒打鸳鸯俩西东。 笑问世间情何物，生死相许无所恨。 今生无缘同白首，待到来世叙旧情。 生不相守死相从，黄泉路上结伴行。 双双化蝶翩翩舞，恩恩爱爱不绝情。

梁祝

吾爱梁祝婉转曲，凄凄美美有悲音。

纵使草桥能相见，中间又有谁伤心。

自古多少姻缘事，到头总是离别情。

如今花开复花落，不知此曲有谁听？

浙江余杭人罗邺的七律诗《蛱蝶》，其中有“俗说义妻衣化状”的诗句，指的就是梁祝的故事。

8收集关于梁祝的诗/诗歌（高人作诗也行）

无言到面前与君分杯水清中有浓意流出心底醉不论冤或缘默说蝴蝶梦还你 此生 此世今世 前世双双飞过 万世千生去无言到面前与君分杯水清中有浓意流出心底醉不论冤或缘默说蝴蝶梦还你 此生 此世今世 前世双双飞过 万世千生去感梁祝慢道名花次第来，寒门独秀有殊才。

佳人千转为谁度，春色满园枉自开。三载吟诗同案读，一朝化蝶伴君回。

痴心绝唱梁山伯，今古奇情祝女哉！悼梁祝萧然有女对苍穹，我自倾情羽翼空。杂草丛生无故事，绫罗坠落有香风。

颠狂柳絮飘零异，轻薄杨花妩媚同。十月残阳无碧树，殷勤却照落霞红。

梁祝之蝴蝶传说清冷的雨，落了三天又三夜。湿了翅膀的蝴蝶，悲伤的在遍地颓败的芬芳里低旋浅洄。

细密粘稠的叶隙间，透出微薄的晨光和残滴的泪痕。苍茫的群山，隐约的楼台，恍如隔世的迷嚣，在萋萋碧草中相互纠缠着伸入远方，迎接忽阴忽晴的幽径外飘来的花轿。

喇叭、唢呐的吹奏响彻浮云，揉碎了一地的泥泞。身披红色嫁衣的人儿，弃了望乡的古镜和相思木梳，带着的，唯有一颗破碎凋零的心。

艳丽的七彩霞帔，遮不住我枯瘦如叶的身；珠辉碧耀的凤冠，掩不住我冰冷成灰的容颜；锣鼓声声的鸣响，唤不回我决然归去的心。 萧瑟的一丘青冢，孤立于凄凄的路旁。

唤住轿夫，轻挑垂帘，低笑，无语，泪却潸然而下。山伯，你要英台印证明月亭台的誓言是么？冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝，这份至死不渝的真爱胜于你我的生命，更胜于摆放眼前的荣华富贵。

生不能同衾，死则同穴。在那暗黑的墓冢里，只要我们柔韧的发丝纠缠一起，就会将一切冷凛的世俗偏见隔开。

生不能共连理，就在死后比翼双飞，双双飞。此刻，我有泪，却无悲，那缠绵亘古的痴情，已如同麻木了的群山一般渐渐死寂，心头唯一存活、唯一慰藉的，是你幻真幻灭的笑容和我们三年相守的点点滴滴。

还记得那个杏花烟雨、莺飞草长的三月么，远离高墙深院、烟锁清闺的我，解下腰间摇曳的珠环玉佩，脱去千丝重缕紧裹着的绮罗素裙，换上清风盈袖、儒衫方巾，摺扇轻挥的少年男装，盈盈含笑，出现在你面前时，你惊喜的目光和敦厚的笑容，温润了我久不曾有过的眼泪。无数个清风朗空，花前月下的日子，我们吟诗作画，抚琴低唱，游戏于山水暮云之间。

与你相处的每一天，每一株草，每一朵花，每一棵树，都散发着醉人的温柔。在你眼里，我是至亲至爱的小英台，小贤弟，而你，又是我的什么呢？其实我也无法说清，为何刹那相望的眼神，便已相信三生石上，情缘早已注定。

对你是那么熟悉，依稀似曾相识，仿佛从未分离，尘封多年的情愫，尽在这一刻开启。可是，我心动的痕迹，却不愿被你察觉，或许，你已经见了，在我盈盈的笑意之间…… 三年的同窗伴读，我们是无话不谈的知已，只是你不曾明白我纤柔的心思，不曾困惑我坚持独居的矜持，不曾怜惜我单薄瘦弱的身躯，不曾凝视我憨直腼腆的神情，也不曾细品我轻声慢语的言语。

枕间平放的清水，照出你无邪的内心和你看不到的娇羞容颜。无数个花开花落、日月更迭的日子，持卷伴读，吟诗对句，蕴藏了我无尽的相思。

袅袅燃香前，是你誓为盟兄的挚诚和我隐隐为私的女儿情怀，水中的鸳鸯，也在笑你的愚钝。山伯，我不要做你的结拜兄弟，我要做你一生一世，白头不离的妻子。

三年的时光匆匆而过，转眼你我即将离别，十八里长亭依依相送，你却看不懂我泪湿双眸的凄然。充诺许配于你的小九妹，就是你眼前白衣翩翩的少年，请你一定记清她的貌，她的颜，来日，再仔细端祥你娇美的新娘。

白驹飞驰，春去秋至，我倚栏相望，穿了秋水，也未盼到你的身影，等待我的，唯有父母订好的攀贵之姻。你匆匆赶来，带着一脸的惊喜，懊恼迟迟参透的玄机。

私自的楼台相会，你我两两相望，却无语凝噎。无言，无言是别离的笙箫啊！良缘错过，误的，岂只是一年半载的相思迷离。

尽管我心怀愤懑，决议抗婚私逃，而你的懦弱却是那样的让我凄切、哀惋和无奈。是的，我无力抗婚，正如你无法从容带我私奔，祝府势利的眼光层层剥落你的贫穷，也剥去了你唯有的自信与尊严。

你愤然挥袖离去，留我苦守这望月的寒窗，等候墙外飞来裹纸的石块，击落心中牵挂；期待纸上的语言，约定相厮相守的诺言；更期待能够沿着月亮的轨迹，避开拥挤的屋舍，寻找容纳感情的乐土。只是，没有想到，等待会是这样漫长。

不见你的消息，相思已弯成消瘦的冷月，残照我憔悴的容颜，在这寂寥深寒的楼台。 每夜，风铃在我窗前鸣响心的呼唤，你可听见？也许，我只能把渴望与虔诚插进祈愿的香炉，自冥色里一一点燃，其实，我只愿，我只愿天不老！祈愿，我与你，能够长相私守。

雨恨云愁，相思寒灰，你郁郁而终的噩浩再次击碎我所有的梦想，十里长亭我望眼欲穿，茫然等待再也唤不回你远去的身影。 如今，你已逝去，我的魂魄就快散了，生命如此脆弱，还能爱，还能恨么？今天，我踏上娶亲的花桥，不是贪图马家的富贵，只为永远逃离命运的桎梏。

山伯，我来看你，身着红色的嫁衣。今天，我是你的新娘。

遥遥的，我已听见迎娶的鼓乐从云端、从天际传来。而此刻，那潇潇的雨，正柔柔的抚过我的肌肤，。

9《祝英台与梁山伯》中关于“蝴蝶”的诗句有哪些

有关梁山伯与祝英台的诗《梁祝》： 月白风清花袭人，纱窗青灯透双影。

夜阑万类尽无语，犹闻西楼读书声。 风雨共济长相伴，互助互勉同路人。

青梅竹马俩无猜，心心相印是知音。 朝夕相伴几度春，莫知英台女儿身。

待到芙蕖出水日，方悟最苦相思情。 俊逸儒生风流种，窈窕碧玉亦多情。

花前月下常相会，撮土为香山海盟。 玉人有意天无意，金玉良姻几个成？ 媒妁之言父母命，棒打鸳鸯俩西东。

笑问世间情何物，生死相许无所恨。 今生无缘同白首，待到来世叙旧情。

生不相守死相从，黄泉路上结伴行。 双双化蝶翩翩舞，恩恩爱爱不绝情。

梁祝吾爱梁祝婉转曲，凄凄美美有悲音。纵使草桥能相见，中间又有谁伤心。

自古多少姻缘事，到头总是离别情。如今花开复花落，不知此曲有谁听？。

君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。——唐代·李商隐《夜雨寄北》 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。 唐诗三百首 ， 国中古诗 ， 高中古诗 ， 写雨 ， 写景 ， 思念爱情 译文及注释

译文

您问归期，归期实难说准，巴山连夜暴雨，涨满秋池。

何时归去，共剪西窗烛花，当面诉说，巴山夜雨况味。

译文三 你问我什么时候回去，我还没有确定的日子。此刻巴山的夜雨淅淅沥沥，雨水涨满了秋天的河池。

什么时候我才能回到家乡，在西窗下我们一边剪烛一边谈心，那时我再对你说说，今晚在巴山作客听着绵绵夜雨，我是多么寂寞，多么想念你！ 译文二

你问我何时回家，我回家的日期定不下来啊！我此时唯一能告诉你的，就是这正在盛满秋池的绵绵不尽的巴山夜雨了。

如果有那么一天，我们一齐坐在家里的西窗下，共剪烛花，相互倾诉今宵巴山夜雨中的思念之情，那该多好！

赏析三

这首诗所寄何许人，有友人和妻子两说。前者认为李商隐居留巴蜀期间，正是在他三十九岁至四十三岁做东川节度使柳仲郢幕僚时，而在此之前，其妻王氏已亡。持者认为在此之前李商隐已有过巴蜀之游。也有人认为它是寄给“眷属或友人”的。从诗中所表现出热烈的思念和缠绵的情感来看，似乎寄给妻子更为贴切。

开首点题，“君问归期未有期”，让人感到这是一首以诗代信的诗。诗前省去一大段内容，可以猜测，此前诗人已收到妻子的来信，信中盼望丈夫早日回归故里。诗人自然也希望能早日回家团聚。但因各种原因，愿望一时还不能实现。首句流露出离别之苦，思念之切。

次句“巴山夜雨涨秋池”是诗人告诉妻子自己身居的环境和心情。秋山夜雨，总是唤起离人的愁思，诗人用这个寄人离思的景物来表了他对妻子的无限思念。仿佛使人想像在一个秋天的某个秋雨缠绵的夜晚，池塘涨满了水，诗人独自在屋内倚床凝思。想着此时此刻妻子在家中的生活和心境；回忆他们从前在一起的共同生活；咀嚼著自己的孤独。

三、四句“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”，这是对未来团聚时的幸福想像。心中满腹的寂寞思念，只有寄托在将来。那时诗人返回故乡，同妻子在西屋的窗下窃窃私语，情深意长，彻夜不眠，以致蜡烛结出了蕊花。他们剪去蕊花，仍有叙不完的离情，言不尽重逢后的喜悦。这首诗既描写了今日身处巴山倾听秋雨时的寂寥之苦，又想像了来日聚首之时的幸福欢乐。此时的痛苦，与将来的喜悦交织一起，时空变换，

此诗语言朴素流畅，情真意切。“巴山夜雨”首末重复出现，令人回肠荡气。“何当”紧扣“未有期”，有力地表现了作者思归的急切心情。

赏析

现传李诗各本题作《夜雨寄北》，“北”就是北方的人，可以指妻子，也可以指朋友。有人经过考证，认为它作于作者的妻子王氏去世之后，因而不是“寄内”诗，而是写赠长安友人的。但从诗的内容看，按“寄内”理解，似乎更确切一些。

第一句一问一答，先停顿，后转折，跌宕有致，极富表现力。翻译一下，那就是：“你问我回家的日期；唉，回家的日期嘛，还没个时间啊！”其羁旅之愁与不得归之苦，已跃然纸上。接下去，写了此时的眼前景：“巴山夜雨涨秋池”，那已经跃然纸上的羁旅之愁与不得归之苦，便与夜雨交织，绵绵密密，淅淅沥沥，涨满秋池，弥漫于巴山的夜空。然而此愁此苦，只是借眼前景而自然显现；作者并没有说什么愁，诉什么苦，却从这眼前景生发开去，驰骋想像，另辟新境，表达了“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”的愿望。其构思之奇，真有点出人意外。然而设身处地，又觉得情真意切，字字如从肺腑中自然流出。“何当”（何时能够）这个表示愿望的词儿，是从“君问归期未有期”的现实中迸发出来的；“共剪……”、“却话……”，乃是由当前苦况所激发的对于未来欢乐的憧憬。盼望归后“共剪西窗烛”，则此时思归之切，不言可知。盼望他日与妻子团聚，“却话巴山夜雨时”，则此时“独听巴山夜雨”而无人共语，也不言可知。独剪残烛，夜深不寐，在淅淅沥沥的巴山秋雨声中阅读妻子询问归期的信，而归期无准，其心境之郁闷、孤寂，是不难想见的。作者却跨越这一切去写未来，盼望在重聚的欢乐中追话今夜的一切。于是，未来的乐，自然反衬出今夜的苦；而今夜的苦又成了未来剪烛夜话的材料，增添了重聚时的乐。四句诗，明白如话，却何等曲折，何等深婉，何等含蓄隽永，余味无穷！

姚培谦在《李义山诗集笺》中评《夜雨寄北》说：“'料得闺中夜深坐，多应说著远行人'（白居易《邯郸冬至夜思家》），是魂飞到家里去。此诗则又预飞到归家后也，奇绝！”这看法是不错的，但只说了一半。实际上是：那“魂”“预飞到归家后”，又飞回归家前的羁旅之地，打了个来回。而这个来回，既包含空间的往复对照，又体现时间的回环对比。桂馥在《札朴》卷六里说：“眼前景反作后日怀想，此意更深。”这着重空间方面而言，指的是此地（巴山）、彼地（西窗）、此地（巴山）的往复对照。徐德泓在《李义山诗疏》里说：“翻从他日而话今宵，则此时羁情，不写而自深矣。”这着重时间方面而言，指的是今宵、他日、今宵的回环对比。在前人的诗作中，写身在此地而想彼地之思此地者，不乏其例；写时当今日而想他日之忆今日者，为数更多。但把二者统一起来，虚实相生，情景交融，构成如此完美的意境，却不能不归功于李商隐既善于借鉴前人的艺术经验，又勇于进行新的探索，发挥独创精神。

上述艺术构思的独创性又体现于章法结构的独创性。“期”字两见，而一为妻问，一为己答；妻问促其早归，己答叹其归期无准。“巴山夜雨”重出，而一为客中实景，紧承己答；一为归后谈助，遥应妻问。而以“何当”介乎其间，承前启后，化实为虚，开拓出一片想像境界，使时间与空间的回环对照融合无间。近体诗，一般是要避免字面重复的，这首诗却有意打破常规，“期”字的两见，特别是“巴山夜雨”的重出，正好构成了音调与章法的回环往复之妙，恰切地表现了时间与空间回环往复的意境之美，达到了内容与形式的完美结合。宋人王安石《与宝觉宿龙华院》云：“与公京口水云间，问月'何时照我还？'邂逅我还（回还之还）还（还又之还）问月：'何时照我宿钟山？'”杨万里《听雨》云：“归舟昔岁宿严陵，雨打疏篷听到明。昨夜茅檐疏雨作，梦中唤作打篷声。”这两首诗俊爽明快，各有新意，但在构思谋篇方面受《夜雨寄北》的启发，也是显而易见的。 （霍松林） 。

赏析二

《夜雨寄北》，选自《李义山诗集》，是李商隐脍炙人口的抒情短章，是诗人写给远在北方的妻子的。当时诗人被秋雨阻隔，滞留荆巴一带，妻子从家中寄来书信，询问归期。但秋雨连绵，交通中断，无法确定，所以回答说：君问归期未有期。这一句有问有答，跌宕有致，流露出诗人留滞异乡、归期未卜的羁旅之愁。诗人与夫人王氏伉俪情深，时刻盼望能速归故里，与妻子共坐西窗之下，剪去烛花，深夜畅谈。而此时，只能苦苦思念。诗只有四句，却情景交融，虚实相生，既包含空间的反复对照，又体现时间的回环跳跃。“何当”为构想之词，构想由实景而生，所以第二句中的巴山夜雨成为构想中回忆的话题，自然成为“却话巴山夜雨时”这样的巧妙诗句。

李商隐的爱情诗多以典雅华丽、深隐曲折取胜，这首诗，《万首唐人绝句》中题作《夜雨寄内》，“内”就是“内人”，指妻子。诗人在巴山雨夜中思念妻子，充满了深深的怀念之情。诗人用朴实无华的文字，写出他对妻子的一片深情，亲切有味。全诗构思新巧，自然流畅，跌宕有致。

这是一首脍炙人口的小诗，是诗人身居遥远的异乡巴蜀写给他在长安的妻子的诗（或写给友人）。李商隐对妻子的爱很真挚，他们结婚不到12年，妻子便死了。就是在那12年中，由于诗人到处飘泊，也不能和妻子经常团聚。俗话说：小别胜新婚。李商隐与妻子的分别却常常是久别，因而对夫妻恩爱、相思情长就体会的更深、更强烈。在其笔下就呈现出“春蚕吐丝”、“蜡炬成灰”般的挚著热烈，显示出了独特的艺术风格。

这首小诗写得明白如话，不用典故，不用比兴，直书其事，直写其景，直叙其话；寓情于景，情景交融，蕴无限深情于质朴无华的词语之中，给人留下无穷的回味余地。

首句起笔以“君”直呼对方，以独特的视角勾画出一幅夫妻相思温情脉脉的画面：亲爱的妻啊，你肯定是怀着急切的心情问我归期是何日，那么，现在我告诉你，我也不知道何年何月才能回家。这句诗的独特之处在于诗人以错位的视角写相思之情，即对方未必真有信寄来询问归期，而是诗人构想妻子思念、询问归期。在我国古诗中写相思之情的诗，往往并不直接写自己如何思念对方，而是写对方如何思念自己，通过这种手法委婉地表达诗人的思念之情。如杜甫的《月夜》就是通过构想妻子在月夜对自己的思念来表现自己对妻子的思念。“君问归期未有期”一句看似平淡，却把自己对妻子的思念之情注入到了每一个字中，委婉、深情、耐人寻味。

“巴山夜雨涨秋池”直写自己当时所处的环境，也就是写景。诗人以简练的语言描绘了一个特定的环境：巴山，秋夜，大雨倾盆。作者对这个环境作了较为具体的描写，不仅写了天上所下之雨，而且写了地下所积之雨。透过写实的景物，使人仿佛感受到了这样一个气氛：周遭一片黑夜迷茫，大雨滂沱，池水涨满，作者身边无一个亲密的友人，雨骤风狂，人事寂寥，此情此景使人倍感孤独、凄凉。这淋淋的秋雨使人心烦，盈盈的池水令人情满，自然作者的内心情感也汹涌难平。那么，“涨秋池”给人的感觉岂止是滂沱的秋雨和上涨的池水分明是作者在不眠之夜对妻子无限思念的感情波涛。所以，写景中又深深地透著写情，写的是环境，但绝不单单是环境，字里行间流露著一个“情”字。这样，情景交融就构成了一种艺术境界。

本诗写了两次：“巴山夜雨”，第一次是实写，第二次是虚写、想像与妻子团圆，“共剪西窗烛”时再回忆起巴山夜雨情景。

如果说前两句是实写当前景的话，那么后两句则是虚写未来情。诗人在秋雨绵绵之夜，触景生情，展开想像的翅膀，用丰富而自然的联想来表现他们夫妻的恩爱之情。诗人在此选取了两种情态：一个是动态“共剪”，一个是语态“却话”。“共剪西窗烛”，具体细腻而又无限传神地描绘出了一幅良宵美景图，一个“共”字极写了亲昵之情态。而“何当”一词却又把诗人描绘的美景推向了远方，推向了虚处。这美景原来不过是诗人追念、向往的，至于何时重回温柔乡中，一切都在“未有期”中。这是多么残酷的事情，又是多么无奈的事情。这一句，字字含情，却又不著一个“情”字，表达非常含蓄。

传情莫过于语言，“言为心声”，诗人想像夫妻二人团聚在一起，秉烛夜话，进行心灵的交流。“却话”是回溯追想，诗人此时构想彼时，而彼时正谈论此时，谈论的是巴山夜雨之时的思念之情。在这首短小的四句诗中两处出现“巴山夜雨”的字样，这种情况在一般的古诗中是绝少见的，

形象、细腻、含蓄、深刻，是这首诗的艺术特色。

赏析四

当时李商隐在东川（今四川三台）节度使柳仲郢的幕府中担任书记（相当于现在的秘书）之职，他的妻小却远在长安（今陕西西安），长安在巴蜀东北，故称寄北。

这是一首朴素的小诗。整首诗明白如话，明朗清新，没有起兴，没有典故也不用象征。这在李商隐的诗里并不多见，他大部分作品以词采“华艳”著称。这首诗短短四句，只是娓娓道来：你问我何时归来，我也不知道自己的归期。眼下这夜色中的巴山，秋雨绵绵，池塘里秋水已满。什么时候才能和你一起在西窗下剪烛夜谈，再来叙说今天的巴山夜雨呢？

一般说来，近体诗是要避免字面的重复的。可是在这首诗中，作者却好像刻意地重复著“巴山夜雨”这个短语，而巴山夜雨，也确实成为全诗给人印象最为深刻的意象。这一意象在诗里出现两次，但给人的感觉截然不同。

第一次出现的“巴山夜雨”，在“巴山夜雨涨秋池”中，是诗人现实中的背景，它点明诗人当时所在的时空位置：秋天、雨夜、巴山；也是诗人独在异乡为异客的羁旅情愁的写照。巴山，这里代指蜀地，在李商隐时代，还是未被开发的“凄凉地”，唐代的另一诗人刘禹锡就曾感慨“巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身”。秋雨绵绵，秋夜漫漫，独处凄凉之地，诗人的身世之悲，漂泊之感，思念之情，一如巴山夜雨，池中秋水，淅淅沥沥，在心头漫溢。

行笔至此，那凄苦的秋风秋雨，似乎已浸透纸背，寒入骨髓。然而，诗人此时笔锋一转：“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”一个温馨浪漫的画面，立刻取代了刚才的凄风苦雨。而此处的“巴山夜雨”，是在想像中，拉远成一个淡淡的记忆——那迷濛阴冷的秋夜，仿佛只为烘托西窗下这摇曳的红烛；那巴山淅淅沥沥的雨声，仿佛只为此时耳畔的喁喁私语伴奏。同样的巴山夜雨，瞬间变得如此温情脉脉，令人怀念。幸福也许就是这样，它需要对比、需要映照，在与过往不幸或者愁苦的比照中，现时的幸福才能得到最大程度的呈现吧？用现在人们常说的话，就是“忆苦思甜”。而在李商隐这里，就是与爱妻共剪西窗烛时，依偎一起遥望巴山夜雨。在诗人写下这样的诗句的时候，他实际上还是在“此时”遥望“彼时”的幸福，因为巴山夜雨还没有从现实的背景转化成回忆的背景，他只是在此时想像著、憧憬著自己在不远的未来，可以以那样的方式，幸福地遥望此时。但即使只是一种对幸福的遥望，也已经让诗人沉浸在某种幸福之中了。夜色中的巴山、池塘里的秋水，也因此被抹上一层诗意的美丽。

有人考证，认为此诗是作者于大中五年（公元851年）七月至九月间，入东川节度使柳仲郢梓州幕府时作。那时诗 王氏已殁（王氏殁于大中五年夏秋间）。为此，也有人认为此诗是诗人寄给长安友人而非妻子。但李商隐入梓州，与其妻去世，均在大中五年夏秋之际，即使王氏去世居先，义山诗作在后，在当时交通阻塞和信息不灵的时代，也是完全可能的。如果这样的推测成立，那么这首《夜雨寄北》，实在是一首伤心之作。诗人在巴山夜雨中对幸福的遥望，如果终究没能在现实里落脚，那它又是以怎样的伤痛结束？这一切今天的我们已无从知道，只是，当我们今天再读这首诗时，会不会感动于那样一种遥望？一边是天人永隔，一边还在浑然不知地深情遥望。在那音讯难通的时代，在那生离犹如死别的日子，他们的思念比之现代的情侣，是不是更深挚，更真切？

诗人是否得到他遥望的幸福，我们不得而知，他也再无交代，但是，他的诗歌至少描述了这样一种可能：即使在巴山夜雨那样的愁苦中，幸福，也是可以遥望的。（来源：五车书斋）

赏析五

在南宋洪迈编的《万首唐人绝句》里，这首诗的题目为《夜雨寄内》，意思是诗是寄给妻子的。从诗中“巴山”一语看来，诗写于巴蜀之地。李商隐曾经应聘到四川，任东川节度柳仲郢的幕僚，时间是唐宣宗大中六年（公元852年）。先于此一年，李商隐的妻子却已故去。给李商隐诗集作笺注的清代人冯浩，尽管认为诗题不必改作“寄内”（因为“集中寄内诗皆不明标题”），但内容却是“寄内”的。为此，他把诗的写作时间，推前至大中二年（公元848年）。按冯浩考证，李商隐这一年是在桂州（今广西桂林）郑亚的幕府。当年郑亚由于政敌的诬陷，被贬为循州刺史。李商隐未去循州，由水路经长沙，于次年回到长安。冯浩认为在归途中李商隐曾经“徘徊江汉、往来巴蜀”，“于巴蜀间兼有水陆之程”。《夜雨寄北》就是写在归途中经过巴蜀时。近人岑仲勉、陈寅恪曾经指出关于巴蜀之程的说法是不正确的。其实，冯浩也没有说得太死。他含糊地说，李商隐这时到过巴蜀，“玩诸诗自见，但无可细分确指”。可见，通常把《夜雨寄北》，说是李商隐寄给自己妻子的；这一说，似还可再斟酌。

李商隐的一生是不幸的。他刚刚踏入仕途，就被卷进了牛、李的朋党之争中。（牛，牛僧孺；李，李德裕。朋党，官僚集团。）852年随柳仲郢入蜀，实属迫不得已。仕途多艰，妻子早逝，心境是悲凉的。几年以前，当他在徐州卢循正幕府时，他颇为踌躇满志。“且吟王粲从军乐，不赋渊明归去来。”（《赠四同舍》）到四川以后，这种乐观情绪消失了。“三年苦雾巴江水，不为离人照屋梁。”（《初起》）他断绝了与外界的交往，甚至与同府的幕僚也没有什么交谊。《夜雨寄北》，写得一往情深，而且诗寄的“君”，关切地问着他的归期，他也盼著与“君”“共剪西窗烛”。这个“君”，至少具备三个条件。一，以往过从较密；二，此刻仍有诗书交往；三，彼此心心相印。从现存的李商隐的诗文看来，有一个人可以成为这样的“君”，那就是晚唐的词人温庭筠。李商隐在徐州幕时，温曾有诗“秋日旅舍寄义山李侍御”。李商隐在四川时，也有三首诗寄赠温。温的出身较李要名贵些，是唐初宰相温彦博的裔孙，但他也同样受到牛党令狐绹的排挤和压抑，晚年才做了方城尉与国子助教。如果没有相反的证据，大概可以说，《夜雨寄北》，是李商隐在梓州幕府时写给温庭筠的。这样，或许能更为精细地品味出诗中蕴含的情感内容。

“君问归期未有期”，诗一开始，就摆出了不可解脱的矛盾。归期的希望与未有期的失望，两相对立。悲怆沉痛，笼罩全篇。“巴山夜雨涨秋池”，表面上看，是即景点题。但是这一景象把归期未有期的沉痛情绪，渲染得更形象、更浓郁了。独在他乡异域的巴山，是秋天，又是深夜，又是夜雨。这一情境本身就是令人伤感的。尤其是“涨秋池”三字，秋雨绵绵，把池水都涨满了。诗人抓住了这一精细的而又富于生活实感的画面，调动读者的想像，似乎秋池里涨的不是秋水，而是诗人难以解脱的痛苦。

绝句虽属短制，但也讲究结构的技艺。前人有言，绝句大抵起承二句困难，然不过平直叙起为佳，从容承之为是。至如宛转变化工夫，全在第三句。这首诗的第三句，就显示了这种工夫。“何当共剪西窗烛”，宕开一笔，从眼前跳脱到将来，从巴山跳脱到北方（长安），用示现的修辞方法，写出诗人的遐想。“共剪西窗烛”，可能溶化了杜甫《羌村三首》中“夜阑更秉烛，相对如梦寐”的诗境，但是由夫妇化为友朋，活用了，情味更浓。“何当”二字，意思是“什么时候才能够”，照应首句“未有期”，既有热切地盼望，又有难以料定的惆怅。在情意上，与前两句，似断非断。

第四句显得更为精彩。“却话巴山夜雨时”，是承“共剪西窗”而来，为顺流之舟。在短小得只能有四句的绝句体裁里，毫不可惜地运用了重复句意，不能不谓之大胆。然而，再次出现的“巴山夜雨”，无单调之嫌，文意反而曲折深厚。如果说，前一句“巴山夜雨”是以景写情，那么这一句的“巴山夜雨”却是以情写景。它与“西窗剪烛”，组成一幅温暖的动态画面，表现了诗人对于归期的向往，对于“君”的深厚友情。这给诗中增添了欢欣感。这种欢欣只是一种难以卜料的期待，因而示现于将来的欣慰，又加剧了眼前归期未有期的痛苦。我们可以感受到诗人的情感不断起伏、跳跃，但是通篇的情感色调又是和谐、统一的。

李商隐的诗，特别是他晚年的诗，感伤情绪很浓。这种感伤反映了时代的黑暗，反映了他个人遭遇的不幸。《夜雨寄北》，虽然有些欢欣的折光，总的看来，也是感伤的。只是这种感伤表现得很曲折、很深沉。一句“巴山夜雨涨秋池”，隐含了多少丰富的潜台词。这里似乎不是由於夫妻分离而感到的痛苦，实在是深深包含了诗人此时此地回顾一生的哀愁，隐含着对于现实的愤懑与绝望。

这首诗即兴写来，写出了诗人刹那间情感的曲折变化。语言是朴实的，在遣词、造句上看不出修饰的痕迹。李商隐的大部分诗，辞藻华美，用典精巧，长于象征、暗示。这首《夜雨寄北》，表现了李商隐诗的另一种风格：质朴、自然，却同样具有“寄托深而措辞婉”的艺术特色。

创作背景

这首诗选自《玉溪生诗》卷三，是李商隐留滞巴蜀（今四川省）时寄怀长安亲友之作。因为长安在巴蜀之北，故题作《夜雨寄北》。

李商隐，字义山，号玉溪（溪）生、樊南生，唐代著名诗人，祖籍河内（今河南省焦作市）沁阳，出生于郑州荥阳。他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，是晚唐最出色的诗人之一，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三十六体”。其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。死后葬于家乡沁阳（今河南焦作市沁阳与博爱县交界之处）。作品收录为《李义山诗集》。

李商隐

春已归来，看美人头上，袅袅春幡。 空劳纤手，解佩赠情人。 借问江潮与海水，何似君情与妾心？ 殷勤花下同携手。更尽杯中酒。美人不用敛蛾眉。 乌丝阑纸娇红篆，历历春星。 绮席象床寒玉枕，美人何处醉黄花。 春思乱，芳心碎。 愿为西南风，长逝入君怀。 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 屏山遮断相思路，子规啼到无声处。 似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。 所谓伊人，在水一方。 何事非相思，江上葳蕤竹。 夜月一帘幽梦，春风十里柔情。 鸳鸯俱是白头时，江南渭北三千里。