西樵环山花海粉黛草乱子草打卡指南

西樵环山花海——粉黛草乱子草：

天凉了这个秋，来西樵山环山花海，邂逅一片粉黛乱子草，初秋时节，粉黛乱子草正值盛花期。远远看去，如云似雾如烟似梦，在西樵山环山花海，洋溢着一片粉色的海洋。阵阵秋日的微风拂过，娇弱的粉黛乱子草随意摇摆，此起彼伏的粉色波浪，瞬间带人进入浪漫的国度。每一瞬都是粉红色的甜蜜。趁着凉风习习，快约上你的仙女姐妹一起来西樵山环山花海打卡吧～

摄/捡了一个宝（已授权

打卡攻略：

坐标：西樵山环山花海

开放时间：全天

门票：免费

赏花时期：9月-11月

停车及出行方式：目前西樵山景区限制机动车通行，车辆可停放在西樵山南门停车场。

导航：粉黛乱子草片区直接导航到环山大道闸边村经济社路口。

在北京很多小伙伴都不知道去哪里看粉黛乱子草比较好，作为最近两年比较火的网红草，也是有着很高的观赏性，下面就一起来看看北京有哪些看乱子草的好去处吧。

2021北京粉黛乱子草哪里可以欣赏

观赏地：二河开21号艺术区

二河开21号艺术区，坐落在海淀区，与圆明园遗址公园北侧仅一墙之隔。刚刚开园不久，是海淀区又一文化地标。园区内的粉黛乱子草正值盛放，成片的粉色，若隐若现，感觉就像一大片的粉色棉花糖。

门票：免费

地址：海淀区中关村北大街与北五环厢白旗桥交汇点西侧

交通：乘坐320路、365路等公交车至圆明园东门站下车

观赏地：东小口城市休闲公园

东小口城市休闲公园，位于北京中心城区正北，南边距奥森公园仅1公里距离，总面积1658亩。从公园的北门进去，沿着主干道一路向南，就能看到成片的粉黛乱子草了。这里的花海面积虽然不是很大，却也是仙气十足，云雾状的花絮，如烟似霞。

门票：免费

地址：昌平区中东路与黑泉路交汇处东南侧

交通：乘坐专81路到东小口村委会站下车

观赏地：紫竹院公园

紫竹院公园算是北京公园当中的天王巨星之一，大家都再熟悉不过了。公园里一年四季都有看点，如今又多了一片粉色海洋。梦幻的粉色花海和青翠绿竹相映成趣，组成一幅幅不可多得的美景。

门票：免费

地址：海淀区中关村南大街35号

交通：地铁4号线、9号线到国家图书馆站下

观赏地：亦庄公园

亦庄公园里也有一大片粉黛，浪漫的粉色花海，似云似雾，相当漂亮。如此唯美的画面，吸引了不少人前去拍照。目前还有保安看护，粉黛也被保护得很好。

门票：免费

地址：大兴区三台山路与亦庄桥交叉口西北100米

交通：乘坐599路、665路、821路等公交车到亦庄桥北站下车

现在正值粉黛乱子草的花期想要邂逅粉色浪漫花海的小伙伴赶紧马上行动起来吧!小九还是想小小提醒一下粉黛乱子草非常非常地脆弱观赏用眼不用手，文明赏草别让如此美丽的花海消失在你的脚下

什么是粉黛乱子草

答：粉黛乱子草，多年生暖季型草本，株高可达30-90厘米，宽可达60-90厘米。顶端呈拱形，绿色叶片纤细。顶生云雾状粉色花絮，花期9-11月，成片种植可呈现出粉色云雾海洋的壮观景色。

景观用途：适合大片种植，景色非常壮观，观赏性极佳。亦可孤植、盆栽或作为背景、镶边材料。原产于北美大草原，中国上海、杭州等地均有种植。

1、粉黛乱子草，不仅名字好听，花开之时更好看，单看一株并不起眼，而一旦连绵成片，一大片看不尽的粉色花海，如烟似霞，如云似雾，让人瞬间少女心爆棚。

2、金秋与粉黛乱子草来一场梦幻的邂逅。

3、约一片粉黛乱子草，还你一段粉红色的回忆。

4、我本无意惹尘埃，奈何你扰乱我心扉。

5、在深秋开花，远远望去如粉色的花海，非常梦幻，我想拥抱浪漫。

6、拨弄你的时候，陶醉的是我，浪漫是你，妖娆还是你。

7、如果有一种颜色，符合你对秋天的所有幻想，那会不会是这一片深深浅浅，明明暗暗的粉红以及你那一抹惊艳的红。

8、心中有一个甜甜的梦，风中有一片粉色的浪漫。

9、置身这片粉色花海，少女心简直都快要溢出来了。

10、半身高的粉黛乱子草萦绕身侧，随意拍都是那么唯美。

11、一大片粉红色的花穗随风飘曳，如云如雾，如雾似幻。

12、粉黛乱子草：美丽的名字，醉人的粉海，远远望去犹如一团团粉红色的云雾，轻盈、柔和。

2022佛山南海粉黛乱子草赏花好去处推荐：

丹灶翰林湖农业公园

丹灶翰林湖农业公园内，一场如梦如幻如烟如纱的“粉色风暴”已登陆！柔软的粉黛乱子草随风起舞，自带烟雾效果。一大片的粉色，将梦幻发挥到极致，在这里拍几张照，少女心爆棚！公园里一条长达数百米的道路,放眼望去被粉黛填满。不远处还有连绵起伏的狗尾巴草，人在其中走，如在画中游。十月份，佛山南海丹灶翰林湖农业公园内一大片波斯菊花海上新！金灿灿的花朵与绿叶相辉映，颇有“金稻千重秀”的盛况。

赏花门票：免费免预约

赏花时间：九月中旬持续到十一月中旬

赏花地址：广东省佛山市南海丹灶翰林湖农业公园位于劳边沙水村旁

游玩攻略：佛山翰林湖公园秋季赏花攻略(粉黛草+波斯菊）

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西樵环山大道

西樵环山大道，一株株、一片片的，粉黛乱子草缠绵交错，营造了如云似雾的粉色花海。秋日的凉风邂逅粉色的花海，大汗淋漓享受运动后释放的多巴胺，眼前的美好风光，让奔跑变得更有乐趣。微风拂过，掀起一阵阵粉色的波浪，仿佛空气中都弥漫着浪漫的气息，这时候再去粉色花海中拍个照，你就是仙女本仙~。

地址导航：佛山南海西樵江边公园（西樵镇环山大道）

赏花时期：10月-11月

赏花门票：免费免预约

开放时间：全天开放

交通指南：

公交：可乘坐樵16路、樵01路、樵05路、樵03路公交在"江边村东社"站下车，下车步行即可到达。

自驾导航搜索江边公园（西樵镇环山大道），按照导航行驶即可。

2022佛山西樵山粉黛花海赏花指南(时间+地点)

粉黛拼音: fen dai

粉黛解释: 搽脸的白粉和画眉的黛墨。

粉黛造句: 1、在不久之前，仙粉黛还被认为是一种口味平庸的低单宁葡萄酒。

2、配餐建议 浓郁的果香和浑厚的单宁让这支仙粉黛与烤牛排，炖羊蹄，意式千层面和比萨饼都相得益彰。

3、它如珠玑粉黛的浅浅蛾眉。

4、她特别喜欢这本画满了古装粉黛的画册。

5、当第一次邂逅金粉黛，强烈，热情会是你最好的诠释。

6、呈紫红色，这款仙粉黛散发出覆盆子和草莓等红色水果的香气及淡淡的黑胡椒和多香果的气息。

7、如果你精心打扮，略施粉黛，男人们就将认为你的“维护费用”会很高。

8、对镜梳妆深浅，照看粉黛着装，参差抹泪，沾衣一缕莫白。

9、后宫粉黛三千，他最爱的人是容妃。

10、这款仙粉黛采用来自超过45岁树龄葡萄藤的葡萄。这款中度酒体的仙粉黛，有着非常的葡萄品种特色，酒香里透着迷人的黑果与黑莓气息。

11、白仙粉黛的鲜汁被放在不锈钢槽中的凉爽温度下进行发酵，混酿成为中等甜度，在草莓天然口味的点缀之下愈发妙不可言。

12、仙粉黛最早种植是在1850年，是加州特有的葡萄。

13、而焦急的渴望，等来的，却是泪落满襟的粉黛，那份孤苦和无奈，让嫩柳鹅黄的绒毛，飘洒一路浓愁。

14、苦一点的红葡萄酒有赤霞珠、梅乐、金粉黛和西拉。

15、浓云久卧遮粉黛，细雨霏霏卸薄装。

16、标准 略施粉黛，博学，敢于自由恋爱。

17、天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。

　　水调歌头中秋

　　宋苏轼

　　丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。

　　明月几时有，把酒问青天。

　　不知天上宫阙，今夕是何年？

　　我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，

　　高处不胜寒。

　　起舞弄清影，何似在人间！

　　转朱阁，低绮户，照无眠。

　　不应有恨，何事长向别时圆？

　　人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，

　　此事古难全。

　　但愿人长久，千里共婵娟。

　　解释：(1)高迈的意气，在“把酒问天”中排空直上。

　　清满的明月，照耀着醉态朦胧的兀傲词人。月宫本非人间，岂可以“年”月相询？“琼楼”既在仙境，又何有世间之炎凉？ 醉中的思致奇怪而又可笑，在起舞弄影飘逸中，未尝不带几分怫郁的清狂。彻夜的无眠毕竟孤清，亲人分隔的恼恨，便只能唯圆月是问。 月儿无恨，又焉知人间之离愁？阴晴圆缺，自是天运之常道。醉中的思绪旷达而无奈，那离合的悲欢，正可借自宽自慰消解。最有韵致的当然还是结拍：深情的祝愿，使人生充满希翼， 明丽的圆月，便不仅照耀了“千里”，

　　也照亮了这首豪放俊逸的千古绝唱！

　　(2)上片望月，既怀逸兴壮思，高接混茫，而又脚踏实地，自具雅量高致。开头四句接连问月问年，一似屈原《天问》，起得奇逸。唐人称李白为“谪仙”，黄庭坚则称苏轼与李白为“两谪仙”，苏轼自已也设想前生是月中人，因而起“乘风归去”之想。但天上和人间，幻想和现实，出世和入世，两方面同时吸引着。相比之下，他还是立足现实，热恋人世，觉得有兄弟亲朋的人间生活来得温暖亲切。月下起舞，光影清绝的人生境界胜似月地云阶、广寒清虚的天上宫阙。虽在尘凡而胸次超旷，一片光明。下片怀人。人生并非没有憾事，悲欢离合即为其一。苏轼兄弟情谊甚笃。他与苏辙熙宁四年（1071）颍州分别后已有六年不见了。苏轼原任杭州通判，因苏辙在济南掌书记，特地请求北徙。到了密州还是无缘相会。“咫尺天不相见，实与千里同，人生无离别，谁知恩爱重”（颍州初别子由），但苏轼认为，人有悲欢离合同月有阴晴圆缺一样，两者都是自然常理，须伤感。终于以理遣情，从共同赏月中互致慰籍，离别这个人生憾事就从友爱的感情中得到了补偿。人生不求长聚，两心相照，明月与共，未尝不是一个美好的境界。这首词上片执着人生，下片善处人生，表现了苏轼热爱生活、情怀旷达的一面。词中境界高洁，说理通达，情味深厚，并出以潇洒之笔，一片神行，不假雕琢， 卷舒自如，因此九百年来传诵不衰。“中秋词自东坡《水调歌头》一出，余词尽废”，（胡仔《苕溪渔隐业话后集》卷三九）。吴潜《霜天晓角》：“且唱东坡《水调》，清露下，满襟雪。”《水浒传》第三十回写八月十五“可唱个中秋对月对景的曲儿”，唱的就是这“一支东坡学士中秋《水调歌》。”可见宋元时传唱之盛。

　　(3)这首词写于丙辰年，即宋神宗熙宁九年（1076）的中秋节，这一年也是苏轼出任密州的第三年。词分为上阕和下阕，词中有中秋的圆月，杯中的美酒，更有词人深思，惆怅，困惑，幻想，相思，和最后的通透。苏轼在词的小序写道：“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇兼怀子由。”闭上眼将自己放置在这样的场景里，酒杯中残留的暧昧余香，与流动在血液里的酒精，一起作用，小心而又剧烈地碰触饮酒人此时敏感的神经。没有醉酒的经历，不过见过一些，听过一些，在想，在那瞬间的人，会有什么样的感觉？月下，醉酒的人也许无法辨认，究竟是自己的视线模糊，还是事物的轮廓模糊。而我想，在覆盖的模糊中，一定会有某种存在的确定主宰着人的意志。

　　“明月几时有？把酒问青天。”时间在不停前移，时代在不断更替，但人寻找自我宣泄的方式似乎并不轻易改变。记得在电视里看到过很多次人醉酒的场景，他们在自己摇晃的视觉空间中暴露着自己发问的欲望，但又似乎并不企图找到任何想要的答案。中秋夜总能带来很浓的相思情绪，尽管自己也曾遭遇那种相思中落寞，但却不能说出这一晚与一年中剩下的364个夜晚有什么区别。也许人们已经习惯地把它当作了一个悄悄承认自己消极一面的借口。苏轼凝望着深蓝天空中的明月，回味着滑过喉间的酒味，设下疑问，让我们看到他心境的困惑与惆怅。这种方式的设问，让我想起李白在《把酒问月》中写道：“青天有月来几时？我欲停杯一问之。”以前觉得天际因为它的广阔无边而宽容得能包容下每一个彷徨的人关于宇宙关于人生的疑问，但发现人们虔诚的等待却被天际的空旷所嘲笑，答案埋得太深，人，依旧空洞而不知所措。但也许，对天设问是古人偏爱的一种形式，亦或是一种固执的表现。“不知天上宫阙，今夕是何年？”这一句在回答前面问题的同时又设下了新的疑问，是苏轼更深沉的思索。两句相关联的疑问让诗人丰富幻想的产生展现得自然而符合情理。

　　“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。”这一句写到了诗人从现实中引出的幻想。觉得苏轼是一个容易沉醉于自然里的人，如同在他的《前赤壁赋》中一样，诗人在不经意间将自己和周围的事物融在一起。我想这或许是因为苏轼其人具有的浪漫的性格和飘逸的情怀，也或许是因为大自然——这个客观的实体不会给人的思想和精神再带去任何禁锢和压迫，便也或多或少淡化了人们主观情感里的痛苦。当时的苏轼正遭遇着政治上的失意——因为反对王安石变法而被调任地方官，前途的渺茫，加上与弟弟子由各分处异地，内心的抑郁如同一种强烈的药剂，使他产生了“乘风归去”的翩然想法。这也恰恰体现了苏轼“出世”的思想。上阕最后一句“起舞弄清影，何似在人间！”，现实与幻想的摩擦，隐射出苏轼矛盾在“出世”与“入世”间的复杂心态。他再次提出了上天和自己都无法作答的疑问，内心的苍凉无奈与孤独，赤裸在“青天”陪衬的“明月”里，而又被脑海中幻想与真实存在的现实所释放。

　　我想，当心绪复杂或是混乱时，依赖某一种纯粹的情感或许可以是一种得到救赎的方法。苏轼对弟弟子由的想念不仅是当时特定环境下的产物，更是他寻找自我宽慰的一种途径。在词的下阕，诗人用一种美好的艺术形式，表现了个人情感的自然流露，也让我们看到人生中的怅恨和悲怨被因此转化为了哲学上的旷达。

　　“转朱阁，低绮户，照无眠。”此时的月亮被赋予了生命的迹象，月光从红色楼阁到雕花门窗的流动，恰好与苏轼波动的思绪所对应。月光最后移落到了长夜无眠的人身上。这样的画面让我想起小时常背诵的李白的《月光》：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”似乎思念的苦总会在月光的映衬下显得越发深切浓烈。“不应有恨，何事长向别时圆？”人，会因为有了黑夜中月光映照下影子的陪伴，而在不情愿中更清楚的看到孤独的全身。苏轼在相思情最强烈时遭遇到月亮最最完整与明亮的一面，而无声缓缓释放热量的月亮却单纯得一无所知。诗人用反诘的语气发出了对月亮的质问：月亮本来是没有恨事的，为何偏要在人们离别之时显出晶盘的样子，偏要增添人们多少“月圆人未圆”的怅恨。这是蓄谋的嘲弄？还是另类的同情？

　　“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”这既是对上一句的回答，又是诗人对人生的重新思考：自“古”以来，世上便没有十全十美的事——人的一生中有欢乐必有悲苦，有团聚必有离别，就好比月亮也会遇到阴、晴、圆、缺。有人说这是苏轼对人生哲理性的思索，他意识到了事物的残缺性和两面性。苏轼将感情转入理智，化苍凉为明达，在对人生的诠释中找到了自我宽解的路径。不过想问自己：人在想不到其他出路时，是否常去找一些看似与自己“同命相连”的事物来进行类比，以此得到一丝丝的安慰？全篇的最后一句苏轼写道：“但愿人长久，千里共婵娟。”南宋谢庄《月赋》的诗句也写道：“美人迈兮音尘阕，隔千里兮共明月。”既然世上没有完美的事情，那么与亲人的离别也就不用一直悲伤哀怨，只求永远身体健康，能在千里之外共赏明月。不用怀疑，字的表面证实了诗人的洒脱与旷达 ——诗人似乎将自己对人生的思想领悟再一起升华，将之前所有的疑问化作一种美好的祝愿，充满迷茫苦闷怅恨凄切的情绪终究被积极达观的心境所替代。但是想问问当时的苏轼，难道纠缠于内心的的疑虑就真的那么容易消散吗？那“悲观”连带出的一切孤独，迷惘，绝望，无助又有多少价值存在于一个人不可见的内心深渊呢？

　　记得南宋胡仔在《苕溪渔隐丛话》中曾说到：“中秋词，自东坡《水调歌头》一出，余词尽废。”我想，人们喜欢事物激进发展的趋势，我觉得这是苏轼在写作这首词时所选用的一种模式。词充满了丰富的想象，丰富的描绘，丰富的情感，丰富的思想转折——让人豁然开朗的变化。只可惜，觉得词中显露的这些跳跃出现得太突然，到来的太快，似乎超越了时间可以测量的范围。所以有些相信词中隐藏着欺骗，痛心于诗人对自己伤痛的极力遮盖与掩饰。不过，也有些嘲笑自己的这种想法，也许乐与悲的转换可以是一瞬间的事，也许乐与悲之间根本就没有明显的划分。苏轼也只是努力在表现自己内心思想与情感的过渡

1 古文中,用一个字来形容女子美好的字是什么字

形容女子美好的字有：

1）妍yán：一般解释为美丽，百花争妍。

2）妩 [wǔ]：指女子，花木等姿态美好可爱。

3）妠[nà]：娶；[nàn]古女子人名用字。

4）婑 [wǒ]：美好。

5）婐wǒ娇媚柔美。

6）媠[duò]，同”惰“；[tuó]，美好。

形容女子美好的词有：

蕙质兰心 冰雪聪明 花容月貌 八面玲珑 玉骨冰肌 亭亭玉立 聪明伶俐 才貌双全 光鲜艳丽 娴淑典雅 钟灵毓秀 亭亭玉立 温柔善良 摩登女郎 温柔贤惠 眉目如画， 花容月貌， 貌美如花， 如花似玉， 玉洁冰清 冰雪聪明 明艳动人 人见人爱， 倾国倾城 沉鱼落雁 闭月羞花， 人间尤物 出尘脱俗吹弹即破 白璧无瑕 美艳绝伦 楚楚可人 人淡如菊 娇艳如花 至真至纯 尽善尽美 美若天仙 温文尔雅 品貌端庄 丽质天成 窈窕淑女 天姿绝色 国色天香 风姿绰约 风华绝代 语笑嫣然 含苞待放 娇艳欲滴 玲珑剔透 人间极品 笑靥如花、巧笑嫣然 笑若沛然 卓而不凡 冰肌玉骨 齿白唇红 愁眉啼妆 出水芙蓉 绰约多姿 淡妆浓抹 二八佳人 端庄贤淑 不温不火 乐于助人 小家碧玉 国色天香 国色天姿 花容月貌 环肥燕瘦 娇小玲珑 绝代佳人 梨花带雨 林下风气 眉目如画 眉清目秀 美如冠玉 靡颜腻理 明眸皓齿 千娇百媚 倾城倾国 螓首蛾眉 如花似玉 双瞳剪水 我见犹怜 仙姿佚貌 小家碧玉 秀外惠中 夭桃秾李 一表非凡 一表人才 一笑千金 仪态万方 月里嫦娥 稚齿婑媠 朱唇皓齿一 笑倾城 一笑百媚 春山如笑

2 古文中含有美的喻意的字或词

粉黛、倾城、倾国、窈窕、佳人。

一、粉黛

释义：借指妇女：六宫~。

引证解释：回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。——唐·白居易《长恨歌》

白话释义：她回眸一笑时，千姿百态娇媚横生，六宫妃嫔，一个个都黯然失色万分。

二、倾城

释义：形容女子艳丽，貌压全城。

引证解释：明 刘基《绝句漫兴》诗之一：“芙蓉亦有倾城色，不见东风却拒霜。”

白话释义：芙蓉也有倾城色，不见东风拒绝霜。

三、倾国

释义：形容女子极其美丽。

引证解释：清 唐孙华 《维扬舟中作》诗：“空谷未闻倾国貌，褰帷都作倚门妆。”

白话释义：空旷山谷没有听说全国面貌，掀开帷幕都作倚着门妆。

四、窈窕

释义：（女子）文静而美好；（妆饰、仪容）美好。

引证解释：元 刘祁 《归潜志》卷十三：“南俯深涧，涧外皆山相联，下有大树，窈窕望莫际。”

白话释义：往南下深涧，山涧外都山相连接，下面有棵大树，窈窕望无际。

五、佳人

释义：美人：才子~。绝代~。

引证解释： 宋 苏轼《虢国夫人夜游图》诗：“佳人自鞚玉花骢，翩如惊燕踏飞龙。”

白话释义：美女自鞚玉花骢，翩翩如惊燕踏飞龙。

3 具有美好寓意的古风词语

清泠 残破 翩跹 落寞 尘封 封存 把盏 簪花 烟波 怅惘 黯然 悸动 渺茫 天穹 翕动 衣袂 迷惘 游弋 殷红 倏忽 蓦然 恬淡 萦绕 皱褶 定格 凋落 信笺 倒带

崖悔 洛尘 饮涧 邪殇 囚涯 追怨 落幕 残情 蓓蕾 迤逦 迷惘 徜徉 旖旎 氤氲 徘徊 品涵，诗瑶，袅娜，桃夭，舒啸，思雨，依琳，水影，翰墨，笑靥，唯美，若诗，熙雅，芳菲，韶华，欣怡，若馨，雨欣，韵予，思如，洁蕊 秋菊；柳絮；飞雪；朦胧；故乡；梦幻；温馨；才华；夙愿；秋水；清茶；诗意；问情；可人；醉人；迷人；痴迷；期待；眷恋；血缘；涟漪；香梦；渔歌；晒秋；寻根；珍惜；倩影；呢喃；希望；黄昏；圆梦；童话；望月；天涯；明天；追梦；施行；天堂；绿洲；驼铃；夜空；春韵；报答；感恩；涛声；星空；夜思；暖流；时光；往事；故土；幻想；期待；初恋；燃烧；情商；相识；温暖；望月；回首；重逢；缘份；品涵，诗瑶，袅娜，桃夭，舒啸，思雨，依琳，水影，翰墨，笑靥，唯美，若诗，熙雅，芳菲，韶华，欣怡，若馨，雨欣，韵予，思如，洁蕊 缥缈 荡漾，绯红，隔膜，哽咽，古朴，鼓励，酣睡，豪迈，和熙，浩荡，和蔼，黄晕，皎洁，惊愕，鞠躬，凯旋，坎坷，恳切，魁梧，脸颊，嘹亮，蔓延，萌芽，蹒跚，谦逊，宛如，婉约，惘然，污秽，蔚蓝，闲暇，细腻，屹立，斟酌 脱俗、袅娉

羽裳，轩辕，紫萱，紫英，韶华

旎 缱绻 踯躅 孤星 流连 素洁 晶莹 ，

夕颜 秋恋 蝉羽 浴兰 沉鱼 落雁 闭月 羞花

幽然 静微 艺雅 卉馨 轩然 子茹 萦绕 流萤

静谧 流凨 羽翼 蔓延 浅唱 轻盈 清芳 黯淡

纯洁 涤荡 皓月 思琪 绚烂 郁葱 寂寞 尘世

旖旎、绚烂 、璀璨 圣洁，绒花，飞絮

陌路黄昏、彼年微凉、渐行渐远、一世斑驳、蓦然惊诧、华灯初上、断夏、水无痕，染心、花落花相随、浅吟轻唱、奏阳

七月、浅眠未安、系念、挽、一席华尔兹、旧之潋滟、花事了、花逝去年华、笑靥欲裂、怡心怡意、末之未央、桃之夭夭

、灼灼其华、莫莫花期、月明人倚楼、唱尽离散、胭脂烫、深深深几许、淡看聚散、染指流年、一抹残妆、恋慕如斯、静

待荼靡、心死始于情、指尖砂、复归素净、泛泛格调、定格一季、涣散，了

植物名词：

黄金急雨 花叶良姜 帝女花

离娘草 罗汉松 苏和 青葛 七心海棠 安息茴香 醉香含笑 深山含笑 酢浆草

王不留行 扶桑 莲雾 拟南芥 桃金娘

琉璃 胭脂 陌槿 陌离 洛桑 洛月 楼笙 楼歌 南烟 浮生 琳琅

1 含有美好寓意的古诗

《行行重行行》之一 行行重行行，与君生别离。

相去万余里，各在天一涯。 道路阻且长，会面安可知。

胡马依北风，越鸟朝南枝。 相去日已远，衣带日已缓。

浮云蔽白日，游子不顾反。 思君令人老，岁月忽已晚。

弃捐勿复道，努力加餐饭。 译文 你走啊走啊老是不停的走，就这样活生生分开了你我 你与我两人相距千万里远，我在天这头你就在天那头 路途那样艰险又那样遥远，要见面那知道是什麽时候 北马南来仍然依恋著北风，南鸟北飞筑巢还在南枝头 彼此分离的时间越长越久，衣服越发宽大人越发消瘦 飘荡荡的游云遮住了太阳，他乡的游子不想再次返回 只因为想你使我都变老了，又是一年很快地到了年关 还有许多心里话都不说了，只愿你多保重切莫受饥寒 《青青河畔草》之二 青青河畔草，郁郁园中柳 盈盈楼上女，皎皎当窗牖 娥娥红粉妆，纤纤出素手 昔为倡家女，今为荡子妇 荡子行不归，空床难独守 译文 河畔萋萋的芳草啊，，园中葱葱的高柳 在楼上那位仪态优美的女子站在窗前， 洁白的肌肤可比明月 打扮得漂漂亮亮， 伸出纤细的手指从前她曾是歌 （汉时倡家女和后世所谓青楼女子是不一样的）， 而今成了喜欢在外游荡的游侠妻子 在外游荡的丈夫还没回来，在这空荡荡的屋子里，实在是难以独自忍受一个人的寂寞，怎堪独守！ 《青青陵上柏》之三 青青陵上柏，磊磊涧中石 人生天地间，忽如远行客 斗酒相娱乐，聊厚不为薄 驱车策驽马，游戏宛与洛 洛中何郁郁，冠带自相索 长衢罗夹巷，王侯多第宅 两宫遥相望，双阙百余尺 极宴娱心意，戚戚何所迫 译文 陵墓上长得青翠的柏树，溪流里堆聚成堆的石头 人生长存活在天地之间，就好比远行匆匆的过客 区区斗酒足以娱乐心意，虽少却胜过豪华的宴席 驾起破马车驱赶著劣马，照样在宛洛之间游戏著 洛阳城里是多麽的热闹，达官贵人彼此相互探访 大路边列夹杂著小巷子，随处可见王侯贵族宅第 南北两个宫殿遥遥相望，两宫的望楼高达百余尺 达官贵人们虽尽情享乐，却忧愁满面不知何所迫 《今日良宴会》之四 今日良宴会，欢乐难具陈 弹筝奋逸响，新声妙入神 令德唱高言，识曲听其真 齐心同所愿，含意俱未申 人生寄一世，奄忽若飙尘 何不策高足，先据要路津 无为守穷贱，轗轲长苦辛 译文 今天这么好的宴会真是美极了，这种欢乐的场面简直说不完 这场弹筝的声调多麽的飘逸，这是最时髦的乐曲出神又妙化 有美德的人通过乐曲发表高论，懂得音乐者便能听出其真意 音乐的真意是大家的共同心愿，只是谁都不愿意真诚说出来 人生像寄旅一样只有一世犹如尘土，刹那间便被那疾风吹散 为什麽不想办法捷足先登，先高踞要位而安乐享富贵荣华呢 不要因贫贱而常忧愁失意，不要因不得志而辛苦的煎熬自己 《西北有高楼》之五 西北有高楼，上与浮云齐 交疏结绮窗，阿阁三重阶 上有弦歌声，音响一何悲！ 谁能为此曲，无乃杞梁妻 清商随风发，中曲正徘徊 一弹再三叹，慷慨有余哀 不惜歌者苦，但伤知音稀 愿为双鸿鹄，奋翅起高飞 译文 那西北方有一座高楼矗立眼前，堂皇高耸恰似与浮云齐高 高楼镂著花纹的木条，交错成绮文的窗格，四周是高翘的阁檐，阶梯有层叠三重 楼上飘下了弦歌之声，声音响亮极其悲壮，谁能弹此曲，是那悲夫为齐君战死，悲恸而"抗声长哭"竟使杞之都城为之倾颓的女子 商声清切而悲伤，随风飘发多凄凉！这悲弦奏到"中曲"，便渐渐舒徐迟荡回旋 那琴韵和"叹"息声中，抚琴堕泪的佳人慷慨哀痛的声息不已 不叹惜铮铮琴声倾诉声里的痛苦，更悲痛的是对那知音人儿的深情呼唤 愿我们化作心心相印的鸿鹄，从此结伴高飞 《涉江采芙蓉》之六 涉江采芙蓉，兰泽多芳草 采之欲遗谁，所思在远道 还顾望旧乡，长路漫浩浩 同心而离居，忧伤以终老 译文 踏过江水去采莲花，到兰草生长的沼泽地采兰花 采了花要送给谁呢 想要送给那远在故乡的爱妻 回想起故乡的爱妻，长路漫漫遥望无边无际 飘流异乡两地相思，怀念爱妻愁苦忧伤以至终老 兰泽：生有兰草的沼泽地 《明月皎夜光》之七 明月皎夜光，促织鸣东壁 玉衡指孟冬，众星何历历 白露沾野草，时节忽复易 秋蝉鸣树间，玄鸟逝安适 昔我同门友，高举振六翮 不念携手好，弃我如遗迹 南箕北有斗，牵牛不负轭 良无盘石固，虚名复何益 译文 皎洁的明月照亮了仲秋的夜色，在东壁的蟋蟀低吟的清唱著 夜空北斗横转，那由玉衡，开阳，摇光三星组成的斗杓，正指向天象十二方位中的孟冬，闪烁的星辰，更如镶嵌天幕的明珠，把仲秋的夜空辉映得一片璀璨！ 深秋，朦胧的草叶上，竟已沾满晶莹的露珠，深秋已在不知不觉中到来时光之流转有多疾速呵！ 而从那枝叶婆婆的树影间，又听到了断续的秋蝉流鸣怪不得往日的鸿雁（玄鸟）都不见了，原来已是秋雁南归的时节了 京华求官的蹉跎岁月中，携手同游的同门好友，先就举翅高飞，腾达青云了而今却成了相见不相识的陌路人 在平步青云之际，把我留置身后而不屑一顾了！ 遥望星空那"箕星"，"。

2 优美的古文（含有意思）

前赤壁赋壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。

清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。

纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。

渺渺兮于怀，望美人兮天一方。”客有吹洞萧者，倚歌而和之，其声呜呜然：如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕；舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。

苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌。山川相缪，郁乎苍苍；此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗；固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子，渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友糜鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属；寄蜉蝣与天地，渺沧海之一粟。

哀吾生之须臾，羡长江之无穷；挟飞仙以遨游，抱明月而长终；知不可乎骤得，托遗响于悲风。”苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。

盖将自其变者而观之，而天地曾不能一瞬；自其不变者而观之，则物于我皆无尽也。而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主。

苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。

取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”

客喜而笑，洗盏更酌，肴核既尽，杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白意思： 壬戌年秋天，七月十六日，我和客人荡着船儿，在赤壁下游玩。

清风缓缓吹来，水面波浪不兴。举起酒杯，劝客人同饮，朗颂《月出》诗，吟唱"窈窕"一章。

一会儿，月亮从东边山上升起，徘徊在斗宿、牛宿之间。白蒙蒙的雾气笼罩江面，水光一片，与天相连。

任凭水船儿自由漂流，浮动在那茫茫无边的江面上。江在旷远啊，船儿象凌空驾风而行，不知道将停留到什么地方；飘飘然，又象脱离尘世，无牵无挂，变成飞升仙果的神仙。

这时候，喝着酒儿，心里十分快乐，便敲着船舷唱起歌来。唱道："桂木做的棹啊兰木做的桨，拍击着澄明的水波啊，在月光浮动的江面逆流而上。

我的情思啊悠远茫茫，瞻望心中的美人啊，在天边遥远的地方。"客人中有会吹洞箫的，随着歌声吹箫伴奏，箫声呜咽，象含怨，象怀恋，象抽泣，象低诉。

吹完后，余音悠长，象细长的丝缕延绵不断。这声音，能使深渊里潜藏的蛟龙起舞，使孤独小船上的寡妇悲泣。

我有些忧伤，理好衣襟端正地坐着，问那客人说："为什么奏出这样悲凉的声音呢？"客人回答说："'月光明亮星星稀少，一只只乌鸦向南飞翔'，这不是曹孟德的诗句吗？向西望是夏口，向东望是武昌，这儿山水环绕，草木茂盛苍翠，不就是曹操被周瑜打败的地方吗？当他占取荆州，攻下江陵，顺江东下的时候，战船连接千里，旌旗遮蔽天空，临江饮酒，横握着长矛吟诗，本是一时的豪杰，如今在哪里呢？何况我和你在江中的小洲上捕鱼打柴，以鱼虾为伴侣，以麋鹿为朋友；驾着一只小船，举杯互相劝酒；寄托蜉蝣一般短暂生命在天地之间，渺小得象大海里的一粒小米。哀叹我们生命的短促，羡慕长江的无穷无尽。

愿与神仙相伴而遨游，同明月一道永世长存。知道这种愿望是不能突然实现的，只好把这种无可奈何的心情寄托于曲调之中，在悲凉的秋风中吹奏出来。

"我对客人说："你也知道那水和月的道理吗？水象这样不断流去，但它实际上不曾流去；月亮时圆缺，但它终于没有消损和增长。原来，要是从那变化的方面去看它，那么天地间的万事万物，连一眨眼的时间都不曾保持过原状；从容不那不变的方面去看它，那么事物和我们本身都没有穷尽，我们又羡慕什么呢？再说那天地之间，万物各有主宰者，如果不是我应有的东西，虽说是一丝一毫也不拿取。

只有江上的清风，与山间的明月，耳朵听它，听到的便是声音，眼睛看它，看到的便是色彩，得到它没有人禁止，享用它没有竭尽，这是大自然的无穷宝藏，是我和你可以共同享受的？客人高兴地笑了，洗净酒杯重新斟酒。菜肴果品都已吃完，杯子盘子杂乱一片。

大家互相枕着靠着睡在船上，不知不觉东方已经露出白色的曙光。

3 激励,奋斗的文言文有哲理的文言文比如：伏久至,飞必高生死有

多行不义必自毙 肉食者鄙，未能远谋 一之为甚，其可再乎 ——《左传》 归真反璞，则终身不辱 见兔而顾犬，未为晚也； 亡羊而补牢，未为迟也 泰山不让土壤，故能成其大； 河海不择细流，故能就其深 ——《国策》 尺有所短，寸有所长， 物有所不足，智有所不明 ——《楚辞》 客有歌于郢中者， 其始曰下里巴人， 国中嘱而和者数千人；…… 其为阳春白雪，国中嘱而和者，不过数十人…… 是其曲弥高，其和弥寡 ——《宋玉对楚王问》 进思尽忠，退思补过 《管晏列传》 此鸟不飞则已，一飞冲天； 不鸣则已，一鸣惊人 《滑稽列传》 天下熙熙，皆为利来； 天下攘攘，皆为利往 《货殖列传》 失之毫厘，差以千里 《太史公自序》 ——以上司马迁《史记》 人固有一死，死或重于泰山，或轻于鸿毛 —— 司马迁《报任安书》 所谓刻鹄不成，尚类鹜者也 所谓画虎不成，反类犬者也 ——马援《诫兄子严敦书》 仰观宇宙之大， 俯察品类之盛， 所以游目骋怀， 足以极视听之娱， 信可乐也 ——王羲之《兰亭集序》 君子安贫，达人知命 老当益壮，宁知白首之心 穷且益坚，不坠青云之志 闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋 阁中帝子今何在，槛外长江空自流 ——王勃《滕王阁序》 人非尧舜，谁能尽善 ——李白《与韩荆州书》 夫天地者，万物之逆旅 光阴者，百代之过客 ——李白《春夜宴桃李园序》 不塞不流，不止不行 ——韩愈《原道》 世有伯乐，然后有千里马 千里马常有，而伯乐不常有 ——韩愈《马说》 业精於勤，而荒於嬉； 行成於思，而毁於随 沉浸浓郁，含英咀华 ——韩愈《进学解》 大凡物不得其平则鸣 ——韩愈《送孟东野序》 爱之太殷，忧之太勤 虽曰爱之，其实害之虽曰忧之，其实仇之 ——柳宗元《种树郭橐tuo驼传》 醉翁之意不在酒， 在乎山水之间也 山水之乐， 之心而寓之酒也 ——欧阳修《醉翁亭记》 草木无情，有时飘零 人为动物，惟物是灵 百忧感其心，万事劳其形 有动乎中，必摇其精 而况思其力之所不及、忧其智之所不能 ——欧阳修《秋声赋》 泰山崩於前而色不变， 麋鹿兴於左而目不瞬 ——苏洵《心术》 事有必至，理有固然 惟天下之静者，乃能见微而知著 月晕而风，础润而雨，人人知之…… 而贤者有不知，其故何也？ 好恶乱其中，而利害夺其外也 凡事不近人情者，鲜不为大奸佞 ——苏洵《辨奸论》 哀吾生之须臾，羡长江之无穷 天地之间，物各有主 苟非吾之所有，虽一毫而莫取 惟江上之清风，与山间之明月， 耳得之而为声，目遇之而成色， 取之无禁，用之不竭， 是造物者之无尽藏也， 而吾与子之所共适 ——苏轼《前赤壁赋》 吾闻之申包胥曰，人定者胜天，天定亦能胜人 松柏生於山林，其始也，困於蓬蒿，厄於牛羊， 而其终也，贯四时，阅千岁而不改者，其天定也 ——苏轼《三槐堂铭》 夫夷以近，则游者众，险以远，则至者少 而世之奇伟瑰怪非常之观，常在於险远， 而人之所罕至焉，故非有志者不能至也 ——王安石《游褒禅山记》 天道何亲，惟德是亲 鬼神何灵，因人而灵 夫蓍shi，枯草也；龟，枯骨也，物也 人灵於物者也，何不自听，而听於物乎 昔日之所无，今日有之，不为过； 昔日之所有，今日无之不为不足 是故一昼一夜，华开者谢一春一秋，物故者新 急湍之下，必有深潭；高丘之下，必有深谷 ——刘基《司马季主论卜》 智可以谋人，而不可以谋天 ——方孝孺《深虑论》。

4 古文中含有美的喻意的字或词

粉黛、倾城、倾国、窈窕、佳人。

一、粉黛

释义：借指妇女：六宫~。

引证解释：回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。——唐·白居易《长恨歌》

白话释义：她回眸一笑时，千姿百态娇媚横生，六宫妃嫔，一个个都黯然失色万分。

二、倾城

释义：形容女子艳丽，貌压全城。

引证解释：明 刘基《绝句漫兴》诗之一：“芙蓉亦有倾城色，不见东风却拒霜。”

白话释义：芙蓉也有倾城色，不见东风拒绝霜。

三、倾国

释义：形容女子极其美丽。

引证解释：清 唐孙华 《维扬舟中作》诗：“空谷未闻倾国貌，褰帷都作倚门妆。”

白话释义：空旷山谷没有听说全国面貌，掀开帷幕都作倚着门妆。

四、窈窕

释义：（女子）文静而美好；（妆饰、仪容）美好。

引证解释：元 刘祁 《归潜志》卷十三：“南俯深涧，涧外皆山相联，下有大树，窈窕望莫际。”

白话释义：往南下深涧，山涧外都山相连接，下面有棵大树，窈窕望无际。

五、佳人

释义：美人：才子~。绝代~。

引证解释： 宋 苏轼《虢国夫人夜游图》诗：“佳人自鞚玉花骢，翩如惊燕踏飞龙。”

白话释义：美女自鞚玉花骢，翩翩如惊燕踏飞龙。

5 “未”在古文里是什么意思啊

未闻 未予 未言 未蒙 未来

未： 来日绮窗前，寒梅著花未？——王维《杂诗》

未消（不必，不要）；未一（不再一一去详细叙述）；未敢苟同；未知可否；未审（不知）；未的（不确实，不确切）；未足（不足，不能）；未如（不如）；未妨（不妨）；未若（不如）；未孚（不算大信，不是至诚）；未足轻重（无关紧要，不值得重视）；未应（不曾，不须）；未为不可（不是不可以）；未逮（不及；没有达到）

未若复吾赋不幸。——唐·柳宗元《捕蛇者说》

未为简易。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》

游人虽未盛。——明·袁宏道《满井游记》

犹未能也。——清·彭端淑《为学一首示子侄》

吾未有言之。——《吕氏春秋·开春》

未果。——晋·陶渊明《桃花源记》

有孙母未去。——唐·杜甫《石壕吏》

未百步则返。——明·袁宏道《满井游记》

将舒未舒。

又如：未际（未发迹）；未的（未必，不一定）；未从（未曾，尚未）；未傅（未成年的人）；未遑（来不及，没有闲暇）；未遇（未得到赏识和重用；未发迹）；未宾（没有归顺）；未集（未能完成）；未臻（未到圆满的地步）；未极（无穷远处；未到尽头；没有停止）；未意之志（没有完成的志向）；未第（科举考试中未中）；未萌（事情发生之前）

wèi

名

滋味。后作“味”〖taste〗

未，味也。六月滋味也。五行，木老于未，象木重枝叶也。——《说文》

未

wèi

副

（象形。基本义：没有；不。“未”字否定过去，不否定将来，与“不”有别。但有时候也当“不”字讲）

相当于“没有”、“不曾”、“尚未”〖did(have)not;notyet;never〗

未，无也。——《小尔雅·广诂》

6 古文或古诗中含有"凌云"的句子,最好有美好寓意的

时人不识凌云木，直待凌云始道高。 杜荀鹤《小松》

庾信文章老更成，凌云健笔意纵横。 杜甫《戏为六绝句》

飞步凌云八千里，多少年来无劲敌？《猎鹿图》

闻说凌云寺里苔，风高日近绝纤埃。

闻说凌云寺里花，飞空绕磴逐江斜。 薛涛《赋凌云寺二首》

少年自负凌云笔，到而今有时华落尽，满怀萧瑟。 刘克庄《贺新郎 九日》

知君死则已，不死会凌云。 白居易《栽松二首》其二

才展凌云翅，俄成失水鳞。 白居易《江南谪居十韵》

檀郎幸有，凌云词赋，掷果风标。 柳永《合欢带》

池台空有月，词赋旧凌云。 李白《宣城哭蒋徵君华》

自言生得地，独负凌云洁。 王绩《古意六首》

幽兰独夜清琴曲，桂树凌云浊酒杯。王绩《北山》

气耿凌云笔，心摇待漏车。 宋之问《和库部李员外秋夜寓直之作》

乍有凌云势，时闻掷地声。 李峤《赋》

圣藻凌云裁柏赋，仙歌促宴摘梅春。 韦元旦《奉和人日宴大明宫恩赐彩缕人胜应制》

少年胆气凌云，共许骁雄出群。 张说《破陈乐词二首》

凌云词客语，回雪舞人娇。 张子容《九日陪润州邵使君登北固山》

不应常在藩篱下，他日凌云谁见心。 崔兴宗《青雀歌》

自矜倚剑气凌云，却笑闻笳泪如雨。 刘长卿《疲兵篇》

既乖逐鸟节，空养凌云姿。 韦应物《杂体五首》

故人佐戎轩，逸翮凌云霓。 岑参《虢州郡斋南池幽兴，因与阎二侍御道别》

曙角凌云罢，春城带雨长。 杜甫《乘雨入行军六弟宅》

物外凌云操，谁能继此心。 钱起《和人秋归终南山别业》

只在丹青笔，凌云也不难。 钱起《咏门上画松，上元、王、杜三相公（一作崔峒》

龙钟负烟雪，自有凌云心。 袁邕《东峰亭各赋一物得阴崖竹》

西河舞剑气凌云，孤蓬自振唯有君。 苏涣《赠零陵僧（一作《怀素上人草书歌》）》

若把君书比仲将，不知谁在凌云阁。 顾况《萧郸草书歌》

拟托凌云势，须凭接引材。 戎昱《和李尹种葛》